讀《西游記》有感

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寒假里讀了四大名著之一－《西》這本書，使有感觸。

　　《西游記》這本書的主人翁有四位。

分別是：調(diào)皮機靈、聰明機智、武功高強的孫悟空；它在西天取經(jīng)的一路上，保護師傅，戰(zhàn)勝了重重困難；有些笨笨拙拙，好吃懶做的豬八戒會推卸責任，愛睡大覺；忠厚誠實的沙僧不怕困難，意志堅強；過于善良，動不動就要念緊箍咒的唐僧膽小怕事。

其中，我最喜歡的一個人物是孫悟空，它本領(lǐng)高強，會七十二變。

打敗了許多妖魔，用正義戰(zhàn)勝了邪惡，保證了師父的安全。

　　《西游記》這本書里有不少精彩的故事。

其中，我最喜歡的有兩回。

一回是三打白骨精。

為了能吃到唐僧肉，白骨精三次裝成了不同的人，用花言巧語來騙取唐僧，唐僧就這樣被迷惑住了。

幸好孫悟空來得快，用火眼金腈識破了白骨精的計，便拿起緊箍棒，打死了妖魔，使它斷了靈光。

讀完這一回，讓我明白了：每個人都要保持一個清醒的頭腦，不能被別人的幾句花言巧語所迷惑，要經(jīng)自己的大腦慎重思考過，才能辨別別人說的是真是假；還有，光看一個人的外表是不行的，要看他的實質(zhì)，也就是內(nèi)在是善良還是邪惡。

就像百骨精三次都裝成了一位看似善良，沒有一點兒邪惡的人，可實質(zhì)呢

她卻是個想傷害人的妖精

真是人不可貌相，海水不可斗量啊

　　三借芭蕉扇是我喜歡的第二回。

為了能拿到芭蕉扇，孫悟空想出了許多辦法智取。

可是，最終并沒有拿到。

最后，還是在眾神的幫助下，和羅剎女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。

孫悟空拿著扇子來到了火焰山對著山頂扇了四十九下，頓時，那山上便大雨如注，火害永滅，師徒們順利地過了火焰山。

讀完這一回，讓我明白了：遇到困難時，要動腦子想出好辦法來克服困難，不能呆板的等著別人來幫忙。

如果實在不行的話，也不要有退縮的想法，要相信自己，鼓足勇氣，要有恒心，我覺得這樣就能完成自己想要做的事了。

　　《西游記》的最后一回，總結(jié)了師徒四人與白龍馬歷經(jīng)了十四年，度過了千山萬水，經(jīng)受了九九八十次磨難，終于取到了真經(jīng)，修成了真果。

　　讀完這本書，讓我懂得了一個深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，堅持不懈。

就像文中的師徒四人一樣，他們是遇到了許多困難，可是他們并沒有因此而放棄，而是戰(zhàn)勝了困難，取到了真經(jīng)。

在現(xiàn)實生活中，我們也要這樣。

不能為一點點兒小困難就退縮放棄。

要堅持不懈，不要半途而廢，這樣才能達到自己想要的目的。

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請教 關(guān)于佛教徒的神通

首先，小心被騙，這是首先提醒的第二，佛門里的確有神通的第三，現(xiàn)在漢地佛教非常的不崇尚神通

第四，個人以為，不應(yīng)該以得神通為喜，而應(yīng)該以不能了生死，見本性，度眾生為羞。

第五，那位同修說這些話，個人揣測他癡迷于神通。

喜歡名聲。

這不是清凈向佛弟子應(yīng)該有的習氣。

不要學(xué)他。

佛教是什么意思

含靈指具有靈性的有情眾生。

如說：“蠢動含靈，皆有佛性”。

靈性就是佛性的表現(xiàn)。

喬達摩 悉達多在菩提樹下究竟悟出了什么

后來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行，于是舍棄無謂的苦行，走過尼連禪河，接受牧女乳糜之供，恢復(fù)了健康后。

來到伽耶山，以吉祥草敷設(shè)，東向端身正坐，發(fā)誓：“我今若不證，無上大菩提，寧可碎此身，終不起此座

”他在樹下靜坐49天，以超凡悟性克服了內(nèi)外的種種“魔障”。

徹見自己本來面目，止息一切妄想無明，終于在十二月初八日，夜睹明星，正觀緣起法而成就“無上正等正覺”。

世人尊稱他為“”（意為覺者），圣號“釋迦牟尼”，時年35歲，超凡悟性令人嘆服。

釋迦牟尼成道時說：“奇哉，奇哉

大地眾生皆有如來智慧德相，以妄想執(zhí)著，不能證得。

”其指出皆具佛性。

幫我舉出一個歷史上一朝捂道的人，就是經(jīng)歷過一次事后大徹大悟這樣的人．

李白（鐵棒磨成針）

如來佛祖打的過菩提老祖嗎

無天呢

西游記后傳的斗戰(zhàn)勝佛孫悟空呢

中國的各個流派的思想都有他生長的土壤，當周王朝取代商后，開始重視人治，強調(diào)民眾的重要作用，這時候的思想和制度就是孔子推崇的周禮，周公被后世儒家尊為元圣，由此可以推斷興起時間為周朝，以前有部片子講中國歷史的，周朝這一集的名字就是：理性的光輝