史記中的好詞好句
赤身裸體 天昏地黑 濃霧迷漫 狂風(fēng)大作 雷電交加 風(fēng)止雨停 晴空萬(wàn)里 隨風(fēng)飄蕩 得意洋洋 若無(wú)其事 和和氣氣 野心勃勃 興高采烈 百發(fā)百中 拈弓搭箭 興風(fēng)作浪 作威作福 荒淫奢侈 勃然大怒 同歸于盡 富麗堂皇 眉開(kāi)眼笑 昏庸殘暴 不約而同 慘無(wú)人道 大逆不道 勢(shì)如破竹 土崩瓦解 沸沸揚(yáng)揚(yáng) 披肝瀝膽 顧全大局 蠢蠢欲動(dòng) 滿不在乎 敲詐勒索 忍無(wú)可忍 千方百計(jì) 悶悶不樂(lè) 驚慌失措 落花流水 拈弓搭箭 合情合理 胸有成竹 張牙舞爪 摩拳擦掌 耀武揚(yáng)威 奮勇當(dāng)先 雄心勃勃 乘勝追擊 東倒西歪 亂七八糟 恍然大悟 風(fēng)馬牛不相及 兵強(qiáng)馬壯 趾高氣揚(yáng) 指手劃腳 七零八落 天羅地網(wǎng) 無(wú)可奈何 全軍覆沒(méi) 窩窩囊囊 心甘情愿 趕盡殺絕 一鳴驚人 臥薪嘗膽 垂頭喪氣 莫名其妙 寡不敵眾 浩浩蕩蕩 一敗涂地 咬牙切齒 睡眼蒙朧 不計(jì)其數(shù) 隨波逐流 憂國(guó)憂民 完璧歸趙 同心協(xié)力 紙上談兵 毛遂自薦 豪言壯語(yǔ) 仗勢(shì)欺人 三番五次 如夢(mèng)初醒 推三阻四 手忙腳亂 六神無(wú)主 稀里嘩啦 排山倒海 暈頭轉(zhuǎn)向 死心塌地 勢(shì)孤力單 舉世聞名 恭恭敬敬 不計(jì)其數(shù) 怨聲載道 同心協(xié)力震天動(dòng)地 橫沖直撞 安居樂(lè)業(yè) 勞苦功高 劍拔弩張 舉世無(wú)雙 咬牙切齒 大失所望 重重疊疊 愁眉不展 悶悶不樂(lè) 馬不停蹄 密密麻麻 里應(yīng)外合 直言不諱 無(wú)拘無(wú)束 提心吊膽憤憤不平 贊不絕口 雄心勃勃 信以為真 寡不敵眾 將功贖罪 勃然大怒 走投無(wú)路 虛張聲勢(shì) 先發(fā)制人 土崩瓦解 怒氣沖沖 好句好段：1、周公說(shuō)：“對(duì)呀
我的地位確實(shí)很高，但是我每次洗頭發(fā)的時(shí)候，一碰到急事，就馬上停止洗發(fā)，把頭發(fā)握在手里去辦事；每次吃飯的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)有人求見(jiàn)，我就把來(lái)不及咽下的飯菜吐出來(lái)，去接見(jiàn)那些求見(jiàn)的人。
我這樣做，還怕天下的人才不肯到我這兒來(lái)呢。
你到了魯國(guó)，不過(guò)是個(gè)國(guó)君，可不能驕傲啊
”2、召公虎嘆了一口氣說(shuō)：“唉，這怎么行呢
堵住人的嘴，不讓人說(shuō)話，比堵住河流還要危險(xiǎn)哪
治水必須疏通河道，讓水流到大海；治國(guó)家也是一樣，必須引導(dǎo)百姓說(shuō)話。
硬堵住河流，就要決口；硬堵住人的嘴，是要闖大禍的呀
”3、范蠡走前，留給文種一封信，說(shuō)，“飛鳥(niǎo)打光了，好的弓箭該收藏起來(lái)；兔子打完了，就輪到把獵狗燒來(lái)吃了。
越王這個(gè)人，可以跟他共患難，不可以共安樂(lè)，您還是趕快走吧。
”4、肥義說(shuō)：“要辦大事不能猶豫，猶豫就辦不成大事。
大王既然認(rèn)為這樣做對(duì)國(guó)家有利，何必怕大家譏笑
”5、一時(shí)間，一陣震天動(dòng)地的吶喊聲夾雜著鼓聲、銅器聲，驚醒了燕國(guó)人的睡夢(mèng)。
大伙兒睡眼蒙朧，只見(jiàn)火光炫耀，成百上千腦袋上長(zhǎng)著刀的怪獸，已經(jīng)沖過(guò)來(lái)了。
許多士兵嚇得腿都軟了，哪兒還想抵抗呢
6、秦朝的法令很嚴(yán)酷，被征發(fā)的民夫如果誤了期，就要被殺頭。
大伙兒看看雨下個(gè)不停，急得真像熱鍋上的螞蟻似的，不知道怎么辦才好。
7、恰巧張良也進(jìn)來(lái)了，聽(tīng)到樊噲的話，對(duì)劉邦說(shuō)：“俗話說(shuō)：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
樊噲的話說(shuō)得很對(duì)呀，希望您聽(tīng)從他的勸告。
8、到了定更的時(shí)候，只聽(tīng)得一陣陣西風(fēng)吹得呼呼直響，風(fēng)聲里還夾著唱歌的聲音。
9、力氣拔得一座出，氣魄能壓倒天下好漢，時(shí)運(yùn)不利，烏騅馬不肯跑。
馬兒不肯跑有什么辦法
虞姬呀虞姬，我拿你怎么辦
10、漢高祖笑了笑說(shuō)：“你們只知其一，不知其二。
要知道成功失敗，全在用人。
坐在帳帷里定計(jì)劃，算得準(zhǔn)千里以外的勝利，這一點(diǎn)我不如張良：治理國(guó)家，安撫百姓，給前方運(yùn)送軍糧，這一點(diǎn)我比不上蕭何；統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)大軍，開(kāi)戰(zhàn)就打勝仗，攻城就能拿下來(lái)，這一點(diǎn)我怎么也趕不上韓信。
這三個(gè)人都是當(dāng)代的豪杰。
我能夠重用他們，這就是我得天下的原因。
項(xiàng)羽連一個(gè)范增都不能用，所以被我滅了。
”
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛.這句話反映了司馬遷怎樣的人生觀?
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也 司馬遷從父親的言談話語(yǔ)之中看出參加封禪泰山的大典對(duì)光宗耀祖是何等重要。
司馬遷沒(méi)有辜負(fù)父親的愿望，即使在受了宮刑之后，仍矢志不移，決心忍辱完成父親未競(jìng)之業(yè)。
他在給好友任安的《報(bào)任安書(shū)》中，表達(dá)了他受刑之后的痛苦心情，并提到寫(xiě)作《史記》的意圖和完成的決心。
就在這篇著名的書(shū)信之中，司馬遷把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
”可見(jiàn)，在司馬遷的心目中，泰山是一個(gè)莊重、威嚴(yán)、雄偉可親的象征。
后來(lái)，人們使用“泰山”、這是一種博大的思想。
泰山、鴻毛是什么
這兩樣并不是簡(jiǎn)單的輕和重
而是人生的重要選擇，平庸與高雅
司馬遷受宮刑（古代閹割男人生殖器的刑法）之后，并沒(méi)有就此放棄人生，可以說(shuō)他是積極的人生觀
不愿平庸的人生觀
也不該平庸的人生
“鴻毛”這兩種輕重反差極大的物體來(lái)比喻輕重懸殊的兩種事情。
郅姓起源
郅姓人在山東境內(nèi)的聚居地主要在濟(jì)南商河、濱州惠民、菏澤牡丹區(qū)鄄城曹縣、泰安、禹城等地。
全國(guó)范圍內(nèi)，北京、河南、河北、山西、陜西、天津、內(nèi)蒙古安徽等省都有郅姓人分布。
其中，河南鞏義郅姓人較為集中。
河南省許昌市襄城縣紫云鎮(zhèn)下有郅莊，全村多數(shù)都是郅姓。
1主要來(lái)源編輯《潛夫論·志氏姓》記載：“姞姓之別，及漢，河?xùn)|有郅都，汝南有郅君章姓音與古同，而書(shū)其字異。
”因?yàn)閵犘帐屈S帝之二十五子所的十二姓之一，所以此支郅姓當(dāng)為黃帝后裔。
《古今姓氏書(shū)辨證·五質(zhì)》記載：“郅：商時(shí)國(guó)名。
后世因以為氏。
”2歷史典故編輯成語(yǔ)：鐘鳴鼎食釋義：鐘：古代樂(lè)器；鼎：古代炊器。
擊鐘列鼎而食。
形容貴族的豪華排場(chǎng)。
[1]出處：《史記·貨殖列傳》：“灑削，薄技也，而郅氏鼎食。
胃脯，簡(jiǎn)微耳，濁氏連騎。
馬醫(yī)，淺方，張里擊鍾。
”[2]意思是說(shuō)：“磨刀本是小手藝，而郅氏靠它富到列鼎而食。
賣羊肚兒本是微不足道的事，而濁氏靠它富至車馬成行。
給馬治病是淺薄的小術(shù)，而張里靠它富到擊鐘佐食。
”3歷史名人編輯郅都：（生卒年代待考），西漢河?xùn)|郡楊縣（今山西省洪洞縣東南）人，漢景帝時(shí)期維護(hù)封建秩序的名臣。
長(zhǎng)沙太守郅渾以及其子、冀州太守、尚書(shū)令、京兆尹郅壽，晉有郅輔，唐朝有節(jié)度使郅昌，元朝有武安尹郅朗，明朝有滕州判官郅周義，當(dāng)代有戰(zhàn)斗英雄郅順義等。
[3]4沒(méi)有郅姓人的郅家莊編輯“我對(duì)姓氏比較感興趣，在咱濟(jì)南著名的華山西邊有個(gè)村子叫郅家莊，我曾經(jīng)去過(guò)。
據(jù)說(shuō)那里以前有很多郅姓人居住，但是現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有郅姓人了。
郅，是個(gè)比較少見(jiàn)的姓氏，貴報(bào)是不是可以關(guān)注一下
”王克明是一位70多歲高齡的熱心讀者，在連續(xù)關(guān)注了本報(bào)《人文壹周》關(guān)于山東稀有姓氏的專題報(bào)道后“按圖索驥”，撥通了本報(bào)電話。
“郅”這個(gè)姓氏便隨即走進(jìn)了記者關(guān)注的視野。
“據(jù)我所知，禹城地區(qū)沒(méi)有其他郅姓人的聚集村鎮(zhèn)了，郅辛村郅姓人的規(guī)模在省內(nèi)也算是數(shù)得著的。
”祖籍山東禹城市辛寨鎮(zhèn)郅辛村的郅建勇告訴記者，他的老家郅辛村共有村民700多人，郅姓人占了50%，有300多人。
“我也曾在地圖上意外地發(fā)現(xiàn)了華山附近的郅家莊，當(dāng)時(shí)興奮地以為那里一定住著不少我們同姓人，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這里已經(jīng)‘名不副實(shí)’了。
”記者剛拋出“華山郅家莊”這個(gè)話題，郅建勇便接著說(shuō)道。
他同時(shí)推測(cè)泰安一帶的郅姓人可能與華山的郅家莊有些淵源，這一推測(cè)或可成立，尚需進(jìn)一步文獻(xiàn)資料加以佐證。
5禹城的郅姓來(lái)自惠民編輯郅九如是郅建勇的叔爺爺，是禹城地區(qū)郅姓家譜第二次修訂的主要組織者。
“我們禹城地區(qū)郅姓人的一世先祖叫郅生美，300多年前為了擺脫家庭貧困攜子女離開(kāi)祖居的惠民來(lái)到禹城郅辛莊。
當(dāng)時(shí)這里叫劉家莊，一世祖到了以后帶領(lǐng)全家辛勤勞作，人丁逐漸興旺、家業(yè)日益壯大，到郅生美孫子一輩已經(jīng)成了這一帶的大戶人家，村子后來(lái)就改名為郅辛村了。
” 郅九如還告訴記者，七世祖晶骉（biāo）、八世祖秀村曾回老家惠民認(rèn)族聯(lián)宗，但當(dāng)時(shí)交通不便，又無(wú)確切地址，所以未果。
“現(xiàn)在交通和信息發(fā)達(dá)又便利，1999年，我們和惠民、商河兩個(gè)地方的郅姓族人取得聯(lián)系，三地以家譜為依據(jù)連了宗，還依照約定清明的時(shí)候在我們禹城的郅辛莊舉行了聯(lián)宗祭祖典禮。
”在究竟哪里是山東郅姓人的源頭這個(gè)問(wèn)題上，惠民和商河兩地的郅姓人曾有過(guò)爭(zhēng)論，但根據(jù)禹城地區(qū)郅姓人家譜的明確記載，禹城的郅姓人確乎出自惠民，“但惠民現(xiàn)在的郅姓人卻很少了，只有30多人；而商河地區(qū)前郅家村和后郅家村的陣容比較龐大，加起來(lái)有600多人吧，是一個(gè)比較大的支派。
”郅九如告訴記者。
郅九如還向記者介紹，臺(tái)灣為數(shù)不多的郅姓人分布在臺(tái)北、臺(tái)中和高雄三地，其中有一部分就是從山東遷過(guò)去的。
而在全國(guó)范圍內(nèi)，位于河南和山東兩省交界地的鞏義市，河北的大城縣、滑縣、易縣，山西的定襄縣、聞喜縣、洪洞縣等地都是郅姓人相對(duì)聚集的地區(qū)。
“前兩年河南恭義縣的郅恒山曾和我們禹城郅姓人聯(lián)系過(guò)，他去過(guò)山西洪洞，說(shuō)是在那里找到了相關(guān)資料，證明山西洪洞縣是郅姓的發(fā)源地。
”郅九如這樣說(shuō)。
6歷史編輯出自上古八大姓氏之“姞”姓，是母系社會(huì)的產(chǎn)物，同一個(gè)姓表示同一個(gè)母系的血緣關(guān)系，因此，上古八大姓，都從“女”旁，表示這是一些不同的老祖母?jìng)飨碌氖献迦巳骸?/p>
關(guān)于上古八大姓有兩種說(shuō)法，一說(shuō)為：姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、媯；另一說(shuō)為：姬、姜、媯、姒、嬴、姞（jí）、妘、姚。
郅姓即出自第二種說(shuō)法中的姞姓。
姞與姬同源，都起源于黃帝軒轅氏。
據(jù)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》記載：“凡黃帝之子，二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓：姬、酉、祁、巳、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。
”韋昭曾加注說(shuō)明，黃帝以功德為準(zhǔn)繩，給其中十四個(gè)兒子賜予了姓氏，其中有兩個(gè)姓姬、兩個(gè)姓巳，即十四個(gè)兒子分享十二姓。
十四個(gè)得姓的兒子中有一個(gè)為古代五帝之初“黃帝部族聯(lián)盟”中“姞姓部族”的首領(lǐng)，黃帝賜其姓為“姞”，姞姓兒子得姓后建立了古老的姞姓氏族。
隨著姞姓氏族子孫的繁衍發(fā)展，從“姞”中逐漸派生出吉、雍、燕、鄂、密須（密、須）、闞、嚴(yán)、光、羊、楊、孔、尹、蔡、魯、允、斷、敦、逼、郅、雖等姓氏。
所以，有郅姓人認(rèn)為黃帝的姞姓兒子是自己的得姓始祖。
郅都：令豪強(qiáng)聞風(fēng)喪膽的“蒼鷹”郅姓名人郅都是西漢時(shí)期著名的酷吏，文景之治時(shí)期曾被譽(yù)為鐵面無(wú)私的“蒼鷹”，是山西和山東兩地郅姓人都津津樂(lè)道的人物，因?yàn)樗婕訓(xùn)|郡楊縣（今山西省洪洞縣東南）人，又曾被漢景帝拜為濟(jì)南太守。
對(duì)于“酷吏”一詞后人在理解上多與前人有偏差，漢代時(shí)，酷吏非但不含貶義反具有褒揚(yáng)之意，代表著對(duì)皇帝的高度忠誠(chéng)、對(duì)社稷絕對(duì)維護(hù)和對(duì)犯罪人的嚴(yán)懲不貸。
郅都對(duì)黃帝的忠誠(chéng)可從《史記·酷吏列傳》的記載中略見(jiàn)一斑：郅都者，楊人也。
以郎事孝文帝。
孝景時(shí)，都為中郎將，敢直諫，面折大臣於朝。
嘗從入上林，賈姬如廁，野彘卒入廁。
上目都，都不行。
上欲自持兵救賈姬，都伏上前曰：“亡一姬復(fù)一姬進(jìn)，天下所少寧賈姬等乎
陛下縱自輕，柰宗廟太后何
”上還，彘亦去。
太后聞之，賜都金百斤，由此重郅都。
驅(qū)趕野豬的英勇之為使郅都得到了皇室的賞識(shí)和重用，而郅都在民間的成名則是從鎮(zhèn)壓豪強(qiáng)開(kāi)始的。
據(jù)《史記·酷吏列傳》記述，因?yàn)闈h初政府倡導(dǎo)“無(wú)為而治”的寬松政策，地方豪強(qiáng)地主勢(shì)力迅速膨脹，他們?cè)诘胤巾б鈾M行、欺侮百姓、蔑視官府、不服國(guó)法，濟(jì)南郡的瞷（jiàn）氏家族就是一個(gè)典型的例子，他們擁有三百多口人，依仗自己宗族戶多人眾又強(qiáng)勢(shì)經(jīng)常與官府作對(duì)，地方官依據(jù)慣法不能加以制服，于是漢景帝拜郅都為濟(jì)南太守。
郅都上任后采取了以暴制暴的酷烈策略，捕殺瞷氏首惡、推行嚴(yán)法，開(kāi)創(chuàng)了西漢以嚴(yán)厲手段打擊豪強(qiáng)之先河。
經(jīng)過(guò)一年的治理，惡勢(shì)力非被斬殺即被鎮(zhèn)壓，濟(jì)南郡形勢(shì)安定、百姓安居。
郅都鐵面無(wú)私、雷厲風(fēng)行的摧折濟(jì)南豪強(qiáng)，影響極大、收效頗豐，周圍十幾郡太守對(duì)他佩服有加，地方豪強(qiáng)實(shí)力對(duì)他聞風(fēng)喪膽，而濟(jì)南郡的百姓則對(duì)他敬佩不已。
新增：在山東省新泰市羊流鎮(zhèn)官橋村及周邊村有很多郅姓的人。
郅姓在新泰市除官橋村外還在西南關(guān)還有一支，官橋村老林（墓地）有一古墓碑，記載了新泰郅姓人的來(lái)源——山西洪洞。
新增：在河北趙縣雙廟村有郅姓約1000人。
司馬遷寫(xiě)史記用了多少年
司馬遷寫(xiě)《史記》究竟用了多少年，向來(lái)說(shuō)法不一。
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材11冊(cè)《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記>》原取“18年”一說(shuō)。
后來(lái)，我們經(jīng)過(guò)認(rèn)真查對(duì)，感到還是“13年”一說(shuō)比較可靠。
《史記》究竟是在哪一年開(kāi)始著筆的呢
現(xiàn)在大家比較認(rèn)同的說(shuō)法是漢武帝太初元年（即公元前104年）。
根據(jù)是司馬遷所撰《自序》：“于是論次其文。
七年而太史公遭李陵之禍。
”所謂“論次其文”即指撰述《史記》。
李陵之禍發(fā)生在漢武帝天漢三年（即公元前98年），上推七年，便是太初元年（即公元前104年）。
據(jù)史學(xué)家考證，《史記》脫稿應(yīng)在漢武帝征和二年（即公元前91年）。
根據(jù)是這年司馬遷給他的朋友任安所寫(xiě)的一封信。
信里有這樣的話：“仆近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇。
”又說(shuō)：“仆誠(chéng)已著此書(shū)，藏之名山，傳之其人。
”意思是說(shuō)：我最近廣泛地搜集了散落在民間的歷史資料，進(jìn)行了仔細(xì)的考證，推究其興亡的原因，共寫(xiě)了130篇。
我打算將此書(shū)珍藏起來(lái)，以傳后人。
《史記》包括12本紀(jì)，30世家，70列傳，10表，8書(shū)，合起來(lái)恰好是130篇。
由此可見(jiàn)，此時(shí)全書(shū)已經(jīng)脫稿。
從太初元年到征和二年，正好是13年。
《辭海》有關(guān)“史記”的詞條也是這樣說(shuō)的：《史記》，“中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
約于漢武帝太初元年至征和二年間（前104——前91）撰成”。
此外，《中國(guó)歷史大辭典》、《中國(guó)大百科全書(shū)》也都采用此說(shuō)。
當(dāng)然，說(shuō)18年、16年完成此書(shū)也不錯(cuò)，那是把司馬遷受命之后，醞釀構(gòu)思、搜集資料乃至參閱皇家檔案的準(zhǔn)備過(guò)程也計(jì)算在內(nèi)了。
史記中的好詞好句，越多越好，還有讀后感，。
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力拔山兮氣蓋世 力大可以拔山 豪氣蓋世無(wú)雙 《屈原賈生列傳》 蓋自怨生也 是因?yàn)樵箲嵰鸬陌?人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也 人在困難的時(shí)候就會(huì)追念本源,所以人在操勞,辛苦,困倦,疲憊時(shí),沒(méi)有不喊天的;在疾病,疼痛,凄慘,驚懼時(shí),沒(méi)有不呼喊爹娘的 舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒 這世道上所有有人都是在混濁中只有我是干凈的，大家都醉（糊涂）了只有我是清醒的 《廉頗藺相如列傳》 先國(guó)家之急,而后私仇也 國(guó)家的危急放在前面，然后才是個(gè)人恩怨《史記》十大名篇：梁?jiǎn)⒊付ǖ氖酚浭竺?大江東去 楚王流芳——《項(xiàng)羽本紀(jì)》 禮賢下士 威服九州——《信陵君列傳》 文武雙雄 英風(fēng)偉概——《廉頗藺相如列傳》 功成不居 不屈權(quán)貴——《魯仲連鄒陽(yáng)列傳》 曠世奇才 悲涼收?qǐng)觥痘搓幒盍袀鳌?官場(chǎng)顯形 栩栩如生——《魏其武安侯列傳》 戎馬一生 終難封侯——《李將軍列傳》 漢匈和親 文化交融——《匈奴列傳》 商道貨殖 安邦定國(guó)——《貨殖列傳》 史公記史 千古傳頌——《太史公自序》太史公自序 且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。
《易》曰‘失之豪厘，差以千里’。
是故《禮》以節(jié)人，《樂(lè)》以發(fā)和,《書(shū)》以道事，《詩(shī)》以達(dá)意，《易》以道化，《春秋》以道義。
夫禮禁未然之前，法施已然之后；法之所為用者易見(jiàn)，而禮之所為禁者難知。
高祖本紀(jì) 忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病。
夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸...這個(gè)寒假我讀了《史記》。
這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。
這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。
此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。
生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。
隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。
喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。
輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。
體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。
生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。
深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。
在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
司馬遷簡(jiǎn)介100字
西漢著名史、文學(xué)家和思想家。
長(zhǎng)。
漢武帝元封八年繼父任太史令覽皇家珍藏的大量圖書(shū)、檔案和文獻(xiàn)。
。
在《史記》草創(chuàng)未就之時(shí)，因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受腐刑。
出獄后任中書(shū)令（掌管皇家機(jī)要文件），發(fā)憤著書(shū)，前91年完成《史記》
漢書(shū) 酷吏列傳 原文及翻譯
后漢書(shū)??酷吏列傳第六十七 周紆字文通，下邳徐人也。
為人刻削少恩，好之術(shù)。
永平中，補(bǔ)南行唐長(zhǎng)。
到官，曉吏人日：“朝廷不以紆不肖，使牧黎民，而性讎猾吏，志除豪賊，且勿相試!”遂殺縣中尤無(wú)狀者數(shù)十人，吏人大震。
遷博平令。
收考奸臧，無(wú)出獄者。
以威名遷齊相，亦頗嚴(yán)酷，專任刑法，而善為辭案條教，為州內(nèi)所則。
后坐殺無(wú)辜，復(fù)左轉(zhuǎn)博平令。
建初中，為勃海太守。
每赦令到郡，輒隱閉不出，先遣使屬縣盡決刑罪，乃出詔書(shū)。
坐征詣廷尉，免歸。
紆廉潔無(wú)資，常筑墼①以自給。
聞而憐之，復(fù)以為郎，再遷召陵侯相。
延掾憚紆嚴(yán)明，欲損其威，乃晨取死人斷手足，立寺⑦門(mén)。
紆聞，便往至死人邊，若與死人共語(yǔ)狀。
陰察視口眼有稻芒，乃密問(wèn)守門(mén)人日：“悉誰(shuí)載藁入城者?”門(mén)者對(duì)：“唯有廷掾耳。
”又問(wèn)鈴下④：“外頗有疑令與死人語(yǔ)者不?”對(duì)日：“廷掾疑君。
”乃收廷掾考問(wèn)，具服“不殺人，取道邊死人”。
后人莫敢欺者。
征拜洛陽(yáng)令。
下車，先問(wèn)大姓主名，吏數(shù)閭里豪強(qiáng)以對(duì)。
紆厲聲怒日：“本問(wèn)貴戚若馬、竇等輩，豈能知此賣菜傭乎?”于是部吏望風(fēng)旨，爭(zhēng)以激切為事。
貴戚蹋踏④，京師肅清。
和帝即位，太傅鄧彪奏紆在任過(guò)酷，不宜典司京輦。
免歸田里。
后竇氏貴盛，竇篤兄弟秉權(quán)，睚眥宿怨，無(wú)不僵仆。
紆自謂無(wú)全，乃柴門(mén)自守，以待其禍。
然篤等以紆公正，而怨隙有素，遂不敢害。
永元五年，復(fù)征為。
諸竇雖誅，而夏陽(yáng)侯瑰猶尚在朝。
紆疾之，乃上疏日：“臣聞之事君也，見(jiàn)有禮于君者，事之如孝子之養(yǎng)父母；見(jiàn)無(wú)禮于君者，誅之如鷹鶿之逐鳥(niǎo)雀。
案夏陽(yáng)侯瑰，長(zhǎng)出輕薄，志在邪僻，學(xué)無(wú)經(jīng)術(shù)，而妄構(gòu)講舍，外招儒徒，實(shí)會(huì)奸桀。
輕忽天威，侮慢王室，當(dāng)伏誅戮。
” 六年夏旱，車駕自幸洛陽(yáng)錄囚徒，二人被掠生蟲(chóng)，坐左轉(zhuǎn)騎都尉。
七年，遷。
九年，卒于官。
[注]①墼(jī)：未燒的磚坯。
②寺：官署。
③鈴下：指屬下。
④蹋踏(jú jí)：形容畏縮不安。
周紆，字文通，下邳徐縣人。
他為人苛刻，缺少恩惠，喜歡的學(xué)說(shuō)。
（）永平中期，周紆補(bǔ)任南行唐長(zhǎng)。
上任后，他曉諭官吏百姓說(shuō)：“朝廷不認(rèn)為我不賢能，派我管理百姓，而我天生仇恨狡詐的官吏，立志除掉豪強(qiáng)盜賊，希望大家不要以身試法 (試我)!”接著殺了縣內(nèi)幾十個(gè)特別兇暴的人，官吏百姓大為震動(dòng)。
周紆升為博平縣令。
他拘捕拷問(wèn)貪污受賄的人，沒(méi)有一個(gè)人活著出獄。
周紆憑著聲威晉升為齊國(guó)相，他也十分嚴(yán)厲殘酷，一味動(dòng)用刑律，并且擅長(zhǎng)寫(xiě)案牘和法律條文，受到州內(nèi)郡縣效法。
后來(lái)因?yàn)E殺無(wú)辜，再次被降為博平令。
（章帝）建初中期，周紆擔(dān)任勃海太守。
天子赦免罪犯的詔書(shū)每次下達(dá)到郡時(shí)，周紆總是將詔書(shū)藏起不拿出來(lái)，先派人到所屬各縣將罪犯全部判處完，才拿出詔書(shū)。
結(jié)果被征召到廷尉府，免官回家。
周紆為官廉潔，沒(méi)有錢財(cái)，他經(jīng)常做磚坯來(lái)維持生計(jì)。
聽(tīng)說(shuō)以后很同情他，又讓他擔(dān)任郎官，又升遷為召陵侯相。
廷掾害怕周紆威猛明察，想煞煞他的威風(fēng)，就在清晨弄來(lái)一具尸體，將其手腳砍斷，將尸體立在相府門(mén)前。
周紆得知后就去察看，他站在死人身邊，裝著好像跟死人說(shuō)話的樣子。
暗中觀察到死人口中和眼中有稻芒，就秘密向把守城門(mén)的人問(wèn)道：“都有誰(shuí)運(yùn)稻草進(jìn)城?”看門(mén)的人說(shuō)：“只有廷掾。
”他又問(wèn)身邊侍從：“外面有誰(shuí)對(duì)我跟死人說(shuō)話持很懷疑的態(tài)度嗎?”侍從說(shuō)：“廷掾?qū)δ鷳岩伞?/p>
”于是周紆將廷掾逮捕拷問(wèn)，廷掾全部供認(rèn)“沒(méi)殺人，弄來(lái)的是路邊的死人”。
自此誰(shuí)也不敢欺騙周紆。
天子召他擔(dān)任洛陽(yáng)令。
周紆剛上任，先打聽(tīng)望族的名單，官吏列舉民間的豪強(qiáng)來(lái)回答。
周紆動(dòng)了怒，厲聲說(shuō)道：“我本是問(wèn)像馬氏、竇氏等貴戚人家，難道需要知道這些賣菜的奴仆嗎?”于是手下官吏瞧著他的臉色旨意行事，比著做激烈嚴(yán)酷的事。
那些顯貴的皇親國(guó)戚都小心翼翼，京師一派太平。
和帝即皇帝位以后，太傅鄧彪上奏周紆任職期間過(guò)于嚴(yán)酷，不宜主管京師。
周紆被免職回鄉(xiāng)。
后來(lái)竇氏顯貴得勢(shì)，竇篤兄弟把持政權(quán)，遇去只要有一丁點(diǎn)兒私怨的，統(tǒng)統(tǒng)被殺。
周紆認(rèn)為自己不可能保全性命，就關(guān)了柴門(mén)不出，等著災(zāi)禍臨頭。
然而竇篤等人因?yàn)橹芗u做事公正，而且（誰(shuí)都知道周紆與自己）一向有仇怨，因而沒(méi)敢加害（他）。
永元五年，周紆再次被召用為。
竇氏許多人雖然被殺，而夏陽(yáng)侯竇瑰還在朝中。
周紆痛恨此事，就上疏說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)侍奉國(guó)君，見(jiàn)到對(duì)國(guó)君合禮的人，侍奉他就像孝子侍奉父母一樣；見(jiàn)到對(duì)國(guó)君無(wú)禮的人，誅殺他就像鷹鹯追逐鳥(niǎo)雀。
案夏陽(yáng)侯竇瑰，本來(lái)輕浮刻薄，心志乖戾不正，對(duì)經(jīng)典毫無(wú)學(xué)問(wèn)，但他妄自建造講堂，對(duì)外招收儒生，實(shí)際聚集奸詐兇暴的人。
他輕視皇上聲威，輕慢皇室，應(yīng)當(dāng)處以死刑。
” 六年夏天，發(fā)生旱災(zāi)，天子親自到洛陽(yáng)監(jiān)獄察看囚犯情況及記錄的罪狀,見(jiàn)到兩名犯人被拷打后傷口生蟲(chóng)，將周紆降職為騎都尉。
七年，遷任。
九年，在任上去世。
史記七十列傳有哪些
史記七十列傳目錄 061.卷六十一·伯夷列傳第一 062.卷六十二·管晏列傳第二 063.卷六十三·老子韓非列傳第三 064.卷六十四·司馬穰苴列傳第四 065.卷六十五·孫子吳起列傳第五 066.卷六十六·伍子胥列傳第六 067.卷六十七·仲尼弟子列傳第七 068.卷六十八·商君列傳第八 069.卷六十九·蘇秦列傳第九 070.卷七十·張儀列傳第十 071.卷七十一·樗里子甘茂列傳第十一 072.卷七十二·穰侯列傳第十二 073.卷七十三·白起王翦列傳第十三 074.卷七十四·孟子荀卿列傳第十四 075.卷七十五·孟嘗君列傳第十五 076.卷七十六·平原君虞卿列傳第十六 077.卷七十七·魏公子列傳第十七 078.卷七十八·春申君列傳第十八 079.卷七十九·范雎蔡澤列傳第十九 080.卷八十·樂(lè)毅列傳第二十 081.卷八十一·廉頗藺相如列傳第二十一 082.卷八十二·田單列傳第二十二 083.卷八十三·魯仲連鄒陽(yáng)列傳第二十三 084.卷八十四·屈原賈生列傳第二十四 085.卷八十五·呂不韋列傳第二十五 086.卷八十六·刺客列傳第二十六 087.卷八十七·李斯列傳第二十七 088.卷八十八·蒙恬列傳第二十八 089.卷八十九·張耳陳馀列傳第二十九 090.卷九十·魏豹彭越列傳第三十 091.卷九十一·黥布列傳第三十一 092.卷九十二·淮陰侯列傳第三十二 093.卷九十三·韓信盧綰列傳第三十三 094.卷九十四·田儋列傳第三十四 095.卷九十五·樊酈滕灌列傳第三十五 096.卷九十六·張丞相列傳第三十六 097.卷九十七·酈生陸賈列傳第三十七 098.卷九十八·傅靳蒯成列傳第三十八 099.卷九十九·劉敬叔孫通列傳第三十九 100.卷一百·季布欒布列傳第四十 101.卷一百一·袁盎晁錯(cuò)列傳第四十一 102.卷一百二·張釋之馮唐列傳第四十二 103.卷一百三·萬(wàn)石張叔列傳第四十三 104.卷一百四·田叔列傳第四十四 105.卷一百五·扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五 106.卷一百六·吳王濞列傳第四十六 107.卷一百七·魏其武安侯列傳第四十七 108.卷一百八·韓長(zhǎng)孺列傳第四十八 109.卷一百九·李將軍列傳第四十九 110.卷一百十·匈奴列傳第五十 111.卷一百一十一·衛(wèi)將軍驃騎列傳第五十一 112.卷一百一十二·平津侯主父列傳第五十二 113.卷一百一十三·南越列傳第五十三 114.卷一百一十四·東越列傳第五十四 115.卷一百一十五·朝鮮列傳第五十五 116.卷一百一十六·西南夷列傳第五十六 117.卷一百一十七·司馬相如列傳第五十七 118.卷一百一十八·淮南衡山列傳第五十八 119.卷一百一十九·循吏列傳第五十九 120.卷一百二十·汲鄭列傳第六十 121.卷一百二十一·儒林列傳第六十一 122.卷一百二十二·酷吏列傳第六十二 123.卷一百二十三·大宛列傳第六十三 124.卷一百二十四·游俠列傳第六十四 125.卷一百二十五·佞幸列傳第六十五 126.卷一百二十六·滑稽列傳第六十六 127.卷一百二十七·日者列傳第六十七 128.卷一百二十八·龜策列傳第六十八 129.卷一百二十九·貨殖列傳第六十九 130.卷一百三十·太史公自序第七十 列傳：中國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的體裁之一。
司馬遷撰《史記》時(shí)首創(chuàng)，為以后歷代紀(jì)傳體史書(shū)所沿用。
司馬遷《史記》索隱：“列傳者，謂列敘人臣事跡，令可傳于后世。
”
