日韩AV午夜在线观看不卡|自拍偷在线精品自拍偷|欧美激情综合在线三区|亚洲综合精品在线

  • <rp id="fsfwt"><strong id="fsfwt"><cite id="fsfwt"></cite></strong></rp>
    <track id="fsfwt"></track>

      <track id="fsfwt"></track>
      1. <rp id="fsfwt"><strong id="fsfwt"><pre id="fsfwt"></pre></strong></rp>

          歡迎來到一句話經(jīng)典語錄網(wǎng)
          我要投稿 投訴建議
          當(dāng)前位置:一句話經(jīng)典語錄 > 讀后感 > 中華好詩詞讀后感

          中華好詩詞讀后感

          時間:2018-09-24 09:56

          中華好詩詞觀后感

          其中《農(nóng)夫與蛇》的故事講的是:農(nóng)夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇,覺得可憐,就把它撿起放在懷中取暖,結(jié)果蛇蘇醒恢復(fù)本性,咬死恩人的故事。

            讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。

          做好事要講究方法。

          對惡人不能心慈手軟,否則后患無窮。

            類似的故事,書中還有許多許多,讓我學(xué)到了很多知識和道理,我喜歡你——《伊索寓言》

          讀中華好詩詞《浣溪沙》后感受

          浣溪沙,原為唐教坊曲名,后用為詞牌名。

          此調(diào)分平仄兩體,字?jǐn)?shù)以四十二字居多,另有四十四字和四十六字兩種。

          最早采用此調(diào)的是唐人韓偓,通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》為正體,另有四種變體。

          正體雙調(diào)四十二字,上片三句三平韻,下片三句兩平韻。

          此調(diào)音節(jié)明快,為婉約、豪放兩派詞人所常用。

          代表作有晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》、秦觀的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》等。

          央視詩詞大會觀后感

          中國詩詞大會觀后感5篇  1  中國詩詞大會觀后感  《中國詩詞大會》看完最后一期,殷怡航作為第一個挑戰(zhàn)者黑馬,以前無古人,后無來者的氣迫,力壓群雄(芳),終獲冠軍。

            她天真無邪,陽光燦爛,無憂無慮。

          暗合了一身“正能量”,贏固欣然,失亦愕然,本性流露出于自然,盡管有些神經(jīng)大條,仍不失可愛。

          挑戰(zhàn)時十道題滿分;對決時先聲奪人,拿下第一分,竟然產(chǎn)生4:1的階段性優(yōu)勢。

          對方李子琳追上2分,場上出現(xiàn)4:3,但李子琳在此關(guān)鍵時刻丟分給她,成全了她最后的勝利。

            回過頭來,咱再說說李子琳同學(xué),16歲的年齡,五次上臺,三次守擂,其詩詞積累、臨場發(fā)揮、應(yīng)變能力都沒得說。

          好象今天的總決賽運(yùn)氣不在她方面啊。

          對絕時雙方分別丟一分,但優(yōu)勢的殷怡航丟得起,而劣勢的李子琳丟不起呀。

          此時,李子琳犯了陳更輕率出擊的錯誤,這本不是她的風(fēng)格,一貫以穩(wěn)準(zhǔn)狠著稱李子琳丟分題本身,也是因低極錯誤使然,那題是:說出哪個不屬于孤獨(dú)的情形,她卻快速選擇了恰恰表現(xiàn)孤獨(dú)的c“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,而不是A“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”.莫非天意?守擂三、四次也夠多了,豈能好事都?xì)w一人?小小年齡,成府太深,心機(jī)太重,往往言不由衷。

          對手說她“危險”,此前筆者說她“恐怖”大概“英雄所見略同”吧?要說李子琳失敗,只能說她敗給了自己,其精準(zhǔn)度如答題機(jī)器,加沉著冷靜,而所以落敗,是其太想奪冠了。

          小孩曾以“滅絕師太”名之,從年齡看未免太過,但觀其做派風(fēng)格卻無一不象

          中國詩詞大會讀后感500字

          《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(五):赴一場詩詞的盛宴作者: 中國詩詞大會欄目組 出版社: 北京聯(lián)合出版公司 出版年: 2017-7之前看各種詩詞賞析,從來沒有像看詩詞大會這樣上癮。

          這是一道全民的精神大餐。

          在春節(jié),從大年初二開始,由中央電視臺科教頻道制作的中國詩詞大會第二季亮相央視熒屏。

          連續(xù)十天在黃金時段播出,帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略中華文化魅力,感受詩詞獨(dú)特韻味,節(jié)目根植傳統(tǒng)文化,在第一期的基礎(chǔ)上不斷開拓境界,形式新穎,格調(diào)高雅,是展示中華民族的優(yōu)美畫卷,引爆全民追看熱潮,迅速在大屏小屏走紅,我們多了更多的話題,詩詞大會,飛花令,百人團(tuán),被譽(yù)為春節(jié)新年俗。

          在看得見的傳統(tǒng)之外,詩詞更重要的貢獻(xiàn),是靜水深流的想象力,是逆風(fēng)順風(fēng),無阻飛揚(yáng)。

          這個最重要最幸福的時刻,全家人、全國人,因為中國詩詞,圍坐一起,感受親情友情愛情,分享愜意、美意、詩意,成就生長、生活、生命。

          短短數(shù)日,圈粉無數(shù),有70老翁,十歲小兒,中東大叔,非洲小伙。

          有執(zhí)法民警,市場保安,鄉(xiāng)村教師,全職媽媽;有理工女生,文藝青年,農(nóng)民大伯,IT達(dá)人…他們來自五湖四海,身份各異,年齡不同,都擁有同一個夢想:參加中國詩詞大會,在全社會掀起詩詞大合唱,讓更多的人了解中國詩詞,了解中華民族輝煌燦爛的歷史文化與經(jīng)典

          節(jié)目在比拼詩詞時,講述選手與詩詞結(jié)緣的感人故事

          腹有詩書氣自華的獨(dú)臂女孩張超凡、在工作之余抄讀古詩文的畢凱,用詩詞磨練意志的抗癌農(nóng)民白茹云等眾多選手,給觀眾留下了深刻印象,不僅展現(xiàn)了詩詞之美,更讓人看到了詩詞熏陶下的高尚靈魂,看到了當(dāng)代中國人的精氣神兒。

          本書系根據(jù)《中國詩詞大會》(第二季)文字腳本與競賽題庫加工整理而成,在保留節(jié)目原有精華的同時,豐富了部分內(nèi)容,是一本優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化類讀物。

          入選詩詞以中小學(xué)教材名篇為基礎(chǔ),選題精準(zhǔn)、命題范圍恰當(dāng)、重視孩子的中國傳統(tǒng)文化教育,出題范圍從《詩經(jīng)》一直到詩詞,涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞、詠物、詠懷、詠史等各個類別,選擇具有“當(dāng)代意義”的經(jīng)典名篇和名句,對中國歷史、中國文化中國故事進(jìn)行高度凝煉,透過耳熟能詳?shù)脑娫~名句,引導(dǎo)觀眾不斷增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感,力求將題目與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián),題目生動活潑而不呆板,聚焦忠孝、仁義、愛國等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題。

          通過對詩詞知識的比拼及賞析,帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞,分享詩詞之美,感受詩詞之趣。

          我們可以從書中回顧當(dāng)年舞臺的情景,回看選手們的情況,從做題的過程中體會到詩詞的樂趣。

          詩經(jīng),楚辭,漢魏六朝詩,唐宋明清詩詞盡在其中。

          特別是將詩詞納入題庫,通過其《七律·長征》《沁園春·雪》,《清平樂·六盤山》等氣勢磅礴、寓意深刻、意境高遠(yuǎn)的名著詩篇,為古典詩詞注入革命文化、紅色文化基因,進(jìn)一步升華了節(jié)目的思想內(nèi)涵。

          嘉賓專家的點(diǎn)評精彩精辟,把中華詩詞中蘊(yùn)含的天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神,舍生取義、精忠報國的愛國情懷,崇德向善、見賢思齊的優(yōu)良品格,求同存異、和而不同的處事方法,形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求等,用通俗易懂的方式進(jìn)行闡釋,很多點(diǎn)評的金句在網(wǎng)絡(luò)上迅速熱傳,成為節(jié)目的一大亮點(diǎn)。

          尤其是欄目組邀請詩詞領(lǐng)域的專家學(xué)者構(gòu)建詩詞題庫,注重寓知識于趣味性之中,注意對詩詞所蘊(yùn)含文化意蘊(yùn)的詮釋,以引發(fā)讀者對古典詩詞的興趣。

          邀請的點(diǎn)評嘉賓王立群、康震、蒙曼、酈波均為國內(nèi)知名學(xué)者,主講過《百家講壇》等重要文化節(jié)目,點(diǎn)評融知識性、趣味性、教育性于一體。

          這是現(xiàn)場詩詞的狂歡,有眼淚,有悲傷,有純粹的歡喜,有凄凄的別離,有限文字背后是無數(shù)故事。

          中國古典詩詞的美,不僅是文辭美,意境美,色彩美,心境美,更是每一個靈魂詩意的激發(fā)。

          白茹云的詩意是“前磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng),”武亦姝的詩意是“腹有詩書氣自華”,陳更的詩意是“恰全同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,他們的堅韌樂觀,純真可愛,甚至是急躁冒進(jìn),都讓人看到的詩詞是火熱的、是鮮活的,是有力量的,是的,人生自有詩意。

          詩詞是有溫度的。

          每一代人都在用自己的方式去感受傳承,晉朝人都是是蘭亭聚會,曲水流觴,唐朝人讀詩,是高朋滿座,冠蓋京華。

          革命者讀詩,是雨中絕筆,肝膽相照,而我們的方式就是中國詩詞大會。

          因為詩詞是會飛翔的,會把你帶向遙遠(yuǎn)的山水田園,會帶你自由的飛翔到世界任何一個地方,會讓你任意穿越任何一個時代,詩詞何處無世界

          一扇門,世界就關(guān)在門外,一首詞,世界就盡收心底。

          中國詩詞大會,打通了文化傳播的另外一種路徑,讓幾年身處時代洪流中的人們有了精神上的聚點(diǎn)。

          讀詩詞,從一個人的事,變成所有人的事,這是平臺的引領(lǐng),更是文化的力量,激發(fā)情感共鳴,寓教于樂,像一道清流浸潤人心、滋養(yǎng)靈魂。

          《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(六):2017年最后一個星期:1.看完《人名的名義》;2.開始搜集今年的《最給力華語解說詹俊經(jīng)典解說合集》視頻素材。

          考慮到相比于2017除夕來得特別早,2018年除夕又這么晚。

          所以可以到明年1月下旬再開始密集制作;3.繼續(xù)寫《新白娘子傳奇》,元旦前就在網(wǎng)易云閱讀發(fā)表已經(jīng)寫好的部分。

          隨著重溫劇集和持續(xù)關(guān)注20年來各位主創(chuàng)的近況,越寫越入佳境。

          這跟與電視劇同步問世的劇集賞析可不一樣,我將在《青城山下白素貞:珍藏<新白娘子傳奇>》中,以電視劇中的插曲與臺詞為線索,著重描寫原劇中主創(chuàng)的近況,及2013年暨《新白娘子傳奇》播出20周年時,‘小青’陳美琪、‘白蛇’趙雅芝、‘許仙’葉童三大女神重聚南京江蘇衛(wèi)視的現(xiàn)場盛況。

          對于5年的創(chuàng)作生涯而言。

          選擇它(指為轟動全球華語世界的《新白娘子傳奇》制作20周年紀(jì)念冊),作為2017年的最后一件事。

          就好像又跟小時候的那個我,談過一次戀愛了。

          不過現(xiàn)實(shí)中,我身邊的女孩,倒是越來越多——4.無論是在重慶市巴南區(qū)恒大城A區(qū)37棟快遞點(diǎn)做事的這個妹子,還是QQ聯(lián)系人名單中的95后、全國各地的迷妹——楊夢雪、鄒岳辰......抑或街子古鎮(zhèn)臺北甜品的......‘甜品女孩’(家人和朋友都知道了,我以寫書的方式......向你求婚),你們都是我親身接觸過的。

          2017年這最后一個星期里,我還是會時常......把你們記在心上——《中國詩詞大會》(第三季)選拔已經(jīng)結(jié)束。

          明年春節(jié)就將播出的第三季......對于成功舉辦了兩季的這檔近兩年央視的王牌文化節(jié)目,還有多少新的驚喜呢

          對于節(jié)目錄制的關(guān)注,也將是年末這一個星期,所要重點(diǎn)關(guān)注的——就在家里......過完這最后一個星期了。

          在全城的永輝、新世紀(jì)百貨門店里,四處搜尋‘金湯肥?!?、‘金湯蝦球’這兩種康師傅近年推出的方便面品牌后,渝北新光天地、九龍坡‘御江洲’、渝澳大道‘恒大新城’三個地標(biāo)突然出現(xiàn)在眼前。

          雖然這兩個星期,我都有去石橋鋪(在科園三街,又發(fā)現(xiàn)了一家‘黃嘉家米線’),但感慨時間......真是要與繁忙的車流拼黃昏。

          而在這其中,人的生命,才真正是最脆弱的......陳家坪長途站旁的富麗大酒店,趕上了又一對90后的婚禮,男孩女孩顏值都不算高罷了。

          《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(七):重遇詩的美好很少看電視節(jié)目的我,偶爾一次看到看到了《中國詩詞大會》,即刻著迷,那場正逢武亦姝出場以及后來的“飛花令”環(huán)節(jié),當(dāng)選手不斷說出帶有月字的詩句,腦中不禁浮現(xiàn)出錢基博老先生的話:“我也不知道哪國的月亮圓,只知道沒有哪個國家寫過像中國那么多的月亮詩。

          ”是呀,沒有哪個國家寫過像中國那么多的月亮詩,而且沒有哪個國家寫出過這么多美好的月亮詩。

          就在那一刻,我同很多人一樣,又一次為中國詩歌之美而折服。

          我想之所以如此多人的喜愛《中國詩詞大會》,并形成現(xiàn)象級傳播,是因為在其中,能夠感受到詩歌的有情而美。

          儒家的思想指向即為詩,所以詩詞一直是中國文人最為推重也最喜愛的文學(xué)形式,中國文士的高潔、才華、濟(jì)世、隱逸、風(fēng)骨與傲氣,都在詩歌中展露無遺,無論是順境還是逆境,文人們都把情緒化為詩,即孔子所謂“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨”,應(yīng)該說詩歌中包含了中華民族最美好的情操,也把這種情懷融入到每個人的血液中,在閱讀誦讀的過程中,自然會涌現(xiàn)出無限的意象,這就是中國詩詞的美好之處。

          另一點(diǎn)為人稱道的是,在《中國詩詞大會》,詩歌再次與時代、與人相遇,使詩歌充滿了更多的現(xiàn)實(shí)意義。

          每一個參賽選手的不同經(jīng)歷與各自氣質(zhì),都為詩歌注入了獨(dú)特的魅力,既有果敢自信的陳更,也有淡定從容的武亦姝,既有獨(dú)臂女孩,也有修自行車的老大爺,還有從事高壓電工作的工人與抗癌農(nóng)民,令人感動之余,也感受到詩歌獨(dú)特的精神魅力,蘇軾歷次被貶,他卻說:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

          ”,李白仕途不順,他卻是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。

          ”,還有陸游的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,杜甫的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。

          無論你在高峰抑或低谷,最終總能在詩詞中找到屬于我們的內(nèi)心慰藉與精神力量。

          而這本《中國詩詞大會》無疑是精彩的延續(xù),其中再現(xiàn)了百人團(tuán)對抗 “飛花令”、沙畫線索題等環(huán)界,并力爭讓每一位讀者都能夠參與進(jìn)來,題目完全復(fù)原了節(jié)目中的設(shè)置,每個讀者都可以解答,包括“飛花令”的環(huán)節(jié),附有答案與自我評價,并且對于每位嘉賓所提及的詩詞都有備注。

          書末附有的詩詞索引,詳細(xì)記錄了自先秦以至于現(xiàn)代所選取的詩詞及作者,讓我們體會到編者選取詩詞的苦心,在經(jīng)歷過每一個精彩的瞬間之后,我們還可以將時間凝住,細(xì)細(xì)品味咀嚼詩詞中的言外之意。

          而這本書,讓《中國詩詞大會》這個現(xiàn)象級節(jié)目由屏幕上重新回歸到紙端文字間,讓瞬間風(fēng)采留駐于墨色之間。

          書的編纂也花了很多巧妙的心思,解讀詩句之余,還點(diǎn)綴有中國古典畫作,且與詩作遙相呼應(yīng),更易體會詩中意境,比如在點(diǎn)評蘇軾《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》文字旁,附有一幅元代趙孟頫的《枯木竹石圖軸》,筆致蒼健灑脫,須知竹石是蘇軾特別喜愛的繪畫元素,在文字之旁更襯托出詩人的隱逸高潔。

          或許這本書與這檔節(jié)目一樣,可以激發(fā)出更多喜愛詩歌之人的興趣,重拾詩歌之美,重拾古代藝術(shù)之美。

          歷史上每遇文化變革之際,每次文學(xué)走到無路可走之處,人們總是以古為鑒,總能在古代文化中尋找到新的精神力量,因為那是我們的精神之源,民族根基,而詩歌則是五千年的中華文明滋養(yǎng)出的美麗花朵,久經(jīng)歲月而不凋,藉由《中國詩詞大會》這種形式,我們又一次與詩歌相遇,與詩的美好相遇。

          這就很好。

          歡迎關(guān)注我的微信公眾號:關(guān)于閱讀這件小事兒《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(八):奔跑的路上,我們丟掉了什么

          平生最為羨慕的一個時代,就是盛唐。

          那是個絢麗輝煌的年代,也是個豪情萬丈的朝代。

          那些年,才情橫溢的盛唐詩人宛如雨后春筍般接連涌現(xiàn)。

          難以計數(shù)的佳作,浩渺如繁星的意境,這些能跨越歷史的溯流穿越千百年流傳至今的名作,不僅是獨(dú)居美感的藝術(shù)品,更是中華文化的瑰寶。

          在當(dāng)時,寫詩成了人們內(nèi)心默許的獨(dú)特娛樂活動,正如現(xiàn)代人飯后刷朋友圈的習(xí)慣類似,古人喜好舉辦斗詩大會。

          或是一方?jīng)鐾?,幾杯烈酒,荷葉滿池,池塘邊是盛放的一簇簇牡丹,大家圍坐一桌……于是就再這樣充滿生機(jī)的愉悅環(huán)境中,詩人們紛紛調(diào)動了全身的文藝細(xì)胞,不下片刻心中便有了大致,千古名句一揮而就。

          正如王國維說:詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。

          入乎其內(nèi),故能寫之。

          出乎其外,故能觀之。

          入乎其內(nèi),故有生氣。

          出乎其外,故有高致。

          那的確是一個值得永遠(yuǎn)懷戀的年代。

          這便是古人的愜意生活。

          可是如今我們現(xiàn)代社會,這些有著悠久歷史的東西,慢慢被覆蓋上了一層厚厚的灰塵。

          從前的一切都依存自然而生,人們生活中的各個方面,都與自然萬物有著千絲萬縷的聯(lián)系,也恰恰是這種緊密聯(lián)系,才讓人類社會自然和諧,且人人都擁有著富有詩意的靈性。

          現(xiàn)如今,生活在工業(yè)化的城市里的現(xiàn)代人某種程度上,已經(jīng)漸漸喪失了這種與自然為友的純美靈性。

          或者說這種靈性被壓抑掩埋在了心里最不可見的一個陰暗角落。

          有時候不由會想,現(xiàn)代的我們這些人,和古時的平頭百姓究竟有什么區(qū)別呢

          生活環(huán)境,科技水平,人文思想,還是別的什么東西

          我看到過一句非常發(fā)人深省的話:“被鬧鐘或者機(jī)械化聲音吵醒的人和被晨曦、鳥鳴喚醒的人完全是不同的人類。

          ”是了,區(qū)別也就在這里了。

          現(xiàn)代人的生活里確確實(shí)實(shí)應(yīng)有盡有,火車、電梯、樓房、高聳的水泥建筑、精雕細(xì)琢的食物、不斷更迭的智能電子產(chǎn)品等等,這一切事物,我們周圍的這些,我們所依靠的這些,其實(shí)都是沒有生命的,更不用談讓人有美的感受的靈氣與生機(jī)。

          沒有生氣與生機(jī)的氛圍,現(xiàn)代人很難再如古人一般悠閑度日,滿足的生活標(biāo)準(zhǔn)越來越高,我們不得不為之奮斗。

          耕田犁地的田園生活也成了奢望,腰酸背痛才是實(shí)況。

          于是再這樣日復(fù)一日的摧殘下,當(dāng)然很難再生出一份寫詩抒情的心境。

          以前的時代,人們生活的背景板上畫著日月星辰,還有有蒹葭、荇菜、木槿等植物,也有關(guān)雎、布谷、杜鵑等動物。

          這些源于大自然的煤海事物是可以讓人人感悟與敬畏的。

          比起我們現(xiàn)如今,整日盯著一部智能手機(jī),急匆匆地穿行在冰冷的水泥大廈間,古人們穿行在落英繽紛的桃樹林里悠閑漫步,這樣我們的生命體驗自然是截然不同的。

          上文說了這么多,并非是貶低如今社會有多么負(fù)面,只是在想,如今僅僅是這樣,生活終究很難見到詩詞的影子了,那等社會再高速發(fā)展十年,二十年,甚至六十年,到了那時我們的傳統(tǒng)詩詞還能繼續(xù)存在嗎

          這并非杞人憂天。

          可是為了適應(yīng)真的該丟掉這些傳統(tǒng)嗎

          答案當(dāng)然是否定的。

          如今央視接連推出的這幾檔有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的節(jié)目,都已經(jīng)產(chǎn)生了不小的影響,產(chǎn)生的思考范圍也頗為廣闊。

          現(xiàn)代社會已經(jīng)很少有人,能擁有那份靜下心來細(xì)細(xì)品讀一首詩的悠然心境了。

          我們?nèi)諒?fù)一日過著“吳剛伐桂”般的枯燥生活,急匆匆在紅塵中奔波,日復(fù)一日的生活挑戰(zhàn)著我們的耐心,我們無法停下,只身獨(dú)行。

          生活這顆桂樹永遠(yuǎn)不會倒下,我們的斧子即便再鋒利,也幾乎改變不了哪怕它的一條紋路。

          于是單調(diào)的生活被蒙上了一層灰色的薄膜。

          這樣的高速社會中,《中國詩詞大會》的播出更像是一道溫柔纏綿的午后和煦的日光,它的熱播,驅(qū)散了人們心間密布的沉郁霧霾,讓“傳統(tǒng)詩詞”這一甘霖,重新撒遍了所有人的心田。

          看著節(jié)目中一位又一位登臺的選手,他們中既有稚氣未脫的純真孩童,也有風(fēng)度翩翩的儒雅人士,溫婉多情的柔弱女子,亦有精神矍鑠的鶴發(fā)老人……其中他們答題的風(fēng)度也是不盡相同,有的沉穩(wěn)把握,有急躁不安,有的惋惜嘆氣,有的激動歡呼……盡管結(jié)局不盡相同,但是從那一張張面龐上洋溢著對詩詞歌賦的欣賞之意中,屏幕這邊的我也不知不覺便被他們的熱情感染。

          這套叢書的上部,介紹了幾篇《詩經(jīng)》中的經(jīng)典之作,來自一些參賽選手的敘述以及節(jié)目組的細(xì)心挑選。

          《詩經(jīng)》就是我國詩詞的經(jīng)典代表之作。

          首先《詩經(jīng)》中很多詩很美。

          很浪漫,語言美,畫面美,意境也美。

          我最喜歡《蒹葭》這首,水邊,蒹葭,美麗的風(fēng)景,又有愛情的主題,追求心中的愛人,婉轉(zhuǎn)反復(fù),值得反復(fù)吟詠。

          并且《詩經(jīng)》也使我相信了一件事:生活在自然環(huán)境里的人有一種靈性。

          每一頁都有著不同的選手,不同的佳作,也得到了不同的認(rèn)知和理解。

          書里的插圖內(nèi)涵悠遠(yuǎn),詩詞旁有著詳細(xì)的注解,在細(xì)品之下,古色氣息朦朦朧朧。

          近似眼前而又觸摸不到,朦朧憧憬,清遠(yuǎn)寧靜的深情優(yōu)雅之感,古色古香帶著清雋而又爛漫的氣息,心中迷漫而又雋永清靈。

          于是愈發(fā)覺得我們國家的詩詞非常之美了。

          那如何才能守住這些傳統(tǒng)的精神產(chǎn)物呢

          這里突然想到曲黎敏女士對詩經(jīng)解讀中提到的一個觀點(diǎn): 中國自古就是詩教,詩教是美育,遠(yuǎn)比德育重要。

          因為美育源于天性,一花一世界,一草一精神,小孩子看到花開就喜悅,這就是天性的同情。

          而德育源于后天,道德教育是為了防止人的過度自私而設(shè)定的維系互利的社會契約。

          我們之所以有道德約束,實(shí)際上是在告訴大家,因為我們是一個群居社會,人不可以濫用自己的自私。

          就是說在群居社會里邊,大家要想都過得好,就必須遵守規(guī)則。

          關(guān)于詩教和美育,大家可能會進(jìn)入一個誤區(qū),認(rèn)為詩教就是背詩。

          其實(shí),詩教不是背詩,而是要培養(yǎng)詩意的心、詩意的眼。

          可憐今人喜歡以“有用”“無用”區(qū)別事物,不知“有用”之物陷你于庸常,“無用”之詩則解脫你于庸?!杏弥R,是讓你活著;無用之詩,是讓你活得美。

          不管是什么樣的詩詞,只要是有益于精神層面的,都是好詩。

          有時讀詩,心中油然而生的一種情感自己表達(dá)不出,那索性便不表達(dá),反正不管怎樣,讀詩,賞詩,總歸是自己一個人的事。

          讀詩人,讀詞人,讀偉人,讀哲人,讀圣人,再讀尋常人,再讀世間百態(tài),最后才能讀得自己半分。

          《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(九):生活處處有詩意最近出門散步,總能瞧見青石板上落滿了星星點(diǎn)點(diǎn)米粒一般的桂花,縈繞在側(cè)的也都是甜甜的桂花香,那種淺淺淡淡的香氣就那么飄到鼻子里,讓人微醺又很享受。

          很想找一個合適的詞來形容,搜腸刮肚,倒覺得古詩詞更能妥帖的表達(dá)心意。

          “花味襲人露淺黃,不看姿色聞秋香。

          ”“雪花四出剪鵝黃,金粟千麩糝露囊。

          ”其實(shí),平日里的這種情境特別多,一夜忽來的春,天高氣爽的秋,再細(xì)碎到波光粼粼的水;灑滿庭院的月光;還有漂泊在外的離愁;美好的愛情、友情……這時候,就會發(fā)現(xiàn)古詩詞的妙不可言,因為什么都不能比這更好。

          言簡意豐,意蘊(yùn)悠遠(yuǎn),隨口念出一句,就能很合時宜的熨貼人心。

          最近在讀的《中國詩詞大會(第二季)》,上下兩冊書將電視節(jié)目中的個人追逐賽、擂主爭霸賽、飛花令搬進(jìn)了書中,讓關(guān)于詩詞的內(nèi)容不再那么單調(diào)古板,多了許多趣味性。

          里面除了有完美的賞析,還有好玩兒的答題機(jī)制,閑暇翻上幾頁,倒也有趣。

          而且越翻越覺得生活處處是詩意。

          說到美麗的景致,有“泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。

          ”“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。

          ”“野曠天低樹,江清月近人。

          ”“曲徑通幽處,禪房花木深。

          ”“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。

          ”說到抒情,有“莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

          ”“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。

          ”“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否

          ”“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

          ”“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

          ”都不過寥寥數(shù)語,卻能道出耐人尋味的意境與情誼,實(shí)乃古詩詞的一種特有境界。

          而且《中國詩詞大會》這本書,還解讀了我們平時很多刻板印象的誤讀與曲解。

          像白居易的《憶江南》,其中的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,我們一直把“藍(lán)”理解為“藍(lán)色”,然而實(shí)際上,這首詩中的“藍(lán)”是一種水草,叫“蓼藍(lán)”,為碧綠色。

          還有《詩經(jīng)》中的“昔我往矣,楊柳依依。

          今我來思,雨雪霏霏”,我們也一直認(rèn)為這是浪漫的場面,而實(shí)際呢

          其只不過是為了襯托后面歸人“行道遲遲,載渴載饑”的悲傷之情。

          說起對古詩詞的興趣,我也是在懷孕后重新正視起來,每次讀詩都心下沉靜。

          寶寶出生三個月后,每天讀一首詩詞和童話給他,小人兒總能很認(rèn)真的聽,還望著我笑。

          那么小的寶寶自然不懂我在干嘛,可是詩詞自有它的韻律,光是讀出來就很動聽了。

          自古以來我們的先輩就有琴瑟和鳴把詩詞唱出來的習(xí)慣,這也不是沒有道理的。

          知乎曾經(jīng)有段時間有個熱門話題就是關(guān)于要不要孩子背詩詞,一部分人覺得學(xué)詩詞沒必要,小孩子縱使熟讀熟記也是無用功。

          然而他們卻忽視了一個事實(shí),書讀百遍,其義自現(xiàn),腹有詩書氣自華呀。

          古詩詞這個東西就是如此的潛移默化,潤物細(xì)無聲,讀多了,自然悄悄在內(nèi)心扎了根。

          有一天當(dāng)你真的觸景生情,腦中冒出曾經(jīng)讀過的詩句,才會意識到它的妙不可言。

          秋天了,一場秋雨一場涼,周末在家不出門,泡一杯熱茶,啃一口月餅,看看這書,倒也是有滋有味,生活處處有詩意,詩意在人心。

          《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(十):詩詞是我閑常事——從詩詞談到《中國詩詞大會》這本書對我來說,讀詩還有作詩都是閑常事,是生活的一種方式。

          閑時,忙時,都可取一冊詩詞集來讀,翻他幾頁,看他幾首,都是一種消磨歲月,增進(jìn)自己的方式;遇云,遇雨,遇月,都有一種詩情在胸中激蕩,于是不能不吐而為詩。

          中國是一個詩的國度,中國人是一個詩的民族。

          從《詩經(jīng)》到《楚辭》,到詩,到詞,到曲,詩文化從來不曾斷絕,一直在流傳,幾千年的歲月下來,中國的詩文化從未變色,也從未改變,中國人是最腳踏實(shí)地的民族,也是最詩意浪漫的民族。

          詩是刻在中國人骨子里的一種基因,所以不管是在什么時候,不管在什么處境,都可以發(fā)而為詩。

          只要有詩,人總不會絕望,就總有路,我想中華文明之所以延綿五千年而不絕,詩的功用是絕不可忽視的。

          所以央視的《中國詩詞大會》播出以來,我一有時間都會去看看。

          這次又遇到這個節(jié)目出了書,所以也自然地要翻來看看了。

          怎么說呢,就像是《中國詩詞大會》這個節(jié)目播出以來,引起的爭論就不小,因為這個節(jié)目實(shí)在是有些別致的,和別的綜藝節(jié)目都不太同,而又不是嚴(yán)肅的詩詞講壇,所以質(zhì)疑的人不少。

          我看了《中國詩詞大會》這本書時,我也有一種直覺,覺得這本書引起的爭論恐怕也不會少,因為從書的角度來說,這本書實(shí)在是有些別致,里面的內(nèi)容和傳統(tǒng)的書大不一樣。

          傳統(tǒng)的書一般是只提供知識,人是不能和書互動的,這本書卻可以讓讀者和這本書發(fā)生互動,這是好事還是壞事就要仁者見仁,智者見智了。

          但是我是比較欣賞這種做法的。

          我來說說這本書的優(yōu)點(diǎn)吧,一是這本書選取的詩詞好,這是最主要的一點(diǎn),這也是這本書最值得買的一點(diǎn)。

          中國自古以來,都有各種詩詞選集,比如《唐詩三百首》這些,其實(shí)詩詞都在那里,讀者想去讀,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)又這么方便,都可以找到的。

          但是問題是中國的詩詞太多了,光拿唐詩來說,就有數(shù)萬首,其中好壞并存,一般的讀者是很難分辨的,也沒有精力時間去分辨,所以詩詞選集的作用就是在中國的詩詞寶庫里,選取最好最能引人共鳴的詩詞來呈現(xiàn)給讀者。

          《中國詩詞大會》這書選取的詩詞,首先量多,再有都是好詩好詞,有些是大家常見的,有些則是好的卻不常見的,本書的編者應(yīng)該在選詩詞的時候花費(fèi)了很多苦心,讀這本書,可以用最少的時間,最大程度地了解中國詩詞的面貌,也最多地接觸中國的好詩詞。

          二是這本書用了十分靈活新穎的方式,在書本和讀者之間有了互動。

          讓讀者和《中國詩詞大會》節(jié)目的那些嘉賓可以在這本書里比一比詩詞儲量,就像是參加了一個紙質(zhì)版的《中國詩詞大會》,這對于讀者看這本書的興趣將會有很大提升,而且能讓讀者看完這本書后,想起許多以前背過的卻忘記了的詩詞,也能記住許多新的詩詞。

          這本書是極其適合小孩子或者學(xué)生的,真心推薦之。

          當(dāng)然這本書的版式設(shè)計啊,封面插畫啊,都十分美觀大方,這些讀者都能見到,就不多贅言了。

          最后我想說一些我自己想說的話,也許很多人都覺得詩詞是一少部分人的游戲,起碼是屬于那群讀書人,或者上層精英的,所以《中國詩詞大會》開播以來,一直有一種論調(diào)說,將詩詞搞得這么娛樂化,這么讓普通大眾接觸進(jìn)來,會不會讓詩詞的形象受損,讓詩詞濫觴。

          針對這個論調(diào),我想說的是,詩詞從來不是一部分精英或者文化人士的游戲,中國是詩詞大國,絕不是因為那一少部分人成就的,而是全民族一起成就的。

          從《詩經(jīng)》開始,普羅大眾就加入了詩的創(chuàng)作,《詩經(jīng)》里的風(fēng),樂府詩等等,里面就有大量篇幅是地方民歌轉(zhuǎn)化而來的。

          而且中國的大詩人,大詞人,都是在中國這篇詩性的土地上成長起來的,如果沒有這篇肥沃的詩性土壤,我們有理由質(zhì)疑,李白杜甫還能成為李白杜甫嗎

          中國自古以來,詩詞在民間就有很高的流傳度,中國是一個全民讀詩,全民作詩的國土,所以讓詩詞回歸大眾,讓詩詞在平常百姓間流傳,這是正該的,這是回到了詩歌的傳統(tǒng)軌道了。

          讓詩詞復(fù)活,是有利無弊的事情,所以不管怎么說,見到人們越來越關(guān)注詩詞,都是一件幸事,都是應(yīng)該要大力支持的。

          經(jīng)典詩詞讀后感(400字左右)

          國富民強(qiáng) 國榮中國古時宋有位詩人寫了一首詩:死去元知萬事空,但悲不見九州同。

          北定中原日,家祭無忘告乃翁。

          這就是偉大的愛國詩人——陸游寫的《示兒》。

          這首詩的意思是:當(dāng)我死時才知道沒有什么可掛念的,但是唯一使我遺憾的,就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。

          當(dāng)大宋的軍隊收復(fù)中原失地的那一天,家祭的時候,要把這個好消息告訴我。

          這首詩表達(dá)了陸游深刻的愛國之情。

          從這首詩我知道了,人人都要有愛國之情,人人要是不愛國的話那么這個國很快就會國破人亡,要是人人都愛國的話,這個國就一定會興旺起來。

          古時候有一位英雄叫做岳飛岳鵬舉,他很愛國,學(xué)了一身好本事,為了報效祖國,最后成為我們要學(xué)習(xí)的英雄之一。

          古時候的奸臣秦檜,為了得到權(quán)勢,陷害岳飛岳鵬舉,最后被砍死在岳飛陵前。

          讀了陸游的詩我深受感動,我想,我們有了現(xiàn)在的生活,都是因為革命先輩的奮斗和犧牲換來的。

          我想,要是能把我們的丟失至今還分離我們祖國在外的一個小島——臺灣島收復(fù)回來,那該多好啊

          我想,如果人間發(fā)生的恩恩怨怨都少一點(diǎn),人間的恩恩愛愛再多一點(diǎn),那么我想中國這片美麗的圣土就一定會興旺起來

          《詩經(jīng)》觀后感——那一份典雅,那一份清新,那一份美麗淡淡的書香,古樸的氣質(zhì),隨著手中的頁數(shù)緩緩增加,我仿佛看到了那午后暖暖的陽光,輕拂的柳葉,還有聽到小山坡上那低低的吟唱。

          詩經(jīng),沒有波瀾壯闊;也沒有萬分柔弱,在我眼里,它有的是那午后的明朗,風(fēng)兒的輕撫,雖有槍林彈雨中的煙火,卻少了那一份尖銳,雖有小橋流水般的思緒,卻淡去了那一份嬌弱。

          “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑——”人們再也熟悉不過的詩音,短短幾句,卻深深地奏出了那一份對少女的傾慕。

          河水細(xì)流,荇菜參差,道出了在水一方的思緒,道出了翻來覆去的掛牽。

          “淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它。

          ”轉(zhuǎn)眼,又是那堅貞的女子在捍衛(wèi)愛情。

          誰道紅顏嬌弱不已,耳邊,是她那誓死的決心。

          硝煙漫天,烽火連連,又有誰知叱咤風(fēng)云的背后,卻是深深的無奈,深深的思念。

          “執(zhí)子之手,與子偕老。

          ”百年前,千年前,又是誰在刀槍鎧甲之下,腦海中浮現(xiàn)出妻與子的笑顏。

          只愿棄甲歸田,與你漫步庭間。

          輕輕翻著這一張張的頁碼,轉(zhuǎn)眼間,眼前,不再僅僅是那濃濃的親情,愛情,字詞深處,卻是那對時事的評價,對人的贊美,以及那處于統(tǒng)治者壓榨下的哀嘆——“勿剪勿拜,召伯所說。

          ”是人民愛屋及烏,對有德政的召伯的遺跡的珍重,愛惜,是對那些一心為民,鞠躬盡瘁的官吏無盡的贊美。

          而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏風(fēng)伐檀》卻又用著那聲聲的哀怨喚出了他們的不滿,在那腐敗的社會,在那只會搜刮民脂民膏的社會,成千上萬的勞動人民慘遭剝削,卻只能是敢怒不敢言,換來的只是這深深地呢喃,嘆息,指責(zé),無奈

          詩經(jīng),一本不滅的書,她似動聽的歌喉,唱出了一份真情,一份贊美;她似哀怨的二胡,唱出了一份無奈。

          她,擁有著一份典雅,一份清新,一份美麗,是桃花源里那清澈,美麗的小河,在人們心中緩緩的,流淌

          看到你急用,幫你找了兩篇,希望能幫到你。

          。

          聲明 :本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請在一個月內(nèi)通知我們,我們會及時刪除。聯(lián)系xxxxxxxx.com

          Copyright?2020 一句話經(jīng)典語錄 jinzzs.com 版權(quán)所有

          友情鏈接

          心理測試 圖片大全 壁紙圖片