王安石改詩的讀后感
王安石簡介 王安石（1021－1086）字介甫，晚號(hào)半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。
撫州臨川人（現(xiàn)為撫州 東鄉(xiāng)縣 上池里陽村人)，漢族。
北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋古文八大家之一。
在北宋文學(xué)中具有突出成就。
其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，長于說理與修辭，善用典，風(fēng)格遒勁有力，警辟精絕，亦有情韻深婉之作。
著有《臨川集》。
他出生在一個(gè)小官吏家庭。
父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。
安石少好讀書，記憶力強(qiáng)，受到較好的教育。
慶歷二年（1042年）登楊寘榜進(jìn)士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方的官吏。
治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。
熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平改革家章事，推行新法。
熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚號(hào)“文”。
其政治變法對(duì)宋初社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有很深的影響，已具備近代變革的特點(diǎn)，被列寧譽(yù)為是“中國十一世紀(jì)中國最偉大改革家”。
王安石年譜 宋真宗天禧五年辛酉（1021） 一歲 是年十一月十二日出生于臨江軍（今江西清江）。
仁宗天圣八年庚午（1030） 十歲 王益以殿中丞知韶州（今廣東韶關(guān)），王安石隨父至韶州。
明道二年癸酉（1033） 十三歲 王益回臨川（今江西東鄉(xiāng)）母報(bào)喪，王安石隨行。
景祐三年丙子（1036） 十六歲 王益服滿赴京，王安石隨行。
景祐四年丁丑（1037） 十七歲 四月，王益通判江寧府（今江蘇南京），王安石隨行。
寶元二年己卯（1039） 十九歲 二月，王益卒于江寧任上。
慶歷二年壬午（1042） 二十二歲 三月，王安石登楊寘榜進(jìn)士第四名。
以秘書郎簽書淮南節(jié)度判官廳公事。
慶歷六年丙戌（1046） 二十六歲 自臨川赴京，不求館職，改大理評(píng)事，知鄞縣。
皇祐三年辛卯（1051） 三十一歲 以殿中丞通判舒州（今安徽潛山）。
至和元年甲午（1054） 三十四歲 自舒州赴京，特授集賢校理，辭不受，九月除群牧司判官。
嘉祐二年丁酉（1057） 三十七歲 五月改太常博士，知常州。
嘉祐三年戊戌（1058） 三十八歲 二月提點(diǎn)江東刑獄。
十月回京，任三司度支判官。
嘉祐六年辛丑（1061） 四十一歲 為工部郎中、知制誥、糾察在京刑獄。
嘉祐八年癸卯（1063） 四十三歲 三月仁宗，英宗（趙曙）立。
八月，母吳氏卒于京師，十月歸葬江寧。
治平四年丁未（1067） 四十七歲 正月，英宗卒，神宗（趙頊）立。
詔以故官知江寧府。
九月，召為翰林學(xué)士。
神宗熙寧元年戊申（1068） 四十八歲 四月，自江寧入京。
神宗詔越次入對(duì)。
熙寧二年己酉（1069） 四十九歲 二月，以諫議大夫參知政事。
頒行均輸法、青苗法、農(nóng)田水利法等。
熙寧三年庚戌（1070） 五十歲 十二月，拜同中書門下平章事、史館大學(xué)士，與韓絳并相。
立保甲法。
熙寧五年壬子（1072） 五十二歲 行市易法、保馬法。
熙寧六年癸丑（1073） 五十三歲 提舉經(jīng)義局。
九月，熙河大捷，神宗解身上玉帶賜之。
熙寧七年甲寅（1074） 五十四歲 三月，行方田均稅法。
四月以吏部尚書、觀文殿大學(xué)士出知江寧府，新法遭遇首次挫折。
十月，行手實(shí)法。
熙寧八年乙卯（1075） 五十五歲 二月，復(fù)拜同平章事、昭章館大學(xué)士。
六月，進(jìn)加左仆射，兼門下侍郎。
熙寧九年丙辰（1076） 五十六歲 六月，子雱卒。
十月，罷為鎮(zhèn)南軍節(jié)度使、同平章事、判江寧府。
元豐元年戊午（1078） 五十八歲 正月，進(jìn)尚書左仆射，封舒國公。
元豐三年庚申（1080） 六十歲 九月，加特進(jìn)尚書左仆射、門下侍郎，改封荊國公。
元豐七年甲子（1084） 六十四歲 乞以宅為寺，賜名“報(bào)寧”。
元豐八年乙丑（1085） 六十五歲 三月，神宗卒，哲宗（趙煦）即位。
新法先后廢罷。
哲宗元祐元年丙寅（1086） 六十六歲 四月初六病逝，贈(zèng)太傅。
政治家王安石 慶歷二年（1042年），王安石以進(jìn)士第四名及第，歷任簽書淮南（揚(yáng)州）節(jié)度判官廳公事、知鄞縣（今浙江寧波）事、舒州（今安徽潛山）通判，一度調(diào)開封任群牧司判官，旋又外調(diào)知常州事、提點(diǎn)江南東路刑獄公事，繼召為三司度支判官、知制誥。
多年的地方官經(jīng)歷，使王安石認(rèn)識(shí)到宋代社會(huì)貧困化的根源在于兼并，宋封建統(tǒng)治所面臨的危局是“內(nèi)則不能無以社稷為憂，外則不能無懼于夷狄”。
因此，王安石在嘉佑三年（1058年）上宋仁宗趙禎的萬言書中，要求對(duì)宋初以來的法度進(jìn)行全盤改革，扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局勢。
以歷史上晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人只圖“逸豫”，不求改革，終于覆滅的事實(shí)為例，王安石對(duì)改革抱有士大夫群中少見的緊迫感，大聲疾呼：“以古準(zhǔn)今，則天下安危治亂尚可以有為，有為之時(shí)莫急于今日”，要求立即實(shí)現(xiàn)對(duì)法度的變革；不然，漢亡于黃巾，唐亡于黃巢的歷史必將重演，宋王朝也必將走上覆滅的道路。
封建士大夫也把治國太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登臺(tái)執(zhí)政。
熙寧初，王安石以翰林學(xué)士侍從之臣的身份，同年輕的宋神宗宋神宗議論治國之道，深得宋神宗賞識(shí)。
熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革。
王安石變法的目的在于富國強(qiáng)兵，借以扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局勢，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。
王安石明確提出理財(cái)是宰相要抓的頭等大事，闡釋了政事和理財(cái)?shù)年P(guān)系，指出“政事所以理財(cái)，理財(cái)乃所謂義也”。
更重要的是，王安石在執(zhí)政前就認(rèn)為，只有在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，才能解決好國家財(cái)政問題：“因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)。
”執(zhí)政以后，王安石繼續(xù)發(fā)揮了他的這一見解，曾經(jīng)指出：“今所以未舉事者，凡以財(cái)不足故，故臣以理財(cái)為方今先急”，而“理財(cái)以農(nóng)事為急，農(nóng)以去其疾苦、抑兼并、便趨農(nóng)為急”。
在這次改革中，王安石把發(fā)展生產(chǎn)作為當(dāng)務(wù)之急而擺在頭等重要的位置上。
王安石認(rèn)為，要發(fā)展生產(chǎn)，首先是“去（勞動(dòng)者）疾苦、抑兼并、便趣農(nóng)”，把勞動(dòng)者的積極性調(diào)動(dòng)起來，使那些游手好閑者也回到生產(chǎn)第一線，收成好壞就決定于人而不決定于天。
要達(dá)到這一目的，國家政權(quán)需制定相應(yīng)的方針政策，在全國范圍內(nèi)進(jìn)行從上到下的改革。
王安石雖然強(qiáng)調(diào)了國家政權(quán)在改革中的領(lǐng)導(dǎo)作用，但他并不贊成國家過多地干預(yù)社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活，反對(duì)搞過多的專利征榷，提出和堅(jiān)持“榷法不宜太多”的主張和做法。
在王安石上述思想的指導(dǎo)下，變法派制訂和實(shí)施了諸如農(nóng)田水利、青苗、免役、均輸、市易、免行錢、礦稅抽分制等一系列的新法，從農(nóng)業(yè)到手工業(yè)、商業(yè)，從鄉(xiāng)村到城市，展開了廣泛的社會(huì)改革。
與此同時(shí)，王安石為首的變法派改革軍事制度，以提高軍隊(duì)的素質(zhì)和戰(zhàn)斗力，強(qiáng)化對(duì)廣大農(nóng)村的控制；為培養(yǎng)更多的社會(huì)需要的人才，對(duì)科舉、學(xué)校教育制度也進(jìn)行了改革，王安石親自撰寫《周禮義》、《書義》、《詩義》，即所謂的《三經(jīng)新義》，為學(xué)校教育改革提供了新教材。
變法觸犯了保守派的利益，遭到保守派的反對(duì)。
因此，王安石在熙寧七年第一次罷相。
特別是由于變法的設(shè)計(jì)者王安石與變法的最高主持者宋神宗在如何變法的問題上產(chǎn)生分歧，王安石復(fù)相后得不到更多支持，不能把改革繼續(xù)推行下去。
加上變法派內(nèi)部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙寧九年第二次辭去宰相職務(wù)，從此閑居江寧府。
宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得勢，此前的新法都被廢除。
政局的逆轉(zhuǎn)，使王安石深感不安，當(dāng)他聽到免役法也被廢除時(shí)，不禁悲憤地說：“亦罷至此乎
”不久便郁然病逝。
歷史評(píng)價(jià)： 王安石推行的變法，歷史上的評(píng)價(jià)多有不同。
北宋時(shí)期，其反對(duì)派就以修史的方法進(jìn)行批評(píng)。
到了南宋，再次通過修史的方法對(duì)其改革進(jìn)行定性，指出王安石變法使得北宋王朝遭到滅亡（有說法指出是南宋朝廷為了推卸皇室的責(zé)任）。
以后歷朝歷代均以此作為依據(jù)，對(duì)其變法做出這樣的判斷，以至于在宋元話本里有文章專門諷刺。
但是王安石的家鄉(xiāng)的一些文人出于同鄉(xiāng)的原因進(jìn)行了一些爭辯，例如陸九淵等。
歷史發(fā)展到近代，中國遭受了前所未有的變故，改革的呼聲日益提高，所以對(duì)王安石變法開始進(jìn)行正面的評(píng)價(jià)，主要的人物有梁啟超、嚴(yán)復(fù)等，他們從社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，呼吁改革精神。
以后對(duì)王安石變法的研究越來越多，并在民國時(shí)期有所推廣。
中華人民共和國成立后，對(duì)王安石的評(píng)價(jià)主要從階級(jí)等角度出發(fā)，以后逐漸取消了這種方法，從具體的利益角度來看他的變法。
主要研究者有漆俠、鄧廣銘等。
在海外，美籍華裔歷史學(xué)家黃仁宇就認(rèn)為，王安石的多項(xiàng)改革，涉及將當(dāng)時(shí)的中國進(jìn)行大規(guī)模的商業(yè)，以及數(shù)目字管理，但不見容于當(dāng)時(shí)的官宦文化，亦缺乏有關(guān)技術(shù)能力而無法取得成功。
宗熙寧二年（1069），王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。
第二年，司馬光給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉實(shí)施新法的弊端，要王安石廢棄新法，恢復(fù)舊制。
〈答司馬諫議書〉是王安石的回覆：“如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
”所謂“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
”正是王安石的寫照。
王安石變法 由于深得神宗賞識(shí)，熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進(jìn)行變法。
王安石明確提出理財(cái)是宰相要抓的頭等大事，闡釋了政事和理財(cái)?shù)年P(guān)系，并認(rèn)為，只有在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，才能解決好國家財(cái)政問題。
執(zhí)政以后，王安石繼續(xù)發(fā)揮了他的這一見解。
在改革中，他把發(fā)展生產(chǎn)作為當(dāng)務(wù)之急而擺在頭等重要的位置上。
王安石雖然強(qiáng)調(diào)了國家政權(quán)在改革中的領(lǐng)導(dǎo)作用，但他并不贊成國家過多地干預(yù)社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活，反對(duì)搞過多的專利征榷，提出和堅(jiān)持“榷法不宜太多”的主張和做法。
在王安石上述思想的指導(dǎo)下，變法派制訂和實(shí)施了一系列新法，從農(nóng)業(yè)到手工業(yè)、商業(yè)，從鄉(xiāng)村到城市，展開了廣泛的社會(huì)改革。
與此同時(shí)，王安石為首的變法派改革軍事制度，以提高軍隊(duì)的素質(zhì)和戰(zhàn)斗力，強(qiáng)化對(duì)廣大農(nóng)村的控制；為培養(yǎng)更多的社會(huì)需要的人才，對(duì)科舉、學(xué)校教育制度也進(jìn)行了改革。
變法觸犯了大地主、大官僚的利益，兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫結(jié)合起來，共同反對(duì)變法。
因此，王安石在熙寧七年（1074年）第一次罷相。
次年復(fù)拜相。
王安石復(fù)相后得不到更多支持，不能把改革繼續(xù)推行下去，于熙寧九年（1076年）第二次辭去宰相職務(wù)，從此閑居江寧府。
宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得勢，此前的新法都被廢除。
王安石不久便郁然病逝。
王安石變法失敗的啟迪 王安石變法失敗后，得勝的舊黨一下子失去了攻訐的對(duì)手，一黨一派一條心的日子士大夫是過不下去的，于是內(nèi)部又分裂為“洛黨”“蜀黨”和“朔黨”三黨，彼此之間為了一些微不足道的分歧互相謾罵，勢同水火，比當(dāng)初同新黨的斗爭還要激烈。
為了國家的富強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)的昌盛，中國古代有雄才大略的帝王和有為的政治家，無不變法圖存，經(jīng)歷著輝煌與失敗。
這里面，有悲劇的英雄，有名標(biāo)青史的能臣和帝王，也有曾經(jīng)叨擾千古罵名的歷史過客。
嘉佑三年（公元1058年）王安石入為三司度支判官，感于北宋積弱積貧的現(xiàn)狀，遂向宋仁宗建言：要求變法以圖強(qiáng)。
樂于守成，而不思創(chuàng)舉的趙禎并不以他的建言為意。
直至熙寧二年（公元1069年），即神宗即位的第二年，王安石才被從小喜讀韓非子，熱衷于變法理財(cái)?shù)内w頊拜為參知政事（副宰相），翌年升任宰相，開始推行變法的主張。
其均輸、青苗、方田均稅、農(nóng)田水利、免稅，市易諸法，利在理財(cái)富國；保馬、保甲、將兵諸法利在精兵簡政，便利于民。
王安石處于“民不加賦而國用足”的良好用心，以“天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守”的決心兩度罷相，不避艱險(xiǎn)，推行新法，結(jié)果，勞心費(fèi)神，事倍功半，不但沒有取得變法的成功，反而在眾多大官僚的反對(duì)聲中，在自己陣營不斷的內(nèi)訌和分裂中，在宋神宗的疑慮和以賢德著稱的曹皇后（仁宗妻）、高皇后（英宗妻）、向皇后（神宗妻）的干預(yù)下宣告了變法的失敗，并于熙寧十年（公元1077年）再度罷相，從此逐漸淡出政治舞臺(tái)。
后來，以蔡京為首的新黨雖然打著王安石變法的旗號(hào)，繼續(xù)推行已經(jīng)變味，而成為新興官僚集團(tuán)斂財(cái)擾民的工具的新法，并設(shè)元佑黨人碑迫害當(dāng)時(shí)反對(duì)新法的一代名臣，卻也因?yàn)樨澪鄹瘮。墵I狗茍，為天下所不齒，最終成為斷送北宋江山的亂臣賊子，自己遺臭萬年，也累及王安石，遭逢了千年的罵名。
有良好的愿望和動(dòng)機(jī)，并不一定就產(chǎn)生良好的結(jié)果。
王安石變法的失敗可以作為這一論斷的注腳。
古來變法，實(shí)際上所要解決的就是四個(gè)字“理財(cái)、用人”。
理財(cái)為了富國強(qiáng)兵，是變法最基本的需求；而用人則關(guān)系到財(cái)理到哪里去了，實(shí)際關(guān)系到變法的成敗。
王安石并沒有很好地解決用人的問題，因此，他的初衷很好，措施也不能說不得力的變法卻沒有收到應(yīng)有的結(jié)果，反而成為新興官僚集團(tuán)搜刮地皮，擾民害民的工具，大悖于王安石的良苦用心，這究竟是因?yàn)槭裁茨?/p>
不管當(dāng)代的歷史學(xué)界怎樣誹謗反對(duì)新法的韓琦、富弼、司馬光、文彥博，范純?nèi)?，甚至蘇軾兄弟，都無法否認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：即，幾乎宋史上有名的一代名臣，他們在其他方面都堪稱泰斗、干才，在個(gè)人品格上也足可以光照千秋，怎么不約而同地都成了王安石變法的反對(duì)者呢
后妃史上，賢德自守，不逾閨訓(xùn)半寸、無人可以企及的曹后、高后那樣深明事理的女主，怎么也加入到本來有利于趙氏統(tǒng)治的變法的反對(duì)者之列呢
簡單地用大地主、大官僚為了自身的利益，而聯(lián)合反對(duì)重在抑制豪強(qiáng)兼并的新法，從而導(dǎo)致了新法的失敗，這是不科學(xué)的，至少是違背了歷史事實(shí)本身。
縱觀王安石變法的用人，基本貫徹著黨同伐異的干部路線。
只要是口頭上堅(jiān)決擁護(hù)新法，并且不惜矯枉過正地推行他所以為的新法的后進(jìn)，不管其人品怎樣，節(jié)操如何、是否有胸襟為了終極目標(biāo)，就能虛懷若谷地博采眾家之益言，忍辱負(fù)重地團(tuán)結(jié)同人，目標(biāo)一致地堅(jiān)定地走到底，都是王安石信任重用的對(duì)象。
而恰恰是這些人，大多處于政治投機(jī)的動(dòng)機(jī)，并不真心擁護(hù)變法改革，只是借用這一終南捷徑，來實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)，青云直上的目的而已。
曾布是王安石推介為主管變法的司農(nóng)寺的少卿，也是青苗，市易諸法的參與制定者，但在朝臣，后黨一致反對(duì)下，神宗對(duì)變法有所動(dòng)搖時(shí)，即聯(lián)合另一個(gè)市易法的倡議人魏繼宗攻訐實(shí)施此法的王安石的另一個(gè)得力助手呂嘉問，止此一點(diǎn)，可見曾布，魏繼宗人品之一斑。
首倡差役諸法害農(nóng)的前三司使韓絳（王安石第一次罷相繼為宰相，繼續(xù)推行新法者）與王安石得力助手呂惠卿多有不和，王安石復(fù)相后，又于市易司用人與王安石意見相左，自請(qǐng)辭職外任知州。
王安石薦用呂嘉問為市易司，又為呂惠卿所不滿，雙方時(shí)有芥蒂，為王安石子王雱所知，雱僅指示御史中丞鄧紈上書彈劾呂惠卿在華亭縣借富民家財(cái)置田產(chǎn)，由縣吏收租，“交接貪污”，致使呂惠卿罷政，牽連同人章淳，使王安石又失兩臂膀。
這樣一個(gè)臨時(shí)拼湊的，貌合神離的變法集團(tuán)，個(gè)人品行又可以時(shí)時(shí)為人添加攻訐、彈劾的理由，怎能不讓王安石內(nèi)外交困，陷于兩難之境呢
接任王安石宰相的樞密使吳充，是王安石的兒女親家，卻不心許新法，率先變更。
王安石的弟弟王安國，竟然與前宰相富弼女婿馮京聯(lián)合支持言官鄭俠上書攻擊呂“惠卿朋黨奸邪”。
閑居洛陽四年的司馬光上書言及新法弊端，一是青苗錢，使民負(fù)債，官無所得。
二是免役斂錢，養(yǎng)浮浪之人。
三是保甲擾民。
至少是觸到了新法在推行過程中，官吏變本加厲，使該法變質(zhì)的實(shí)際。
在外有強(qiáng)大政敵，內(nèi)部又渙散離心離德的情況下，獨(dú)木難支的王安石只有息政敗北，哪里能有其他的選擇
至此，新法便成了蔡京六賊（高俅、童貫、王黼、朱緬、李彥）攬財(cái)害民的工具，致使天下紛擾，民不聊生，內(nèi)憂外患紛至沓來。
使王安石多少年蒙受了不白之冤
文學(xué)家王安石 王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家，同時(shí)也是一位卓越的文學(xué)家。
他為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會(huì)服務(wù)。
他反對(duì)西昆派楊億、劉筠等人空泛的靡弱文風(fēng)，認(rèn)為“所謂文者，務(wù)為有補(bǔ)于世而已矣。
所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫也。
誠使巧縣華，不必適用；誠使適用，亦不必巧且華。
要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容也。
”（《上人書》）正因?yàn)榘彩浴皠?wù)為有補(bǔ)于世”的“適用”觀點(diǎn)視為文學(xué)創(chuàng)作的根本，他的作品多揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾具有較濃厚的政治色彩。
今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生歌曲》等。
王安石為“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健簡練，奇崛峭拔，大都是書、表、記、序等體式的論說文，闡述政治見解與主張，為變法革新服務(wù)。
這些文章針對(duì)時(shí)政或社會(huì)問題，觀點(diǎn)鮮明，分析深刻，長篇?jiǎng)t橫鋪而不力單，短篇?jiǎng)t紆折而不味薄。
《上仁皇帝言事書》，是主張社會(huì)變革的一篇代表作，根據(jù)對(duì)北宋王朝內(nèi)外交困形勢的深入分析，提出了完整的變法主張，表現(xiàn)出作者“起民之病，治國之疵”的進(jìn)步思想。
《本朝百年無事札子》，在敘述并闡釋宋初百余年間太平無事的情況與原因的同時(shí)，尖銳地提示了當(dāng)時(shí)危機(jī)四伏的社會(huì)問題，期望神宗在政治上有利建樹，認(rèn)為“大有為之時(shí)，正在今日”。
它對(duì)第二年開始施行的政，無異吹起了一支前奏曲。
《答司馬諫議書》，以數(shù)百字的篇幅，針對(duì)司馬光指責(zé)新法為侵官、生事、征利、拒諫四事，嚴(yán)加剖駁，短小精悍，言簡意賅，措詞得體，體現(xiàn)了作者剛毅果斷和堅(jiān)持原則的政治家風(fēng)度。
安石的政論文，不論長篇還是短制，結(jié)構(gòu)都很謹(jǐn)嚴(yán)，主意超卓，說理透徹，語言樸素精練，“只用一二語，便可掃卻他人數(shù)大段”（劉熙載《藝概．文概》），具有較強(qiáng)的概括性與邏輯力量。
這時(shí)推動(dòng)變法和鞏固北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的成果起了積極的作用。
安石的一些小品文，膾炙人口，《鯀說》、《讀孟嘗君傳》、《書刺客傳后》、《傷仲永》等，評(píng)價(jià)人物，筆力勁健，文風(fēng)峭刻，富有感情色彩，給人以顯豁的新鮮覺。
他還有一部分山水游記散文，《城陂院興造記》，簡潔明快而省力，酷似柳宗元；《游褒禪山記》，亦記游，亦說理，二者結(jié)合得緊密自然，即使抽象的道理生動(dòng)、形象，又使具體的記事增加思想深度，顯得布局靈活并又曲折多變。
王安石的詩歌，大致可以罷相（1076年左右）劃界而分為前、后期，在內(nèi)容和風(fēng)格上有較明顯的區(qū)別。
“王荊公少以意氣自許，故詩語惟其所向，不復(fù)更為涵蓄……后為群牧羊官，從宋次道盡假唐人詩集，博觀而約取，晚年始盡深婉不迫之趣”（葉夢得《石林詩話》）。
前期的詩歌，長于說理，傾向性十分鮮明，涉及許多重大而尖銳的社會(huì)，問題注意到下層人民的痛苦，替他們發(fā)出了不平之聲。
《感事》、《兼并》、《省兵》等，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面描寫和提示了宋代國勢的積弱或內(nèi)政的腐敗，指出了大地主、大商人兼并土地對(duì)于國家和人民的危害，提出“精兵擇將”的建議；《收鹽》、《河北民》等，反映了當(dāng)時(shí)人民群眾備受統(tǒng)治者迫、害壓榨的悲慘遭遇；《試院中》、《評(píng)定試卷》等，則直接抨擊以詩，賦取士的科舉制度，要求起用具有經(jīng)世濟(jì)國的人才；《元日》、《歌元豐》等，熱情地謳歌了變法帶來的新氣象和人民的歡樂；《商鞅》、《賈生》等，通過對(duì)歷史人物功過得失的價(jià)，抒發(fā)了自己的新的見解和進(jìn)步意義。
安石后期的隱居生活，帶來了他的詩歌創(chuàng)作上的化。
他流連、陶醉于山水田園中，題材內(nèi)容比較狹窄，大量的寫景詩、詠物詩取代了前期政治詩的位置，抒發(fā)一種閑恬的情趣。
但藝術(shù)表現(xiàn)上卻臻于圓熟，“雅麗精絕，脫去流俗，每諷味之，便沉沆瀣生牙頰間。
”（《后山詩話》載黃魯直語）和《泊船瓜洲》、《江上》《梅花》、《書湖陰先生壁》等詩，觀察細(xì)致，精工巧麗，意境幽遠(yuǎn)清新，表現(xiàn)了對(duì)大自然美的歌頌和熱愛，歷來為人們所傳誦。
從詩體說來，安石的古體詩雖然多用典故，好發(fā)議論，但象《明妃曲》、《桃源行》篇，立意新穎，充滿著情感和豐富的想象。
律詩則用字工穩(wěn)，對(duì)偶貼切，但有時(shí)不免失于過多的雕刻。
五絕和七絕尤負(fù)盛譽(yù)，“王半山備眾體，精絕句”（《寒廳詩話》），“荊公絕句妙天下”（《艇齋詩話》）。
他的詩對(duì)當(dāng)代和后世都有影響，被稱為“王荊公體”（嚴(yán)羽《滄浪詩話》）。
王安石的詞，今存約二十余首。
雖不以詞名家，但其“作品瘦削雅素，一洗五代舊習(xí)”（劉熙載《藝概.詞曲概》）。
《桂枝香.金陵懷古》一詞，通過描寫金陵（今江蘇南京市）壯景及懷古，揭露六朝統(tǒng)治階級(jí)“繁華兢逐”的腐朽生活，豪縱沉郁，被贊為詠古絕唱。
它同范仲淹的《漁家傲》“塞下秋來風(fēng)景異”一詞，開了蘇東坡豪放的先聲，給后來詞壇以良好的影響。
從文學(xué)角度總觀安石的作品，無論詩、文、詞都有杰出的成就。
北宋中期開展的詩文革新運(yùn)動(dòng)，在他手里得到了有力推動(dòng)，對(duì)掃除宋初風(fēng)靡一時(shí)的浮華余風(fēng)作出了貢獻(xiàn)。
但是，安石的文學(xué)主張，卻過于強(qiáng)調(diào)“實(shí)用”，對(duì)藝術(shù)形式的作用往往估計(jì)不足。
他的不少詩文，又常常表現(xiàn)得議論說理成分過重，瘦硬而缺少形象性和韻味。
還有一些詩篇，論禪說佛理，晦澀干枯，但也不失大家風(fēng)范，是我國詩歌史上的一顆明星。
千古名句
古詩名句分類一、善于寫作1．文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶題》2．一日不作詩,心源如廢井——唐.賈島《戲贈(zèng)友人》3．作詩火急追亡逋,情景一失后難摹——宋.蘇軾《臘日游孤山訪惠勒思二僧》4．文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真——金.王若虛《論詩詩》5．我手寫我口,古豈能拘牽——清.黃遵憲《雜感》6．縱橫正有凌云筆,俯仰隨人亦可憐——金.元好問《論詩三十首》7．須教自我胸中出,切忌隨人腳后行——宋.戴復(fù)古《論詩十絕》8．天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情——清.張問陶《論詩十二絕句》9．春江秋月冬冰雪,不聽陳言只聽天——宋.楊萬里《讀張文潛詩》10．莫將死句入詩中,此訣傳來自放翁——清.袁枚《仿元遺山論詩》11．一語天然萬古新,豪華落盡見真淳——金.元好問《論詩三十首》12．預(yù)支五百年新意,到了千年又覺陳——清.趙翼《論詩五絕》13．不求好句,只求好意——宋.歐陽修《吊僧詩》14．天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺——宋.陸游《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》15．片言可以明百意,坐馳可以役萬里——唐.劉禹錫《董氏武陵集記》16．清水出芙蓉,天然去雕飾——唐.李白《憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》17．不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰——唐.杜甫《戲?yàn)榱^句》18．二句三年得,一吟雙淚流——唐.賈島《題詩后》19．吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須——唐.盧延讓《苦吟》20．為人性僻耽佳句,語不驚人死不休——唐.杜甫《江上值水如海勢聊短述》21．愛好由來落筆難,一詩千改始心安——清.袁枚《遣興》22．奇文共欣賞,疑義相與析——晉.陶淵明《移居二首》23．論文期摘瑕,求友惟攻闕——清.黎志遠(yuǎn)《漢陽舟次》24．讀書破萬卷,下筆如有神——唐.杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》25．屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)謝空山丘——唐.李白《江上吟》26．李杜文章在,光焰萬丈長——唐.《調(diào)張籍》27．杜詩韓集愁來讀,似倩癢處抓——唐.《讀韓杜集》28．汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外——宋.陸游《示子聿》古詩名句分類二：事理哲理1．它山之石,可以攻玉——《詩經(jīng).鶴鳴》2．瓜田不納履,李下不正冠——漢樂府民歌《君子行》3．城中好高髻,四方高一尺——漢樂府民歌《城中謠》4．何意百煉鋼,化為繞指柔——晉.《重贈(zèng)盧諶》5．欲窮千里目,更上一層樓——唐.王之煥《登鸛雀樓》6．人事有代謝,往事成古今——唐.孟浩然《與諸子登峴山》7．草木本無意,榮枯自有時(shí)——唐.孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》8．春種一粒粟,秋收萬顆子——唐.李紳《憫農(nóng)》9．蚍蜉撼大樹,可笑不自量——唐.《調(diào)張籍》10．挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長.射人先射馬,擒賊先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》11．物情無巨細(xì),自適固其?！?杜甫《夏夜嘆》12．春花無數(shù),畢竟何如秋實(shí)——宋.陳亮《三都樂》13．功高成怨府,權(quán)盛是危機(jī)——宋.王邁《讀渡江諸將傳》14．萬物興歇皆自然——唐.李白《日出行》15．天若有情天亦老——唐.李賀《金銅仙人辭漢歌》16．一寸光陰一寸金——唐.王貞白《白鹿洞二首》17．人生七十古來稀——唐.杜甫《曲江》18．山外青山樓外樓——宋.林升《題臨安邸》19．古來青史誰不見,今見功名勝古人——唐.岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》20．年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——唐.《代悲白頭翁》21．寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年——唐.李白《上李邕》22．假金方用真金鍍,若是真金不鍍金——唐.李紳《答章孝標(biāo)》23．沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春——唐.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》24．請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝——唐.劉禹錫《楊柳枝詞》25．芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波——唐.劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》26．采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜——唐.羅隱《蜂》27．爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流——唐.杜甫《戲?yàn)榱^句》28．只看后浪催前浪,當(dāng)悟新人勝舊人——宋.釋文向《過苕溪》29．不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層——宋.《登飛來峰》30．不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中——宋.蘇軾《題西林壁》31．不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香——元.高明《琵琶記》32．紙上得來終覺淺,——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》33．近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春——宋.蘇麟《斷句》34．人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西. ——宋.蘇軾《和子由澠池懷舊》35．人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全——宋.蘇軾《水調(diào)歌頭》36．一灣死水全無浪,也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)——元.戴善夫《陶學(xué)士醉寫風(fēng)光好雜劇》37．從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜——元.白樸《陽春曲.題情》38．蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花——明.顧炎武《又酬傅處士次韻》39．江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年——清.趙翼《論詩》古詩名句分類三：友誼愛情1．嚶嚶鳴矣,求其友聲——《詩經(jīng).小雅.伐木》2．投我以桃,報(bào)之以李——《詩經(jīng).大雅.抑》3．投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚——《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).木瓜》4．結(jié)交在相知,骨肉何必親——漢樂府民歌《箜篌謠》5．丈夫志四海,萬里猶比鄰——三國.魏.曹植《贈(zèng)白馬王彪》6．海內(nèi)存知己,天涯若比鄰——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》7．相知無遠(yuǎn)近,萬里尚為鄰——唐.張九齡《送韋城李少府》8．少年樂新知,衰暮思故友——唐.《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》9．以文常會(huì)友,唯德自成鄰——唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業(yè)》10．同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)——唐.白居易《琵琶行》11．人生結(jié)交在終結(jié),莫為升沉中路分——唐.賀蘭進(jìn)明《行路難五首》12．人生交契無老少,論交何必先同調(diào)——唐.杜甫《徒步歸行》13．友如作畫須求淡,山似論文不喜平——清.翁照《與友人尋山》14．一日不見,如三秋兮——《詩經(jīng).王風(fēng).采葛》15．盈盈一水間,脈脈不得語——漢.古詩十九首《迢迢牽牛星》16．舉手長勞勞,二情同依依——漢樂府民歌《孔雀東南飛》17．紅豆生南國,春來發(fā)幾枝.愿君多采擷,此物最相思——唐.王維《相思》18．郎騎竹馬來,繞床弄青梅——唐.李白《長干行》19．月上柳梢頭,人約黃昏后——宋.歐陽修《生查子》20．一日不思量,也攢眉千度——宋.柳永《晝夜樂》21．身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通——唐.李商隱《無題二首》22．去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)——唐.崔護(hù)《題都城南莊》23．春蠶到死絲方盡,——唐.李商隱《無題》24．東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴? ——唐.劉禹錫《竹枝詞》25．,除卻巫山不是云——唐.元稹《離思五首》26．上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見——唐.白居易《長恨歌》27．從此無心愛良夜,任他明月下西樓——唐.李益《寫情》28．兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮——宋.秦觀《鵲橋仙》29．在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝——唐.白居易《長恨歌》30．衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴——宋.柳永《鳳棲梧》古詩名句分類四：學(xué)問成才1．如切如磋,如琢如磨——《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).淇奧》2．學(xué)非探其花,要自撥其根——唐.《留誨曹師等詩》3．十年磨一劍——唐.賈島《劍客》4．不是虛心豈得賢——宋.《諸葛武侯》5．少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴6．古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》7．故書不厭百回讀,熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩》8．問渠那得清如許,為有源頭活水來——宋.朱熹《觀書有感》9．百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》10．志士惜日短,愁人知夜長——晉.傅玄《雜詩》11．盛年不重來,一日難再晨.及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人——晉.陶淵明《雜詩》12．青春須早為,豈能長少年——唐.孟郊《勸學(xué)》13．莫等閑,白了少年頭,空悲切——宋.岳飛《滿江紅》14．逢事獨(dú)為貴,歷代非無才——唐.陳子昂《郭槐》15．黃金無足色,白璧有微瑕.求人不求備,妾原老君家——宋.戴復(fù)古《寄興二首》16．南山棟梁益稀少,愛材養(yǎng)育誰復(fù)議——唐.柳宗元《行路難》17．試玉要燒三日滿,辨材須待七年期——唐.白居易《放言》18．世上豈無千里馬,人中難得九方皋——宋.黃庭堅(jiān)《過平輿懷李子先時(shí)在并州》19．我勸天公重抖擻,不拘一格降人才——清.龔自珍《己亥雜詩》古詩名句分類五：鄉(xiāng)思離情1．昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏——《詩經(jīng).小雅.采薇》2．悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸——漢樂府民歌《悲歌》3．胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝——漢.古詩十九首《行行重行行》4．誰言寸草心,報(bào)得三春暉——唐.孟郊《游子吟》5．,不敢問來人——唐.宋之問《度大庾嶺》6．君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前,寒梅著花未? ——唐.王維《雜詩三首》7．床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)——唐.李白《靜夜思》8．故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》9．每逢佳節(jié)倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》10．今夜月明人盡望,不知秋思落誰家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》11．逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空?qǐng)D《漫書五首》12．唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首》13．少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰. ——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書》14．露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》15．悲莫悲兮生別離——戰(zhàn)國.楚.屈原《九歌.少司命》16．相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》17．人歸落雁后,思發(fā)在花前——隋.薛道衡《人日思?xì)w》18．離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生——南唐.李煜《清平樂》19．剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭——李煜《相見歡》20．別時(shí)容易見時(shí)難,流水落花春去也,天上人間——李煜《浪淘沙》21．人生不相見,動(dòng)如參與商——唐.杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》22．勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人——唐.王維《渭城曲》23．莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君——唐.高適《別董大》24．桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情——李白《贈(zèng)汪倫》25．去年花里逢君別,今日花開已一年——唐.韋應(yīng)物《寄李儋元錫》26．相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘——唐.李商隱《無題》27．蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明——唐.杜牧《贈(zèng)別》28．門外若無南北路,人間應(yīng)免別離愁——唐.杜牧《贈(zèng)別》29．桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈——宋.黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》30．獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在?風(fēng)景依稀似去年——唐.趙瑕《江樓感懷》31．不應(yīng)有恨,何時(shí)長向別時(shí)圓? ——宋.蘇軾《水調(diào)歌頭》32．但愿人長久,千里共嬋娟——宋.蘇軾《水調(diào)歌頭》古詩名句分類六：愁恨悲歡1．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰——《詩經(jīng).小雅.小雯》2．前不見古人,后不見來者.念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下——唐.陳子昂《登幽州臺(tái)歌》3．白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長——唐.李白《秋浦歌》4．冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴——唐.杜甫《夢李白》5．自是人生長恨水長東——南唐.李煜《相見歡》6．問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流——南唐.李煜《虞美人>>7．抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州謝眺樓做官別校書叔云》8．十年一覺揚(yáng)州夢,贏得青樓薄幸名——唐.杜牧《遣懷》9．苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳——唐.秦韜玉《貧女》10．此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然——唐.李商隱《錦瑟》11．天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期——唐.白居易《長恨歌》12．別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲——唐.白居易《琵琶行》13．出師一表真名世,千載誰堪伯仲間——宋.陸游《書憤》14．羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)——唐.王之煥《涼州詞》15．莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦——宋.李清照《醉花陰》16．尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚——宋.李清照《聲聲慢》17．此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭——宋.李清照《一剪梅》18．少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁——宋.辛棄疾《丑奴兒.書博山道中壁》19．人到愁來無處會(huì),不關(guān)情處總傷心——宋.黃庭堅(jiān)《和陳君儀讀太真外傳》20．悄立市橋人不識(shí),一星如月看多時(shí)——清.黃仲則《癸已除夕偶成》21．今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度——唐.白居易《琵琶行》22．春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花——唐.孟郊《登科后》23．陶陶然樂在其中——唐.楊炯《登秘書省閣詩序》24．白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)——唐.杜甫《聞官軍收河南河北》25．卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂——唐.杜甫.同上古詩名句分類七：愛國憂民1． 位卑未敢忘憂國——宋．陸游《病起書懷》2． 寸寸山河寸寸金——清．黃遵憲《贈(zèng)梁任父母同年》3． 捐軀赴國難，視死忽如歸——三國．魏．曹植《白馬篇》4． 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄——戰(zhàn)國．楚．屈原《國殤》5． 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山——唐．王昌齡《出塞》6． 商女不知亡國恨， 隔江猶唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》7． 愿得此身長報(bào)國，．何須生入玉門關(guān)——唐．戴叔倫《塞上曲二首》8． 臣心一片磁針石，不指南方不肯休——宋．文天祥《揚(yáng)子江》9． 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《過零丁洋》10． 讀書本意在元元——宋．陸游《讀書》11． 死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋．陸游《示兒》12． 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年——宋．陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》13． 楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國空無人——宋．陸游《金錯(cuò)刀行》14． 胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉——宋．鄭思肖《二礪 》15． 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱——戰(zhàn)國．楚．屈原《離騷》16． 白骨露于野，千里無雞鳴——三國．曹操《蒿里行》17． 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦——唐．李紳《憫農(nóng)》18． 窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱——唐．杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》19． 朱門酒肉臭，路有凍死骨——唐．杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》20． 烽火連三月，家書抵萬金——唐．杜甫《春望》21． 醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉——唐，聶夷中《詠田家》22． 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山——唐．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》23． 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人——唐．陳陶《隴西行》24． 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁——宋．楊萬里《竹枝詞》25． 但得眾生皆得飽，不辭羸病臣?xì)堦枴危罹V《病?！?6． 但愿蒼生俱飽暖， 不辭辛苦出山林——明．于謙《詠煤炭》古詩名句分類八：述志抒懷 1．與天地兮比壽,與日月兮齊光——戰(zhàn)國.楚.屈原《涉江》2．路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索——戰(zhàn)國.屈原.《離騷》3．舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒——戰(zhàn)國.屈原《漁夫》4．亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔——屈原《離騷》5．老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已——三國.魏.曹操《龜雖壽》6．健兒須快馬,快馬須健兒——北朝民歌.《折楊柳歌辭》7．刑天舞干戚,猛志固常在——晉.陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》8．直如朱絲繩,清如玉壺冰——南朝.宋.鮑照《代白頭吟》9．疾風(fēng)知?jiǎng)挪?板蕩識(shí)誠臣——唐.李世民《賜蕭禹》10．愿君學(xué)長松,慎勿作桃李——唐.李白《贈(zèng)韋侍御黃活裳二首》11．時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青——宋.文天祥《正氣歌》12．生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄——宋.李清照《絕句》(《烏江》)13．長安何處在,只在馬蹄下——唐.岑參《憶長安曲二章寄龐催》14．莫道桑榆晚,微霞尚滿天——唐.劉禹錫《酬樂天詠志見示》15．大道如青天,我獨(dú)不得出——唐.李白《行路難》16．少年心事當(dāng)拂云——唐.李賀《致酒行》17．一片冰心在玉壺——唐.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》18．長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?！?李白《行路難》19．天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來——唐.李白《將進(jìn)酒》20．安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏——唐.李白《夢游天姥吟留別》21．新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿——唐.杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公》22．千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金——唐.劉禹錫《浪淘沙》23．時(shí)人莫小池中水,淺處不妨有臥龍——唐.竇庠《醉中贈(zèng)符載》24．寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中——宋.鄭思肖《畫菊》25．立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速——宋.張孝祥《論治體札子.甲申二月九日》26．人生自古誰無死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《過零丁洋》27．粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間——明.于謙《石灰吟》28．不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤——元.王冕《墨梅》29．千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)——清.鄭燮《竹石》30．落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花——清.龔自珍《己亥雜詩》31．濁酒難銷憂國淚,救時(shí)應(yīng)仗出群才——清.秋瑾《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》古詩名句分類九：時(shí)令節(jié)日1． 海日生殘夜，江春入舊年——唐．王灣《次北固山下》2． 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
——宋．王安石《元日》3． 池塘生春草， 園柳變鳴禽。
——南朝．宋．謝靈運(yùn)《登池上樓》4． 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨——宋．辛棄疾《青玉案》5． 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
——唐．杜牧《江南春絕句》6． 困人天氣近清明——宋．蘇軾《浣溪沙》7． 燕子來時(shí)新社，梨花落后清明——宋．晏殊《破陣子》8． 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂——唐．杜牧《清明》9． 有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花——唐．李山甫《寒食二首》10． 更能銷幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去——宋．辛棄疾《摸魚兒》11． 試問卷簾人，卻道海棠依舊。
知否
知否
應(yīng)是綠肥紅瘦——宋．李清照《如夢令》12． 黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙——宋．趙師秀《有約》13． 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰疲拍痢肚锵Α?4． 秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安——唐朝．賈島《憶江上吳處士》15． 樹樹皆秋色， 山山唯落暉——唐．王績《野望》16． 一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)——宋．蘇軾《贈(zèng)劉景文》17． 最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭——清．趙翼《野步》18． 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來——唐．杜甫《登高》19． 滿城風(fēng)雨近重陽——宋．潘大臨《斷句》20． 臘后花期知漸近，寒梅已作東風(fēng)信——宋．晏殊《蝶戀花》古詩名句分類十：花草蟲鳥1． 到處皆詩境，隨時(shí)有物華——宋．張道洽《嶺梅》2． 春城無處不飛花——唐朝．韓鴻《寒食》3． 折得一枝香在手， 人間應(yīng)未有——宋．王安石《甘露歌》4． 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧——宋．宋祁《玉樓春》5． 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來——宋．葉紹翁《游園不值》6． 等閑識(shí)得東風(fēng)面， 萬紫千紅總是春——宋．朱熹《春日》7． 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)——唐．白居易《憶江南》8． 濃綠萬枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多——宋．王安石《詠石榴花》9． 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花——宋．陸游《臨安春雨初霽》10． 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏——宋．林逋《山園小梅》11． 城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花——宋．辛棄疾《鷓鴣天。
代人賦》12． 春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面——宋．晏殊《踏莎行》13． 陽春二三月， 草與水同色——晉．樂府古辭《孟珠》14． 江南二月多芳草， 春在蒙蒙細(xì)雨中——宋．釋仲殊《絕句》15． 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——宋．楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》16． 無可奈何花落去， 似曾相識(shí)燕歸來——宋．晏殊《浣溪沙》17． 不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花——唐朝．元稹《菊花》18． 林間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅——金．元好問《同兒輩賦未開海棠》19． 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還
——宋．王安石《泊船瓜洲》20． 江南可采蓮，蓮葉何田田
——漢樂府民歌《江南》21． 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——宋．楊萬53． 里《小池》22． 葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉——宋．周邦彥《蘇幕遮》23． 不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀——唐．賀知章《詠柳》24． 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花——唐．杜牧《山行》25． 天涯何處無芳草——宋．蘇軾《蝶戀花》26． 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生——唐．白居易《賦得古原草送別》27． 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無——唐．韓愈《初春小雨》28． 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少
——唐。
孟浩然《春曉》29． 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
——南朝．梁．王籍《入若耶溪》30． 江碧鳥逾白，山青花欲然——唐．杜甫《絕句二首》31． 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——宋．蘇軾《惠崇78． 春江晚景》32． 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——唐．白居易《錢塘湖春行》33． 穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛——唐．杜甫《曲江二首》34． 晴空一鶴排云上， 便引詩情到碧宵——唐．劉禹錫《秋詞》古詩名句分類十一：日月風(fēng)雨1． 崢嶸赤云西，日腳下平地——唐．杜甫《羌村三首》2． 夕陽無限好， 只是近黃昏——唐．李商隱《樂原游》3． 暮靄生深樹，斜陽下小樓——唐．杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》4． 一道殘陽鋪水中， 半江瑟瑟半江紅——唐．白居易《暮江吟》5． 明月幾時(shí)有
把酒問青天——宋．蘇軾《水調(diào)歌頭》6． 海上生明月，天涯共此時(shí)——唐．張九齡《望月懷遠(yuǎn)》7． 明月卻多情， 隨人處處行——宋．張先《菩薩蠻》8． 明月照高樓，流光正徘徊——三國．魏．曹植《怨歌行》9． 照之有余輝，攬之不盈手——晉．陸機(jī)《擬明月何皎皎》10． 月出驚山鳥， 時(shí)鳴春澗中——唐朝．王維《鳥鳴澗》11． 月光如水水如天——唐．趙嘏《江樓感舊》12． 人攀明月不可得，月行卻與人相隨——唐．李白《把酒問月》13． 暮雨不來春不去，花滿地月朦朧——宋．賀鑄《江城子》14． 山風(fēng)吹空林，颯颯如有人——唐朝－－岑參《暮秋山行》15． 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲——唐．杜甫《春夜喜雨》16． 細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜——唐．杜甫《水檻遣心二首》17． 微雨池塘見，好風(fēng)襟袖知——唐朝．杜牧《秋思》18． 山雨欲來風(fēng)滿樓——唐．許渾《咸陽城西樓晚眺》19． 細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲——唐朝．劉長卿《別嚴(yán)士元》20． 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠亂入船——宋．蘇軾《元月廿七日望湖樓醉書》21． 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開——唐．李賀《雁門太守行》22． 柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人——唐．劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》23． 春雪滿空來，觸處似花開。
不知園內(nèi)樹，若個(gè)是真梅——唐．東方虬《春雪》24． 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)——唐朝．李白《北風(fēng)行》25． 忽如一夜春風(fēng)來， 千樹萬樹梨花開——唐朝．岑參《白雪歌送武判官歸京》古詩名句分類十二：天地山水1． 雄雞一唱天下白——唐．李賀《致酒行》2． 野曠天低樹, 江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》3． 野曠沙岸凈, 天高秋月明——（南朝宋）謝靈運(yùn)《初去郡》4． 天蒼蒼, 野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊——（北齊）北朝民歌《敕勒歌》5． 一夫當(dāng)關(guān)， 萬夫莫開——唐．李白《蜀道難》6． 青山看不厭，流水趣何長——唐．錢起《陪考功王員外城東池亭宴》
王安石與司馬光有什么關(guān)系
司馬光和王安石都是北宋朝著名人物，他們原來是朋友，二人身上有很多相似之處，如品德、學(xué)識(shí)、性格等，治國理念卻截然相反，耐人尋味。
司馬光生于公元1019年；王安石生于1021年。
司馬光于1038年中進(jìn)士，時(shí)年19歲；王安石于1042年中進(jìn)士，時(shí)年21歲。
司馬光本官員子弟，父司馬池曾為兵部郎中、天章閣待制(屬翰林學(xué)士),官居四品，入官場有龐籍提攜，光尊籍為恩師；王安石則有歐陽修等人推薦。
王安石文采出眾，為“唐宋八大家”之一，有許多文章、詩詞流傳于世，著有《王文公文集》；司馬光文采也極高，有《溫國文正司馬公集》，但更為著名的是他編纂的史學(xué)巨著《資治通鑒》。
司馬光少時(shí)就聰明，砸缸的故事千古流傳，“警枕”表現(xiàn)了他讀書刻苦用功，對(duì)后世有很大的教育意義；王安石入仕后，在地方為官，享有盛名，但中央征召幾次，均堅(jiān)辭不受，名聲益彰。
司馬光和王安石私生活都非常檢點(diǎn)：王安石不納妾，夫人背著他為他納一妾，王發(fā)現(xiàn)后馬上打發(fā)走了；司馬夫人也像王夫人一樣，給司馬光納了個(gè)妾，晚上姬妾去司馬光房間，司馬正顏說道:“夫人不在，你竟敢來此
速去
”司馬光不喜奢華，在朝廷宴請(qǐng)新科進(jìn)士的聞喜宴上，司馬光獨(dú)不戴花，別人勸說是天子所賜，他才勉強(qiáng)戴了一支；二人都在群牧司供職時(shí)，群牧使包拯請(qǐng)客，司馬光本來不大喝酒，覺得包拯勸酒、盛情難卻，勉強(qiáng)喝了幾杯，而王安石，不管包拯怎么勸，就是滴酒不沾。
司馬光、王安石和蘇軾都是好朋友，政治上卻不太一致。
早年東坡先生反對(duì)變法，被王安石排斥，晚年東坡先生反對(duì)全盤否定變法，又遭到司馬光不滿。
王安石對(duì)變法堅(jiān)決推行；司馬光則極力反對(duì)。
王安石說：“善理財(cái)?shù)娜?，可以使民不加賦而國用足”；司馬光說：“天地間物產(chǎn)總有一個(gè)定數(shù)，不在民、便在官，你所謂的善理財(cái)只不過是盤剝百姓罷了”。
王馬之爭以前被冠以“儒法之爭”，說司馬是儒家，王是法家，其實(shí)二人都是儒家，王安石還一度配享孔廟，位列孔子孟子之后。
公元1086年，5月，王安石去世；10月，司馬光去世。
王安石被封為“荊國公”，謚號(hào)“文”；朝廷追贈(zèng)司馬光為“太師”，封“溫國公”，謚號(hào)“文正”。
拓展知識(shí)：王安石變法是宋神宗時(shí)期，王安石發(fā)動(dòng)的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。
變法自熙寧二年(1069年)開始，至元豐八年(1085年)宋神宗去世結(jié)束，故亦稱熙寧變法、熙豐變法。
王安石變法以發(fā)展生產(chǎn)，富國強(qiáng)兵，挽救宋朝政治危機(jī)為目的，以理財(cái)、整軍為中心，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化各個(gè)方面，是中國古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)。
變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實(shí)了政府財(cái)政，提高了國防力量，對(duì)封建地主階級(jí)和大商人非法漁利也進(jìn)行了打擊和限制。
但是，變法在推行過程中由于部分舉措的不合時(shí)宜和實(shí)際執(zhí)行中的不良運(yùn)作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害(如保馬法和青苗法)，加之新法觸動(dòng)了大地主階級(jí)的根本利益，所以遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)，元豐八年(1085年)，因宋神宗去世而告終。
王安石簡介
張居正，漢族人，字叔大太明代湖廣江陵人，幼名張白圭，時(shí)人又江陵。
張居正是明朝期政治家、改革家，歷經(jīng)嘉靖、隆慶、萬歷三朝，可謂是三朝元老。
特別是他萬歷時(shí)期為內(nèi)閣首輔，晚年主持明朝一切軍政大事，輔佐萬歷皇帝開創(chuàng)了“萬歷新政”。
張居正最大的歷史功績，當(dāng)屬其改革之舉，學(xué)過歷史的人都應(yīng)當(dāng)知道張居正推行的一條鞭法，清查全國土地，推動(dòng)了明朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于促進(jìn)資本主義萌芽的產(chǎn)生。
而后又改革賦稅制度，改善了國家的財(cái)政狀況，使得已經(jīng)慢慢步入深淵的明朝有所好轉(zhuǎn)。
還有后來的官吏升遷制度和考成法，嚴(yán)格考察各級(jí)官吏貫徹朝廷詔旨情況，要求定期向內(nèi)閣報(bào)告地方政事，加強(qiáng)中央集權(quán)制。
軍事上，他啟用戚繼光鎮(zhèn)守薊門，派李成梁坐鎮(zhèn)遼東，又在東起山海關(guān)，西至居庸關(guān)的長城上加修了“敵臺(tái)”3000余座。
同時(shí)與韃靼俺達(dá)汗之間進(jìn)行茶馬互市貿(mào)易，采取和平政策，使得北方的邊防越加鞏固，保證了明朝邊境的穩(wěn)定。
古時(shí)候的改革者，一般都不會(huì)有什么好結(jié)果。
比如秦國商鞅，再比如宋代的王安石，在改革制度上做的風(fēng)風(fēng)火火的張居正也不例外，落了個(gè)凄慘下場。
萬歷十年，農(nóng)歷六月二十，張居正病故。
萬歷皇帝曾為之“輟朝”，贈(zèng)上柱國、謚文忠，過世前十天，萬歷帝還加封他為“太師”。
張居正是有明朝唯一一位在生前受封此職之人。
然而張居正可能怎么也不會(huì)想到，生前的榮光保不住死后的安寧。
在他辭世后的第四天，尸骨未寒，便有言官上書彈劾潘晟。
潘晟是誰?他是張居正生前所推薦的一名官員，實(shí)實(shí)在在的張居正一脈。
他被彈劾，便也就意味清算張居正的斗爭開始了。
潘晟被彈劾之后，便有遼王妃王氏上奏疏道：張居正誣陷遼王，霸占王府。
正所謂“墻倒眾人推”，司禮監(jiān)太監(jiān)紛紛為張居正安上各種罪名。
而尊稱張居正為師的萬歷皇帝給他親封的“太師”加上了眾多罪狀。
諸如“誣蔑親藩、箝制言官、蔽塞朕聰、專權(quán)亂政、罔上負(fù)恩、謀國不忠”等等。
萬歷十一年，帝下詔奪張居正上柱國、太師，再詔奪文忠公謚，斥其子錦衣衛(wèi)指揮張簡修為民。
明萬歷十二年，帝又下詔“詔令查抄居正家產(chǎn)，司禮太監(jiān)張誠，刑部右侍郎邱橓，及錦衣衛(wèi)、給事中等奉命前往”。
值得注意的是，張誠和邱橓，都是張居正生前的政敵。
有他們兩人前往查抄張居正的家產(chǎn)，可想而知會(huì)有什么樣的結(jié)局。
就這樣，生前榮光一時(shí)的內(nèi)閣首輔，生前的作為被一一清算，甚至他的改革也遭到了破壞。
有所好轉(zhuǎn)的明王朝再次慢慢步入深淵。
那么，張居正生前做了什么，讓他死后得到如此結(jié)局呢?在這里，有一個(gè)人我們不得不提，那就是張居正生前輔佐的那位君王，萬歷皇帝。
正是有他的一手主導(dǎo)，才有了張居正“墻倒眾人推”的結(jié)局。
萬歷七年因夜與宦官張鯨游玩時(shí)行為不檢，遭到李太后訓(xùn)斥的萬歷帝，寫下了一份罪己詔。
而為萬歷帝代筆的人就是張居正，這就是日后張居正得到凄慘結(jié)局的禍根。
而沈德符在《萬歷野獲編》中說：“(張居正輔政)宮府一體，百辟從風(fēng)，相權(quán)之重，本朝罕儷，部臣拱手受成，比于威君嚴(yán)父，又有加焉。
”一次神宗在讀《論語》時(shí)，誤將“色勃如也”之“勃”字讀作“背”音，張居正厲聲糾正：“當(dāng)作勃字!”聲音太大，嚇得明神宗驚惶失措，在朝的大臣無不大驚。
同時(shí)晚年張居正在朝政上說一不二，他的權(quán)勢之大連皇帝都要避其一二。
張居正父親生病去世，他回家歸葬，居然坐著由32人共抬的豪華大轎。
平時(shí)吃飯時(shí)，菜肴過百品，“居正猶以為無下箸處。
”。
由此可見張居正的威勢有多大，俗話說，臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡。
一個(gè)為帝者，如何能容忍這樣的臣子。
在張居正的一舉一動(dòng)間，早已讓萬歷帝對(duì)其不滿，這也就是為什么張居正死后不久，清算運(yùn)動(dòng)便如火如荼的展開了~
