狼王夢(mèng)梗概
《紅樓夢(mèng)》第二十七回：滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅。
此一回前后講述的是林黛玉春困發(fā)幽情、眾姐妹春日祭花神、薛寶釵戲蝶躲尷尬、林黛玉葬花吟傷曲、賈寶玉掏心訴衷情等事情。
從各個(gè)事情中倒可窺見(jiàn)人物性格，而“性格決定命運(yùn)”，這就不難理解之后他們的命運(yùn)走向。
且說(shuō)林黛玉。
這個(gè)弱女子一身幽思，胸襟總是難以放開(kāi)，因此每次總會(huì)抑郁而潸然淚下。
第二十六回中，林黛玉聽(tīng)見(jiàn)賈政叫了寶玉去了，一日不回來(lái)，心中也替他憂慮。
晚間便去怡紅院欲問(wèn)問(wèn)他情況，結(jié)果因晴雯和碧痕的爭(zhēng)吵而吃了閉門羹，因此悲戚嗚咽起來(lái)，只道是“花魂默默無(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚。
”從這里看出，盡管賈母等人百般疼愛(ài)，黛玉也始終難以把賈府當(dāng)作自己的家，不忘記自己是一名棲居他家屋檐下的人，因此沉默往往就發(fā)生在自卑的前提下。
這也就造成了她總是難以抒發(fā)心中抑郁的原因，只有寶玉尚或知道一點(diǎn)，只可惜寶玉本是癡情種，奈何多情散落各芬芳。
這也就不由得黛玉不為之傷心難過(guò)了。
很多人會(huì)評(píng)價(jià)林黛玉是小家子氣，度量太小，其實(shí)不然。
作為一名平常人而言，你是否會(huì)因?yàn)楣驴嗉拍錅I
是否會(huì)因?yàn)樾纳先说牟焕斫饣蛘叨嗲樯踔翞E情而落淚
是否會(huì)因?yàn)樽员岸錅I
黛玉本是弱女子，我們對(duì)她不能強(qiáng)求太多。
她是一個(gè)凡人，不是圣人，也無(wú)法成為圣人。
沒(méi)有多少人會(huì)如此“大度”，在婚姻自由戀愛(ài)自由的當(dāng)今時(shí)代依然如此。
當(dāng)然，不能否認(rèn)的是黛玉不善交際，因自卑而形成的冰冷城墻，讓她在下人面前顯得苛刻，在賈府人眼中顯得孤僻。
本是孤傲身，何以低俯就。
而她的一曲《葬花吟》讓多少喜歡紅樓夢(mèng)的人為之淚下。
此曲可以表達(dá)為“春怨”或者“春愁”。
怨的是春去花落人不知，幽居深閨無(wú)知音，愁的是年華易逝人將老，他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)何歸宿。
全曲先就眼前落花一景表達(dá)感慨“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐
”，然后敘說(shuō)自己荷鋤葬花，并抒發(fā)幽情。
“花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。
”并暗喻了自己在大觀園中的日子，“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。
”“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
”到最后則是將悲傷推到了極點(diǎn)，“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘
未若錦囊收艷骨，一掊凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知
”黛玉此曲意在抒發(fā)心中郁悶，將一直以來(lái)心中的怨念愁緒一抒到底，怎奈抒發(fā)過(guò)后并不能解決什么問(wèn)題。
有道是：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁
但是這一曲詞卻惹來(lái)了寶玉這個(gè)多情種的眼淚，此君唯喜女子，到處散情，倒是對(duì)黛玉一心一意。
無(wú)奈多情公子情如云，一廂情意甚不明，使得黛玉對(duì)其總是對(duì)他既憂又嘆，既喜又悲。
且說(shuō)寶玉聽(tīng)完此曲不覺(jué)傷感落淚，抬頭尋不見(jiàn)黛玉，便獨(dú)自下山尋歸舊路，巧見(jiàn)黛玉在前行走，于是趕上去賭天發(fā)誓推心置腹地訴了衷情，方引得黛玉心情好轉(zhuǎn)。
許是寶玉生性愚笨，總不知道如何表達(dá)感情，但一旦表達(dá)卻又是至純至癡至呆。
而兩人同樣是固執(zhí)偏執(zhí)的那類人，因此，兩人對(duì)于情感的溝通實(shí)在是少之又少，純屬意會(huì)，這也就無(wú)怪乎黛玉含恨而去、寶玉出家隨仙而去的結(jié)局。
當(dāng)然，這“含恨而去”不一定就是怨恨。
黛玉臨死前的最后一句“寶玉，你好……”任由人猜測(cè)，而我的想法則不是“狠心”這一類的話語(yǔ)。
我認(rèn)為黛玉是懂寶玉的，未嘗不能理解為是對(duì)寶玉無(wú)力反抗的無(wú)奈和惋惜與對(duì)自己的同情當(dāng)然，這只是個(gè)人觀點(diǎn)。
再說(shuō)薛寶釵。
寶釵見(jiàn)黛玉沒(méi)來(lái)祭花神，因此便到瀟湘館找她，走到門口卻看見(jiàn)寶玉進(jìn)去了，因此“想了想：寶玉和林黛玉是從小兒一處長(zhǎng)大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無(wú)常；況且林黛玉素習(xí)猜忌，好弄小性兒的。
此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。
”因此就抽身回去。
此一點(diǎn)倒看出她處事想法周密、小心謹(jǐn)慎。
而戲追彩蝶無(wú)意間聽(tīng)到紅兒和墜兒的秘密，由于怕尷尬而一句“顰兒，我看你往那里藏”金蟬脫殼。
足見(jiàn)她聰明靈慧，甚有城府。
這些性格特征為她在賈府慢慢獲得人心，并逐漸得到賈府掌權(quán)人的喜愛(ài)，也為她成為賈府的寶二奶奶奠定了基礎(chǔ)。
這性格自然是黛玉所不能比的，也無(wú)需比較才是。
當(dāng)然，我認(rèn)為，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，如寶釵者更多，也就是說(shuō)寶釵更像一個(gè)塵世中的人，一個(gè)活生生的人，至少在現(xiàn)在依然如此。
只可惜，冷若素霜的寶釵最后也只能得個(gè)守寡的下場(chǎng)。
最后說(shuō)一下探春。
探春這賈府三小姐，眼中只有賈政和王夫人，全然不顧生母趙姨娘的情面，多次對(duì)其羞辱和譴責(zé)。
此一回寶玉談及她為其做鞋而遭趙姨娘抱怨一事，頓時(shí)就沉下臉來(lái)。
史湘云的心直口快，探春自然無(wú)法與其相比，但她同樣心里同樣容不得委屈。
她從不因?yàn)樽约撼錾矶械奖拔ⅲ畹米栽诘煤?，她聰明伶俐、大氣干練、識(shí)得大體，因此后來(lái)小管了賈府一陣時(shí)間。
無(wú)奈最后賈府沒(méi)落，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。
真是“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。
清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。
” 當(dāng)然，此一回同樣具有本書(shū)擁有的特色，即是詩(shī)詞聯(lián)語(yǔ)特多，語(yǔ)言甚是優(yōu)美。
在此不再多說(shuō)。
紅樓夢(mèng) 王熙鳳人物分析
一、人物分析：王是《紅樓夢(mèng)》里濃墨重彩的人物，曹雪芹在王熙鳳的用筆分量上超過(guò)了黛玉。
這也自然，王熙鳳是賈府日常運(yùn)作的總管，王熙鳳的命運(yùn)就是四大家族由勝而衰的寫照。
王熙鳳是賈赦之子賈璉之妻，是賈政之妻王夫人的親侄女。
按照封建家庭的規(guī)矩，賈母和小兒子賈政一起生活，家事名義上由王夫人總管。
王夫人是個(gè)省心的人，整日吃齋念佛，兒媳寡居，只好把親侄女“借調(diào)”過(guò)來(lái)總理家務(wù)。
賈府的家務(wù)事包括組織封建上流家庭的社交活動(dòng)，婚喪嫁娶，迎來(lái)送往，大家族的人員工作安排，工資發(fā)放，調(diào)解糾紛。
賈府因?yàn)槌隽藗€(gè)娘娘，建造省親別墅大觀園和安排娘娘省親是額外的大事。
賈府的財(cái)政收入主要是地租和進(jìn)貢，另外還有皇上娘娘的封賞，世襲爵位的封賞，賈府唯一公務(wù)員賈政的工資以及禮尚往來(lái)的實(shí)物入庫(kù)。
支出包括大家族吃穿用度，婚喪嫁娶，修建大觀園的花費(fèi)，禮尚往來(lái)的禮金，打官司打點(diǎn)費(fèi)用等。
王熙鳳的判詞是“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才，一從二令三人木，哭向金陵事更哀”。
王熙鳳精明強(qiáng)干，賈府上下有目共睹。
在紅樓夢(mèng)的前半部分，曹雪芹用盡筆墨描寫了一個(gè)有心計(jì)有能力自信強(qiáng)勢(shì)的王熙鳳，她高智商高情商，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。
在賈府這樣一個(gè)封建官僚機(jī)制下，王熙鳳如魚(yú)得水。
官僚機(jī)制的特點(diǎn)是媚上欺下，王熙鳳這一點(diǎn)把握的非常到位，紅樓夢(mèng)里有很多情節(jié)講道王熙鳳如何討好賈府最高統(tǒng)治者賈母，以及賈母喜歡的寶玉、黛玉，王夫人的胞姐薛姨媽，甚至賈母身邊頗有實(shí)權(quán)的大丫鬟鴛鴦。
賈母年已高，賈政不諳俗事，王夫人一心念佛，王熙鳳獨(dú)攬財(cái)務(wù)大權(quán)，每天大量的銀子財(cái)物從手上過(guò)，封建家庭并無(wú)嚴(yán)格的審計(jì)制度，只要沒(méi)有揭發(fā)，并不會(huì)主動(dòng)審查對(duì)賬。
王熙鳳外表美艷，內(nèi)心貪婪狠毒。
籠絡(luò)好上面，對(duì)下人苛刻嚴(yán)厲，利用職權(quán)受賄。
她用“月錢”放高利貸，“月錢”放的晚，引得下人不滿。
饅頭庵里以幫人打官司為由輕松賺取幾千兩賄銀，心安理得。
賈蕓為了謀個(gè)大觀園里的差事，也給王熙鳳送禮行賄。
王熙鳳狠毒的一面在賈瑞之死和尤二姐吞金兩件事中表現(xiàn)的淋漓盡致，本可以放人一馬，狠毒的王熙鳳毫不手軟地置人于死地。
王熙鳳和丈夫賈璉的關(guān)系中也表現(xiàn)的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，完全違背了封建社會(huì)“三從四德”的標(biāo)準(zhǔn)。
在儒家思想統(tǒng)治的封建大家庭里，本應(yīng)是夫唱婦隨，王熙鳳仗著賈母疼愛(ài)，處處占賈璉的上風(fēng)。
以前我沒(méi)太看懂的王熙鳳平兒和賈璉的關(guān)系，也是王熙鳳的“惡行”之一。
封建社會(huì)富裕家庭男子三妻四妾很正常，妻子應(yīng)該幫助丈夫安置小妾，彰顯風(fēng)度。
平兒是王熙鳳的配房丫頭，按正常情況也就是賈璉的妾。
王熙鳳嫉妒心很強(qiáng)，對(duì)平兒賈璉看的緊，讓平兒和賈璉心生抱怨。
王熙鳳生日賈璉和多姑娘鬼混時(shí)被王熙鳳逮住，現(xiàn)代人看起來(lái)賈璉很不在理，可是當(dāng)時(shí)王熙鳳必須捏造說(shuō)賈璉和多姑娘謀害她才能讓賈母支持自己，事后賈母反倒勸王熙鳳不要吃醋。
以曹雪芹的歷史背景看，他也是把“吃醋”當(dāng)成王熙鳳一大惡疾。
因?yàn)閷?duì)手王熙鳳太強(qiáng)大，賈璉顯得很窩囊。
這在封建社會(huì)是多么不正常
在尤二姐一事上，賈璉的謀略、手段根本不是王熙鳳的對(duì)手。
“月滿必虧”，王熙鳳最后吃虧也是吃在這。
“一從二令三人木”是說(shuō)賈璉對(duì)王熙鳳的態(tài)度，王熙鳳聰明一世，籠絡(luò)好了賈母卻沒(méi)有籠絡(luò)好丈夫。
天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻，賈璉調(diào)查清楚尤二姐一事的緣由之后當(dāng)著兩位夫人的面揭穿并休了王熙鳳。
封建社會(huì)女子講究從一而終，被休是莫大的恥辱。
王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。
曹雪芹的哲學(xué)思想是偏老莊的，王熙鳳代表了入世的功利主義，她的命運(yùn)就像賈府命運(yùn)的寫照，如此精明算計(jì)，最后也落了個(gè)草席卷，逃不過(guò)的是運(yùn)是勢(shì)
二、人物簡(jiǎn)介：王熙鳳是中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中人物，賈璉的妻子，王夫人的內(nèi)侄女，賈府通稱鳳姐、璉二奶奶，金陵十二釵之一。
她長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。
在賈府掌握實(shí)權(quán)，為人心狠手辣，做事決絕，最后病逝。
沈石溪的作品讀后感
故事出自“沈動(dòng)物傳奇故事”里的《再被狐貍騙一次》，作者沈石溪。
這個(gè)故事主要講了：一個(gè)人在回家的路上被一對(duì)狡猾的狐貍夫婦騙走一只大閹雞。
過(guò)了幾天，年輕人上山砍柴時(shí)，又遇見(jiàn)了那對(duì)狐貍夫婦，他想要報(bào)復(fù)一下，恰好又在腳邊的樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一窩小狐貍，狐貍夫婦里的母狐又在樹(shù)洞里，便想到這就是那狐貍夫婦的子孫，便舉起了柴刀，只要母狐貍一露頭就給它來(lái)個(gè)斬首示眾。
公狐貍為了讓母狐貍能帶著它們的小寶貝安全轉(zhuǎn)移，竟不惜咬斷自己的腿骨，想把年輕人引開(kāi)。
可憐天下父母心，看著鮮血淋漓的公狐貍，年輕人雖然識(shí)破了它的騙局，卻甘愿再次受騙。
他慢慢的放下了手中的柴刀，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，準(zhǔn)備去追公狐貍。
剛走一小會(huì)，母狐貍就在離樹(shù)洞不遠(yuǎn)的土丘后面“呦呦”的叫囂，聲音平緩，好像寄出了一封平安信。
這時(shí)，公狐貍的臉上露出了欣慰的表情。
它只是做了個(gè)躥跳的動(dòng)作，就掉在地上，死了，因?yàn)檠鞯锰嗔恕x了這個(gè)故事，我不禁流下了眼淚，這血染的父愛(ài)是多么偉大
我們要好好孝敬父母。
黑荒丘讀后感800
中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，是辛棄疾。
這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。
在我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過(guò)幾次人的。
他天生孔武高大，從小苦修劍法。
他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時(shí)他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任書(shū)記長(zhǎng)，掌管印信。
一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準(zhǔn)備投金。
辛棄疾手提利劍單人獨(dú)馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。
為了光復(fù)大業(yè)，他又說(shuō)服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。
不想就這幾天之內(nèi)又變生肘腋，當(dāng)他完成任務(wù)返回時(shí)，部將叛變，耿京被殺。
辛大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬(wàn)人南下歸宋。
說(shuō)來(lái)，他干這場(chǎng)壯舉時(shí)還只是一個(gè)英雄少年，正血?dú)夥絼?，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地。
但世上的事并不能心想事成。
南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。
應(yīng)該說(shuō)，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。
他是以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍的形像留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中。
時(shí)隔千年，當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí)，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。
比如這首著名的《破陣子》：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得身前身后名。
可憐白發(fā)生。
我敢大膽說(shuō)一句，這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國(guó)上下五千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。
雖然杜甫也寫過(guò)：“射人先射馬，擒賊先擒王”，軍旅詩(shī)人王昌齡也寫過(guò)：“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”。
但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述，哪一個(gè)詩(shī)人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過(guò)來(lái)的經(jīng)歷
“列艦層樓”、“投鞭飛渡”、“劍指三秦”、“西風(fēng)塞馬”，他的詩(shī)詞簡(jiǎn)直是一部軍事辭典。
他本來(lái)是以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的。
但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地。
像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。
遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意（《水龍吟》誰(shuí)能懂得他這個(gè)游子，實(shí)際上是亡國(guó)浪子的悲憤之心呢
這是他登臨建康城賞心亭時(shí)所作。
此亭遙對(duì)古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅興之所，但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。
他痛拍欄桿時(shí)一定想起過(guò)當(dāng)年的拍刀催馬，馳騁沙場(chǎng)，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢
我曾專門到南京尋找過(guò)這個(gè)辛公拍欄桿處，但人去樓毀，早已了無(wú)痕跡，唯有江水悠悠，似詞人的長(zhǎng)嘆，東流不息。
辛詞比其它文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來(lái)寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。
我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形像。
辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢
他在一首《戒酒》的戲作中說(shuō)：“怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則成災(zāi)”。
這首小品正好刻畫出他的政治苦悶。
他因愛(ài)國(guó)而生怨，因盡職而招災(zāi)。
他太愛(ài)國(guó)家、愛(ài)百姓、愛(ài)朝廷了。
但是朝廷怕他，煩他，忌用他。
他作為南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的時(shí)間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。
但是，每當(dāng)他得到一次效力的機(jī)會(huì)，就特別認(rèn)真，特別執(zhí)著地去工作。
本來(lái)有碗飯吃便不該再多事，可是那顆熾熱的愛(ài)國(guó)心燒得他渾身發(fā)熱。
40年間無(wú)論在何地何時(shí)任何職，甚至賦閑期間，他都不停地上書(shū)，不停地嘮叨，一有機(jī)會(huì)還要真抓實(shí)干，練兵、籌款，整飭政務(wù)，時(shí)刻擺出一副要沖上前線的樣子。
你想這能不讓主和茍安的朝廷心煩
他任湖南安撫使，這本是一個(gè)地方行政長(zhǎng)官，他卻在任上創(chuàng)辦了一支2500人的“飛虎軍”，鐵甲烈馬，威風(fēng)凜凜，雄鎮(zhèn)江南。
建軍之初，造營(yíng)房，恰逢連日陰雨，無(wú)法燒制屋瓦。
他就令長(zhǎng)沙市民，每戶送瓦20片，立付現(xiàn)銀，兩日內(nèi)便全部籌足。
其施政的干練作風(fēng)可見(jiàn)一斑。
后來(lái)他到福建任地方官，又在那里招兵買馬。
閩南與漠北相隔何遠(yuǎn)，但還是隔不斷他的憂民情、復(fù)國(guó)志。
他這個(gè)書(shū)生，這個(gè)工作狂，實(shí)在太過(guò)了，“過(guò)則成災(zāi)”，終于惹來(lái)了許多的誹謗，甚至說(shuō)他獨(dú)裁、犯上。
皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。
國(guó)有危難時(shí)招來(lái)用幾天；朝有謗言，又棄而閑幾年，這就是他的基本生活節(jié)奏，也是他一生最大的悲劇。
別看他飽讀詩(shī)書(shū)，在詞中到處用典，甚至被后人譏為“掉書(shū)袋”。
但他至死，也沒(méi)有弄懂南宋小朝廷為什么只圖茍安而不愿去收復(fù)失地。
辛棄疾名棄疾，但他那從小使槍舞劍、壯如鐵塔的五尺身軀，何嘗有什么疾病
他只有一塊心病：金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。
西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁予，山深聞鷓鴣。
這是我們?cè)谥袑W(xué)課本里就讀過(guò)的那首著名的《菩薩蠻》。
他得的是心郁之病啊。
他甚至自嘲自己的姓氏：烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。
得姓何年，細(xì)參辛字，一笑君聽(tīng)取。
艱辛做就，悲辛滋味，總是酸辛苦。
更十分，向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。
世間應(yīng)有，芳甘濃美，不到吾家門戶。
（《永遇樂(lè)》）你看“艱辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，真是五內(nèi)俱焚。
世上許多甜美之事，順達(dá)之志，怎么總輪不到他呢
他要不就是被閑置，要不就是走馬燈似地被調(diào)動(dòng)。
1179年，他從湖北調(diào)湖南，同僚為他送行時(shí)他心情難平，終于以極委婉的口氣嘆出了自己政治的失意。
這便是那首著名的《摸魚(yú)兒》：更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。
惜春長(zhǎng)，怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。
春且住
見(jiàn)說(shuō)道，天涯芳草無(wú)歸路。
怨春不語(yǔ)。
算只有畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。
長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。
蛾眉曾有人妒。
千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴
君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土。
閑愁最苦。
休去依危樓，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。
據(jù)說(shuō)宋孝宗看到這首詞后很不高興。
梁?jiǎn)⒊u(píng)曰：“回腸蕩氣，至于此極，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
”“長(zhǎng)門事”，是指漢武帝的陳皇后遭忌被打入長(zhǎng)門宮里。
辛以此典相比，一片忠心、癡情和著那許多辛酸、辛苦、辛辣，真是打翻了五味壇子。
今天我們讀時(shí)，每一個(gè)字都讓人一驚，直讓你覺(jué)得就是一滴血，或者是一行淚。
確實(shí)，古來(lái)文人的惜春之作，多得可以堆成一座紙山。
但有哪一首，能這樣委婉而又悲憤地將春色化入政治，詮釋政治呢
美人相思也是舊文人寫濫了的題材，有哪一首能這樣深刻貼切地寓意國(guó)事，評(píng)論正邪，抒發(fā)憂憤呢
但是南宋朝廷畢竟是將他閑置了20年。
20年的時(shí)間讓他脫離政界，只許旁觀，不得插手，也不得插嘴。
辛在他的詞中自我解嘲道：“君恩重，且教種芙蓉
”這有點(diǎn)像宋仁宗說(shuō)柳永：“且去淺斟低唱，何要浮名
”柳永倒是真的去淺斟低唱了，結(jié)果唱出一個(gè)純粹的詞人藝術(shù)家。
辛與柳不同，你想，他是一個(gè)大碗喝酒，大塊吃肉，痛拍欄桿，大聲議政的人。
報(bào)國(guó)無(wú)門，他便到贛南修了一座帶湖別墅，咀嚼自己的寂寞。
帶湖吾甚愛(ài)，千丈翠奩開(kāi)。
先生杖屨無(wú)事，一日走千回。
凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來(lái)往莫相猜。
白鶴在何處，嘗試與諧來(lái)。
破青萍，排翠藻，立蒼苔。
窺魚(yú)笑汝癡計(jì)，不解舉吾杯。
廢沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜，人世幾歡哀。
東岸綠蔭少，楊柳更須栽。
（《水調(diào)歌頭》）這回可真的應(yīng)了他的號(hào)：“稼軒”，要回鄉(xiāng)種地了。
一個(gè)正當(dāng)壯年又閱歷豐富、胸懷大志的政治家，卻每天在山坡和水邊踱步，與百姓聊一聊農(nóng)桑收成之類的閑話，再對(duì)著飛鳥(niǎo)游魚(yú)自言自語(yǔ)一番，真是“閑愁最苦”，“脈脈此情誰(shuí)訴”
說(shuō)到辛棄疾的筆力多深，是刀刻也罷，血寫也罷，其實(shí)他的追求從來(lái)不是要作一個(gè)詞人。
郭沫若說(shuō)陳毅：“將軍本色是詩(shī)人”，辛棄疾這個(gè)人，詞人本色是武人，武人本色是政人。
他的詞是在政治的大磨盤間磨出來(lái)的豆?jié){汁液。
他由武而文，又由文而政，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬。
作為封建知識(shí)分子，對(duì)待政治，他不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便再不染政；也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任，亦政亦文。
對(duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁。
他不計(jì)較“五斗米折腰”，也不怕讒言傾盆。
所以隨時(shí)局起伏，他就大忙大閑，大起大落，大進(jìn)大退。
稍有政績(jī)，便招謗而被棄；國(guó)有危難，便又被招而任用。
他親自組練過(guò)軍隊(duì)，上書(shū)過(guò)《美芹十論》這樣著名的治國(guó)方略。
他是賈誼、諸葛亮、范仲淹一類的時(shí)刻憂心如焚的政治家。
他像一塊鐵，時(shí)而被燒紅錘打，時(shí)而又被扔到冷水中淬火。
有人說(shuō)他是豪放派，繼承了蘇東坡，但蘇的豪放僅止于“大江東去”，山水之闊。
蘇正當(dāng)北宋太平盛世，還沒(méi)有民族仇、復(fù)國(guó)志來(lái)煉其詞魂，也沒(méi)有胡塵飛、金戈鳴來(lái)壯其詞威。
真正的詩(shī)人只有被政治大事（包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾）所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時(shí)才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。
詩(shī)歌，也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下，才能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵。
學(xué)詩(shī)功夫在詩(shī)外，詩(shī)歌之效在詩(shī)外。
我們承認(rèn)藝術(shù)本身的魅力，更承認(rèn)藝術(shù)加上思想的爆發(fā)力。
有人說(shuō)辛詞其實(shí)也是婉約派，多情細(xì)膩處不亞柳永、李清照。
近來(lái)愁似天來(lái)大，誰(shuí)解相憐
誰(shuí)解相憐
又把愁來(lái)做個(gè)天。
都將今古無(wú)窮事，放在愁邊。
放在愁邊，卻自移家向酒泉。
（《丑奴兒》少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。
愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。
欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。
（《丑奴兒》）柳李的多情多愁僅止于“執(zhí)手相看淚眼”、“梧桐更兼細(xì)雨”，而辛詞中的婉約言愁之筆，于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治與生活哲理。
真正的詩(shī)人，最善以常人之心言大情大理，能于無(wú)聲處炸響驚雷。
我常想，要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。
他一生大都是在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過(guò)的。
當(dāng)權(quán)者不使為官，卻為他準(zhǔn)備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。
他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。
歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛(ài)與恨的糾纏，知識(shí)的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海，翻騰、激蕩，如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹，沖擊積聚。
既然這股能量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便只有一股腦地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)詞。
他并不想當(dāng)詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。
終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。
說(shuō)到底，才能和思想是一個(gè)人的立身之本。
像石縫里的一棵小樹(shù)，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價(jià)值。
但這前提，你必須是一棵樹(shù)，而不是一棵草。
從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”；從決心為國(guó)棄疾去病，到最后掰開(kāi)嚼碎，識(shí)得辛字含義，再到自號(hào)“稼軒”，同盟鷗鷺，辛棄疾走過(guò)了一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、愛(ài)國(guó)詩(shī)人的成熟過(guò)程。
詩(shī)，是隨便什么人就可以寫的嗎
詩(shī)人，能在歷史上留下名的詩(shī)人，是隨便什么人都可以當(dāng)?shù)膯?/p>
“一將成名萬(wàn)骨枯”，一員武將的故事，還要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫成。
那么，有思想光芒而又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人呢
他的成名，要有時(shí)代的運(yùn)動(dòng)，像地球大板塊的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。
所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。
-------------------------------------------------------------------------------辛棄疾一生坎坷波折，他與其他的詩(shī)人都不同，如果朝廷一直重用他，讓他帶兵打仗收復(fù)失地的話。
說(shuō)不定我們現(xiàn)在就看不到這些描繪真是戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)詞了。
辛棄疾的詞風(fēng)，不是豪放，也不是婉約，他有著自己獨(dú)有的特色，使人讀起來(lái)好像真的游離在宋代戰(zhàn)場(chǎng)，看到了硝煙的沙場(chǎng)，看到了殘酷的現(xiàn)實(shí)，也看到了詩(shī)人面對(duì)朝廷的不重用而油然而生的無(wú)奈和悲嘆。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿的他無(wú)處宣泄的自己的痛苦，只能揮揮衣袖，寫下這些詞來(lái)懷念、感嘆。
回到現(xiàn)實(shí)，有多少人也像辛棄疾一樣，有才而無(wú)法、無(wú)處施展。
當(dāng)權(quán)者為了自己的利益，強(qiáng)制埋沒(méi)人才，如果不想上演南宋的悲劇，那么。
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求生僻詞語(yǔ)2字的帶解釋。
越多越好
覬覦[jì yú] 的希望或企圖齟齬[jǔ yǔ] 牙齒不齊，比喻意見(jiàn)不囹圄[líng yǔ] 書(shū)面語(yǔ)，監(jiān)獄魍魎[wng liǎng]傳說(shuō)中的一種鬼怪紈绔[wán kù]用細(xì)絹?zhàn)龅难澴?，泛指富家子弟穿的華美衣著鱖魚(yú)[guì yú]鰲花魚(yú)，屬于分類學(xué)中的脂科魚(yú)類，一種名貴的魚(yú)耄耋[mào di?] 高齡，高壽饕餮[tāo tia]傳說(shuō)中的一種貪殘的猛獸，常見(jiàn)于青銅器上，用作紋飾痤瘡[cu? chuāng] 皮膚病，多由皮脂腺分泌過(guò)多、消化不良、便秘等引起。
俗稱粉刺踟躇[chí chú] 徘徊不前的樣子；緩行的樣子彳亍[chì chù] 慢步走；走走停停蹀躞：往來(lái)徘徊迤邐：曲折連綿。
指唱歌聲和鳥(niǎo)鳴聲的悠揚(yáng)圓轉(zhuǎn)猥褻[wěi xia] 下流；淫穢委蛇[wēi yí] 隨便應(yīng)順，指對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬窺覷[kuī qù] 偷偷地看叱咤[chì zhà] 怒斥，呼喝綢繆[ch?u m?u] 緊密纏縛綸巾[guān jīn]古代用青絲帶做的頭巾，又名諸葛巾咄嗟[duō jiē]霎時(shí)。
嘆息。
叱喝齲齪[w? chu?] 骯臟，污穢。
品行卑劣促狹[cù xiá] 刻??；愛(ài)捉弄人 皈依[guī yī] 佛教名詞。
信仰佛教者的入教儀式。
旮旯[gā lá]方言，角落髑髏[dú l?u] 死人的頭骨孑孓[ji? ju?]蚊子的幼蟲(chóng)，通稱跟頭蟲(chóng)。
又形容肢體屈伸顛躓的樣子逡巡[qūn xún] 因?yàn)橛兴檻]而徘徊不前趑趄[zīqia] 想前進(jìn)又不敢前進(jìn)。
形容疑懼不決，猶豫觀望斡旋[w? xuán] 調(diào)解周旋
安徒生 夜鶯 讀后感
1；宋必達(dá)，在，湖北黃州人。
順治進(jìn)士，授江西寧都知縣瘠民貧，清泰、懷德二罹寇，民多遷徙，地不治。
請(qǐng)盡蠲①逋賦以徠之，二歲田盡辟。
縣治瀕河，夏雨暴漲，城且沒(méi)。
水落，按故道疏治之，自是無(wú)水患。
康熙十三年，耿精忠叛，自福建出攻掠旁近地，江西大震，群賊響應(yīng)。
寧都故有南、北二城，南民北兵。
必達(dá)曰：“古有保甲、義勇、弓弩社，民皆可兵也。
王守仁破宸濠嘗用之矣。
”如其法訓(xùn)練，得義勇二千。
及賊前鋒薄城下，營(yíng)將邀必達(dá)議事，曰：“眾寡食乏，奈何
”必達(dá)曰：“人臣之義，有死無(wú)二。
賊本烏合，掩其始至，可一鼓破也。
”營(yíng)將遂率所部進(jìn)，賊少卻，必達(dá)以義勇橫擊之，賊奔。
已而復(fù)率眾來(lái)攻，巨炮隳雉堞，輒壘補(bǔ)其缺，備御益堅(jiān)。
會(huì)援至，賊解去。
或言于巡撫，縣堡砦②多從賊，巡撫將發(fā)兵，必達(dá)刺血上書(shū)爭(zhēng)之，乃止。
官軍有自汀州還者，婦女在軍中悲號(hào)聲相屬，自傾橐③計(jì)口贖之，詢其姓氏里居，護(hù)之歸。
縣初食淮鹽，自明王守仁治贛，改食粵鹽，其后苦銷引之累，必達(dá)請(qǐng)以粵額增淮額，商民皆便。
卒以粵引不中額，被論罷職，寧都人哭而送之，餞貽皆不受，間道赴南昌。
中途為賊所得，脅降不屈，系旬有七日。
忽夜半有數(shù)十人持兵逾垣入，曰：“宋爺安在
吾等皆寧都民。
”擁而出，乃得脫。
既歸里，江西總督董衛(wèi)國(guó)移鎮(zhèn)湖廣，見(jiàn)之，嘆曰：“是死守孤城者耶
吾為若咨部還故職，且以軍功敘。
”必達(dá)遜謝之。
既而語(yǔ)人曰：“故吏如棄婦，忍自媒乎
”褐衣蔬食，老于田間，寧都人歲時(shí)祀之。
越數(shù)年，滇寇韓大任由吉安竄入寧都境，后令④踵必達(dá)鄉(xiāng)勇之制御之，卒保其城。
（選自《清史稿》）2；李尚隱，其先趙郡人，世居潞州之銅鞮，近又徙家京兆之萬(wàn)年。
弱冠明經(jīng)累舉，補(bǔ)下邽主簿。
時(shí)姚珽為同州刺史，甚禮之。
景龍中，為左臺(tái)監(jiān)察御史。
時(shí)中書(shū)侍郎、知吏部選事崔湜及吏部侍郎鄭愔同時(shí)典選，傾附勢(shì)要，逆用三年員闕，士庶嗟怨。
尋而相次知政事，尚隱與同列御史李懷讓于殿廷劾之，湜等遂下獄推究，竟貶黜之。
時(shí)又有睦州刺史馮昭泰，誣奏桐廬令李師等二百余家，稱其妖逆，詔御史按覆之。
諸御史憚?wù)烟﹦傘?，皆稱病不敢往。
尚隱嘆曰：“豈可使良善陷枉刑而不為申明哉
”遂越次請(qǐng)往，竟推雪李師等，奏免之。
俄而崔湜、鄭愔等復(fù)用，尚隱自殿中侍御史出為伊闕令，懷讓為魏縣令。
湜等既死，尚隱又自定州司馬擢拜吏部員外郎，懷讓自河陽(yáng)令擢拜兵部員外郎。
尚隱累遷御史中丞。
時(shí)御史王旭頗用威權(quán)，為士庶所患。
會(huì)為仇者所訟，尚隱按之，無(wú)所容貸，獲其奸贓鉅萬(wàn)，旭遂得罪。
尚隱尋轉(zhuǎn)兵部侍郎，再遷河南尹。
尚隱性率剛直，言無(wú)所隱，處事明斷。
其御下，豁如也。
又詳練故事，近年制敕，皆暗記之，所在稱為良吏。
十三年夏，妖賊劉定高夜犯通洛門，尚隱坐不能覺(jué)察所部，左遷桂州都督。
臨行，帝使謂之曰：“知卿公忠，然國(guó)法須爾。
”因賜雜彩百匹以慰之。
俄又遷廣州都督，仍充五府經(jīng)略使。
及去任，有懷金以贈(zèng)尚隱者，尚隱固辭之，曰：“吾自性分，不可改易，非為慎四知也。
”竟不受之。
累轉(zhuǎn)京兆尹，歷蒲、華二州刺史，加銀青光祿大夫，賜爵高邑伯，入為大理卿，代王鉷為御史大夫。
時(shí)司農(nóng)卿陳思問(wèn)多引小人為其屬吏，隱盜錢谷，積至累萬(wàn)。
尚隱又舉按之，思問(wèn)遂流嶺南而死。
尚隱三為憲官，輒去朝廷之所惡者，時(shí)議甚以此稱之。
二十四年，拜戶部尚書(shū)、東都留守。
二十八年，轉(zhuǎn)太子賓客。
尋卒，年七十五，謚曰貞。
(節(jié)選自《舊唐書(shū)·列傳第一百三十五》)3；江革，字休映，濟(jì)陽(yáng)人也。
六歲便解屬文。
九歲革父艱，孤貧，讀書(shū)精力不倦。
十六喪母，以孝聞。
服闋，補(bǔ)國(guó)子生。
吏部謝胱雅相欽重。
胱嘗過(guò)候革，時(shí)大雪，見(jiàn)革弊絮單席，而耽學(xué)不倦，嗟嘆久之，乃脫所著襦，并手割半氈與革充臥具而去。
以革才堪經(jīng)國(guó)，除廣陵太守。
時(shí)革鎮(zhèn)彭城。
城既失守，革素不便馬，乃泛舟而還，為魏人所執(zhí)。
魏刺史元延明聞革才名，厚加接待。
革稱患腳不拜，延明將加害焉。
令革作祭彭祖文。
革辭以囚執(zhí)既久，無(wú)復(fù)心思。
延明逼之逾苦，革厲色而言日：“江革行年六十，不能殺身報(bào)主，今日得死為幸，誓不為人執(zhí)筆。
”延明知不可屈，乃止。
日給脫粟三升，僅余性命。
值魏主討中山王元略反北，乃放革還朝。
詔日：“廣陵太守江革，臨危不撓，可太尉。
”時(shí)武陵王①在東州，頗自驕縱，上②召革面敕日：“武陵王年少，臧盾③性弱，不能匡正，欲以卿代為行事。
非卿不可，不得有辭。
”革門生故吏，家多在東州，聞革至，并緣道迎候至郡。
革不受餉，惟資公俸，食不兼味。
郡境廣，辭訟日數(shù)百，革分判辨析，曾無(wú)疑滯。
功必賞，過(guò)必罰，民安吏畏，屬城震恐。
上日：“江革果能稱職。
”乃除都官尚書(shū)。
將還，民皆戀惜之。
贈(zèng)遺無(wú)所受，惟乘一舸。
舸艚偏欹，不得安臥。
或謂革日：“船既不平，濟(jì)江甚險(xiǎn)，當(dāng)移徙重物，以迮④輕艚。
”革既無(wú)物，乃于西陵岸取石十余片以實(shí)之。
其清貧如此。
尋監(jiān)吳郡。
于時(shí)境內(nèi)荒儉，劫盜公行。
革至郡，百姓皆懼不能靜寇。
革乃廣施恩撫，明行制令，盜賊息，民吏安之。
時(shí)尚書(shū)令何敬容掌選，所用多非其人。
革性強(qiáng)直，恒有褒貶，以此為權(quán)勢(shì)所疾，乃謝病還家，以文酒自?shī)省?/p>
大同元年二月，卒。
傍無(wú)姬侍，家徒壁立，世以此高之。
(《南史?梁?江革傳》有刪節(jié))4； 郭文字文舉，河內(nèi)軹人也。
少愛(ài)山水，尚嘉遁。
年十三，每游山林，彌旬忘反。
父母終，服畢，不娶，辭家游名山，歷華陰之崖，以觀石室之石函。
洛陽(yáng)陷，乃步擔(dān)入?yún)桥d余杭大辟山中窮谷無(wú)人之地，倚木于樹(shù)，苫覆其上而居焉，亦無(wú)壁障。
時(shí)猛獸為暴，入屋害人，而文獨(dú)宿十余年，卒無(wú)患害。
恒著鹿裘葛巾，不飲酒食肉，區(qū)種菽麥，采竹葉木實(shí)，貿(mào)鹽以自供。
人或酬下價(jià)者，亦即與之。
后人識(shí)文，不復(fù)賤酬。
食有余谷，輒恤窮匱。
人有致遺，取其粗者，示不逆而已。
有猛獸殺大麀鹿于庵側(cè)，文以語(yǔ)人，人取賣之，分錢與文。
文曰：「我若須此，自當(dāng)賣之。
所以相語(yǔ)，正以不須故也。
」聞?wù)呓脏祰@之。
嘗有猛獸忽張口向文，文視其口中有橫骨，乃以手探去之，猛獸明旦致一鹿于其室前。
獵者時(shí)往寄宿，文夜為擔(dān)水而無(wú)倦色。
余杭令顧揚(yáng)與葛洪共造之，而攜與俱歸。
揚(yáng)以文山行或須皮衣，贈(zèng)以韋袴褶一具，文不納，辭歸山中。
揚(yáng)追遣使者置衣室中而去，文亦無(wú)言，韋衣乃至爛于戶內(nèi)，竟不服用。
王導(dǎo)聞其名，遣人迎之，文不肯就船車，荷擔(dān)徒行。
既至，導(dǎo)置之西園，園中果木成林，又有鳥(niǎo)獸麋鹿，因以居文焉。
于是朝士咸共觀之，文頹然踑踞，傍若無(wú)人。
溫嶠嘗問(wèn)文曰：「人皆有六親相娛，先生棄之何樂(lè)
」文曰：「本行學(xué)道，不謂遭世亂，欲歸無(wú)路，是以來(lái)也。
」又問(wèn)曰：「饑而思食，壯而思室，自然之性，先生安獨(dú)無(wú)情乎
」文曰：「情由憶生，不憶故無(wú)情。
」又問(wèn)曰：「先生獨(dú)處窮山，若疾病遭命，則為烏鳥(niǎo)所食，顧不酷乎
」文曰：「藏埋者亦為螻蟻所食，復(fù)何異乎
」又問(wèn)曰：「猛獸害人，人之所畏，而先生獨(dú)不畏邪
」文曰：「人無(wú)害獸之心，則獸亦不害人。
」又問(wèn)曰：「茍世不寧，身不得安。
今將用生以濟(jì)時(shí)，若何
」文曰：「山草之人，安能佐世
」導(dǎo)嘗眾賓共集，絲竹并奏，試使呼之。
文瞪眸不轉(zhuǎn)，跨躡華堂如行林野。
于時(shí)坐者咸有鉤深味遠(yuǎn)之言，文常稱不達(dá)來(lái)語(yǔ)。
天機(jī)鏗宏，莫有窺其門者。
溫嶠嘗稱曰：「文有賢人之性，而無(wú)賢人之才，柳下、梁踦之亞乎
」永昌中，大疫，文病亦殆。
王導(dǎo)遺藥，文曰：「命在天，不在藥也。
夭壽長(zhǎng)短，時(shí)也。
」 居導(dǎo)園七年，未嘗出入。
一旦忽求還山，導(dǎo)不聽(tīng)。
后逃歸臨安，結(jié)廬舍于山中。
臨安令萬(wàn)寵迎置縣中。
及蘇峻反，破余杭，而臨安獨(dú)全，人皆異之，以為知機(jī)。
自后不復(fù)語(yǔ)，但舉手指麾，以宣其意。
病甚，求還山，欲枕石安尸，不令人殯葬，寵不聽(tīng)。
不食二十余日，亦不瘦。
寵問(wèn)曰：「先生復(fù)可得幾日
」文三舉手，果以十五日終。
寵葬之于所居之處而祭哭之，葛洪、庾闡并為作傳，贊頌其美云。
5；《王溫舒?zhèn)鳌吠鯗厥嬲?，?yáng)陵人也。
少時(shí)椎埋①為奸。
已而試補(bǔ)縣亭長(zhǎng)，數(shù)廢。
為吏，以治獄至廷史。
事張湯，遷為御史。
督盜賊，殺傷甚多，稍遷至廣平都尉。
擇郡中豪敢任吏十余人，以為爪牙，皆把其陰重罪，而縱使督盜賊。
快其意所欲得，此人雖有百罪，弗法，即有避，因其事夷之，亦滅宗。
以其故齊趙之郊盜賊不敢近廣平，廣平聲為道不拾遺。
上聞，遷為河內(nèi)太守。
素居廣平時(shí)，皆知河內(nèi)豪奸之家，及往，九月而至。
令郡縣私馬五十匹，為驛自河內(nèi)至長(zhǎng)安，部吏如居廣平時(shí)方路，捕郡中豪猾，郡中豪猾相連坐千余家。
上書(shū)請(qǐng)，大者至族，小者乃死，家盡沒(méi)入償臧②。
奏行不過(guò)二三日，得可事。
論報(bào)，至流血十余里。
河內(nèi)皆怪其奏，以為神速。
盡十二月，郡中毋聲，毋敢夜行，野無(wú)犬吠之盜。
其頗不得，失之旁郡國(guó)，黎③來(lái)，會(huì)春，溫舒頓足嘆曰：“嗟乎，令冬月益展一月，足吾事矣
”其好殺伐行威不愛(ài)人如此。
天子聞之，以為能，遷為中尉。
溫舒為人少文，居延惛惛④不辯，至于中尉則心開(kāi)。
督盜賊，素習(xí)關(guān)中俗，知豪惡吏，豪惡吏盡復(fù)為用，為方略。
溫舒為人諂，善事有勢(shì)者，即無(wú)勢(shì)者，視之如奴。
有勢(shì)家，雖有奸如山，弗犯；無(wú)勢(shì)者，貴戚必侵辱。
舞文巧詆下戶之猾，以焄⑤大豪。
其治中尉如此。
奸猾窮治，大抵盡靡爛獄中，行論無(wú)出者。
其爪牙吏虎而冠。
于是中尉部中中猾以下皆伏，有勢(shì)者為游聲譽(yù)，稱治。
治數(shù)歲，其吏多以權(quán)富。
溫舒擊東越還，議有不中意者，坐小法抵罪免。
是時(shí)天子方欲作通天臺(tái)而未有人，溫舒請(qǐng)覆中尉脫卒，得數(shù)萬(wàn)人作。
上說(shuō)，拜為少府。
徙為右內(nèi)史，治如其故，奸邪少禁。
坐法失官。
復(fù)為右輔，行中尉事，如故操。
歲余，會(huì)宛軍⑥發(fā)，詔征豪吏，溫舒匿其吏華成。
及人有變告溫舒受員騎錢，他奸利事，罪至族，自殺。
（節(jié)選自《史記·酷吏列傳》） 自己寫的，寫了半天。
還可以吧
