【中華魂】讀后感500-600字
讀有感 我讀了中華魂這本書，讓我受益匪淺，它讓我看到，我們的國家和人民，從被帝國主義列強侵略、欺壓，到現(xiàn)在民富國強。
中華魂成為我學(xué)習(xí)的動力，它鞭策我必須努力奮斗
頑強拼搏
中華魂使我回味無窮，讓我受益匪淺
中華魂讓我感到自豪
中華魂讓我感到驕傲
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。
在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
五千年的，幾代人的精心努力，又有多少殷紅的鮮血，才換來今天強盛的祖國。
五千年的漫漫路程，一路風(fēng)雨。
五千年，風(fēng)風(fēng)雨雨；幾世紀，，多少朝代，興衰進退；多少智慧，成就了文明的中華民族。
在漢唐等時期，我們祖國曾經(jīng)是世界上最文明、最強大的國家。
但是，由于清政府政治腐敗，閉關(guān)自守，導(dǎo)致了國家國力日漸衰微，災(zāi)難也隨著西方資本主義國家的入侵到來，、進北京、九一八事變直至日軍侵華，我們的民族、我們的中華兒女飽受了百年的蹂躪折磨，無數(shù)的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆后繼，終于，1945年，我們把日本帝國主義趕出了九州大地。
然而外晦才去，內(nèi)亂又起，緊接著又是三年的國內(nèi)，偉大的同志帶領(lǐng)中國人民獲得了民族的解放，這片滿目蒼夷的大地上，硝煙終于散去。
1949年10月1日，伴隨著雄壯的國歌和上冉冉升起的五星紅旗，宣告成立了。
中國人民從此站起來了，中國歷史開創(chuàng)了新的紀元。
當國歌奏響時，站在迎風(fēng)飄揚的五星紅旗下的每個中華兒女，無不、壯志激昂。
恥辱和不幸已經(jīng)成為過去，中華民族迎來了新的輝煌。
百年的戰(zhàn)爭使這個偉大的國家一貧如洗，經(jīng)濟落后，百廢待興，國際地位也受到了威脅。
“弱國無外交”“落后就要挨打”這些經(jīng)驗教訓(xùn)我們牢牢謹記，自強不息的中華民族不堪忍受祖國如此落后的局面，團結(jié)一致，勇往直前，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
但是中國所走的社會主義路線是一個從來沒有嘗試過的道路，中華民族只能在黑暗中不斷摸索發(fā)展前進方向。
正值此時，改革開放的總設(shè)計師中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人為中華民族的振興繪制了宏偉的藍圖，指明了道路。
第十一屆三中全會的春風(fēng)吹遍了祖國大地，也吹進了每一個中國人民的心中。
在“改革開放”思想的指導(dǎo)下，中國人民群情激昂，紛紛出謀劃策尋求最適合中國的發(fā)展道路，并互相借鑒，共同進步，全國上下一心，勇往直前，于是，中國這片廣闊的土地上發(fā)生著翻天覆地的變化，樓宇大廈拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油馬路代替了羊腸小道。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過改革開放的二十多年建設(shè)，我國經(jīng)濟高速發(fā)展，國家實力日益增強，人民生活水平迅速提高，祖國變得越來越美好，讓所有中華兒女看到了未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光
香港、澳門本是我國神圣不可侵犯的領(lǐng)土，但是由于清政府的軟弱無能，他們離開了祖國母親，在1997、1999年，他們相繼回到祖國母親的懷抱；嫦娥奔月是我們先輩們幾千年前的偉大夢想，這個夢想在“神州5號”載人飛船載著楊利偉進入太空以后，已經(jīng)在逐步實現(xiàn)。
同時，我們成功的戰(zhàn)勝了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奧；成功的抗擊了“非典”和“禽流感”。
2008年這個中國的多事之年，先是南方雪災(zāi)，緊接著又發(fā)生了汶川地震，這一刻，中華兒女的頑強品質(zhì)和凝聚力迸發(fā)而出，在已毀滅去的大地上，我們再重新創(chuàng)造更美好的家園；同時，奧運會成功舉辦，全世界從此重新認識了中國這個偉大的國家。
今年青海玉樹也發(fā)生了大地震，我們的國家及時反應(yīng)，很快地，受災(zāi)群眾得到了妥善的安置，家園重新建起。
這一系列成功，完美地證明了今天我國的強大實力。
中華民族像一個巨人，屹立世界在東方。
中國，這個讓所有人都驚嘆的奇跡，正在穩(wěn)步的走向世界中國，這頭沉睡的東方巨獅正在蘇醒，屆時全世界都將被其震驚
站在時代的今天，我們回望一個民族要獨立，要發(fā)展，不僅需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。
黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的大地?zé)o限寬廣。
“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”傳承了60年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大，使我們的明天更加輝煌。
為了祖國的繁榮，民主的興旺，我們要用激情點燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。
作為大學(xué)生的我們是祖國未來的建設(shè)者和接班人。
我們不僅要為我們的祖國取得的成就而感到驕傲和自豪，還要肩負起時代賦予我們的重任——社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中實現(xiàn)。
為了國家的繁榮、民族的昌盛，我們一定要聽黨的話，跟黨走，緊密團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和根本要求；一定要胸懷祖國，勤奮學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人；一定要繼承和發(fā)展自強不息的民族精神，奮力拼搏，力爭用自己的激情、汗水和辛勞，把偉大的祖國建設(shè)得更加美好；一定要永遠銘記——我是一個中國人，我有一顆中國心，祖國在我心中，我愛我的祖國
（注：這一段你可以選寫，自己決定哦
O(∩_∩)O~）我們現(xiàn)在的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁之才，為祖國出一份力。
未來屬于我們
中國的前途需要我們
讓我們頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗吧
讓中華魂世代相傳
中華魂 朱德的扁擔(dān) 讀后感400字 （各位哥哥姐姐幫幫忙啊，要不明天我會死得很慘啊，拜托?。?/h2>
泱泱中華，文明數(shù)千年，它留給世人的，不是金，不是銀，而是一股正氣永存的魂魄
一股中華民族的不屈之魂
————題記 曾經(jīng)聽聞這樣一則報道：在美國打工的一位中國青年，拒絕給美國老板下跪，不惜放棄高薪工作，與老板對簿公堂，只求不丟中國人的尊嚴
這則報道在當時，也算是件大事，大家茶余飯后也不免談?wù)摚剚碚勅?，也只有兩種看法：1為中國的尊嚴而戰(zhàn)，有不屈不撓的大將之風(fēng)，是中國人的驕傲
2愚蠢之極，不就下跪嘛，何必放棄一生的榮華富貴。
同一件事，不同的觀點，不同的感受。
如今的中國，比起以往，是有了很大的進步，改革開放的中國，引進外資，去國外學(xué)習(xí)交流，吸取先進的西方技術(shù)經(jīng)過多年不懈的努力和奮斗，東方之龍，又一次站在了世界之林的前面，然而，在學(xué)習(xí)西方的同時，一個更嚴重的問題也展現(xiàn)在我們的面前：中國的當代青少年，忘了自己的根在何方
不必往遠說，就看看身邊的親朋好友，哈韓族，哈日族……舉不勝舉，他們早已忘記自己的身份是一個中國人。
在想想中國的影視藝人們，你們可是一個中國人啊，是中國的百姓捧紅了你，而你又做了什么，穿著印有日本旗幟的衣服，堂而皇之的站在了世界人民的面前，用一句：“我不知道。
”來掩飾你的無知與幼稚么
中國在前進，有許多不良的東西，的確是應(yīng)該丟棄的，但是有些東西不能丟
到死也不能
貧賤不移，富貴不淫，威武不屈，這才是一個真正的中國人
華民族有著自己的尊嚴和骨氣，那是一個民族的脊梁，你不能丟，你應(yīng)該時刻記著，是誰給了你生命，是誰養(yǎng)育了你，那是你永遠的母親——中國，一個你時刻應(yīng)該牢記并引以為傲的名字。
想想那些曾經(jīng)為中國的光明而捐軀的無數(shù)烈士，那是中華之魂，想想那些不惜放棄榮華富貴，毅然回國，為中國做貢獻的科學(xué)家們，那也是中華之魂，是中華民族不滅的魂，是支撐中華民族的脊梁，也愿你成為其中的一位，我親愛的中國人
請你時刻記著，中國的尊嚴不能丟，中華民族的靈魂不能滅
中華魂征文400字
鑄就興國之魂：培育和踐行社會主義核心價值觀讀后感1000字以內(nèi)（六下暑假作業(yè))匿名網(wǎng)友 | 2014-08-07滿意回答社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
在我國科學(xué)社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀以社會主義核心價值體系為其基本內(nèi)核。
社會主義價值觀具體地將核心價值觀和社會主義核心價值觀體現(xiàn)在以下三方面：首先，應(yīng)突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價值。
人類文明的基本價值是指在人類發(fā)展的歷史進程中，人類普遍認同的、有利于人類自身發(fā)展的價值觀念，這些價值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。
社會主義思想作為人類文明的組成部分，必然以人類文明的基本價值為基礎(chǔ)。
自由、民主、平等、和平是現(xiàn)代社會的價值理想。
“公平正義”既是社會主義市場經(jīng)濟的要求，也是社會主義和諧社會的首要價值。
實現(xiàn)社會公正，更是社會主義的最終價值取向。
其次，應(yīng)突出人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。
圍繞“構(gòu)建社會主義和諧社會”這一時代發(fā)展的主題，我們的主要目標是在全社會范圍形成現(xiàn)代公民意識。
現(xiàn)代公民意識應(yīng)包含社會主義的人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。
以和為貴,追求社會的和諧。
在中國文化中,“和”,不論作為一種原則,還是作為一種狀態(tài),都是人生和社會的共同追求。
在西方文化中,“和”既有審美的一面,也有信仰的一面。
作為一種信仰,其內(nèi)在的追求是法則、秩序與和平。
所以,強調(diào)人、自然、社會的多重和諧應(yīng)該是其核心價值的重要內(nèi)容。
最后，應(yīng)突出社會主義富強觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價值觀。
這是結(jié)合當前中國社會主義發(fā)展的現(xiàn)實，從經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)以及國內(nèi)、國際關(guān)系等方面構(gòu)筑的符合時代精神的社會主義核心價值觀。
在一個社會的價值觀體系中，各種價值觀的地位并不相同，有些價值觀處于主導(dǎo)地位，有些價值觀處于從屬地位。
處于主導(dǎo)地位的價值觀代表著價值體系的基本特征，體現(xiàn)著價值體系的基本價值傾向，統(tǒng)率著其他處于從屬地位的價值觀念，是一種社會制度普遍遵循的基本原則，是一種文化區(qū)別于另一種文化的基本價值觀念。
社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念。
社會主義核心價值觀，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。
它支撐著我們在建設(shè)社會主義長期實踐中的行為指向和行為準則，從更深層次影響著我們在建設(shè)中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。
因此在和諧視野角度下，我們可以看出社會主義核心價值觀有以下三個基本特性：第一，普遍性。
核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，因而應(yīng)當是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。
構(gòu)建社會主義的核心價值觀應(yīng)當揭示社會主義最本質(zhì)的永恒的精神要素，避免為短期目標服務(wù)，同時應(yīng)當關(guān)照時代和人民大眾的現(xiàn)實需求。
時代與人民大眾的現(xiàn)實需求，是現(xiàn)實理性和走向未來的價值積淀，是形成核心價值觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
沒有時代和人民大眾的現(xiàn)實需求，核心價值觀的建構(gòu)就會缺乏現(xiàn)實的基礎(chǔ)和動力，更難有效地推進和發(fā)展。
核心價值觀的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮一定要與現(xiàn)實相銜接，才有意義。
社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內(nèi)核，它的成型和系統(tǒng)化，必將成為人們共同遵循和維護的行為準則，潛入人們的思想和心靈深處，進而作為人們的價值傳統(tǒng)和文化精神長期穩(wěn)定下來，發(fā)揮代代相傳的價值傳遞效用。
第二，民族性。
核心價值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。
中國社會由封閉到開放，由農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明，必須構(gòu)建新的核心價值觀，但同時應(yīng)當認識到，任何一個民族，尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族，過去、現(xiàn)在和將來，其核心價值觀只能在歷史文化積淀基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。
我們要建設(shè)社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統(tǒng)。
當然，對于歷史文化血脈和價值傳統(tǒng)，我們須堅持馬克思主義的科學(xué)方法和態(tài)度，注意防范價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風(fēng)險和錯誤，努力建設(shè)與傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價值觀。
第三，崇高性。
崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發(fā)展方向，具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進的作用，而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻身的內(nèi)在合理性。
核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。
歷史和實踐證明，作為支撐一個民族的核心價值觀理應(yīng)具有很強的號召力和凝聚力，而號召力只能建立于崇高之上。
構(gòu)建社會主義核心價值觀，是在建設(shè)社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎(chǔ)上提出來的，本質(zhì)上既屬于社會主義先進文化建設(shè)的有機環(huán)節(jié)，又是社會主義先進文化建設(shè)的偉大工程和目標指向。
第四，開放性。
社會主義核心價值觀既明確自己的階級立場，既保持其應(yīng)有的邊界，又對其他價值觀念保持開放。
社會主義核心價值觀在保持社會主義核心價值觀相對獨立的前提下，堅持在平等、交流的基礎(chǔ)上進行各種價值觀念的對話。
價值觀念的多元化是當今世界文明的典型特點，它成為世界文明發(fā)展的動力，推進了世界文化的發(fā)展。
正如十七大報告里指出的那樣：“文化上相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類的文明繁榮進步。
”社會主義核心價值觀堅持在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)各種社會思潮，通過相互學(xué)習(xí)，吸收西方文化與中國傳統(tǒng)文化的精華，不斷豐富社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，堅持在碰撞中揚棄升華，在交融中豐富發(fā)展自身的價值體系，讓社會主義核心價值觀成為體現(xiàn)時代精神和創(chuàng)新精神的精華。
建設(shè)和諧
《梅花魂》讀后感 400字
我愛梅花!梅花是中華民族的象征，既然你 是中華民族的一員，你就要像梅花一樣有 品 格，有靈魂，有骨氣，不管歷經(jīng)怎樣的 磨難，不管受到怎樣的欺凌，都是頂天立 地，不 低頭折節(jié)。
梅花魂讀后感 “墻角數(shù) 枝梅，凌寒獨自開” “寶劍鋒重磨礪出，梅 花香自苦寒來”從這些詩句、諺語 中我們 可以看出梅花是多么純潔， 它那不畏嚴寒 的品性曾經(jīng)影響多少世人。
我想起了我們 正 在學(xué)習(xí)的課文--梅花魂。
梅花經(jīng)霜開放 ，被人們賦予堅強的品格，為人們所贊頌 ，成為中華民族頑強不屈的精神 象征。
課 文以梅花為線索，回憶了“外祖父”的五件 事:誦詩落淚、珍愛梅圖、不能回國、贈 墨梅圖和遞梅花巾。
為什么老人喜歡梅呢 ?就是因為他有一顆名副其實的中國心、 因為他是 一個中國人! “外祖父”是一個中 國人。
當他聽到，讀到中國人寫的思念家 鄉(xiāng)的詩句時，淚不爭氣地 流了下來……當 他看到 “我” 那臟兮兮的小手上的污漬留在 墨梅圖上時， 訓(xùn)斥了我 “媽媽” …… 當說起 要回國時， 淚又流了下來……當他贈給 “ 我” 墨梅圖時， 是多么鄭重……當他送給 “ 我” 梅手絹時，眼淚又多么朦朧…… 我遐想:如果我以后出國了，會像“外祖父”一樣 眷戀祖國嗎?會，當然會，因為我們 都是 中國人，都有一顆中國心! 梅花是中華民 族的象征， 既然你是中華民族的一員， 你 就要像梅花一樣有品格， 有靈魂， 有骨氣 ，不管歷經(jīng)怎樣的磨難，不管受到怎樣的 欺凌，都是頂天立地，不低頭折節(jié)。
梅花 魂給了我無限啟迪。
我要學(xué)做有梅花秉性 的人!
中華魂 讀后感 五年級 400~600字 好的，給100分
LS很明顯是抄的 LZ把文發(fā)上來才好寫
梅花魂的讀后感400字開頭是梅花是中國…………………………
我愛梅花!梅花是中華民族的象征，既然你 是中華民族的一員，你就要像梅花一樣有 品 格，有靈魂，有骨氣，不管歷經(jīng)怎樣的 磨難，不管受到怎樣的欺凌，都是頂天立 地，不 低頭折節(jié)。
梅花魂讀后感 “墻角數(shù) 枝梅，凌寒獨自開” “寶劍鋒重磨礪出，梅 花香自苦寒來”從這些詩句、諺語 中我們 可以看出梅花是多么純潔， 它那不畏嚴寒 的品性曾經(jīng)影響多少世人。
我想起了我們 正 在學(xué)習(xí)的課文--梅花魂。
梅花經(jīng)霜開放 ，被人們賦予堅強的品格，
