《蘇童六短片篇》讀后感1000字

1 我記得蘇童一直欣賞的一句話：真正的先鋒一如既往。

借用這句話的語(yǔ)式，我想說，真正的讀者也要一如既往。

我對(duì)于蘇童，可以說是一個(gè)一如既往的讀者。

我最初實(shí)際上是蘇童的崇拜者和忠實(shí)的讀者，是一個(gè)蘇童迷。

自從1989年我讀到他的《妻妾成群》《紅粉》開始，對(duì)他的小說近乎是一種沉浸和迷戀。

可以說我?guī)缀鯖]有遺漏過他的任何一部作品。

我和蘇童是同齡人，他的作品不僅能帶給我許多能讓我重新找回自我的東西，還能喚醒許多關(guān)于國(guó)家、民族尤其個(gè)人生命記憶的東西。

而且，我不僅喜愛他的作品，更主要的是他是讓我內(nèi)心極為敬佩的一個(gè)作家。

　　　　2 近年，大家都在稱贊賈平凹的《秦腔》，尤其是他在作品中表現(xiàn)出的文學(xué)敘事的耐心。

其實(shí)，我覺得蘇童也是一位真正的、非常有敘事耐心的作家。

耐心是如何建立起來的

這里實(shí)際上就是個(gè)寫作姿態(tài)的問題。

可以說，蘇童還是一個(gè)心理承受力極好的作家，這些年來他基本不受外界的干擾，扎扎實(shí)實(shí)地做人作文。

所以，畢飛宇曾說，認(rèn)識(shí)蘇童這么多年，發(fā)現(xiàn)他身上很多東西幾乎就沒有什么變化。

一個(gè)作家憑借什么力量能夠使讀者保持對(duì)你的喜愛，不僅是因?yàn)槟阌幸粌刹亢眯≌f，還因?yàn)槟銓?duì)文學(xué)寫作一如既往的虔誠(chéng)。

這是一個(gè)作家最不該變化的東西。

蘇童對(duì)于小說寫作是相當(dāng)虔誠(chéng)的，有時(shí)甚至是倔強(qiáng)的。

我認(rèn)為，他對(duì)于短篇的偏愛和寫作就是倔強(qiáng)的，不惜氣力的。

也是超出了任何功利心的、富于耐性的。

當(dāng)然，我們可以說，蘇童是一個(gè)在寫作上既有“坡度”也有“彎度”的作家，有許多作家也是在三十幾歲、四十幾歲就寫了三五百萬字，可那是自我滑行的長(zhǎng)度，卻沒有向上的坡度。

蘇童卻是一位始終具有寫作坡度和高度的作家。

那么，因?yàn)樘K童自己寫作的起點(diǎn)太高了，他有一個(gè)整體上的絕對(duì)的高度。

一上手就是《一九三四年的逃亡》，就是《妻妾成群》《南方的墮落》，就是《刺青時(shí)代》，所以自己很難越過自己建立的“標(biāo)高”。

長(zhǎng)篇也是這樣，你很難說《米》好還是《城北地帶》好，更不好說《碧奴》就強(qiáng)于《我的帝王生涯》。

我也不認(rèn)為《蛇為什么會(huì)飛》就是一部失敗的小說。

有高有低。

但我感覺，蘇童真正能夠不斷超過自己的還是他的短篇小說，而不是中篇、長(zhǎng)篇。

能夠讓他感到最自信的實(shí)際上也是短篇。

十幾年來，蘇童短篇寫作的熱情持續(xù)不減，而蘇童的短篇的被需要，也在某種程度上體現(xiàn)出這個(gè)時(shí)代審美方向的一些變化。

　　　　3 我特別想提到的還是他的短篇。

我覺得，《妻妾成群》之后，蘇童的寫作就相當(dāng)?shù)刈晕摇⑾喈?dāng)自由了。

雖然有時(shí)候在讀了他的某一個(gè)短篇后，可能一時(shí)說不出好在哪里，只是感覺到一種與眾不同的寫作境界。

大概是1998年到2003年這五六年里，好像是他寫《蛇為什么會(huì)飛》前后，他差不多每年只有五六個(gè)短篇，這幾年，他的寫作仿佛一直在一種特有的自我感覺和節(jié)奏中進(jìn)行。

我想，一個(gè)作家需要一種自我沉浸，在一種特殊的心態(tài)下實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)的感受和表達(dá)。

像《小偷》《巨嬰》《向日葵》《古巴刀》《大氣壓力》《水鬼》《白雪豬頭》那一批作品，到后來的《騎兵》《哭泣的耳朵》《馬蹄蓮》，還有最近的《西瓜船》《拾嬰記》，我認(rèn)為是他最好的一批短篇小說。

寫的自由、輕松、灑脫，包括技術(shù)。

那時(shí)，我感覺文學(xué)界正處于相對(duì)沉悶的時(shí)期，那恰是他狀態(tài)最好的一個(gè)時(shí)期。

加上早期的《桑園留念》《祭奠紅馬》和“香椿樹街系列”等一批小說，真的將短篇寫到了一個(gè)很高的境界。

正是短篇小說體現(xiàn)出了他的敘事美學(xué)和他的哲學(xué)。

　　我們以往關(guān)注蘇童上世紀(jì)80年代中期以來在小說“反主題”“反歷史”方面的先鋒性特征，卻很少重視他的短篇小說的文體自覺，其實(shí)很早的時(shí)候，蘇童就開始在短篇中考慮敘述的形式和意圖對(duì)敘事效果的影響和意義，可以這么說，蘇童是20世紀(jì)80年代以來最早具有文體意識(shí)和形式感的作家之一。

蘇童自己也多次強(qiáng)調(diào)過，應(yīng)該把小說放到藝術(shù)的范疇去看，那種對(duì)小說的社會(huì)功能、對(duì)它的拯救靈魂、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步意義的夸大，扭曲了小說的美學(xué)功能。

小說的原始動(dòng)機(jī)不可能承受這么大這么高的要求。

這就意味著他的小說寫作很少有一般意義上的道德等價(jià)值評(píng)估，而是沉浸于審美的。

這種寫作常常令我們做評(píng)論的有些尷尬，我們總是喜歡在作品中尋找、挖掘思想、藝術(shù)等社會(huì)性價(jià)值，而對(duì)那些能令我們僅僅是怦然心動(dòng)的東西不以為然。

我覺得，蘇童對(duì)小說的理解、他的小說思維和小說理念，一開始就是接近文學(xué)本性的。

這也是蘇童數(shù)年來始終堅(jiān)守的東西。

　　蘇童短篇小說整體上精致、和諧、富于古典氣息，奇妙的意象和意蘊(yùn)，語(yǔ)感的精妙、文字的內(nèi)在氣韻，起伏跌宕自然，還有靈氣都貫穿其中。

特別要強(qiáng)調(diào)的是他的語(yǔ)言，這使他在小說中保持有相對(duì)穩(wěn)定的美學(xué)風(fēng)格，在短篇小說有限的篇幅內(nèi)拓展想像的空間。

我覺得蘇童無論短篇還是長(zhǎng)篇，他最大的優(yōu)勢(shì)是在語(yǔ)言感覺上，純粹的文學(xué)語(yǔ)言，現(xiàn)代文人話語(yǔ)，一種婉約的唯美語(yǔ)言，對(duì)于一個(gè)作家來說，語(yǔ)言是很重要的，它是由表及里的東西。

我認(rèn)為，一些作家的悲哀就在于，他終其一生的寫作，就因?yàn)樗恼Z(yǔ)言而無所作為，寫了幾百萬、上千萬字，但很難說是真正意義上的文學(xué)敘述。

所以，作家都應(yīng)該解決好語(yǔ)言問題。

無論是賈平凹、莫言、王安憶，還是格非、余華，他們都是一開始就解決了語(yǔ)言問題。

蘇童的語(yǔ)言以及由此形成的高貴氣質(zhì)，語(yǔ)言的精致又給想像、故事、人物的書寫策略帶來了新鮮的、陌生化的東西，所以，他并不是依靠故事本身。

不論寫什么題材，平民草根，男人女性，市井傳奇，街頭故事，在作品的形態(tài)上，在文體和內(nèi)涵上都是唯美的，既現(xiàn)代又古典的，既先鋒又厚實(shí)的，既有整體氣韻又細(xì)到生活的肌理。

他以一種特殊的結(jié)構(gòu)方式，將小說的許多老元素重新進(jìn)行了藝術(shù)的整合。

他寫的極其自由，在當(dāng)代，很少有人會(huì)這么寫，像他的《祭奠紅馬》的那匹馬，《騎兵》里的那匹馬，《拾嬰記》里那個(gè)嬰兒和小羊，飄來逸去，我們感到一種和生活不一樣的東西。

小說既帶給我們小說中應(yīng)該有的東西，還帶給我們?cè)S多生活中沒有的東西。

他好像可以任意地在小說中很充分地展現(xiàn)他扭轉(zhuǎn)、推斷生活的能力。

這就給了我們一個(gè)新的小說風(fēng)貌。

我認(rèn)為，這是一種神示的東西，所以說蘇童是憑借天分寫作的作家。

他的許多寫于80年代的小說，已經(jīng)過去快20年了，到現(xiàn)在依然十分耐讀，主要就是因?yàn)閿⑹龅哪ЯΑ?/p>

還有，他的作品能呈現(xiàn)出的小說藝術(shù)從先鋒到古典、到唯美的對(duì)生活特有的精神體驗(yàn)，和小說藝術(shù)的來龍去脈。

我們甚至可以將這本《碧奴》也當(dāng)作一個(gè)若干短篇的連綴，它更是一個(gè)唯美的極致和盛宴。

從這個(gè)角度講，他也是一個(gè)出色的文體家。

　　所以，這里我想說的是，蘇童的短篇小說創(chuàng)作，是對(duì)當(dāng)代文學(xué)的重要貢獻(xiàn)。

代表了我們當(dāng)代短篇寫作的一個(gè)高度。

而從文學(xué)史的角度看，我覺得，在當(dāng)代，蘇童延續(xù)或者說傳承了“五四”以來沈從文、汪曾祺這一脈由才情而直到唯美的風(fēng)格。

毫無疑問，他是當(dāng)代一位與眾不同的、真正意義上的唯美主義作家。

我相信，有蘇童這樣的作家在，當(dāng)代小說的想像就不會(huì)淪落。

《自行車之歌》蘇童讀后感800字

《自行車之歌》讀后感“我們小時(shí)候……”爸爸媽媽總是愛和我說他們小時(shí)候的故事，他們小時(shí)候的夢(mèng)想，他們小時(shí)候能做什么，不能做什么……如今，他們的小時(shí)候就像一本珍貴的老照片在這本書里蘊(yùn)藏著，雖然照片已經(jīng)泛黃，已經(jīng)折角，可是就是這些珍貴的老照片向我們講述了他們那個(gè)年代所發(fā)生的故事。

現(xiàn)在我們的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機(jī)，智能手機(jī)不加思索的拍下你想要的圖片，然后輕輕一點(diǎn)，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽的丟進(jìn)垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價(jià)。

現(xiàn)在我們?cè)诼犞职謰寢尩臄⑹隽私獾搅怂麄兡莻€(gè)時(shí)代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時(shí)代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。

其實(shí)，精湛的文本是勝過圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。

（來源：前出塞作文網(wǎng)）蘇童在這本書里說過：“在漫長(zhǎng)的童年時(shí)光里，我不記得童話、糖果、游戲和來自大人的過分的溺愛，我記得的是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡(jiǎn)陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對(duì)他們來說無疑是奢侈品，物質(zhì)缺乏的時(shí)代是需要無數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒有情趣。

在那個(gè)時(shí)代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場(chǎng)所和玩物。

女孩子們坐在大樹底下玩過家家，男孩子們呢，則在樹林里一頓亂跑，有時(shí)也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情地體驗(yàn)著自己所擁有的快樂與無憂無慮，他們非常的自由，這些快樂賽過現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過家家。

難怪畢飛宇曾說過：“如果你的啟蒙老師是大自然，你的一生都將幸運(yùn)。

”這個(gè)暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入的了解了父母?jìng)兊耐晟睢?/p>

現(xiàn)在，父母的那句“我們小時(shí)候……”我可以對(duì)他們說：“我知道，你們小時(shí)候……”童年印象，潔光片羽，雋永而清新。

求女主奶奶超偏心女主的小說

1.逆運(yùn)之農(nóng)青，六零年代好生活都是這樣的重生福女在農(nóng)家。

2.逆天福女青青被心理醫(yī)生診斷犯有自閉癥的柳青青被電死后穿越成農(nóng)家面癱小啞巴。

3.占地面積頗廣的農(nóng)家院子里，開裂的土墻原始的茅草屋頂，爺奶一雙，叔伯嬸娘三對(duì)，兄弟姐妹恩十五六個(gè)，以后可能會(huì)更多，爺爺說：這是家族興旺的開始。

4.小面癱堅(jiān)定不移地點(diǎn)頭，她喜歡熱鬧，父親穩(wěn)重可靠，母親溫柔賢惠，大哥陽(yáng)光直爽，二哥體貼細(xì)心，弟弟純真可愛，作為被全家寵愛，爺奶偏心對(duì)象的小面癱很是滿意，生活很美好

5.小面癱握緊小爪子，站在大山邊緣正準(zhǔn)備奮起時(shí)，兩只肥美的野兔在她眼前撞樹而亡，傻眼許久之后明白，是她抽中的獎(jiǎng)品之一逆天福運(yùn)，筆直地站在一邊等著家人來尋。

6.梅花姐姐要改名，二伯父想要分家，不管他人如何，小面攤只想看著家人熱熱鬧鬧地過日子。

童 年 的 星 星 [蘇] 幫達(dá)列夫讀后感

★《童年》讀后感 每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們?cè)诩依锸仟?dú)生子,是父母親的掌上明珠.高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿. 高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包.然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽. 童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服. 高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué). 在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué),題目是：“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學(xué),他們一個(gè)個(gè)都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050.從此,老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦. 我們要向高爾基學(xué)習(xí),孔子說得好：“見賢思其焉.” ★讀《童年》有感 最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年.阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了.外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他.就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了.其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年.這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目.高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實(shí)在是太悲慘了! 我們多幸福啊,被父母寵著.每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么,就給你什么；如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番.而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他.我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡? 所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活.我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福.這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起父母了. 如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧! ★《童年》讀后感 這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深. 馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨…… 高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了. 我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的. 拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的. 走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟. 我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的. ★讀《童年》有感 高爾基（1868～1936）前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人.他出身貧苦,幼年喪父,11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波,當(dāng)裝卸工、面包房工人,貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂.他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn),親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫.這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響. 高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí),并積極投身革命活動(dòng),探求改造現(xiàn)實(shí)的途徑.1892年發(fā)表處女作《馬卡爾?楚德拉》,登上文壇,他的早期作品,雜存著現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩種風(fēng)格,這是他無產(chǎn)階級(jí)世界觀形成前必然經(jīng)歷的階段.浪漫主義作品如《馬卡爾楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》（1895）、《鷹之歌》（1895）等,贊美了熱愛自由、向往光明與英雄業(yè)績(jī)的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性,表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情；現(xiàn)實(shí)主義作品如《契爾卡什》、《淪落的人們》、《柯諾瓦洛夫》等,描寫了人民的苦難生活及他們的崇高品德,表達(dá)了他們的激憤與抗?fàn)?這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物. 1905年革命失敗后,高爾基赴美國(guó)及意大利寫了一系列政論文章,抨擊西方資本主義制度和充斥于思想、文學(xué)界的形形色色反動(dòng)思潮.1908年創(chuàng)作的中篇小說《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想,受到列寧的嚴(yán)肅批評(píng),并得到他的熱情幫助.盡管如此,高爾基的主導(dǎo)傾向仍然是積極的,富于革命的戰(zhàn)斗精神.對(duì)新的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)創(chuàng)作方法的特征從理論上進(jìn)行了許多探索,提出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的觀點(diǎn).他在兩次革命之間的創(chuàng)作成果頗豐,如《奧古洛夫鎮(zhèn)》（1909）、《夏天》（1909）、《馬特維柯熱米亞金的一生》（1910～1911）、《意大利童話》（1911～1913）、《俄羅斯童話》（1912～1917）,以及稍后完成的自傳體長(zhǎng)篇小說三部曲的前兩部《童年》和《人間》（1913～1916）. 高爾基不僅是偉大的文學(xué)家,而且也是杰出的社會(huì)活動(dòng)家.他組織成立了蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì),并主持召開了全蘇第一次作家代表大會(huì),培養(yǎng)文學(xué)新人,積極參加保衛(wèi)世界和平的事業(yè). 高爾基的作品自1907年就開始介紹到中國(guó).他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富. 《童年》是俄國(guó)作家高爾基自傳三部曲的第一部,被譽(yù)為俄國(guó)最優(yōu)秀的自傳小說之一.《童年》寫于 1931年,它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活,記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的 心路歷程.書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色,尤其是外祖母這一角色,她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”.小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄國(guó)社會(huì)的面貌,展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活.閱讀《童年》時(shí),我們可以真切地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程. 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打.但善良的外祖母處處護(hù)著他.在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥.樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫.但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了. 阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母.她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人. 阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣.周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情.但好在有外祖母——全家人的精神支柱.阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等.阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理. 和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的；是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的.有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味.那也許是一種無法想象的痛苦吧.當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情.更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”. 天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別.我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢. 但擁有著這些,我們并不知足.我們總是奢求更多.因?yàn)?在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力.我們多天真啊.的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩.但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜. 那么,就從現(xiàn)在開始吧.我們不再奢侈,不再浪費(fèi)；我們開始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活. ★初中時(shí)代曾讀過一些文學(xué)名著,其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》.高爾基出生在俄國(guó)尼日尼.諾夫戈羅德一個(gè)木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲走向社會(huì),飽嘗了人生的辛酸.而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的,可以說是自傳體小說,正反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀. 小說中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家.外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn).而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣.阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺,結(jié)果大病了一場(chǎng).在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?!所以這本書都會(huì)令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑,這也是必然的,因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人心中都有惻隱之心. 處在這樣丑陋的社會(huì),我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會(huì)有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過去,未來是屬于光明的.在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了.作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子,種子發(fā)芽了,長(zhǎng)成了參天大樹,有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了.祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里.當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難,但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了,然而我覺得與其說是被他們害死的,還不如說是被這個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬的.高爾基正是以他無產(chǎn)階級(jí)作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長(zhǎng)的艱難歷程. 高爾基在作品的開頭就寫到：“有時(shí)連我自己也難于相信,竟會(huì)發(fā)生那樣的事.有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪?殘酷的事情太多了.”但是,與此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光.只要還對(duì)光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落.我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題--批判俄國(guó)幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂.讓這種卑鄙靈魂消失,正是無產(chǎn)階級(jí)努力的方向,直至今天還在繼續(xù). 而我所要說的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過去,黎明的曙光總會(huì)到來.只要你仍能保持不滅的信心,做一個(gè)善良、樂觀、富于同情心的人,那么你的光明定會(huì)到來. ★《童年》讀后感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說.它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活.而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦.但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來. 高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙.他自幼喪父,隨著父親和外祖母來到外祖父家.著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始.外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄.外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄.這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影. 之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì).他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來.因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著. 而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿.而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱.悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎? 時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑.屠格涅夫說過：“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦.”美好的生活必須有所付出,才會(huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到. 生命匆匆的交錯(cuò),它再短我也盛開過 生命如此的美好,有些苦一定要經(jīng)歷過 ★偉大的童年 —－讀《童年》有感 放寒假時(shí),老師布置了一道作業(yè),讀高爾基“人間三部曲”其中一部.回到家,我認(rèn)真的查找了一些網(wǎng)站,在網(wǎng)上,閱讀了其中一部――――童年. 作者高爾基是一位偉大的作家,在俄國(guó),乃至世界文壇,都有的極大的盛譽(yù),《童年》也可以說成是他的代表作. 20天后,我終于讀完了這部偉大的作品,關(guān)掉網(wǎng)頁(yè),我心里久久不能平靜,想起了許多許多.高爾基那悲慘、令人憐憫,令人感嘆,令人同情的童年故事,頓時(shí)把我吸引住了.故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況. 故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況.在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng).而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護(hù)和支持了阿廖沙…………展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活.阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡.老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程. 其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年.高爾基用真實(shí)優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年,我為自己而慶幸——我沒有出生在那個(gè)年代,不可能受到那種痛苦,自己沒有失去親人……我很幸福,甚至可以說我很幸運(yùn),被家長(zhǎng)寵著.每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么,就給你什么. 我的童年,同其他同齡人一樣幸福,雖然沒有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人,我同樣感到了溫暖,同樣感到了幸福,同樣感到了同齡人所感受到的一切. 但是高爾基,他卻不同,高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他.他必須要承受這我們這個(gè)年齡所不能承受了,但他還是想我們一樣成長(zhǎng),在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師,我們這樣的環(huán)境還不出人才的話,那真是愧對(duì)于父母. 我想,高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極,勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來的生活! 讀完書的最后一頁(yè),阿廖沙的童年也結(jié)束了,等待他的是另一種截然不同的生活. 在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過.在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明. ★在暑假,我讀了許多課外書,在這么多書中,最令我感動(dòng)的要數(shù)《童年》了.《童年》是高爾基寫的三部自傳中的一部.高爾基三歲時(shí)喪父,他的童年是在諾夫戈羅德度過的,也就是他的外婆家.這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘.就在一八七一年,他悲慘的命運(yùn)開始了.他的行動(dòng)都被他的外公監(jiān)視著,外公不準(zhǔn)他這樣,又不準(zhǔn)他那樣,他好象在地獄中生活. 他雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是競(jìng)?cè)贿€能成為一位如此杰出的人,真是了不起!高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過,但是,因證據(jù)不足獲釋,可他還被警察秘密監(jiān)視.他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清.在一九二八年時(shí),高爾基還不放棄那可貴的光陰,于是他在一九二八年至一九三六年寫了一部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說《克里母.薩姆金的一生》,這部小說他臨終前都沒有完成.這部小說作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活,反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化.高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝. 讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗,當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦.我曾經(jīng)想過,如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人,我一定會(huì)像高爾基那樣,用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒.我認(rèn)為,如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤.記得魯迅說過“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”.我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境,是多么難得呀!這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的.我以前是一個(gè)特別調(diào)皮的“假小子”,有時(shí)間還和小朋友打打鬧鬧,特別貪玩.但是,自從我看了《童年》這本書以后,我開始愛惜時(shí)間,我知道時(shí)間的重要性.所以,現(xiàn)在我開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課.俗話說的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢來,循序漸進(jìn).我們的學(xué)習(xí)也要慢慢來,不能太急于求成,揠苗助長(zhǎng),這樣便會(huì)前功盡棄.因?yàn)楝F(xiàn)在要求為學(xué)生“減負(fù)”,人們對(duì)自己孩子的學(xué)習(xí)更加輕視了,讓他們?cè)谕饷鏌o所事事.現(xiàn)在的家長(zhǎng)多數(shù)都認(rèn)為只要有錢有勢(shì),他們的兒女就一定能夠考上大學(xué).其實(shí),光靠錢和勢(shì)力是不行的,在二十一世紀(jì)這個(gè)正在前進(jìn)的中國(guó)已經(jīng)將這些通過關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了. ★《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部.它講述的是主人翁阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活.小說從我隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束.外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人.有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?竟被他打得昏死過去.幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺.他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西.兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈,整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆.在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡. 高爾基在作品的開頭就寫到：有時(shí)連我自己也難于相信,竟會(huì)發(fā)生那樣的事.有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因?yàn)樵谀?一家子蠢貨'的黑暗生活中,殘酷的事情太多了.但是,與此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光.只要還對(duì)光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落.我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題--批判俄國(guó)幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂,并要讓這種卑鄙靈魂消失. 而我所要說的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過去,黎明的曙光總會(huì)到來.只要你仍能保持不滅的信心,做一個(gè)善良、樂觀、富于同情心的人,那么你的光明定會(huì)到來. ★馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名.在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它.情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打.但善良的外祖母處處護(hù)著他.在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥.樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫.但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母.她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人. 阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣.周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情.但好在有外祖母――全家人的精神支柱.阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等.阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理. 《童年》讀后感 童年每個(gè)人都經(jīng)歷過.童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年 是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想. 可連的高爾基3歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了 外祖父的一個(gè)小染坊.從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上.外祖父的脾氣十 分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影. 后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友伊凡小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友 誼.可是,好景不常有,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了.高爾基就 這樣失去了好友.雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分 家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基. 此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”起先不怎么樣,可后來又成了好友. 結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外 婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生. 我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂, 一個(gè)是地獄 ；一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗.我們現(xiàn)在的童年來之不易啊! 童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛滿心窩! 而高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶

求小說，是女主穿越或者重生農(nóng)家的，爺爺奶奶特別寵的。

重生福女在農(nóng)家by打N號(hào)（晉江）簡(jiǎn)介：傅寶珠二十年的人經(jīng)歷過出生被拋棄差點(diǎn)凍死，喝奶差點(diǎn)嗆死，走路差點(diǎn)摔死，感染流感差點(diǎn)病死，學(xué)游泳差點(diǎn)淹死等一系列大大小小的災(zāi)難后，終于在過馬路時(shí)為救一個(gè)小男孩被車撞死了。

可能老天也同情她的遭遇，讓她帶著無良父母遺棄她時(shí)掛在脖子上的劣質(zhì)珍珠穿越了，投身在了一個(gè)古代的普通農(nóng)家，那顆珠子居然是先天至寶，內(nèi)藏空間。

極度偏心眼的爺爺奶奶；外表溫文儒雅，其實(shí)極愛金銀的貪財(cái)?shù)?；溫柔貌美的美人娘親；力大無窮卻少根筋的大哥；奸詐狡猾最愛惡作劇的二哥，傅寶珠覺得自己似乎轉(zhuǎn)運(yùn)了可惜隨著帶著怨恨重生而來的大伯娘，熟知?jiǎng)∏榈拇?，帶著金手指想要逆襲的本土重生女紛紛出場(chǎng)，傅寶珠只想仰天長(zhǎng)嘯，說好的福運(yùn)一生吶，老天，你是不是在玩我啊幸好，還有他......排雷，此文金手指大開，全文貫徹一個(gè)女主的中心原則，虐誰(shuí)都不會(huì)虐女主。

無論誰(shuí)犯錯(cuò)女主都不會(huì)犯錯(cuò)，如果女主犯錯(cuò)，請(qǐng)回看上一條。

文中有極品出現(xiàn)，但是極品只針對(duì)別人，對(duì)女主都是小天使

陳師表的原文大意和解析

應(yīng)該是李密的《陳情表》和 前后《出師表》吧，，我都找給你，希望能幫到你【陳情表】（李密）臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。

生孩六月，慈父見背。

行年四歲，舅奪母志。

祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。

臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。

既無叔伯，終鮮兄弟。

門衰祚薄，晚有兒息。

外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。

而劉夙嬰疾病，常在床蓐。

臣侍湯藥，未嘗廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。

前太守臣逵，察臣孝廉。

后刺史臣榮，舉臣秀才。

臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。

詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。

猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。

臣具以表聞，辭不就職。

詔書切峻，責(zé)臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道。

州司臨門，急於星火。

臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。

臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。

且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。

今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀

但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終馀年。

母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)於陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。

烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。

臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。

愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志。

庶劉僥幸，卒保馀年，臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

【譯文】 臣子李密陳言：臣子因命運(yùn)不好，小時(shí)候就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛的父親就不幸去世了。

經(jīng)過了四年，舅父強(qiáng)行改變了母親原想守節(jié)的志向。

我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。

臣子小的時(shí)候經(jīng)常有病，九歲時(shí)還不會(huì)走路。

孤獨(dú)無靠，一直到成人自立。

既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。

在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的僮仆。

孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。

而祖母劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉離開過她。

到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。

前些時(shí)候太守逵，推舉臣下為孝廉，后來刺史榮又推舉臣下為秀才。

臣下因?yàn)闆]有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒有遵命。

朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國(guó)家恩命，任命我為洗馬。

像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)服待太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。

我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。

但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意怠慢。

郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門督促，十萬火急，刻不容緩。

我很想遵從皇上的旨意立刻為國(guó)奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴又不見準(zhǔn)許。

我是進(jìn)退維谷，處境十分狼狽。

我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢

而且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，歷任郎中和尚書郎，本來圖的就是仕途通達(dá)，無意以名譽(yù)節(jié)操來炫耀。

現(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，實(shí)在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢

但是只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽俏魃铰淙盏臉幼?，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕?/p>

臣下我如果沒有祖母，是活不到今天的；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。

我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，正是因?yàn)檫@些我的內(nèi)心實(shí)在是不忍離開祖母而遠(yuǎn)行。

臣下我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。

我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。

我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。

希望陛下能憐憫我愚昧至誠(chéng)的心，滿足臣下我一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。

我活著當(dāng)以犧牲生命，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。

臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達(dá)。

《前出師表》　　先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。

誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。

愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

　　將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。

愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。

由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣

　　先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。

受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原；庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。

若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。

陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

　　今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

文章注解 　　先帝：指蜀昭烈帝劉備。

先，尊稱死去的人 　　創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立。

　　業(yè)：統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。

　　中道：中途。

　　崩殂（cú）:古代天子死稱崩，也稱殂。

　　今：現(xiàn)在。

　　益州疲弊：弱，處境艱難。

　　益州：漢代行政區(qū)域十三刺史部之一，包括今四川省和陜西省一帶。

　　疲弊，人力缺乏，物力缺無，民生凋敝。

　　三分：天下分為孫權(quán)，曹操，劉備三大勢(shì)力。

　　此：這。

　　誠(chéng)：的確，實(shí)在。

　　之：的。

　　秋：這里是“時(shí)侯”的意思　 　　然：然而。

　　侍，侍奉。

　　衛(wèi)，護(hù)衛(wèi)。

　　懈：松懈，懈怠。

　　于：在。

　　內(nèi)：皇宮中。

　　忘身：舍身忘死。

　　蓋：大概。

　　追：追念。

　　殊遇：優(yōu)待，厚遇。

　　誠(chéng)：的確，確實(shí)。

　　宜，應(yīng)該。

　　開張圣聽：擴(kuò)大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。

　　開張，擴(kuò)大。

　　光：發(fā)揚(yáng)光大。

　　遺德：留下的美德。

　　恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大，用作動(dòng)詞。

　　恢，大。

　　弘，大，寬。

這里是動(dòng)詞，也做“恢宏”。

　　妄自菲?。弘S便看輕自己。

　　妄，過分。

　　菲薄，小看，輕視。

　　氣，志氣。

　　引喻失義：講話不恰當(dāng)。

　　引喻，稱引、譬喻。

　　喻：比如。

　　義：適宜、恰當(dāng)。

　　以，以至，從而。

　　塞，阻塞。

　　諫，勸諫。

　　俱，通“具”全，都。

　　宮：指皇宮。

　　府：指朝廷。

　　陟（zhì）：提升。

　　罰：懲罰。

　　臧（zāng）：好。

　　否（pǐ）：壞。

　　臧否(pǐ）：善惡，這里用作動(dòng)詞，意思是評(píng)論人物好壞。

　　作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。

　　作奸，做了奸邪的事情。

　　科，科條，法令。

　　及，以及。

　　為，做。

　　有司，職有專司，就是專門管理某種事情的官。

　　刑，罰。

　　昭：顯示，表明。

　　平：公平， 　　明：嚴(yán)明。

　　理：治理。

　　偏私：偏袒，有私心。

　　內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。

內(nèi)外，指宮內(nèi)和朝廷。

異法，刑賞之法不同。

　　志：志向， 　　慮：思想，心思。

　　忠純：忠誠(chéng)純正。

　　簡(jiǎn)：挑選。

　　拔：選拔 　　遺（wèi）：給予。

　　悉以咨之：都拿來跟他們商量。

悉，全部。

　　咨，詢問，征求意見。

之，指郭攸之等人。

　　必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。

　　裨（bì）：補(bǔ)。

闕，通“缺” 缺點(diǎn)，疏漏.. 　　有所廣益：收到最多的好處。

　　廣益：增益。

　　益，好處。

　　性行（xíng）淑均：性情品德善良端正。

　　淑，善良。

　　均，公平。

　　曉暢：精通。

　　試用：任用。

　　督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷健?/p>

　　營(yíng)：軍營(yíng)、軍隊(duì)。

　　行（háng）陣：指部隊(duì)。

　　優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。

　　傾頹：傾覆衰敗。

　　痛恨：痛惜，遺憾 　　死節(jié)：為國(guó)而死的氣節(jié)，能夠以死報(bào)國(guó)。

　　?。号d盛。

　　計(jì)日：計(jì)算著天數(shù)，指時(shí)日不遠(yuǎn)。

　　布衣：平民百姓。

　　躬：親自。

　　耕：耕種。

　　茍：茍且。

　　全：保全。

　　聞達(dá)：顯達(dá)揚(yáng)名。

　　卑鄙：地位、身份低微，見識(shí)短淺。

　　卑，身份低下。

　　鄙，地處偏遠(yuǎn)。

與今義不同。

　　猥（wěi）：辱，這里有降低身份的意思。

　　枉屈：枉駕屈就。

　　顧，拜訪。

　　感激：有所感而情緒激動(dòng)。

（蘇教） 　　許：答應(yīng)。

　　驅(qū)馳：奔走效勞。

　　夙夜憂嘆：早晚憂愁嘆息。

　　不毛：不長(zhǎng)草的地方，比喻地方偏遠(yuǎn)。

　　獎(jiǎng)率：激勵(lì)率領(lǐng)，獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)帥。

　　駑(nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。

駑 ，劣馬，走不快的馬。

鈍，刀刃不鋒利。

　　攘（rǎng）除：排除，鏟除。

　　奸兇：奸邪兇惡的敵人。

　　舊都：指東漢都城洛陽(yáng)或西漢都城長(zhǎng)安。

　　斟酌損益：斟酌情理，有所興革。

斟酌，考慮。

損，除去。

益，興辦、增加。

　　托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。

　　托，托付。

　　效，重任。

　　不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。

效，有成效。

　　慢：怠慢，疏忽。

　　彰：表明，顯揚(yáng)。

　　咎：過失。

　　咨諏(zōu）善道：征求好的建議。

諏（zōu），詢問。

　　察納：觀察采納。

　　雅言：好的言論。

　　深追；深切地追念。

　　先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見《三國(guó)志·蜀志·先主傳》，詔中說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

惟賢惟德，能服于人。

” 　　涕零，落淚。

零：流（眼淚）。

文章譯文 　　先帝開創(chuàng)大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了。

現(xiàn)在天下分為三部分，益州人力疲憊民生凋敝，這實(shí)在是形勢(shì)危急、存亡難料的關(guān)鍵時(shí)刻啊。

然而侍奉守衛(wèi)的大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠；忠誠(chéng)有志的將士們?cè)诮畧?chǎng)上舍身忘死地戰(zhàn)斗的原因，是他們追念先帝對(duì)他們的厚遇，想要報(bào)答給陛下您。

陛下實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有志之士的勇氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以至于堵塞了忠臣勸諫的道路。

　 　　皇宮中的侍臣和丞相府所屬的官吏都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在朝廷中而異。

如果有做奸邪事情，犯科條法令或者盡忠心做善事的人，應(yīng)該交給主管的官判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮中和朝廷刑賞之法不同。

　　侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，這都是些善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無二。

因此先帝選拔出來，給予（輔佐）陛下的。

我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，無論事大事小，都應(yīng)當(dāng)拿來問問他們，然后實(shí)施。

一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，得到很好的效果。

　　將軍向?qū)?，性情品德善良平正，精通軍事，過去試用過他，先帝稱贊說他能干，所以大家商議推舉他為中都督。

我認(rèn)為軍營(yíng)里的事情，都拿去問問他，一定能夠使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，好的差的各得其所。

　　親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。

先帝在世的時(shí)候，每次跟我談?wù)撈疬@些事，沒有一次不對(duì)桓帝、靈帝的昏庸誤國(guó)表示哀嘆、痛心、惋惜的。

侍中，尚書，長(zhǎng)史，參軍，這些都是堅(jiān)貞可靠，能以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢室的興盛，就用不了多長(zhǎng)時(shí)間了。

　　我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕種，在亂世中茍且保全性命，不希望在諸侯中揚(yáng)名顯貴。

先帝不認(rèn)為我身份低微，見識(shí)短淺，降低身份，委屈自己，三次到草廬來拜訪我，拿當(dāng)時(shí)的大事詢問我，因此我深為感慨和奮激，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。

后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的時(shí)候奉命出使東吳，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。

　　先帝深知我做事嚴(yán)謹(jǐn)慎重，因此在臨終的時(shí)候把國(guó)家大事囑托給我。

接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，害怕托付沒有成效，以至于損傷了先帝知人之明。

因此我五月率兵南渡瀘水，深入到人煙稀少的地方。

如今南方已經(jīng)平定，兵器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)賞率領(lǐng)三軍，北伐平定中原，希望竭盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，復(fù)興漢朝王室，回到以前的都城。

這是我用來報(bào)答先帝，忠于陛下職責(zé)本分的事情。

至于處理事情斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的任務(wù)了。

　　希望陛下把討伐奸臣，興復(fù)漢室的任務(wù)交給我，如果不能完成，就治我的罪，用來告慰先帝的在天之靈。

如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失。

陛下也應(yīng)該自行謀劃，詢問治國(guó)的好道理，察明采納正確的言論，深深地追念先帝的遺詔（勿以善小而不為，勿以惡小而為之），我有說不完的感恩的話。

　　現(xiàn)在我要出征遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著表文眼淚滴落，不知道說了些什么。

《后出師表》原文 先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。

以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。

然不伐賊，王業(yè)亦亡。

惟坐而待亡，孰與伐之

是故托臣而弗疑也。

臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。

——臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。

而議者謂為非計(jì)。

今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進(jìn)趨之時(shí)也。

謹(jǐn)陳其事如左：高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。

劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸；今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。

曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁（qí）連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳；況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。

曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失；況臣駑（nú）下，何能必勝：此臣之未解四也。

自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等，及驅(qū)長(zhǎng)屯將七十余人，突將無前，叢叟（sōu）、青羌（qiāng），散騎武騎一千余人，此皆數(shù)十年之內(nèi)，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也。

——當(dāng)何以圖敵：此臣之未解五也。

今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行，勞費(fèi)正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。

　　夫難平者，事也。

昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手，謂天下已定。

——然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計(jì)，而漢事將成也。

——然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝：凡事如是，難可逆見。

臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。

譯文　　先帝考慮到蜀漢和曹賊是不能同時(shí)存在的，復(fù)興王業(yè)不能偏安一方，所以他才把征討曹賊的大事托付給我。

憑著先帝的英明來衡量我的才干，本來他是知道我去征討曹賊，我的才能是很差的，而敵人是強(qiáng)大的。

但是不征伐曹賊，他所創(chuàng)建的王業(yè)也會(huì)丟掉，坐著等待滅亡，哪里比得上去討伐敵人呢

因此先帝毫不遲疑地把討伐曹賊的事業(yè)托付給我。

　　我接受遺命以后，每天睡不安穩(wěn)，吃飯不香。

想到為了征伐北方的敵人，應(yīng)該先去南方平定各郡，所以我五月領(lǐng)兵渡過金沙江，深入到連草木五谷都不生長(zhǎng)的地區(qū)作戰(zhàn)，兩天才吃得下一天的飯。

不是我自己不愛惜自己，只不過是想到蜀漢的王業(yè)決不能夠偏安在蜀都，所以我冒著艱難危險(xiǎn)來奉行先帝的遺意。

可是有些發(fā)議論的人卻說這樣做不是上策。

如今曹賊剛剛在西方顯得疲困，又竭力在東方和孫吳作戰(zhàn)，兵法上說要趁敵軍疲勞的時(shí)候向他進(jìn)攻，現(xiàn)在正是進(jìn)兵的時(shí)候。

我恭敬地把一些情況向陛下陳述如下： 　　高帝象日月一樣英明，謀臣們智謀淵博深遠(yuǎn)，卻是經(jīng)歷過艱險(xiǎn)，受過創(chuàng)傷，遭遇危難以后才得到安全，現(xiàn)在陛下未韶趕得上高帝，謀臣不如張良、陳平，卻想采用長(zhǎng)期相持的策略來取得勝利，安然平定天下，這是我不理解的第一點(diǎn)。

　　劉繇、王朗，各自占據(jù)州郡，在談?wù)撊绾尾拍馨踩?、提出種種計(jì)謀時(shí)，動(dòng)不動(dòng)就引用圣賢的話，滿腹都是疑問，胸中塞滿了難題，今年不戰(zhàn)，明年又不出征，使得孫策安然強(qiáng)大起來，于是吞并了江東。

這是我不理解的第二點(diǎn)。

　　曹操的智慧計(jì)謀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過一般人，他用起兵來就好像孫臏、吳起一樣，可是他卻曾在南陽(yáng)受困，在烏巢處于險(xiǎn)境，在祁連山上遭到危險(xiǎn)，在黎陽(yáng)被逼，幾乎在北山失敗，差一點(diǎn)死在潼關(guān)，后來才在表面上穩(wěn)定了一段時(shí)間。

何況我的才力很弱，卻打算不經(jīng)歷危險(xiǎn)來安定天下。

這是我不理解的第三點(diǎn)。

　　曹操五次攻打昌霸沒有獲勝，四次渡過巢湖沒有獲得成功，任用李服，可是李服卻圖謀殺死他，委任夏侯淵，可是夏侯淵卻戰(zhàn)敗身亡。

先帝常常稱贊曹操是個(gè)有才能的人，他還有這些失誤的地方，何況我才能平庸低下，哪里就一定能獲勝呢

這是我不理解的第四點(diǎn)。

　　自從我到漢中，其間不過一年罷了，可是卻失去了趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉邰、鄧銅等人，以及部曲中的首領(lǐng)、屯兵中的將官共七十多人，沖鋒無前的將領(lǐng)，賨、羌民族將士以及散騎、武騎各路騎兵一千多人，這都是幾十年來從四處聚合起來的精銳力量，不是一州所能具有的。

如果再過幾年，那就要損失全軍的三分之二，那時(shí)拿什么兵力去消滅敵人呢

這是我不理解的第五點(diǎn)。

　　現(xiàn)在百姓窮困、兵士疲憊，可是戰(zhàn)爭(zhēng)不能停止。

戰(zhàn)爭(zhēng)不能停止，那軍隊(duì)駐扎下來和去攻打敵人，所付出的辛勞和費(fèi)用正好是相等的。

既是這樣，不趁現(xiàn)在考慮攻取北方，卻想用一州之地，去和曹賊長(zhǎng)期相持。

這是我不理解的第六點(diǎn)。

　　天下的事情是很難評(píng)論斷定的。

從前先帝在楚地打了敗仗，在這時(shí)，曹操拍手稱快，認(rèn)為天下已被他平定了。

以后先帝東邊聯(lián)合吳越，西邊攻取巴蜀，發(fā)兵向北征討，夏侯淵就被殺掉了，這是曹操未曾想到的，而復(fù)興漢朝的大業(yè)將要成功了。

后來東吳改變態(tài)度，違背了盟約，關(guān)羽兵敗被殺，先帝又在秭歸失誤，曹丕稱帝，所有的事情都象這樣，很難預(yù)料。

我小心謹(jǐn)慎地為國(guó)獻(xiàn)出我的一切力量，直到死為止。

至于事業(yè)是成功是失敗，進(jìn)行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預(yù)見的了。

列舉蘇童的作品

蘇童 作者簡(jiǎn)介： 蘇童，江南蘇州人氏。

一九八零年考入北京師范大學(xué)中文系，據(jù)說在那里度過了最令他難忘的四個(gè)年頭，而他的大名卻仍舊在這所著名學(xué)府中被人一再提起。

一九八三年投入小說創(chuàng)作，從此一發(fā)而不可收，從此中國(guó)當(dāng)代文壇便再難抹去他的形象。

他喜歡“新潮”，曾在其中盡情暢游。

他也喜歡“傳統(tǒng)”，喜歡琢磨中國(guó)的歷史風(fēng)云。

有一天《妻妾成群》問世了，又經(jīng)電影“大腕”張藝謀之手調(diào)弄成了著名的《大紅燈籠高高掛》，最后角逐奧斯卡金像獎(jiǎng)，雖然結(jié)果未盡人意，但中國(guó)電影界和文學(xué)界都給不大不小地“震”了一下。

中國(guó)人由《大紅燈籠高高掛》而知道《妻妾成群》，最后迷戀上了這位可愛的蘇童，而蘇童則從《妻妾成群》再一次出發(fā)，走上了自己獨(dú)特的文學(xué)之路。

蘇童作品: 紙上的美女 大氣壓力 蝴蝶與棋 城北地帶 米 已婚男人 園藝 離婚指南 妻妾成群-大紅燈籠高高掛 后宮 末代愛情 末代愛情自序 美人失蹤 一個(gè)叫板墟的地方 與啞巴結(jié)婚 什么是愛情 一朵云 橋邊茶館 櫻桃 飼養(yǎng)公雞的人 徽州女人 木殼收音機(jī) 小莫 死無葬身之地 曖昧的關(guān)系 紙 水神誕生 環(huán)繞我們的房子 民豐里 肉聯(lián)廠的春天 另一種婦女生活 世界兩側(cè) 世界兩側(cè)自序 祖母的季節(jié) 一個(gè)朋友在路上 來自草原 燒傷 逃 外鄉(xiāng)人父子 祭奠紅馬 桂花樹之歌 飛越我的楓楊樹故鄉(xiāng) 十九間房 你好養(yǎng)蜂人 女孩為什么哭泣 平靜如水 井中男孩 1943年的逃亡 罌粟之家