《故鄉(xiāng)》讀后感
《故鄉(xiāng)》讀后感 從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。
閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。
魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。
自由才是真正的金子
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。
可是，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。
作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎
大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛
吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。
例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒. 當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
《故鄉(xiāng)的云》林紅賓 讀后感
溫暖。
這是我看到故鄉(xiāng)的云時，能想到最貼切的形容詞。
天空。
微涼的藍色，棉白純凈的白云，柔軟地映入眼眸。
很舒服的感覺，清新的空氣吸入腦海，沒有都市的燈紅酒綠，沒有繁華的紙醉金迷。
都說，一方水土養(yǎng)一方人，我說，一方水土養(yǎng)一方云。
故鄉(xiāng)的云，是寄托著純潔與夢想的載體。
故鄉(xiāng)的云，是純樸與踏實的代言。
故鄉(xiāng)的云，是我回憶的記錄冊。
已經(jīng)記不清小時候回到故鄉(xiāng)的那種期待和好奇，但是仍舊不會忘記的是爺爺?shù)男δ槨?/p>
容顏是可以忘卻的，那種溫暖干凈的感覺是不會被忘卻的，它一直在我心里，占據(jù)著不起眼卻又永遠不會丟失的位置。
從小生活在上海這個大城市中的我，根本沒有見過鄉(xiāng)村中的小山崗，雖然對其有種好奇與嘗試攀爬的沖動，但是終究沒有那個勇氣，站在原地挪不開步子。
望著山頂上的層層浮云繚繞，心向往之，卻不可觸及。
還隱約記得你當時的神態(tài)，歲月印刻在你臉上的痕跡似乎比在上海生活著的外公外婆要明顯，布滿了深深淺淺皺紋的臉上，展露出一絲發(fā)自內(nèi)心的微笑，我聽不懂家鄉(xiāng)話，卻能從你的微笑中讀懂你的意思：“來，爺爺背你。
” 雖然父親百般阻撓，說爺爺年紀大了，身體不如以往那么硬朗。
可是固執(zhí)的你皺著眉頭一次次擋開父親阻攔的手。
最后的結(jié)果自然是，父親緊張兮兮地緊跟我和爺爺其后，而當時懵懂幼小的我則心安理得地趴在爺爺那瘦削的背脊上，癡癡地仰望著天空。
天空很藍，白云像是柔軟的棉花糖，又像是，爺爺?shù)男θ?，很干凈很自然，當然，也很溫暖?/p>
時隔多年，就連再見你一次的笑容都成了奢望。
冰涼的黑白照片上的你，是如此陌生，沒有任何溫度，仿佛那一刻，天空也成了灰白色，云也不見了蹤影，我想找到你。
在脫離了那幾天的陰影后，我想，我找到你了，在天空上，柔軟的白云，雖然我不知道哪一朵才是你，但是我知道，那里面一定有你。
今年的清明，在故鄉(xiāng)那片土地上，仰望著微涼的藍天，暖暖的白云，我又一次看見了你的微笑
《故鄉(xiāng)人》的讀后感
，不會因為你的停留而縮??；愛與恨的糾葛，不會因為你的糾結(jié)而
朝花夕拾之故鄉(xiāng)的讀后感
《貓.鼠.狗》、《瑣記》、《無常》、《二十四孝圖》、《藤野先生》、《五猖會》、《阿長與《山海經(jīng)》》、《從百草園到三味書屋》、《范愛農(nóng)》、《父親的病》、《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《風波》、《端午節(jié)》、《藥》、《明天》、《白光》、《孔乙己》、《頭發(fā)的故事》、《兔與貓》、《鴨的喜劇》、《一件小事》、《奔月》、《幸福的家庭》、《傷逝》 今天，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》，里面的故事深深的吸引住了我。
書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。
我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。
兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶，有喜有憂，令人回味無窮。
這本書很好，讓我們見到原來世界的腐敗：阿Q的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。
魯迅先生原名周樹人，他原本是在日本做醫(yī)生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國人卻袖手旁觀時，他才明白過來學醫(yī)雖然能治病，但改變不了人的思想。
于是他放棄學醫(yī)，開始寫作。
他敢罵，罵那黑暗的舊社會是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。
這讓我想起了中國以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺
康梁的反抗被可恥的清政府攔住，一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。
這就是我們的恥辱啊
魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。
如今我們的生活如此美好，全是這些革命人士用鮮血換來的啊
我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓祖國更加繁榮，更加強大
讀完《故鄉(xiāng)》后的感受
篇一：讀《故鄉(xiāng)》有感謝謝 封建社會下的悲慘人生——讀《故鄉(xiāng)》有感最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，讀完這篇文章后，我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索，描寫了舊中國農(nóng)民悲慘生活和精神病苦，抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
在本文中，給我留下深刻印象的是閏土。
在魯迅先生的筆下，少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。
少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄，而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人。
“他站住了，臉上顯出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。
他的態(tài)度終于恭敬起來，分明的叫道：‘老爺
……’我似乎打了一個寒噤，我就知道，我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。
我也說不出話。
”這幾句話可以看出閏土見到童年好友是高興的，但是二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪。
“終于恭敬起來”蘊含深沉的悲哀。
“厚障壁”比喻人與之間的隔膜，封建等級觀念的束縛。
從中可以看出中年閏土的性格是封建社會壓迫，扭曲的結(jié)果，值得同情。
從閏土身上，可以看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國，一個新的社會而感到幸福。
魯迅先生在文章最后說道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。
這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
”這句話說明了只有美好的愿望而不去探索、實踐，就沒有希望。
雖然實現(xiàn)“希望”困難很大，但是只要去不斷的探索，實踐，就有可能實現(xiàn)“希望”。
我也在想：我們在生活中何嘗沒有呢
篇二：讀《故鄉(xiāng)》有感在學習了《少年閏土》這篇文章后，我對《故鄉(xiāng)》這篇短文有了濃厚的興趣，于是就買到了這本書。
回到家，我迫不及待地翻開書，找到《故鄉(xiāng)》這篇短文，興致勃勃地看了起來。
我不知不覺的被這篇文章所吸引。
知道了魯迅離家一下就是二十多年，與閏土也離開了二十多年。
在他回家的這幾天，閏土也到他家來看他。
見面時，閏土并沒有以哥弟相稱，而是猶猶豫豫地叫了一聲“少爺。
”這可讓魯迅打了一個寒噤。
這時，我也很難過。
想一想：二十年前，以哥弟相稱的兩個人，卻在二十年后有了一層可悲的厚屏障。
這難道就是當時社會的黑暗嗎
原先的兄弟倆，現(xiàn)在卻被迫分離。
因為身份的不同，稱呼的改變是不可避免的。
因為當時社會的黑暗，使得人們過的沒有尊嚴，沒有權(quán)利，沒有錢財。
因為這樣，使得一些剛剛出世的嬰兒悲慘的離開了這個世界。
因為這樣，許多老人本來可以享清福，去帶著遺憾離開了這個世界。
因為這樣，“豆腐西施”成了“圓規(guī)”。
而魯迅在那個時代可以說是一個豪俠，以筆為武器，直刺封建社會的瘡疤。
他在《故鄉(xiāng)》里寫下這樣一句話：希望本是無所謂有，無所謂無的。
這正如地上的路；其實地上根本沒有路，走的人多了，也便成了路。
這就是魯迅小說中含著的微言大義吧。
我還不太懂。
篇三：讀《故鄉(xiāng)》有感這個星期，我有幸讀到了魯迅先生寫的《故鄉(xiāng)》。
這本書講述了魯迅小時候的生活，可以說是魯迅的童年既快樂又不是真正的快樂。
童年的魯迅家里忙月時認識了一個玩伴，叫閏土。
魯迅和他是一見投機，便對對方產(chǎn)生了好感。
閏土非常機靈，也非常聰明，還讓魯迅知道了鄉(xiāng)村許多好玩而又有趣的事情，讓魯迅的童年變得豐富多彩。
當魯迅長大的時候，閏土也長大了。
待閏土再來看魯迅時，閏土思量了一會，沒有叫一聲“迅哥兒”，而是稱呼魯迅：“老爺”。
魯迅愣了，他突然想到了社會的風氣和大部分富人的習性，心里不由得一冷，他意識到，閏土的心靈已經(jīng)被束縛了，他在真正意義上，已經(jīng)失去自由。
從此，魯迅開始寫一些有意義的文章，不為別的，只為了解放當時社會上最底層人民的心靈，讓他們獲得自由。
讀了這本書，我深有感悟。
我既為那時的人民默哀，在當時，人民得在那么艱苦的環(huán)境下生存，還得忍受國民黨的壓迫，許多人的心靈已變得麻木不仁，人民的生活可以說是雪上加霜；我也為魯迅勇于為人民寫文章而欣慰，魯迅在國民黨的嚴厲威脅下，仍不屈不服，仍舊寫一些能讓民心奮起的文章，這個舉動真是讓我十分敬佩。
這就是我愛讀的故事書《故鄉(xiāng)》，大家也一起來享受心靈的雞湯吧
篇四：讀《故鄉(xiāng)》有感最近，老師又推薦了魯迅的一篇文章，叫做《故鄉(xiāng)》。
在魯迅的短篇小說集《吶喊》里，我剛剛看完，感觸頗深，接下來我就講一講我的感受。
《故鄉(xiāng)》里的魯迅，雖然過著豐衣足食的生活，卻像一只井底的青蛙，只能看著那四角的天空，在大院里悲哀地念著“之乎者也”；而閏土的生活雖然充滿艱辛，但他快樂、自由，有無窮無盡的稀罕事等著他去發(fā)現(xiàn)。
當幾十年后，朋友已經(jīng)變成了下人，這呈現(xiàn)出了舊社會的封建制度，以及魯迅對這種封建制度的憎惡，他希望他的侄子和水生，不要像他和閏土一樣，在受這種制度的束縛。
還有最后的那一句：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
”說的是就算前方?jīng)]有路，我們也可以創(chuàng)造一條路。
魯迅的書并不怎么深奧，但卻是我們幾乎一輩子都弄不懂得。
篇五：回不去的故鄉(xiāng)_讀《故鄉(xiāng)》有感一游子，離別故鄉(xiāng)二十余載。
一日，因家變故，回到生長之地，竟發(fā)出“這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)
”的哀呼，謂人難斷其遇之變故及故鄉(xiāng)所生何之大變也。
其處時代，也屬可悲，偏偏在中國社會黑暗不凈時。
這與他別故鄉(xiāng)時的社會已毫無比擬之處。
當時的故鄉(xiāng)定是如畫之美，起碼在作者看來是這樣。
當時的現(xiàn)象便是人們?nèi)粘龆?，日落而歸，記憶中的楊二嫂、閏土還是那么單純。
可二十年后所見，本以為一切的人和事還能如人生之初見一樣美妙，但他料不到，一切大變。
不凈的思想滲入小村，侵入了人人的大腦，將他們的思想拖慢、濁化，才有了他所感的“一層可悲的厚障壁
”其言之言，可謂眾人之言。
我與他就有相近的遭遇。
之前出生和成長之處也是美好如一幅古畫，有著日夜為伴的好友；有著令人難忘的風景；也有作者文字中的美好情愫。
但由于生活的變故，離了他們。
偶有一兩次回見時，也沒有了童年的感覺，話只是有一茬沒一茬的搭著，好像自己與朋友都被一種不可名狀的東西附住了嘴，腦里只是空洞洞的，還有些簡單到聊以自慰的話。
若將這些與往后比，可謂極妙哉。
因為總算還見得到幾面。
窗前花落花又開，現(xiàn)在是想也回不去。
極思念時，只得對著一片片靜得可怕的廢墟憑吊，任憑自己如何聲聲呼喚伙伴的乳名，也只有斷斷續(xù)續(xù)的鳥叫聲劃破灰色的天空。
以至于我常想自己是否有過
老朋友都一一離去，想也想不出個結(jié)果，我索性不想了。
不被這廝纏住鎖住。
魯迅也沒有被這繁瑣的情緒纏住，由此悟出了“這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
”的道理，其實他的心里此時還想著“海邊一片碧綠的沙地”。
很無奈，現(xiàn)實中的與記憶中的實在相差太多，而夢中的家長卻不知何處去尋了。
我也正如他，只覺得這所有的變故和經(jīng)歷是對自己的一種歷練。
在這其中變化的人和事，也只能被埋沒在時光的沙壤中，自己務(wù)得更好則知足。
那夢中的情愫，也只能留給自己去追溯。
故鄉(xiāng)仍是心中最期望去的地方，帶著回憶和美好的憧憬，期待明天會更好。
夢中再見時還如初見時的美好。
如冬日冰雪里的那一珠紅梅。
外公帶我回故鄉(xiāng)讀后感六百字
故鄉(xiāng)的讀后感看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。
他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。
在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。
在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。
他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
-------------------從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。
閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。
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