各種經(jīng)典書的 讀后感
<<論語(yǔ)>>讀后感我讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。
我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。
學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。
蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。
打開《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。
他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
儒家思想――中庸之道。
他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。
子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
” “事父母能竭其力；”等。
即孔子說；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。
”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。
雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。
父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。
所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志，切問近而思”。
不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎
治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎。
”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。
好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問。
”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。
前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。
這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。
“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
就說我們班上的吧。
在這個(gè)近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。
有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數(shù)字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。
高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。
若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>
一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
”意思是指孔子說：“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。
這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。
”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開闊視野，豐富思想。
“德，人之本也，本立而道生。
” 仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。
為政方面，孔子講得最多。
可我是學(xué)工科的，對(duì)這一方面也不太感興趣，就草草地看了一點(diǎn)。
自然，虎頭而蛇尾也是很正常的。
雖然這本經(jīng)書我沒讀完，但已從中受益良多。
所以有時(shí)間和精力的話，我一定會(huì)仔細(xì)的重讀幾遍，細(xì)品其中滋味。
讀一本好書，制定一個(gè)讀書計(jì)劃，并寫一篇讀后感（包括中華名著，海內(nèi)外名家經(jīng)典，中華傳統(tǒng)文化書籍）
書是風(fēng)帆，可以把我們推向浩瀚的大海，在我們面前展開一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)蒼茫的宇宙；書是時(shí)代的波濤中航進(jìn)的思想之船，使我們感受到時(shí)代脈搏的跳動(dòng)，歷史前進(jìn)的腳步聲；書是我們的良師益友，它教我們辨別真與假、善與惡，分清愛與恨、美與丑；書是我們的忠實(shí)伴侶，苦惱時(shí)，書能給我們安慰；迷惘時(shí)，書能給我們信念；消沉?xí)r，書能給我們樂趣。
為了提高個(gè)人素質(zhì)，為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求，以滿足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要，特?cái)M訂讀書計(jì)劃如下： 一、讀書目的 1、樹立“以書為友”的思想，將樸素的“讀書是一種需要”上升為“讀書是一種責(zé)任”、“讀書是一種樂趣”、“讀書是一種有益的生活方式”，努力形成學(xué)習(xí)與工作的恰當(dāng)結(jié)合，努力提高與時(shí)倶進(jìn)的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，努力提高個(gè)人教育素質(zhì)。
通過讀書拓展自己的知識(shí)，使胸襟變得寬廣. 2、通過讀書讓自己能學(xué)會(huì)享受閱讀、享受教育、享受人生，提高生命質(zhì)量。
逐漸學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)型，適應(yīng)現(xiàn)在的生活。
讓學(xué)習(xí)成為生命的一部分。
3、在讀書的過程中培養(yǎng)意志力，改善自己情緒，消除消沉、焦慮和壓抑情緒，促進(jìn)身心健康，以良好的心情投入到工作中去；通過閱讀有益的書刊形成良好的心理素質(zhì)和健康的人格，提高自己的科學(xué)和人文素養(yǎng). 4、通過讀書，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型師生管理，塑造良好的教師形象。
不斷提升自己的文化內(nèi)涵和內(nèi)在修養(yǎng)，提高自己運(yùn)用科學(xué)觀點(diǎn)看待問題的能力。
養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高自己的觀察力和洞察力. 5、通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的教師。
二、計(jì)劃閱讀書目 1、中國(guó)古代文學(xué)部分：《詩(shī)經(jīng)》、《孟子》、《古文觀止》及四大名著等； 2、中外現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)部分：《平凡的世界》、《駱駝祥子》、《魯迅文集》、《百年孤獨(dú)》等； 3.專業(yè)書籍：《教育大境界》、《魏書生的民主教育》、《新課程教師必讀——經(jīng)典案例》、《“五課”活動(dòng)與教師專業(yè)成長(zhǎng)》、《心靈啟示錄》、《班主任專業(yè)成長(zhǎng)》|、《實(shí)踐新課程》 4、中外古典名著: 孔子的《論語(yǔ)》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等。
5、最新黨中央的相關(guān)文件和精神。
6、勵(lì)志哲思書：《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》、余秋雨的《人生哲言》等。
7、國(guó)內(nèi)外的期刊雜志：《讀者》、《青年文摘》等。
三、計(jì)劃與安排 1、每周閱讀一小時(shí)，每月聽一次講座，寫一篇讀書心得； 2、在保證完成每日計(jì)劃的同時(shí)，堅(jiān)持每天閱讀半小時(shí)，培養(yǎng)安靜、平和的心態(tài)，閱讀內(nèi)容可涵蓋政治、科技、文學(xué)等各方面； 3、經(jīng)常去圖書館查閱資料，以了解最新社會(huì)動(dòng)態(tài). 4、在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)拓展自己的視野，全方位提升自身素質(zhì)； 5、合理利用互聯(lián)網(wǎng)、電視等資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，及時(shí)了解各方面知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)“一專多能”。
四、讀書選擇 1、讀書選擇。
積極開展自學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，學(xué)習(xí)新課程改革的指導(dǎo)思想，改革目標(biāo)及相關(guān)政策等。
（1）《教育新理念》、（2）《給教師的一百條建議》、（3）《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》。
2、避免形式主義，走過程，緊密結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，以“問題為中心”，著眼于教材、教法、學(xué)法和教學(xué)管理。
將閱讀與教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，注重提高學(xué)習(xí)成效；將專業(yè)閱讀和多元化閱讀統(tǒng)一起來，注重提高綜合素養(yǎng)。
3、經(jīng)常積極主動(dòng)參與以教研組、備課組、課題組為單位開展讀書交流會(huì)、課題研討會(huì)等交流研討活動(dòng)，讓各種思想在相互碰撞中擦出火花，從而達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，資源共享，感受“讀萬卷書，行萬里路”的豪情壯志，領(lǐng)略浩瀚書林中的亮麗風(fēng)景. 4、促進(jìn)深刻反思。
堅(jiān)持撰寫教育隨筆、讀書筆記、案例反思等。
及時(shí)消化，及時(shí)反思，從而有效地提升了自身的實(shí)踐智慧，促進(jìn)了自己的專業(yè)發(fā)展。
五、個(gè)人閱讀的措施 1、定期定量閱讀上述的書籍，并及時(shí)記下自己的觀點(diǎn)和看法，特別是讀書中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲與體會(huì)。
魯迅先生說過：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
”可在午后懶懶的陽(yáng)光下，沐浴著輕風(fēng)，沏上一壺清茶，躺在搖椅上，一頁(yè)頁(yè)地翻著，慢慢地瀏覽，渴了呷上一口茶，讓淡淡的茶香縈繞心頭；或在淅淅瀝瀝的雨夜，背靠著軟軟的枕，開一盞桔黃的燈，聽著雨打樹葉沙沙的聲響，埋在書中的故事里，與書中的人物同喜同悲，忘卻喧囂浮躁的塵世，忘卻世俗的紛爭(zhēng)。
每天閱讀如《螢窗小語(yǔ)》、《心靈雞湯》等優(yōu)美短文，舒暢心情的同時(shí)蕩滌心靈，學(xué)會(huì)為人處世的道理，升華人生的境界。
2、記好筆記，寫好隨筆。
盧梭說：“讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
”只有在思考中的閱讀，才能跳出書籍，而獲得更多。
因此，在“勤讀、勤做、勤思、勤寫”中，不斷反思，在反思中不斷實(shí)踐，使自己不斷成長(zhǎng)。
相信通過努力，書中的陽(yáng)光會(huì)照亮我的心靈，指引我前進(jìn)的道路。
反思與讀書同步進(jìn)行。
聯(lián)系自身，實(shí)際，才能全面的，客觀的，更大化的汲取到書中的精華。
3、讀一些與自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的書籍。
了解專業(yè)前沿信息，既拓寬知識(shí)面，又鞏固專業(yè)技能。
讀書與課堂教學(xué)相結(jié)合。
用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開放的空間。
學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思，真正做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。
4、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學(xué)的信息和動(dòng)態(tài)。
抓住培訓(xùn)、聽課、博客等機(jī)會(huì)，努力向?qū)＜?、名師、?yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使自己的教學(xué)方式、方法有更大的發(fā)展和成功。
多學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常反思自己的不足，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
5、堅(jiān)持讀書與反思相結(jié)合，帶著問題讀書，尋求解決問題的方法，潛心寫好讀書心得。
堅(jiān)持讀書與課程改革相結(jié)合，充分理解新課程，在課堂教學(xué)中融入新課程理念，實(shí)施新課程。
除了閱讀書本之外，每周充分利用網(wǎng)絡(luò)資源下載“百家講壇”等節(jié)目觀看，聆聽名家對(duì)一些書籍的獨(dú)特見解。
多觀看《百家講壇》之類的節(jié)目。
百家講壇所邀請(qǐng)的講師無疑都是才高八斗、學(xué)富五車的知識(shí)精英，有幸聆聽他們的治學(xué)心得是人生大幸，各位講師把自己畢生治學(xué)心得濃縮在40分鐘的時(shí)間里。
聆聽大師的講課，不但是人生大幸，也是大享受。
6、課余背誦唐詩(shī)宋詞。
唐詩(shī)宋詞，是中國(guó)文學(xué)史上的兩大高峰。
在中華文明燦爛的長(zhǎng)卷中，唐詩(shī)宋詞是其中最為絢麗的華章。
其內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥、民俗等各個(gè)領(lǐng)域，是中華文化的傳世經(jīng)典。
熟記唐詩(shī)宋詞，是對(duì)中華古典文化最好的傳承方式之一，“腹有詩(shī)書氣自華”更是千年不破的真理，讓現(xiàn)代文化的浮躁氣息在詩(shī)詞中慢慢升華，讓生活在讀書中日漸豐盈滋潤(rùn)。
7、每學(xué)期精讀一本書。
本學(xué)期，我要再度閱讀中華傳世名著《紅樓夢(mèng)》。
細(xì)細(xì)感受寶玉的多情、浪漫，黛玉的多愁善感，王熙鳳的精明強(qiáng)干，襲人的善解人意……《紅樓夢(mèng)》一書不僅是我國(guó)文學(xué)史上的光輝典籍，還是一部啟迪人們心智的心理學(xué)的研究材料。
她告訴人們很多道理：茫茫人海，知音難求。
生活中酸甜苦辣重復(fù)往返，我們應(yīng)以平常的心地去化解人世間的萬事萬物，不要想一步登天，命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。
寬厚待人，慈愛行善，不因斤斤計(jì)較而分心，不因默默無聞而勞心，不因地位高低而費(fèi)心，也不因成敗得失而傷心。
而處于現(xiàn)代繁華都市中的我們，往往容易被燈紅酒綠迷醉了眼，正如作者開篇所言：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味
” 書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，貧者因書而富，富者因書而貴；書籍是我們采掘不盡的富礦，是我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是我們走向未來的基石；讀書是人們最最重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道。
在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將盡力執(zhí)行上述計(jì)劃，并根據(jù)自身的實(shí)際情況不斷修改完善，努力做到讀書明理，從而提高自身素養(yǎng)。
認(rèn)真讀書，快樂讀書，終身讀書，使讀書真正成為生活中的一個(gè)習(xí)慣，并受益終身。
讀《魯濱孫漂流記》有感讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。
他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。
種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。
上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。
魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。
但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。
魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。
永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。
從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。
最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。
但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。
知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。
永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無數(shù)的心血。
光砍樹就是數(shù)月。
但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。
這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。
直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無人煙的孤島上生活了27年。
他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄
《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讀后感
中華文化是中華民族生生不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，而中華文化的傳播媒介豐富，尤其在書中到處能看到中華文化的縮影。
文體中涵中華文化。
從古代到近代的中國(guó)文學(xué)著作，其文體大多為文言文形式，而這種形式至今仍被人們關(guān)注。
文言文的文章在教材中增多，而文言文也成為了一個(gè)人語(yǔ)文水平的重要方面。
書的這一文體，包含著深厚的中華文化，無論是《論語(yǔ)》、《史記》還是《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》都從中滲透出一股源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化精髓。
詩(shī)歌也是一個(gè)很平常的文體，但中國(guó)的古詩(shī)另有一番文化的內(nèi)涵。
無論是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》中的古體詩(shī)，還是《唐詩(shī)三百首》中的近體詩(shī)，都有一股濃濃的中國(guó)味道，文化也隨之展現(xiàn)于世人眼前。
中國(guó)的文體多樣，在書中，則能盡收眼底，從書中，使人不禁感受到“中華文化”的博大精深。
書中藝術(shù)涵中華文化。
藝術(shù)是一個(gè)反映文化的重要方式，而其載體之一，就是書。
《天工開物》，讓人感嘆年味的美妙；《衣裝秘語(yǔ)》揭開了中國(guó)裝飾的奧妙。
也許，在這些書中，藝術(shù)是主體，但不可否認(rèn)的是，中華文化暗藏其中，工藝美術(shù)是中華文化，年畫是中華文化，服飾也是中華文化。
不久前，聽到一則新聞：一位上海女士，想將其設(shè)計(jì)的旗袍以及旗袍表演團(tuán)隊(duì)帶到歐洲、美洲等地區(qū)。
但她沒有考慮到旗袍早已在世界各地傳播，唐人街上到處可以看到穿旗袍的藍(lán)眼睛金發(fā)女郎。
而這一切不僅在于海外華僑的貢獻(xiàn)，更多的在于書的作用。
書的傳播使中華文化的傳播更進(jìn)一步，而中華文化的藝術(shù)魅力也會(huì)永藏于書中。
文化人傳播中華文化。
讀到文化人，很容易使人聯(lián)想到中國(guó)歷史上許多有名的詩(shī)人作家。
從《小說老子》、《說李白》到《魯迅評(píng)傳》、《余秋雨人生哲言》都可領(lǐng)略一代代文化人所折射出的中華文化。
人是一個(gè)國(guó)家的代表，璀璨的中華文化也像這些文化人一樣不斷發(fā)展完善。
中華文化，一個(gè)底蘊(yùn)深厚的名詞，而從書中，我們可以不斷吸取文化的養(yǎng)料，懂得以中華民族傳統(tǒng)文化修養(yǎng)自己，增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感，建設(shè)中華民族共有的精神家園。
從書中，我們感受中華文化，我們理解中華文化，我們?yōu)橹腥A文化而自豪。
有關(guān)于，“與好書為伴，揚(yáng)中華美德”的作文讀后感嗎
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力. 保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上,球臺(tái)前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦.因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來. 對(duì)于我來說,我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長(zhǎng)大后,我一定比吳偉強(qiáng).雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó),也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的. 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量.《飄》讀后感 《飄》，是我最喜愛的書。
喜歡斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，喜歡瑞特的機(jī)智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。
對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。
她是個(gè)非常有個(gè)性的人物，她一生中愛了兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是了解的。
如果她了解阿希禮，那她就不會(huì)愛他；如果她了解瑞特，那她就不會(huì)失去他。
她一直以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。
她只是把自己愛的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。
而事實(shí)是，她愛的只是那件衣服。
對(duì)于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。
她生命有幾個(gè)靈魂，一個(gè)是她的母親。
他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。
可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。
另一個(gè)，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。
她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。
她對(duì)阿希禮是異常執(zhí)著的。
還有一個(gè)，就是玫蘭妮。
在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得斯佳麗就像個(gè)小孩子一樣，對(duì)自己想要的東西異常執(zhí)著，而對(duì)自己所擁有的東西卻不屑一顧。
一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。
就像瑞特說的，阿希禮是個(gè)君子，只是生在了一個(gè)和他格格不入的時(shí)代。
他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會(huì)撞得一鼻子灰。
斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當(dāng)她認(rèn)清他時(shí)，她再也不愛他了。
斯佳麗是個(gè)矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢
她在生命的道路上一路走來，當(dāng)她面對(duì)困難時(shí)，她選擇迎接，當(dāng)她面對(duì)責(zé)任時(shí)，她選擇擔(dān)負(fù)，可當(dāng)她面對(duì)愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當(dāng)她終于認(rèn)清，要面對(duì)時(shí)，卻已為時(shí)已晚。
而她，在無能為力時(shí)，就會(huì)告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了，Tomorrow is another day。
她在整個(gè)故事中，都是個(gè)充滿生氣、充滿斗志的人。
我最欣賞的，便是她的這句“Tomorrow is another day.”。
永遠(yuǎn)充滿了希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。
這
傳統(tǒng)文化書籍讀后感500字
中華傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。
中華傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)。
中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分中華文化是中華民族生生不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，而中華文化的傳播媒介豐富，尤其在書中到處能看到中華文化的縮影。
文體中涵中華文化。
從古代到近代的中國(guó)文學(xué)著作，其文體大多為文言文形式，而這種形式至今仍被人們關(guān)注。
文言文的文章在教材中增多，而文言文也成為了一個(gè)人語(yǔ)文水平的重要方面。
書的這一文體，包含著深厚的中華文化，無論是《論語(yǔ)》、《史記》還是《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》都從中滲透出一股源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化精髓。
詩(shī)歌也是一個(gè)很平常的文體，但中國(guó)的古詩(shī)另有一番文化的內(nèi)涵。
無論是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》中的古體詩(shī)，還是《唐詩(shī)三百首》中的近體詩(shī)，都有一股濃濃的中國(guó)味道，文化也隨之展現(xiàn)于世人眼前。
中國(guó)的文體多樣，在書中，則能盡收眼底，從書中，使人不禁感受到“中華文化”的博大精深。
書中藝術(shù)涵中華文化。
藝術(shù)是一個(gè)反映文化的重要方式，而其載體之一，就是書。
《天工開物》，讓人感嘆年味的美妙；《衣裝秘語(yǔ)》揭開了中國(guó)裝飾的奧妙。
也許，在這些書中，藝術(shù)是主體，但不可否認(rèn)的是，中華文化暗藏其中，工藝美術(shù)是中華文化，年畫是中華文化，服飾也是中華文化。
不久前，聽到一則新聞：一位上海女士，想將其設(shè)計(jì)的旗袍以及旗袍表演團(tuán)隊(duì)帶到歐洲、美洲等地區(qū)。
但她沒有考慮到旗袍早已在世界各地傳播，唐人街上到處可以看到穿旗袍的藍(lán)眼睛金發(fā)女郎。
而這一切不僅在于海外華僑的貢獻(xiàn)，更多的在于書的作用。
書的傳播使中華文化的傳播更進(jìn)一步，而中華文化的藝術(shù)魅力也會(huì)永藏于書中。
文化人傳播中華文化。
讀到文化人，很容易使人聯(lián)想到中國(guó)歷史上許多有名的詩(shī)人作家。
從《小說老子》、《說李白》到《魯迅評(píng)傳》、《余秋雨人生哲言》都可領(lǐng)略一代代文化人所折射出的中華文化。
人是一個(gè)國(guó)家的代表，璀璨的中華文化也像這些文化人一樣不斷發(fā)展完善。
中華文化，一個(gè)底蘊(yùn)深厚的名詞，而從書中，我們可以不斷吸取文化的養(yǎng)料，懂得以中華民族傳統(tǒng)文化修養(yǎng)自己，增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感，建設(shè)中華民族共有的精神家園。
從書中，我們感受中華文化，我們理解中華文化，我們?yōu)橹腥A文化而自豪。
讀好書的讀后感
讀平凡的世界可以嗎
對(duì)我影響最大的一本書，一定是路遙的《平凡的世界》，過去是，現(xiàn)在是，將來肯定還是。
我小時(shí)候家在農(nóng)村，沒有看過什么書，接受的是相當(dāng)不正規(guī)的教育，記得那個(gè)時(shí)候基本上沒有什么課外書，不像現(xiàn)在雜志什么的遍地就是。
我小時(shí)候看過的，一是我很小的時(shí)候爺爺訂的《四川農(nóng)村報(bào)》，可惜那個(gè)時(shí)候看不明白（絕大部分的字不認(rèn)識(shí)）。
再是外公遺留下來的三大木箱的書，我看的是一箱連環(huán)畫。
此外，就是爺爺逼著背的《三字經(jīng)》，《百家姓》和《詩(shī)三百》。
可是那樣的學(xué)習(xí)，只是說記憶了一些東西，然而對(duì)我思想層面的影響，到現(xiàn)在為止，并不大，或者是微乎其微。
后來上高中，在縣城，那是我第一次接觸農(nóng)村以外的群居式的和現(xiàn)代的生活，開始接觸到了電子游戲，電影院，旱冰場(chǎng)……那些物質(zhì)的生活。
你可以想像，一個(gè)山里的孩子，第一面對(duì)城市的燈紅酒綠，站在車來人往的大街上，會(huì)是怎樣的迷茫。
那種感覺，比盲了還難受，我真的這么覺得，因?yàn)?，抬腳也不知道往哪兒走。
（我指的不是迷路） 所以那個(gè)時(shí)候我很迷茫，不知道自己生活的方向在那兒。
一個(gè)十幾歲的毛孩子，成天玩電子游戲，溜旱冰，翻圍墻出去看通宵場(chǎng)，完了還時(shí)不時(shí)的跟人打架。
我當(dāng)時(shí)就是那樣的一個(gè)形象，而且我也覺著社會(huì)就是這么個(gè)的認(rèn)定。
我所在的學(xué)校高中當(dāng)時(shí)是很不好的。
成績(jī)好的，和有錢的都上一中了。
就連我們學(xué)校的老師也說，我們是沒有希望進(jìn)入大學(xué)的。
所以得過且過。
有的人在人生迷茫的時(shí)候，可能會(huì)遇到一個(gè)指引他的人，或者是一件足以讓他開始改變的事情。
我的改變，動(dòng)力源自于我在校外租書店里，從層層疊疊的武俠言情色情書籍堆里翻出來的一本書，路遙的《平凡的世界》。
我一直在回憶那是一個(gè)神奇的下午。
直到那以后，我才相信，一本書，真的可以改變一個(gè)人。
讀《平凡的世界》，第一遍，我看了整整的十七小時(shí)，沒有吃飯。
我清楚的記得我從晚上八點(diǎn)，一直看到第二天的下午。
蜷在被窩里，什么地方也沒有去，包括校長(zhǎng)的政治課，我也翹了。
那是第一遍，有點(diǎn)狼吞虎咽。
我被孫少平的人生深深的吸引了。
好奇，感動(dòng)，到后來的感同身受。
第一遍看完了，我坐在校園里的梧桐樹下開始了人生的第一次思考。
很簡(jiǎn)單的發(fā)呆，完了做了個(gè)很簡(jiǎn)單的決定，做個(gè)好學(xué)生，并把這本書介紹給班里的每個(gè)人看。
這是我第一次看《平凡的世界》，看到了故事情節(jié)，把我感動(dòng)的，是故事的本身，是我不知道的大作家路遙筆下的一個(gè)人物的生活。
第二遍看《平》，是在高二暑假的時(shí)候。
那個(gè)時(shí)候我的學(xué)習(xí)和生活已經(jīng)走上了很正常的軌道，學(xué)文。
班里有個(gè)民主活躍的氛圍，學(xué)習(xí)風(fēng)氣好，班主任提供很多的課外書，遇到時(shí)事熱點(diǎn)同學(xué)總會(huì)有討論，或者老師組織辯論。
那個(gè)暑假我很細(xì)致的看了一遍《平》，完全是以欣賞的姿態(tài)。
前前后后的大概看了半個(gè)月，至于感觸，我只能說感受到了一部偉大作品的內(nèi)涵與分量。
我被路遙前輩的筆觸和對(duì)生活深刻的洞察力所震驚。
貼近生活，才能感動(dòng)讀者；高于生活，才能有所創(chuàng)造。
這次閱讀，讓我對(duì)愛情很是向往。
孫和田的愛情，讓我很是羨慕。
那是我第一次接觸到精彩單純的愛戀（小學(xué)四年級(jí)讀瓊瑤的《彩霞滿天》除外，而且我一直覺得瓊的小說有點(diǎn)故作的小兒女和煽情姿態(tài)）。
前兩次的閱讀，只是感到《平》是本好書。
真正對(duì)我最刻骨銘心的影響，是后面的幾次，它們把《平》一直融入到了我的靈魂里。
03年的夏天，第一次高考失敗。
雖然超過了一本線幾十分，但是沒有走了理想中的學(xué)校。
那個(gè)夏天天很熱，我郁悶欲死。
那不啻是把我從一個(gè)頂峰狠狠的摔到了谷底。
失敗來的是如此的猝不及防。
還喜歡跟家里人發(fā)脾氣。
也就是在這個(gè)暑假，我開始了第三遍讀《平》。
我沒有依著順序看，我找我想看的。
這一遍，一翻開書，我總是不由的想到自己，想到自己的經(jīng)歷。
人就漸漸的平靜下來，忘記了自己的失敗。
那個(gè)夏天總是停電，我總是在夜里亮著蠟燭，倚在被窩里看。
孫少平的人生軌跡，大起大落，大悲大喜，在我心里連成了一條線。
我在思考一個(gè)問題，孫少平需要多大的勇氣和毅力面對(duì)他的人生
而我自己呢。
到目前為止，《平》給我的影響，至少有以下幾個(gè)方面： 一是我的勞動(dòng)觀。
兩個(gè)方面：一是我從此堅(jiān)信勞動(dòng)可以鍛煉人，重塑一個(gè)人的對(duì)生活的看法，勞動(dòng)著的人和勞動(dòng)著的雙手最美。
那個(gè)夏天的最后兩個(gè)月，我跟著父親起早貪黑，頂著烈日種莊稼，在工地上搬四十斤一塊的水泥磚……繁重的勞動(dòng)可以使你筋疲力盡，讓你沒有時(shí)間去無聊的思考，讓你覺得自己很實(shí)在。
那個(gè)時(shí)候我才明白為什么從煤礦里走出來的孫少平另有一番姿態(tài)。
二是我從此喜歡愛勞動(dòng)的人，或者是對(duì)勞動(dòng)著的人或者是處在底層的人有種同情和崇敬。
我總吃某家的炒飯，不是因?yàn)槲蚁矚g，而是因?yàn)樗依镉姓谏洗髮W(xué)的孩子；我有時(shí)候自習(xí)回來，總是帶上幾個(gè)蘋果，不是因?yàn)槲矣绣X，而是看著站在小橋邊的小販在冷風(fēng)中呵氣，總覺著買他的蘋果，給予他的不僅僅是人民幣…… 二是我從此覺得人要獨(dú)立些好。
靠自己的力量活著是一件很偉大很有意義的事情。
雖然為此你要付出比常人更多的投入。
當(dāng)你為經(jīng)濟(jì)的基本自立而不斷出發(fā)，流汗受凍，也許你會(huì)明白那就是生活。
三是我開始有種自覺。
如果說夢(mèng)想是你的存折，那么一定記得從小額開始積攢。
夢(mèng)在心里，路，只在腳下。
可以擁有偉大的夢(mèng)想，但得一步步的邁開去拼搏，是種常態(tài)。
最后，我想說的是，《平凡的世界》是本好書。
但注意：正如路遙前輩用書名告訴我們的：平凡的只是這個(gè)世界，不平凡的是我們自己;一本好書真的可以拯救和影響一個(gè)人，你遲早會(huì)遇上的
