《藍(lán)鯨的眼睛》讀后感 50至100字左右

《藍(lán)鯨的眼睛》讀后感讀了這個(gè)故事我知道了藍(lán)鯨的眼睛是大海中不容冒犯的神靈，它只吃海面上閃閃發(fā)光的星星，它最珍愛(ài)自已的眼睛，因?yàn)榇蠛５撵`魂就在它的眼睛里。

我們都應(yīng)該用自已的愛(ài)心去珍愛(ài)所有的動(dòng)物，因?yàn)樗鼈兌际侨祟?lèi)的好朋友。

10篇讀后感300字

水滸傳》這本書(shū)講述了江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝安，再到遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有一個(gè)字：義。

義，可以解釋為正義。

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。

古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。

難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。

因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

讀《魯濱遜漂流記》有感 春節(jié)放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。

我深深地被這本書(shū)所吸引，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。

看完這本書(shū)，使我深受感動(dòng)。

一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對(duì)生活充滿信心,勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。

使我認(rèn)識(shí)到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對(duì)困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。

只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來(lái)呢! 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造.后來(lái)雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō),要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái),摸索著,堅(jiān)持寫(xiě)作,每寫(xiě)一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書(shū),在書(shū)中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng) .《老人與?！? 我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與海》，十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。

小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。

老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。

后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

.《童年》 這本書(shū)是作者真實(shí)生活的寫(xiě)照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。

阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過(guò)的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽(yáng)光和愛(ài)。

他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。

這本書(shū)讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。

我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛(ài)生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。

.《海底兩萬(wàn)里》 這幾天，我看了一本《海底兩萬(wàn)里》，這本書(shū)非常有意思。

其中，我被《海底兩萬(wàn)里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。

他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行，在回來(lái)的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么驚心動(dòng)魄的一刻啊

想想他們，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。

那我呢

我從小到大都很膽小，而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒(méi)有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。

而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神

《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō)，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能膽小怕事

.《假如給我三天光明》 《假如給我三天光明》這本書(shū)記錄的是海倫.凱勒一生的事。

書(shū)中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。

海倫.凱勒從小就失去了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和甜美的聲音。

她也曾因自己的缺陷而放棄過(guò)，可她又很快振作起來(lái)。

在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字

她一生熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月

一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它

堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國(guó)的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)

.《居里夫人傳》 《居里夫人傳》詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫(xiě)了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。

書(shū)中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書(shū)的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。

在書(shū)中，我們可以看到居里夫人從來(lái)沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?；沒(méi)有享樂(lè)的懶散，只有英勇的奮斗；沒(méi)有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒(méi)有丑惡的畫(huà)面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

.《永別了武器》 一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼?寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。

前幾天，我看了一個(gè)童話故事——《海的女兒》它講述一個(gè)人魚(yú)和人之間的動(dòng)人故事。

《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚(yú)。

她在海底世界里度過(guò)三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。

她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚(yú)尾變成了人腿。

后來(lái)她救了一個(gè)王子并喜歡上了他，而那個(gè)王子和鄰國(guó)的公主結(jié)婚了，她的希望沒(méi)有了。

她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個(gè)王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。

但她沒(méi)有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。

我喜歡《海的女兒》。

它使我懂得了生命可貴。

在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對(duì)它。

在這本書(shū)里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。

在生活中，我碰到困難時(shí)，要像小人魚(yú)一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)。

在學(xué)習(xí)上，我也要像小人魚(yú)一樣堅(jiān)持不懈。

藍(lán)鯨的眼睛讀書(shū)心得400字

讀《童年》有感 最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。

阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。

外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。

就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。

其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。

這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。

高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了

我們多幸福啊，被父母寵著。

每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課；回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。

而高爾基那個(gè)年代呢

高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。

我也有些想不明白，那些人做這一類(lèi)損人不利己的事情干嗎呢

這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?/p>

所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。

我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。

這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧

放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。

回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義，劉備參軍時(shí)，遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右，于是便擺酒設(shè)宴，酒興發(fā)了一半，一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車(chē)過(guò)來(lái)了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說(shuō)地。

那“把酒問(wèn)青天”地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格，真可謂是英雄啊。

他們?nèi)齻€(gè)原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民，但是倉(cāng)促的招兵起義，志同道合的三位好漢在此相遇。

三人論年長(zhǎng)來(lái)定，劉備年長(zhǎng)，為大哥；關(guān)羽句第二；張飛位第三。

想起三人戰(zhàn)呂布，那才喝為精彩，關(guān)羽甩了甩青龍偃，拍馬迎戰(zhàn)，刀光劍影，雁氣長(zhǎng)吼的蒼穹下，兩道閃電在殊死搏斗，呂布來(lái)了個(gè)橫劈，關(guān)羽往后一躺，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，立刻向呂布腋下刺去，好個(gè)呂布，來(lái)了個(gè)半腰擋，把刀彈了回去。

張飛見(jiàn)久戰(zhàn)不宜，也拽著長(zhǎng)槍?zhuān)鸟R飛去。

又斗了幾十回，劉備也出馬，三人揮起手中的兵器，向呂布砍去，呂布見(jiàn)不妙，虛刺一槍?zhuān)与x戰(zhàn)場(chǎng)，那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語(yǔ)句，讓我越看越入迷，陶醉其中。

回到應(yīng)內(nèi)，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。

后來(lái)，兄弟三人經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn)，建立起了兵力厚實(shí)的軍隊(duì)。

劉備三次拜訪諸葛亮，終于請(qǐng)出了山，開(kāi)始輔助大業(yè)。

絕世奇才諸葛亮略出計(jì)謀，讓久經(jīng)沙場(chǎng)的軍隊(duì)百戰(zhàn)百勝。

從中，我也學(xué)到了許多計(jì)謀，課外知識(shí)也進(jìn)步了許多，性格開(kāi)始從孤僻走向開(kāi)朗，從心胸狹窄變成體面大方。

《三國(guó)演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我，唯有它激越起來(lái)，我才有真進(jìn)步。

《詹天佑》讀后感 《詹天佑》一文主要寫(xiě)了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”。

在多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)并提前完成。

在勘測(cè)過(guò)程中，詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎。

‘大概’‘差不多’這類(lèi)說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口。

” 遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。

否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。

他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。

這讓我不得不敬佩他。

文中的一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛(ài)國(guó)心。

再想想我們自己，如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢

如果我們也像詹天佑一樣事事為國(guó)家，為集體著想，身邊會(huì)有多少活雷鋒出現(xiàn)呢

如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會(huì)有因?yàn)榇中某霈F(xiàn)的錯(cuò)誤么

雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。

《三國(guó)演義》讀后感 當(dāng)我合上《三國(guó)演義》這本書(shū)時(shí)，心里久久不能平靜。

在這本書(shū)里寫(xiě)了許多具有正義感的人物。

不過(guò)，我最敬佩的，就是諸葛亮了。

他十分的機(jī)智，靈敏。

自從劉備請(qǐng)他出山后，他便專(zhuān)心致志地輔助劉備。

當(dāng)劉備在白帝城逝世之后，諸葛亮還是忠正不二的輔導(dǎo)劉備的兒子——?jiǎng)⒍U。

為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。

在攻打五丈原時(shí)，諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。

在那幾年間，他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌，不料得了肺結(jié)咳，可他在患病期間，還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。

直到死時(shí)，也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。

諸葛亮，可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹(shù)立了光輝的榜樣。

曹操在《三國(guó)演義》中被寫(xiě)成了一個(gè)狠毒，奸詐的陰謀家，大奸臣。

曾有人評(píng)論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄。

”但我認(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)曹操是能臣，或是奸雄。

第一， 曹操很擅長(zhǎng)打戰(zhàn)，在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以七萬(wàn)精兵，大破袁紹七十萬(wàn)大軍，堪稱(chēng)軍事史上杰出的軍事家。

第二， 曹操又是出色的政治家。

治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng)，他不僅愛(ài)惜人才，而且重視土地制度，糧食問(wèn)題。

所以，說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯(cuò)，可這不能說(shuō)曹操不是奸雄。

曹操就是有“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。

曹操還做過(guò)許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才干”使他更殘暴。

曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因?yàn)橐T呂布，將俘虜來(lái)的群眾當(dāng)炮灰，為報(bào)父仇，攻打徐州時(shí)，軍所到之處“殺人民，發(fā)掘墳?zāi)埂薄?/p>

華佗的事情就是一個(gè)很好的例子。

曹操患有嚴(yán)重的頭疼病，神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明，他只給曹操扎了一針，曹操的頭就不疼了。

曹操想讓華佗留在他的身邊，專(zhuān)門(mén)給他看病。

可是華佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見(jiàn)他如此固執(zhí)，便把他殺了。

其實(shí)無(wú)論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄。

”但有一點(diǎn)是可以肯定的，他為北方的統(tǒng)一，作出無(wú)比卓越的貢獻(xiàn)。

這本書(shū)真的很不錯(cuò) ，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富，更多的精華。

《只有一個(gè)地球》讀后感 我所學(xué)過(guò)的課文中，《只有一個(gè)地球》這篇文章讓我感到印象很深。

《只有一個(gè)地球》介紹了地球在宇宙中顯得十分渺小，而且最適合人類(lèi)居住。

除此之外，科學(xué)家至今還尚未發(fā)現(xiàn)適合人類(lèi)居住的星球了。

是呀

我們只有一個(gè)地球，如果它破碎了，我們別無(wú)去處。

但是現(xiàn)在還有一些人沒(méi)領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)，仍然不顧后果的濫用化學(xué)物品，過(guò)度開(kāi)發(fā)地球，破壞生態(tài)環(huán)境，使我們居住的地球日益惡化。

在我的身邊有許許多多的例子： 有些人為了少走一點(diǎn)路，直接從樓上將垃圾扔下來(lái)；還有些人把廢舊的電池隨手丟掉。

這不僅會(huì)使我們的環(huán)境變得臟亂不堪而且還會(huì)污染土壤，增高酸堿性濃度，對(duì)樹(shù)木生長(zhǎng)有很大的危害。

有人為了使自己富裕起來(lái)，就大量地砍伐樹(shù)木。

由此我聯(lián)想到了秦始皇砍伐樹(shù)木來(lái)修造宮殿，導(dǎo)致水土流失使當(dāng)年的綠洲變成了今天的黃土高原。

如果我們繼續(xù)濫砍濫伐，將來(lái)的地球?qū)⑹且黄哪?/p>

揚(yáng)州回家途中看到工廠排放的廢氣及汽車(chē)排放的有害氣體造成的危害。

全球氣候變暖，冰川融化…… 難道那些人沒(méi)有想到這一天嗎

有時(shí)我仿佛能看見(jiàn)地球媽媽痛苦的表情，有時(shí)我能聽(tīng)見(jiàn)地球媽媽的呻吟：“人類(lèi)啊，我無(wú)私的奉獻(xiàn)，換來(lái)的卻是傷痕累累……” 讀了《只有一個(gè)地球》后，我下定決心要精心的保護(hù)地球，讓地球更加美麗。

《詹天佑》讀后感 今天，我懷著崇敬的心情讀了《詹天佑》這篇課文。

課文講得是詹天佑主持修筑我國(guó)第一條鐵路-----京張鐵路的事跡。

我被他的愛(ài)國(guó)精神所感動(dòng)，被他的杰出才能所折服。

詹天佑你真?zhèn)ゴ?/p>

1905年，面對(duì)帝國(guó)主義的阻撓、要挾和嘲笑，詹天佑沒(méi)有懼怕，沒(méi)有退卻，毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù)。

在勘測(cè)線路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)人字形線路的時(shí)候，困難重重，但他沒(méi)有退縮，而是想方設(shè)法去克服。

因?yàn)樵谒闹杏幸粋€(gè)信念：這是中國(guó)人修的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但會(huì)惹外國(guó)熱譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。

強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)動(dòng)力和杰出的才能，京張鐵路提前兩年竣工，給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的會(huì)擊，長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣，滅了帝國(guó)主義的威風(fēng)。

這是一條愛(ài)國(guó)路

這是一條爭(zhēng)氣路

讀了詹天佑的故事，愛(ài)國(guó)之情在我心中奔涌,想到了和他一樣的人。

比如錢(qián)學(xué)森，他是我國(guó)杰出的科學(xué)家，早年留學(xué)美國(guó)，優(yōu)異的成績(jī)獲得了博士學(xué)位，但是，當(dāng)他一聽(tīng)到中華人民共和國(guó)成立的消息，便立即決定回國(guó)工作。

當(dāng)他辦好回國(guó)手續(xù)，買(mǎi)好機(jī)票，正在這時(shí)，美國(guó)移民局不許他回國(guó)，說(shuō)他是間諜，行李里裝著重要機(jī)密，美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局不斷迫害他，但他沒(méi)有放棄，不斷提出要求：我要回國(guó)，回到我的祖國(guó)去

他斗爭(zhēng)了5年，他的斗爭(zhēng)獲得了世界各國(guó)人民的支持，1955年9月17日，他登上了回國(guó)的客輪。

10月8日，他含著幸福的淚花回到了祖國(guó)，為祖國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和偉大復(fù)興需要一大批像詹天佑、錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)志士去建設(shè)、去創(chuàng)造。

我們一定要以他們?yōu)榘駱?，好好學(xué)習(xí)、立著成才，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。

急需十篇讀后感 什么樣的都行 300字左右

初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。

我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢

從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。

說(shuō)起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。

一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。

文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西;我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。

不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。

雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。

更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。

從看了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。

在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。

《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)

讀《魯濱孫漂流記》有感 星期一的上午，我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，認(rèn)識(shí)了一位非凡的英雄 人物——魯濱孫。

當(dāng)我讀完這篇課文以后，一個(gè)高大的形象便浮現(xiàn)在 我的眼前、聳立在我的心中。

課文中介紹說(shuō)：在一次航海中，因半途發(fā)生風(fēng)暴海嘯，全船人 除魯濱孫外，其他人都葬身大海。

魯濱孫流落到一個(gè)孤島上， 他為 了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲 身之所，為了防避日曬雨淋，他在小山巖下搭起了帳篷。

第二天，他 又陸續(xù)從大船上搬來(lái)一些能用的東西，就這樣開(kāi)始了他的孤獨(dú)寂寞的 與世隔絕的生活。

他憑著過(guò)人的能力、非凡的勇氣在這個(gè)荒無(wú)人煙的 孤島上生活著，他在島上還畜養(yǎng)了羊群，種植了糧食，直到“星期 五”的出現(xiàn)，他們倆又?jǐn)U大了種植面積，在島上過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生 活。

在沒(méi)有擁有這些之前。

有一次他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)掉在墻角的谷殼， 竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這也許是老天對(duì)他 的恩惠吧。

從此，魯濱孫一到雨季就撒下一些種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更 多的糧食。

最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已， 但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)后，使魯濱孫知道什么時(shí)候下種。

使他知道一年 四季播種兩次，收獲兩次，至此，他儼然成了一個(gè)“種田高手”。

魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的 孤島上生活了27年。

他面對(duì)困難毫不畏懼，想盡辦法，利用可以利 用的一切，歷盡艱難，勇敢地活著。

魯濱孫面對(duì)災(zāi)難隨遇而安的非凡 心理承受能力值得我們學(xué)習(xí)，在生活中無(wú)論遇上什么突發(fā)事件，我們 都應(yīng)有處驚不變的良好心態(tài)，這樣在任何挫折和坎坷乃至生存危機(jī)面 前，我們就能夠處之泰然，以不懈的努力克服困難度過(guò)難關(guān)；魯濱孫 的堅(jiān)強(qiáng)勇敢、百折不撓、永不放棄的樂(lè)觀自信精神值得我們學(xué)習(xí)，在 茫茫的大海中一個(gè)荒涼至極的島上，他戰(zhàn)勝了層出不窮、接踵而至的 生活難題和種種艱難險(xiǎn)阻，最后獲得成功。

只要以偉大的魯濱孫作為我們?nèi)松陌駱?，我們每個(gè)人都可以 在人世間有一番作為，成就一番事業(yè)。

《魯濱孫漂流記》，一篇感染 人、教育人的課文，一個(gè)給人力量、促人奮進(jìn)的傳奇故事

讀《昆蟲(chóng)記》有感 有這樣一本創(chuàng)造了奇跡的書(shū)，為什么說(shuō)它創(chuàng)造了奇跡呢

因?yàn)樗涊d了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、生育和死亡，而且它創(chuàng)造于十八至十九世紀(jì)之間，在那個(gè)時(shí)期，昆蟲(chóng)學(xué)家的“田野實(shí)驗(yàn)”是不被認(rèn)可的，昆蟲(chóng)學(xué)家們只是將昆蟲(chóng)做成標(biāo)本，睜大眼睛觀察，卻不考慮真正的昆蟲(chóng)的習(xí)性與本能，這本書(shū)的作者就是敢于沖破傳統(tǒng)思想的昆蟲(chóng)學(xué)家——法布爾。

初看這本書(shū)的題目，還以為是一本科普讀物或是觀察記錄什么的，所以并沒(méi)有在意，只是漫不經(jīng)心的去閱讀它，可當(dāng)我讀了才不到一半的時(shí)候，我便被它深深的吸引了。

于是，昆蟲(chóng)的顏色是從哪里得到的

蝗蟲(chóng)也有值得我們學(xué)習(xí)的地方

……這些問(wèn)題久久縈繞在腦海里，使我不得不如饑似渴的讀完了它。

這本書(shū)使我受到了無(wú)數(shù)的啟發(fā)。

蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們帶來(lái)了高昂的歌聲，可人們似乎并不喜十分歡它。

法布爾拋開(kāi)世人對(duì)蟬的看法，開(kāi)始了他對(duì)蟬的研究。

很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。

反之，被人們授予極高榮譽(yù)的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。

這使我懂得看待問(wèn)題時(shí)不能光依據(jù)別人對(duì)待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要從不同的角度去發(fā)現(xiàn)，鉆研。

寄生蟲(chóng)，這種似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲(chóng)很快也成了法布爾的研究對(duì)象。

在人們看來(lái)，它們天生懶惰，靠奪取別人的勞動(dòng)成果來(lái)維持自己的生存。

但法布爾在妥協(xié)此看法的同時(shí)也發(fā)出了不一樣的聲音。

他認(rèn)為從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)寄生不是一種享受，而是一種行獵行為。

表面上是坐享其成，但實(shí)質(zhì)上寄生蟲(chóng)付出了勞動(dòng)。

他還舉了幾個(gè)例子來(lái)證明了這一觀點(diǎn)。

為寄生蟲(chóng)家族洗去了千古罪名。

法布爾這種求真精神使我大受感動(dòng)，他不論昆蟲(chóng)們?cè)?jīng)作了什么，只從自己的實(shí)驗(yàn)里去真正的了解他們。

法布爾的這部書(shū)，咋看起來(lái)是非?？菰餆o(wú)味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，法布爾不僅是一位昆蟲(chóng)學(xué)家，還是一位作家

“螢火蟲(chóng)的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒(méi)有一點(diǎn)兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲(chóng)給收集起來(lái)了一樣。

讓我們懷疑天上的星星原本就是無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在那里睡眠。

”如此一段優(yōu)美的文字正是出自法布爾之手。

因此，人們贊譽(yù)法布爾“擁有哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與書(shū)寫(xiě)”。

總而言之，《昆蟲(chóng)記》這部書(shū)給了我無(wú)數(shù)的樂(lè)趣與無(wú)數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為這是一部值得一生閱讀的好書(shū)。

我想，無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真的閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出體會(huì)和感想，一定會(huì)知道的更多。

《海底兩萬(wàn)里》有感 海底兩萬(wàn)里》是“科幻小說(shuō)之父”凡爾納的一部巨著。

書(shū)中故事曲折離奇，驚險(xiǎn)萬(wàn)分，扣人心弦。

海底森林、珊瑚王國(guó)、去南極點(diǎn)、殺章魚(yú)群…… 故事的起因是世界各地的海洋中出現(xiàn)了一個(gè)怪物，比鯨魚(yú)還要大，有人認(rèn)為它是一個(gè)“獨(dú)角鯨”。

于是，美國(guó)的“林肯號(hào)”逐洋艦特地去追捕這個(gè)“獨(dú)角鯨”。

并邀請(qǐng)海洋學(xué)界知名人土阿龍納斯先生一起參加。

同行的還有阿龍納斯的仆人康納爾和加拿大人捕鯨能手尼德蘭。

在追捕過(guò)程中，阿龍納斯、康納爾、尼德蘭不幸落入水中，被“獨(dú)角鯨”救起，這時(shí)他們才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)海洋中出現(xiàn)的怪物“獨(dú)角鯨”是一艘構(gòu)造精密的潛水艇。

“鸚鵡螺號(hào)”（潛水艇的名子）的船長(zhǎng)尼摩邀請(qǐng)他們一起再做一次海底旅行。

他們沖破了重重困難，多次化險(xiǎn)為夷，但是，最終還是落入漩渦里，生死為卜，下落不明。

而阿龍納斯、康納爾、尼德蘭乘坐準(zhǔn)備逃走的小艇而幸免落難，將所知道的海底世界公布于世。

書(shū)中人物的刻畫(huà)是成功的。

阿龍納斯，是一位對(duì)知識(shí)勇于探索，永不滿足的人；當(dāng)尼德勸他逃走，他猶豫不決，他不想放過(guò)這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。

他把在海底千奇百怪的發(fā)現(xiàn)仔細(xì)觀察，并做了筆記。

康納爾，一位對(duì)主人忠實(shí)的小伙子，對(duì)動(dòng)物分類(lèi)了若之掌。

任何動(dòng)物只要知道名字。

就能分出它屬什么類(lèi)，哪一科……十分詳細(xì)。

尼德蘭，他是一位脾氣爆躁的人，但他也很善良。

他曾救過(guò)尼摩船長(zhǎng)的命，非常勇敢。

尼摩船長(zhǎng)，這是一位帶有神秘色彩的人物，他的脾氣反常不定，難以捉摸，時(shí)好時(shí)壞，不知對(duì)陸地 有什么仇恨，這完全是個(gè)迷。

就連他本人也是個(gè)迷。

書(shū)中想象合理、大膽。

許多書(shū)中的事物現(xiàn)在我們?cè)缫褜?shí)現(xiàn)。

如潛水艇、電、潛水衣、探照燈等。

許多設(shè)想非常成功。

我讀完這本書(shū)后，對(duì)里面的故事情節(jié)，人物及海底世界，都有了一定的了解。

不是吹的，這本書(shū)的確不錯(cuò)，有時(shí)間希望大家也讀一讀這本書(shū)。

它那驚心動(dòng)魄的故事一定會(huì)深深的吸引你的。

替天行道 忠義雙全 ——讀《水滸傳》有感 近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。

《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。

它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。

通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊

他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。

全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了—— 話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。

走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。

武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。

那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。

那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。

這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。

武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅

老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。

祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。

于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。

然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。

但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。

不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。

就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。

他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。

一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。

從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。

周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕校靡蝗甄?，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。

他不斷地追求，追求成功，追求幸福。

然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。

理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。

社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。

人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。

就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說(shuō)，說(shuō)明人剛出生時(shí)是純潔無(wú)暇的，但因接觸了社會(huì)，性情便大變了。

說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說(shuō)白了，就是與世同流合污。

人本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是他所生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。

人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒(méi)有人是不該存在的，也沒(méi)有人是上天特別眷顧的。

既然你來(lái)了，你就有權(quán)利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識(shí)丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，問(wèn)心無(wú)愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺(tái)上秀出另一番風(fēng)味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。

這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無(wú)悔的季節(jié)

著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《唐·吉訶德》（1602～1615）是塞萬(wàn)提斯的代表作。

小說(shuō)全名為《奇情異想的紳士堂吉柯德·德·拉·曼卻》共2卷，主要描寫(xiě)一個(gè)瘦弱的沒(méi)落貴族吉柯德因迷戀古代騎士小說(shuō)，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來(lái)，以丑陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農(nóng)民桑丘·潘札作侍從，3次出發(fā)周游全國(guó)，去創(chuàng)建扶弱鋤強(qiáng)的騎士業(yè)績(jī)。

以致鬧出不少笑話，到處碰壁受辱，被打成重傷或被當(dāng)作瘋子遣送回家。

小說(shuō)中出現(xiàn)的人物近700個(gè)，描繪的場(chǎng)景從宮廷到荒野遍布全國(guó)。

揭露了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫腐朽，展現(xiàn)了人民的痛苦和斗爭(zhēng)，觸及了政治、經(jīng)濟(jì)、道德、文化和風(fēng)俗等諸方面的問(wèn)題。

小說(shuō)塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求實(shí)膽小又聰明公正的農(nóng)民桑丘這兩個(gè)世界文學(xué)中的著名典型人物，將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，既有樸實(shí)無(wú)華的生活真實(shí)，也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié)，在反映現(xiàn)實(shí)的深度、廣度上，在塑造人物的典型性上，都邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。

這本書(shū)堪稱(chēng)經(jīng)典，但是最好不要帶著那么嚴(yán)肅的眼光去看，因?yàn)檫@本書(shū)在出版后一大段時(shí)間內(nèi)屬于地?cái)傋x物，他的價(jià)值也曾被認(rèn)為僅僅是“逗笑”（塞萬(wàn)提斯不學(xué)無(wú)術(shù)，不過(guò)倒是個(gè)才子，他是西班牙最逗笑的作家—當(dāng)時(shí)人語(yǔ)），不管曾經(jīng)遭過(guò)什么評(píng)價(jià)，這本書(shū)確實(shí)很逗笑，我寫(xiě)這篇讀后感的時(shí)候都忍不住想笑。

這本書(shū)言語(yǔ)輕松活潑，似乎每一句話都是信手拈來(lái)而又很貼切，但不是那么精確，甚至情節(jié)的前后銜接都很隨便，以至于出現(xiàn)不少漏洞，但是這并不影響整個(gè)書(shū)的吸引力，這本書(shū)有一種來(lái)自民間的活力，如果你和一堆淳樸的鄉(xiāng)下人扎堆開(kāi)玩笑，就能感受到這種暖和的，自然的活力來(lái)。

作者塞萬(wàn)提斯正是這種社會(huì)低層的角色，他是個(gè)傷殘的軍士，被俘當(dāng)過(guò)奴隸，其間帶領(lǐng)弟兄們幾回逃跑，都被抓回來(lái)。

被人贖回來(lái)之后，一貧如洗，寫(xiě)作也沒(méi)有讓他脫貧，還因?yàn)闊o(wú)妄之災(zāi)坐了幾回牢…….最后得水腫病死了。

死后，人們也不知他的確切葬處。

堂吉柯德，一個(gè)鄉(xiāng)下紳士，讀騎士小說(shuō)入了迷，一心想要把書(shū)中騎士的種種行為付諸現(xiàn)實(shí)，他以利相誘，居然說(shuō)動(dòng)了鄰居桑丘去作他的奴仆，這樣，一個(gè)瘋子和一個(gè)傻子，就開(kāi)始了這部“偉大的信使”。

在歷險(xiǎn)中，和別人交談，只要不涉及騎士道，堂吉柯德頭腦清晰，見(jiàn)識(shí)高明，他有堅(jiān)定的信仰，高尚的品德，堪稱(chēng)騎士典范，他一心追求正義，和想象中的敵人“作戰(zhàn)”毫不畏懼，連命都不要，他堅(jiān)信自己應(yīng)該扶助弱小，但事實(shí)上，他往往給別人添亂。

他捍衛(wèi)純潔忠貞，癡心不悔地堅(jiān)守著自以為是的愛(ài)情，而他所謂的“情人”是個(gè)粗壯的村姑，壓根不認(rèn)識(shí)他。

他在想象的世界里生活，歷盡挫折而不后悔，認(rèn)為這只不過(guò)是“魔術(shù)家搗的鬼”，還不斷給桑丘打氣---騎士總是要?dú)v盡各種艱險(xiǎn)，才能成就豐功偉績(jī)的。

而桑丘呢

他是個(gè)只看見(jiàn)眼前利益只顧自己的農(nóng)民，因?yàn)樘眉碌略S給他種種好處，他才跟著去當(dāng)奴仆的，他滿足于口腹的享受，對(duì)堂吉柯德的各種奇思異想不斷戳穿，對(duì)他的清苦生活滿腹牢騷。

“天上飛的老鷹，比不上地上跑的母雞。

”他憑常識(shí)判斷處理問(wèn)題，總督居然當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)，當(dāng)然，后來(lái)他覺(jué)得累，不愿了。

主仆二人的歷險(xiǎn)，略似《西游記》當(dāng)中的唐僧師徒四人的歷險(xiǎn)，只是前者是現(xiàn)實(shí)世界為背景的荒謬，而后者是以神話世界為背景的奮斗。

這另人想起信仰的問(wèn)題，信仰是遙遠(yuǎn)的，如遠(yuǎn)方的燈火。

而眼前的世界，局限于經(jīng)驗(yàn)，是感性的，淺薄的而或許是“正常的”， 桑丘就是一個(gè)沒(méi)有理性，光知道享受的傻子，主仆二人看似矛盾，實(shí)際卻不可分割。

堂吉柯德的理想固然可笑，可是誰(shuí)又能笑話他呢

如果一個(gè)人有點(diǎn)使自己激動(dòng)的理想和信念，是不是比堂吉柯德的游俠夢(mèng)更加真實(shí)，更加高明一些呢

如果不是，想做桑丘，滿足于眼前的快樂(lè)，又有誰(shuí)甘心這樣呢

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，拿當(dāng)時(shí)的一個(gè)笑話來(lái)結(jié)尾吧. 西班牙當(dāng)時(shí)的國(guó)王在王宮陽(yáng)臺(tái)上看到一個(gè)學(xué)生一邊看書(shū)，一邊狂笑，就斷定這個(gè)學(xué)生一定在看《堂吉柯德》，否則就是個(gè)瘋子。

果然，那家伙就是在看《堂吉柯德》。

作者和他筆下的堂吉柯德一樣,是一個(gè)悲劇人物. 讀《雷雨》 雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。

然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

就像眾多中國(guó)悲劇那樣，一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。

倘若那個(gè)男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛(ài)自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。

孤苦無(wú)依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開(kāi)，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰(shuí)知造化弄人，命運(yùn)又將他們牽扯在一起。

錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛(ài)。

身為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來(lái)的命運(yùn)，似乎一切該終結(jié)了，偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。

這件事害死了3個(gè)人……這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛

歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類(lèi)似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。

這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。

在現(xiàn)今社會(huì)，人思想的改變，女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不會(huì)無(wú)聲無(wú)息受命運(yùn)的壓制，必會(huì)反抗。

除了科技發(fā)達(dá)以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。

人們常常在知道過(guò)去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。

然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國(guó)給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺(jué)悟。

沒(méi)有過(guò)去的凄慘，哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感 書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。

他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。

有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。

很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。

經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……奶酪自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)，愛(ài)情，幸福，健康或心靈的安寧等等。

生活在這樣一個(gè)快速，多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的奶酪在變化。

各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。

如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于失去的痛苦，決定的兩難，失望的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。

生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就懶得變動(dòng)，或者是沒(méi)有勇氣和激情再去變動(dòng)和追尋。

我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。

當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。

這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。

作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。

整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。

奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼?，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。

并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。

在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

《基督山伯爵》讀后感 愛(ài)也徹底，恨也徹底。

報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。

這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。

中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。

而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。

在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。

在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。

他選擇了他自己的方式。

對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。

如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚《紅與黑》讀后感 作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。

貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。

貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。

副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。

這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。

而他們的對(duì)立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。

司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在政治上也定將是最后的勝者。

《紅與黑》成書(shū)于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。

四年級(jí)讀后感300字

藍(lán)鯨是大海中不容冒犯的神靈，它只吃海面上閃閃爍爍的星星，它最珍愛(ài)它的眼睛，因?yàn)榇蠛５撵`魂就在它的眼睛里，一個(gè)勇敢但是冒失的年輕人，卻向藍(lán)鯨發(fā)起了挑戰(zhàn)，是什么讓他有這樣的勇氣和決心…… 藍(lán)鯨失去了一只比生命更寶貴的眼睛，驚愕、痛苦、憤怒涌上了藍(lán)鯨的心，但最厲害的是絕望。

于是，它開(kāi)始瘋狂的報(bào)復(fù)漁民們。

小女孩得到了那只眼睛，她的眼睛一下子亮了，當(dāng)女孩知道那是藍(lán)鯨寶貴的眼睛時(shí)，她選擇了放棄好不容易得到的光明，把眼睛還給藍(lán)鯨。

她一直坐在海邊，希望藍(lán)鯨能來(lái)尋找自己的眼睛。

而少年獨(dú)自一人乘船出海，他以自己的鮮血以及生命，洗凈一切污濁的鯨眼。

藍(lán)鯨的靈魂升到天上，它將一雙美好的眼睛留給了女孩，而那個(gè)少年卻永遠(yuǎn)也回不來(lái)了……

藍(lán)鯨的眼睛主要內(nèi)容

今天讀到一篇作文《捅馬蜂窩》，被作者那詼諧流暢的文采所感染，下筆寫(xiě)了點(diǎn)隨想。

　　作者從兒時(shí)爺爺家后院的景色說(shuō)起，一直到不聽(tīng)爺爺花去捅馬蜂窩的過(guò)程，讓大家感受到不聽(tīng)老人言吃虧在眼前的俗語(yǔ)。

而這個(gè)虧還很大：“當(dāng)夜，我發(fā)了高燒。

眉心處腫起一個(gè)棗大的疙瘩，自己都能用眼瞧見(jiàn)。

家里人輪番用了醋、酒、黃醬、萬(wàn)金油和涼手巾把兒，也沒(méi)能使我那腫皰迅速消下去。

轉(zhuǎn)天請(qǐng)來(lái)醫(yī)生，打針吃藥，七八天后才漸漸復(fù)愈。

這一下好不輕呢!我生病也沒(méi)有過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間”。

　　在文中還體會(huì)到馬蜂的勇氣及激情，還有保衛(wèi)家園的決心。

一只小小的蟲(chóng)兒都這樣，何況我們?nèi)祟?lèi)呢

　　還感受到作者想告訴大家的：不要做傷害別人的事

和大家，無(wú)論動(dòng)物或人類(lèi)，都要和平相處，做到互相關(guān)心和愛(ài)護(hù)