《凝視崇高》一文的讀后感
凝視崇后感在有了階級分化了私人財產(chǎn)的時候，貨幣或者金錢就應(yīng)運而生了。
它是為了滿類的需要，最初是為了交換，繼而是為了各種欲望。
對于金錢，君子是極為鄙視的，他們視金錢如糞土，羞于談錢，不屑于談錢。
而平民百姓一輩子都在追求錢，為了生存，為了子女，為了活得舒適一些。
他們把錢看得很重，一分錢恨不得掰成兩半花，同時他們又對錢看得很輕，誰家遇上個什么困難事，有什么過不去的坎，他們又會毫不猶豫地拿出積攢多年的血汗錢。
隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的確立，人們的價值觀念發(fā)生了天翻地覆的變化，全社會的人都把眼光聚焦到了金錢上。
“造原子彈的不如賣茶葉蛋的”，強烈的反差徹底擊碎了知識分子的清高，下海之風驟然刮起，十億人民九億商，還有一億等開張。
有的嗆了口水，便上了岸。
但更多的人是不懼艱險，永往直“錢”，終成大款。
這部分人之中很多是在“”的政策的保護下，鉆著體制和法律的空子而暴富起來的。
他們對此用“黑貓白貓論”來辯解：不管用什么方法，能富起來就是能人。
一些沒有社會責任心的作家們也在為這種拜金主義思潮推波助瀾。
君不見，時下充斥熒屏的各種影視劇里，演繹的大多是白領(lǐng)、富商、權(quán)貴階層的生活。
他們坐，喝洋酒，吃珍饈，穿名牌，住別墅，那種一擲千金、醉生夢死的奢糜生活令多少人的心里失去了平衡，又令多少人去不擇手段地掠奪金錢。
權(quán)貴者迷戀金錢是為了能夠和大款一樣瀟灑走一回；大款者迷戀金錢是為了獲取更多的金錢；老百姓迷戀金錢則是迫于生活的無奈。
有人說，人不能做金錢的奴隸，要做金錢的主人。
但當你手里沒有一個銅板的時候，你又怎么去當它的主人
教育界原應(yīng)是一方凈土，可如今也早已隨著市場經(jīng)濟的大潮起起落落了。
逐年上漲的學費令家長們越來越頭疼，擇較費、住宿費、生活費以及各種的收費使得培養(yǎng)一個學生的成本越來越高，即便如此，貧窮的家長們砸鍋賣鐵也要供子女們上學，因為他們知道，沒有知識，沒有學歷，他們的后代生存就很困難。
現(xiàn)在，一提招工用人，沒有本科以上文憑的趁早靠邊站，想也別想。
知識的價值從來沒有被提到今天如此的高度，以致于又走向了另一個極端。
有錢的家長則改變了以前的看法：現(xiàn)在沒有錢被人看不起，沒有文憑也被人看不起。
他們不愁孩子沒學上，因為他們有錢，一些學校也正是為他們而設(shè)的。
有了經(jīng)濟基礎(chǔ)。
獲取一些上層建筑的東西也就更容易。
文憑可以買，官帽可以買，情人可以買，在他們的眼里，還有什么用錢買不到的呢
崇高和現(xiàn)實發(fā)生著激烈的碰撞。
碰得一些人的靈魂扭曲、變形。
但畢竟還有人在堅守著崇高，追求著崇高。
他們信奉“君子愛財，取之有道”，做人老老實實，做事無愧于心。
他們用那微薄的力量維護著這個社會的道德底線。
崇高和金錢不應(yīng)是水火不容的，用金錢也可以做很多崇高的事。
追求金錢并不世俗，并不可恥。
關(guān)鍵是看你追求的目的，采取的手段。
摘錄修改一下吧
希望可以幫到你哦(*^__^*)
《用澄澈凝視世界》讀后感
故事，我們有這樣的責任走下去，讓這陽光更加燦爛。
讓世界充滿愛，畢竟伊拉克的同胞們不應(yīng)該生活在一片恐惶的槍聲中，黎巴嫩和以色列不應(yīng)該一直用暴力對著暴力，生活在同一片天空下，非洲的人民們也不應(yīng)在饑荒中一片片倒下。
我們向往自由卻不能自由，我們向往崇高卻不能崇高。
我們需要一種崇高的愛，一種人性化的愛，用它來改變世界，改變我們的社會改變我們的生活，每一代人都努力著追求自由，努力追求著平等，也為這樣的理念奮斗著付出著，一個人的幸福只是簡單的，全人類的幸福才是完美的。
我們能做點什么呢
我們會把人性中那種向往崇高，為人類追求自由的美好品德發(fā)揮出來嗎
我們也是這世界的一朵浪花，每一片大海每一片汪洋其實就是這一朵一朵浪花。
面對著那些還在貧困線上掙扎的同胞們，面對著那些還在生命安全線上排徊的同胞們，面對著那些還有為了一點點最起碼的人生尊嚴而努力著的同胞們，面對著那些還在為了一點點最起碼的做人權(quán)利而反抗著的同胞們 擁 有 豪 邁 ——讀《凝視崇高》有感 擁有豪邁的人，必定豁達坦然；擁有豪邁的人，必定泰然自若；擁有豪邁的人，人們不一定仰視，但肯定不會小視。
《凝視崇高》里說，“崇高是戰(zhàn)勝恐懼之后的豪邁”，這一種豪邁，更是一種大將風范的豪邁
因為，那種懷著受挫心理取得勝利之后的豪邁，是成功者真正的豪邁
我很年輕，沒有經(jīng)歷過文革和電影上講的有關(guān)國家苦難的事情，和一般年輕人一樣，我也愛美，推崇時尚，可是，我清楚地看到，和我這個愛美的人對美的追求和取舍標準，越來越有太多的差異
不過，差距雖有，公道自在人心。
我想，許多時候，真理是會主動說話的。
記得有一天去朋友家做客，朋友只請了我們十來個同窗。
大家說說笑笑，去城區(qū)的一家酒店吃飯，我們這些女同窗里，沒有一個同行，所有一路上，大家只是講些往事，或是談?wù)摻谟腥さ男侣劇?/p>
可是有一位在政府機關(guān)作事的同學，因近期提升心氣極高，開口閉口都是“某市長”、“某局長”，不然就是她高額買下的一身行頭。
說真的，我向來認為，女人愛美，裝扮端莊舒適就行，一個人的美和金錢權(quán)勢是不相干的，不過說來也怪，她高談闊論，不斷地炫耀，我們其他幾個莫名地就有些黯然了。
于是，無形中，這位同學就有了“高人一等”的氣焰。
到了吃飯的地方，氣勢明顯地輕松了。
正準備點菜，那位同學“呼”地拿出手機，“喂，老公，我在××酒店吃飯，你來不來呀
趕快來
”因數(shù)誰沒有帶家屬，大家都有點意外。
不一會，她愛人來了，大家熱情地招呼。
“來一盤××魚，××雞，××蝦……”，他二話不說，海派地點菜，我和幾位好友面面相覷。
吃完飯，他夫妻倆兩手一推，躊上摩托就“嘟”地走了，“我還以為他會付帳呢
”一位同學憤憤不公地說。
我沒有說話，但是我想，當時其他同學心里肯定也是這么想的，因為這男人到來之前我們已經(jīng)點了滿桌菜，因為他，我同學又開銷了一兩百。
這事后，大家明顯地冷落了這位同窗…… 我由此感悟，每個人心里都有一桿秤，雖然人欲橫流，物欲橫流，見怪不怪，雖然“金錢至上”
讀弟子規(guī),讓自己成為愛讀后感
因為有愛 所以你的生活就從滿陽光 最近我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思，我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
我就說一說我讀后的感受吧
讀完《弟子規(guī)》，我以為當日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識判斷等觀念的混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的養(yǎng)成。
二是獨生子女現(xiàn)象導致家庭對兒童的期望過高、溺愛有加，幾乎達到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習慣的形成。
三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。
我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。
因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進退有度，使人如沐春風。
當今社會，倡導國民素質(zhì)的提高，當從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。
如果有人能根據(jù)時代的特點，對《弟子規(guī)》進行再版修訂，摒棄其中不合時宜的章節(jié)，增加當時當代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無量。
陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。
被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇擁上車。
可憐的老奶奶卻被擠得離車門一點一點遠去。
美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。
窮阿姨抱著自己的錢包恰似抱黃金。
埋頭走進車廂后坐。
高高瘦瘦的男子靠著強壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽光“大道”。
其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。
終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的后門處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。
男子摟著她的肩膀，炫耀著。
接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。
行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。
抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。
車門正要關(guān)閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。
門始終再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。
端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~
《讀者》讀后感10篇
今天,我看見了<<讀者>>這本書.里面有一篇文章,它所寫的內(nèi)容深深地感染了我,文章的名字叫一個孩子的逃生行囊.文章的內(nèi)容是寫一個美籍華人的孩子.為四川大地震募捐到2000美金.并且親自和爸爸從美國來到上海紅十字會,委托他們轉(zhuǎn)送給災區(qū)的孩子們.他為什么會如此的善舉,因為在兩年前,他也遭遇過地震.當時,他獨自一個人在家里,劇烈的震動,使這個7歲的孩子陷如了極度恐懼之中.但是,在學校就學過緊急避險和逃生的他,在逃離房子時,將幾件物品塞進了他的書包.這些物品是:一張全家福.一面國旗.一只兔寶寶布藝玩具.一只海龜.一個樂高玩具.一只手電筒.一頂大力帽.全家福.他說如果,只有自己活下來了,他會用這張照片來紀念全家人.一只兔寶寶布藝玩具,它屬兔.一只海龜,他說海龜是珍稀動物,所以要保護它們.他之所以選擇這些東西,因為他認為這些都是能夠在災難之后,支撐他活下去的東西. 但我看來,他所裝的這些東西,并不只的活下去的支撐,而裝的全部都是愛,愛自己的家人,愛自己的國家,愛動物,愛生活.在危難之時,所有 東西都可能在一瞬間失去,只有愛,是危難時的唯一行李. 他的行為深深地感動了我,我時刻銘記于心里,他的勇敢堅強.充滿愛心的高尚品質(zhì)是我的榜樣.他懷揣的全是愛，對別人的對自己的對祖國的。
東西不沉，愛很深。
在危難時他帶有那么多的愛，那么在安全時他也會給予那么多的愛給別人。
人的生命清單其實很短，就是一個字，愛。
兩個字，幸福。
一句話，給予自己和別人越多越好的真情。
愛的教育我們的新老師讀后感350字
《愛的教育》們的老師今天，覺得老師也有點可愛了們走迸教時候，老師早已在講臺上坐著。
上學年他教過的學生們，都從門口探頭和他打招呼：“老師早
”“佩波尼老師早
”有些還進來和他握手，可見他們還愛著這位老師。
老師也說著“早安”，一面去拉學生的手，卻避而不看他們。
他臉上帶著莊重的笑容，額上皺紋很深，臉朝著窗口，眼睛凝視著對面的屋頂。
與其說他是愉快的，倒不如說他心里很難受。
上課了，老師——注視著我們。
聽寫的時候，他走下講臺在課桌間巡回。
看見一個臉上長著紅疹的同學就停下來，托著他的臉仔細觀察，問他有什么病，還摸摸他的額看有沒有發(fā)燒。
這時，后面有一個同學趁老師不注意，站在椅子上玩起木偶娃娃來，恰好被老師回頭看見。
那同學急忙坐下，低著頭準備挨批。
老師走過去，摸摸他的頭，只是說：“下次不要這樣了。
”再沒有說什么。
聽寫以后，老師又默默注視我們一會，然后用他粗重而親切的聲音緩緩地說：“你們聽著
我們從此要相處一年，讓我們好好度過這一年吧
大家要好好學習上進。
我沒有家人，你們就是我的家人。
去年，我還有母親。
母親去世以后，只有我一個人了。
除了你們，這世界上我沒有別的人更愛，沒有別的人更親，你們就好像是我的兒女。
我愛你們，也請你們喜歡我。
我不愿意責罰你們，也請你們把真心交給我。
我們?nèi)嘁蔀橐患胰?，你們將是我的安慰和驕傲?/p>
我并不要你們作出口頭的承諾；我相信你們已在心底里答應(yīng)我：‘是的
’耐謝大家
”校工通知放學了，我們都靜靜地離開座位。
那個站在椅子上玩的同學走到老師面前，顫聲他說：“老師
原諒我。
老師吻著他的額頭說：“回去吧
孩子。
” 《讀后感》從老師和他的老學生之間的關(guān)系，能夠看得出學生們是愛老師的，學生們是尊敬老師。
雖然“避而不看他們”但是從老師的“心里很難受”的表情上可以讀出。
他是很愛他的學生的，并且是一種發(fā)自內(nèi)心的愛。
“看見一個臉上長著紅疹的同學就停下來，托著他的臉仔細觀察，問他有什么病，還摸摸他的額看有沒有發(fā)燒。
這時，后面有一個同學趁老師不注意，站在椅子上玩起木偶娃娃來，恰好被老師回頭看見。
那同學急忙坐下，低著頭準備挨批。
老師走過去，摸摸他的頭，只是說：“下次不要這樣了。
”再沒有說什么”從這段文字里可以看出老師愛的方式與愛的技巧。
可以看出老師的愛有多么的博大。
最終的教育效果卻是“那個站在椅子上玩的同學走到老師面前，顫聲他說：“老師
原諒我。
””而老師“老師吻著他的額頭說：“回去吧
孩子。
””的動作與語言進一步表明了老師對學生的寬容、理解和愛護。
這樣的吻最能觸及學生心靈深處的那一根情弦。
有了學生對老師的感情，老師就抓住了學生的一切。
還怕學生不聽老師的么
一句“回去吧
孩子”卻輕輕把這根情弦撥弄了一下。
從而達到了師生之間的感情的共鳴。
老師原諒了學生，學生再也不會范類似的錯誤。
這則故事告訴我們，不管外表是什么樣的老師，只要老師發(fā)自內(nèi)心的愛學生。
用自己的真情去感動學生。
真心實意的為學生好。
學生會理解老師的。
學生會百倍的真心與感情。
這種處理學生的方法才叫絕
求silence of the lambs 的讀后感，最好在3000字以上
3000字有點難，發(fā)你2個吧 《沉默的羔羊》讀后感1 已經(jīng)是第三遍閱讀了，細細翻過去，仍有不舍之意，索性靜下心來，真正和克拉麗絲、萊克特醫(yī)生談?wù)劯形蛐牡?，許能抑制自己一再讀下去的渴望。
閉上眼睛，我看到了克拉麗絲那亮麗的長發(fā)，苗條的身材，美的象冬天的晚霞，很輕易就可得到別人的青睞，如克勞福德，如布萊姆，如萊克特。
他們都愛他，雖然愛從未說出口，甚至沒有絲毫表現(xiàn)。
首先是因為她美麗，如果說對美麗的愛慕不夠長久牢固的話，她美麗的軀體里獨特的心靈就更為珍貴了。
然而我更喜歡她和賴克特醫(yī)生（書中的變態(tài)殺手）的交流，審視著他們的對話，我不知道知己是喜歡克拉麗絲，還是萊克特，還是他們心靈的碰撞使我感慨、感嘆以至感動。
我似乎愛上了萊克特，愛上他凝視克拉麗絲時眼中閃爍的火花，愛上他簡單問候里包含的教養(yǎng)，愛上他遞給疲憊的頭發(fā)濕濕的克拉麗絲的疊好的干凈毛巾……而且我知道克拉麗絲也愛他，雖然她從未透露這一點，其實她內(nèi)心一直在斗爭：“他是個連殺九條人命的精神病罪犯”，“他所殺之人都是該死之人”，“死者都是無辜的”，“但他們都平庸，是社會的負擔”…… 審視著此時自己的強盜邏輯，不禁啞然失笑，之所以如此為萊克特辯護，是因為我觸摸到了萊克特的靈魂：他不是為了自己越獄而幫克拉麗絲，是為了讓她夢中的羔羊從此沉默。
感動于他對克拉麗絲的愛，這種愛也許并不深厚，但是心靈碰撞的產(chǎn)物，無須說出來，但彼此都明白的感覺，他們注定無法走到一起（警察與罪犯），而且也從未想過要走到一起，能這樣心有靈犀的交流過其實就是一生的財富了。
如萊克特給克拉麗絲的留言：世界有你更精彩。
我理解的意思是：世界有愛更精彩
凝視著克拉麗絲熟睡的笑臉，我終于釋懷，合上書，耳邊傳來巫啟賢深沉的歌聲：“不愛那么多，只愛一點點，別人的愛比那天長我的愛情短，不愛那么多，只愛一點點，別人的愛比那海深我的愛情淺……”在這寂靜的夜里，真正理解了這首歌，一點愛，足矣
世界有愛更精彩。
《沉默的羔羊》讀后感2 雖說《沉默的羔羊》兩本書早就看了，可電影卻是最近才看完的。
《沉默的羔羊》、《漢尼拔》、《漢尼拔崛起》的內(nèi)容與兩部書差不多，《紅龍》是另一本，這里說是前傳，我還沒有看過，不過，對霍普金斯老爺子（剛看完《教父》，對“老爺子”這個稱呼很有好感）的演出是很期待的。
早覺有些一點東西的必要了…… 由《沉默的羔羊》看“蛻變”—— 《羔羊》中的野牛比爾真是個極端的人，大多數(shù)人給了他一個更合適的稱呼“瘋子”。
我很好奇為什么三家變性手術(shù)醫(yī)院對不愿為他實施手術(shù)，書上說是因為經(jīng)測試結(jié)果他并不是真正想便成女性，只是對母親的一種崇拜什么的……并不是太懂，電影也把關(guān)于他的種種表現(xiàn)的原因省了，也許劇情就需要一個不折不扣的瘋子。
人或事物發(fā)生質(zhì)變，稱為蛻變。
死人頭蛾的完全變態(tài)過程可以說是蛻變——也許說成“蛻化”更恰當一點——且這么說著，比爾似乎很鐘愛他的小蛾子們，就像鐘愛他自己一樣。
不可名狀的感覺，自己可以長出翅膀，像是必然的宿命。
每個人都會有一個憧憬的身份，有人只是想想罷了，而有人會一直努力下去。
然而所謂蛻變者，是因命中注定如此，就像幼蟲注定能夠飛翔一般，就像《公主日記》里的米婭成為女皇一般，有對會飛的雙親或是有位作王儲的爹，順其自然為上策；所謂成功者，是自己本與這地位、身份無緣，卻愣是做到了這地步。
這類人，無論是天資聰穎亦或毅力超人亦或善用謀略亦或幸運無比……總之，既然成功，就沒有人去追究其成功的原因，沒有人在意其卑微的過去，甚至自己也漸漸忘卻；所謂東施效顰者，非但沒有宿命的保證還不愿付出努力卻硬想達到那個地位，就會鬧得不倫不類，而自己還頗為得意。
愛慕虛榮者大多是這類人。
看“黑澀會”一集apple對其妹遙遙曰：“你有沒有背LV的氣質(zhì)，背出去被人也以為是假的……”頗失面子。
誠如那日放學即地鐵，上去便眼前一亮：一件我十分喜歡的“寶姿”的大衣，很有日式風格，朵朵櫻花使整件衣服章顯低調(diào)淡雅的華麗，也不枉價簽上一個正整數(shù)后的三個“0”。
正欣賞著這件大衣，這位Lady便擠下了車，一瞥尊容——其實也有幾分姿色，可那從頭到腳分明的“純樸之氣”實在與這衣服不搭……唉，這件大衣會哭吧，應(yīng)該建議她以后買“桑迪”之類的牌子，剩下來的錢可以學學芭蕾，聽聽交響樂，提升一下氣質(zhì)，爭取盡快融入北京這座現(xiàn)代化的城市。
繼續(xù)說我們的小比爾，可在他自己眼中，現(xiàn)在所做的一切頭是為了“蛻變”，但他顯然是第二種人。
我不知道該說他什么，追求蛻變本來是值得肯定的，但為自己蛻變而攝取的養(yǎng)料是別人追求蛻變的權(quán)利，著實，殘酷了些……
天才出自勤奮：《天才》讀后感
[天才出自勤奮：《天才》讀后感] 愛因斯坦曾說：“天才，就是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水，天才出自勤奮：《天才》讀后感。
”人們都愛議論天才，說天才的智慧超過任何人，說天才是如何如何的了不起。
人們羨慕天才，有的在天才面前唯唯諾諾，望而生畏，連半步也不敢超越。
也許，天才的智慧是超過一般人的，但天才的智慧并非天賦的。
所謂“天才”，靠得是靈感和勤勞的實踐去造就的。
在《天才》這首詩里批評了兩種對待天才的態(tài)度：一味羨慕和敬畏。
由于對天才的過于迷信，他們對其羨慕得五體投地，敬畏得滯步不前。
詩人告誡我們，不要被那些迷人的桂冠所迷惑，也不要對此望而生畏。
要相信自己心中也不乏那一分靈感，只要全力以赴，只要舍得流汗，勤勤懇懇，腳踏實地的干，總能登攀天才的高峰。
“有比較才有鑒別”。
牛頓，這個名字應(yīng)該是家喻戶曉了。
他是17世紀英國的科學家，他因他的“萬有引力”定律而一舉成名。
可是他的成就并不是天生的啊，可他天生就愛思考。
據(jù)說，有一天他躺在蘋果樹下，熟透了的蘋果落下來，打中了他的腦袋。
其實著也是自然界很常見的事，自古至今，大概有不少人被落下的蘋果砸中過吧。
但是有誰想過這是為什么
只有牛頓想過：為什么蘋果飛不到別的地方去，卻偏偏要掉下地來呢
就是這樣一個眾人皆知的自然現(xiàn)象，引發(fā)了他的思考，經(jīng)過了他不卷的探索研究，他創(chuàng)造了萬有引力定律。
這看似偶然的一個發(fā)現(xiàn)，難道是先天生成的嗎
不，顯然不是，他還不是靠得一粉靈感和九十九分勤勞的實踐嗎
歷史上有多少人的成就不是汗水造就的。
愛因斯坦小時侯沒有任何一點高出常人，甚至有點“笨”，可是經(jīng)過了他不懈的努力，他還不是攀上了科學的高峰
與此相反的，在我國文學著作《傷仲永》中提到的仲永“七歲能文”，可謂是個“小神童”，然而他沒有好好把握自己的資質(zhì)，十幾歲時便與常人無異。
這所有的一切告訴我們“奪目的桂冠是用荊棘編制而成的”，成功靠的是汗水，是拼搏，而不是所謂的“天賦”，不是嗎
有一首歌唱的好：“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹
沒有人能隨隨便便成功
”那么我們呢
我們渴望成功，希冀著燦爛的明天，那我們又將怎樣去打造自己的美好前程呢
-——當然是勤奮加汗水啦
“說干就干”，我拿出試卷仔細做起來，讀后感《天才出自勤奮：《天才》讀后感》。
我拖著下巴，凝視著試卷，時而閉目思考，時而俯身書寫，前幾題很快被我攻下來了，這時，我的信心更足了。
揉了揉眼睛，我又低下頭繼續(xù)思考起來。
可是眼前這題好像故意跟我作對似的。
我絞盡腦汁，想盡各種辦法，可還是做不對。
時間一分一秒的過去了，可我還在和這道題打交道。
猛然，“放棄”這個念頭在我腦邊閃過，這題不會做就算了，何必硬逼自己呢
正在這時，《天才》這首詩在我耳邊響起，腳塌實地去奮斗吧
我又算了起來。
一遍，兩遍……不知算了多久，我終于把這道題攻下來了。
此時心中有便有了說不出的喜悅——也許這就是成功的快樂吧
古人云：“天才出自勤奮”，天才并不是高不可攀，也不是先天而成。
只要努力奮斗，每個人都能獲得成就，造就你的天才夢
評語： “天才”自然而然會讓人聯(lián)系起那個與蘋果結(jié)下不解之緣的牛頓，還有那個有著“七只小板凳”故事的愛因斯坦。
本文小作者讓這兩位名人又一次告訴我們天才來自何處，特別是牛頓的“愛思考”對天才做了一次新的注腳；而仲永的故事又一次給我們敲起了警鐘。
習作有理有據(jù)，論述有力。
不足之處在于聯(lián)系實際時顯得有些唐突，銜接不自然。
〔天才出自勤奮：《天才》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
老舍《貓》的讀后感
讀老舍《貓》后感 《貓》是著名作家老舍先生的名作。
作者觀察精細獨道、內(nèi)容充實飽滿、語言生動有趣，在語言表達上有獨到的魅力。
他生動細致，形象逼真地描述了貓長大后的古怪性格和小時候的淘氣可愛。
特別是寫貓的古怪性格用了矛盾對比的方法，充分表現(xiàn)了貓的行為令人難以捉摸。
在作者的心里和筆下，家中的貓就像個既可愛又頑皮的孩子，喜愛之情洋溢在字里行間。
作者用樸實無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止，表達了自己對貓的喜愛之情。
文章結(jié)構(gòu)嚴謹，條理清晰，以風趣親切，語言通俗曉暢。
課文先講大貓的古怪性格，很有特色。
文中寫道，它的性格既老實，又貪玩；既貪玩，又盡職；高興時，比誰都溫柔可親；不高興時，誰都不搭理。
既什么都怕，又十分勇猛。
這一部分，采用總分的結(jié)構(gòu)形式。
先說“貓的性格實在有些古怪。
”又具體分了三個方面，舉出實例，來具體講貓性格的古怪。
講其性格的每一個特點，作者總是能夠舉出一些貓生活中的實例來，使人覺得描寫真實可信。
說貓“老實”，文章中用了“的確有時候很乖。
”一方面，肯定了貓的老實，另一方面又點出它“有時候”很乖，為下文講貓“古怪”的性格，埋下了伏筆。
“成天睡大覺”、“無憂無慮”、“什么事兒也不過問”，勾勒出了一個乖乖貓的形象，但是，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，講到貓“貪玩”時，“出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。
”等語句，又把貓描述的過分的貪玩。
如此強烈的對比，給讀者留下了深刻的印象。
隨著作者筆鋒的轉(zhuǎn)換，我們有了解到了貓的另一層性格，雖然貪玩，但是，它確是一直很盡職的貓。
“屏息凝視”、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可”，這些語句，又為我們描述了一個盡職的貓。
作者三轉(zhuǎn)筆鋒，貓的老實、貪玩、盡職，看似矛盾的三種性格，在貓的身上完美的結(jié)合了起來。
第二方面講大花貓高興和不高興的樣子。
先講貓高興時“溫柔可親”的樣子。
“貓“溫柔可親”表現(xiàn)在它會“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花”。
這說明作者非常喜愛貓，甚至把貓踩臟稿紙留下的腳印都看作“小梅花”。
貓“溫柔可親”還表現(xiàn)在它會叫各種各樣好聽的聲音，也會“咕嚕咕?！钡亟o自己解悶。
作者用“豐富多腔”、“長短不一”、“粗細各異”、“變化多端”等幾個詞語來形容貓叫喚的聲音，可以看出作者對貓觀察得非常細致，也表現(xiàn)了作者對貓的喜愛;它不高興時，卻是誰說多少好話都一聲不出。
說貓什么都怕時的“總想躲起來”，與勇猛時的“就是遇見蛇也干斗一斗”，彼此間，形成了強烈的對比，怎么能不給讀者留下深刻的印象呢
在對貓性格的描述中，作者的語言完全不像是在描述一只貓，而像在描述一個人，一個作者最喜歡的孩子。
小時候的貓更加惹人憐愛。
“耍個沒完沒了”、“摔疼了也不哭”、“絕不會責打它”、“生氣勃勃，天真可愛
”這些詞句，哪里是在描寫一只貓，分明是在說人嘛
作者抓住了“可愛”、“淘氣”兩個詞，為我們勾勒了小貓的形象。
玩線團、玩雞毛、裝桌子、裝門、在花盆里摔跤、抱著花枝打秋千以及所到之處的“枝折花落”，無處不讓人體會到小貓的可愛、淘氣，以及作者對小貓的喜愛之情。
老舍先生寫的《貓》有很多獨到之處，首先是表達了真摯的感情。
老舍先生對家里的貓視同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛。
而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個非常美好的境界。
其次是老舍先生平實無雕琢的語言風格。
在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
ps：不能抄襲啊
讀后感的開頭一般怎么寫
讀后感開頭六法一、 文復述法。
這是最簡單最常見的一種開頭方法。
開頭用敘述性的語言概括介紹所讀作品，然后用精練的語言闡述自己的感受。
這感受即為文章的觀點，屬議論文三要素的論點。
例1：《讀＜傷仲永＞有感一文，仲永的結(jié)局不能不令人深思．方仲永五歲時便能“指物作詩立就”，且“文理皆有可觀者”。
但是，他那惟利是圖的父親卻不為他繼續(xù)學習提供條件，到二十歲時，便“泯然眾人矣”。
由此，我悟出：一個人即便有很高的天賦，如果沒有后天的勤奮努力，也很難取得成就。
這就是說，天賦是成材的基本條件，而勤奮是成材的決定因素。
二、 單刀直入法。
這種開頭方法就是“開門見山，直抒感受”法，一開始就寫了讀某作品后的總的感受。
例2：《愛的播種，愛的萌發(fā)——讀〈祖國在我心中〉》一文的開頭一段：讀完《祖國在我心中》一書，使我心潮洶涌情思橫溢，熱愛祖國之情油然而生。
這本書語言生動，內(nèi)容感人，讀過之后受到感染、熏陶，愛我中華的種子播入我的心田。
三、 引申聯(lián)想法。
這種開頭方法是由現(xiàn)實生活中的一些現(xiàn)象觸發(fā)作者定向閱讀某作品，然后談?wù)媲懈惺堋?/p>
例3：《不要人挎顏色好，只留情氣滿乾坤——讀〈黨在我心中〉有感》一文開頭一段：常有人如此感喟：“民風日下，黨風不正，社會風氣一團糟。
”聽得多了，竟也懷疑起曾一度掛在嘴邊得“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”的歌詞來。
帶著問號，我打開了這本書——《黨在我心中》，虔誠地看了一遍又一遍，我的思想逐漸明朗了，我的疑慮逐漸消除了。
終于，我又一次肯定了那一句樸實無華地歌詞：“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國
”四、 鋪陳比興法。
這種開頭方法先言此再及彼，極力鋪陳與所感有關(guān)聯(lián)地事物，然后引出讀作品地感想。
這類似于《詩經(jīng)》中地比興手法。
例4：《路——讀〈神州吟〉》的開頭：地球上有許多路，究竟有多少條，誰也無法回答。
茫茫平原上有路，群山起伏中有路，遼闊的戈壁灘上有路，浩瀚的大沙漠里有路，荊棘荒草中有路，冰天雪地里有路……路是人走出來的，只要有人走過的地方，就留下了路。
《神州吟》這本只66頁的書，以其獨特的風格，以其磅礴的氣勢向人們展示了近代中國走過地艱難之路。
五、 置疑深思法。
這種開頭方法是在對原作品深入分析后，精心設(shè)置疑問，引起讀者深思，然后聯(lián)系作品回答疑問，此法能吸引讀者，感染力強。
例5：《胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉——讀〈祖國在我心中〉》一文開頭：為什么蘇武在大雪紛揚中幾乎凍僵過去，手中還緊握著那支代表國家尊嚴的漢節(jié)
為什么“五四”運動中的學生要燃起熊熊烈焰，吞末曹汝霖地老巢趙家樓
為什么有“中國畢加索”之稱的韓美林要拒絕美國的高薪聘請，毅然回國
為什么那些漂泊海外地炎黃子孫會對著一杯黃土，面向東方，潸然淚下
因為——祖國，在他們心中。
六、 設(shè)境烘托法。
這種開頭方法是先設(shè)置一個與所讀作品表達的感情有關(guān)的典型環(huán)境，然后闡明自己對所讀作品的認識和理解。
此法適合于閱讀嚴肅作品之后產(chǎn)生的感想。
例6：《〈紅巖〉讀后》一文的開頭一段：深夜，周圍一片肅靜。
微風習習，吹拂著握的頭發(fā)，吹拂著我燒得滾燙的面頰。
我凝視著這和平而又寧靜的夜晚，眼前漸漸呈現(xiàn)出一座巨大的浮雕：在一塊壯麗、鮮紅的巖石上，屹立著高大、魁梧的許云峰，旁邊是風華正茂懷抱“監(jiān)獄之花”的江姐，手握《挺進報》的成崗，……他們那堅毅的目光充滿信心地凝視著遠方，臉上帶著革命者那種特有的視死如歸的寧靜的微笑。
他們憧憬著未來美好的共產(chǎn)主義遠景，他們深信，自己的理想必定會實現(xiàn)。
看吧，他們身上放射出一陣陣奇光異彩，在這美麗的光彩中，現(xiàn)出四個錙金大字——共產(chǎn)黨人。
“文無定法”，以上介紹的六法，意欲起到拋磚引玉的作用。
望同學們在寫作實踐中大膽探索，創(chuàng)造出更多更好的讀后感開頭來。
《愛的教育》中的敬愛的老師的讀后感
讀后感 今天第一次通讀了《紅巖》這本書，對于這本人們口中的好書我一直抱著一種敬畏的心態(tài)來面對，而沒想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機會捧著這本紅色皮子的書頁頁地翻閱，細細地品讀。
只需看到封面上的那句話：“用鮮血染紅我們的旗幟”，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代
解放前夕國統(tǒng)區(qū)斗爭形勢十分嚴峻，當我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行
這種突然失去親人的感覺我實在是無法想象，這么大的打擊她一個弱女子究竟該如何承受
書中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。
她禁不住要慟哭出聲。
一陣又一陣頭昏目眩，使她無力站穩(wěn)腳跟……但堅強的江姐立即想到的是自己負擔著黨托付的任務(wù)，沒有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦，更沒有權(quán)利逗留。
她的腳步，不斷踏進泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿了鞋襪，她卻一點也不知道。
她全力控制著滿懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進心底。
漸漸地，向前凝視的目光，終于替代了未曾涌流的淚水。
她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深
江姐是一位偉大的女性，一位堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營被敵人連續(xù)多日嚴刑拷打，寧不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無窮的動力。
竹簽子釘進每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛的江姐沒有發(fā)出一點聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠是屬于我們的
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵著一代又一代熱血青年為理想和信念奮斗不息。
無數(shù)個大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴和機密，配合武裝斗爭，沉重地打擊了敵人的反動氣焰，正是有他們的努力，才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安
這句話說出來是多么容易，但現(xiàn)在的中國人又有多少真正地從心里感激，對下一代的教育是否會慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動地的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖里的精神是否會失傳
或只是成為小學課本上一篇機械的誦讀課文
我生怕這樣的事情會發(fā)生。
因為身處大學，只感覺到大學里的氛圍并不是一個澎湃激情與夢想的地方，相反很多人無聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學習和逛街就無事可做，相比于革命年代的青年學生如饑似渴地獲取知識的勁頭，隨時為理想，為革命獻身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。
也許我的觀點是片面的，但追求時尚和刺激卻是當下年輕人的口頭禪。
看著眼前這個花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅毅瘦弱的藍色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風飄揚，我究竟該何去何從
如何正確定位自己的價值觀和人生觀是我在讀了三年大學還無法參透的。
也許紅巖里最值得我們大學生學習的精神并不是不存在了，而是隨著時代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為當代大學生，要身懷遠大抱負，為建設(shè)更加富強的中國和實現(xiàn)自我的價值而奮斗
也許信仰不再象那個年代那么重要了，但共同的目標卻一直牽引著為之付出努力的人們堅持不懈，奮斗不息
鐵道校區(qū)趙長平同學的勇斗歹徒的英雄事跡已經(jīng)譽滿中南，我從心底里佩服他。
不僅因為他為我們中南人增了光，為我輩青年添了彩。
更重要的一點是我深深地感受到一股韌勁和信念。
從他負傷躺在床上仍堅毅篤定的笑容里我似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。
這就是新時代傳承的紅巖精神，值得我們每一個大學生捫心自問，認真思考：怎樣去樹立真正的信仰并為之奮斗
紅巖，這面用鮮血染紅的旗幟將永遠在我心中飄揚，引我前方 追問： 這個的曝光率太高了有沒有曝光率少一點又好一點的
