林肯傳讀后感1000字
《林肯傳》讀后感本月，我閱讀了戴爾.卡耐基所撰寫的《林肯傳》這本書。
書中記載了美國(guó)1861年至1865年在任的第16任總統(tǒng)亞伯拉罕.林肯的一生。
其中大部分記載了林肯的婚姻與他當(dāng)上總統(tǒng)后做的兩件最偉大的事：解放黑奴與維護(hù)美國(guó)的統(tǒng)一，也是這兩件事使林肯名垂青史。
林肯只上過不到一年的學(xué)，但是林肯在不到一年的時(shí)間里培養(yǎng)了自己熱愛知識(shí)，渴求學(xué)問的品質(zhì)，這是他當(dāng)上總統(tǒng)的一個(gè)重要因素。
我要學(xué)習(xí)林肯那種持之以恒、鍥而不舍的精神。
就像生活中學(xué)一樣?xùn)|西，你沒有天賦，但是你絕對(duì)不能就這樣放棄，而是比別人花更多的時(shí)間去學(xué)，去練。
這樣進(jìn)步就會(huì)很快，愛迪生說，“成功等于百分之九十九的汗水加上百分之一的天賦。
”有人說沒有時(shí)間，那魯迅先生就告訴過你“時(shí)間像海綿里的水，只要你愿擠，總還是有的。
” 林肯的一生，實(shí)在太不幸，幾乎沒有幸福的日子。
只是不斷的遭遇失敗、挫折、還有折磨。
他能夠堅(jiān)持活著，實(shí)屬不易，更不用說他沒有放棄他的原則和觀點(diǎn)了。
他誠(chéng)實(shí)、善良、包容，用真正的行動(dòng)來(lái)書寫他的無(wú)私。
林肯的一生讓我明白，每個(gè)人都要有健康的心態(tài)。
林肯一生飽嘗挫折，他兩次經(jīng)商均告失敗還欠下巨額債務(wù);參加十一次競(jìng)選結(jié)果八次失利；擔(dān)任總統(tǒng)用人多次失誤造成戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)敗退。
但在挫折和失敗面前，林肯并沒有委靡不振、氣餒退縮，而是保持著積極樂觀心態(tài)，一次次從命運(yùn)陰影里走出來(lái)，不斷從失敗中吸取教訓(xùn)為成功積累下經(jīng)驗(yàn)，最終達(dá)到了事業(yè)頂峰。
林肯有句名言：“雖然心碎但依然火熱；雖然痛苦但依然鎮(zhèn)定；對(duì)付屢戰(zhàn)屢敗最好辦法屢敗屢戰(zhàn)
”從林肯身上可以看出擁有積極的心態(tài)是事業(yè)成功必備條件，要想事業(yè)有成，必須提升自我心態(tài)調(diào)適能力，學(xué)會(huì)在困難和挫折中砥礪品格，錘煉意志，保持健康精神狀態(tài)和昂揚(yáng)工作激情，通過干好每件事、走好每一步讓生命更加充實(shí)，人生更有價(jià)值。
林肯的包容，讓我感到他幾乎是上帝的化身。
對(duì)待萬(wàn)惡的南方奴隸主，對(duì)待癲狂無(wú)禮的妻子，對(duì)待所有的刁難者，他選擇的不是抱怨、痛恨或者是報(bào)復(fù)、懲罰，而是原諒和寬恕。
我無(wú)法不對(duì)他的慈悲和寬容動(dòng)容
是什么力量支撐他一直堅(jiān)持下去
是他寬廣的胸懷和仁慈的良心。
他的隱忍和包容，讓我感到自己的渺小。
我無(wú)法忘記他時(shí)常說的那句話：“上帝請(qǐng)?jiān)徦麄儼?/p>
他們不知道自己做了些什么
”也許沒有這么寬廣的胸懷，我想他也難以生活在那個(gè)痛苦的世界里。
偉大、正直、善良的林肯被刺殺了，在我看來(lái)這對(duì)他更好，終于解脫了。
他的魅力真正影響了千秋萬(wàn)代
林肯的誠(chéng)信讓人由衷的欽佩。
林肯曾與人合伙經(jīng)商，由于經(jīng)營(yíng)不善導(dǎo)致生意失敗欠下巨額債務(wù)，合伙人也因酗酒死亡。
此時(shí)他完全可以鉆法律空子躲過債務(wù)，但他卻主動(dòng)找到債主做出連本帶息償還的保證，結(jié)果他用了15年才還清債務(wù)。
在競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)林肯向選民公示財(cái)產(chǎn)：“我有妻子和三個(gè)兒子都是無(wú)價(jià)之寶。
還有一間租來(lái)的房子，里面有一張桌子、三個(gè)凳子和書架。
我本人既窮又瘦，可以依靠惟一可依靠你們
”林肯信譽(yù)和誠(chéng)實(shí)給選民留下深刻印象，為他贏得了民眾信任和支持，使他在選舉中獲得了優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝了財(cái)大氣粗的競(jìng)選對(duì)手。
古語(yǔ)云：“人無(wú)誠(chéng)信不可立于世
”我要把誠(chéng)信作為立身之本、處世之寶。
在平時(shí)工作和生活中做到言必行、行必果。
堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事努力做對(duì)人真誠(chéng)、處事實(shí)在的人民教師，通過堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)做事來(lái)取得領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾的信任。
就讓我們以林肯為榜樣，開起學(xué)習(xí)的小船，揚(yáng)起勤奮的風(fēng)帆，搖起堅(jiān)持、包容、真誠(chéng)的雙漿，在人生的大海中前進(jìn)，追求幸福、成功的人生吧
希望采納 謝謝~
thinking in java 這書寫的太愚蠢了，你們覺得呢
(1)“懲罰之旅”幫兒子戒除“網(wǎng)癮” 家有“網(wǎng)癮”兒子 兩年前，兒子張賓開始接觸網(wǎng)絡(luò)游戲，漸漸地每天的上網(wǎng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)10小時(shí)以上。
這時(shí)，張賓的舅舅給我打電話，說他兒子郭秦受張賓影響，兩人經(jīng)常在電話里探討“攻關(guān)秘笈”。
聽了這話，我更是又氣又急。
再這樣下去肯定不行。
我們雙方家長(zhǎng)研究了好幾天，根據(jù)外國(guó)一則“徒步治療青少年網(wǎng)絡(luò)成癮”的新聞報(bào)道，精心制訂了一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃。
鑒于每年孩子們都要到北戴河姥姥家過暑假，我們讓他們?cè)谄谥锌荚嚽班嵵爻兄Z：考試不及格暑假要徒步走到北戴河姥姥家去。
果然，張賓兩門不及格，郭秦一門不及格。
我裝作在工作考核中也沒及格的樣子，“被迫”和孩子們一起上路了。
因?yàn)檫@是一次“懲罰之旅”，所以我和孩子每人身上只能帶50元錢，夠兩天吃的干糧和一身?yè)Q洗衣服。
“懲罰之旅”的苦滋味 從北京到北戴河并不遠(yuǎn)，而我和16歲的張賓，15歲的郭秦卻整整走了6天。
在路上，干糧吃完了，我們就只能沿途找便宜飯館。
我們?cè)诼飞铣缘米詈玫囊活D，是花10元買到的西紅柿、黃瓜和雞蛋，并在一個(gè)熱心的老鄉(xiāng)家里借火做的。
這成了孩子們記憶中最香的一頓飯。
連續(xù)3天我們住在隨身攜帶的帳篷里，第4天忽然下起了大雨，只能住旅館。
我佯裝嗓子失音，要他們?nèi)ビ憙r(jià)還價(jià)。
結(jié)果原本每人15元的鋪位費(fèi)，被他們砍到了8元，不過有個(gè)條件：他們要義務(wù)幫老板打掃樓下的小飯館。
就這樣，一開始兩個(gè)孩子還在路上有說有笑地討論網(wǎng)絡(luò)游戲的通關(guān)方法，后來(lái)這些話逐漸被“今天要吃什么”、“住在什么地方”、“媽媽的嗓子失音了怎么辦”等等代替了。
“流浪兒”震動(dòng)孩子心 在路上，還遇到了一件讓小兄弟倆感動(dòng)的事：有個(gè)像是在流浪的孩子向我們?cè)儐柷迦A大學(xué)怎么走。
“流浪兒”說自己今年沒考上清華，就干脆親自去看一下心目中的理想學(xué)府。
因?yàn)榍迦A的橋梁專業(yè)是中國(guó)最好的，希望自己將來(lái)能在那里學(xué)到本領(lǐng)，在家鄉(xiāng)架一座橋。
“流浪兒”的話深深震動(dòng)了兄弟倆的心。
那個(gè)暑假結(jié)束后，回北京繼續(xù)上學(xué)的兄弟倆除去到網(wǎng)上查詢必要的資料外，幾乎不再去碰網(wǎng)絡(luò)游戲，有時(shí)他們還會(huì)以自己的親身經(jīng)歷告誡同齡人，外面有比網(wǎng)絡(luò)世界更大的天空。
正是那次徒步旅行，在教會(huì)孩子吃苦的同時(shí)，還讓他們了解了社會(huì)，這比死板的說服教育生動(dòng)得多，也有用得多。
?。〒?jù)《中國(guó)婦女》2005年第1期郭胤華\\\/文） 《“懲罰之旅”幫兒子戒除“網(wǎng)癮”》 (2) 昨天，以“面向二十一世紀(jì)：中國(guó)心理科學(xué)展望”為主題的第十屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)大會(huì)開幕，來(lái)自全國(guó)各地的1500多名代表共聚華師大。
網(wǎng)絡(luò)使用和心理成為心理學(xué)研究人員關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。
上海師范大學(xué)應(yīng)用心理系的顧海根老師提交的論文是《上海市大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮研究》，在對(duì)上海13所高校5000多名大學(xué)生進(jìn)行測(cè)試后，他發(fā)現(xiàn)，上海市大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮發(fā)生率在12％左右。
采用問卷調(diào)查法，對(duì)386名學(xué)生進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)成癮的成因調(diào)查，結(jié)果表明，網(wǎng)絡(luò)成癮與家庭和學(xué)校等諸多因素有顯著關(guān)系，和個(gè)體的人格特質(zhì)、自我評(píng)價(jià)高低、興趣愛好多寡等有一定關(guān)系。
同時(shí)還有心理學(xué)家試圖對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)成癮進(jìn)行。
中國(guó)科學(xué)院心理研究所的祝卓宏老師等提出了“發(fā)展性失補(bǔ)償假說”，為制定有效可行的心理干預(yù)方案提供了理論依據(jù)。
大學(xué)生群體對(duì)手機(jī)外形有偏好
天津師范大學(xué)心理與行為研究中心的白學(xué)軍等老師在《手機(jī)外觀設(shè)計(jì)評(píng)估的眼動(dòng)研究》論文中提出了這個(gè)觀點(diǎn)。
研究人員發(fā)現(xiàn)，商家在重視手機(jī)通訊功能的同時(shí)，更多關(guān)注用戶的感觀需求。
于是進(jìn)一步探討大學(xué)生消費(fèi)者觀看不同外觀設(shè)計(jì)的手機(jī)時(shí)的心理特點(diǎn)。
他們研究了34名大學(xué)生，實(shí)驗(yàn)材料是32張不同類型的翻蓋手機(jī)正面圖片，圖片分為有無(wú)天線、有無(wú)攝像頭、有無(wú)外屏和外形方圓。
根據(jù)高速眼動(dòng)儀的測(cè)試，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生消費(fèi)者選購(gòu)和評(píng)價(jià)手機(jī)最關(guān)心的區(qū)域是外屏區(qū)域和頂部區(qū)域，總體上看大學(xué)生消費(fèi)者喜歡方形、外置天線、有外屏的手機(jī)。
男大學(xué)生對(duì)有攝像頭的方形手機(jī)比較感興趣，女大學(xué)生則對(duì)無(wú)攝像頭的橢圓形手機(jī)較感興趣。
(3)[教育論文]兒童網(wǎng)癮綜合癥矯治案例2007-02-20 12:43作者:侯汗擎 兒童在成長(zhǎng)過程中，會(huì)受到各種各樣因素的影響，會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的心理問題，“網(wǎng)癮”就是目前一種較為普遍的問題，要矯治它，必須弄清原因，通過多種渠道，采用多種方法，堅(jiān)持長(zhǎng)久細(xì)致的工作，方能收到良效。
案例簡(jiǎn)介 小男孩源源（化名），13歲。
4歲時(shí)父母離異，隨父親生活。
6歲時(shí)父親再婚，一年后，弟弟出生，家庭關(guān)系逐漸出現(xiàn)不和諧。
在學(xué)校，他上課注意力不集中，要么發(fā)呆，要么搞小動(dòng)作，要么擾亂課堂秩序，常常不交作業(yè)，并且經(jīng)常逃學(xué)，出入網(wǎng)吧。
他總是與流浪小孩為伴，與網(wǎng)友們?yōu)槲?，一進(jìn)網(wǎng)吧，兩眼放光，興奮異常，夜以繼日，廢寢忘食，多次賣書包、賣課本，換錢上網(wǎng)。
在家里，無(wú)精打采，情緒低落，少言寡語(yǔ)，對(duì)父母的批評(píng)極為反感，態(tài)度非常敵對(duì)，家庭關(guān)系日益緊張。
后來(lái)，不回家的次數(shù)越來(lái)越多，外出的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，由最初的一兩天到后來(lái)的十多天。
說謊，不做事，偷家里錢，偷貴重物品換錢，偷客人的錢，家長(zhǎng)關(guān)他禁閉，他就大聲嚎叫，砸東西，把家里的東西往樓下丟。
身體狀況也急轉(zhuǎn)直下，貧血、胃腸痙攣、頭暈、頭疼、雙手震顫，家長(zhǎng)徹底絕望了。
案例分析 根據(jù)源源的各種表現(xiàn)，對(duì)照網(wǎng)癮標(biāo)準(zhǔn)，可以確診為“兒童網(wǎng)癮綜合癥”。
這種病癥以過度依賴和沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)上聊天為主要癥狀，同時(shí)伴有一定程度的人格障礙（敏感多疑、易激惹、暴躁、孤僻、冷漠、抑郁、敵對(duì)等）、問題行為（逃學(xué)、毀物、說謊、偷竊等）以及相應(yīng)的生理癥狀。
源源的問題經(jīng)歷了一個(gè)由輕到重、由偶發(fā)到習(xí)慣化、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由單純到綜合化的逐步演變過程。
要解決問題，必先弄清原因。
?、奔彝ヒ蛩亍 。?）父母離異。
離婚使家庭正常結(jié)構(gòu)解體，使得他與雙親、親友和同伴的關(guān)系發(fā)生變化，心理壓力增大，應(yīng)激反應(yīng)增強(qiáng)。
（2）弟弟出生。
作為長(zhǎng)子，在剛出生的幾年里，全家人對(duì)他關(guān)愛備致。
當(dāng)繼母的兒子一出生，他原有的地位受到威脅，產(chǎn)生失落感，常常做從高處往下跌落的噩夢(mèng)。
?。?）家長(zhǎng)教育方法失當(dāng)。
源源經(jīng)歷了父母離異、家庭重組、弟弟出生這些對(duì)他來(lái)說是重大的創(chuàng)傷性生活事件之后，家長(zhǎng)沒有意識(shí)到他的感受，不注意與之溝通交流，一有過錯(cuò)就吼叫、斥責(zé)、威嚇、打罵，致使他越來(lái)越不愿回家，出走次數(shù)增多，最終迷上了網(wǎng)吧。
?、怖蠋熕仞B(yǎng)較差，缺乏愛心耐心 在對(duì)待他的問題上，老師缺乏必備的心理學(xué)、教育學(xué)常識(shí)，缺乏科學(xué)有效的方法。
源源有了違規(guī)現(xiàn)象，老師憤怒之情溢于言表，態(tài)度冷漠，拒絕聽信他的任何辯解，采用當(dāng)眾訓(xùn)斥、公開檢討、不準(zhǔn)進(jìn)教室聽課等方法，致使源源厭惡學(xué)校，懼怕老師和同學(xué)，最終逃離班集體。
輔導(dǎo)過程 1.指導(dǎo)家長(zhǎng)，不斷改善親子關(guān)系 我向他的家長(zhǎng)推介一些家庭教育的書刊、文章，有時(shí)給予一些具體的指導(dǎo)。
同時(shí)指出，看不到孩子的閃光點(diǎn)，不賞識(shí)孩子優(yōu)點(diǎn)，一味地訓(xùn)斥、全盤地否定，這是非常危險(xiǎn)的，會(huì)摧毀一個(gè)孩子的自信心、自尊心、向善心，建議他們每天表?yè)P(yáng)孩子至少一次，常常找找孩子的優(yōu)點(diǎn)，批評(píng)時(shí)就事論事，千萬(wàn)別全盤否定。
2.爭(zhēng)取老師支持，改善學(xué)校人際關(guān)系 源源休學(xué)一年后，轉(zhuǎn)到新學(xué)校，新的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系使他難以適應(yīng)。
同學(xué)叫他“留級(jí)生”、“網(wǎng)蟲”、“混混”，不接納他。
新的老師也先入為主，對(duì)他表現(xiàn)出冷淡、厭煩。
我以源源心理輔導(dǎo)老師的身份給老師寫了封信，詳細(xì)介紹了源源的成長(zhǎng)環(huán)境、優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)、毛病，講了我的輔導(dǎo)設(shè)想，希望她能同情和理解這個(gè)孩子，支持和協(xié)助我挽救這個(gè)孩子。
班主任逐步改進(jìn)了態(tài)度，改變了方法，對(duì)源源較為關(guān)愛，注意表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，同學(xué)們也慢慢與源源親近了。
3.側(cè)重關(guān)注核心問題，促成良性循環(huán) （1）采用認(rèn)知療法，矯正人格障礙。
源源的問題起源于對(duì)父母離異、父親再婚、弟弟出生的認(rèn)知偏差，從而導(dǎo)致情感障礙和人格異常。
按知情意行相互作用的規(guī)律，首先得端正他扭曲的認(rèn)知，然后才能改變情感狀態(tài)，進(jìn)而矯正問題行為。
我和他多次談到他的家庭，告訴他：“離婚是現(xiàn)代社會(huì)日益普遍的現(xiàn)象，爸媽都是好人，但他們組合在一起卻不是最合適的，何況結(jié)婚、離婚是爸媽自己的事。
不管他們關(guān)系怎樣，他們永遠(yuǎn)是最愛你的人。
”一天，我借給他一本《林肯傳》，讀完后問他，書中最讓他感動(dòng)的是什么
他說是林肯與繼母深厚的母子情感，林肯的繼母，用她的博大的母愛培養(yǎng)出了偉大的總統(tǒng)。
我告訴他，不要曲解你的媽媽，我講了許多他新媽媽的好處。
今年“母親節(jié)”時(shí)候，他居然對(duì)繼母說：“媽媽，你辛苦了，我愛你。
”并寫了一封給媽媽的信，情真意切，感人至深，深深地打動(dòng)了他的繼母，也拉近了母子的距離。
通過多次交流，源源的認(rèn)識(shí)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，開始重新認(rèn)識(shí)他的家庭，家庭關(guān)系慢慢和諧起來(lái)。
（2）嘗試行為療法，逐步戒除“網(wǎng)癮”。
有人把網(wǎng)絡(luò)游戲稱為“電子海洛因”，這足以說明它超強(qiáng)的誘惑力。
靠藥物，沒有靈丹妙藥；靠硬堵，越堵癮越大。
陶宏開教授曾說，“網(wǎng)癮”是個(gè)“認(rèn)識(shí)問題”、“習(xí)慣問題”，我卻認(rèn)為主要是“誘惑力太強(qiáng)的問題”。
因此，在矯正之初，應(yīng)該適度地滿足當(dāng)事人上網(wǎng)需求；然后，逐漸地緩解他的上癮強(qiáng)度；最后，徹底地戒除網(wǎng)癮。
在尊重、真誠(chéng)、平等、信任的基礎(chǔ)上，我協(xié)同家長(zhǎng)為源源商定了行為契約。
主要內(nèi)容有： ① 按時(shí)上學(xué)放學(xué)，主動(dòng)完成作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)要進(jìn)步到前20名（他當(dāng)時(shí)是后10名）； ② 完成力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，勞動(dòng)可計(jì)報(bào)酬，設(shè)制記分卡，達(dá)到要求就記分，沒達(dá)到就扣分。
如，每洗一次碗，整理一次房間，拖一次地板，倒一次垃圾，幫媽媽買一次小東西并按時(shí)回家就各記100分，每100分折合現(xiàn)金5角錢，周末可用它去網(wǎng)吧玩；遲回家半小時(shí)扣100分，私自去一次網(wǎng)吧扣500分（代幣法）。
最初他很努力，試行了兩個(gè)月，發(fā)現(xiàn)他一進(jìn)網(wǎng)吧就記不起時(shí)間，幾次超時(shí)只好中止契約。
我試著讓他周末到我家，完成作業(yè)后，周六、周日各上網(wǎng)一次，每次時(shí)間逐步遞減，中途休息10分鐘，給他喝水、吃水果、巧克力等，上完網(wǎng)洗手、洗臉、做眼保健操和廣播體操。
③結(jié)合厭惡法來(lái)矯治他的“網(wǎng)癮”。
厭惡療法又稱處罰消除法，是應(yīng)用廣泛的行為療法。
治療的關(guān)鍵是將需要消除的不良行為同某種厭惡的或懲罰性的刺激結(jié)合起來(lái)，建立厭惡性條件反射，與原有的不良行為對(duì)抗，從而逐步消除或減少不良行為。
針對(duì)源源的情況，我主要利用網(wǎng)吧難以忍受的氣味、骯臟的環(huán)境衛(wèi)生，讓他在頭腦中想像極端憎惡的、無(wú)法接受的場(chǎng)面，以引起對(duì)網(wǎng)吧的厭惡。
如，周末網(wǎng)吧人多，我特地把他從天寬地闊、花香撲鼻的廣場(chǎng)花園帶進(jìn)狹窄骯臟、光線昏暗的網(wǎng)吧，讓他仔細(xì)觀察網(wǎng)吧內(nèi)的光線、地面上的食品袋、剩飯菜、煙頭、網(wǎng)迷們脫掉的臭鞋，對(duì)比室內(nèi)外空氣，并作深呼吸。
帶他回家后立即讓他吃不喜歡的飯菜，邊吃飯邊引導(dǎo)他回憶、想像，并選詞完成句子：網(wǎng)吧里衛(wèi)生——很糟糕。
空氣——特污濁。
網(wǎng)吧里的人把鞋子脫掉，鞋子散發(fā)著難聞的臭氣（惡臭）>>他吃不進(jìn)東西了，捂著嘴往衛(wèi)生間跑。
我立即掏出錢，讓他去網(wǎng)吧，他不停地?fù)u頭。
在其后的兩周里，他真的不思網(wǎng)吧。
看到這種嘗試初見成效，我就每周末訓(xùn)練一次，持續(xù)了四周。
3.運(yùn)用心理學(xué)原理，逐步消除“偷竊”行為。
我運(yùn)用斯金納操作性條件反射原理對(duì)他進(jìn)行訓(xùn)練，他在我家看書時(shí)，我故意放錢在書桌上，讓他看門管家。
過一會(huì)兒我回到家中，發(fā)現(xiàn)錢數(shù)依舊。
在后來(lái)的訓(xùn)練中，每當(dāng)他見錢而不拿時(shí)，我及時(shí)表達(dá)滿意和贊美：“我堅(jiān)信你能行
只要忍住不去上網(wǎng)，不離家出走，也不會(huì)再亂拿錢了。
”后來(lái)，我多次故意把錢放在他看得見的地方，不叮嚀，結(jié)果他也認(rèn)為我在考驗(yàn)他，慢慢地，他就不隨便拿錢了。
家長(zhǎng)多次測(cè)試，結(jié)果令人滿意。
經(jīng)過半年多的反復(fù)訓(xùn)練，正確的行為（不偷錢也是好的行為）得到積極強(qiáng)化，慢慢被固定下來(lái) 。
輔導(dǎo)效果 通過三年的持續(xù)努力，源源的狀況日益好轉(zhuǎn)，現(xiàn)在終于走出了困境，能正常學(xué)習(xí)和生活了。
“網(wǎng)癮”已經(jīng)戒除，人格恢復(fù)常態(tài)，行為問題都已消除，自信心恢復(fù)，開朗樂觀，身體健康，學(xué)習(xí)成績(jī)顯著提高，現(xiàn)已考取重點(diǎn)中學(xué)并當(dāng)上了班干部。
點(diǎn)評(píng) 本案例的成功之處在于： 1. 矯治思路清晰 首先體現(xiàn)在根據(jù)產(chǎn)生問題的原因提出解決問題的辦法。
本案例從全面分析當(dāng)事少年出現(xiàn)人格和行為問題的原因入手，然后瞄準(zhǔn)和這些原因有關(guān)的各方面影響因素設(shè)計(jì)干預(yù)方案。
其次體現(xiàn)在對(duì)可利用的各方面重要他人的作用把握得比較準(zhǔn)，如改善親子關(guān)系，增加家庭對(duì)孩子的親情吸引力；改善師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，增加學(xué)校對(duì)孩子的友情吸引力，這種由排斥變?yōu)榻蛹{的環(huán)境變化，是把當(dāng)事少年從網(wǎng)吧、不良習(xí)慣中拉回的重要力量。
?、渤C治方法得當(dāng) 輔導(dǎo)者主要采用行為矯正的方法，輔之說理、閱讀等方法，比較符合這個(gè)年齡段孩子的心理特征——自制力和認(rèn)知力都比較弱，更易受行為后果的影響，同時(shí)也注意到培養(yǎng)孩子明辨是非、自我管理的能力。
如采用了訂立行為契約、代幣法、厭惡療法、獎(jiǎng)懲強(qiáng)化等方法幫助當(dāng)事少年遠(yuǎn)離網(wǎng)吧、戒除“偷竊”。
該案例還注意了漸進(jìn)式干預(yù)，如對(duì)于網(wǎng)癮，采用了有限制在網(wǎng)吧上網(wǎng)——在家上網(wǎng)——戒除網(wǎng)癮；對(duì)于“偷竊”，采用了正反說理——金錢刺激考驗(yàn)——習(xí)慣于經(jīng)受考驗(yàn)——養(yǎng)成不偷竊習(xí)慣的方法。
點(diǎn)評(píng)者：劉如平，陜西教育學(xué)院心理學(xué)教授 ?。ū疚墨@全國(guó)第四屆“健康杯”征文一等獎(jiǎng)作者單位：陜西省漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院） 編輯\\\/于洪
《海底兩萬(wàn)里》的書評(píng)
這本書主要講述國(guó)生物學(xué)龍納斯先生參與捕捉一條巨獨(dú)角鯨，沒想到與他人康塞爾和魚叉手尼德·蘭不幸落水，偶然進(jìn)入了被誤認(rèn)為是海洋生物的潛水艇“鸚鵡螺號(hào)”。
尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)他們一起作海底環(huán)游旅行，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、進(jìn)入大西洋，看見了很多罕見的動(dòng)植物。
又經(jīng)歷了參觀海底森林，擱淺，土人圍攻。
同鯊魚與搏斗，冰山封路，章魚襲擊等險(xiǎn)情，最終“鸚鵡螺號(hào)“偶然卷入挪威海的大旋流，阿龍納斯先生和他的朋友僥幸登上了陸地。
這次海底探險(xiǎn)也就結(jié)束了。
讀此書，既可以在充滿異國(guó)情調(diào)和濃厚的浪漫氣息的海底遨游，感受作者無(wú)與倫比的美妙幻想，跟隨著他的筆觸在海底享受著自由、奇妙的生活。
同時(shí)又處處蘊(yùn)藏著科學(xué)，做到了科學(xué)與幻想的高度結(jié)合。
作者法爾納筆下的人物均被塑造成了一個(gè)個(gè)英雄，充滿著社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。
他們品質(zhì)高尚，獻(xiàn)身科學(xué)，英勇頑強(qiáng)，置生死于度外。
從他們的身上，我深切感悟到了英雄的品格和英雄的氣息在《海底兩萬(wàn)里》這部書中，我最為欣賞的一個(gè)人便是尼摩船長(zhǎng)。
他是一個(gè)極富浪漫、神秘色彩且非常吸引人的人物。
他是學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，竟可以設(shè)計(jì)出超前一個(gè)多世紀(jì)的潛水艇，了解海底中的一切秘密。
他通曉多國(guó)語(yǔ)言，無(wú)論是英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)還是拉丁語(yǔ)，汗牛充棟的圖書館中不同語(yǔ)言不同種類的書他都可以隨手拿來(lái)閱讀。
他是一個(gè)英雄，一個(gè)無(wú)所畏懼的探險(xiǎn)家，英勇的穿過南極海域茫茫冰川，在無(wú)數(shù)沉船的殘骸中穿行，翻閱著一本本死亡的畫冊(cè)。
當(dāng)他患難與共的兄弟們不幸去世時(shí)，他總是留下悲傷的英雄淚，將他們埋葬在安靜的珊瑚墓地中安息。
而他又是一個(gè)憤世嫉俗的判官，他曾是被壓迫者，每到夜晚傳來(lái)悠悠的風(fēng)琴聲，是他在懷念他因?yàn)閴浩榷サ乃屑胰恕?/p>
因此，他用從沉船中打撈的金銀珠寶資助著陸地上正義的斗爭(zhēng)。
然而，他有時(shí)候卻用殘忍的手段來(lái)復(fù)仇，用“鸚鵡螺號(hào)”堅(jiān)硬的沖角擊沉了一艘艘艦艇。
他，一個(gè)厭世者，一個(gè)殘忍的判官，一個(gè)真正的英雄，永遠(yuǎn)在他海底自由的王國(guó)中孤獨(dú)生活，愿他在寧?kù)o的海域中學(xué)會(huì)忘卻，學(xué)會(huì)平靜，廣闊的海水將復(fù)仇的火花平息。
我引用如下請(qǐng)?jiān)髡咴復(fù)瑫r(shí)希望能幫你
摘錄式讀書筆記怎么寫（要有范文）
讀書筆記指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來(lái)或?yàn)榱酥械木什糠终矶鲇洝?/p>
在讀書時(shí)，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。
記憶，對(duì)于積累知識(shí)是重要的，但是不能迷信記憶。
列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動(dòng)筆，寫下了大量的讀書筆記。
俗話說：“最淡的墨水，也勝過最強(qiáng)的記憶。
”所以，俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰要求自己：身邊永遠(yuǎn)帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時(shí)候碰到一切美妙的地方和話語(yǔ)都把它記下來(lái)。
寫讀書筆記，對(duì)于深入理解、牢固掌握所學(xué)到的知識(shí)，對(duì)于積累學(xué)習(xí)資料，以備不時(shí)之需，很有必要。
做讀書筆記，方法是多樣的，不同的方法作用不同。
讀書的時(shí)候做的筆記 讀課外書，怎樣才能不忘呢
學(xué)到的東西怎么才能不丟呢
正如你說的，寫讀書筆記是個(gè)好辦法。
下面給你介紹幾種常見的寫讀書筆記的方法。
最簡(jiǎn)單的一種做讀書筆記的方法是“摘抄法”。
所謂摘抄就是讀一本書、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下來(lái)，抄在本子上或卡片上。
摘抄的內(nèi)容要根據(jù)自己的需要來(lái)定。
可以抄錄領(lǐng)袖導(dǎo)師的教導(dǎo)，思想家、文學(xué)家、科學(xué)家的至理名言，人民群眾、英雄人物的豪言壯語(yǔ)和格言諺語(yǔ)等。
例如： 在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
[編輯本段]讀書筆記的種類 讀書筆記種類很多，一般分為四大類： （1）摘要式：即將書中或文章中一些重要觀點(diǎn)、精彩警辟語(yǔ)句，有用數(shù)據(jù)和材料摘抄下來(lái)，目的是積累各種資料，為科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)和工作作好準(zhǔn)備。
可按原書或原文系統(tǒng)摘錄；也可摘錄重要論點(diǎn)和段落；還可摘錄重要數(shù)字。
（2）評(píng)注式： 評(píng)注式筆記不單摘錄，還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法和評(píng)價(jià)。
常用方法有書頭批注。
即在書中重要地方用筆打上符號(hào)或在空白處加批注、折頁(yè)作記號(hào)；也可用提綱方法把書和文章論點(diǎn)或主要論據(jù)扼要記敘下來(lái)；還可用摘要式綜合全文要點(diǎn)、記下主要內(nèi)容；讀完全書或全文對(duì)得失加以評(píng)論也是一種方法。
?。?）心得式： 即讀后感。
是讀書或讀文章后寫出的自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和啟發(fā)。
常用方法有：札記，也叫札記，是摘記要點(diǎn)與心得結(jié)合的產(chǎn)物；心得，也叫讀后感。
將讀書體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)；綜合觀點(diǎn)、見解，提出自己看法并記錄下來(lái)，也是很好的讀書方法。
?。?）記載式： 1）筆記本。
成冊(cè)筆記本可用來(lái)抄原文、寫提綱、記心得、寫綜述。
長(zhǎng)處是便于保存，缺點(diǎn)是不便分類，但可按類單獨(dú)成冊(cè)。
2）活頁(yè)本。
可用來(lái)記各種各樣筆記。
便于分類，節(jié)約紙張和日后查閱。
3）卡片。
好處便于分類，可按目排列，便于靈活調(diào)動(dòng)又節(jié)省紙張，但篇幅小，內(nèi)容不宜長(zhǎng)。
4）剪報(bào)。
把報(bào)紙和有用資料剪下來(lái)，長(zhǎng)文章可貼在筆記本或活頁(yè)本上，短小材料可貼在卡片上。
剪報(bào)材料可加評(píng)注，也可分類張貼，要注明出處，以便使用。
5）全文復(fù)印。
重要讀書材料，為保持完整性，可全文復(fù)印編目分類留用。
=================================================== ?。紝?shí)例＞一 人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。
一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥，——這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：“我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。
” ——《鋼鐵是怎樣煉成的》 ?。紝?shí)例＞二 剛從遠(yuǎn)處看到的那個(gè)筆直的山峰，就站在峽口上，山如斧削，雋秀婀娜。
（案）：用“雋秀”形容“筆直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”來(lái)形容就不妥了。
“婀娜”是形容姿態(tài)柔軟而美好，“如斧削”一樣筆直的山峰怎么能給人以柔軟的感覺呢
可以把“婀娜”改為“挺拔”。
——《語(yǔ)文短評(píng)·顧此失彼》 ?。紝?shí)例＞三 我只想在痛惜之余，說出幾點(diǎn)希望 首先當(dāng)然是希望大家（不限于知識(shí)分子，而是一切黨員、團(tuán)員，一切覺悟的青年和覺悟的勞動(dòng)者）都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，特別是那些至今對(duì)知識(shí)分子還有某種不信任感、不敢推心置腹的人們，以及那些一味爭(zhēng)名奪利，甚至對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)至今還三心二意，羨慕資本主義“天堂”的人們，多讀讀他們的事跡。
…… 其次，我想說，希望一切先進(jìn)分子所在機(jī)構(gòu)中的黨組織、每個(gè)黨員以至每個(gè)正直的公民能夠更多地更好地關(guān)心這些先進(jìn)的人們。
…… ＜實(shí)例＞四《假如給我三天光明》，這是一個(gè)讓人深思的題目。
聽了以后，不免會(huì)產(chǎn)生很多遐想。
這是一位盲人嗎
她叫什么名字
給她三天光明，她會(huì)去做什么呢
這一連串的問題會(huì)浮于腦海。
我無(wú)法回答你們，因?yàn)槲疫€沒有看完這本書。
但是，在書中我看過的每一篇文章，都給我留下了深刻印象。
讀《假如給我三天光明》有感 小時(shí)候的海倫（就是作者）是一個(gè)聰明又活潑的女孩，6個(gè)月就可以說一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，剛滿周歲就會(huì)走路了。
總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學(xué)的多。
然而好景不長(zhǎng)，幸福的時(shí)光總是結(jié)束得太早，在一個(gè)充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲，而且繁花盛開的春天，在一場(chǎng)高燒之后，海倫失去了聽力與視力，隨之而然的又不能說話了。
這三樣?xùn)|西，是人生中必要且不能缺少的。
如果失去了這三樣，對(duì)一個(gè)常人來(lái)說，等于失去了生命的樂趣。
如果你是海倫，給你三天時(shí)間，你會(huì)去干什么呢
。
如果我是她，一定活不下去了。
再大的動(dòng)力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。
心里只有一個(gè)念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。
然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。
她一生度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。
而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業(yè)與美國(guó)哈佛大學(xué)，這是一個(gè)多么驚人的成就啊。
但是，畢竟，這驚人的成就是離不開她自身的努力的。
與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如啊
海倫可以創(chuàng)造這些常人無(wú)法想象的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的新。
她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn)，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大的愛，去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界，以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)，終于，她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn)，張開了心靈的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。
最后，她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界
海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經(jīng)歷多少坎坷啊，可她從沒有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝它，跨過它。
一個(gè)又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個(gè)沒有缺陷的人，沒有理由做不到啊
一些同學(xué)很自卑，說自己笨，人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋。
天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒有決心學(xué)習(xí)，有沒有毅力堅(jiān)持下去，這才是最重要的。
人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。
我們每一個(gè)人時(shí)刻都在描繪著自己的人生畫卷，只有奮斗，只有自強(qiáng)不息，我們的生活才會(huì)充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫卷才會(huì)閃光。
?。紝?shí)例＞五 讀《童年》有感 這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深. 馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨…… 高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來(lái),我可是幸福多了. 我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無(wú)微不至的呵護(hù),親人親切無(wú)比的疼愛,伙伴們天真無(wú)邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開始的.拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的. 走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟. 我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
[編輯本段]讀書筆記怎么寫
讀書筆記怎么寫呢
寫讀書筆記通常會(huì)是學(xué)生最為頭疼的作業(yè)。
下面就說一下寫讀書筆記的方法： 讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì)輕松拿下，因?yàn)樽x后感不過就是一種議論文而已。
我覺得以失敗告終，是因?yàn)槟銓W(xué)而不用。
很多應(yīng)用文種只有在將來(lái)的工作實(shí)踐中才能具體應(yīng)用，而讀書筆記屬日用文類，應(yīng)即學(xué)即用。
讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來(lái)的一種文體。
古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。
這“手到”就是讀書筆記。
讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。
常用的形式有： 1、摘要式讀書筆記 摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。
摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。
摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。
摘錄式筆記可分為： （1）索引讀書筆記 索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。
如果是書，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。
例如：莊照：《也談為誰(shuí)立傳》，《光明日?qǐng)?bào)·〈史學(xué)〉》 ?。?）抄錄原文讀書筆記 抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。
摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評(píng)注式讀書筆記 評(píng)注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。
評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。
評(píng)注式筆記有下列幾種： （1）書頭批注 書頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書筆記作法。
就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。
這種筆記方法不但對(duì)書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
?。?）提綱 提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。
提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來(lái)。
提綱讀書筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫。
?。?）提要 提要和提綱不同。
提綱是逐段寫出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。
提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。
提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。
另一種提要，是對(duì)一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說明。
?。?）評(píng)注讀書筆記 評(píng)注讀書筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評(píng)注筆記。
例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無(wú)照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。
詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。
后人磨去姓名，改題夏言。
雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。
案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。
寥寥六十字，寫盡三態(tài)。
（魯迅《集外集拾遺·書苑折枝（二）》） ?。?）補(bǔ)充原文讀書筆記 補(bǔ)充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。
需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
3、心得式讀書筆記 心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
它有如下幾種： ?。?）札記 札記也叫札記(出錯(cuò),兩個(gè)詞一樣,請(qǐng)審核)，是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫成的。
這種札記的形式是靈活多樣的。
可長(zhǎng)可短。
?。?）心得 心得筆記也叫讀后感。
讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)。
這些讀書筆記，可以寫讀書時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見。
寫這種筆記，一般是以自己的語(yǔ)言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>
?。?）綜合讀書筆記 綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見解，提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫作服務(wù)。
作筆記時(shí)開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。
====歸納小結(jié)： 作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫作能力。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。
海底兩萬(wàn)里賞析
1、這真是一片奇妙又少的海底森林,生長(zhǎng)的都是高大的木本植物,小樹上叢生的枝權(quán)都筆直伸向洋面。
沒有技條,沒有葉脈,像鐵桿一樣。
在這像溫帶樹林一般高大的各種不同的灌木中間,遍地生長(zhǎng)著帶有生動(dòng)花朵的各色珊瑚。
美麗極了。
賞析：生動(dòng)的表現(xiàn)出海底世界的富饒美麗,令人向往。
但是盡管它景色優(yōu)美、令人陶醉,同樣的它也險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)。
2、那一夜在印度洋上,它不是攻擊了某些船只嗎?那個(gè)葬在珊瑚墓地的人,不正是諾第留斯號(hào)引起的沖突的犧牲者嗎?而在所有的海面上,人們也正在追逐這可怕的毀滅性機(jī)器!賞析：“諾第留斯”號(hào)也曾遇險(xiǎn),在珊瑚礁上擱過淺,受到過巴布亞土著的襲擊,最可怕的是,在南極被厚厚的冰層困住,艇內(nèi)缺氧,艇上的人幾乎不能生還。
但是,憑著潛艇的精良構(gòu)造和艇長(zhǎng)的超人智慧,種種險(xiǎn)境,均被化解,終于完成了十一萬(wàn)公里的海底行程。
3、你只有探索才知道答案。
賞析：十一萬(wàn)公里的行程,是個(gè)大場(chǎng)面,一路所見,可以說無(wú)奇不有。
誰(shuí)見過海底森林?誰(shuí)見過海底煤礦?誰(shuí)見過“養(yǎng)”在貝殼里、價(jià)值連城的大珍珠?當(dāng)了俘虜?shù)陌埣{斯和他的朋友們都見到了,正是因?yàn)樗麄兊呐Σ环艞?才使得他們?cè)?jīng)徜徉其間。
4、平常采到一個(gè)有珍珠的貝,他們才能得一分錢,何況他們采得的貝里面多數(shù)是沒有珍珠的。
賞析：正是因?yàn)樗麄兊呐Σ环艞?才使得他們?cè)?jīng)徜徉其間。
5、我的心還在這個(gè)國(guó)家,并且,直到我最后一口氣,我的心也是在這個(gè)國(guó)家!賞析：尼摩船長(zhǎng)搜集海底金銀財(cái)寶,支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)。
當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后,他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底,用反抗的行動(dòng)和不滿的言論,支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。
表面看來(lái),尼摩艇長(zhǎng)似乎是個(gè)與世隔絕的心如死灰的隱士,然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情,表明他是一個(gè)時(shí)刻關(guān)注著世界政治風(fēng)云的科學(xué)戰(zhàn)士。
6、固然他的命運(yùn)是離奇古怪,但他也是崇高偉大的。
賞析：表現(xiàn)出尼摩的無(wú)比勇敢和對(duì)人類的犧牲精神。
7、我們?cè)诤芗?xì),很平,沒有皺紋,像海灘上只留有潮水痕跡的沙上行走。
這種眩人眼目的地毯,像真正的反射鏡,把太陽(yáng)光強(qiáng)烈地反射出去。
由此而生出那種強(qiáng)大的光線輻射,透人所有的水層中。
如果我肯定說,在水中深三十英尺的地方,我可以像在陽(yáng)光下一樣看得清楚,那人們能相信我嗎?賞析：寫得如此平靜來(lái)引出下文的兇險(xiǎn)。
8、滿地都是腔腸動(dòng)物和棘皮動(dòng)物。
變化不一的叉形蟲,孤獨(dú)生活的角形蟲,純潔的眼球叢,被人叫作雪白珊瑚的聳起作蘑菇形的菌生蟲,肌肉盤貼在地上的白頭翁……布置成一片花地；再鑲上結(jié)了天藍(lán)絲絳領(lǐng)子的紅花石疣,散在沙間象星宿一般的海星。
賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法,將腔腸動(dòng)物和棘皮動(dòng)物描述得淋漓盡致。
9、我于是躺在地上,正好躲在蘚苔叢林的后面,當(dāng)我拾起頭來(lái),我看見有巨大無(wú)比的軀體發(fā)出磷光,氣勢(shì)洶洶地走過來(lái)我血管中的血都凝結(jié)了!我看見逼近我們的是十分厲害的鮫魚,是一對(duì)火鮫,是最可怕的鯊魚類,尾巴巨大,眼光呆板陰沉,嘴的周圍有很多孔,孔中噴出磷質(zhì),閃閃發(fā)光。
賞析：這一段較為驚悚,近距離看到鮫魚時(shí)那種內(nèi)心的感受,以至于“血都凝結(jié)了”。
10、旋毛魚,這魚發(fā)電的力量相等于電鰻和電魚。
多鱗的紋翅魚,這魚身上有古銅色橫斜的帶紋。
淡青色的鱉魚。
好幾種蝦虎魚等。
最后是些身材較長(zhǎng)大的魚,一條頭部隆起的加郎魚,好幾條一米長(zhǎng)的美麗的鯉魚,身上帶天藍(lán)和銀白相間的顏色,三條華麗的金槍魚。
不管它們行動(dòng)得多快,可也沒能躲過袋網(wǎng),脫不了身。
賞析：寫了這幾種魚類,最終像我們?cè)忈屃藷o(wú)論他們多有本事,但在袋網(wǎng)面前,始終不能夠脫身!《海底兩萬(wàn)里》（Vingt mille lieues sous les mers）是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部。
全書共2卷47章。
小說主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。
我想看圣經(jīng).不知道看哪種的
馬太福音 太22:29耶穌回答說：“你們錯(cuò)了，因?yàn)椴幻靼资ソ?jīng)，也不曉得 神的大能。
路加福音 路4:16耶穌來(lái)到拿撒勒，就是他長(zhǎng)大的地方。
在安息日，照他平常的規(guī)矩進(jìn)了會(huì)堂，站起來(lái)要念圣經(jīng)。
路24:32他們彼此說：“在路上，他和我們說話、給我們講解圣經(jīng)的時(shí)候，我們的心豈不是火熱的嗎
” 路24:45于是耶穌開他們的心竅，使他們能明白圣經(jīng)。
約翰福音 約2:22所以到他從死里復(fù)活以后，門徒就想起他說過這話，便信了圣經(jīng)和耶穌所說的。
約翰福音5:39你們查考圣經(jīng)（或作“應(yīng)當(dāng)查考圣經(jīng)”），因你們以為內(nèi)中有永生，給我作見證的就是這經(jīng)。
林前15:3我當(dāng)日所領(lǐng)受又傳給你們的，第一，就是基督照圣經(jīng)所說，為我們的罪死了， 林前15:4而且埋葬了，又照圣經(jīng)所說，第三天復(fù)活了， 加拉太書 加3:8并且圣經(jīng)既然預(yù)先看明， 神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：“萬(wàn)國(guó)都必因你得福。
” 加3:22但圣經(jīng)把眾人都圈在罪里，使所應(yīng)許的福因信耶穌基督歸給那信的人。
提摩太后書 提后3:15并且知道你是從小明白圣經(jīng)，這圣經(jīng)能使你因信基督耶穌有得救的智慧。
提后3:16圣經(jīng)都是 神所默示的（或作“凡 神所默示的圣經(jīng)”），于教訓(xùn)、督責(zé)、使人歸正、教導(dǎo)人學(xué)義都是有益的， 圣經(jīng)不是一本普通的書。
“圣經(jīng)”（Bible）一詞，源于希臘文（Biblos），意為：“唯一的書”（The Book）。
圣經(jīng)啟示了神對(duì)人類的救贖歷史和永恒計(jì)劃，是引導(dǎo)人類認(rèn)識(shí)神并叫人與神和好的指南針，也是人類行事為人的準(zhǔn)則。
圣經(jīng)主要的教訓(xùn)是敬神、愛人、律己。
舊約講論神與以色列人的關(guān)系，新約講論神與教會(huì)的關(guān)系。
圣經(jīng)以耶穌基督為中心，為耶穌基督作見證。
圣經(jīng)是神賜給世人的又一偉大恩典。
它影響之廣、讀者之眾、譯本和印刷量之多，非世界其他書籍可與之相比。
無(wú)論在科學(xué)、道德、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、教育、法律及人們生活的各個(gè)領(lǐng)域，都不同程度地受到圣經(jīng)的影響，因?yàn)槭ソ?jīng)而改變生命和生活走向的人更是不計(jì)其數(shù)。
圣經(jīng)是最古老的書之一。
歷經(jīng)16個(gè)世紀(jì)完成，舊約最早的書卷約完成于公元前1400年前，相當(dāng)于我國(guó)的商朝，最晚的完成于公元前400年左右，相當(dāng)于我國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；新約最晚的書卷完成于公元40年，相當(dāng)于我國(guó)的東漢時(shí)期。
歷史證明圣經(jīng)的確是至今保存最完整、最古老、最有權(quán)威性的書卷。
圣經(jīng)的主題前后合一。
有多位不同職業(yè)的人（君王、農(nóng)夫、詩(shī)人、漁夫、政治家、學(xué)者等），在不同的地點(diǎn)（曠野、地窖、海島、皇宮、監(jiān)獄、旅途），在不同的時(shí)候，在不同的情境下以3種不同的文字希伯來(lái)文、亞蘭文、希臘文所寫，內(nèi)容卻有其獨(dú)特的連續(xù)與合一性。
圣經(jīng)的命運(yùn)多舛但得奇妙保全。
利特爾頓是英國(guó)國(guó)會(huì)的會(huì)員，他曾做過內(nèi)閣財(cái)政大臣，既是文人又是政治家，他有一個(gè)做過法官的朋友叫韋斯特，他們兩個(gè)都深信圣經(jīng)是一本騙人的書，所以決意揭發(fā)其中的虛偽，利特爾頓選擇保羅的悔改，韋斯特選擇耶穌的復(fù)活，作為批評(píng)攻擊的對(duì)象，兩個(gè)人帶著對(duì)基督教強(qiáng)烈的偏見去完成這項(xiàng)工作，研究了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期。
然而許多年后，當(dāng)他們兩人再次碰頭時(shí)，不約而同地發(fā)現(xiàn)對(duì)方都已經(jīng)成了基督徒。
所以，神學(xué)家蘭姆說：“圣經(jīng)的喪鐘響過千萬(wàn)次，送喪的隊(duì)伍聚齊了，墓碑的文字也雕刻了，喪禮詞也宣讀了，可是尸體卻從未長(zhǎng)眠于此
”迄今為止，世上沒有一本書像圣經(jīng)這樣被宰割、被刀殺、被誹謗、被攻擊，人們對(duì)其中的每一章、每一行、每一個(gè)字都不肯輕意放過，然而如今圣經(jīng)仍為千百萬(wàn)人所愛、所讀、所研究，且樂此不疲。
面對(duì)這么多批判，卻得以完整保全。
一個(gè)有心追求真理的人，面對(duì)這本如此獨(dú)特的書，豈不應(yīng)該留心恭讀
圣經(jīng)“都是神所默示的”，也是“人被圣靈感動(dòng)說出神的話來(lái)”。
不只圣經(jīng)本身證明它是出于神，且每一個(gè)體驗(yàn)、經(jīng)歷過圣經(jīng)中話語(yǔ)的基督徒，都能見證圣經(jīng)話語(yǔ)的奇妙。
一、舊約圣經(jīng)有2000多處提及“耶和華說”、“耶和華神吩咐”和“這是我耶和華說的”等類的話，新約也出現(xiàn)類似的聲明有525次，足證這本圣經(jīng)是出于神的；并且圣經(jīng)各卷的著者，也都自稱是神所啟示的。
二、圣經(jīng)里面的教訓(xùn)高超又完備，許多的預(yù)言，除了有關(guān)將來(lái)的部分有待應(yīng)驗(yàn)之外，其余的都已經(jīng)一一地應(yīng)驗(yàn)。
三、圣經(jīng)里面涉及有關(guān)自然科學(xué)的言論，比如地球是圓的、水循環(huán)理論、地球自轉(zhuǎn)、電磁波、萬(wàn)有引力等，經(jīng)數(shù)千年后的科學(xué)證明正確無(wú)誤。
例如：“神……將大地懸在虛空”；“神坐在地球大圈之上”；這些話都是在兩三千年以前所寫，令人嘖嘖稱奇。
四、圣經(jīng)各卷的著者達(dá)40余人，包括有漁夫、醫(yī)生、祭司、先知、君王等，其時(shí)代背景、文化水平、風(fēng)俗習(xí)慣，甚至著者的個(gè)性、語(yǔ)言大相徑庭然；而在前后約1600年間，各人所著之書，其內(nèi)容融會(huì)貫通，均指向基督及其救恩。
圣經(jīng)由舊約與新約兩部分組成。
舊約99卷，929章，新約27卷，260章，共計(jì)1189章。
圣經(jīng)主要講述神的創(chuàng)造、人的墮落，以及神的救贖。
有七項(xiàng)重點(diǎn)①一位神——見證他是獨(dú)一的真神。
②一個(gè)故事——連續(xù)地?cái)⑹鲆粋€(gè)神與人關(guān)系的故事。
③一串預(yù)言——按時(shí)代的進(jìn)展而一一應(yīng)驗(yàn)。
④一個(gè)啟示——按序且逐步地把真理啟示給人。
⑤一個(gè)救法——從象征到實(shí)際，將神拯救人的方法顯明出來(lái)。
⑥一位人物——從預(yù)表到降生、死而復(fù)活、升天，將耶穌基督完全見證出來(lái)。
⑦一個(gè)生命——圣經(jīng)的話里面有神的生命，“生命樹”和“生命水”貫串全部圣經(jīng)，使人得著生命，并且得的更豐盛。
圣經(jīng)的功用：圣經(jīng)有著奇妙多樣的功用。
?。?）給基督作見證：“給我（基督）作見證的就是這經(jīng)。
”圣經(jīng)是給基督作見證的。
基督是圣經(jīng)的題目和內(nèi)容，所以我們要認(rèn)識(shí)基督，非讀圣經(jīng)不可。
全本圣經(jīng)是講述一個(gè)人的故事，他的名叫耶穌基督。
英文“歷史”（History）一字，就是“他的故事”（History）的意思。
?。?）給人得救的智慧：“這圣經(jīng)能使你因信基督耶穌有得救的智慧。
”圣經(jīng)將人的光景、本質(zhì)、結(jié)局以及人得救的途徑、前景都一一指明，并且引導(dǎo)人如何蒙恩得救、重生得著神的生命。
林肯的母親曾說：“與其留給子女百頃土地，不如留給子女一本圣經(jīng)。
” （3）給人靈命的供應(yīng)：“人活著，不是單靠食物，乃是靠神口里所出的一切話。
”圣經(jīng)是靈奶和靈糧，能使基督徒的屬靈生命長(zhǎng)大成人。
?。?）給人行善的力量：“圣經(jīng)……于教訓(xùn)、督責(zé)、使人歸正、教導(dǎo)人學(xué)義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預(yù)備行各樣的善事。
”圣經(jīng)充滿了啟示與亮光，能使我們得著人生的智慧，預(yù)備行各樣的善事，活出基督的生命
印度最偉大的政治領(lǐng)袖甘地曾說；“在我的一生中，對(duì)我影響最大的書，莫過于圣經(jīng)
” 1 世上有史以來(lái)最暢銷的書 ¨從未于健力士世界紀(jì)錄大全落榜 ¨ 1998年，全年銷售量是5億8千500萬(wàn)本（585,000,000） 2 全世界譯本最多的書 ¨ 3850譯本 3 全世界寫作時(shí)間最長(zhǎng)的書 ¨歷時(shí)約1600年 4 全世界最準(zhǔn)確無(wú)誤的書 ¨找不到任何錯(cuò)誤 5 全世界被攻?得最厲害的書 ¨遺傳學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、時(shí)間 6 全世界最具影響力的書 ¨吃人族都變成有文化的人 7 全世界最好和最有生命力的書 ¨ 2700次 1 神的話 2 耶和華的話 3 耶和華如此說 8 歷史名人的見證（關(guān)于耶穌） ¨大英百科全書大概兩萬(wàn)字記載耶穌的一生 ¨藍(lán)姆：要是莎士比亞走進(jìn)來(lái)，我們?cè)撈鹆⒅戮?，要是耶穌走進(jìn)來(lái)，我們都要跪下。
¨華盛頓：教育的普及，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，風(fēng)俗的改變，凡此種種都只是枝葉，耶穌圣潔 仁慈的真光，才是促進(jìn)社會(huì)福利最重要的動(dòng)力。
¨拿破侖：我知道人，也認(rèn)識(shí)人，但耶穌不單是人，世人與他是無(wú)法相比的。
亞歷山 大，凱撒，查理曼大帝與我都建立過大帝國(guó)，但我們建國(guó)靠的是甚么
靠武力。
但耶穌 以愛建立他的國(guó)度，他能征服這個(gè)世界。
光在這一刻，世間就有成千成萬(wàn)的人愿為他拋 頭顱，灑熱血。
圣經(jīng)的內(nèi)容 1 內(nèi)容一致 I 66卷 a 舊約39卷、新約27卷 II 有差不多40個(gè)作者 a 不同的時(shí)代 b 相隔1600年 c 不同的背景、不同的職業(yè)、不同的身份、不同的寫作環(huán)境 d 例如：摩西（政治領(lǐng)袖）、約書亞（軍時(shí)領(lǐng)袖）、但以理（宰相）、大衛(wèi)和所羅門 ?。ň酰?、路加（醫(yī)生）、阿摩司（牧羊人）、保羅（猶太律法家）、彼得和約翰（漁 夫）、馬太（稅吏） 2 準(zhǔn)確無(wú)誤 I 圣經(jīng)中的科學(xué) a 地球是橢圓的（地球科學(xué)） ¨以賽亞書四十章22節(jié)（公元前約600年） ¨「神坐在地球大圈之上……」 ¨公元后1522年，麥哲倫環(huán)繞地球一周 b 地球是飄浮在宇宙中的（地球科學(xué)） ¨約伯記廿六章7節(jié)（公元前約1500年） ¨「神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空。
」 ¨公元后1957年，人類（蘇聯(lián)）首次在太空藉人造衛(wèi)星拍攝地球圖片 c 水的循環(huán)（氣象學(xué)） ¨傳道書一章7節(jié)（公元前約1000年） ¨「江河都往海里流，海卻不滿；江河從何處流仍歸還何處。
」 ¨ 17世紀(jì)，皮爾伯羅，伊丹馬利奧特，在塞納河研究證實(shí)水的循環(huán) d 太陽(yáng)是大過月亮（天文學(xué)） ¨創(chuàng)世記一章16節(jié)（公元前1420年） ¨「神造兩個(gè)大光，大的管晝，小的管夜」 ¨公元后1609年，伽利略發(fā)明天文望遠(yuǎn)鏡后，便證實(shí)太陽(yáng)大過月亮約910多萬(wàn)倍 e 天星是無(wú)數(shù)的（天文學(xué)） ¨耶利米書三十三章22節(jié)（公元前626年） ¨「天上的萬(wàn)象不能數(shù)算」 ¨現(xiàn)在，銀河系約有100兆以上的星球，而宇宙約有幾億個(gè)銀河系之多 f 空氣是有重量（物理學(xué)） ¨約伯記廿八章25節(jié)（公元前1500年） ¨「神要為風(fēng)定輕重」 ¨公元后1680年，伽利略斷定空氣有重量，是可量重的物體，及其學(xué)生發(fā)明空壓計(jì) g 塵土的人（解剖學(xué)） ¨創(chuàng)世記二章7節(jié)（公元前1420年） ¨「神用地上的塵土造人」 ¨十九世紀(jì)，第二次大戰(zhàn)后發(fā)現(xiàn)人體的十六種元素都在泥土里 h 名人之說 ¨牛頓：這個(gè)世界真的充滿和諧的安排，是很有規(guī)律的，我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)比任何的歷史書 更有確切可靠的證據(jù)。
¨愛因斯坦：我們現(xiàn)在發(fā)明的和發(fā)現(xiàn)的，只是把以前已有的事實(shí)再發(fā)現(xiàn)出來(lái)，我不能 加增宇宙甚么東西，如果只有科學(xué)而沒有宗教，科學(xué)就是瞎子；如果只有宗教，沒有科 學(xué)，宗教就變成跛子，不能走路，不健全。
¨愛迪生：假如我否認(rèn)神的存在，就等于褻瀆我的知識(shí)。
¨愛迪生：我認(rèn)為每個(gè)原子必須由某種智慧所掌握，所以能千變?nèi)f化，而成造化之 妙……當(dāng)然是神的存在。
II 圣經(jīng)的歷史性 a 考古學(xué)： ¨漢慕拉比法典The Law Code of Hammurabi ¨哈里斯河灣赫人楔形文字泥版 b 名人之說： ¨世界著名的考古學(xué)家蘭塞爵士(Sir William Ramasy)甚為欽佩地寫到：『路加（圣 經(jīng)路加福音及使徒行傳的作者）是位第一流的歷史學(xué)家，他所寫的資料不但真實(shí)可靠， 他也具有史學(xué)家應(yīng)有的歷史感。
路加的名字應(yīng)與世間偉大的史學(xué)家同列。
』 ¨耶魯大學(xué)的考古學(xué)家鮑羅斯(Millar Burrows)說：『全面來(lái)說，考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)無(wú)疑 地印證了《圣經(jīng)》的可靠性。
許多考古學(xué)家因?yàn)樵诎屠账固沟耐诰蚬ぷ?，而使自己?duì) 《圣經(jīng)》的敬畏之心大增。
』 ¨猶太考古學(xué)家葛魯克(Nelson Glueck)說：『我可以肯定地說，至今所有考古學(xué)上的 發(fā)現(xiàn)，沒有一項(xiàng)是與《圣經(jīng)》文獻(xiàn)相牴觸。
』 ¨世界著名考古學(xué)權(quán)威亞布萊特(William F. Albright)的話：『考古學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)印 證《圣經(jīng)》中許許多多細(xì)枝末節(jié)的部分，使人們重新認(rèn)識(shí)《圣經(jīng)》乃是查考人類歷史的 一部最好資料。
』 III 圣經(jīng)中的預(yù)言 a 全卷圣經(jīng)大概有四分之一都是預(yù)言 ¨全卷圣經(jīng)共有21124節(jié)，約8352節(jié)是預(yù)言，預(yù)言了1817件事。
b 耶和華對(duì)假神說，你們要呈上你們的案件，雅各的君說，你們要聲明你們確實(shí)的理 由。
可以聲明，指示我們將來(lái)必遇的事，說明先前的是甚么事，好叫我們思索，得知事 的結(jié)局，或者把將來(lái)的事指示我們。
要說明后來(lái)的事，好叫我們知道你們是神……（以 賽亞書四十一章21-23節(jié)） c 一個(gè)真正的先知預(yù)言背后的五個(gè)原則： ¨宣告時(shí)候適當(dāng)； ¨資料詳盡； ¨毫不含糊； ¨準(zhǔn)確應(yīng)驗(yàn)； ¨有真正的曰期和作者身分 d Impossible——不可能：一件事情發(fā)生的或然率 \\\/ 機(jī)會(huì)率 = 0.00……1（小數(shù)點(diǎn)后 有49個(gè)0，1個(gè)1） e 《圣經(jīng)》中有300多個(gè)預(yù)言預(yù)告主耶穌的事，這是不是impossible（不可能）呢
f 17個(gè)預(yù)言應(yīng)驗(yàn)的話，這個(gè)機(jī)會(huì)率是0.00......01 ¨（小數(shù)點(diǎn)后有30個(gè)0，一個(gè)1） g 彌賽亞（耶穌基督）的舊約預(yù)言 ¨ 29項(xiàng)預(yù)言（一天內(nèi)完全無(wú)誤地應(yīng)驗(yàn)）：被賣、埋葬、受審、死亡 h 以色列亡國(guó)（公元前586年） ¨耶利米書二十四章8-10節(jié)（公元前626年） i 以色列復(fù)國(guó)（公元后1948年5月14曰） ¨以西結(jié)書三十七章22節(jié)（公元前597年） 3 圣經(jīng)中的道德標(biāo)準(zhǔn) I 最高的道德標(biāo)準(zhǔn) a 憲法基準(zhǔn)和根據(jù) b 你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待人?/p>
（路加福音六章31節(jié)） c 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
（馬太福音五章44節(jié)） d 只是我告訴你們，凡看見婦女就動(dòng)淫念的，這人心里已經(jīng)與她犯奸淫了。
（馬太福音 五章28節(jié)） 4 最具影響力和生命力的書 a 威爾士：若按歷史的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定，誰(shuí)是影響人類歷史最甚呢
此人非耶穌莫屬。
b 無(wú)論是甚么時(shí)代、甚么年齡、甚么背景、甚么階級(jí)的人 ¨改變?nèi)说钠犯?，壞人變好人 ¨痛苦變快樂 ¨?qiáng)盜變傳道 ¨黑暗變光明 ¨吃人族都變成有文化的人 5 歷史名人的見證 a 亞當(dāng)斯：《圣經(jīng)》是所有人每天都應(yīng)該讀的書。
b 布碌倫教授這樣說：「《圣經(jīng)》不僅能提供心靈一切所需，而且沒有一本書像《圣 經(jīng)》有這個(gè)企圖和盼望。
即使你很勤勞地讀其他的書，心靈也是一無(wú)所獲。
」 c 林肯：每個(gè)人生來(lái)平等，每個(gè)人都有同樣生存的價(jià)值，每個(gè)人在神面前有同等的地 位。
不管是甚么膚色；不管是知識(shí)份子，或是文盲；不管是有錢，或是窮困，在神面 前，每個(gè)人的價(jià)值都是一樣的。
d 華盛頓：沒有《圣經(jīng)》，就不可能正確的管理世界 e 林肯：沒有《圣經(jīng)》，我們就不能明辨是非。
f 密克亞瑟：我每晚睡覺以前都讀《圣經(jīng)》。
g 牛頓：《圣經(jīng)》的正確超過任何的歷史。
h 海倫凱勒：在《圣經(jīng)》中，我找到比最大的喜樂更有能力的信心。
6 圣經(jīng)的祝?！ 圣經(jīng)都是神所默示的，于教訓(xùn)、督責(zé)、使人歸正、教導(dǎo)人學(xué)義都是有益的。
（提摩太 后書三章16節(jié)） b 拿破侖：《圣經(jīng)》不只是一本書，更是一種實(shí)際的能力，可以征服一切反對(duì)他的人。
