《鯨》的讀后感 300字 急!
我今天我還在學(xué)院上發(fā)現(xiàn)，鯨先是生活在陸地上，因?yàn)榄h(huán)境的變化，祖先們又在靠近陸地的淺海里生活。
又過了漫長的時間，祖先們適應(yīng)了海里的生活。
于是，我們的四肢完全退化了，最后形成了魚的樣子。
其實(shí)，鯨是哺乳動物，因?yàn)槲覀兪浅詪寢尩哪涕L大的，沒有哪種魚是和我們一樣的。
我們是胎生的，我們一生下來就是完全的鯨了，而不是卵生的 虎鯨的自述“大家好
我們就是海中的猛虎——虎鯨。
” “我可告訴你們，別人都叫我們鯨家族為鯨魚，其實(shí)呀
我們根據(jù)不是魚，我們是哺乳動物，是胎生的，和牛羊一樣用肺呼吸，而且我們還是吃母親的奶長大的，我們原來在岸上生活，過了幾百年，我們在靠近海邊的岸上生活，又過了幾百年，我們完全在海里生活，而且前肢和尾巴變成鰭，后肢完全退化了，成了魚的樣子。
” “我告訴你，我們鯨總共分兩大類：須鯨和齒鯨。
須鯨沒有牙齒，齒鯨有鋒利的牙齒，我們虎鯨就屬于齒鯨，是鯨中最兇猛的，我們鯨每過幾個小時要到水面呼吸一次，我們齒鯨噴出的水柱又粗又矮，須鯨的水柱又細(xì)又長。
” “告訴你們，有些人養(yǎng)殖魚，怕海獸來吃，把我們的叫聲錄下來，一遍一遍的放，海獸以為里面有虎鯨就不敢進(jìn)來了。
” “怎么樣，聽了我的自述，你們對我們虎鯨有更進(jìn)一步的了解了吧
”給你3個，自己選吧 大家好
認(rèn)識我嗎
告訴你，我就是大名鼎鼎、聞名于全世界的鯨魚。
哎，我的小朋友們，千萬千萬不要以為我們鯨是魚類，如果你真的這樣認(rèn)為，那你可就大錯特錯了，我們鯨屬于哺乳動物。
另外，我想向那些認(rèn)為我是魚類的小朋友們透露一個小秘密：應(yīng)該好好補(bǔ)充補(bǔ)充生物方面的“營養(yǎng)”了，哈哈哈哈
我們鯨是很大很大的動物，單單是一條小小的舌頭就有十幾頭大肥豬那么重呢
我們要是張開嘴巴，你們?nèi)祟愓驹谖覀兊淖彀屠铮e起手來還摸不到我們的上顎呢；四個人圍著一張桌子坐在我們的嘴里，還顯得很寬敞呢
哼，看看我們是多么大呀
噢，對了，告訴你們呵，這話可別對我的老祖宗說，它要知道了，非批評我不可呢
我們的家庭成員也不少，但是各有自己的生活習(xí)性。
看，第一位登場的是我們的小弟弟——須鯨，他沒有牙齒，所以他的食物是小魚和小蝦；第二位登場的是我的同胞兄弟，名字自然是我不說你們也知道，對了，叫齒鯨，有著無比鋒利的牙齒，因此我們一般都是吃大魚和海獸；那一位是我們的領(lǐng)袖——虎鯨，他可是很厲害的，要是把他惹急了，他可是不顧情面的呦
我們鯨是用肺呼吸的。
呼氣的時候就要浮上海面，呼出的氣會形成一股水柱。
但是不同種類的鯨噴出的水柱也不一樣：小弟弟須鯨的水柱是垂直的，又細(xì)又高；我們齒鯨的水柱是傾斜的，又粗又矮。
瞧瞧，我們鯨類的學(xué)問還不少吧
我們睡覺的樣子也很好玩。
為了安全起見，我們總是一群一群的睡，頭朝里，尾巴向外，圍成一圈。
我們是胎生的，而且是靠喝母鯨的奶長大的。
我們的生長速度很快，一天就可以長30公斤——50公斤。
而且我們的壽命很長，可以活幾十年——一百年。
聽了我的自述，大家會對我們鯨有所了解了吧
如果你們以后到我們那里做客，我一定會熱情款待你們的
鯨的自述 （二） 大家好，我是肥肥胖胖的長須鯨。
我的身體非常胖，我的脂肪大概就有35-50厘米厚。
可我自己也不知道到底有多厚，因?yàn)槲覜]量過，我也量不到，因?yàn)槲乙殉闪唆~的樣子。
我還得從我的祖先說起：我的祖先跟牛羊一樣，也是生活在陸地上的。
可后來由于，我們生活的環(huán)境發(fā)生了變化，我們的祖先只好生活在靠近陸地的淺海中。
又過了很長很長的時間，我們退化了，前肢和尾巴都變成了魚的樣子，怪不得有人叫我們做“鯨魚”。
由于我們是用肺呼吸，所以不能在水中呆久了，每過一段時間就要在水面上呼吸一次空氣。
呼氣時，從頭頂?shù)亩粗袊姵龅臍鈺黄饹_上天空，形成一股水柱，壯觀極了。
我們身體很大很大，八頭大象還沒有我在。
雖然鯨旅中不管非常重，但我們的“老大”非常重，一條舌頭可就有二十頭大肥豬那么重，厲害吧
我們須鯨主要吃小魚、小蝦。
在游泳時，我們張開大嘴，將小魚、小蝦連同海水一同吸入嘴中，再把海水從須經(jīng)中排出來，把魚蝦吞進(jìn)去。
而齒鯨呢，卻吃大魚和海獸，有時還吃我們，真是叛徒。
我們也要睡覺，總是幾頭圍成一團(tuán)，只要有什么動靜，就立刻會散開。
我也是胎生的，是吃媽媽的奶長大的。
我一生出來就有6、7公斤重，一天就可長五十公斤重，二三年就可長成肥肥胖胖的大鯨了。
我們的壽命非常長，一般可活幾十年到一百年，有時還能活一百歲以上，和一般的烏龜差不多年齡。
怎么樣，熟悉我了吧。
鯨的自述 （三） 嘿，大家好，我叫鯨，是世界上最大的動物。
因?yàn)槲覀兊捏w形非常像魚，所以許多人管我們叫鯨。
其實(shí)我們是哺乳動物，因?yàn)槲覀兊纳顥l件隨著環(huán)境的變化（由陸地到海洋）而發(fā)生了變化。
我們?yōu)榱诉m應(yīng)海洋生活，前肢和尾巴逐漸變成了鰭，后肢完全退化了，整個身子成了魚的樣子。
我們之所以是哺乳動物，是因?yàn)槲覀凍L用肺呼吸，是胎生的。
我們剛出生時，是靠喝母親的乳汁而長大的。
我們鯨主要分為兩大類：一類是沒有牙齒的須鯨，一類是有鋒利牙齒的齒鯨。
我們鯨和牛羊一樣，靠鼻子呼吸。
可我們的鼻子不長在臉上，而長在腦袋上，這讓很多人羨慕不已又模仿不了。
你們要是把鼻子按在頭頂上，一下雨，來不及捂住鼻子，不得腦淤血才怪
再說了，現(xiàn)在人類技術(shù)還不算發(fā)達(dá)，想要模仿我們鯨，我奉勸你回家多研究幾年再說吧
我們呼吸的時候，噴出的水形成水柱像花園里的噴泉。
你可不要瞧不起這水柱，有經(jīng)驗(yàn)的漁民可以根據(jù)這水柱的形狀判斷鯨的種類和大小。
須鯨的水柱是垂直的，又細(xì)又高，像一個巨型噴泉；齒鯨的水柱是傾斜的，又矮又粗。
藍(lán)鯨的眼睛讀后感30字左右
在暑，我讀了《藍(lán)鯨的》這個故事。
故事主要講述了一個善良的小女孩快要失明了，一個人為了治好她的眼睛，決定向藍(lán)鯨發(fā)起挑戰(zhàn)。
年輕人勾出了藍(lán)鯨的眼睛，被孩撿到了，小女孩的眼睛又發(fā)出了清澈的光芒。
但是卻惹怒了南鯨，南鯨要找回它的眼睛，于是要報(bào)復(fù)整個小魚村。
小女孩的爺爺把南鯨的眼睛埋起來，這樣南鯨就會死去，但是善良的小女孩不忍心看著南鯨死去，于是她找出了的南鯨的眼睛，把它還給了南鯨。
南鯨被小女孩感動了，就把眼睛送給了小女孩。
讀了這個故事我知道了藍(lán)鯨的眼睛是大海中不容冒犯的神靈，它只吃海面上閃閃發(fā)光的星星，它最珍愛自已的眼睛，因?yàn)榇蠛５撵`魂就在它的眼睛里。
我們都應(yīng)該用自已的愛心去珍愛所有的動物，因?yàn)樗鼈兌际侨祟惖暮门笥选?/p>
在這本書中還講了草莓村的小動物所發(fā)生的一些趣事，比如：老牛角斷了、喇叭花當(dāng)電話、小山貓做壞事等等這些精彩的故事。
就等你來看嘍
《藍(lán)鯨的眼睛》讀后感 50至100字左右
《藍(lán)鯨的眼睛》讀后感讀了這個故事我知道了藍(lán)鯨的眼睛是大海中不容冒犯的神靈，它只吃海面上閃閃發(fā)光的星星，它最珍愛自已的眼睛，因?yàn)榇蠛５撵`魂就在它的眼睛里。
我們都應(yīng)該用自已的愛心去珍愛所有的動物，因?yàn)樗鼈兌际侨祟惖暮门笥选?/p>
讀完《冰鯨》的讀后感
今天，我看完了《大鯨魚在海邊》這個故事。
它是個溫馨童話，是由王一梅寫的。
故事主要講的是在一個熱鬧的海邊，有一群可愛的小動物們在沙灘上捉迷藏。
它們是大鉗子海蟹、慢吞吞海龜、小扇子海貝。
它們快樂的笑聲把一條深海里寂寞的大鯨魚也吸引過來了。
大鯨魚好想和它們一起游玩，所以趁著海水漲高時，游到了海邊。
可小動物們從來也沒有見過這么大的鯨魚，因此有點(diǎn)害怕，都紛紛躲了起來。
就在這時，海水落潮了。
大鯨魚被留在了沙灘上。
接下來，小動物們聽到了大鯨魚微弱的求救聲。
原來，大鯨魚是不能長時間離開大海的，因?yàn)檫@樣它會渴死的。
善良的小動物們就用了很多辦法，又請來老虎大象幫忙，最后在大家的齊心協(xié)力下，大鯨魚終于回到了大海，并和小伙伴們約好下次再一起游玩。
看完這個故事后，我感覺植物有生命，動物也有生命。
不管是誰，生命對于每一個人來講都很重要。
而且朋友之間的互相幫助也是很重要的。
我希望我也能有很多的好朋友，一起游戲，一起學(xué)習(xí)，互相幫助。
我愿大家都珍惜朋友，珍惜生命
讀后感130字 比較簡單的《 》來寫讀后感。
《藍(lán)眼睛》是中國當(dāng)代著名作家冰的一篇優(yōu)美的夢幻童話。
故事講藍(lán)鯨是大海中不容冒犯的神靈，它只吃海面上閃閃爍爍的星星。
它最珍愛自己的眼睛，因?yàn)榇蠛５撵`魂就在它的眼睛里。
有個女孩，她有一雙美麗的大眼睛患了病，視力一天天在明顯地減弱。
各種藥都醫(yī)不了，所有的醫(yī)生都嘆息著微微搖頭。
這個世界的光亮和色彩，在她眼中，一天比一天顯得模糊，最后，她將投入永遠(yuǎn)的黑暗之中。
為了這個可憐的小女孩，一個勇敢但是冒失的年輕人，卻向藍(lán)鯨發(fā)起了挑戰(zhàn)。
年輕人用自己的生命換來了藍(lán)鯨的眼睛。
讀了《藍(lán)鯨的眼睛》這本書后，無論做什么事都需要足夠的勇氣和決心。
海底兩萬里每章讀后感
二、對于這件事人們的觀點(diǎn)一派認(rèn)為是怪物,一派認(rèn)為是“海下船”.我認(rèn)為是海洋生物,傾向是一種巨大的.紐約組織了一支遠(yuǎn)征隊(duì).七月三日法拉格特船長在傳來“”又出現(xiàn)的傳聞之后奉命立即起航,我也被邀請隨行.三、我看完海軍部長的邀請信后立即和仆人孔塞伊開始準(zhǔn)備行李和安頓標(biāo)本、活鹿豚等.孔塞伊也愿意與我同行.匆忙趕上林肯號,林肯號也終于起航了.四、艦上的軍官們及船長等都時刻盼望能遇上“”,林肯號裝備精良,艦上還有捕鯨大王內(nèi)德.蘭德.七月三十日晚,我與他對獨(dú)角鯨展開了討論,最終使他相信獨(dú)角鯨的存在及它有堅(jiān)固的身軀.五、因?yàn)橐恢睕]發(fā)現(xiàn)怪物,大家由原來的興致高漲變?yōu)閷治锸欠裨谶@存在及成功清除的懷疑.就在約定要返航的早上,終于有人發(fā)現(xiàn)了怪物.六、船長立即下令追擊,但怪物的速度非常快,林肯號即使是把速度改到最大也沒有縮短與它的距離.晚上,趁獨(dú)角鯨停下時,林肯號悄聲接近,在內(nèi)德把捕鯨叉扔中怪物后,兩股巨大水柱直扣甲板,我被沖入大海.七、在大海里,我和孔塞伊輪流一人仰游一人推著游,等待救援.兩小時后,我疲憊不堪,四肢痙攣,孔塞伊推著我也快撐不住了.后來,我們被內(nèi)德拉上一個浮動的小島,我這才知道我原來是站在怪物背上!怪物的背還是金屬做的!接著八個蒙面壯漢把我們拖入艇里.八、我們被擄進(jìn)一個艙里.半小時后,進(jìn)來兩個陌生人.我們用法語英語德語阿拉丁語試與他們交談,但都沒有用.隨后兩人離開,并有侍者送來飯菜.吃完后,三人都去睡覺了.九、醒來后,我發(fā)現(xiàn)潛水艇正在換氣,另外兩人也醒來了.內(nèi)德想干點(diǎn)什么,而我不同意奪下潛水艇.當(dāng)內(nèi)德把進(jìn)來的侍者撲倒時,我們突然聽見說法語的聲音.十、艦長用法語說明之前是為了打探三人的身份才不交談.他對我們攻擊潛水艇感到非常氣憤,但還是同意讓我們在艦上自由走動參觀.吃飯時他告訴我們艇上所吃、穿、用的都來自海洋,并表示自己很愛海洋.十一、尼摩艇長帶我參觀了圖書室,我推算出他在海底頂多生活了三年.我吸了只用海帶做的煙.接著參觀了客廳,其中有不少名貴畫作和艇長自己采的自然界的稀有珍品.最后看了艇艏,看了我與艇長的房間.十二、艇長向我介紹了他房間里的儀表,他通過開采海底煤礦來獲取熱、光和動力.接著參觀艇的后部,了解了用來兜風(fēng).釣魚的小艇.我又參觀了廚房和艇員艙房.艇長打算帶我到工作室了解的一切情況.十三、艇長向我詳細(xì)描述了的尺寸和重量.我順便弄清了艇為什么會發(fā)出磷光以及撞擊斯科蒂亞號、林肯號是否純屬偶然,并得知他是艇的艇長、設(shè)計(jì)師和造艇師傅,還了解了他是如何把艇偷偷建起來的.十四、我沒有從用哪條本初子午線的回答中得知艇長是哪國人.內(nèi)德本來還想奪取或逃離,但因?yàn)橛^賞海里的情景,三人都沉醉其中.沒等來艇長,最后三人回了各自艙室.晚餐后,困勁使我酣睡.十五、從十一月十日起,我開始記日記,從昨天起連續(xù)五日,艇長都沒出現(xiàn),只有副手每天搜索著水天相接處,并走進(jìn)艙蓋說句話.十六日,艇長留了個便簽邀請我明早在島森林打獵.翌日我與艇長吃早飯,得知這是.飯后來到一間小屋換打獵服.十六、我與孔塞伊穿好衣服,但內(nèi)德不想去.所以就尼摩艇長和他的一位伙伴及我和孔塞伊踏上海底,我們走了將近一個半小時,走過細(xì)沙地泥沙和海藻地.孔塞伊和我都被綺麗景色震撼.
人教版五年級上冊語文書的第九課鯨讀后感怎么寫
5. 近日，了一部偉大的作品《狼圖騰》，心靈者描寫的草原及蒙古狼深深震撼了。
作者姜戎，以狼為敘事主體，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
給我留下最深的要數(shù)狼的團(tuán)隊(duì)精神了。
“在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。
”“暫時后撤的狼群行動有條不紊，它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時候，分頭追殺東南方的散兵游勇。
”從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，對戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。
狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。
人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢
我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。
在工作中對自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。
在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。
只有這樣，才能在困難面前無堅(jiān)不破。
6《城南舊事》 今天，我看了一本自傳體的小說——《城南舊事》。
這本書上面寫的是林海音她小時候在北京城南的一些有趣的故事。
透過英子童稚的雙眼，向人們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，和人世間復(fù)雜的情感。
里面寫了《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》……其中，《惠安館》講了一個叫秀貞的阿姨，曾與一個大學(xué)生暗中相愛，后來大學(xué)生被警察抓去，秀貞生下的女兒又被家人丟棄，生死不明，人也變得瘋了，當(dāng)我看到英子和秀珍一起玩的時候，我真擔(dān)心秀珍會不會做出傷害英子的事，看到英子幫妞兒和秀珍母女重逢的時候，還將鉆石手表和金手鐲送給她們當(dāng)盤纏去找妞兒的爸爸，此時此刻，我真為英子感到驕傲，我也感到奇怪：別的小朋友都怕秀珍，可是英子為什么不怕
看到最后我才知道，那是因?yàn)橛⒆佑幸活w善良寬容的心。
小英子的童年很真實(shí)、很純樸、很溫馨，雖然她有時和我們一樣不懂得人世的悲歡離合。
最后，讓我們向英子學(xué)習(xí)，有一顆善良寬容的心吧
7《三國演義》 三國演義，這本書的內(nèi)容真是太精彩了，我一連看了三遍，還覺得不過癮。
現(xiàn)在，你只要任意指出書中的一幅插圖，我就能馬上說出這是描寫哪一場戰(zhàn)爭的或是描寫哪個英雄人物的。
這本書人物描寫栩栩如生，故事敘述有聲有色。
有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。
其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。
雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人，足智多謀，但是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。
竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。
而諸葛亮卻以國家大事為重，顧全大局，從容應(yīng)對，既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個真正的，充滿智慧的了不起的人物。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。
8《哈姆雷特》 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。
這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。
正如劇中人霍拉旭所說：你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局。
曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。
至此，他開始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。
最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
9《紅樓夢》 小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
10《范愛農(nóng)》 《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。
先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。
欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。
但作者回國后，小范兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。
從此以后，他們幾乎成了摯友。
接著，又是一次偶 然的機(jī)會，使他們成了同事。
但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。
最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。
一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺 死于河中。
文中有一個重要的細(xì)節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。
這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。
魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那 笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。
但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了 很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
十篇名著讀后感(一) 《 海底兩萬里》讀后感 凡爾納的作品是我所十分熱愛的。
之前看過他寫的《神秘島》，給我的感覺是十分震撼。
他描寫的場景和人物的生活真的可以用“栩栩如生”來形容，誰能想到這是純粹的科幻小說呢?想不到!《海底兩萬里》是他寫的三部曲第二部，風(fēng)格和我兒時看的《神秘島》非常相似。
這本科幻小說講述的故事真可謂是大膽至極。
凡爾納以第一人稱寫了法國生物學(xué)家阿龍納斯和仆人康賽爾、加拿大人尼德·蘭誤進(jìn)“鸚鵡螺”號后的種種經(jīng)歷。
盡管凡爾納沒有下過海，但是在他的文章里絲毫看不見虛偽的痕跡，反而真實(shí)又驚險(xiǎn)的冒險(xiǎn)會讓人喘不過氣來。
凡爾納真是太厲害了! 凡爾納是個聰明的人(大家都知道)，也許有人說他是賣弄知識，可他的確是很富有智慧地將許多科學(xué)知識結(jié)合到了文中，細(xì)細(xì)看來竟然涉及了許多領(lǐng)域。
比如生物學(xué)、物候?qū)W、氣象學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等等。
(真是厲害的人物呀)，由此可見，他能把海底世界寫得如此生動和美麗也就不足為奇了。
我很喜歡和佩服《海底兩萬里》的原因是它有眾多的知音。
現(xiàn)在的中小學(xué)生都很前衛(wèi)，不太喜歡看傳統(tǒng)的名著，也包括我，對于語文新課標(biāo)推薦的小說、古文我不僅不喜歡，而且有點(diǎn)厭惡的。
而它的風(fēng)格可以跟當(dāng)代風(fēng)靡全球的《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》、《雞皮疙瘩》書系相媲美。
一本寫于八十年代的外國作品等在當(dāng)代仍然有那么多的知音，這的確是非常了不起的。
撇開別的不談，就來說說內(nèi)容情節(jié)吧!開頭小說就讓我走進(jìn)了它所描述的世界，什么飛逝的巨礁阿巨大的怪物啊，都讓我看了激動不已。
法國人阿龍納斯、康塞爾及捕鯨手尼德·蘭進(jìn)入神秘的“鸚鵡螺”號之后，和尼摩船長一起在海底作類似的環(huán)球旅行。
海底的世界非常美妙，我記得“海底森林”那一章，雖然沒有真正的樹木，但是海里柔軟的珊瑚礁讓我極為享受，閉上眼睛似乎也能看見那飄動的海底生物。
而文章也不失驚險(xiǎn)，其中在南極被困冰下的缺氧經(jīng)歷寫得最為精彩。
幾個人在海底無法呼吸到新鮮的氧氣，對缺氧癥狀的描寫讓我都不禁感到難受，開始大口大口地呼吸氧氣，也讓我不由由衷的感嘆：人能活著，真好! 雖然文章的結(jié)尾讓我有些恍惚，但我是真地沉浸在這部優(yōu)秀的作品中了。
其實(shí)我覺得文章中的人沒有明顯的好壞之分，包括尼摩船長。
尼摩船長可以說是一個傳奇人物，他自己隱瞞了全世界造成了性能非凡的“鸚鵡螺”號，并和著那么多忠心耿耿的水手們在海底探險(xiǎn)，這并非是常人能夠完成的。
也許他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行為是在逃避。
但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。
他的消失也是凄美的，讓我看后感覺鼻子也是酸酸的。
無論如何，這次在書中的勇敢者的探險(xiǎn)讓我深深熱愛上了浩瀚的海洋，讓我更加明白了我的人生觀和世界觀。
《名人傳》人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。
”而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。
他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的――為了真理和正義所做出的努力。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。
對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了――他不要勝利。
那不是他所企望的。
”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。
從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
我深深地體會到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
(一)《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。
我想，錯了。
作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。
而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想――女性的獨(dú)立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手――就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。
畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個性生活。
《水滸傳》讀后感讀了后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說智取生辰綱的七條好漢。
智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。
這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。
但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實(shí)動機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備 農(nóng)民革命 ?顯然都不是。
黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則 得了錢財(cái)，自回石碣村去了。
隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算， 也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進(jìn)房中搜看， 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán) ，都拿了――李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。
而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。
除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在三打白骨精中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在埋怨孫悟空。
第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。
因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅。
可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。
碰到困難豬八戒總是說我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當(dāng)女婿。
孫悟空堅(jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。
第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
讀《繁星》《春水》有感她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對像。
在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。
所以，母愛、童真，和對自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集，竟會使我久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閑的境界，我會想到人生是多么有意義呀。
母愛是博大無邊、偉大無窮的。
當(dāng)她在一個雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情而寫下：”母親啊!你是荷葉，我是紅蓮。
心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對母親的頌揚(yáng)相聯(lián)系的，便是對童真的歌詠，以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。
兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點(diǎn)。
她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。
她亦有獨(dú)特的審美情趣，歌詠?zhàn)匀?，描繪自然之美：”晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了“自然”的圖畫。
“春何曾說話呢?但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了!”不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。
她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩行中了。
“陽光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己!樹干兒穿出來了，堅(jiān)固的盤時，裂成了兩半了。
”有一些小詩，表現(xiàn)了她面對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念。
這溫婉的詩句，固然表現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。
她的詩，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動形象地表現(xiàn)出來;自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。
《傲慢與偏見》讀后感奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。
這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。
并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。
在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《基-督山伯爵》讀后感愛也徹底，恨也徹底。
報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。
這就是在我讀完《基-督山復(fù)仇記》后最大的感受。
中國有句俗語叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。
而基-督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。
在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。
在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。
他選擇了他自己的方式。
對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來。
如果說他的報(bào)恩令人感動，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚《紅與黑》讀后感作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口――小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。
貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。
副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。
這三個人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。
而他們的對立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。
司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級，在政治上也定將是最后的勝者。
《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動的這一必然趨向。
《誰動了我的奶酪》讀后感書中有4個“人物”――兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。
他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。
有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。
經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……奶酪自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢，愛情，幸福，健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速，多變和危機(jī)的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的奶酪在變化。
各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問――到底是誰動了我的奶酪?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。
如果你在各種突如其來的變化中，總耽于失去的痛苦，決定的兩難，失望的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。
生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就懶得變動，或者是沒有勇氣和激-情再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋€可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。
當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
望采納望采納
