《親愛的安德烈》是一本親子相處的教育手冊嗎
親愛的安德烈是一本涉及中國傳統(tǒng)的教育理論和西方的教育理論想碰撞的書，作為親子相處的“教育手冊”而言個人覺得說不上。
但是，每一位父母也許都能在書里得到共鳴。
父母對孩子的期待，父母渴望和親近的心，孩子渴望自由，渴望獨立的溫柔矛盾，每一個父母和孩子都應(yīng)該去有所感知得所清晰。
超現(xiàn)實
為什么要努力讀書，母親這樣說
[孩子你慢慢來讀后感]龍應(yīng)臺是個聰明的媽媽，她的孩子們是幸運的，她也是幸運的，在孩子的問題上選擇了這樣一個理智的做法，孩子你慢慢來讀后感。
《孩子你慢慢來》，是的，慢一點，我們可以感受上天給我們安排的是多么豐盛的禮物。
更真切地感受愛，我們才會生出更多溫柔的情懷，更多的愛。
所有的育兒書都告訴我們，在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒，但在面對孩子時，所有的定力似乎都要打個折扣。
我們?nèi)滩蛔∫米约旱暮⒆尤ズ蛣e人家的孩子進行對比，認為他樣樣都不應(yīng)該落后，我們希望他有出乎意料的進步，卻不能容忍他有任何形式意義上的退步。
是的，我們在潛意識里把自己對生活的期許都加在了孩子身上，希望他強大，希望他優(yōu)秀，希望他不要惹麻煩。
卻忘記了，他才是自己生命的主人，一切進步與成就都有發(fā)生的時間和規(guī)律。
看過龍應(yīng)臺的《孩子，你慢慢來》，深刻地感悟到應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容與等待，慢慢地，等待那些生命的必然的到來，等待生命的慢慢成長，這需要溫柔的堅持。
是的，我們不要做強人，就讓我們恢復(fù)溫柔的本性，讓生命恢復(fù)它本來的美麗面目。
想起龍應(yīng)臺《孩子，你慢慢來》中的卷首語：我在石階上坐下來，看著這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結(jié)：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又松了開來，于是重新再來；小小的手慎重地捏著細細的草繩。
淡水的街頭，陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。
我，坐在斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。
孩子你慢慢來，慢慢來。
龍應(yīng)臺看著那個五歲的孩子，用草繩打個蝴蝶結(jié)，她愿用一生的時間去等，等他五歲的手指把這個蝴蝶結(jié)扎好。
捫心自問，我有她那樣用一生去等的耐心與勇氣嗎
看著自己漸已長大的兒子，我越來越覺得做母親是一門學(xué)問，一門很偉大很深奧的學(xué)問，遠遠難于做一位老師的角色
有時候很茫然，有時候很疑惑，有時候又沾沾自喜。
看著學(xué)習(xí)上不優(yōu)秀的兒子，缺忽略了他身上很多的閃光點：他陽光，他自信，他對未來充滿自信，也有很多自己的想法，他待人處事從容文雅，他生活上不用你操心，還會倒過來勸解你、安慰你，他堅持自己的愛好，在音樂上有天賦、肯努力……呵呵，一個健康的孩子，我為什么僅僅因為他不適應(yīng)應(yīng)試教育而責(zé)備他
給自己一個信念：做像龍應(yīng)臺一樣的母親
只想對兒子說，人生的路很長，你美好的人生剛剛開啟，讓我們慢慢地、美美地、堅強地一起走
這是一本口碑很好的書，很早就聽過，提起龍應(yīng)臺，第一反應(yīng)是她的散文《野火集》。
我會以為那是一個兒童文學(xué)作家的散文。
這里的龍應(yīng)臺全然沒有《野火集》里的憂國憂民，呈現(xiàn)于書里眼前的只是一個母親，愛著她的兩個孩子，僅此而已，卻使我產(chǎn)生了更大感動與共鳴，差不多是一口氣讀完 龍 女士的這本《孩子你慢慢來》。
這書適合所有已經(jīng)或?qū)蔀槟赣H的人看，適合所有教育工作者看。
不過，這本書里面的文章，大概是龍應(yīng)臺所有文章中最特別的，它們完全是溫情與理性交融、母愛的光澤與孩童的諧趣洋溢的生活散文。
誠如封底所言：這本書里的龍應(yīng)臺是一個母親，與生命的本質(zhì)和起點素面相對，做最深刻的思索，最不思索的熱愛。
它不是對傳統(tǒng)母職的歌頌，它是對生命的實景寫生，只有真正懂得愛的作家才寫得出的生活散文。
大部分的女作家在文章里都會流露出一點女性獨有的筆調(diào)，但是看她的文章一開始會讓人覺得是個男作家寫的。
而這本書則完完全全是從一個女性的感受，一個媽媽的視角寫的，所以充滿了溫馨的感覺。
如天上的云，一團團一塊塊的，有時白、有時黑，云的背后是藍色的天空，偶然飛機經(jīng)過時有長長的尾巴，把天空分開，如此細膩的描寫，眼前彷佛出現(xiàn) 龍應(yīng)臺 女士如何跟兒子相處和教導(dǎo)的畫面。
諸如送孩子上學(xué)時見到一景一物，嚴選孩子看的故事書，孩子犯錯時循循善誘……這些平常的事，描寫得細膩動人，像有一股暖流注入心中。
誰能告訴我做女人和做個人怎么平衡
我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福。
可是使我覺得幸福。
可是我也是個需要極大的內(nèi)在空間的個人——女性主義者，如果你不曾體驗過生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢
——這段話震撼了我，孩子本來是天上的小天使，是上帝特別送給天下母親做女人的禮物，讀后感《孩子你慢慢來讀后感》。
因為愛，她并不遺憾為了孩子而占去她原本計劃好的時間、不在乎歲月侵蝕漸漸變成黃臉婆的容顏。
她知道：一旦身為母親，有些經(jīng)驗，是不可言傳的。
孩子成長的過程，也是大人成長的過程。
用心的父母，可以從中學(xué)會很多東西并獲得快樂。
雖然身為兒女，還未嘗試過為人父母，有父母的感受，但想到有個與我血脈相連的人這樣無私地深愛著我頓時很感動。
我想，到媽媽年老行動不便時，我也要緊握她的手說：「媽媽，你慢慢來。
」《孩子，你慢慢來》所包藏的母愛，除了一個母親能用心感受到，還有任何一個愛媽媽的孩子都能挖掘。
我好羨慕安德烈和飛飛。
在這個沒有冬陽的日子讀這本暖暖的書,整個人都暖和了,被溫情包圍許久感動。
我，坐在斜陽淺照的臺階上，望著這個眼睛漂亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。
我喜歡龍應(yīng)臺的文字，如水般柔情，又如火般溫情；其中帶著女性細膩的美與善，又有令人傾慕的大智。
我喜歡上這部作品之前并沒有看過任何簡介和引言，只這樣一行字就足以讓我陷于其中。
于是，在接下來的這幾天，我一有時間就打開電腦，完完全全投入于閱讀中。
這是第一部我可以在音樂的伴隨下認真看的作品，因為即使聽著音樂，我也可以完全過濾掉一切無關(guān)的干擾，要的只是能夠讓我凝神靜心的輕輕的曲子。
看《孩子你慢慢來》，心中有這樣一些情愫在蕩漾——感受做一個媽媽的甜蜜和幸福、回憶做一個孩子的童真和快樂、親近小植物小動物時的歡欣和好奇。
這些感受凝在一起，讓人很難說出到底因為什么而感動，而喜悅，而舒暢，可確實就是能聽到自己的笑聲不斷，輕輕帶過的那種笑。
對，看這本書時心情一直如輕風(fēng)般緩緩流動，沒有太大的起伏波動，所以讀安安的成長和讀妞妞的故事不一樣，自始至終，不曾落一滴淚。
我很難寫好一篇讀后感，因為我看書往往只是沉浸于看書的過程，看過后就忘了許多細節(jié)，甚至連自己有過的感受都會忘記。
在整本書里，唯一能被我清晰記起的是你眼睛里有我。
你在干什么，寶寶
寶寶情急地喊出來，媽媽，不要動……一邊用兩只手指撐開母親的眼簾。
你在看什么
我在看——安安專注地、深深地，凝視著母親的眼睛，聲音里透著驚異和喜悅，一個字一個字地宣布：媽媽，你的眼睛，眼珠，你的眼睛里有我，有安安，真的……說著說著激動起來，伸出手指就要去撫摸媽媽的眼珠——真的，媽媽，兩個眼睛里都有……媽媽笑了，她看見孩子眼瞳中映著自己的影像，清晰真切，像鏡子，像湖里一泓清水。
其實每一個孩子都是如此純真、可愛、充滿好奇心，無意中能給成人最大的喜悅和安慰，但不是每個媽媽都像安安的媽媽一般耐心、細心。
嬰幼兒剛從另一個世界來到這個國度的時間不長，他們有著柔軟的肌膚、清澈的眼眸、純粹的淚與笑，這是上帝在他們身上留下的最清晰最美麗的印記，這些印記還未經(jīng)過歲月的沖洗，所以顯得如此動人。
他們從感知父母家人的撫愛開始，認識周邊的寸土、花木、蟲魚，了解身邊的人和語言，然后再漸漸接觸更多無形的東西，他們開始知道人間有美麗的傳說和信仰，也有殘酷的戰(zhàn)爭和殺戮。
這一條長長的細細的成長之路，一切都要慢慢來。
孩子你慢慢來，體格與內(nèi)心才能不斷茁壯、強大。
看完《孩子你慢慢來》是一個內(nèi)心糾結(jié)的過程。
一邊，我迫不及待想知道更多的安安的成長趣事；一邊，我又擔(dān)心太快把它看完了，怕那美麗就如曇花一現(xiàn)。
后來真的就看完了，平平淡淡地過渡到最后，毫無察覺。
因為，這并不是故事的最后，安安還在繼續(xù)著他的生活。
所以小說的結(jié)束也就不需要一個形式上的結(jié)局。
而我也不再懼怕美麗就這樣被畫上句點，因為我知道，更多的好作品在等著我。
我想要在大學(xué)還剩不到兩年的時間里看更多自己喜歡的作品。
畢竟畢業(yè)后，無論是直接工作還是繼續(xù)學(xué)習(xí)都好，我可能都不再有這樣好的機會和心境來品味這些簡單樸實的文字。
或許那時，我會整天埋在學(xué)生的作業(yè)里忙著批改；又或許，我會沒日沒夜地忙于搜集各種數(shù)據(jù)信息，然后廢寢忘食地寫學(xué)術(shù)論文和分析報告。
這樣的心情有點趁年輕趕緊游戲人生的感覺，可是誰也沒法說這有什么不好。
我知道，沒有哪個應(yīng)聘者會把自己看過幾部童話、幾部親情故事寫進工作簡歷，也沒有哪位學(xué)者會把童話里的故事當(dāng)作論證的例子來支持自己的一套理論，這樣看起來，即使是莎士比亞的劇作也是無用的。
可是，什么才是有用的呢
很多時候很多人連自己想要的是什么都不知道，這樣誰又能看清真諦在世界哪個角落呢
越來越愛純粹樸實的東西。
因為最真最美最動人的情感往往孕育于樸實。
你看，一個憨厚淳樸的果農(nóng)和一個雍容華貴的國王種的果樹結(jié)出的果子，誰的會更芳香更甜美呢
我讀安安和媽媽的故事將續(xù)于《親愛的安德烈》……
娘想兒 流水長 兒想娘 扁擔(dān)長 標桿文
這是三篇佳作，有用。
為增彩高三（22） 肖志恒余秋雨在《鄉(xiāng)關(guān)何處寫到：“任何遠行者的出是與母親告別，而終點則是她們的衰老。
”母親對兒子的思念如細水源遠流長，殊不知，子女對母親的思念僅幾尺之長。
所以，請為親情增彩，用行動證明自己對母親的愛。
生活在物欲泛濫的世界中，人們的物質(zhì)世界變得豐富，而情感世界卻變得日益麻木，我們正失去著那份詩意的虔誠與信仰，以及對父母的愛。
享受機器訂制的的美食，我們無法體味到父母傾注于飯中的溫馨與愛。
只憑一通電話慰問父母，以此作為不回家的借口，我們無法看到父母掛完電話的傷心于失落。
躲在車窗背后欣賞大自然美景，遠不能體會與父母行走于鄉(xiāng)間小道暢所欲言的愜意。
我們總以一切理由作為拒絕回家的借口，可曾想過父母度日如年只為等你回家的那一天
白落梅曾在《趕集》中寫道：“日子看似悠長，實則稍縱即逝，比如時光，比如燦若春花的年華，那些無言的時間，倉促而去，只能默默送離。
”誠然，父母在他們最美的年華孕育了我們，也在這匆匆的時光中，變得衰老，只得看著我們默默遠離，父母這一生不渴望我們感觸驚天動地的大事，只希望我們健康，平安，閑暇之日?；丶铱纯?。
可是，我們在無言的時光中一往直前，而忘了自己來時的路。
家，盡管如白開水般平淡無味，卻是溫馨的源頭，而家的存在，正是因為有父母和親情的存在。
當(dāng)你疲憊一天，直到深夜，總有一盞黃昏的燈光為你守候。
當(dāng)狂風(fēng)暴雨席卷而來之時，總有一通電話向你噓寒問暖。
當(dāng)你情緒低迷，迷茫惆悵之時，總有人在你身邊開導(dǎo)你，鼓勵你。
而這一切一切的操作者都是父母。
父母給與我們太多，不應(yīng)只是得到一通電話草草了事，這不公平
所以，為親情增彩，莫讓父母苦苦守候一個沒有“明天”的明天。
李戈曾說：“人世間唯有親情最高尚珍貴，我們需像珍藏一瓶陳釀的紅酒，時間越長越珍貴。
”的確，人世間，只有親情能喚回我們迷離的初心，給我們以最純，最真的感覺。
當(dāng)顏面億代未易的星閣高懸空中，你是否因為對父母缺欠太多而愧疚自責(zé)，隱隱地，有一種聲音，似靈魂對自己的拷問，不如停下手中的事，回家看看吧
回首擁抱愛的流淌王夢菲 高三（22）龍應(yīng)臺曾說：“所謂母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。
”留一抹冰冷的背影，融在遠方，為何不回首，捧起淚已縱橫的臉龐
俗語道：“娘想兒，流水長；兒想娘，扁擔(dān)長。
”簡短幾句，卻道盡母愛的悲涼與無奈。
一直向前，身后只有扁擔(dān)長的距離伸向母親愛的涓涓細流，卻不知回首擁抱愛的流淌。
史鐵生幾次回絕母親邀他去賞花的請求，卻在最終答應(yīng)后的不久，與母親訣別。
在他看不見的地方，年邁的母親隱藏自己的失望；在他熟睡的黑夜，憔悴的母親被病痛折磨得整夜未眠。
史鐵生后來得知時，深有悔意，他回憶道：“每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院。
”他總用冷淡與暴怒應(yīng)付母愛深沉而無言的陪伴。
當(dāng)母親在時，他不知回首擁抱那如流水般不絕而靜默流淌的愛，當(dāng)母親不在，再回首，一切已成空。
高倉健同樣也遺憾了，他在母親逝去后回憶道，他因拍戲繁忙，很少回家，回家時也總與母親吵嘴，然而母親的愛卻細微。
一次母親讓他少忙些工作，因從他的一張海報中發(fā)現(xiàn)他生了凍瘡。
他驚訝母親能發(fā)現(xiàn)毫不顯眼的肉色凍瘡膏的存在。
在母親逝去的那一天，高倉健卻未能趕到，事后抱著母親的遺骨嚙咬，不愿分離。
只是，從前不知回首擁抱，如今遺憾了，又有何用呢
相比之下，龍應(yīng)臺的兒子安德烈卻有這樣的感言：“現(xiàn)在我的心，在家人身上了。
”他懂得回首感知愛的存在，做飯給母親看，讓她明白當(dāng)他不在家時要照顧好自己。
看，安德烈身后愛的距離已不是只有扁擔(dān)那么長。
回首，擁抱，延伸愛的距離，縮短心的距離。
回首，是想一想母親的付出，是念一念母親的關(guān)愛，是聽一聽母親的呼喚。
回首，讓愛不留遺憾。
不禁感嘆現(xiàn)代青年的無情、冷漠。
因覺父親賣血供其上學(xué)丟人，就與父親斷絕關(guān)系，諸如此類新聞并不少見，我們應(yīng)從中得深思，知反省。
一剪閑云一溪月，一世浮生一剎那。
浮生若夢，稍縱即逝。
回首擁抱愛的流淌，延續(xù)生命的長度，不留遺憾。
再回首，歲月蹉跎盡堆香。
心的距離高三（22）班 張宇辰 娘想兒，流水長；兒想娘，扁擔(dān)長。
流水之長，長如天際，綿綿無絕期；扁擔(dān)之短，短如木屐，僅尺間丈量。
汪國真有言：“多久不曾回到過那片鄉(xiāng)野，望見母親，凝視著童年。
”鄉(xiāng)村的一角，有母親的頭巾，有父親的旱煙，有童年天真無邪的歲月。
而在人們經(jīng)歷成長之后，陷入了城市的奢風(fēng)欲雨，那時卻幾近忘卻了童時的本真，渾渾噩噩，沉浸于泥潭之中而將父親母親拋擲腦后。
心的距離，于是越來越遠了。
羊年除夕之日，本應(yīng)是一家人團聚共享天倫之樂之時，卻因為智能手機的普及，也許，不用回家就可以在電話中向家人道個“新年好”，但，一句略顯蒼白虛假的祝福，能夠陪伴父母孤獨的身影，安慰他們寂寞的心嗎
比起陳毅即便人到中年依舊每日陪伴蒼老的母親，袁世凱為葬母與兄弟反目成仇，汪曾祺與其父多年父子成兄弟。
彼此心相近，距離則為零。
那么我們該不該對史鐵生碎念幾句
人與心的距離，比得上他用下半生輪椅在夕陽下慢慢碾過的路途。
路碾著碾著，盡了。
母親的身影，于是在故園中化為了晨露的影子。
請行動起來 ，勿讓心與心的距離漸行漸遠。
“娘想兒，流水長；兒想娘，扁擔(dān)長。
”短短數(shù)字的俗語，即使在一個未經(jīng)人事的兒童口中念出，都讓母親黯然落下淚過，簡楨曾寫過一言：“村落里，不僅有著母親，亦有著漂泊歸宿的心。
”只念如今，道德某種程度上在滑坡，壓力日益增大的現(xiàn)代社會，已經(jīng)很難再去尋找純實的影子。
但是我想，俗言人不應(yīng)忘本，你想，即使背后襲來寒風(fēng)冷雨，電話那頭，總有一個年邁的身影在凝視著你，等待著你，渴望為你遮擋風(fēng)雨。
所以別讓心的距離，延長，越來越遠。
曾近看過一則小故事。
在“我”于工作繁忙的事務(wù)中抽身向家里打電話時，弟弟告訴“我”，母親正看著十年前的信落淚。
羈旅天涯的三毛在流浪著，她有一封信是這么寫的：明天結(jié)婚三毛。
從沙漠寄去遙遠的中國。
《撒哈拉的故事》中記“爸媽，你們這個不肖女終于要結(jié)婚了，你們可以稍微安心了吧
”這種質(zhì)樸親切的情感，好似大漠駝鈴般動聽悠長，充滿著相思的意味。
心的距離，需要用愛去填滿，不要讓距離久久地積淀成天涯。
我希望做的，只是讓愛的路不要太長，并且，開滿鮮花。
