高質(zhì)量的讀后感
《人生三態(tài)》----意林【摘錄】教授說：“水有三種狀態(tài)，人生也有三種狀態(tài)。
水的狀態(tài)由溫度決定的，人生的狀態(tài)由自己心靈的溫度決定的。
假若一個人對生活和人生的溫度是0度以下，那麼這個人的生活狀態(tài)就會是冰，他的整個人生也只有他雙腳站的地方那麼大；假若一個人對生活和人生抱平常心態(tài)，那麼他就是一汪常態(tài)下的水，他能奔流大河、大海，但他永遠離不開大地；假若一個人對生活和人生是100度的熱，那麼他就會成為水蒸氣、成為云朵，他將飛起來，他的世界和宇宙一樣大。
點評：正如教授所說人有無限可能。
也許我們還在掙扎，也許我們躊躇滿志，也許我們未來渺茫無望，但只要堅持，只要愿意發(fā)光發(fā)熱，都會發(fā)掘出自己的天地。
【摘錄】一個孩子手拿一個橘子，問：“媽媽，為什麼橘子不能拿來就吃，而要剝皮哪
”“那是橘子在告訴你，你想得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出相應(yīng)的勞動。
”“為什麼橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一個完整的哪
”“那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來揮霍的，更不是用來浪費的。
這也就是在告訴你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。
”母親接著說：“孩子，橘子的果肉長成一小瓣一小瓣的，還有另一層用意哪，你知道嗎
”“不知道。
”孩子回答。
“還告訴你，你手中的東西，不能獨自占有，不能獨自享用，而要懂得與人分享。
”點評：從生活細處發(fā)現(xiàn)真理、體味哲學，這是生活做人的大智慧，也是從媽媽那里得到的最直接淺顯的道理。
也許有時我們會困惑，但生活總給我們以啟示真理，讓我們繼續(xù)有勇氣生活。
《風》---意林【摘錄】雨，能給人以慰籍，能醫(yī)治人的心靈，使人的性情變的平和。
真正給人哀愁的，不是雨，而是風。
隨處飄然而來，隨處飄然而去。
不詳其初起，不詳其終結(jié)，蕭蕭而過，令人腸斷。
風是已逝人生的聲音。
人不知風打哪里來，又向哪里去，聞此聲而傷悲。
古人已經(jīng)說過：“夏秋夕昏寒涼氣，皆自颯颯風里來。
”點評：你說“隨風潛入夜”，你說“風蕭蕭兮易水寒”，你說“風吹柳花滿店香”，你說“大風起兮云飛揚”，你說“吹面不寒楊柳風”……你說風是和煦是關(guān)懷是溫暖是春意，你說風是蒼涼是凄迷是凜冽是無情。
風只是默默，默默吹著大地無言。
《愛到八分最相宜》----意林【摘錄】太愛一個人，你會太在乎他（她）會跟誰在一起，心里是否有你，你的眼球會因為老跟著他（她）而顯得迷茫，會牽腸掛肚，患得患失。
太愛一個人，你會在想要見到他（她）時神經(jīng)兮兮地翹首以待，當他（她）離去時又悵然若失。
太愛一個人，你會剛說再見卻又心生思念。
太愛一個人，你會因為他（她）的溫柔而滿懷甜蜜，更會因為他（她）的冷漠而郁郁寡歡。
太愛一個人，你會被他（她）牽著鼻子走，如被魔杖點中，完完全全沒有自由。
從此，你沒有了自己的思想，沒有了自己的喜怒哀樂，你以他（她）為中心，跟他（她）在一起時，他（她）就是整個世界；不跟他（她）在一起時，世界就是他（她）。
太愛一個人，你會無原則地忍受他（她），慢慢地，他（她）習慣于這種縱容，無視你為他（她）的付出，甚至會覺得你很煩，太沒個性，甚至開始輕視、怠慢、不尊重你……點評：愛總是刻骨的毒藥，風雨由天，聚散隨緣，距離也是一種美。
有些人只是過客，不如更愛自己，做一個精致生活的人，過一種肆意優(yōu)雅的生活，留下一段風流美麗的韻事，獨留天際。
《做大事者無瑣碎》----意林【摘錄】做大事的人必定沒有瑣碎。
瑣碎的心境、瑣碎的事，會扼殺掉人最優(yōu)質(zhì)的天分。
很多人覺得：掌握資訊，可以讓自己做事更方便。
但不少人錯誤地理解了“資訊”二字的含義，把它同“小道消息”、“他人隱私”畫上等號。
中國人離不開飯局，飯局上離不開“小道消息”。
吃的是山珍海味，品的卻是家長里短。
一個人的講話，若總是不離他人隱私，且所說的內(nèi)容總能讓你時時有驚訝。
離他遠點，否則，下一個被出賣的，就是你。
不要一頭扎進是非堆，不要扎堆講是非。
雖然你也許覺得“講是非”是最容易讓對方敞開嘴巴的途徑，但是非講得太多，心就會變得渾濁。
點評：人心那么小，盛下了是非，就盛不下正事。
有人忙碌一事無成，那是對細枝末節(jié)的瑣碎過多關(guān)注。
米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價值全無。
心若清水，便可容量無限。
心若渾水，只能整日無閑。
倘若心已累，那么身便已拖累再無希望。
品質(zhì) 讀后感
這就是品質(zhì) 高一1班 黃冰 悲慘的東西和悲慘的奮斗。
是什么東西怎樣的奮斗，這么悲慘
格拉斯先生的靴子，和格拉斯為品質(zhì)進行的奮斗
當時的社會，他的經(jīng)濟狀況是那么悲慘，這使他的死成為意料之中的事。
那么，一個與社會格格不入的人，下場就只能如此悲慘嗎
這是社會文明的進化還是退化
是社會發(fā)展的特例還是規(guī)律
一個藝術(shù)家和一個商人的根本區(qū)別在于：一個為了藝術(shù)一個為了利益，藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)品有問題了會死不瞑目，一個商人發(fā)現(xiàn)自己的商品有問題了也會死不瞑目，格拉斯是商人還是藝術(shù)家?他為了鞋子的品質(zhì)專注地努力著悲慘地奮斗著，哪怕沒有飯吃沒有利益可獲，哪怕哥哥已經(jīng)餓死，這樣的執(zhí)著，是不是人性中最偉大的品質(zhì)
高貴的東西和高貴的同情。
格拉斯的老主顧“我”，為什么一次又一次買那么多格拉斯的靴子呢
在這利字當頭的社會，這樣的我，實在是少見，“我”的身上有著一種比利益高貴的善良的同情心，一定意義上講，這樣的同情比愛情比親情比友情，更可貴
這不也是人性中很偉大的品質(zhì)嗎
規(guī)則與道德 高一1班 金黎曦 老鞋匠一生在追求什么
我想應(yīng)該是他的一個夢，一個關(guān)于靴子的夢，一個成為藝術(shù)家的夢------- 他生存的意義又是什么
有時候，生存的意義超出了生存的本身，就像流星，他用自己的生命為人類創(chuàng)造奇跡。
在格斯拉先生身上，我看到了道德與規(guī)則之間的關(guān)系。
理想的社會應(yīng)該是規(guī)則和道德并存的。
規(guī)則約束著人們，使其不至于劃出道德的底線；同時道德填補了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。
一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個真正的人。
格斯拉在我的眼中就是這樣的一個人。
老墨的話：同學們的閱讀感言，總能給我?guī)硪恍┧伎?，讓我收獲到另一種思想。
閱讀是一件快樂的事，交流閱讀是一件更快樂的事。
只是這交流的空間需要我們共同創(chuàng)造。
在這里我首先為真誠投入熱情參與的同學喝彩
打字不易，如滿意，望采納。
質(zhì)量概論讀后感怎么寫
寫讀后感要注意首先要設(shè)置一個境界 把你讀的文章引出來 后面加一句 讀了之后深受感觸等話語再把文章的主要內(nèi)容概括出來然后把你的想法另起一段寫出來 要是自己的真情實感然后結(jié)合自己的生活實際談?wù)勀銓@個文章的觀點最后升化主題簡單說就是四個步驟：引,議,聯(lián),結(jié).希望對你有幫助
