道路與夢想讀后感
最佳答案 讀《水滸傳之王教頭私走延安府》（一） 讀后感： 今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。
王教頭謂王進。
由于王進患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無妻無子，只有一位老母親。
誰知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進帶病進見。
無奈，王進只得來見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。
王進的老母親讓兒子自己逃走，王進不肯，硬要母親一起走。
一個月黑風(fēng)高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。
不久，被高俅的人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。
我覺得，在古代，小人當(dāng)?shù)?，王進是個志士，但英雄無用武之地，真令人惋惜。
今天，我們中國繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報國無門。
所以，我們必須好好學(xué)習(xí)，努力爭做國家的棟梁之才。
讀后感： 史進是一個講義氣的人，只要是朋友有困難，都會幫朋友一把，但是他最大的錯誤就是不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀于一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個憎恨你的朋友，比遇到一群可惡的強盜要糟糕地多。
讀后感： 讀了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)，水滸傳里的所有人物都很講義氣，在一起的時候非常團結(jié)，但如果誰惹惱他們了，他們就把他殺掉，就這點不好，動不動就殺人，我們也經(jīng)常鬧矛盾，但最終都是握手言和，都會互相道歉，人，也要學(xué)會忍，更要學(xué)會吃虧，但如果真的侮辱了你，你就不能吃虧，俗話說得好：小不忍，則亂大謀。
我多么希望我們所生活的社會是一個文明有禮、和諧的社會呀
所以，從現(xiàn)在開始，我一定要學(xué)會謙讓
只有這樣，那個創(chuàng)造文明有禮、和諧有序的社會的夢想才能成真
讀后感： 看了這篇文章，我覺得魯智深實在太無紀(jì)律了，‘國有國法，家有家規(guī)’在哪兒都有規(guī)章制度，這些是一定要遵守的，即使你像魯智深一樣在完全不適應(yīng)的地方，也要入鄉(xiāng)隨俗，不可目無規(guī)章制度，就像老師經(jīng)常教導(dǎo)我們一樣：“沒有紀(jì)律，不成方圓
”我們一定不能像魯智深一樣，我們從小就要養(yǎng)成守紀(jì)律的好習(xí)慣，我們一定要把“沒有紀(jì)律，不成方圓
”這句話銘記心中，并且遵守它
讀《水滸傳之趙員外重修文殊院》（五） 好詞：震天價響 穢污 怒掣 逆子讒臣 好句： 心頭火起，口角雷鳴。
奮八九尺猛獸身軀，吐三千丈凌云志氣。
按不住殺人怪膽，圓睜起卷海雙睛。
直截橫沖，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如著槍跳澗豺狼。
直饒揭帝也難當(dāng)，便是金剛須拱手。
讀后感： 這篇文章和上篇文章相似，但不同之處是，魯智深闖下的禍比上次嚴(yán)重得多，導(dǎo)致讓長老不得不把他轉(zhuǎn)去其他廟宇，如果一個人知錯就改，那他還是一個有希望的人，但如果一而再，再而三的錯下去，那他就無藥可救了，本來是孺子可教也，變?yōu)槿孀硬豢山桃?/p>
孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我們必須要知錯就改，打個比方說，你已經(jīng)因為玩火燒毀了你無比珍貴的書籍，你的父母狠狠地批評了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家給燒得一根木頭不剩，這就是一錯再錯，不知悔改釀成的惡果，你愿意釀成這種后果嗎
我相信你不會。
讀后感： 打抱不平是魯智深的個性，他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學(xué)習(xí)他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣，這個勇氣很重要，因為一個人有這種要學(xué)習(xí)精神的愿望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話說得好‘有勇有謀，百戰(zhàn)百勝’，這不是決心和夢想的問題，而是因為你有無勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩
讀后感： 這次主人公魯智深既做了好事，也干了壞事，好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因為魯智深打不贏而逃走了，老和尚們擔(dān)心那兩個佛教敗類會因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。
我們一定要多做好事，壞事盡量避免，犯下了錯誤要先道歉，并且記住教訓(xùn)，不要一錯再錯啊
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得林沖實在是太倒霉了，因為連自己的好友陸謙都要害死他，但他也很幸運——交到了一個可以有難同當(dāng)有福同享的朋友——魯智深，所以朋友有好有壞，只能看你能不能分辨出來了，我們絕對不能交一個像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友，像魯智深這樣講義氣、不會背信忘義的人才能結(jié)為終生的朋友。
我想不通，朋友與錢財那個更重要
錢財帶不來快樂和在困難時所需要的幫助，而朋友可以，他還能給你很多很多，所以，我們第一要分清好壞，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有這樣，你才能終身受益。
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得，人一看到金錢，就整個變了樣，那兩個公差就是一個例子，錢，生帶不來，死帶不去，最多能成為一個富豪，但比起做人的義氣、誠信等等，那就太不值一提了，我們不能為了錢把人格丟掉，有錢雖好，但是，人，必須懂得知足
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得林沖和王進很像，第一，他們都是教頭，第二，他們都是因為小人當(dāng)?shù)?，報國無門，也因此都被高俅搞的妻離子散，家破人亡。
可是，我就想不明白了，高俅這般豬狗不如的小人是如何能拿到權(quán)力這樣大的官，就因為討得了端王的歡心
就能當(dāng)上太尉
那么，照這樣說，只要人人都討得了天子的歡心那么人人都能當(dāng)宰相咯
所以當(dāng)時的腐敗現(xiàn)象我們不言而喻，就是現(xiàn)在，社會都存在著這種腐敗現(xiàn)象，你不信
那什么叫賄賂
什么叫收買人心
所以，我們這些新一代的孩子長大后，應(yīng)該不管在政治上，還是在體育上，我們都要杜絕這種現(xiàn)象，創(chuàng)造出美好、和諧、安寧的中國
這篇文章中的林沖所是很幸運了，沒被大火燒死，如果草房沒有塌，林沖沒有去寺廟里住宿的話，可想而知，林沖肯定會被燒死。
如果林沖當(dāng)時在李小二那兒堅信自己的想法，會有人來陷害他，也就不用差一點被燒死，也就不至于讓草料場毀于一旦，在別人給你提意見的時候，對的，要馬上聽從，錯的，一定不能采取，所以自己必須要有判斷對與錯的能力，不要盲目的聽取意見以及建議。
讀后感： 林沖真是太不幸了，不過，我相信，林沖一定能從失敗轉(zhuǎn)換到成功的，因為如果一個人連這點挫折都承受不了的話，那他在這個弱肉強食、能者生存的社會里根本就沒有立足之地，所以，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會如何面對以及克服困難，只有這樣，才能在社會里擁有一席之地，可是光這樣還不夠，我們應(yīng)當(dāng)從一個有一席之地的人慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬?/p>
這就是我從這篇文章中所體會到的道理。
夢想讀后感
[夢想讀后感]只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你面前，夢想讀后感。
這是我讀《生活的鏡子》一書中的短文《夢想》摘錄的，是一位實現(xiàn)了夢想的盲人對他的老師和同學(xué)們說的一段話，從中我得到了很大的啟示。
一位叫布羅迪的英國教師，在整理舊物時，發(fā)現(xiàn)了五十年前他的三十一位幼兒園學(xué)生的作文未來我是……，在讀這些作文時，他突然有一種沖動，于是通過報紙與這三十一位學(xué)生取得了聯(lián)系。
當(dāng)然，在三十一位兒時有著美好夢想的學(xué)生當(dāng)中，有商人、學(xué)者及政府官員，而更多的是沒有身份的人，最讓人稱奇的是一位叫戴維的盲人，他實現(xiàn)了兒時的夢想，成為了英國內(nèi)閣教育大臣。
這篇文章告訴我們，夢想不等于成功，不經(jīng)過努力，即使有著最遠(yuǎn)大的夢想也會化為泡影，只有通過不懈地努力才能實現(xiàn)自己的夢想。
五十年后的戴維在給布羅迪老師的信中寫道從寫那篇作文開始，夢想就一直在我的腦子里，從未放棄過。
不難想象，作為一個盲人為了實現(xiàn)自己的夢想，他需要付出比常人大多少倍的努力
他需要有多么頑強的意志來戰(zhàn)勝常人難以想象的困難
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹
與戴維相比，命運對于我們是多么的厚愛，我們還有什么理由讓美麗的夢想在嬉戲的童年中悄悄地溜走呢
想到這兒，我感到很慚愧。
在學(xué)習(xí)和生活中誰都會遇到這樣那樣的困難，令我慚愧的是，我在困難面前低頭，沒有勇氣面對挫折。
上小學(xué)以來，我的體育一直都很差，總覺得體育鍛煉太苦太累，夏天爸爸帶我去游泳，我怕嗆水放棄了；早上爸爸帶我去跑步，我覺得被窩里更舒服；媽媽說我既然喜歡呆在家里那就做仰臥起坐吧，我沒做幾個就沒力氣了，讀后感《夢想讀后感》。
直到上學(xué)期，我這個連續(xù)三年的三好學(xué)生終于因體育成績不達(dá)標(biāo)而名落孫山，為此我著實難過了好一陣子，可又能怪誰呢
一位盲人都能挑戰(zhàn)自己的命運，實現(xiàn)自己的夢想，我有什么理由埋怨上蒼呢
不是有很多殘疾人在運動會上奪魁嗎
我一個正常人又有什么理由不去戰(zhàn)勝眼前的困難，對自己灰心失望呢
成功與勝利總是和艱苦奮斗緊密聯(lián)系在一起，一切勝利都是拼搏出來的，美好的理想，必須依靠堅強的毅力去拼搏才能實現(xiàn)。
任憑通往理想的道路，有無數(shù)的艱難險阻，但我一定要登上峰頂，去領(lǐng)略勝利的喜悅。
我要牢記一句話：勝利是拼搏出來的
是啊，拼搏孕育著勝利。
我要讓理想插上拼搏的翅膀，在明媚的春光里向前奮飛
---------------讀到我有一個夢想，我對此文非常崇敬。
這樣震撼人心，激勵斗志，充分論理，洋溢熱情，堅定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見。
不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品。
他的演講，揭露問題一針見血，毫不隱晦，明明白白。
你看：一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。
一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。
一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園中的流亡者。
他的演講，提出斗爭的目的要求十分的清楚和堅定。
他說：現(xiàn)在有人問熱心民權(quán)運動的人，‘你們什么時候才能滿足?’ 只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。
只要黑人的基本活動范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會滿足。
只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認(rèn)為他投票無濟于事，我們就絕不會滿足。
不!我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤。
他的演講，對前途充滿激情和希望。
他說：如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現(xiàn)。
讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來
讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來! 讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來
不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來
讓自由之聲從田納西州的了望山響起來! 讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來
讓自由之聲從每一片山坡響起來。
當(dāng)我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手?jǐn)y手，合唱一首古老的黑人靈歌：‘終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝，我們終于自由啦!’ 馬丁路德金的夢想不只是美國黑人的夢想，實際也是世界人民共同的夢想。
他不愧獲得諾貝爾和平獎。
他不應(yīng)該只屬于美國人民，也應(yīng)該屬于中國人民，屬于世界人民。
〔夢想讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
一篇名著的兩篇讀后感，字?jǐn)?shù)在500字左右，一定是膾炙人口、積極向上的名著
《是怎樣煉成的》吧第一篇《鋼鐵是怎樣煉成的》是前著名作四的代表作。
書中塑造了保爾·柯察金這一堅忍不拔、頑強拼搏的無產(chǎn)階級英雄形象。
并以保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。
寫出蘇聯(lián)時期斗爭的艱苦和那個時代的美好品質(zhì)—為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質(zhì)。
我很敬佩保爾的這一點品質(zhì)，他的確是一個頑強的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場之時，他仍然在后方不停地為社會的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。
當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭取多為社會做事。
最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。
但他仍然堅決的拿起筆，再次頑強地與命運做起了斗爭。
正如貝多芬所說：“人應(yīng)該扼住命運的咽喉
”這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運，應(yīng)該奮斗終生，頑強拼搏。
在小說中，我最欣賞其中的一句話：“人最寶貴的東西是生命。
生命對于我們只有一次。
一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。
” 我認(rèn)為這話很對，準(zhǔn)確地說明了一個人生活在這個世界上的意義。
難道不是這樣嗎
一個人不應(yīng)虛度年華，也不應(yīng)碌碌無為。
一個人總應(yīng)該為社會、為大家甚至為自己做一點事，那怕是一點點，也不能虛度此生，才能算得上是在“活著”。
對于我們來說，狼煙滾滾已成為歷史。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認(rèn)識到今天的幸福來之不易。
所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書。
.第二篇《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力. 保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來. 對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識,貢獻(xiàn)給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會實現(xiàn)的. 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量. 第三篇生命的意義——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 人最寶貴的東西是生命。
生命對于我們只有一次。
一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》 帶著滿懷的熱情，帶著無限的期待，我看完了前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
就在這平凡的一天，我感受到了一位英雄不平凡的品質(zhì)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》被視為生活的教科書，人生的路標(biāo)和精神補品，一直被一代代的讀者所傳承。
《鋼鐵是怎樣煉成的》它生動地描述了一代工人階級青年在苦難中誕生，在苦難中成長的過程。
在風(fēng)雨如磐的沙皇暴政下，在地主資本家，在外國侵略者的重重壓迫下，懂得了愛和恨，增長了知識，煉就了堅毅頑強的性格，在十月革命的風(fēng)暴中，百煉成鋼，從自發(fā)的反抗者，成為了無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。
其中，主要塑造了保爾 柯察金這堅忍不拔的無產(chǎn)階級英雄形象。
并以他的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了當(dāng)時蘇聯(lián)的歷史畫面和人們艱難的斗爭生活。
說起保爾，敬佩之情不禁油然而生。
他是一位英雄，是一個頑強的人。
當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場之際，他仍然在后方不停地努力貢獻(xiàn)；當(dāng)他被診斷神經(jīng)中樞有問題時，他沒有退縮，一如既往地工作，為社會無私奉獻(xiàn)。
他一直奮斗著，他兩腿癱瘓，雙目失明，可他依舊沒有放棄，堅決拿起手中的筆，與命運做斗爭。
正如羅曼 羅蘭所說的：“最可怕的敵人，就是自己沒有堅定的信念和頑強的毅力。
”鋼鐵就是這樣煉成的。
這不就是人生的意義嗎
保爾做到了，他沒有虛度年華，也沒有碌碌無為，他把自己的一生獻(xiàn)給了斗爭，為全人類的解放而斗爭。
追尋教育理想的人——《我的教育理想》讀后感
[追尋教育理想的人——《我的教育理想》讀后感]“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想，追尋教育理想的人——《我的教育理想》讀后感。
”《我的教育理想》中的這段話，能讓我們真切的感受到作者是一個充滿夢想，富有理想，并能為之不懈追尋的人。
對朱永新的名字早就耳聞，偶爾在中央教育臺的《教育人生》欄目中看到了對他的采訪，讓我不由得對他肅然起敬，于是我瀏覽了他創(chuàng)辦的新教育網(wǎng)站，并且認(rèn)真拜讀了《我的教育理想》一書，作為改革開放30周年的“中國教育風(fēng)云人物”，他的教育思想正在影響著一大批從事教育的人，有越來越多的人追隨著他走上了追逐教育理想的道路。
當(dāng)我讀完這本《我的教育理想》，我被他的文字也被他的精神所感動，這是一個把教育當(dāng)作偉大的使命，并對教育充滿思想的人，我的腦子里充滿了三個詞“激情、自信、追求”，無論是作者的本身，還是文字中所傳遞給我們的理想校長和理想的教師形象都可以用這三個詞來囊括。
從走上教師崗位的那一天起，我也一直在追尋著，以前是如何成為一個理想的教師，現(xiàn)在是如何成為一個理想的園長，如何創(chuàng)辦一個理想的幼兒園。
我曾經(jīng)寫過一篇博文《我的夢想》：每個人都有自己的夢想，而我心里的夢想就是能夠擁有一座綠樹成蔭，鳥語花香的幼兒園。
在這樣的一個幼兒園里，我們可以遠(yuǎn)離城市的喧囂，每一個成人的臉上始終蕩漾著淺淺的笑意，唇齒間流露出的都是柔聲細(xì)語，每一個孩子的身上灑滿了陽光和花香，眼神里閃爍著靈動的光芒，而我則穿梭于孩子之間，被他們的歌聲、笑聲所包圍。
我的夢想很溫馨，但其實看起來很簡單的畫面卻是要付諸于很多的努力才能實現(xiàn)，朱教授對我心中理想的學(xué)校的闡述讓我有了更深的思考。
“理想的學(xué)校應(yīng)該是有特色的學(xué)校，有品位的學(xué)校。
優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是孩子們的天堂，他們在這里常歡樂、常驚奇，主動地探索，健康的成長；劣質(zhì)的學(xué)校則是孩子們的地獄，他們在這里常悲哀，?？謶郑粍拥慕邮?，人格在萎縮。
”他在書中提到了美國《新聞周刊》曾經(jīng)對全世界的學(xué)校做過大規(guī)模的調(diào)查結(jié)果，最后評出十所最好的學(xué)校，其中一所意大利迪亞納學(xué)校的成功之處就在于學(xué)前教育效果特別顯著，看上去與其說是幼兒園，不如說是一所歡騰喧鬧的溫室，墻上貼的、窗上掛的、天棚上掛的都是孩子的手工藝品，教學(xué)的內(nèi)容是圍繞著讓孩子們學(xué)習(xí)各種技藝并幫助他們認(rèn)識世界來組織的，他們把0—3歲孩子進的學(xué)校稱為“窩”，3--6歲孩子進入的是母親學(xué)校，其實從這個名稱就可以感受到學(xué)校的定位，它讓孩子感受就是安全的、溫馨的。
只有在這種環(huán)境中生活和學(xué)習(xí)的孩子，他的內(nèi)心才會是自由的，開放的，陽光的。
理想的學(xué)校不在于有多少良好的設(shè)施，也不在于門口掛著多少的銅牌，而在于擁有真正能夠被社會所公認(rèn)的特色與內(nèi)涵，擁有能夠被家長所信任的理想的教師，和健康發(fā)展的孩子，讀后感《追尋教育理想的人——《我的教育理想》讀后感》。
就這點而言，我們的幼兒園離理想學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)還有很長的一段路要走。
“理想的教師應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷自我挑戰(zhàn)的教師；應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運、具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
”回想自己從教師成為園長一路走來的路程，從小自己的理想就是能夠成為一名教師，我憧憬著自己有一天能夠站在講臺上成為一個能夠和學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起談話一起玩樂的中學(xué)教師，卻從來沒有想過自己有一天會成為一名幼兒園的教師，不過很快我也在幼兒教師的生涯中找到了自己的樂趣，我愛孩子們，他們的調(diào)皮在我的眼里是可愛的，他們的笨拙在我的眼里依舊是可愛的，因為他們就是3--6歲的孩子，他們不是有著明確是非觀念，有自制力的成人，所以他們所有的行為都是可以被接受，被原諒的，我懷著一顆包容的心期待著孩子一天天的變化，讓孩子們輕松自由的成長；每天下課后我會用教養(yǎng)筆記的形式把教學(xué)的心得體會記錄下來，因為我相信在這種記錄中，我會更加了解孩子的發(fā)展，也慢慢地會找到教育的規(guī)律，其實當(dāng)時自己的思想很簡單，并沒有想過是為了某種榮譽或者說是為了評什么職稱，只是一心想著我要對得起要跟隨我三年的孩子們，我做了一個最簡單的計算題，如果我給我的孩子們每天多一點點地經(jīng)驗，那么三年下來，我們班上的孩子一定會比其他的孩子發(fā)展的更快一些，我不斷探尋著最好的教學(xué)方式，不斷地在自己的教學(xué)中進行嘗試，歌唱教學(xué)中的輕聲唱法，日常教學(xué)中的分組教學(xué)，美術(shù)教學(xué)中的組合畫法，在我的腦子里總會有很多新的想法，看著自己的想法通過自己的實踐得到驗證，聽著孩子如百靈鳥般的歌聲，看著孩子們充滿想像的豐富的畫面，回答著孩子們在課堂上提出的一個個難題，感受著孩子一天天的進步我的心是充實的，我的心是愉悅的；我把每個孩子當(dāng)作自己的孩子，每天和家長們交流著可以為孩子做些什么，也就是在那段時間里我和那些比我大了十幾歲的家長們成了好朋友，他們并不因為我是一個小老師而看輕我，因為他們能夠感受到我的用心。
我覺得要想成為一個理想的教師不需要太遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更不需要太功利的目標(biāo)，只要你的心中裝著孩子，如果能夠把每個孩子當(dāng)作自己的孩子，你就會對孩子充滿成功的期待，你一定會去努力做些什么
你會充滿激情的對待每一天，用欣賞的眼光對待每一個孩子，用專注的心去進行每一次的教學(xué)，你會為自己的成功而喜悅，你也會為自己的失敗而思考，你會不斷地去充實自己，不斷地去追求卓越，每個老師都可以成為一個理想的教師
“理想的校長應(yīng)該是具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人，應(yīng)該是珍惜學(xué)校名譽的人；應(yīng)該是具有寬廣胸懷、感召力和凝聚力，追求人生理想和辦學(xué)理念，具有獨特的辦學(xué)風(fēng)格的人；應(yīng)該是善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動一切力量促發(fā)展的人；應(yīng)該是重視教育科學(xué)研究，能夠給教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺，使學(xué)校有優(yōu)美環(huán)境和濃厚文化氛圍的人。
”我覺得要成為一個理想的校長比做一個理想的教師要難多了，因為理想的教師只要做好自己，但是理想的校長光做好自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我有遠(yuǎn)大的理想，希望能夠辦一所高品質(zhì)的幼兒園，我把幼兒園的名譽視作為自己的聲譽，因為一個學(xué)校的聲譽往往取決于一個校長的聲譽，每次當(dāng)家長們認(rèn)同我的辦園理念的時候我覺得就是對我們幼兒園的認(rèn)同，很多家長就是沖著我們的辦學(xué)理念選擇了我們的幼兒園，但是要成為一個理想的園長，并不是一人獨行，是要有能力帶領(lǐng)整個團隊都能接受并能夠把先進的教學(xué)理念付諸于實踐并不容易，事實上并不是所有的老師都能夠接受并落實于行為之中的，所以我想要成為一個理想的園長更需要通過自己的行動去感召教師，凝聚教師，和教師共同成為先進理念的學(xué)習(xí)者，科學(xué)教育的實踐者，幼兒發(fā)展的推動者。
《我的教育理想》讓我對理想的教育充滿了憧憬，也對我們的教育充滿了信心，也有了更深的使命感和責(zé)任感，我會用朱教授在文章中的一句話來不斷勉勵自己，“只要我們有夢想，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。
只要我們不斷地前行，我們就會實現(xiàn)我們的夢想。
”我也會為了自己的教育理想而繼續(xù)不斷追尋
〔追尋教育理想的人——《我的教育理想》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
10篇讀后感300字
水滸傳》這本書講述了江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝安，再到遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有一個字：義。
義，可以解釋為正義。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
讀《魯濱遜漂流記》有感 春節(jié)放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。
我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
看完這本書，使我深受感動。
一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實在是難能可貴的。
使我認(rèn)識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運。
只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個勝利者。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭 .《老人與海》 我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！?，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。
老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
.《童年》 這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。
阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。
他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
這本書讓我了解到了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。
.《海底兩萬里》 這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。
其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。
他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么驚心動魄的一刻啊
想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。
那我呢
我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。
而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險的精神
《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實，不能膽小怕事
.《假如給我三天光明》 《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。
書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。
她也曾因自己的缺陷而放棄過，可她又很快振作起來。
在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會了說話，還學(xué)會了五種語言文字
她一生熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月
一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它
堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)
.《居里夫人傳》 《居里夫人傳》詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。
書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀(jì)錄。
在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
.《永別了武器》 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。
前幾天，我看了一個童話故事——《海的女兒》它講述一個人魚和人之間的動人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。
她在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。
她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。
后來她救了一個王子并喜歡上了他，而那個王子和鄰國的公主結(jié)婚了，她的希望沒有了。
她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。
但她沒有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。
它使我懂得了生命可貴。
在任何事前面都要有堅強的毅力，勇敢地去面對它。
在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。
在生活中，我碰到困難時，要像小人魚一樣堅強的面對。
在學(xué)習(xí)上，我也要像小人魚一樣堅持不懈。
紅樓夢 讀書筆記 4000字
連標(biāo)題，4019字紅樓夢讀后感 《紅樓夢》,史,王,薛四大家族為背景,繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢. 《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞. 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實. 讀罷紅樓,心里酸酸的.不知是為了什么.是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞 還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點.但總是覺得那不是全部.從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒.我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意.說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢 說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù).首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀.在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了.從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河.曹公簡直就是順?biāo)浦?讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了.它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞.黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群.花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈.用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳.無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì).最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命.黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷.縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失.于是她無奈著 天盡頭,何處有香丘,悲哀著三月香巢已壘成,梁間燕子套無情,傷感著花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐,終落得一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來的凄涼結(jié)局. 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情.如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛.當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出滿紙荒唐言,一把辛酸淚的感嘆! 還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了.看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過.可待到讀完,聽甄世隱說著什么蘭桂齊芳我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實根本不用問就知道,是包二奶奶的寶座.可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了.其實細(xì)想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋.她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由! 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她沉靜寬厚.沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是不尊重.綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛.只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情.也沒有誰真正的關(guān)心過她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是舉案齊眉的尊重.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著. 她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的尊重! 與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生愚昧而不自知而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋 這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個.對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧! 再有就是,妙玉,晴雯之類了.妙玉雖以檻外人自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應(yīng)有的置身紅塵外,無情無欲清凈無為.寶玉過生日,她會送上粉紅信箋,上面寫著檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰,寶玉則是經(jīng)岫煙授意回帖檻內(nèi)人寶玉熏沐謹(jǐn)拜,這一外一內(nèi),看似調(diào)侃,朦朧中也蘊涵著幾許情意.可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一閃而過他也會當(dāng)作是一種罪過,惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼.這便是妙玉的悲哀了…… 霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤.風(fēng)流靈巧惹人怨.壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念. 晴雯是不是真的不愛寶玉呢我個人意見,她是愛的.請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎襲人說了句我們,就被她抓住把柄大加諷刺.她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去顯個好,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷.她曾笑著說沒什么我不知道的就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的. 但是,她的人品難得,光明磊落 ,剛直不阿,在大觀園的環(huán)境中,終是沒有容身之處,說實話我非常喜歡晴雯這個角色的性格,不說喜歡她的原因是,愛情的吸引不是一個人,而是一類人,我想擇偶是不是要找晴雯這樣的人呢呵呵,考慮中…… 至于湘云與寶玉的關(guān)系,我一頭霧水.說來史湘云,乃是周汝昌老先生的最愛.我想是因為湘云兼有黛玉的才氣和寶釵的大度吧!富貴又何為襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛.湘云的結(jié)局到底如何,雪芹先生沒有寫完,云散高唐,水涸湘江一說,湘云因麒麟由妙玉周全,最終與寶玉結(jié)為連理 .一說,湘云夫婿衛(wèi)若蘭死后,史府抄家,湘云淪落風(fēng)塵.寶玉和湘云的感情是很微秒的,我這個凡夫俗子是不可妄自猜測的. 縱觀紅樓夢,這塊石頭沾染的胭脂味還真不少.愛情的產(chǎn)生有一千種開始,但結(jié)局卻只有兩個,而是曹雪琴的高妙之處就在于,愛情的產(chǎn)生有一千種開始,結(jié)局去都是紅顏易老,人去樓空.說老實話,我真有點幸災(zāi)樂禍了.但是反過來想一想,這又是一部悲劇,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇.從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物.正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來.特別是中國的《水滸》,《三國》,《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強勁攀升,接著平穩(wěn)走勢,最后直線下跌的原則.這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處.天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連.一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡.的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中事物模樣的精神模式或抽象模式一定理論之后,又一種新模式那么如此說來,鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永留傳的愛情 ,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災(zāi)樂禍之后,就剩下獨自悔過了,呵呵,年長的老師曾經(jīng)說過,人生就是偶然的堆積.我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的一蓑煙雨任憑生生活態(tài)度真是值得我們認(rèn)真的思考…….
李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》讀后感
[李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》讀后感]1、天生我才 李約瑟本身是一個訓(xùn)練有素的科學(xué)家，他在研究中國問題之前，已經(jīng)是國際知名的生物化學(xué)家、英國皇家學(xué)會會員，李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》讀后感。
雖然他不是漢學(xué)家，也不是歷史學(xué)家，但良好的科學(xué)素養(yǎng)是開展科學(xué)研究的基礎(chǔ)。
美國科學(xué)促進會于上世紀(jì)提出了“2061”計劃，是為了提高全體美國人科學(xué)素養(yǎng)而制定的一個計劃，他把生物和保健、科學(xué)與技術(shù)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、信息科學(xué)與工程學(xué)、社會知識等八個方面的才能確定為科學(xué)的基本素養(yǎng)。
具備了這些基本素養(yǎng)的人就可以在今后的生活與工作中，根據(jù)需要進一步的自學(xué)科學(xué)知識，掌握生存與發(fā)展所需的科學(xué)技能。
我們的教育也需要在這些方面進行不斷的改進，使更多的中國人具備基本的科學(xué)素養(yǎng)。
2、英雄本色 李約瑟是一個很另類的人，他曾經(jīng)是一個裸體主義者、神秘主義者和社會主義者，他有著很強的“婚外戀”偏好。
他在結(jié)婚以后，依然有婚外的情人，對此，他的夫人是認(rèn)可的，因為在他們在結(jié)婚之前，他們就有一個約定，雙方在結(jié)婚以后，只要有生理需要，他們都可以尋找其他的性伴侶。
其實，很多政治家、藝術(shù)家和科學(xué)家也都有這方面的偏好，只是表現(xiàn)和隱蔽的方式不一樣。
也許這和男人的本性有一定關(guān)系，對于男人來說，也許年輕的女子更能激發(fā)他們的斗志和激情。
從進化論上講，優(yōu)秀的男人可以獲得更多女人的愛，其子女也更加繁多。
話說回來，正是這個偏好，使李約瑟在1937年，愛上了剛剛從中國來的年輕女學(xué)者魯桂珍。
魯桂珍和其他兩位中國學(xué)者是專門來劍橋投奔李約瑟夫婦學(xué)習(xí)生物化學(xué)的，她沒想到自己心目中的英雄竟然這么年輕，一種仰慕與愛頓時從心中萌發(fā)，而李約瑟也被眼前這個來自古老帝國的東方才女迷住了。
就這樣，兩個人很快就成了情人。
這種發(fā)自內(nèi)心的情感完全不同于我們現(xiàn)在高校師生之間的性賄賂，這份情感，也為他們創(chuàng)造了一個自己都沒有想到的奇跡。
3、愛屋及烏 兩個人成為情人以后，就開始經(jīng)常的秘密約會，在雙方釋放完激情之后，魯桂珍總喜歡吸一支中國香煙，在她的影響下，李約瑟也開始喜歡一起吸一支煙。
偶然的一天，李突然對香煙盒上的中國漢字產(chǎn)生了興趣，他讓魯桂珍教他寫，就這樣，他平生第一次學(xué)會了寫漢字——“香煙”，隨后，他開始迷上了漢語的學(xué)習(xí)，魯玉珍還給他起個中文名字——李約瑟。
從此，李約瑟與魯桂珍的交流更加密切，交流的內(nèi)容也不只是漢語，還有這個古老國家的文明。
他不但被眼前這個東方女性所傾倒，更對誕生這個女人的古老文明產(chǎn)生濃厚的興趣。
事實證明，李約瑟不僅在愛情上有“婚外戀”偏好，而且在學(xué)術(shù)上也有著更強烈的“婚外戀”的傾向。
后來，他把原配夫人“生物化學(xué)”放在一邊，開始專心于“中國科學(xué)技術(shù)史” 這個情人來
一個在“婚內(nèi)戀”非常專業(yè)的人才，在“婚外戀”上也注定要創(chuàng)造更大的輝煌。
4、文化苦旅 如果只是在英國研究中國文化，就算再認(rèn)真，李約瑟也只能成為一個中國文化愛好者。
因為任何的閉門造車都很難取得偉大的成績。
但是，李約瑟非常幸運。
就在他學(xué)習(xí)了三年的漢語和中國文化之后，一個歷史的機遇光臨了。
這期間，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
整個世界籠罩在戰(zhàn)爭的陰霾之中。
世界各國對日本侵華的多數(shù)都是采取回避的態(tài)度，這使深愛中國的李約瑟非常憤怒，他開始積極的在各種場合發(fā)表自己反對戰(zhàn)爭的看法，批評英國政府的態(tài)度，呼吁各國關(guān)注中國人民的苦難。
隨后，許多關(guān)心中國的人士呼吁英國派一個組織去中國，調(diào)查那里的情況，并給予支持，而李約瑟正是大家公認(rèn)的最合適人選。
隨著戰(zhàn)爭形勢的變化，英國政府的態(tài)度開始轉(zhuǎn)變，最終，他們決定派李約瑟以英國文化參贊身份去中國。
同時，受英國皇家學(xué)會之命，李約瑟從1942年到1946年，在中國重慶任中英科學(xué)合作館館長，他為戰(zhàn)時中國科學(xué)家提供了大量儀器和資料，并為優(yōu)秀學(xué)者在西方科學(xué)雜志發(fā)表研究成果作出了很大的努力，他結(jié)識了竺可楨、傅斯年等中國學(xué)者，收集了大量的中國科學(xué)技術(shù)史文獻(xiàn)。
他以超人的意志進行了4次考察，冒著生命危險穿梭于未被日軍占領(lǐng)的地方和即將被日軍占領(lǐng)的地方，在敦煌、云南、福建等地獲得了大量文化資料。
參觀考察了中國各學(xué)術(shù)機構(gòu)，收集了大量文獻(xiàn)。
為他日后撰寫《中國科學(xué)技術(shù)史》提供有極大幫助。
其間，他和許多中國人民結(jié)下了深厚的友情，這些人中的許多人，成為他終生的朋友。
他還與周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人建立長期的友誼，讀后感《李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》讀后感》。
5、仕途坎坷 二戰(zhàn)結(jié)束后，也許是他的親共身份太敏感，他結(jié)束了中國的任務(wù)，并被老朋友邀請組建聯(lián)合國教科文組織。
他很喜歡這份工作，并積極投身到自己的工作之中。
但是，好景不長，隨后世界進入冷戰(zhàn)時代，美國和蘇聯(lián)在意識形態(tài)上的斗爭越來越嚴(yán)峻，整個世界被兩大陣營的陰霾所籠罩。
李約瑟的社會主義傾向受到美國聯(lián)邦調(diào)查局的特別重視，他們不能容忍一個有共產(chǎn)主義傾向的人工作在聯(lián)合國教科文組織，他們向美國政府提供了報告，隨后，美國政府向聯(lián)合國教科文組織施加壓力。
在這種情況下，李約瑟不得不選擇辭職。
孔子曾說：“吾不試，故藝”。
歷史上很多偉大的人物，也都是在受到不公平的打擊之后，才開始自己的學(xué)習(xí)與研究，結(jié)果創(chuàng)造出了許多偉大的奇跡。
正如司馬遷所說：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》，詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
” 命運的打擊，往往更能使我們浮躁的心平靜下來，并產(chǎn)生以一種背水一戰(zhàn)的勇氣。
這種勇氣將促使我們把所有精力集都中到一個可以發(fā)泄的方向上去，這個時候，往往能創(chuàng)造出驚人的奇跡。
仕途夢想破滅的李約瑟決定回到劍橋大學(xué)，把所有精力用在他所喜愛的中國科學(xué)技術(shù)史的研究上。
6、劍橋圓夢 回到劍橋大學(xué)以后，李約瑟開始了的宏大寫作計劃，并將方案報到劍橋大學(xué)出版社，出版社最后同意了他的計劃，并確定該書規(guī)模必須限定在7卷。
但實際上，這套書的規(guī)模最后演變成的越來越大，到25卷還沒有出完。
他的計劃也得到了劍橋大學(xué)的支持，他可以只教生物化學(xué)課程，不指導(dǎo)研究生。
這使他可以把更多時間用在寫作上。
后來，大學(xué)又傳來更好的消息，他可以不教任何課程，把全部經(jīng)歷都用在他的中國問題研究上。
因為大學(xué)也意識到，如果這個超群脫俗的人完成他的鴻篇巨制，勢必會給大學(xué)帶來光彩，如果讓他把時間浪費在普通課程的講授上，那將是鼠目寸光的。
對于劍橋大學(xué)來說，一個能寫出劃時代作品的人，比一個普通的教授更有意義。
相比之下，我們國內(nèi)的大學(xué)給那些具備天才智慧的年輕學(xué)者們又提供什么樣環(huán)境支持呢
我們經(jīng)?？梢钥吹?，國內(nèi)許多優(yōu)秀學(xué)者整天被各種無聊的授課和評級等壓力所困擾，把生命中最有創(chuàng)造力的大好年華都浪費在繁雜瑣事之中
近幾年人們總在問：中國人為什么不能獲得諾貝爾獎
其實，不是華人沒有才華，而是我們的環(huán)境還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行。
華人在美國能拿諾貝爾獎，為什么在國內(nèi)就不能呢
正所謂：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。
隨后，李約瑟又請來了中國學(xué)者當(dāng)助手，開始了他漫長的中國文化研究與探索。
7、無私援助 雖然李約瑟在中國時，獲得了很多重要的文獻(xiàn)資料，但這些資料對于他的課題研究來說，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
這期間，他得到了國內(nèi)許多學(xué)者的大力支持。
其中最有代表性的就是原浙江大學(xué)校長竺可楨。
竺可楨是李約瑟在中國時認(rèn)識的，李對他的印象其實不是很深，但竺可楨在當(dāng)時聽了李約瑟的有關(guān)計劃后，留下了深刻銀洋。
身為一個科學(xué)的竺可貞，他認(rèn)為自己是最能幫助李約瑟完成這一偉大計劃的人。
于是，他就利用各種機會，有目的的幫助李約瑟收集關(guān)于中國科學(xué)技術(shù)史的資料。
其中一部《古今圖書集成》的翻印本就有1萬卷，一億七千萬字。
這些資料對李約瑟的幫助是不言而喻的，李約瑟后開感慨說，這份感激是無法用金錢來計算的。
8、政治風(fēng)波 朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后，中國和朝鮮指控美國在朝鮮使用了生物化學(xué)武器。
蘇聯(lián)主導(dǎo)的國際科學(xué)委員會組成了一個事件調(diào)查組對此事件進行調(diào)查，在中國的真誠邀請下，李約瑟參加了這個異常敏感的小組，并成為組長。
經(jīng)過中國之行的考察，他得出了“97%肯定”美國使用了生物化學(xué)武器的結(jié)論。
在冷戰(zhàn)籠罩世界的日子里，這一舉動無意向捅了馬蜂窩一樣，是李約瑟成為西方世界的眾矢之的。
西方各類媒體和輿論的批判接踵而來，美國把他列入黑名單，不需入境，英國和歐洲很多人也對他發(fā)起了猛烈的人身攻擊。
這種打擊是非常殘酷的，但是，和我們的文化大革命時期對人才的摧殘比起來，也許還算是寬容的。
應(yīng)該說，冷戰(zhàn)意識雖然使西方人民也陷入了一種瘋狂狀態(tài)，但還是保持對知識分子的一點起碼寬容。
這件事如果發(fā)生在中國，恐怕李約瑟有十條命也活不下來。
幸運的是，李約瑟當(dāng)時生活在英國。
我們天天講“文明”，文明的基本標(biāo)志是什么
我想，那就是寬容，作為一個曾經(jīng)輝煌，并即將崛起的民族，我們需要在這些方面進行好好的反思
9、一鳴驚人 面對打擊，李約瑟沒有失去自己的目標(biāo)，他在忍辱負(fù)重的情況下，繼續(xù)堅持著自己的寫作。
功夫不負(fù)有心人，這套書的第一卷終于在1954年8月14日出版了。
連他自己都沒想到，這本書竟然受到了各方的好評，就連當(dāng)年的敵人也對這本書給予了高度評價。
第一卷首次印刷5000冊，全部銷售一空，此后，劍橋大學(xué)一再重印，知道現(xiàn)在，從未絕版。
此書在李約瑟生前陸續(xù)出版了17卷，后來，成為西方學(xué)術(shù)界一座無比重要的學(xué)術(shù)豐碑。
在西方學(xué)術(shù)界完全可以與《牛津英語詞典》和《英國名人詞典》的影響相媲美，成為人類偉大的知識成果。
緊接著，各種贊美和榮譽如雪片一樣從世界各地向李約瑟飛來。
一個學(xué)者的研究成果能在有生之年得到如此認(rèn)可，真是一種幸運。
10、人去留影 李約瑟和夫人李大斐，還有他的情人魯桂珍，一起分享著這份榮譽。
李大斐在學(xué)術(shù)上也取得了巨大的成就。
魯桂珍后來也從美國回到英國劍橋，成為李約瑟的助手，并工作他的隔壁，與一起編寫他們的巨作。
他們?nèi)说年P(guān)系一直保持的很好。
李大斐1987年12月去世，享年92歲。
1989年9月李約瑟與魯玉珍正式結(jié)婚，這對相戀51年的戀人終成眷屬。
魯桂珍于1991年11月去世。
之后的歲月里，李約瑟一直堅持工作，直到生命的正點。
1994年3月的一個早晨，李約瑟在朋友的問候中，沒有痛苦、沒有呻吟，安詳?shù)淖吡恕?/p>
在他不遠(yuǎn)處的墻上，掛著一副魯桂珍當(dāng)年前往美國時留給他的字，上面用中文寫著——人去留影。
三、中國為什么沒有產(chǎn)生李約瑟
李約瑟走了，留下的卻是取之不盡的精神財富。
他用一生在尋找那個著名的“李約瑟之迷”，他自己雖然嘗試著找了一些答案，其他很多人也在嘗試解答他的這個謎題。
但我想，他的價值,不僅在于整理中國科學(xué)技術(shù)史料本身,更寶貴的是他開創(chuàng)了一個新的視野，并為后人指出了一條新的道路。
他不平凡的一生也為我們留下了另一個迷題——為什么是李約瑟
中國為什么沒有產(chǎn)生李約瑟
李約瑟沒有留下孩子，但魯桂珍說，《中國科學(xué)技術(shù)史》就是他們的孩子。
〔李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
西游記 讀后感 結(jié)尾 300字
讀了《小兵張嘎》這篇課文，我更深切地感到祖國今天美好的日子是來之不易的。
張嘎的童年是在槍林彈雨中度過的。
正是像他一樣的革命先烈不懈的奮斗，才換來了我們今天的幸福生活，他們的鮮血染紅了飄揚的五星紅旗，也染紅了我們的紅領(lǐng)巾。
抗日戰(zhàn)爭時期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎機智勇敢、活潑可愛。
他與唯一的親人奶奶相依為命。
為了掩護在家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長鐘亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鐘亮也被敵人抓走了。
為了替奶奶報仇、救出老鐘叔，張嘎歷經(jīng)艱辛，找到了八路軍，當(dāng)上了一名小偵察員。
有一次張嘎不幸被俘，關(guān)在西村鬼子炮樓的底層。
聽鬼子說崗樓外面失火了，他想：一定是八路軍來了。
于是便趁看守他的偽軍不注意時，將其打昏，利用油燈里的煤油，點燃了自己的衣服，丟在梯子上，為了使火更旺，張嘎把稻草不斷的抱進崗樓。
為八路軍拿下炮樓立下大功
在炮火連天的戰(zhàn)爭年代，小兵張嘎面對敵人，不屈不撓。
今天，我們有幸生長在新中國，新中國給了我們和平、安定的讀書環(huán)境。
我們是祖國的花朵，擁有著幸福美好的生活，可是遇到困難就止步不前，都沒有腳踏實地去克服困難。
和小兵張嘎比起來，我們是多么的懦弱。
在生活中我們比吃比穿，不比學(xué)習(xí)，值日誰都不愿多做，整天斤斤計較。
我們沒有繼承先烈們的優(yōu)秀品質(zhì)，去為祖國的建設(shè)而努力學(xué)習(xí)。
我讀了這本書后，我想對所有的和我一樣的同學(xué)們說：我們趕快行動起來，珍惜時間，熱愛勞動，刻苦學(xué)習(xí)，做好每一件事。
我們要把張嘎機智勇敢、臨危不懼、不屈不撓的精神運用到現(xiàn)實生活和學(xué)習(xí)中去，面對困難勇敢克服，不怕挑戰(zhàn)，不怕挫折。
努力掌握知識，長大后用智慧去建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國，為祖國做貢獻(xiàn)
