獵人筆記讀后感800字
獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。
本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。
真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。
揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。
其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，留下無(wú)限的遐想空間，使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
本事故事與故事之間看似沒(méi)有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)本質(zhì)。
本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě)，而描寫(xiě)中又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。
本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。
地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。
地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。
地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。
每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。
屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過(guò)一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語(yǔ)句里充滿(mǎn)了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。
同時(shí)，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的民族。
讀此書(shū)時(shí)我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛(ài)國(guó)精神。
文中有兩個(gè)農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。
雖然他們兩人對(duì)人生的觀念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際；一個(gè)熱愛(ài)大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國(guó)家的棟梁。
屠格涅夫在書(shū)中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。
俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過(guò)去，而是勇敢的瞻望未來(lái)。
凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來(lái)的——他并不在意。
” 合上書(shū)本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。
仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦コ晒Φ臋C(jī)會(huì)；多少人會(huì)為了祖國(guó)的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出
有多少人只會(huì)留戀過(guò)去，總會(huì)在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無(wú)法挺身面對(duì)未來(lái)；有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊…… 我不禁想起了日本的特色——?jiǎng)勇?/p>
曾經(jīng)有很多人對(duì)日本動(dòng)漫提出批判意見(jiàn)，他們表明日本動(dòng)漫中含有過(guò)多的暴力成分，不適宜我們青少年觀看，所以大多數(shù)人看過(guò)的就只有《多拉A夢(mèng)》這一類(lèi)的，頂多就是《數(shù)碼暴龍》。
然而像《海賊王》這類(lèi)值得觀看的，除了在網(wǎng)絡(luò)上又有多少人看過(guò)
又有誰(shuí)去理解，在日本這正是教育的好方法。
日本人很重視學(xué)生的道德和品質(zhì)，然而這些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角們永不放棄的精神，他們會(huì)因?yàn)榭床粦T一件邪惡的事情，會(huì)因?yàn)檎x，會(huì)因?yàn)閷?duì)別人的同情，或者會(huì)因?yàn)椴幌脒`背自己的良心而幫助一個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的人甚至不惜犧牲自己的生命。
日本的孩子總是充滿(mǎn)自信，總是熱血沸騰，他們不會(huì)因?yàn)橐淮纬煽?jī)的不合格而情緒低落，自暴自棄。
而我們中國(guó)的孩子似乎有一種肩負(fù)著很重的壓力，總被試卷的分?jǐn)?shù)所制約。
中國(guó)的孩子讓人看上去總有一種“書(shū)呆子”的感覺(jué)，似乎我們只應(yīng)該永遠(yuǎn)戴著一副書(shū)生鏡，永遠(yuǎn)只應(yīng)該對(duì)著課本和試卷埋頭苦讀，照本宣科。
似乎只有這樣中國(guó)的孩子才有出路…… 這便是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)走的教育路線。
真的希望中國(guó)能改變一下教育的政策，讓中國(guó)的孩子個(gè)個(gè)朝氣蓬勃，充滿(mǎn)陽(yáng)光……《獵人筆記》由二十多個(gè)獨(dú)立成篇的故事組成，是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品。
書(shū)中每一篇的篇幅都很短小，讀起來(lái)感覺(jué)輕松愜意。
風(fēng)景描寫(xiě)極其優(yōu)美，人物刻畫(huà)也相當(dāng)成功。
寥寥幾筆，或勾勒出自然景物的神韻，或描摹出一個(gè)人物的靈魂，讓人不由得不喜歡。
他的小說(shuō)基本上情節(jié)單純、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、人物可陳、語(yǔ)言樸素，字里行間透著一種純凈雅致的詩(shī)意。
讀完這本書(shū)，歸納起來(lái)吸引我的應(yīng)該有三個(gè)因素： 一：人. 讀此書(shū)你更多的是可以看到俄羅斯人的性格特點(diǎn)和完整的人生觀。
如霍夫和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。
一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫，前者接近人和社會(huì)，后者接近自然。
無(wú)論怎樣，他們都是可愛(ài)的，因?yàn)槟阍谒麄兩砩峡吹搅宿r(nóng)奴制下俄羅斯的希望。
“俄羅斯人總是深信自己的有力，不顧一切的破壞己身的一切，他不很注意過(guò)去，卻勇敢地望著前途，凡是好的，便是他所喜悅的，凡是合理性的，他便去采納，至于來(lái)自何處，他是不管的。
”在喀西央對(duì)生死的態(tài)度上我們可以感受到作者心中深埋的人道主義理想。
喀西央不贊成殺生，如鳥(niǎo)“所有林中的產(chǎn)物，田地內(nèi)，河里的動(dòng)物，池內(nèi)的，蘆草內(nèi)的，天上的，地下的——?dú)⑺麄兌际呛茏镞^(guò)的，讓他們?cè)谧约旱木辰缋锘钪グ伞瓪⑺浪遣粦?yīng)該的；死是自然來(lái)的，……無(wú)論人類(lèi)，無(wú)論動(dòng)物，對(duì)于死是反抗不了的。
‘死’并不亂跑，人也跑不掉‘死’；幫助‘死’卻是不應(yīng)該的。
”獵人筆記》里多處提到了死亡，死亡是可怕的，也是安靜的，屠格涅夫在敘述時(shí)總是保持住克制，筆調(diào)委婉而細(xì)膩。
我記得，在《死》中，俄羅斯人，不論是地主還是農(nóng)民，他們死亡時(shí)都像“行儀式一般地死去，冷靜而簡(jiǎn)單。
”對(duì)生命的崇敬構(gòu)成了《獵人筆記》人道主義的核心。
《獵人筆記》讓我喜歡上俄羅斯民族，他們熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)他們的農(nóng)村，熱情，智慧、充滿(mǎn)愛(ài)心，，堅(jiān)持始終不渝的美好理想。
有著無(wú)比堅(jiān)毅的人生觀，對(duì)自己，對(duì)他物，對(duì)一切生命的珍視。
洋溢著質(zhì)樸，自然的氣質(zhì)。
二、景 《獵人筆記》中的風(fēng)景描寫(xiě)是極其出色的，日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風(fēng)霜等等自然現(xiàn)象以及大自然中的湖光山色、樹(shù)林原野、香花野草、禽獸蟲(chóng)魚(yú)，在他的筆下無(wú)不顯得詩(shī)趣盎然，情味無(wú)窮。
我印象最為深刻的是短篇《美人梅奇河的卡西央》：仰臥在樹(shù)林里向上眺望的“我”，似乎“覺(jué)得在眺望無(wú)底的海。
”樹(shù)木不是從地上升起的，“卻仿佛是巨大的植物的根，從上面掛下來(lái)”，一團(tuán)團(tuán)的白云“象魔法的水底島嶼一般靜靜地漂浮過(guò)來(lái)，靜靜地推移過(guò)去。
”細(xì)膩而生動(dòng)，《地方菩提樹(shù)這般偉大，這般陰涼，蘭花童真似地散發(fā)著芬香，那地方并排的圓楊樹(shù)，從堤旁到水上，那地方肥橡樹(shù)生在肥田上，那地方蓖麻生出鄉(xiāng)味。
……往那里，往那里，往安樂(lè)的天地里去，那地方田地天鵝絨似的發(fā)黑，那地方燕麥隨眼都是，輕輕地?fù)u曳出溫柔的浪兒，又重又黃的日光射下來(lái)了，從透明的，白而圓的云兒里；那地方真好啊……” 這便是屠格涅夫筆下旖旎秀美的俄羅斯大自然風(fēng)光：廣闊的草原和長(zhǎng)著谷物的田野被幽深的山谷與彎曲的小河分割成無(wú)數(shù)塊；白樺樹(shù)和菩提樹(shù)的叢林發(fā)散著奇異的罄香；珍禽異獸在廣袤的森林里出沒(méi)…… 景屠格涅夫說(shuō)過(guò)：善于用藝術(shù)工具來(lái)表現(xiàn)自己國(guó)家和人民的真正氣質(zhì)，是每一個(gè)藝術(shù)家的最大幸福。
可見(jiàn)，他筆下的景物已不是單純的風(fēng)光，更是他的熱情，他的愛(ài)心，他的智慧，他始終不渝的美好 三、思想 對(duì)人民的熱愛(ài)，對(duì)勞苦大眾蘊(yùn)藏的精神偉力、智慧和天才的贊美，深沉的思慮，濃黑的悲涼的壓迫下，《筆記》成集出版后，社會(huì)視它為“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)。
” 屠格涅夫出身于俄羅斯奧廖爾省的一個(gè)貴族家庭，他的母親就是一位農(nóng)奴主。
這使得他自幼就親眼目睹了農(nóng)奴主的兇殘專(zhuān)橫，心里產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)民悲慘處境的深切同情。
《獵人筆記》的中心思想便是反對(duì)農(nóng)奴制。
這種思想傾向不僅表現(xiàn)在對(duì)地主階級(jí)的揭露和批判上，更重要的是表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)民的才能和精神世界的贊美上。
佩諾奇金是書(shū)中刻畫(huà)得最出色的地主形象。
此人受過(guò)“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。
但他表面上客氣，實(shí)際上奴仆們稍有不周，便會(huì)受到嚴(yán)厲懲罰。
其他的地主有的蠻橫地?fù)屨妓说耐恋兀纭矮C人的祖父”；有的精神空虛，變著法折磨農(nóng)民和家仆，如科莫夫；還有的專(zhuān)門(mén)設(shè)立“辦事處”，通過(guò)一批爪牙管理農(nóng)民，如女地主洛斯尼亞科娃。
農(nóng)民們?cè)谶@些乖僻的地主管治下，過(guò)著水深火熱的生活。
除了這些地主形象外，筆下出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象，使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望。
《霍里和卡利內(nèi)奇》中的霍里和卡利內(nèi)奇，一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫。
《美麗的梅恰河畔的卡西揚(yáng)》中的卡西揚(yáng)純真善良，頭腦聰明，善于思考。
《歌手》中的雅可夫具有非凡的藝術(shù)天賦。
作為一個(gè)農(nóng)奴主的兒子，能站在農(nóng)奴的立場(chǎng)思想，可見(jiàn)作者的思想在那時(shí)是如何的驚世駭俗彌足珍貴給您選取了幾篇，篇幅都稍長(zhǎng)，您可以自行刪節(jié)拼接，望采納
獵人筆記讀后感 要有自己的感受
獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。
本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。
真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。
揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。
其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，留下無(wú)限的遐想空間，使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
本事故事與故事之間看似沒(méi)有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)本質(zhì)。
本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě)，而描寫(xiě)中又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。
本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。
地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。
地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。
地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。
每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。
屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過(guò)一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語(yǔ)句里充滿(mǎn)了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。
同時(shí)，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的民族。
讀此書(shū)時(shí)我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛(ài)國(guó)精神。
文中有兩個(gè)農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。
雖然他們兩人對(duì)人生的觀念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際；一個(gè)熱愛(ài)大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國(guó)家的棟梁。
屠格涅夫在書(shū)中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。
俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過(guò)去，而是勇敢的瞻望未來(lái)。
凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來(lái)的——他并不在意。
” 合上書(shū)本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。
仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦コ晒Φ臋C(jī)會(huì)；多少人會(huì)為了祖國(guó)的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出
有多少人只會(huì)留戀過(guò)去，總會(huì)在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無(wú)法挺身面對(duì)未來(lái)；有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊…… 我不禁想起了日本的特色——?jiǎng)勇?/p>
曾經(jīng)有很多人對(duì)日本動(dòng)漫提出批判意見(jiàn)，他們表明日本動(dòng)漫中含有過(guò)多的暴力成分，不適宜我們青少年觀看，所以大多數(shù)人看過(guò)的就只有《多拉A夢(mèng)》這一類(lèi)的，頂多就是《數(shù)碼暴龍》。
然而像《海賊王》這類(lèi)值得觀看的，除了在網(wǎng)絡(luò)上又有多少人看過(guò)
又有誰(shuí)去理解，在日本這正是教育的好方法。
日本人很重視學(xué)生的道德和品質(zhì)，然而這些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角們永不放棄的精神，他們會(huì)因?yàn)榭床粦T一件邪惡的事情，會(huì)因?yàn)檎x，會(huì)因?yàn)閷?duì)別人的同情，或者會(huì)因?yàn)椴幌脒`背自己的良心而幫助一個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的人甚至不惜犧牲自己的生命。
日本的孩子總是充滿(mǎn)自信，總是熱血沸騰，他們不會(huì)因?yàn)橐淮纬煽?jī)的不合格而情緒低落，自暴自棄。
而我們中國(guó)的孩子似乎有一種肩負(fù)著很重的壓力，總被試卷的分?jǐn)?shù)所制約。
中國(guó)的孩子讓人看上去總有一種“書(shū)呆子”的感覺(jué)，似乎我們只應(yīng)該永遠(yuǎn)戴著一副書(shū)生鏡，永遠(yuǎn)只應(yīng)該對(duì)著課本和試卷埋頭苦讀，照本宣科。
似乎只有這樣中國(guó)的孩子才有出路…… 這便是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)走的教育路線。
真的希望中國(guó)能改變一下教育的政策，讓中國(guó)的孩子個(gè)個(gè)朝氣蓬勃，充滿(mǎn)陽(yáng)光……《獵人筆記》由二十多個(gè)獨(dú)立成篇的故事組成，是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品。
書(shū)中每一篇的篇幅都很短小，讀起來(lái)感覺(jué)輕松愜意。
風(fēng)景描寫(xiě)極其優(yōu)美，人物刻畫(huà)也相當(dāng)成功。
寥寥幾筆，或勾勒出自然景物的神韻，或描摹出一個(gè)人物的靈魂，讓人不由得不喜歡。
他的小說(shuō)基本上情節(jié)單純、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、人物可陳、語(yǔ)言樸素，字里行間透著一種純凈雅致的詩(shī)意。
讀完這本書(shū)，歸納起來(lái)吸引我的應(yīng)該有三個(gè)因素： 一：人. 讀此書(shū)你更多的是可以看到俄羅斯人的性格特點(diǎn)和完整的人生觀。
如霍夫和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。
一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫，前者接近人和社會(huì)，后者接近自然。
無(wú)論怎樣，他們都是可愛(ài)的，因?yàn)槟阍谒麄兩砩峡吹搅宿r(nóng)奴制下俄羅斯的希望。
“俄羅斯人總是深信自己的有力，不顧一切的破壞己身的一切，他不很注意過(guò)去，卻勇敢地望著前途，凡是好的，便是他所喜悅的，凡是合理性的，他便去采納，至于來(lái)自何處，他是不管的。
”在喀西央對(duì)生死的態(tài)度上我們可以感受到作者心中深埋的人道主義理想。
喀西央不贊成殺生，如鳥(niǎo)“所有林中的產(chǎn)物，田地內(nèi)，河里的動(dòng)物，池內(nèi)的，蘆草內(nèi)的，天上的，地下的——?dú)⑺麄兌际呛茏镞^(guò)的，讓他們?cè)谧约旱木辰缋锘钪グ伞瓪⑺浪遣粦?yīng)該的；死是自然來(lái)的，……無(wú)論人類(lèi)，無(wú)論動(dòng)物，對(duì)于死是反抗不了的。
‘死’并不亂跑，人也跑不掉‘死’；幫助‘死’卻是不應(yīng)該的。
”獵人筆記》里多處提到了死亡，死亡是可怕的，也是安靜的，屠格涅夫在敘述時(shí)總是保持住克制，筆調(diào)委婉而細(xì)膩。
我記得，在《死》中，俄羅斯人，不論是地主還是農(nóng)民，他們死亡時(shí)都像“行儀式一般地死去，冷靜而簡(jiǎn)單。
”對(duì)生命的崇敬構(gòu)成了《獵人筆記》人道主義的核心。
《獵人筆記》讓我喜歡上俄羅斯民族，他們熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)他們的農(nóng)村，熱情，智慧、充滿(mǎn)愛(ài)心，，堅(jiān)持始終不渝的美好理想。
有著無(wú)比堅(jiān)毅的人生觀，對(duì)自己，對(duì)他物，對(duì)一切生命的珍視。
洋溢著質(zhì)樸，自然的氣質(zhì)。
二、景 《獵人筆記》中的風(fēng)景描寫(xiě)是極其出色的，日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風(fēng)霜等等自然現(xiàn)象以及大自然中的湖光山色、樹(shù)林原野、香花野草、禽獸蟲(chóng)魚(yú)，在他的筆下無(wú)不顯得詩(shī)趣盎然，情味無(wú)窮。
我印象最為深刻的是短篇《美人梅奇河的卡西央》：仰臥在樹(shù)林里向上眺望的“我”，似乎“覺(jué)得在眺望無(wú)底的海。
”樹(shù)木不是從地上升起的，“卻仿佛是巨大的植物的根，從上面掛下來(lái)”，一團(tuán)團(tuán)的白云“象魔法的水底島嶼一般靜靜地漂浮過(guò)來(lái)，靜靜地推移過(guò)去。
”細(xì)膩而生動(dòng)，《地方菩提樹(shù)這般偉大，這般陰涼，蘭花童真似地散發(fā)著芬香，那地方并排的圓楊樹(shù)，從堤旁到水上，那地方肥橡樹(shù)生在肥田上，那地方蓖麻生出鄉(xiāng)味。
……往那里，往那里，往安樂(lè)的天地里去，那地方田地天鵝絨似的發(fā)黑，那地方燕麥隨眼都是，輕輕地?fù)u曳出溫柔的浪兒，又重又黃的日光射下來(lái)了，從透明的，白而圓的云兒里；那地方真好啊……” 這便是屠格涅夫筆下旖旎秀美的俄羅斯大自然風(fēng)光：廣闊的草原和長(zhǎng)著谷物的田野被幽深的山谷與彎曲的小河分割成無(wú)數(shù)塊；白樺樹(shù)和菩提樹(shù)的叢林發(fā)散著奇異的罄香；珍禽異獸在廣袤的森林里出沒(méi)…… 景屠格涅夫說(shuō)過(guò)：善于用藝術(shù)工具來(lái)表現(xiàn)自己國(guó)家和人民的真正氣質(zhì)，是每一個(gè)藝術(shù)家的最大幸福。
可見(jiàn)，他筆下的景物已不是單純的風(fēng)光，更是他的熱情，他的愛(ài)心，他的智慧，他始終不渝的美好 三、思想 對(duì)人民的熱愛(ài)，對(duì)勞苦大眾蘊(yùn)藏的精神偉力、智慧和天才的贊美，深沉的思慮，濃黑的悲涼的壓迫下，《筆記》成集出版后，社會(huì)視它為“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)。
” 屠格涅夫出身于俄羅斯奧廖爾省的一個(gè)貴族家庭，他的母親就是一位農(nóng)奴主。
這使得他自幼就親眼目睹了農(nóng)奴主的兇殘專(zhuān)橫，心里產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)民悲慘處境的深切同情。
《獵人筆記》的中心思想便是反對(duì)農(nóng)奴制。
這種思想傾向不僅表現(xiàn)在對(duì)地主階級(jí)的揭露和批判上，更重要的是表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)民的才能和精神世界的贊美上。
佩諾奇金是書(shū)中刻畫(huà)得最出色的地主形象。
此人受過(guò)“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。
但他表面上客氣，實(shí)際上奴仆們稍有不周，便會(huì)受到嚴(yán)厲懲罰。
其他的地主有的蠻橫地?fù)屨妓说耐恋兀纭矮C人的祖父”；有的精神空虛，變著法折磨農(nóng)民和家仆，如科莫夫；還有的專(zhuān)門(mén)設(shè)立“辦事處”，通過(guò)一批爪牙管理農(nóng)民，如女地主洛斯尼亞科娃。
農(nóng)民們?cè)谶@些乖僻的地主管治下，過(guò)著水深火熱的生活。
除了這些地主形象外，筆下出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象，使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望。
《霍里和卡利內(nèi)奇》中的霍里和卡利內(nèi)奇，一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫。
《美麗的梅恰河畔的卡西揚(yáng)》中的卡西揚(yáng)純真善良，頭腦聰明，善于思考。
《歌手》中的雅可夫具有非凡的藝術(shù)天賦。
作為一個(gè)農(nóng)奴主的兒子，能站在農(nóng)奴的立場(chǎng)思想，可見(jiàn)作者的思想在那時(shí)是如何的驚世駭俗彌足珍貴給您選取了幾篇，篇幅都稍長(zhǎng)，您可以自行刪節(jié)拼接，望采納
《獵人筆記》讀后感1000字
《獵人筆記》讀后感 《獵記》羅斯著名作家屠格涅夫的作,上星期的某天我班上的鄧興致勃勃地把它帶到學(xué)校來(lái),倒是讓我先睹為快了.這是一本以散文的形式寫(xiě)成的小說(shuō),通過(guò)寫(xiě)“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活.這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě).我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來(lái)沒(méi)有用心去感受它的美妙之處,然而本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài),也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶.每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì)兒陽(yáng)光普照,一會(huì)兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情.其次,本書(shū)二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,每一個(gè)故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考,有著意猶未盡的滋味.書(shū)中的“我”是貴族出身,因?yàn)樗芙逃煌c其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事,但字里行間體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心,對(duì)貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點(diǎn)難能可貴,令人敬佩!我欣賞書(shū)中的“我”,因?yàn)樗麩釔?ài)生活,因?yàn)樗L(fēng)度偏偏,因?yàn)樗褂性?shī)書(shū),因?yàn)樗麗?ài)恨分明,更因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗尽?
獵人筆記讀后感 急急急急
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《獵人筆記》讀后感獵人筆記是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集，本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)村孩子等眾多人物形象。
真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。
本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě)又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著是人生中一種難以言喻的享受。
每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。
在屠格涅夫 語(yǔ)句里充滿(mǎn)了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。
的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛(ài)國(guó)精神。
文中有兩個(gè)農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。
雖然他們兩人對(duì)人生的價(jià)值觀念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際；一個(gè)熱愛(ài)大自然，比較爛漫，但是他們倆都是國(guó)家的棟梁。
屠格涅夫在書(shū)中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。
俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不犧牲自己：他很少留戀過(guò)去，而是勇敢的瞻望未來(lái)凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于哪里來(lái)的——他并不在意。
史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無(wú)法挺身面對(duì)未來(lái)；有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的嫉妒而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行評(píng)估……。
獵人筆記第一篇讀后感
暑假里《獵人筆記》這本書(shū)讓我印象深刻，它的作者是俄國(guó)杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。
《獵人筆記》這本書(shū)主要寫(xiě)的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。
波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對(duì)象的高堂吃，非?？尚?。
“我”在波盧特金的介紹下，還認(rèn)識(shí)了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿(mǎn)堂，有著好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂(lè)樂(lè)，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個(gè)只會(huì)每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個(gè)兒女都沒(méi)有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書(shū)前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的，長(zhǎng)長(zhǎng)的。
”時(shí)候，我都會(huì)想放聲朗讀，抒發(fā)對(duì)作者寫(xiě)景奇特的深深的喜愛(ài)。
但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書(shū)其實(shí)表達(dá)的是作者對(duì)農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，對(duì)侮辱地主的絕對(duì)傾向，作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺(jué)，后來(lái)把作者在故里監(jiān)管一年。
屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿(mǎn)這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
獵人筆記 死的讀后感急急急
《獵人筆記》這本書(shū)展現(xiàn)了各個(gè)階層人們的生活風(fēng)貌,書(shū)中故事情節(jié)十分感人.書(shū)中最經(jīng)典的形象莫過(guò)于地主佩諾奇金了,他受過(guò)良好教育,為人正派、通情達(dá)理,頗有文明風(fēng)度.他講究飲食,待客熱情,但客人還是不愿登門(mén),原因是他家里總是彌漫著可怕的氣氛.他對(duì)奴仆雖然說(shuō)話和氣,但實(shí)際上冷酷無(wú)情,奴仆們一旦伺候不周,便會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰.他的車(chē)一進(jìn)村子,驚慌不安的氣氛立刻在村子里擴(kuò)散開(kāi)來(lái),就連雞也被嚇得直往大門(mén)底下鉆.故事中也有一些悲慘的奴仆.如地主家仆斯捷普什卡,被主人一腳踢開(kāi),落到不被當(dāng)人看的地步,為了糊口,他整天像螞蟻似的奔波；綽號(hào)小樹(shù)枝的家仆庫(kù)濟(jì)馬,被主人們?nèi)我鈹[布,扭曲成一個(gè)毫無(wú)個(gè)性、膽小如鼠的可憐蟲(chóng),以至于在河塘中身處滅頂之災(zāi)時(shí),也不敢伸手去抓走在面前的老爺?shù)囊陆?；還有仆役瓦夏,受鞭打后仍認(rèn)為主人是個(gè)好人,不會(huì)無(wú)緣無(wú)故打人的.書(shū)中以見(jiàn)聞錄的形式,描寫(xiě)了農(nóng)奴制背景下人民的生活狀況,其中揭示了奴仆的悲慘命運(yùn),書(shū)中語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美,給人異常真實(shí)的感覺(jué),是一本值得閱讀的好書(shū).
獵人筆記讀后感應(yīng)該怎么寫(xiě)
分析材料，提練感點(diǎn)。
亮明基本觀點(diǎn)。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。
既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。
這樣的句子可稱(chēng)為觀點(diǎn)句。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
比如：可以寫(xiě)文章好在哪里，或是針對(duì)本文的主旨進(jìn)行開(kāi)展描述
