人教版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書的第九課鯨讀后感怎么寫
我今天我還在學(xué)院上發(fā)現(xiàn)，鯨先是生活在陸地上，因?yàn)榄h(huán)境的變化，祖先們又在靠近陸地的淺海里生活。
又過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)間，祖先們適應(yīng)了海里的生活。
于是，我們的四肢完全退化了，最后形成了魚的樣子。
其實(shí)，鯨是哺乳動(dòng)物，因?yàn)槲覀兪浅詪寢尩哪涕L(zhǎng)大的，沒(méi)有哪種魚是和我們一樣的。
我們是胎生的，我們一生下來(lái)就是完全的鯨了，而不是卵生的 虎鯨的自述“大家好
我們就是海中的猛虎——虎鯨。
” “我可告訴你們，別人都叫我們鯨家族為鯨魚，其實(shí)呀
我們根據(jù)不是魚，我們是哺乳動(dòng)物，是胎生的，和牛羊一樣用肺呼吸，而且我們還是吃母親的奶長(zhǎng)大的，我們?cè)瓉?lái)在岸上生活，過(guò)了幾百年，我們?cè)诳拷＿叺陌渡仙?，又過(guò)了幾百年，我們完全在海里生活，而且前肢和尾巴變成鰭，后肢完全退化了，成了魚的樣子。
” “我告訴你，我們鯨總共分兩大類：須鯨和齒鯨。
須鯨沒(méi)有牙齒，齒鯨有鋒利的牙齒，我們虎鯨就屬于齒鯨，是鯨中最兇猛的，我們鯨每過(guò)幾個(gè)小時(shí)要到水面呼吸一次，我們齒鯨噴出的水柱又粗又矮，須鯨的水柱又細(xì)又長(zhǎng)。
” “告訴你們，有些人養(yǎng)殖魚，怕海獸來(lái)吃，把我們的叫聲錄下來(lái)，一遍一遍的放，海獸以為里面有虎鯨就不敢進(jìn)來(lái)了。
” “怎么樣，聽了我的自述，你們對(duì)我們虎鯨有更進(jìn)一步的了解了吧
”給你3個(gè)，自己選吧 大家好
認(rèn)識(shí)我嗎
告訴你，我就是大名鼎鼎、聞名于全世界的鯨魚。
哎，我的小朋友們，千萬(wàn)千萬(wàn)不要以為我們鯨是魚類，如果你真的這樣認(rèn)為，那你可就大錯(cuò)特錯(cuò)了，我們鯨屬于哺乳動(dòng)物。
另外，我想向那些認(rèn)為我是魚類的小朋友們透露一個(gè)小秘密：應(yīng)該好好補(bǔ)充補(bǔ)充生物方面的“營(yíng)養(yǎng)”了，哈哈哈哈
我們鯨是很大很大的動(dòng)物，單單是一條小小的舌頭就有十幾頭大肥豬那么重呢
我們要是張開嘴巴，你們?nèi)祟愓驹谖覀兊淖彀屠?，舉起手來(lái)還摸不到我們的上顎呢；四個(gè)人圍著一張桌子坐在我們的嘴里，還顯得很寬敞呢
哼，看看我們是多么大呀
噢，對(duì)了，告訴你們呵，這話可別對(duì)我的老祖宗說(shuō)，它要知道了，非批評(píng)我不可呢
我們的家庭成員也不少，但是各有自己的生活習(xí)性。
看，第一位登場(chǎng)的是我們的小弟弟——須鯨，他沒(méi)有牙齒，所以他的食物是小魚和小蝦；第二位登場(chǎng)的是我的同胞兄弟，名字自然是我不說(shuō)你們也知道，對(duì)了，叫齒鯨，有著無(wú)比鋒利的牙齒，因此我們一般都是吃大魚和海獸；那一位是我們的領(lǐng)袖——虎鯨，他可是很厲害的，要是把他惹急了，他可是不顧情面的呦
我們鯨是用肺呼吸的。
呼氣的時(shí)候就要浮上海面，呼出的氣會(huì)形成一股水柱。
但是不同種類的鯨噴出的水柱也不一樣：小弟弟須鯨的水柱是垂直的，又細(xì)又高；我們齒鯨的水柱是傾斜的，又粗又矮。
瞧瞧，我們鯨類的學(xué)問(wèn)還不少吧
我們睡覺(jué)的樣子也很好玩。
為了安全起見，我們總是一群一群的睡，頭朝里，尾巴向外，圍成一圈。
我們是胎生的，而且是靠喝母鯨的奶長(zhǎng)大的。
我們的生長(zhǎng)速度很快，一天就可以長(zhǎng)30公斤——50公斤。
而且我們的壽命很長(zhǎng)，可以活幾十年——一百年。
聽了我的自述，大家會(huì)對(duì)我們鯨有所了解了吧
如果你們以后到我們那里做客，我一定會(huì)熱情款待你們的
鯨的自述 （二） 大家好，我是肥肥胖胖的長(zhǎng)須鯨。
我的身體非常胖，我的脂肪大概就有35-50厘米厚。
可我自己也不知道到底有多厚，因?yàn)槲覜](méi)量過(guò)，我也量不到，因?yàn)槲乙殉闪唆~的樣子。
我還得從我的祖先說(shuō)起：我的祖先跟牛羊一樣，也是生活在陸地上的。
可后來(lái)由于，我們生活的環(huán)境發(fā)生了變化，我們的祖先只好生活在靠近陸地的淺海中。
又過(guò)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間，我們退化了，前肢和尾巴都變成了魚的樣子，怪不得有人叫我們做“鯨魚”。
由于我們是用肺呼吸，所以不能在水中呆久了，每過(guò)一段時(shí)間就要在水面上呼吸一次空氣。
呼氣時(shí)，從頭頂?shù)亩粗袊姵龅臍鈺?huì)帶水一起沖上天空，形成一股水柱，壯觀極了。
我們身體很大很大，八頭大象還沒(méi)有我在。
雖然鯨旅中不管非常重，但我們的“老大”非常重，一條舌頭可就有二十頭大肥豬那么重，厲害吧
我們須鯨主要吃小魚、小蝦。
在游泳時(shí)，我們張開大嘴，將小魚、小蝦連同海水一同吸入嘴中，再把海水從須經(jīng)中排出來(lái)，把魚蝦吞進(jìn)去。
而齒鯨呢，卻吃大魚和海獸，有時(shí)還吃我們，真是叛徒。
我們也要睡覺(jué)，總是幾頭圍成一團(tuán)，只要有什么動(dòng)靜，就立刻會(huì)散開。
我也是胎生的，是吃媽媽的奶長(zhǎng)大的。
我一生出來(lái)就有6、7公斤重，一天就可長(zhǎng)五十公斤重，二三年就可長(zhǎng)成肥肥胖胖的大鯨了。
我們的壽命非常長(zhǎng)，一般可活幾十年到一百年，有時(shí)還能活一百歲以上，和一般的烏龜差不多年齡。
怎么樣，熟悉我了吧。
鯨的自述 （三） 嘿，大家好，我叫鯨，是世界上最大的動(dòng)物。
因?yàn)槲覀兊捏w形非常像魚，所以許多人管我們叫鯨。
其實(shí)我們是哺乳動(dòng)物，因?yàn)槲覀兊纳顥l件隨著環(huán)境的變化（由陸地到海洋）而發(fā)生了變化。
我們?yōu)榱诉m應(yīng)海洋生活，前肢和尾巴逐漸變成了鰭，后肢完全退化了，整個(gè)身子成了魚的樣子。
我們之所以是哺乳動(dòng)物，是因?yàn)槲覀凍L用肺呼吸，是胎生的。
我們剛出生時(shí)，是靠喝母親的乳汁而長(zhǎng)大的。
我們鯨主要分為兩大類：一類是沒(méi)有牙齒的須鯨，一類是有鋒利牙齒的齒鯨。
我們鯨和牛羊一樣，靠鼻子呼吸。
可我們的鼻子不長(zhǎng)在臉上，而長(zhǎng)在腦袋上，這讓很多人羨慕不已又模仿不了。
你們要是把鼻子按在頭頂上，一下雨，來(lái)不及捂住鼻子，不得腦淤血才怪
再說(shuō)了，現(xiàn)在人類技術(shù)還不算發(fā)達(dá)，想要模仿我們鯨，我奉勸你回家多研究幾年再說(shuō)吧
我們呼吸的時(shí)候，噴出的水形成水柱像花園里的噴泉。
你可不要瞧不起這水柱，有經(jīng)驗(yàn)的漁民可以根據(jù)這水柱的形狀判斷鯨的種類和大小。
須鯨的水柱是垂直的，又細(xì)又高，像一個(gè)巨型噴泉；齒鯨的水柱是傾斜的，又矮又粗。
五年級(jí)上冊(cè)讀后感
《藍(lán)鯨的眼睛》讀后感讀了這個(gè)故事我知道了藍(lán)鯨的眼睛是大海中不容冒犯的神靈，它只吃海面上閃閃發(fā)光的星星，它最珍愛自已的眼睛，因?yàn)榇蠛５撵`魂就在它的眼睛里。
我們都應(yīng)該用自已的愛心去珍愛所有的動(dòng)物，因?yàn)樗鼈兌际侨祟惖暮门笥选?/p>
讀完五年級(jí)課文鯨之后的感受 （一句或兩句就可以）
打開課文，一只漂亮、乖巧、馴良、可愛的小松鼠向我們走來(lái)。
它那漂亮的外貌、馴良的習(xí)性和乖巧的行為清晰地定格在我們的腦海中。
我們?cè)谙矏坌∷墒蟮耐瑫r(shí)，不能不嘆服作者細(xì)致的觀察、生動(dòng)傳神的描寫及準(zhǔn)確而簡(jiǎn)練的說(shuō)明。
課文第1自然段首先從總體入手，介紹松鼠是一種漂亮的小動(dòng)物，乖巧、馴良，很討人喜歡。
接著從面容、眼睛、身體、四肢、尾巴和吃食、姿勢(shì)幾個(gè)方面具體來(lái)寫松鼠漂亮的外形特征。
第2自然段從松鼠的活動(dòng)范圍——樹上（不侵犯人類）、活動(dòng)時(shí)間——夜晚（不騷擾人類）等兩個(gè)方面著重介紹了其性格特征——馴良。
第3、4自然段側(cè)重寫了松鼠的行為特征——乖巧。
一從它橫渡溪流時(shí)的情景來(lái)表現(xiàn)它的智慧；二從“有人觸動(dòng)大樹”時(shí)的反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)它的警覺(jué)；三從儲(chǔ)備食物過(guò)冬來(lái)表現(xiàn)它的聰明；四從蹦跳的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)它的輕快；五從不高興時(shí)發(fā)出的恨恨聲來(lái)表現(xiàn)它豐富的感情。
作者還列舉了松鼠搭窩的經(jīng)過(guò)，從選址、建造、居住及窩口的特點(diǎn)等方面來(lái)表現(xiàn)它的聰明、勤快，進(jìn)一步突出了它的乖巧。
最后在第5自然段補(bǔ)充介紹了松鼠的生育情況，何時(shí)換毛及喜歡潔凈的生活習(xí)性。
這篇課文是一篇知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性都較強(qiáng)的文藝性說(shuō)明文（又稱科學(xué)小品）。
它以準(zhǔn)確性說(shuō)明為前提，以形象化描寫為手段，在說(shuō)明角度、表達(dá)方法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面與《鯨》有很大不同。
從說(shuō)明的角度來(lái)看，《鯨》側(cè)重于介紹鯨的形體特點(diǎn)和生活習(xí)性，而本文側(cè)重于介紹松鼠的外貌、性格和行動(dòng)；從表達(dá)的方法來(lái)看，《鯨》運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、打比方、作比較等說(shuō)明方法，而本文主要是采用比喻、擬人手法生動(dòng)形象地說(shuō)明事物；從語(yǔ)言風(fēng)格上來(lái)看，《鯨》的語(yǔ)言精練平實(shí)，而本文的語(yǔ)言生動(dòng)傳神，極具文學(xué)色彩。
選編這篇課文的意圖，一是繼續(xù)激發(fā)學(xué)生喜愛動(dòng)物、熱愛自然的感情，增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)；二是通過(guò)與《鯨》進(jìn)行比較閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)說(shuō)明文的表達(dá)方法。
教學(xué)本文的重點(diǎn)，是引導(dǎo)學(xué)生在讀中感受松鼠的可愛之處及生活習(xí)性特點(diǎn)，并通過(guò)與《鯨》進(jìn)行比較閱讀，探究?jī)善n文不同的寫法，體會(huì)作者的表達(dá)方法。
它小巧玲瓏的面孔上嵌著一對(duì)閃閃發(fā)光的小眼睛，你們說(shuō)松鼠是不是很可愛。
松鼠喜歡在樹枝上跳來(lái)跳去，非?？蓯邸?/p>
而且，我還是第一次知道松鼠是冬眠動(dòng)物。
我在知道松鼠是冬眠動(dòng)物的時(shí)候，我還知道了其它的冬眠動(dòng)物，比如蛇、青蛙、熊……我們不能把松鼠帶回家，因?yàn)樗鼤?huì)很哥們憐。
其它的動(dòng)物都能快快樂(lè)樂(lè)的在大森林里游玩，可是如果我們把松鼠抓了起來(lái)，它就會(huì)失去了自由。
想當(dāng)年我養(yǎng)了一只烏龜，我后來(lái)把它放了，我心里一想到就開心極了，因?yàn)槲易尀觚斪杂闪恕?/p>
我還有很多有關(guān)松鼠的疑問(wèn)，就象松鼠這篇短的其中一名，松鼠吃東西的時(shí)候，常常直著身子坐在樹上，用前爪捧著往嘴里送，它為什么要這樣呢?為什么松鼠走過(guò)的地方?jīng)]有腳印呢?后來(lái)我問(wèn)了我媽媽，媽媽說(shuō)“因?yàn)樗墒笥梦舶蛼咧愕袅四_櫻”松鼠是一種聰明的動(dòng)物，在我今天看了這篇短文以后，我覺(jué)得我又知道了一個(gè)知識(shí)，只要我們多看書，仔細(xì)觀察，我們就可以知道很多動(dòng)物的知識(shí)。
2.今天，我們學(xué)習(xí)了《跑進(jìn)家來(lái)的松鼠》這篇課文。
這篇課文主要講了一只可愛，頑皮，淘氣的小松鼠，跑進(jìn)了我們的家。
在我家里，小松鼠和我們發(fā)生了許許多多的趣事，我們都非常喜愛這只小松鼠。
同老師，同學(xué)們一起學(xué)習(xí)完這篇課文后，我有很大的感受。
在現(xiàn)在的生活里，人們都非常自私，有的人喜愛一只小鳥，就捉來(lái)關(guān)著，最后導(dǎo)致小鳥失去了自由，失望的死掉：有的人不喜歡小動(dòng)物，如果有小動(dòng)物在自己家里，便會(huì)很兇惡地把它趕出去。
就拿本課中的小松鼠來(lái)說(shuō)吧!小松鼠是一種很機(jī)靈，可愛的小動(dòng)物，多數(shù)人非常喜歡它。
但松鼠很怕人們，一見到有人就立刻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
如果，有一天，它不經(jīng)意間闖進(jìn)你的房間，那就是很稀奇了。
可是你會(huì)怎么做呢?我想多數(shù)人都會(huì)回答：“我先把它捉住，關(guān)在籠子里，再給它喂點(diǎn)兒吃的，最后和它一起玩耍。
”可能你會(huì)認(rèn)為，這就是喜歡它的表現(xiàn)，但你錯(cuò)了，只有像文中那樣，給松鼠自由的空間。
這才是愛它的表現(xiàn)。
文中說(shuō)：“松鼠礽保留著老習(xí)慣。
”它的老習(xí)慣是搭窩和儲(chǔ)備冬糧。
松鼠若是被關(guān)在籠子里，它的老習(xí)慣就會(huì)慢慢消失掉。
而“我們”一家人扔讓松鼠保留著老習(xí)慣。
可以看出我們懂得怎樣去愛松鼠，去保護(hù)小動(dòng)物。
我們一定要學(xué)習(xí)文中“我們”那善良的本質(zhì)，去保護(hù)小動(dòng)物!
《藍(lán)鯨的眼睛》讀后感 50至100字左右
在一個(gè)小漁村里，有一個(gè)快瞎了的小女孩，小伙子為了能獲得好的生活扎下了藍(lán)鯨的左眼。
藍(lán)鯨發(fā)怒了，報(bào)復(fù)了漁民們，小伙子為了不連累漁民用自殺算清了帳，得到藍(lán)鯨的原諒。
不知情的漁民要?dú)⑺{(lán)鯨，小女孩救了藍(lán)鯨，最后藍(lán)鯨把眼睛送給了小女孩，藍(lán)鯨的靈魂也升上了天。
望采納~
小學(xué)五年級(jí)的水滸傳讀后感400字，兩篇，快!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字. 一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見,一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣. 水滸傳讀后感2 《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠，義. 忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字. 一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字.由此可見，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心. 義，可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣，是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信‘神圣‘.當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護(hù)這一份‘神圣‘. 水滸傳》讀后感：梁山泊悲劇，宋江之過(guò)
梁山好漢替天行道，最終卻落的個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。
在批判宋王朝腐敗的同時(shí)，許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。
有人認(rèn)為，梁山好漢之所以會(huì)落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的。
作為戰(zhàn)無(wú)不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺(jué)選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號(hào)稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。
他們認(rèn)為，如果當(dāng)初宋江采納李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力，定能推翻宋王朝。
而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注，真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。
識(shí)江湖好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無(wú)厭倦；若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。
人問(wèn)他求錢物，亦不推托；且好做方便；每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時(shí)雨。
”，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會(huì)為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。
然則為何要接受招安
我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。
宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。
如果不是因?yàn)殚惼畔福静粫?huì)投奔梁山。
他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。
高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。
他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。
最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。
所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。
所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。
梁山泊悲劇，這也是社會(huì)的悲劇。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎
他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分. 水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對(duì)宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧. 宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。
他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。
因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。
宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。
如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。
他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。
他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。
他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢
這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力；關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。
他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。
晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。
受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。
這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。
他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。
宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。
宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
水滸傳讀后感 3 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦
不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。
單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。
結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn)，不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚
俗話說(shuō)不在高，有仙則名。
五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯
看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。
趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額，寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。
于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆集資費(fèi)，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)段匹禮物。
如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門，更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
生辰綱事發(fā)與晁蓋的關(guān)系網(wǎng) 劫了當(dāng)朝太師的生辰綱，絕對(duì)是死罪一條。
作為這樁劫案的首犯，晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后，利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫，遠(yuǎn)走高飛。
《水滸》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說(shuō)，不過(guò)里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民，晃蓋當(dāng)然也不是。
晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶，平生仗義疏財(cái)，專愛結(jié)識(shí)天下好漢，但有人來(lái)投奔他的，不論好歹，便留在莊上住。
他獨(dú)霸一方，在江湖上很有些名氣。
晁蓋有很多錢，也很會(huì)花錢，他的錢絕對(duì)不會(huì)是在土地上日出而作，日落而息所得，生辰綱都敢劫，他還有什么事不敢做的。
晁蓋用大量的錢財(cái)精心編織了許多的關(guān)系網(wǎng)，而這些關(guān)系網(wǎng)在緊要的關(guān)頭發(fā)揮了作用。
先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟(jì)州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后，便立即前去通風(fēng)報(bào)信，使晁蓋得了寶貴的時(shí)間。
在圍捕行動(dòng)中，鄆城縣的兩位和他交往很深的，平時(shí)得了許多好處的都頭朱仝、雷橫更是心懷鬼胎，陽(yáng)奉陰違。
打前門的的雷橫故意大驚小怪，高聲叫嚷，暗示晁蓋快逃，打后門朱仝更是不但放過(guò)了他，還特意為他指出了一條逃生之路說(shuō)?quot;你不可投別處去，只除梁山泊可能安身。
關(guān)系網(wǎng)織到這個(gè)份上，誰(shuí)還奈得他何
宋江使梁山泊興旺發(fā)達(dá)，宋江又把梁山泊引上絕路，真可謂成也宋江，敗也宋江。
應(yīng)該說(shuō)宋江取得梁山泊第一把交椅之前，還是為山寨做了許多有益的工作的，尤其是徹底拋棄了王倫的閉關(guān)自守、盲目排外的路線，廣納天下豪杰，使得山寨一片繁榮。
他還常親自下山，率領(lǐng)一幫弟兄沖州過(guò)府，立了不少軍功，三打祝家莊、攻克高唐州，都有他的功勞。
不過(guò)，耐人尋味的是，當(dāng)梁山泊英雄排定座次，宋江坐穩(wěn)了法定的第一把交椅后，他的行為產(chǎn)生了巨大的變化，以前身先士卒的宋江不見了，自那以?quot;一向不曾下山，每日肉山酒海，大吹大擂，與弟兄們打團(tuán)兒吃酒。
而且他下山的第一件事竟是去東京賞燈，任憑眾人苦諫不住，他堅(jiān)執(zhí)要行。
拿著弟兄們出生入死換來(lái)的血汗錢供自己肆意揮霍。
看完了燈會(huì)之后他還去逛妓院，為了會(huì)一會(huì)名妓李師師，光見面禮便花了黃金一百兩。
為了不使自己的所作所為引起弟兄們的不滿，他早就想好了一個(gè)絕妙的理由：這一切都是為了山寨的前途著想，為了讓大家將來(lái)有個(gè)好的歸宿。
說(shuō)到底，他的旅游、嫖妓都是為了工作的需要。
為了山寨宋江真可謂是奮不顧身。
《水滸傳》畢竟是寶藏，不時(shí)會(huì)有新發(fā)現(xiàn)。
最近，一位著名史學(xué)教授的研究又出新成果：“《水滸》是中國(guó)第一反腐名著”。
教授認(rèn)為，在封建社會(huì)里，直接迫害農(nóng)民的是貪官污吏，是高俅一類人物。
農(nóng)民起來(lái)反抗，矛頭直指貪官，這是理所當(dāng)然。
農(nóng)民鏟除貪官污吏，實(shí)現(xiàn)天下太平，實(shí)際上就是反貪污、反腐敗。
“《水滸》雖然情節(jié)復(fù)雜紛紜，但其主題總離不開一件事———反貪污、反腐敗。
”端的是有一千個(gè)學(xué)者就有一千個(gè)主題。
《水滸》反腐，第一斗士該是宋大哥了。
宋江“祖居鄆城縣宋家村人氏，為人仗義疏財(cái)”，老太爺宋太公和胞弟宋清“在村中務(wù)農(nóng)，守些田園過(guò)活。
”宋大哥則在鄆城縣衙當(dāng)文書。
“平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納……端的是揮霍，視金似土。
”宋王朝該不會(huì)實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”吧
一個(gè)縣衙的小文書，不知工資有多少
竟能揮金似土，不知是有灰色收入還是有其他收入
莫非黑三郎上山之前也腐敗
那豈非成了以腐敗反腐敗了
最堅(jiān)定的“反腐斗士”當(dāng)推李逵，那鐵牛的板斧砍起江州百姓的頭顱來(lái)就如切菜，“只要?dú)⒌每旎睢薄?/p>
事情緣起乃智取生辰綱，理由非常充分：“此不義之財(cái)，取之何礙”，因?yàn)槭欠锤恼x行動(dòng)，打劫也就不叫打劫，叫智取。
《水滸》反腐，本是古人的事，與咱何干
只是那濃濃的《水滸》氣綿綿不絕：晁蓋們劫生辰綱是“反腐”，今天小偷偷貪官的贓款贓物更是“反腐”了。
那宋押司在政府機(jī)關(guān)干事，卻一心編織關(guān)系網(wǎng)，哥兒們來(lái)了“終日追陪”。
利用職務(wù)之便為犯罪嫌疑人、也是關(guān)系網(wǎng)中一哥兒們的“鄉(xiāng)長(zhǎng)”晁蓋通風(fēng)報(bào)信，指使他們脫逃，那原福建省公安廳副廳長(zhǎng)莊如順通知賴昌星快點(diǎn)出國(guó)好像就頗得宋江的真?zhèn)鳌?/p>
宋江殺閻婆惜之后，鄆城縣“公安局長(zhǎng)”朱仝、雷橫私自放走宋江，“縣長(zhǎng)”也有心為宋開脫，那浙江溫嶺市原市長(zhǎng)周建國(guó)、市公安局長(zhǎng)楊衛(wèi)東與黑社會(huì)頭子張畏的瓜葛，那沈陽(yáng)市原市長(zhǎng)慕綏新、副市長(zhǎng)馬向東與劉涌的關(guān)系，不就與此一脈相承嗎
慕綏新、莊如順、周建國(guó)、楊衛(wèi)東們，血液中就浸透了《水滸》氣。
