讀安徒生童話有感 1200字
又是一個晚上，一個無聊的晚上，蟬在外邊鳴叫。
我走入書房，再次鉆進了書的海洋里。
伴隨著一顆流浪的心，試圖尋找一位知心朋友，于是我不斷地漂泊。
可是她在哪兒呢
所以我拋棄疲憊，仍在尋找她的蹤跡……然而，就在這個偶然的晚上，我找到了她——我的知心朋友——《安徒生童話》。
在以后得許多夜晚，這本書伴我入睡。
人們常說：書中可以找到快樂，可以找回迷失的方向。
在小時候，我并不懂這句話，可當我遇到了她——《安徒生童話》，我便懂得了這句話的意思，也是在那一刻起，我也開始慢慢地走進書中尋找我的夢……美，詩意的美，是安徒生童話為人所公認的最大藝術特色。
安徒生童話中的美，既不是以猛烈豪壯撞擊人的心扉，也不是以恬靜安然取勝于世，更不是以深邃的哲學思考見長。
它蘊含著一種與眾不同的、細膩而豐富的感情和想象，具有一種幾乎是令人無法“抗拒”的強烈的吸引力和溫柔的浸透力，水晶般透明而又光彩四射，細雨般清澈甘潤而又俯抱廣遠，潛移默化，不露痕跡地發(fā)揮著自己巨大的感染力。
他的作品所表現(xiàn)出的美學風格，已經(jīng)不同于一般意義上的詩意的美了，那是一種被童心的清液浸泡過的、晶瑩剔透、五彩繽紛的詩意的美。
她象一支輕柔親昵的提琴曲，既有著沁人肺腑的款款溫情，又有著春露降臨大地般的浸透力量；既像孩子們游戲舞曲一樣歡快、活潑、天真、明朗，又像母親們搖籃邊的低唱那樣溫柔、細膩、深切、悠揚。
正是這種獨特的詩意的美，為安徒生童話添加了無限的魅力。
《拇指姑娘》是安徒生的著名童話之一。
童話中的拇指姑娘也非常有代表性。
她能夠走過那樣坎坷的生活之途，完全是為了心中對光明的追求。
面對癩蛤蟆的強留、金龜子的搶劫和拋棄、鼴鼠的硬娶等等的意外遭遇，她害怕得“大哭起來”，但卻并不因此而放棄追求的努力；她挽救垂危的燕子，是因為她天性善良“喜歡一切小鳥”；燕子把她帶到溫暖的國度，放在一朵花兒上面，她立即高興得手舞足蹈，連叫“好極了
”隨心所欲時則喜，違心逆意時則哀，認定了方向便不再反復，這樣的精神境界使她顯得格外純真、可愛。
又是一個寧靜的夜晚，《安徒生童話》再次伴我入睡……寫后札記：《安徒生童話》，是大家眼中一個熟悉的名詞，它是由大名鼎鼎的大作家安徒生先生所寫的，我非常喜歡讀這本書，因為是它陪伴了我12個春秋，讓我在無聊的夜晚里找到了一絲絲的快樂
家長點評：《安徒生童話》給很多小朋友帶來了許多美好的回憶和遐思，女兒從小就在《安徒生童話》的培伴下長大，對其有較為透徹的認識。
這本書不但能給她的童年生活帶來無盡的樂趣，還可以拓展她的想象力，為她日后的作文打好基礎。
白康睿點評：這篇文章寫出了對《安徒生童話》的依戀，如何在書中找到快樂。
文章的每個跳躍的文字都夾雜著書卷味，也同樣告訴了我們童話的美麗：美，詩意的美，是安徒生童話為人所公認的最大藝術特色。
安徒生童話中的美，既不是以猛烈豪壯撞擊人的心扉，也不是以恬靜安然取勝于世，更不是以深邃的哲學思考見長。
它蘊含著一種與眾不同的、細膩而豐富的感情和想象，具有一種幾乎是令人無法“抗拒”的強烈的吸引力和溫柔的浸透力，水晶般透明而又光彩四射，細雨般清澈甘潤而又俯抱廣遠，潛移默化，不露痕跡地發(fā)揮著自己巨大的感染力。
他的作品所表現(xiàn)出的美學風格，已經(jīng)不同于一般意義上的詩意的美了，那是一種被童心的清液浸泡過的、晶瑩剔透、五彩繽紛的詩意的美。
她象一支輕柔親昵的提琴曲，既有著沁人肺腑的款款溫情，又有著春露降臨大地般的浸透力量；既像孩子們游戲舞曲一樣歡快、活潑、天真、明朗，又像母親們搖籃邊的低唱那樣溫柔、細膩、深切、悠揚。
正是這種獨特的詩意的美，為安徒生童話添加了無限的魅力。
這一段是整篇文章的精髓，低聲吐露出一個個優(yōu)美的文字；眼睛里看到的是美麗的童話世界；腦袋里想的是可愛的《拇指姑娘》。
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家庭讀書會我爸爸讀后感1200字里包括回顧,在展望300字，撰稿人簡介150字怎樣寫范文
今天,我讀完了<<小王子>>著本書很短的一個童話故事。
語言樸素又平實，而背后隱含的道理和智慧卻如此深刻。
小王子，那個永遠不回答別人的問題、自己所問的問題沒有答案就會一直問下去的小王子，那個有著金**頭發(fā)、面帶無邪微笑的小王子，那個來自外星球、有著憂郁而明凈純潔眼神的小王子，幫助我們重新認識我們的世界和我們自己。
到底以什么樣的眼光來看待世界呢，用世俗的權力、金錢、和理論教條，還是用純真的童心和善良的人性，小王子告訴了我們答案。
我們日夜忙碌，我們追逐名利，我們行色匆匆，我們關心得失，我們卻越來越孤獨，越來越寂寞，象文中所說得那樣“風把他們吹散了，他們沒有根，活得很辛苦。
”我們很難再像孩子那樣容易快樂、容易滿足，我們用欲望埋葬了自己孩童時豐富的想象力和單純的心地。
而文中最讓我動容的是狐貍與小王子的一段對話。
當小王子以為他的玫瑰花是獨一無二的，而卻發(fā)現(xiàn)在地球上有無數(shù)這樣的花朵時，他是那樣傷心，覺得自己受了欺騙，狐貍卻告訴他，通過“馴養(yǎng)”會使人們建立起關系。
狐貍是這樣說的“對我而言，你只不過是個小男孩兒，就像其他千萬個小男孩兒一樣。
我不需要你，你也同樣用不著我。
對你來說，我也不過是只狐貍，就跟其他千萬只狐貍一樣。
然而，如果你馴養(yǎng)我，我們將會彼此需要。
對我而言，你將是宇宙間唯一的了，我對你來說，也是世界上唯一的了。
”小王子明白了，他的那朵玫瑰花雖然和別的玫瑰長得很象，但是她卻是世界上獨一無二的玫瑰，因為他馴養(yǎng)了她，她是他的玫瑰花，“她只要一朵就勝過你們全部”。
狐貍還告訴小王子，“只有用心靈才能看得清事物的本質，真正重要的東西是肉眼無法看見的。
”“必須對那些你所馴養(yǎng)的東西負責，你必須對你的玫瑰花負責。
” 小王子明白了，記住了。
在那一刻，我也明白了，記住了，這就是愛的真諦，世界那么大，他是那么平凡，但卻是唯一的，獨一無二的，因為這種“馴養(yǎng)”的關系，付出，負責，才會給對方帶來幸福，自己才會得到幸福。
小王子為了回去陪伴他的玫瑰花，舍棄了肉體，看到這里，我的眼淚無聲地流了下來，他找到了自己真正追尋的東西。
“我會住在這其中的一顆星星上面，在某一顆星星上微笑著，每當夜晚你仰望星空的時候，就會像是看到所有的星星都在微笑一般
” 我情不自禁的走到窗前，抬頭望著星空，小王子就在那上邊，所有的星星都在溫柔的笑……
《西游記》1200字讀后感
《西游記》讀后感：《西游記》是我國文學史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說。
作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想象的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，表現(xiàn)了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現(xiàn)實血肉和濃郁的生活氣息。
《西游記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
《西游記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。
小說通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界。
《西游記》的藝術想象奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。
孫悟空活動的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。
浪漫的幻想，源于現(xiàn)實生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情。
《西游記》的人物，情節(jié)，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂于接受。
《西游記》的藝術魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。
在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。
雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。
孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚樸實的豬八戒形象。
他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。
人物的性格常常通過富于揩趣的對話得到生動的表現(xiàn)，這也是《西游記》充滿奇趣的又一大特點。
在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來，也是造成《西游記》奇趣的重要原因。
所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性。
《西游記》展現(xiàn)了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內容。
《西游記》張開了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實的超前的意識。
《西游記》的幻想藝術確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術財富。
《西游記》不僅是中國文學中的一部杰作，而且也是世界文學中的瑰寶。
稻草人傻子讀后感短篇
之前言：開學初，我們班的同學就在爸爸、媽媽的幫助下，開始了課外閱讀。
我們選擇的讀本是爺爺?shù)摹?/p>
一個個吸引了我們，我們也開始學著思考，從故事中學習分辨真與假、善與惡
之中的傻子雖然很“傻”，雖然很“笨”，雖然連銀元是什么也不知道，但他的心是善良的：他撿到了一大袋銀元覺得應該還給失主，于是就在漆黑的夜里等了很久......雖然他很“傻”，很“笨”，但他懂得愛和照顧，在一個很冷的夜晚，幫師兄鋸木頭，顧不上睡覺仍然堅持著......雖然他很“傻”，他很“笨”，但他有正義感，國王被鄰國打敗了悲痛欲絕，但傻子愿用自己的生命換取老百姓的幸福生活。
為此，國王讓傻子雕一個樓牌做紀念，于是傻子雕了一個精致的樓牌，老百姓都說：“這是傻子的杰作”。
讀了這篇文章，我想學習傻子的“傻”。
任意一本書的讀后感1000字左右
簡·愛 感 難道就因為我一洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小沒有靈魂有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實
——《簡愛》夏洛蒂 在文學史上，，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。
后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。
也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學業(yè)。
為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。
故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。
這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。
作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。
特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。
在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀的文學作品中的。
以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。
而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。
更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。
”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心
”“我現(xiàn)在不是憑習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣
” 也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。
幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。
只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。
后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。
那會是一份不完整的愛。
如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。
如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。
而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。
簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。
”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量,，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。
簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。
夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。
簡·愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
這個行嗎
小王子讀后感1500字
讀《小王子》完全了應付作然而當我讀完，我為自己讀到這本書而感到。
《小王子》是一本清澈心靈的書，是一本成年人寫給成年人的童話。
正如書中所說的，水對心是有益處的。
而《小王子》就如水般澄清透徹，使人安寧并且心生暖意。
我對簡單、干凈的故事有種天生的愛好，比如對幾米手繪畫的喜愛。
在詩歌閱讀上，我喜歡簡短，也許是懶惰的緣故，也許也不盡是。
簡單、留白會少去很多壓迫感，會給人靜謐如幽谷的感覺。
《小王子》的故事簡單，文字素淡。
我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。
童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈。
故事中的小王子對生活抱著認真的態(tài)度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴面包樹的幼苗。
然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。
只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。
他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。
有幸的是一朵玫瑰進入了她的生活，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會反復咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。
她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。
然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行 小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如追逐權威但不失明智的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認為嚴肅的商人，比如拒絕旅行的地理學家和忙碌的點燈人。
但是小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人的怪異和不可理喻。
; 而直到他來到地球，他碰到了小狐貍，并且在小狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。
她認為，如果小王子馴養(yǎng)了她，她的生活一定會是歡快的。
她會辨認出一種與眾不同的腳步聲。
其他的腳步聲會使她躲到地下去，而小王子的腳步聲就會象音樂一樣讓她從洞里走出來。
她知道小王子終究是要離開的，但是她是知足的，她為擁有麥子的顏色而歡欣，因為看到麥子，她會想到小王子金黃的頭發(fā)，因為她孤獨的心有了張望的方向。
小王子在與小狐貍一起的日子，小王子懂得了玫瑰的獨一無二，并且他開始認為玫瑰馴服了他，他必須對玫瑰承擔起責任。
小王子在狐貍那里學會了愛，認識到了他所要追求的東西，他要離開小狐貍去承擔他的責任，然而小王子卻不知道他馴養(yǎng)了小狐貍，同樣他對小狐貍也有必須擔負的責任。
但是小狐貍還是送走了小王子，并且告訴他，實質性的東西用眼睛是看不到的。
小王子最后發(fā)現(xiàn)自己無法回去，他在降臨地球的地方反復徘徊，并且深深想念著他的花兒。
在不能回去的日子里，小王子會望著自己的星星，他說：“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著就感到甜蜜愉快。
所有的星星上都好象開著花。
”憂傷脆弱的小王子無法忍受想念的痛苦，他要急切地回去，最后他選擇了以蛇的毒液結束自己的生命，盡管他害怕痛苦，但是他認為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。
最后小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去，柔軟的沙地，連一點聲音也沒有。
小王子是否回到了自己的家，是否過著快樂幸福的生活，我們不知道，但是我們會在心底祝福，正如小狐貍說的，眼睛是什么也看不到的，應該用心去尋找。
在心中，我們能找到小王子和玫瑰的幸福。
《小王子》的故事是哀傷的，一個關于愛情的傷痛。
愛得認真并且真誠，痛得切骨而且難以忍受。
小王子的愛情，純凈淡雅，誠懇認真。
如果死能夠使他回到自己的星星上，如果死能夠讓他和所愛的人相會，他會義無返顧地選擇死去，因為他深沉地愛著她，因為他的心被玫瑰所馴服。
他也是這么做的，他輕輕地倒下，正如他無人知曉地來到地球。
梭羅說，人在過著靜靜的絕望的生活，他是遠離人群的，陽光下去找尋一切頹廢的根源，一無所獲，這是一個落滿灰塵的天堂。
有幸的是我們的心中還有一個關于小王子的故事，憂傷但美好，小王子的憂傷是因單純的愛戀；美好，是因為愛戀給人的感動和希望。
因為小王子的故事，我們在靜靜的生活時，心里有著希望和溫存，有著感動和關于馴養(yǎng)的責任（我，發(fā)誓我可沒有乘機獲取他人的勞動果實）
求寫小雨的悄悄話讀后感100字左右
我承認小女人的書一向很吸引我，比如：張小嫻的書啦，安妮寶貝的書啦，畢淑敏的書等等，不過我記得08年朋友跟我說過，有時看看那些女人的憂郁的書，你的性格和習慣也會隨之改變，但是她們的書還是像煙一樣，知道可能會對身體不好，但是還是喜歡去吸，其實也沒那么恐怖啦，我覺得，因為看完她們的書，還是感覺很有益處，至少在當下的感覺是有利，當然，我不能確保時間久了會不會忘記，其實可能會忘記拉，傻瓜
不過現(xiàn)在看完畢淑敏的書，感覺她和張小嫻，安妮寶貝的風格不一，畢淑敏她是山東人，當過軍醫(yī)，心理學碩士，博士方向課程結業(yè)，《幸福的七種顏色》中的內容帶有研究的色彩， 可能我一向是書的名字來看待一本書，這本書的名字挺吸引我的，可知，其實從內心出發(fā)，或許我不是一個很幸福的人，不然，怎么會看其他人的幸福書來讓自己得到幸福呢，可能吧，但是，我一直覺得，我還是蠻幸福的，無論經(jīng)歷過什么樣的困難和挫折，我一直覺得，一條生命，豐富多彩的世界，周圍親切的人，我怎么會感覺不幸福呢。
幸福有七種顏色中的七，其實是泛指，因為世界上，七字真的是很多，一周七天，人生有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關，只要你認真尋找，幸福比比皆是。
幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色。
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幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無限的。
“常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光”看到這句話，我想到了我的小破孩，在我心中，她一直這樣微笑著，很美，盡管她有時傻傻的~ “好的家庭要有絲網(wǎng)般的過濾功能。
快樂的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進入所有成員的耳鼓。
憂郁的不幸的消息，只要不關急務，便遮掩它，延容它，讓時間沖涮它的苦澀，讓風霜漂白它觸目驚心的嚴酷。
” “放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。
” 畢博士從另外一個角度審視了幸福的概念；也闡述了些許不怎么常見的名詞，比如“第二志愿”的感想，以及“我很重要”“讓我們傾聽”“化腐朽為安寧”等等，其中有幾篇印象尤其深刻： 一．素面朝天 你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一個人，在家里素面朝天，去外面的時候就會打扮的漂漂亮亮，整張臉都是化妝后的杰作，我也沒資格說她們很虛偽，可能她們比我更注重外表吧。
畢竟我以前也學過化妝
呵呵 看看我們周圍，每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝。
面對驕陽，面對暴風，面對風雪，它們都本色而自然。
它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。
作為萬物靈長的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面
磨礪內心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。
美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。
你可能會說我，吃不到葡萄說葡萄酸，是的，盡管我學過化妝，但是我平時沒有化妝，可能是沒有時間，沒有這種天賦可以將自己化得和諧，所以，我只能選擇素面朝天，因為我覺得，自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，才是最好的
我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
二．拍賣你的生涯 畢博士寫的這篇主要是大學別致的講座開始，以游戲，討論的拍賣的形式展開，文章的形式很新穎，我蠻自己的，可以將其模式運用至生活中。
三．拒絕分裂 此篇文章中說到一句話：“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。
如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對自己的污損。
如果你熱愛，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。
如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢。
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”我要真實地說，有一陣子，我好像就感覺自己就是這種“分裂”呵呵，不知道腦子是怎么了~~~~反正感覺自己不像原來的自己。
此篇提醒了我，原來，我還有這么嚴重的毛病啊， 四．忍受快樂 快樂是一種無拘無束的展翅翱翔，快樂是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂是一種兩情相悅，快樂是一種生死無言，對于快樂，如同對待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。
忍受快樂，是一種怯懦。
享受快樂，是一種學習。
輕輕掀開書本，輕輕的合上，當我感覺不幸福的時候，再打開看看幸福的七種顏色，那時候，心里應該是幸福的，因為，打開一本久違的書，對于我來說，就是一種小小的幸福
