安徒生童話讀后感400-500字 急急急
童話是一個美妙而又神奇的世界，它里面有著許許多多美好的幻想。
大家一定讀過安徒生爺爺寫的童話吧
他寫的故事是那樣的扣人心弦，撲朔迷離，離奇有趣。
那你們知道安徒生是這樣創(chuàng)造出這些令人驚嘆的杰作嗎
安徒生的童年是不幸的，他的爸爸謝世后，他與相依為命。
但是悲慘的命運并沒有使他倒下。
他有著遠大的理想與目標，他決心實現(xiàn)自己的夢想。
雖然他經(jīng)歷過無數(shù)次的坎坷與失敗，可他從來沒有放棄過，從來沒有自卑過。
他憑著澎湃的熱情，百折不撓的精神，終于成為了一名童話大師。
我們有著幸福的童年生活，甚至有的孩子一出生他的人生就鋪滿了鮮花與掌聲。
在家里，我們是爸爸媽媽們的小皇帝，小公主，什么都依賴父母。
可安徒生不一樣，他不僅要拼命追求自己的夢想，還要承擔一切的家務(wù)和勞動。
我們就像是溫室里的花朵，不知道什么是挫折，什么是失敗。
因為我們的生活是幸福的，可是還有孩子沒有過上我們這樣的生活，他們有的連學的上不了，飯都吃不飽啊
安徒生的故事告訴我，要珍惜我應(yīng)有的一切，好好學習，努力拼搏，不辜負家長的期望。
人生就是這樣，只有經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與打擊才能走向人生光輝的頂點。
只有經(jīng)歷過失敗后，才能體會到成功的艱辛。
安徒生的童話就像是一朵成功的花，人們只看到它光鮮的一面，卻不知道他是經(jīng)過了浴血奮斗才換來的。
努力吧
人生將有更多的荊棘等待著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。
叢林故事讀后感400字左右
這天，我拿老人與海》這本書，津津地讀來。
把這本書讀完后，我服主人公桑提亞哥。
《老人與?！愤@本書主要寫了一個叫桑提亞哥的人出海打魚，他不畏艱險，終于在海中打到了一條大馬哈魚，在回去的途中，不小心進入鯊魚帶，他一直在守護著這條大馬哈魚，但大馬哈魚還是被鯊魚啃成了一副骨頭架子。
桑提亞哥回去后，把骨頭做成了漁具。
在書中，桑提亞哥說過一句話：“一個人可以輸，但絕不能被打敗。
”這句話給我的印象很深，讓我知道了一個人不管怎樣，都不能服輸，不能氣餒，不能放棄。
我覺得我發(fā)揮了這句話的道理。
那一次，我考得沒有同桌好，她驕傲地嘲笑我是一個笨蛋，我不服氣，下決心一定要超過她，于是以后上課時認真聽講，寫作業(yè)一絲不茍，后來的考試終于超過了她，在她面前昂起了頭。
我要學習桑提亞哥，成為一個不服輸?shù)娜恕?/p>
中國童話故事精選讀后感400字一千零一夜童話故事
一千零一夜讀后感 清爽的春風吹遍神州，這個時節(jié)捧著小說看，真的很愜意，于是，我津津有味地“啃”完了一本“大故事牽小故事，小故事連大故事”的《一千零一夜》。
《一千零一夜》是世界各國人民熟知的阿拉伯經(jīng)典文學作品。
是一個幻想故事世界，人們一看，便會在此盡情遨游，還會有峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明的奇感
定會讓你在字里行間流連忘返
我覺得這《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如說《漁夫朱德爾的奇遇》就屬于不好，朱德爾是靠力量和運氣來獲得幸福的，但《阿拉丁的神燈》就是屬于好一類里的，因為阿拉丁靠的是一顆不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的。
我之所以喜歡阿拉丁這個人物,因為阿拉丁是一個只知道吃喝玩樂的窮小孩,一次偶然的機會, 在一個魔發(fā)師的引導下,他得到了一盞神燈。
在自己的努力下，他過上了幸福的生活。
我覺得人不僅要靠運氣,還要靠自己的智慧,不然的話, 一旦失去了神燈,就沒辦法了。
阿拉丁的智慧表現(xiàn)在,他失去了神燈后,依然憑借自己的智慧殺死了魔發(fā)師,奪回了神燈.《阿拉丁神燈》讓我知道了做人要善良,樂于助人,面對困難,要機智應(yīng)付,從容面對. 總之，這本書里的童話故事讓我領(lǐng)悟到：做人要誠實，不能占別人的便宜，應(yīng)該自己努力爭取。
也明白了遇到問題時不要緊張，害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。
我想：我們努力應(yīng)該讓自己的能力得到淋漓盡致的發(fā)揮，讓我們的生命充滿奇跡
高分跪求梅子涵寫的《星期六童話》讀后感 400字左右
假期里，我和媽媽在笑聲里共同讀完這本書的。
梅子涵叔叔，“不
”應(yīng)該叫爺爺。
在讀這書之前，我一直認為“梅子涵”是一位長發(fā)飄飄的大姐姐。
讀這書時才發(fā)現(xiàn)他是位爺爺。
有點意思。
我喜歡故事中的“率率”為什么呢
他說：“我知道你們又不讓我去玩，我看以后還是不要星期天算了，你們也不要有星期天，天天去上班
”這也是我的心聲，現(xiàn)正在改變我媽媽，媽媽說：“明天就帶我外出旅游。
”這書真好。
我也喜歡“曹迪民先生。
”他小時候有一個理想長大了當剃頭師傅，原因很簡單，頭發(fā)長了總是要剃的。
我也有這想法的。
我認為這樣可以讓別人漂亮。
但我的媽媽從未說過“好好學習，將來當一個剃頭師傅的。
”可我真想知道“曹迪民先生”長大后到底干什么了
這本書里還有學問深奧的曹旭先生，曹迪民的爸爸，梅子涵的同學、同事、好友。
還有學習優(yōu)秀的梅子繁，升旗儀式時總是駝背的。
不知我升旗儀式是否筆挺筆挺站著的。
但我媽媽從沒有派人到學校監(jiān)視過我。
這本書里還有《子涵散文》是媽媽讀給我聽的，說真的，我沒聽懂它的意思。
但我知道媽媽是十分喜歡的，她把這書讀了兩遍，感謝梅爺爺寫了這本書。
他讓我媽媽開心不已，笑得熱淚盈眶。
后來我爸爸也讀了，笑彎了腰，大家哈哈哈笑，哈哈哈笑完后，哈哈哈哈還想笑。
希望大人、小孩都去讀梅爺爺?shù)臅?/p>
反正我要繼續(xù)讀下去了。
急求《寓言故事》讀后感，400字左右
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。
不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。
作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。
許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。
到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。
亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。
的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。
書中的每個故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點，寓言――這種文學體裁也隨著伊索的筆觸達到了頂峰。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗和非凡智慧。
有的故事教導人們考慮問題要全面――《兩只青蛙》；有的則說明了不可違背自然，勉強做事――《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中，我認為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。
有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開放，我對它是多么向往。
”就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。
一個獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。
等果實結(jié)出，鶇鳥每天都來吃一整天。
終于被獵人用粘棍粘住了。
它又唱：“桃金娘的果實是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”這個故事的意思是說，不要過于貪戀某種事物，這樣會葬送掉性命的。
要目光遠大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，桃金娘的果實固然好吃，可吃到連危險接近也不知道的時候，也就意味著死離你不遠了。
這就跟我們一樣，一個學生如果過于貪戀游戲，每天背著老師家長去網(wǎng)吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會損失慘重：一會浪費金錢，家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上――值嗎
二會用眼過渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了
如果你不保護好眼睛，以后戴著個1000多度的眼睛――累嗎
三也是最重要的，沉迷于游戲中，你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光――好嗎
玩游戲要適可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它當成一項工作，一項任務(wù)或是一個專業(yè)來進行的話，我相信那對你沒有任何好處。
學生，學習最重要，如果你能拋開一切心思雜念――專心學習，那么考出好成績就只是時間問題了。
最后我要說幾句：我這一大堆感想并非本人能說會道，的的確確是本人理解能力強
所有的道理都藏在文章中，不過這也僅僅是一則寓言所給與我的――更多的我也不多說了這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。
是的，《伊索寓言》大可看得。
它至少給予我們?nèi)N安慰。
第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。
第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。
第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程
我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。
但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。
人比蝙蝠就聰明多了。
他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。
向武人賣弄風雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該
”這故事應(yīng)該還有下文。
據(jù)柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進化，變成詩人。
照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。
促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉；因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。
這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。
據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。
不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用－－譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當作攻擊狂吠的對象。
可見有些東西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢
”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時是下井，有時是下野或下臺。
不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。
譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。
真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。
這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家；反過來說，禿頂無發(fā)的人，當然未必是學者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產(chǎn)生什麼旁的東西
這個寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。
這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么
”小蛙答說：“請你不要漲了，當心肚子爆裂
”這母蛙真是笨坯
她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。
所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。
因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。
這樣，彼此各得其所，當然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個蛋。
老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。
從此雞愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在貪。
伊索錯了
他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷
”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的。
”假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對自己說，因為現(xiàn)實終“不夠理想”。
假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。
”狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢
”這當然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。
盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。
要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎
小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。
盧梭認為寓言會把純樸的小孩子教得復雜了，失去了天真，所以要不得。
我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當。
緣故是，盧梭是原始主義者（primitivist），主張復古，而我呢，是相信進步的人－－雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進，都是我的力量寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。
寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧
它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。
它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。
也許大家看了都會說：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀
但是，我在現(xiàn)實生活中，還確實碰見了一回這么傻的“山羊”。
那次我去旅游，
長白山童話下地獄長白山大峽谷的故事的讀后感400字左右
說長白山大峽谷神秘，是因為它是火山爆發(fā)后熔巖石表面的火山灰和泥土被江水及雨水沖刷所致，與天池形成的年頭差不多。
然而，它卻是才被發(fā)現(xiàn)20多年。
1989年7月，一場大風刮了三天三夜，長白山幾千公頃原始森林中，成片的樹木被刮倒。
一個有15人組成的森林考察小分隊吃住在森林中。
有一天，一名考察隊員突然驚叫起來：“看哪
這是什么地方
”人們急忙聚集過來，頓時所有人都驚呆了，一條森林大峽谷出現(xiàn)在人們面前。
這條驚世的大峽谷有70多公里長，最寬處300多米，最窄處只有幾米，垂直深度120－150米。
聽了導游的這些介紹，我想看看大峽谷，拍拍大峽谷的念頭更加強烈。
進入大峽谷還得穿一段原始森林。
一走進大森林，我的眼神都不夠用了。
好多好多老高老高老粗老粗筆直筆直的大樹直沖云天，叫人驚嘆。
然而，我卻發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象，不少很粗很粗的大樹干帶根躺在森林中，上面還長了很多的綠苔，好像年頭很長。
導游告訴我這就是那場大風刮倒的，森林工人清理了十年都沒有清理干凈。
森林中的氣味很清新很特別很濕潤，樹葉的味道，青草的味道，泥土的味道，都是那樣的直接那樣的清晰那樣的沁人心脾。
忽然，我看到了在一個很粗很粗的大樹墩下，有一堆兒小蘑菇，小小的，嫩嫩的，白白的，大約有十來個，我趕緊拍了下來。
“越越姐姐，你看，小松鼠
”我的好朋友欣欣喊著。
我回頭一看，一只小松鼠正蹲在倒下的大樹干，吃著不知誰給的面包。
小東西長的真漂亮，金黃帶著黑條的被毛，長長的尾巴，眼睛靈動的一眨一眨，小嘴兒快速地啃著面包，它似乎一點也不怕人。
我怕它跑了，趕快拍了幾張。
估計它是被拍它的相機咔嚓聲嚇著了，不大會兒就鉆進了樹叢中。
“大峽谷到了
”不知是誰喊了一嗓子。
媽媽趕緊拉著我的手來到了第一個觀景臺。
我伸頭往下面看了看，沒看見谷底，只聽到悅耳的嘩嘩啦啦的流水聲，大概是因為大峽谷太深，那水聲顯得很沉。
再往前走，就看到了千姿百態(tài)，神態(tài)各異，栩栩如生的溶巖石林。
它們有的形同彎彎月亮，有的狀如金雞獨立，有的極像沖天寶劍，有的酷似沙漠駱駝，……大自然真是鬼斧神工，那個叫“駱駝雙峰”的怪石真的像極了駱駝，它的頭部高高地仰著，一前一后的兩個駝峰后面的有那兩塊橘色的石塊，像是它馱的東西，令人叫絕。
大峽谷的巖壁都是那種深褐色的，有的像刀削似的，直立陡峭；有的并排著像巨大的壟臺，整齊劃一；有的長滿了附璧的小樹，高低不一。
在不同的路段上，也能看見谷底的流水，嘩啦啦地泛著波浪，據(jù)說這些流水還是松花江的源頭呢。
傳說大峽谷還是仙女們談情說愛的地方，也有人說這里是八仙居住過的地方，無形中增添了許多神秘色彩。
大峽谷的出口處，有一個叫“熊洞”的小景點。
所謂“熊洞”，其實就是一棵依然活著的大樹下邊的一個樹窟窿。
我和欣欣鉆了進去。
哇，好大啊，可以容下兩個人，據(jù)說是大黑熊躲雨的地方。
這時。
外面突然下起了雨，這會兒我和欣欣就變成了兩個“小熊”，在“熊洞”里躲雨了。
雨絲涼涼的飄在臉上，可我的心里對大峽谷的那份依依不舍卻是甜甜的。
