求幾本好看的靈異小說
唉唉唉，推薦靈異小說喜歡了……括號中是我打：鬼律師（9 強(qiáng)烈推薦） 驅(qū)魔8） 中國靈異協(xié)會會長手記 （9）中國靈異協(xié)會檔案 （9） 我當(dāng)陰陽先生那幾年（8） 惡靈談判專家（8） 注冊陰陽師 （8） .見習(xí)陰差 （8） 今夜有鬼系列（9）（輕微bl向，不喜誤入 強(qiáng)烈推薦）異聞錄_每晚一個離奇故事_一百零一夜大結(jié)局版(8) 詭案組 （8） 國家陰陽師 （8） 詭異檔案 作者：求無欲（8.5） 另外有本叫《都市妖奇談》，不嚴(yán)格算靈異，主要是講妖怪，但是也很好看。
在天涯上連載的黑妖狐鬼面寫的《盡量短的短篇》，搜作者名就能找到。
7 truth 黃泉引路人 捉鬼一家親
陸蠡的散文怎么那么難懂!有什么技巧沒?謝謝了，大神幫忙啊
在陸蠡的散文中，“寂寞”可以說是一個關(guān)鍵詞。
這種寂寞感在陸蠡的許多散文中都可以找到，越到后期，寂寞的氛圍越濃厚。
這種寂寞的來源可能有兩個，第一就是陸蠡自身內(nèi)向的性格。
陸蠡的朋友們在紀(jì)念他的文章中大都指出了這一點(diǎn)：“和朋友們坐在一起，即使坐在顯目的地方，陸蠡也不會怎么樣引起旁人的注意，然而他永遠(yuǎn)不會自動地坐到一個眾目睽睽的地方。
他不大開口。
” “他給我的印象，是一個沉默寡言的人。
” 即使與朋友們在一起，也顯出一種寡言少語、不愿出頭露面的特性。
因為喜歡沉默，所以與他人的交流就不充分，而容易沉入自己的內(nèi)心，耽于自己孤獨(dú)的幻想，這種對個人內(nèi)心世界的孤獨(dú)體驗，就是一種寂寞感。
第二是陸蠡短暫一生中的人生辛酸的命運(yùn)遭際。
正如在《寂寞》一文中所寫的，他幼小時“追逐快樂，象獵人追趕一只美麗的小鹿”，卻“在失望的草原上失去了它”；后來他為了打發(fā)時間，“埋頭在一些回憶上面”，卻發(fā)現(xiàn)“這些回憶又都是些不可捉摸的東西”；他又想“用感情的粘絲，織成一個友誼的網(wǎng)，用來撈捉一點(diǎn)人世的溫存，”想不到“撈住的卻是意外的冷落”。
當(dāng)他長大了，去四方奔走的時候，一個人在道上孤單地走著，又不由得感嘆：“世上，盡有的是行人，同路的卻這般稀少
”于是，他“如同歡迎一個老友”“開始和寂寞相習(xí)了。
” 當(dāng)一個人墜入寂寞的時候，他便開始了回憶。
魯迅在寂寞的時候，開始寫作《朝花夕拾》，周作人寂寞的時候，寫了《烏篷船》、《故鄉(xiāng)的野菜》。
寂寞源于隔離，而當(dāng)一個人從很遠(yuǎn)的地方對往事投去一瞥時，這時間的距離便給它鍍上了一層金黃色的光暈：回憶使人溫暖。
所以陸蠡說“回憶中的生活是愉快的。
”因此作者也在寂寞中進(jìn)入回憶：“我埋頭在回憶上面。
如同植物標(biāo)本的采集者，把無名的花朵采集起來，把它壓干，保存在幾張薄紙中間，我采擷往事的花朵，把它保存在記憶里面。
”然而一旦進(jìn)入回憶，往事卻自覺活動起來，不管是悲是喜，統(tǒng)統(tǒng)跑了進(jìn)來，于是又體味一翻人生的悲欣。
1.對溫暖往事的回憶 陀思妥耶夫斯基曾經(jīng)指出過，童年時代是一個人一生中非常重要的時期，它決定著一個人以后的心理、情感和人格，所以人們特別是作家喜歡回到從前，回到童年，去尋找往日的夢。
而童年在一般人的眼中——特別是回憶者的眼中，總是美好的，因此，回憶就是要在往事中尋找一塊可以休息的地方，安頓自己的心靈。
所以在陸蠡的散文中，作者著意采擷一些兒時的瑣事、趣事，甚至一些日常生活的場景、物什，讓這些交織在一起，散發(fā)出特有的溫馨、和美之氣，來溫暖自己。
《燈》就是這樣一篇飽和著醉人的溫馨氛圍的散文。
在農(nóng)村，天已經(jīng)完全黑下來了，到了燈點(diǎn)的時候，燈亮起來了，飯也已經(jīng)熟了，飄出了米飯的香味，一家人于是一邊吃飯，一邊和鄰居閑談，古事今事，今謎舊典，談笑間，千百年過去了，無數(shù)的煩憂過去了，這樣安穩(wěn)、閑散的晚上，情味是多么悠長。
而我們的作者也在這自造的氤氳氣氛中忘卻了世間的煩惱，獲得了暫時的滿足。
《蟋蟀》讓作者想起了自己“那美麗的我的童年的光陰”，如何和幾個“淘伴”一塊在深夜找到蟋蟀藏身的地方并作好記號，然后早晨再去把它抓在手里，不管“露濡濕了赤腳穿著的鞋，衣襟有時被荊棘抓破”，而到了秋天又為這“活不過白露”的小蟲的命運(yùn)而擔(dān)憂，翻歷書，問大人，而最終仍然是自己親手把它埋葬了。
《昆蟲鳥獸》三篇同樣都是關(guān)于童年回憶的文章。
《白蟻》講的是家鄉(xiāng)村子里為白蟻所害、請人去除白蟻的經(jīng)過；《鶴》則實(shí)際上是關(guān)于白鷺的故事：作者無意中把一只鷺鷥當(dāng)作鶴來養(yǎng)，后來發(fā)現(xiàn)它根本不是鶴，于是憤而把它驅(qū)逐出門，誰知卻被獵人打死了，自己又感到后悔；《虎》則根本沒有涉及作者自己與虎的關(guān)系，實(shí)際上寫的是一些與虎相關(guān)的往事。
在這些回憶性的文章當(dāng)中，雖然偶爾也會冒出一點(diǎn)惆悵、憂郁的調(diào)子，但整體上是一種溫暖、安適、綿長的氛圍，讓人沉浸在往事中，仔細(xì)咂摸著往昔的歲月，感嘆著時光的無情，而這種感嘆仍然是老老實(shí)實(shí)，沒有怨意的。
2.對人的命運(yùn)特別是女性命運(yùn)的關(guān)注 陸蠡是一個矛盾的人。
這個人從一寫程度上說與沈從文比較相似。
沈從文外表是那么清秀，完全是一介書生的典型，但他內(nèi)里是多么堅韌，他當(dāng)過兵，看到過無數(shù)的人被殺，“我在那地方約一年零四個月，大致眼看殺過七百人。
一些人在什么情形下被拷打，在什么狀態(tài)下被把頭砍下，我可以說全部懂透了。
” 他還曾經(jīng)在戰(zhàn)亂的年代送自己的好朋友穿過炮火紛飛的地區(qū)。
陸蠡同樣如此，他的外表劉西渭說是“不僅貌不出眾，身體瘦小，而且右眼失明”，但是他卻敢于在生死的考驗面前毫不畏懼，慨然赴死，就像他的《秋稼》中所寫的阿富一樣。
這說明他既內(nèi)向、穩(wěn)重，又為感情所沖擊，左右。
所以他在《囚綠記·序》中說：“我羨慕兩種人”。
一種是情感型，一種是理智型，而他自己則是介于這兩者之間，前后都無著落：“我如同一個楔子，嵌在感情和理智的中間，受雙方的擠壓。
”這樣我們就能明白他在《竹刀·后記》中說“書中多篇未能使我滿意，尤其是寫作集名的《竹刀》”這句話的原因了，因為這篇作品的結(jié)尾少年的行為明顯超出了理智的范圍，是受感情的控制了，所以他感到不滿意（因為他要在情感與理智間求得平衡），然而這卻正是讀者喜愛它的原因：作品前半篇很優(yōu)美，后半篇則顯得很雄壯，“前者在幽婉縹緲中突出一種風(fēng)懷旖旎之情調(diào)，后者在慷慨悲涼中表現(xiàn)一種深沉雄渾之風(fēng)骨，使前后形成強(qiáng)烈的反差” ，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
他在《囚綠記·序》中說：“我歡喜幻想，我愛做夢，而我未失去動物的本能，我不能扮演糊涂，假作惺忪”，“我愛松弛靈魂的約束，讓它遨游空際，而我肉身生根在地上，足底覺觸到地土的堅實(shí)。
”既想徜徉于幻想世界中，卻又忘不掉現(xiàn)實(shí)的苦難，正是這種內(nèi)在的矛盾使得陸蠡在回憶時，散文也呈現(xiàn)出兩種主要的形態(tài)，一種就是溫暖的往事回憶，還有一種也主要是回憶，但寫的卻是人的命運(yùn)，特別是女性的悲慘命運(yùn)。
《讖》寫的是人的命運(yùn)遭際，兩個女子無意中隨口說出的話，沒想到卻真應(yīng)驗了。
命運(yùn)對人總是捉弄，所以人生無常，難以預(yù)測，這雖然充滿了一種悲觀宿命的氣息，但卻有一種苦痛的人生經(jīng)驗在里面，是從許多人的悲慘命運(yùn)當(dāng)中提煉出來的。
《水碓》講述的是一個十五歲的童養(yǎng)媳的悲慘命運(yùn)：她嫁給了十一歲的丈夫，要忍受一切童養(yǎng)媳應(yīng)受的折磨和虐待，而更殘酷的是，“在遠(yuǎn)離人居的沙灘上”，“在雨雪交加的冬令，天地凝凍成一塊”，她被迫一個人去守那水碓。
“黑夜的恐怖包圍著她，長夜無休息的疲勞侵蝕她”，終于在一個冬夜她被卷進(jìn)臼里，搗成了肉醬
十五歲正當(dāng)如花的年紀(jì)，卻要忍受成年人難以忍受的折磨，而最終落得一個這樣的下場，難怪作者也要一改平常敦厚的個性，而詛咒起水碓和那些食“和著人血的糕餅的人”來。
《嫁衣》講述的是作者的堂姐，同樣是一個農(nóng)家女的故事：“她從七歲便開始織苧”，準(zhǔn)備嫁妝，然后又“累寸盈尺的織起帶子來了”，并且在帶子上織了很多吉祥的話，于是有一天她出嫁了，一兩百人抬的大小箱籠，招搖過市，“照紅了每一個女兒的眼睛。
”然而婚后的生活卻突轉(zhuǎn)直下，母親不久病逝（她原本就沒有父親），丈夫在婚后不久也一去不復(fù)返。
她為他等了十年，在這十年間受盡了折磨，消耗了自己寶貴的時光，而十幾年前她花了整整一個青春織就的帶子、布匹上落滿了灰塵，開始霉?fàn)€了。
少女時對婚姻的期盼是多么美好，而婚后卻是如此凄涼
嫁妝還是原封不動地放著，而十載青春已經(jīng)逝去，“為了不使自己過分傷心”，她不愿意去翻動它，但還是忍不住“伏在箱子的一角，眼淚潸潸地流下來”，不小心燈卻落下來，引起了火災(zāi)，帶走了自己的生命。
這篇文章雖然沒有《水碓》中的故事那么激越，但堂姐前后命運(yùn)的變化、時光的無情和堂姐最后的下場，卻使人久久難忘，不得不對人生作一次浩嘆。
還有《網(wǎng)》中的那個老漁夫，時刻在等待著命運(yùn)這張“網(wǎng)”把自己帶走。
這些被命運(yùn)捉弄的人不僅是悲慘的，也是寂寞的，他們被人們趕回自己的世界，躲在一角，默默地舔著自己的傷痛，而“陸蠡盡力用情地抒寫他們的寂寞與凄涼,也正是對自我寂寞與凄涼的人生感受的寄托與抒發(fā)。
” 他們有著心靈上的契合。
陸蠡在寫他們的故事時，心中飽含著同情之淚，這正顯示出他敦厚的個性。
正如很多人曾經(jīng)指出的，陸蠡的散文視野比較窄，涉及面不廣，然而他在這“半畝三分地”的園地中的耕耘卻取得了豐碩的成果，原因正在于他的辛苦雕琢使他形成了自己的藝術(shù)特色，具有很大的藝術(shù)價值。
他作為一位浙江人，正應(yīng)了江南人的那種文化個性，在自己的有限空間里進(jìn)行苦心的經(jīng)營，把它描繪得有聲有色，別具韻味。
陸蠡的語言是很有特色的，“陸蠡口齒鈍拙,情深意斂,天性純樸且常帶幾分羞澀,這種性情投射到散文,使其語言自有一種別人所無法模仿的簡潔雅致的神韻。
用詞造句不露穿鑿之痕,語氣節(jié)奏恰似促膝而談,熨貼,自然。
”“字里行間顯得那樣從容自如,不露任何吃力和用勁的樣子。
” 他經(jīng)常用的是一種講故事的筆調(diào)，平淡、舒緩卻具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，于是讀者像聽故事一樣不知不覺就沉入了他的世界當(dāng)中了。
在章法上，《竹刀》顯出與沈從文的《湘行散記》的相似之處。
他們同樣是從一個地方慢慢寫開，如潺潺流水，東流西轉(zhuǎn)，最后才接觸正題。
這里我想指出的是另外給我印象最深的兩點(diǎn)，其一是陸蠡特異的想象力，其二是在文章中對鄉(xiāng)村舊聞?wù)乒逝c物什的細(xì)述與描繪。
毫無疑問，想象力是一個作家必備的素質(zhì)之一，沒有想象力就沒有了飛騰的翅膀，文思就枯了。
非凡的想象力不僅代表了作者廣博的見識，而且昭示著作者多姿多彩的心靈世界，說明他的內(nèi)心世界是多么的豐富。
而一個美好的想象，一個無暇的比喻，可以使一篇文章蔚然增色。
在陸蠡的散文中，他卓越的想象力得到了充分的體現(xiàn)。
《蛛網(wǎng)和家》把“家”比喻成“蛛網(wǎng)的中心”，織成這“網(wǎng)”的是“道路”和“回憶”，人們或是走在回家的路上，或是躲在離家遙遠(yuǎn)的一角，思念著家鄉(xiāng)，回憶著家鄉(xiāng)的往事。
朦朧中，我們仿佛看見，循著一條條歸鄉(xiāng)之路，游子們正心急火燎地趕往夢牽魂繞的家鄉(xiāng)。
同樣名為《網(wǎng)》的另一篇文章寫的卻是另一張“網(wǎng)”——命運(yùn)之網(wǎng)。
整篇文章幾乎用一個比喻貫穿：“我想說命運(yùn)好比漁夫，不時不節(jié)在生命的海中下網(wǎng)。
”而人就好比海里的魚，不知哪一天突然就被命運(yùn)之網(wǎng)撈走了。
而這位老人剛好是漁夫，他?？吭谒邢戮W(wǎng)撈魚為生。
然而孤身一人的他，豈不就是游到網(wǎng)邊的魚，只等著命運(yùn)來收網(wǎng)而已
這種人（魚）與網(wǎng)的比喻，完滿地表達(dá)出人在命運(yùn)面前的無能為力，命運(yùn)對人的捉弄，讓人不由感嘆人類的渺小、無能。
《貝舟》則顯得清新、喜人，而想象也可謂超凡絕倫：由于一次在海產(chǎn)館參觀的經(jīng)歷，引起了作者一連串的聯(lián)想：當(dāng)作者和朋友爭辯著“槎”的樣式的時候，不覺間已經(jīng)乘上了一只他們所描繪的“槎”來到了海外并被撇在一個孤島上，而這里已經(jīng)是“海之外，天之外，銀河之外”，該如何是好呢
正躊躇間，不知從何處拋來了一只貝，讓他們回去。
用這只小貝如何回去
沒想到一拋到水里，它就成了舟，于是乘著這貝舟他們來到了岸上——這時想象被哥哥的詢問聲打斷。
整個過程仿佛一次歷險，但卻有驚無險，而且妙趣不少，讓人不禁有神往之感。
陸蠡還善于在散文中加入對鄉(xiāng)村舊聞?wù)乒始?xì)述與農(nóng)家物什的描繪，增強(qiáng)文章的可讀性與吸引力，使文章韻味十足，更耐品評。
他說著自己兒時在溪邊釣魚的情景：“‘咝……’在水面上撒一把米，說‘大魚不來小魚來’”，然而，他把半袋白米都撒完了還沒魚上鉤，于是他抓起一把沙撒了下去，不一會卻有一只寸長的鯽魚上了鉤
（《溪》）他會告訴你“婦人用左手打人會使人臨到不幸”，“迷路人倘若遇見左纏的藤，那是碰到鬼了，將尋不到要去的地方。
但是你可以把它砍下，拿回家來，便會得了一根極神秘的驅(qū)邪的杖”。
（《竹刀》）雖然有迷信之嫌，但是作為一種民間的習(xí)俗卻也并非完全是空穴來風(fēng)。
他還告訴你一位貧士無意中聽到山靈的私語，知道了在某株大漆樹下藏著一缸金和一缸銀，但人不能隨便走近，因為漆樹會讓人“頭臉發(fā)腫見不得人……但是如果用了綠豆芽煎湯，洗了臉，抹過身，”就不怕了，貧士到處宣揚(yáng)他的奇遇，當(dāng)人們問他為什么自己不去發(fā)財時，他回答說：“因為我根本沒有錢買綠豆芽煎湯啊
……”（《廟宿》）這些故事，讓人讀了也不由會心一笑。
他知道為什么“燈碟”要用鐵鑄，因為它易臟變得黝黑，而鐵鑄的放到火中一燒，臟物盡去而燈碟如新；他原諒了祖父砍去自己栽種三年、已經(jīng)開花結(jié)果的果樹，因為“果樹給園圃遮蔭，樹根使菜根發(fā)苦”，農(nóng)民不喜歡；他還告訴我們可以從水泡判斷水下面的情形：“一連串?dāng)嗬m(xù)的水泡是表明水底有動物鉆動。
一只鱉，一條魚或是一個大蚌移動它迂緩的腳步。
疏朗的小小的象圓珠子的水泡，則是因為池底積下腐朽的植物化成沼氣，漸漸聚成顆粒，透出水面來。
”這些都是樸素的鄉(xiāng)村的道理，卻是鄉(xiāng)人在無數(shù)代的承襲中留傳下來的生活經(jīng)驗，是寶貴的。
有人說，讀陸蠡的散文，“就得像傾聽?wèi)炊鴱牟粡垞P(yáng)的摯友談心那樣，才可能愈讀愈有味道。
” 確實(shí)，在娓娓道來的絮談中雜入故鄉(xiāng)的趣聞故事和鄉(xiāng)間的生活經(jīng)驗，既增強(qiáng)了文章的可讀性，無意間又使文章顯得更貼近生活，貼近人的心靈，從而拉近了文章與讀者之間的距離，織造出一種散淡、平實(shí)而又意味深長的意境，使讀者也留戀其中，不忍離去。
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擁有的念能力叫十三時刻表，奪取他人的念能力為己用。
條件如下： 一、必須親手殺死對方。
二、殺死對方后在十三分鐘內(nèi)吞食掉其心臟，心臟必須是完整的。
否則奪取無效。
三、吞食掉心臟后，念能力會暫時消失十三個小時。
四、吞食心臟的時間若超過對方死亡后的十三分鐘，每超過一分鐘，則相應(yīng)的念能力消失的時間延長十三個小時。
吞食對方心臟的時間不得超過其死后的一百六十九分鐘，否則奪取無效。
五、最多可以奪取十三種能力。
分別對應(yīng)一到十三時刻。
超過上限奪取，將自動按順序覆蓋已奪取的念能力。
念能力的編號，在十三時刻有空位時候，可以自我選定編號，否則按照默認(rèn)編號。
六、奪取到的念能力，可以同時使用。
此人正在跟某盜賊團(tuán)開發(fā)某遺跡時，觸碰到遺跡內(nèi)的某物，因此被拋到了網(wǎng)王世界…… 于是，某鞋好像不小心把一人間兇器給丟進(jìn)了和平的網(wǎng)王世界…… bl 《麻倉紅葉的華麗之路》作者:朵梨(主網(wǎng)王，綜漫，輕松囧文，VIP完結(jié)) 通靈王麻倉好的兒子，麻倉紅葉將要回歸正常高中生活 曾經(jīng)作為青學(xué)一員的他這一次將會讓那所高中雞飛狗跳? 紅葉這次的目標(biāo)是華麗，繼財迷后又一特殊嗜好…… 紅葉，有點(diǎn)腹黑的可愛小孩，嚴(yán)重戀父的孩子，一切以爸爸，麻倉好為主，爸爸說的、做的永遠(yuǎn)是對的，因為爸爸是神，在麻倉好面前，藍(lán)染、庫洛洛、跡部、伊耳謎這些誰又能與之比爾呢?到最后說不定就監(jiān)守自盜了…… 簡短版文案：在兒控手下想要搶走那位戀父的小孩將有多困難 p.s.這是輕松風(fēng)的囧文 請慎入 備注：紅葉有獵人篇的，感興趣的親可以看下，沒看過也沒關(guān)系的，不影響閱讀的 內(nèi)容標(biāo)簽：網(wǎng)王 獵人 綜漫 歡喜冤家 搜索關(guān)鍵字：主角：麻倉紅葉 ┃ 配角：麻倉好,跡部景吾,幸村精市，宇智波鼬，伊耳謎，庫洛洛 ┃ 其它：獵人幻影旅團(tuán)，系列文 《新觀月初》作者:tiji(綜漫主網(wǎng)王) 當(dāng)一個萬能男主+BT變成觀月初會發(fā)生什么事情呢 本篇的觀月初會有大改變哦 至于會是什么樣子就不得而知了 不過絕對是個溫柔型的 當(dāng)然不喜歡觀月攻的請繞道 還有這是綜漫 家教棋魂櫻蘭飛輪柯南絕對會出現(xiàn)的 呵呵 內(nèi)容標(biāo)簽：靈魂轉(zhuǎn)換 穿越時空 搜索關(guān)鍵字：主角：＜展云初＞觀月初 ┃ 配角：網(wǎng)王美鞍葛馬 ┃ 其它：EG，一點(diǎn)黑暗 如果要txt模式 請留下郵箱
小時候看的《聊齋》，特嚇人，想請教幾個問題。
把分集介紹找給你吧，是不是第29集呢： 第一集故事梗概：魯公女（上、下） 書生張于旦野游巧遇縣令之女魯飛飛，一見傾心，思念難忍。
當(dāng)張于旦貿(mào)然探訪時，才得知魯飛飛已日前仙逝。
靈前祭奠焚香頌經(jīng)、遙祝祈禱。
生死相戀，令閻王爺動心；摯誠相愛，令神仙鐵拐李與何仙姑感動。
天崩地裂、山盟海誓、金石為開。
漆黑的棺材內(nèi)青煙噴然，一對生煞費(fèi)苦心戀人，歷盡磨難后終成眷屬。
第二集故事梗概：地府娘娘（上、下） 窮書生王沂自幼家徒四壁，娶了鄉(xiāng)里蘭氏為妻。
怎奈蘭氏嫌貧愛富，待他刻薄。
絕望的書生只得以死尋求解脫，不料被給孤園的春燕救下，并將他帶到地府。
地府娘娘錦瑟給了他一個背尸的差事做，后又將地府帳目交其管理。
一日，河鬼工頭造反竊取了寶珠，并抓住了錦瑟。
危難之時，王沂舍身相救。
在眾鬼的幫助下奪回了寶珠。
錦瑟終于向王沂表達(dá)了心中之情。
為能隨王沂重返人間，她經(jīng)受了裂腹之痛，吐出了璃珠，成為了凡人。
第三集故事梗概：辛十四娘（上、下） 醉仙馮子平仰慕辛十四娘的笑聲，冒然訪古剎，自薦為婿。
辛家痛恨酒徒，推將出門。
馮子平精神恍然，鬼使神差竟來到早已仙逝的姨婆家，發(fā)誓戒酒，姨婆欣然為媒。
婚后，馮子平經(jīng)不住酒友的勸說又飲酒無度，最后陷入圈套而被誣陷入獄。
辛十四娘為救馮生，愿意付出三十年陽壽為代價。
當(dāng)馮子平躊躇回到家時，折壽三十年的辛十四娘，驟然變成為老嫗而壽終正寢了。
留下丫頭做了馮生的妻子。
第四集故事梗概：阿繡（上、下） 劉子固拜訪舅舅時認(rèn)識了雜貨鋪姣美艷麗的少女阿繡，念念不忘，寢食不安。
劉母只好前往讓舅舅提親，才知叫阿繡已許人。
劉生垂頭喪氣。
這時，狐女化成阿繡的模樣來和劉子固歡會。
戰(zhàn)事突發(fā)，劉生逃命途中見一女子，劉生細(xì)看竟是阿繡。
原來姚家姑娘是假阿繡狐仙，真阿繡是她前世轉(zhuǎn)生的一個妹妹。
假阿繡在戰(zhàn)亂中救出阿繡與劉生相逢，兩人騎馬回家擇日成婚。
狐女幫薄情郎和阿繡建立幸福美滿的家庭后，真假阿繡開始了妙趣橫生的比美。
第五集故事梗概：司文郎 屢考屢敗的宋秀才不幸早夭，上天憐其文才出眾，差他當(dāng)了梓潼府的司文郎。
宋途經(jīng)報國寺，偶遇考生王平子、余杭生。
兩人請盲僧評試文章，盲僧大贊王生才華橫溢，而余生庸庸無為。
不料考試結(jié)果是余生名列榜首，而王生名落孫山。
宋秀才怕王平子想不開，發(fā)生平相慰：是天
是命
該哭
該笑
不得知乎
相安為宜。
第六集故事梗概：良琴知己 雅士李自甘酷愛彈琴。
幸獲出土古琴，慕名觀賞之人絡(luò)繹不絕。
三清官道長程乘鶴為獲此琴，用心良苦，終與琴知音結(jié)緣。
第七集故事梗概：罵鴨 懶漢張三頭吃肥鴨后，渾身長滿鴨毛，苦不堪言。
仙醫(yī)開方曰：“此病需讓丟鴨者痛罵，罵到四鄰皆知，方能痊愈。
從此，張三再也不做偷雞摸狗的事了。
第八集故事梗概：冥間酒友 漁人許大，生性豁達(dá)，好飲。
每逢飲酒必先敬落水鬼。
說來也怪，許大打的魚總比其他漁翁多。
原來，受酒暖的落水鬼王六郎為感恩夜夜相助。
人鬼結(jié)為莫逆之交，六郎告訴許大明日將獲新生，許大舉杯祝賀六郎，酒逢知己千杯少，兩個奇特的酒友，留下了許多動人的友情佳話。
第九集故事梗概：封三娘（上）（下） 范十一娘，心地善良，有傾國傾城之貌。
一日在丫環(huán)的陪同下去水月寺游玩，遇上美麗熱情的封三娘，二人見面都很喜歡對方。
分別時，十一娘約封三娘去她家玩。
十一娘回家后，日夜想念相信封三娘，日久天長，郁郁成疾。
重陽節(jié)這天，丫環(huán)扶十一娘在花園賞花，忽見封三娘正攀墻向園內(nèi)張望，于是被請進(jìn)園來，并住下。
十一娘的病就此好了。
來年春天，她倆結(jié)伴郊游。
十一娘碰見年輕英俊的貧寒秀才孟安仁，在封三娘幫助下，訂了婚約，有一顯貴相中十一娘，十一娘父母懼怕權(quán)勢，同意了這門親事。
就在迎親前一天，十一娘自縊。
孟安仁聽到噩耗，萬分悲痛，夜晚到十一娘墳上大哭。
忽聽三娘在背后說：“你快挖開墳，我有辦法。
”孟安仁挖開墳將十一娘背回家中。
經(jīng)封三娘調(diào)藥相救，十一娘蘇醒了，二人遂成婚，封三娘辭別時說出自己是狐仙。
第十集故事梗概：賈奉雉（上） 賈奉雉才名冠世，考試卻屢戰(zhàn)屢敗。
朋友郎生，幫他記住許多自己看不起的文章，居然考了第一名。
他覺得太慚愧了，于是看破世情。
郎生便帶他投到自己師父的門下學(xué)當(dāng)神仙。
爾后他因為不能忘懷妻子被逐出山門。
回到家中，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過了一百多年，連孫子都五十多歲了，妻子一直沉睡到他回來才醒。
家里敗落得不成樣子，孫子和后輩都窮而且沒有文化，逐漸地，他們也不大愿意奉養(yǎng)照顧他了。
賈奉雉又后悔又氣憤，看到妻子挨餓，他只好重操舊業(yè)，通過科舉考試，當(dāng)了官。
他為官清廉，官越做越大。
可是，不肖的后人卻假他的名義在鄉(xiāng)里作威作福，以致他終于獲罪。
充軍的路上，郎生開船來接引。
第十一集故事梗概：田七郎（上)（下） 富紳武承休夜夢故父訓(xùn)斥他濫交朋友，唯有獵父田七郎值得深交，武承休三番五次顧寒舍，終與田七郎交為患難之交。
當(dāng)朝御史趙家欲霸占石榴園，勾結(jié)縣衙陷害武家，田七郎裝扮樵夫，闖入縣衙，但寡不敵眾，不得已拔刀自刎。
驚魂未定的縣衙虛身探望，忽然田七郎的尸體躍起，一劍閃刺，縣衙猝不及防，一命歸天。
田七郎倒回原處，靜身安祥地合上雙眼。
第十二集故事梗概：云翠仙（上）（下） 梁有才是個放蕩的男子，一直只以做小買賣過活，直至他遇上了翠仙姑娘，并求得翠仙的母親將之許配于他，他才靠著妻子的家財和陪嫁的物品，過些溫飽的生活。
梁有才后來染上喝酒和賭錢的習(xí)慣，不聽規(guī)勸，卻受了小人的慫恿，要把翠仙賣到樂籍當(dāng)娼妓，以換取錢兩買酒喝、做賭本。
翠仙回娘家去，把事情告之，家中的侍婢都為翠仙感到憤怒，便把梁有才教訓(xùn)一頓。
當(dāng)梁有才想從云家溜出，大屋卻忽然消失不見，四周盡是蒼茫荒野。
從此梁無以為生，四處行乞，一次遇見那個教他賣妻的小人，把它殺死，結(jié)果被捕入牢，最后病死獄中。
第十三集故事梗概：狐仙馴悍記（上）（下） 儒生楊萬石因無子納妾，遭正房尹氏兇悍刁潑，鬧的全家雞飛狗跳，不得安寧，而楊萬石懼內(nèi)無救。
狐仙馬介甫施絕招仙術(shù)，勸楊吞服“大丈夫再造丸”一試，果然，陽剛正氣令楊膽壯氣粗，厲聲震撼。
尹氏一改一改潑婦生性，全家和睦相處。
第十四集故事梗概：八大王（上)（下） 馮權(quán)放生了一只十分奇罕的大鱉。
此鱉系鱉精八大王，為報救命之恩，將鱉寶種進(jìn)馮權(quán)臂上，令其有雙無寶不識的慧眼。
不料，一面寶鏡令肅王府的三公主突發(fā)奇想要下嫁馮權(quán)，并令馮權(quán)立即休妻。
馮權(quán)夫妻情深似海，誓死不從，幸虧八大王周旋其間，從馮權(quán)身上取回鱉寶，解其夫妻之難。
馮權(quán)又復(fù)與常人一般，與妻子返回舊屋，過著清淡如初，但卻十分美滿的人間生活。
第十五集故事梗概：娥眉一笑（上）（下） 沈家女兒喜愛作詩，其父定于初一舉行詩會為女兒選夫君。
喬公子才氣十足，樂于助人，沈家女兒一眼就看中了喬公子的詩，喬公子對沈家女兒也頗有好意。
可是王家向沈家下聘禮，準(zhǔn)備娶沈家女兒，喬公子知道時為時已晚。
沈小姐因此一病不起。
沈家請法師給沈小姐看病，治療秘方中需要有青年男子的胸肉九錢。
喬公子二話沒說割下自己的肉，救了沈小姐。
但因王家財大氣粗，二人并沒有在一起。
但喬公子只求沈小姐娥眉一笑。
在娶親路上，沈小姐吐血而死，喬公子痛苦萬分也昏死了過去。
來到印鑒，神仙成全了二人，讓他們重返人間。
誰知重返人間后，王家來搶親，沈小姐被逼上吊， 二人終究沒有在一起。
第十六集故事梗概：阿寶（上）（下） 廣東一個叫孫子楚的名士，為人憨厚，手有六指。
別人慫恿他向一大富商提親，想娶其女兒阿寶。
阿寶開玩笑叫他把六指砍斷，他果然那樣做了。
清明這天，他在路上遇見阿寶，魂魄便呆呆地靠在她的衣帶上回了阿寶的家，在阿寶的夢中不顧一切地像她求婚。
孫家通過喊魂才把他叫醒，阿寶很受感動。
到了浴佛節(jié)時，子楚再一次遇見阿寶，相思更重了。
化作一只鸚鵡朝夕守在阿寶的身邊，終于讓阿寶下決心嫁他為妻。
過了三年，子楚病死。
阿寶哭的死去活來，連眼睛都看不見東西，不吃不喝，絕食三天，又要上吊。
這一切終于感動了閻王，讓子楚復(fù)生。
子楚活轉(zhuǎn)過后，不久，高中了進(jìn)士。
第十七集故事梗概：陸判（上）（下） 書生朱爾旦才疏學(xué)淺，連考連敗。
但其性格膽大豪爽，不懼鬼神、敢說敢當(dāng)。
偶然機(jī)會結(jié)識了陰間的陸判，并愿意讓鬼氣森森的陸判替自己剖胸?fù)Q心。
果然換心后的朱爾旦才橫溢，金榜首名。
朱爾旦又想為其妻王氏割頭換貌，陸判遵嚀。
不料，換了頭的王氏雖然美若天仙，卻不認(rèn)朱為夫。
街談巷議，朱爾旦失去了幸福美滿的生活，懊悔痛濞。
第十八集故事梗概：連鎖（上）（下） 書生楊于畏豪爽膽大，借讀曠野閑室，巧遇九泉狐魂女鬼連鎖。
奇怪，古墓閑室此夜燈燭高照，吟詩頌詞、下棋彈琴。
人、鬼生活竟然也充滿兒女情趣。
豈料，陰間惡魔鬼隸卻糾纏連鎖，欲納為婢妾。
楊生明生人、鬼之戰(zhàn)殊險，卻義無反顧。
入幽冥鬼域，決戰(zhàn)時幸虧習(xí)武好友王生相救，殺死惡魔鬼隸。
腐朽的棺材中，連鎖臉色紅潤，如夢初醒。
第十九集故事梗概：荒山狐女 張鴻漸聯(lián)名狀告貪官趙縣令失敗禍及眾人，其妻方氏勸其外逃。
狐女施舜華憐惜張生落難，留他避宿，結(jié)為露水夫妻。
思家情切的張生潛回家鄉(xiāng)探望發(fā)妻時，惡少竟然闖入調(diào)戲方氏。
一怒之下，張生舉刀砍死惡少，趙縣令將其罰配充軍，狐女施舜華再次相助張生，安排他在教館，并接來方氏團(tuán)聚，自己則遠(yuǎn)遁荒山。
第二十集故事梗概：袖中奇緣 秀才尚溫如與歌姬陳惠秀私訂終身。
豈料秀被召入王府，兩人咫尺天涯，云游道人鞏仙施法術(shù)助尚溫如混入王府，將秀藏入袖中，洞房成婚，不料秀因身孕之事而敗露，被貶罰磨房受苦，窘?jīng)r緊逼，鞏仙舍身相救，天下有情人終成眷屬。
的路上，郎生開船來接引他們夫妻學(xué)仙去。
第二十一集故事梗概：仙媒 秀才彭好古為保祖?zhèn)鞯奶拼E馬圖折扇，嚴(yán)斥欲將此扇賄賂貪官吳衙內(nèi)的邱公子。
神仙彭海秋十分感動，邀請彭好古去杭州西湖欣賞美景。
月照宜人，絕代佳麗與彭好古一見鐘情。
邱公子，吳衙內(nèi)嫉恨發(fā)誓報復(fù)，緊急時刻，折扇中的駿馬凌空躍起，馱著鼓好古與娟娘騰云駕霧而去。
第二十二集故事梗概：無頭案 費(fèi)縣令是個足智多謀、斷案如神的清官。
南山坳發(fā)現(xiàn)一具無頭尸，有人告胡成謀財害命，但胡成在公堂上大喊冤枉。
費(fèi)縣令并不輕易定案，而是張貼布告，尋頭認(rèn)尸。
費(fèi)縣令巧出布告，凡知死者是誰也，賞金一千兩銀子。
果然，真正的兇手為了賞金而身份暴露，費(fèi)縣令智斷無頭案，深得當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞鳌?/p>
第二十三集故事梗概：公孫九娘 清明時節(jié)，萊陽書生呂公子在洛陽城吊祭親人，忽遇死年多的同窗好友朱生，懇請他替一椿冥間婚姻作主，在鬼村萊霞里，呂生與才情出眾的冤死女子公孫九娘相互傾慕，結(jié)為人鬼伉儷，為使這生死奇級天長地久，九娘泣拜呂生其為母女收遷遺骨回歸故土，又誰知，陰差陽錯，良緣難續(xù)，殊途之戀，終成千古憾事。
第二十四集故事梗概：翩翩 富公子羅子浮風(fēng)流倜儻，花天酒地，將家業(yè)揮霍一空，最終身染疥瘡，流落街頭。
翩翩屢為他掏玉治病，采芭蕉裁錦衣，摘翠葉煮美味，最后以身相許。
但是羅子浮好了瘡疤忘了疼。
沾花惹草，重涉賭場，結(jié)果，錦衣成枯葉，錢財成石頭，羅生幡然悔悟，在仙女翩翩的影響下，成了一個有家庭責(zé)任心的人。
當(dāng)他歸鄉(xiāng)給叔父養(yǎng)老時，翩翩扣釵而歌給他送行。
第二十五集故事梗概：狐俠（上）（下） 狐女紅玉，美麗善良，敢想敢愛，在姐妹們的慫恿下，來到窮秀才馮相如家，每晚陪他讀書，恩愛備至。
馮父發(fā)現(xiàn)后嚴(yán)聲斥責(zé)，二人含淚分別。
清明節(jié)，紅玉眼見馮相如家慘遭粗暴。
馮父生亡。
義憤填膺，相求其兄狐俠鋤惡助善，除暴安良。
當(dāng)知馮相發(fā)為失去親人痛泣傷身時，狐女紅玉便愿舍去多年的苦心修煉，與馮相如破鏡重圓。
第二十六集故事梗概：細(xì)候 杭城歌妓細(xì)候與書生滿文貞一見鐘情，滿為贖細(xì)候奔走他鄉(xiāng)，不料落魄難返，只得暫寄塾館執(zhí)教，因一弟子頑皮淘氣，不幸自溺身亡，滿身陷囹圄。
富商賈盛才乘機(jī)騙占細(xì)候身心，正當(dāng)賈家歡慶兒子滿月喜宴之時，滿文貞突然出現(xiàn)，真相不白，細(xì)候含淚掐死親生嬰兒，怒斥賈生，抽刀自刎。
第二十七集故事梗概：鴉頭 書生王文結(jié)識老鴇次女鴉頭，雙雙騰云駕霧逃離妓院，來到荒郊別墅，過著幸福的生活，并生一子。
原來，鴉頭一家都是狐貍精，鴉頭的姐姐妮子受母之令尋蹤而來，施色相和法術(shù)勾引王文不成，就抓走了鴉頭，并要她接客，鴉頭拒不從命，被關(guān)入暗室。
其子王孜武功高強(qiáng)，飛矢射死老鴇，拔劍刺死妮子，救出母親遠(yuǎn)走高飛。
第二十八集故事梗概：花姑子 安幼輿在獵人的圍捕之下救出了花姑子的原形——小獐子，花姑子心存感激，一日安幼輿和花姑子在山間相遇，正遇鐘云山手下上山捉妖，安幼輿和癲道人掩護(hù)她逃走。
原來近來常有蛇精害人的事情發(fā)生，鐘云山的驅(qū)妖破壞了蛇精的修行，蛇精于是假扮孤身女子，博取安幼輿的同情，并且時常攪出事端讓安幼輿對花姑子心存誤會。
安幼輿知是蛇精從中作崇，和花姑子消除誤解，感情迅速發(fā)展。
安幼輿最終知道了花姑子的身世，人妖不得通婚使他非常傷心絕望，而鐘素秋卻一如既往深愛他，安幼輿深深感動，兩人遂成婚。
可是花姑子無法放棄這段感情，寧愿舍棄自己三百年的修行來換取三十天在人間。
安幼輿在新婚之夜得知花姑子為自己所做的一切，瘋了似的去找尋失蹤的花姑子，卻被蛇精化成的“花姑子”吸取了血液。
第二十九集故事梗概：生死情 戚生膽大過人，買下一座長年鬧鬼的宅院，帶著妻仆住了進(jìn)去。
從此，戚家怪事大作，先是丫環(huán)自盡，后是賢妻離去，這時原宅宋家二少奶奶阿端的冤魂顯形，借尸還魂，與戚生人鬼交融。
但好景不長，戚家妻仆又投胎人世，新人舊鬼再相逢。
第三十集故事梗概：瑞云 西子湖畔，名士賀生因追尋笛蕭聲，探訪到絕代佳人—瑞云。
美女人人愛
仙人為檢驗賀生心意，便在瑞云額上輕輕一點(diǎn)，瑞云眉心處立時出現(xiàn)一團(tuán)墨跡，并且越來越大，花容失色。
賀生得知瑞云遭難，心急如焚，決意贖娶瑞云。
仙人被其真摯所感，而賀生最后娶到的仍是絕代佳人—瑞云。
第三十一集故事梗概：雨錢 寒生李汝明巧遇投宿李老漢，察覺他有點(diǎn)石成金術(shù)，便殷勤款待，侈談清苦，一聲炸雷，寒舍瓦頂展開金錢滾滾而落。
李汝明見錢眼開，忘卻適可而止的教誨，結(jié)果人去財空。
第三十二集故事梗概：佟客 俠士蓮生空有才自志，夜遇盜賊殺父嚇得臉色煞白，佟客幫他除暴安良。
歌曰：“休說大話莫自夸，山外有山有人家”。
第三十三集故事梗概：竇女情仇（上）(下) 紈绔子弟南三復(fù)騙盜竇氏少女盼姑的初戀之情。
豈料，南三復(fù)已暗已家財萬貫的金員外之女行聘訂親。
竇氏父女走投無路，在一個風(fēng)雨交加之夜，身懷六甲的盼姑絕望地死在南府門外。
喜慶聲中，盼姑的冤魂附上了南三復(fù)準(zhǔn)備迎娶的新娘身上，洞房花燭夜奇冤事層出不窮、紛紛登場。
第三十四集故事梗概：荷花三娘子 塾館先生宗湘若酷愛荷花，被荷花三娘子弄得神魂顛倒。
洞房燭夜，竟錯與修煉成精的狐女同床。
游方和尚咒符將狐精吸入壇內(nèi)，宗湘若戀初情將其放生。
狐女為報恩舍身指點(diǎn)宗湘若找到荷花三娘子。
宗湘若感懷依戀，和荷花三娘子奔赴游方和尚洞寺，擔(dān)保狐女，救放異類。
怪哉
人、獸、仙居然也能共處相好。
第三十五集故事梗概：梅女（上）（下） 竊賊潛入梅女家被捉送官，那料，竊賊與縣官勾結(jié)，梅女反遭酷刑，一氣之下懸梁自盡，豪宅從此荒涼凋寂。
窮書生封云亭借宿梅家荒宅攻讀，夜晚，梅女顯現(xiàn)原形，人來鬼往，感情篤深。
閻王讓梅女轉(zhuǎn)世投胎，封云亭喜將她娶回。
竊賊、縣官闖入梅宅，被遭他原來害死的眾多冤魂斯心裂肺，血肉模糊，暴尸山野。
第三十六集故事梗概：喬女（上）（下） 喬女長得又黑又丑，且跛足，孤兒寡母靠紡織賣布為生。
富商孟生喪妻欲娶喬女，喬女因自己相貌丑陋而婉言謝絕，心中卻引為知己。
不幸，孟生暴病身亡，鎮(zhèn)上惡霸乘機(jī)敲詐孟家，喬女挺身相救，收養(yǎng)孟家遺子供讀學(xué)堂。
不料，孟家遺子考中進(jìn)士后，卻微露嫌棄喬女寒丑之意，喬女便悄然淚別。
河灘沙路，一串足跡，留下后人深深的敬意與思索。
第三十七集故事梗概：嬰寧（上）（下） 書生王子服在元宵燈會偶遇佳人，他撿起姑娘丟落的梅花，相思成疾。
表兄吳生誑他說女子是他的表妹，在西南三十里的山里。
王子服一人入山尋找，見到佳人，不想竟是自己的姨妹，叫嬰寧。
嬰寧本為狐產(chǎn)女子且隨鬼母長大，全然不知道人間的禮數(shù)，憨純無比。
當(dāng)子服向她求寢時，她竟然以“不慣與生人睡”相答，并將此事告訴鬼母。
后來，嬰寧和子服一起歸家。
王母和吳生都疑心是鬼，但見她成日愛花愛笑，不避太陽，就讓她和子服結(jié)為夫妻。
婚后還懲治了鄰家的浪蕩子。
一天夜里，嬰寧告訴子服她的生事，并求他遷其鬼母的墳與自己的生母和葬。
又過了一年，嬰寧生下一子。
在娘懷里就不怕生人，和嬰寧一樣。
第三十八集故事梗概：書癡（上）（下） 郎玉柱“晝夜研讀，無問寒署”，可謂讀書勤奮了。
可是他不僅科舉考試屢屢落第，而且二十多歲還不想結(jié)婚，妄想書中美人“自至”，甚至連送往迎來的禮節(jié)都不懂，真是愚不可及。
對這樣一個“書癡”，美人顏如玉卻用做游戲、下棋、彈琴、出外結(jié)交賓館的方法把他調(diào)教成了一個有用的人，其奧秘就在于能對癥下藥。
她這樣做，使郎玉柱從沉悶、枯燥的讀書生活中解脫出來。
三年后，郎玉柱便考上了進(jìn)士。
第三十九集故事梗概：花仙情緣（上）（下） 牡丹花仙紫牡丹和白牡丹，癡情洛陽書生常大用攜妹玉版飄入常家庭院，化作一片花海。
書生與弟弟和牡丹花仙姐妹二人結(jié)成兩對新人，常家大院喜氣洋洋。
不料，一群強(qiáng)盜闖入常宅，葛牡丹花仙挺身顯露花仙神威，嚇得強(qiáng)盜奪命而逃。
常家才知葛巾姐妹倆是異類花草，霎時冷若冰霜，此時牡丹花仙已不能在人間生活飄然而去。
人去樓空，回憶前景，常家心酸難忍，后悔莫及。
第四十集故事梗概：西湖主（上）（下） 河北書生陳君給賈將軍做文書，一次賈將軍射得洞庭湖上一條鼉龍，一條小魚咬著龍的尾巴不肯離開。
鼉龍嘴巴張合，似向人求救，陳君請賈將軍放了它。
一年后，陳君經(jīng)過洞庭湖遇大風(fēng)翻船，抓住竹筐爬上岸。
岸邊柳綠草青，被淹死的書僮竟然也活了。
兩人正尋食物，見幾十個騎馬圍獵的漂亮女子。
陳君來到叢林，亭臺樓閣，鳥鳴花落，不是人間景致。
秋千低懸繩索入空。
女子笑聲漸近，公主蕩起秋千，腕白鞋艷，輕如飛燕。
女子去后，陳君拾得一紅巾題詩朗誦。
有女子來找，說題污公主心愛之物罪在不赦。
陳君很怕。
原來，當(dāng)年救過的鼉龍是洞庭湖君的王妃，小魚是王妃侍女。
陳君便得到筵請。
王妃認(rèn)為紅巾題詩天生良緣，便把公主賜與陳君，衣錦還鄉(xiāng)。
陳的朋友路過洞庭，見陳君家富妻美，還款待了朋友。
朋友回家卻又見陳君在家。
異史氏說：惻隱之心感動神靈，一人而兩處享受，長生不老。
第四十一集故事梗概：鬼宅（上）（下） 寒書生陶望三，為求功名，壯膽借宿姜部郎鬧鬼大院抵挑燈苦讀。
冤魂女鬼小謝、秋蓉夜夜美貌相伴，情投意合。
鬼敘人知，原來秋蓉竟是姜部郎之妻，姜部郎為篡奪家業(yè)，毒死秋蓉，騙取小謝為繼妻。
風(fēng)流浪才孟皓天，沾污小謝后竟生毒計讓姜部郎用絲帶活活將小謝勒死拋尸。
鬼宅冤氣逼人，孟皓天，姜部郎終因多行不義必自斃。
烈焰熊熊，秋蓉借尸還魂與陶望三結(jié)為百年之好。
第四十二集故事梗概：蓮香（上）（下） 桑生平日少言語、自持重，借寓沂洲小舍。
狐女蓮香愛慕他一表人才，夜間前來與他交往，兩人情意甚密。
鬼女李氏也戀桑生，每當(dāng)蓮香不到時便乘虛與之親熱。
桑生被李氏的陰氣所侵，人漸疲弱。
蓮香發(fā)現(xiàn)后正言婉勸，并施以醫(yī)藥救治了桑生。
李氏借尸還魂與桑生成親，蓮香和李氏情同姐妹。
第四十三集故事梗概：金釧奇情 富家子弟王桂庵，于江上偶遇一女子，心生愛意，隔船拋金釧，自此茶飯不思，非此女子不要，后經(jīng)高人指點(diǎn)，桂庵與蕓娘終于喜結(jié)良緣，洞房花燭夜小夫妻戲語成陣，蕓娘憤而投江，正應(yīng)了高人隱語，由此生波折，奇情迭起，小山村骨肉團(tuán)聚斷腸人喜得貴子，孟蕓娘從天而降，干親家原是仙人，金釧而復(fù)聚，人間悲歡離合。
第四十四集故事梗概：鸚鵡奇緣（上）（下） 鸚鵡阿英愛慕書生甘玨，用仙術(shù)將自己分身與甘玨結(jié)成百年之好。
不料露陷遭難，她只好說出了自己身為異類的身世。
但與甘玨的塵緣未盡，決別時囑咐甘玨續(xù)妻，否則死不瞑目，并求美女姜氏變成自己的模樣來替代。
可是，甘玨所鐘愛的鸚鵡阿英是任何美女、天仙也替代不了的。
第四十五集故事梗概：香玉（上）（下） 丹花仙香玉因愛慕儒生黃明壘，慘遭當(dāng)朝顯貴藍(lán)御史迫害。
從此香玉再不能變還花仙，黃生痛不欲絕。
護(hù)花神仙托夢相助，為考驗黃生是否忠貞，變美人、妖精、金錢為惑。
黃生富貴不淫，終于感動了花神并指出拯救香玉的方法。
最后，香玉復(fù)生，黃生累死，變成一株七葉牡丹陪伴在香玉旁。
花神飄然離去，默默祝福：愿天下有情人終成眷屬。
第四十六集故事梗概：殺陰曹 冥王廟內(nèi)香火鼎盛，供者如云。
陰間冥王因?qū)傧峦醵]有進(jìn)貢勃然大怒，派惡鬼皂隸將王押入地府。
其兄為救王，在幽魂少女伍秋月的指點(diǎn)下冒死尋故墳、掘棺森、殺牛頭、斬馬面，最終還砍斷了冥王的一只胳膊。
人而兩處享受，長生不老。
牛郎織女鵲橋相會 400字
永恒的愛情，遠(yuǎn)古的神話牽動著幾代人為之動情。
不知是真是假，但有一點(diǎn)，那就是七月初七那天早晨，藍(lán)天上真的一只小燕子也不見；這是奶奶告訴說的，小燕子給牛郎織女搭橋去了，那一個多么動人的場景啊：一年的苦等，相思之情早已按耐不住，化做一縷望眼欲穿飛到了那一邊。
夫妻二人二人打扮一番，便迫不及待的等著鵲橋的開始…… 終于見了面，二人抱頭痛哭一陣，開始苦訴愁腸。
一年一次的相會，卻帶來無盡的傷感。
千百年來的無助，使得二人對這相會倍感珍惜，更加遺憾；牛郎向織女匯報了一年來的“工作”，織女則向牛郎傳達(dá)了此情，光陰如電，一晃就是千百年。
兩個孩子怎么沒來
織女說；“孩子們已都成仙，工作忙沒有時間。
只給咱發(fā)來一個短信，祝福咱們想見
”相見總是短暫的，懷念才是永遠(yuǎn)
離別之時二人再次抱頭痛哭。
依依不舍的又被分到銀河的兩邊，又得苦苦的等待來年的今天……（尊敬的行家，我只是揉進(jìn)空巢老人的一句話，為什么遭到投訴啊
）
網(wǎng)上的言情小說
所謂總裁文。
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寒。
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個人不喜歡女主特弱小白的，最不喜歡男主自大自癡自私集于一身的，以及文字膚淺、俗套一堆、一三人稱胡亂轉(zhuǎn)化的。
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所以挑文之路實(shí)在淚飆~~TT_TT。
你如果不幸與我相同，可以試試以下這些，都是精選出來的。
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不庸易啊。
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輕松古代： 于晴的《閑云公子》《一鳴天下》《到處都是秘密》《有女舜華》 《莫道未撩君心醉》 《跑跑江湖打打醬油》 曲折古代： 《斬春》 《蠱介》《長命女》 《畫眉》 《寧非》 小虐古代： 《香墨彎彎畫》 《寂寞空庭春欲晚》 《末世蒼雪》 《夜行歌》 《猶記驚鴻照影》 民國： 《塵香》 《如果這一秒，我沒遇見你》 輕松現(xiàn)代： 《你的天涯我的海角》 《 福兮福兮》 《微微一笑很傾城》 《歲月是朵兩生花》 《三醉誤終身》 曲折現(xiàn)代 ： 《你家有熊貓嗎》 《錦繡年華不自知》 《怪你過分美麗》 《曾有一個人愛我如生命》 小虐現(xiàn)代： 《雙戀》 《落落清歡》《愛在忘的左邊》 《佳期如夢》 《燈紅酒綠》 《田螺姑娘》 大虐現(xiàn)代： 《裂錦》 《夜凝夕》 《讓我們將悲傷流放》 感性現(xiàn)代： 《無愛不歡》 《戲子》 《芙蓉如面柳如眉》 《蝴蝶過期居留》 《面包樹上的女人》 ps偶看文愛配樂Orz...要的話也給你
聊齋志異的問題
《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。
多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識。
蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣
”在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀，而應(yīng)該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。
由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認(rèn)識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜。
但從總體看來，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進(jìn)步的，真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。
歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
郭沫若曾說過：“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。
” 讀《聊齋志異》有感 你相信世上有鬼嗎
不相信
我就相信。
我告訴你啊，第一，左手食指有黑痣的人；第二，頭發(fā)枯黃無光澤的人；第三，家里木梳超過4把的人；第四，凌晨2點(diǎn)47分洗臉的人；第五，凌晨1點(diǎn)44分出生的人；第六，額頭發(fā)青的人；第七，在家中衛(wèi)生間的鏡子里可以直接看到窗戶的人；第八，在5月14日打破碗的人。
以上幾種人呢，可以看見鬼。
自己好好檢查一下吧，嘿嘿
好了好了，閑話少說，總之，你看了《聊齋志異》就知道了。
其中，我最喜歡的兩個故事是《畫皮》和《花姑子》，兩相比較，《畫皮》更恐怖一些，而《花姑子》有靈異之風(fēng)。
《畫皮》講的是一個鬼，它取人之皮披在自己身上冒充人，因而奪取了顧生的心臟，顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助，救活了顧生。
而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生吧，安生（安幼輿）與美麗的獐子精花姑子之間的傳奇故事，我也就不多說了。
其實(shí)，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗，在康熙時期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官能有幾個
比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。
作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴
在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。
最后，還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧： 姑妄言之故聽之， 豆棚瓜架雨如絲。
料應(yīng)厭作人間語， 愛聽秋墳鬼唱詩
.《聊齋志異》這本書，我精彩的片斷有很多：象聶小倩、姐妹易嫁、小翠、霍女、云蘿公主、湘裙、胭脂、香玉、竹青、陳云棲、粉蝶等等。
其中我最喜歡竹青，它講的是有個名叫魚容的，從小父母雙亡，又與河南省的舅舅斷了聯(lián)系，考試又落了榜，于是他的盤纏一天一天用光了，急得不知道該怎么辦，有一天他聽說吳王那里缺少一人黑衣兵，所以他就進(jìn)了吳王的宮殿，吳王聽了他的要求，馬上給了他一件黑色的衣服讓他披上，他披上了衣服立刻變成了一只烏鴉跟著黑衣兵的烏鴉一起飛，烏鴉群里有一個名叫竹青的女子跟他一起飛，忽然碰見一群獵人，獵人拿著獵槍打死了好幾十只烏鴉，魚容也被打中了，幸虧竹青叼著他飛到了樹上才避免了災(zāi)禍，過了兩三天，吳王憐惜他沒有配偶，所以把竹青許配給他，然后魚容與竹青一起跟著那些烏鴉到處流浪，三年后，他回到了原來的地方，吳王把他的黑衣服摘了下來，他便恢復(fù)了人形。
魚容看到竹青沒有恢復(fù)原形很奇怪，又不知道竹青是哪一個，就像吳王要了些食物，烏鴉看到食物就搶著吃，魚容大喊一聲“竹青留下”，結(jié)果一只烏鴉都沒有留下，突然有一只飛鳥停在了案桌上，搖身一變，變成了一位二十多歲的美女，魚容驚奇地問她是誰，她說：“你不認(rèn)識竹青了嗎
”，魚容這才知道她是竹青，他帶著竹青住在船里過了幾個夜晚，然后與竹青一起回湖南叔叔去了，竹青說她是神鳥使者派來的，神鳥使者要求她一個月之內(nèi)返回那里，于是竹青又給魚容找了另外一個妻子名叫和氏，竹青就離去了，竹青走之前生了兩男一女。
從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。
這個故事與塞翁失馬差不多，因為，魚容剛開始與叔父斷開了聯(lián)邦，迫不得已當(dāng)了黑衣兵，所以才能有后來巧遇竹青這個故事。
又如另一個故事粉蝶主要講了陽日旦一日從外地來家，在海上遇到臺風(fēng)，船馬上就要沉下去的那一刻，一陣風(fēng)就把他吹走，一直吹到一個島嶼，島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟，陽生的姑姑一開始教他彈琴，有一天一個丫鬟侍奉他休息，兩人動了情，姑姑就將丫鬟驅(qū)逐到人間不讓她成仙，那個丫鬟就叫粉蝶，她被逐下人間化名為荷氏又與陽生結(jié)了婚，從此他們過上了和和美美的日子。
《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。
多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識。
蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣
”在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的，體現(xiàn)了當(dāng)時的社會矛盾。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀，而應(yīng)該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。
由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認(rèn)識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜，主要傾向是進(jìn)一步的，真實(shí)地揭示了當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。
歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
志怪”最早見于《莊子齊物論 》：“齊諧者 ，志怪者也。
”齊諧是記錄志怪故事的人。
志怪是寫非常之人、非常之事、非常之物 ，即創(chuàng)造超現(xiàn)實(shí)的世界。
超現(xiàn)實(shí)的世界有三界----神界、幽冥界和妖界。
《聊齋》三界故事在意蘊(yùn)上有所分工：神界通過神仙故事中的神仙形象表達(dá)真善美的理想；幽冥界通過鬼魂形象對社會進(jìn)行批判；妖界通過妖魔形象負(fù)載對蕓蕓眾生的觀察和思考。
紫氣仙人被人間俗世征服，仙女跟凡人成親，養(yǎng)兒育女，成為恪盡職守的賢妻良母，經(jīng)常表現(xiàn)出追求道德完善、追求真正幸福的人生態(tài)度。
《鞏仙》里一對男女被有錢有勢的人拆散 ，道士的寬袍大袖變成她們光明洞徹的洞房 ，她們在里邊幽會并生兒育女。
她們在里面生活小康，吃穿不愁，無生活危機(jī)。
《慧芳》里的仙女嫁給了青州城里貧窮的以貨面為業(yè)的馬二混為妻，她把馬家的茅草房點(diǎn)化成富麗堂皇的宮殿，把馬二混的衣服點(diǎn)化成華美的貂皮裘衣，侍女拿出皮口袋一搖，一盤盤美味佳肴呈現(xiàn)桌上，皇帝老兒的御膳房在此也沒有這么方便。
這些都表現(xiàn)了蒲松齡這個窮秀才對幸福生活的追求與向往。
《翩翩》更具代表性。
羅子浮是個浮浪子第，嫖娼染上了惡瘡，被妓女趕出來沿街乞討，渾身惡臭，人們想躲避瘟神一樣。
眼看就要變成他鄉(xiāng)死鬼，被一個貌若天仙的女子翩翩救起，住進(jìn)了自己的山洞，用山泉洗惡瘡，剪成的芭蕉葉穿在身上馬上變成綢緞。
芭蕉葉剪成餅就是餅，剪成魚就是魚，剪成什么就是什么，吃不盡得山珍海味，喝不完的醇香美酒，惡瘡剛好就向翩翩求愛，翩翩非但不嫌棄反而兩人感情很好。
可羅子浮舊性不改，調(diào)戲前來祝賀的漂亮的翩翩的女友花成，邪念產(chǎn)生，錦衣又變成了秋葉，邪念消失，秋葉又變成了錦衣。
真是善惡一念間，苦樂自不同。
羅子浮在翩翩的影響和教育下，最后變成了有家庭責(zé)任心的人。
人死為鬼，鬼形成另一個世界即幽冥界。
人死為歸，魂歸泰山。
幽冥界的社會組織、倫理道德、人人之間的關(guān)系，是對社會的模仿。
善有善報惡有惡報，人到陰世受審、受罰、打官司是因果報應(yīng)。
《聊齋》故事涉及到更廣泛更深刻的社會問題即吏治黑暗問題。
《梅女》里的封云亭外出住在一間房子里，碰到皺著眉頭、伸著舌頭的吊死鬼，請求封云亭把房子燒掉。
封云亭出錢把房梁燒掉后，梅女感謝并告訴他，這所房子十年前是梅家的住宅，夜里抓了個小偷送進(jìn)官府，審案的典吏收了小偷三百銅錢，誣告說不是小偷而是梅女的情人，梅女不甘受辱上吊自殺，家里人相繼死去。
封云亭想跟梅女求魚水之歡，梅女說我生前被誣告的罪名怎么能洗掉哪
就給封云亭介紹了一個鬼妓。
后來典吏來找封云亭，說他老婆死了，要他在陰間找到他老婆，把鬼妓叫來才知道鬼妓正是典吏的妻子。
典吏拿巨碗砸去，鬼妓消失，陰間妓院的老鴇大罵典吏：拿錢買了個典吏的無賴，毫無人性，有三百銅錢就是你親爹，你作惡多端，貪贓枉法，神怒人怨，你死了的爹娘就懇求閻王情愿把媳婦送到陰間的青樓給你贖罪。
這時梅女跑出來用長簪刺典吏，典吏狼狽討回寓所就嗚呼哀哉。
梅女報仇后，封云亭娶梅女托生的傻女為妻，梅女靈魂回歸變成聰明的美女。
這個故事里蘊(yùn)含深刻的社會內(nèi)容，三百銅錢索了一條人命，貪官污吏的殘暴到了令人發(fā)指的程度。
現(xiàn)實(shí)生活中含冤的老百姓只能冤沉海底，不可能像貪官復(fù)仇，現(xiàn)實(shí)中不能做的事鬼做成了，大快人心。
凡是人類之外的動物、植物、器物，能變化成人的，或者雖然沒有變成人但能和人一樣說話的，能跟人交往的就是妖精。
魯迅先生說他們是“花妖狐魅，多具人情”，“和藹可親，妄為異類”，“偶見鶴突，知復(fù)非人”。
蒲松齡寫人和大自然和諧，寫了人和虎狼蟲豹在內(nèi)的動植物和諧相處。
飛禽走獸，香花瑤草，大自然有什么生靈，《聊齋》里就有什么相應(yīng)人物。
于生在深山夜讀，一位綠衣長裙、婉妙無比的少女來了，她是小蜜蜂所變。
跟安身戀愛的花姑子香氣滿身，花姑子之父就是被安生放生的香樟。
素秋晶瑩如玉，知書達(dá)理，她是書中曩蟲所化-----
