文言文句子大全
古文名言警句1、君子以儉德辟難。
——《周易·否》2、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?、博學(xué)而篤志，切問而近思。
——《論語·子張》4、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。
——《戰(zhàn)國策·楚策》5、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心錄》6、多行不義必自斃。
——《左傳·隱公元年》7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
——諸葛亮《誡外生書》8、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。
——《管子》9、己所不欲，勿施于人。
——《論語·顏淵》10、燕雀安知鴻鵠之志哉
——《史記·陳涉世家》11、欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙《登鸛鵲樓》12、與人不求備，檢身若不及。
——《尚書·伊訓(xùn)》13、君子莫大乎與人為善。
——《孟子·公孫丑上》14、夫婦和而后家道成。
——《幼學(xué)瓊林·夫婦》15、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
——《禮記·中庸》16、儉，德之共也；侈，惡之大也。
——《左傳·莊公二十四年》17、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
——《論語》18、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李覯《易論第九》19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
——《論語·里仁》20、臨患不忘國，忠也。
——《左傳·昭公元年》21、親仁善鄰，國之寶也。
——《左傳·隱公六年》22、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
——《資治通鑒》23、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。
——薛瑄《讀書錄》24、有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》25、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。
——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》26、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——司馬遷《報任安書》27、終日乾乾，與時偕行。
——《周易·乾·文言》28、臨難毋茍免。
——《禮記·曲禮上》29、見善則遷（學(xué)習(xí)），有過則改。
——《周易·益·象》30、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》31、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——范仲淹《岳陽樓記》32、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?3、君子強(qiáng)學(xué)而力行。
——楊雄《法言·修身》34、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
——《荀子·非相》35、歲寒，然后知松柏之后凋也。
——《論語》36、民無信不立。
——《論語·顏淵》37、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》38、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
——《論語·衛(wèi)靈公》39、朝聞道，夕死可矣。
——《論語·里仁》40、單者易折，眾則難摧。
——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》41、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語·子路》42、不蔽人之善，不言人之惡。
——《戰(zhàn)國策·魏策》43、實(shí)事求是。
——《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》44、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語·為政》45、人有恥，則能有所不為。
——朱熹《朱子語類》46、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——《墨子·修身》47、公生明，偏生暗。
——《荀子·不茍》48、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。
——《史記·高祖本紀(jì)》49、惟有道者能備患于未形也。
——《管子·牧民》50、樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。
——吳兢《貞觀政要·刑法》51、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——李商隱《詠史》52、一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
——朱柏廬《治家格言》53、謹(jǐn)于言而慎于行。
——《禮記·緇衣》54、不降其志，不辱其身。
——《論語》55、五刑不如一恥。
——呂坤《呻吟語·治道》56、仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《論語·憲問》57、大道之行也，天下為公。
——《禮記·禮運(yùn)》58、知恥近乎勇。
——《禮記·中庸》59、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
——《荀子·勸學(xué)》60、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
——《孟子·盡心上》61、以公滅私，民其允懷。
——《尚書·周官》62、見義不為，無勇也。
——《論語·為政》63、人孰無過
過而能改，善莫大焉。
——《左傳·》64、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
——于謙《無題》65、位卑未敢忘憂國。
——陸游《病起書懷》66、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》67、有志者事竟成。
——《后漢書·耿弇列傳》68、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
——劉禹錫《酬樂天詠老見示》69、君子和而不同，小人同而不和。
——《論語·子路》70、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
——朱熹《勸學(xué)》71、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
——《孟子·盡心上》72、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。
——《荀子·榮辱》73、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
——鄭燮《竹石》74、居安思危，思則有備，有備無患。
——《左傳》75、義以生利，利以豐民。
——《國語·晉語》76、惟仁者能好人，能惡人。
——《論語·里仁》77、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
——楊雄《法言·君子》78、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
——白居易《與元九書》79、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以親，小人甘以絕。
——《莊子·山木》80、學(xué)貴得師，亦貴得友。
——唐甄《潛書·講學(xué)》81、茍利國家，不求富貴。
——《禮記·儒行》82、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。
——《孝經(jīng)·天子》83、捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》84、盛年不重來，一日難再晨。
及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。
——陶淵明《雜詩八首》85、誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊《游子吟》86、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》87、愛之不以道，適所以害之也。
——《資治通鑒》88、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。
——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》89、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志·蜀書·先住傳》90、生于憂患而死于安樂。
——《孟子·告子下》91、知足不辱，知止不殆。
——《老子》92、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
——《增廣賢文》93、寧可玉碎，不能瓦全。
——《北齊書·元景安列傳》94、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。
——《荀子·性惡》95、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
——劉鶚《老殘游記》96、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
——《論語·雍也》97、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。
——李咸用《送人》98、先義而后利者榮，先利而后義者辱。
——《荀子·榮辱》99、士雖有學(xué)，而行為本焉。
——《墨子·修身》100、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
——《孟子·告子上》101、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《烏江》102、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》103、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
——劉勰《文心雕龍·知音》104、有志不在年高，無志空長百歲。
——石成金《傳家寶》105、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
——《舊唐書·魏征列傳》106、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
——岳飛《滿江紅·寫懷》107、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
——《論語·學(xué)而》108、鞠躬盡瘁，死而后已。
——諸葛亮《后出師表》109、差若毫厘，謬以千里。
——《禮記·經(jīng)解》110、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
——《禮記·中庸》111、惟公則生明，惟廉則生威。
——石成金《傳家寶·紳瑜》112、人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·離婁上》113、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。
——賈誼《新書·審微》114、貧賤之交不可忘。
——《后漢書·宋弘列傳》115、二人同心，其利斷金。
——《周易·系辭上》116、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。
——陳子昂《座右銘》117、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
——《論語·子路》118、輕諾必寡信。
——《老子》119、有功則賞，有罪則刑。
——司馬光《進(jìn)修心治國要札子狀》120、茍日新，日日新，又日新。
——《禮記·大學(xué)》121、百聞不如一見。
——《漢書·趙沖國傳》122、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。
——陸九淵《與傅全美》123、由儉入奢易，由奢入儉難。
——司馬光《訓(xùn)儉示康》124、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
——《老子》125、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（擔(dān)心）——《宋史·王安石列傳》126、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。
——《商君書·畫策》127、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
——《新五代史·伶官傳序》128、讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》129、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官傳序》130、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
——曹操《龜雖壽》131、前車覆，后車誡。
——《漢書·賈誼傳》132、敏而好學(xué)，不恥下問。
——《論語·公冶長》133、學(xué)至乎沒而后止。
——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
134、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。
——《荀子·修身》135、父不慈則子不孝。
——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》136、士皆知有恥，則國家永無恥矣。
——龔自珍《明良論二》137、仁者無敵。
——《孟子·梁惠王上》138、盡信《書》，則不如無《書》。
——《孟子·盡心下》139、記己有恥。
——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
140、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子·告子下》141、禮之用，和為貴。
——《論語·學(xué)而》142、知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語·為政》143、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》144、古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
——陸游《冬夜讀書示子聿》145、見利思義。
——《論語·憲問》()146、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。
——《淮南子·兵略訓(xùn)》147、明日復(fù)明日，明日何其多
我生待明日，萬事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》148、君子成人之美，不成人之惡。
——《論語·顏淵》149、初生之犢不懼虎。
——羅貫中《三國演義》150、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
——《老子》151、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。
——《荀子·修身》152、行成于思，毀于隨。
——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：153、少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂府古辭《長歌行》154、人而無信，不知其可也。
——《論語·為政》155、不貴于無過，而貴于能改過。
——王守仁《改過》156、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》157、言必信，行必果。
——《論語·子路》158、千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。
——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》159、善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短。
——《呂氏春秋·用眾》160、名必有實(shí)，事必有功。
——荀悅《申鑒·俗嫌》161、君子恥其言而過其行。
——《論語·憲問》162、博學(xué)而詳說之，將以反說約也。
——《孟子·離婁下》163、與朋友交，言而有信。
——《論語·學(xué)而》164、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
——《論語·衛(wèi)靈公》165、天下興亡，匹夫有責(zé)。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》166、過而不改，是謂過矣。
——《論語·衛(wèi)靈公》167、不入虎穴，不得虎子。
——《后漢書·班超列傳》168、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
——《荀子·修身》169、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
——《論語》170、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
——《孟子·梁惠王下》171、父慈而教。
——《左傳·》172、改過不吝。
——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》173、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
——李紳《憫農(nóng)》網(wǎng)174、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎
——《論語·學(xué)而》175、克勤于邦，克儉于家。
——《尚書·大禹謨》176、有則改之，無則加勉。
——朱熹《四書<論語集注>》177、日新之謂盛德。
——《周易·系辭上》178、家必自毀，而后人毀之。
——《孟子·離婁上》179、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·離婁下》180、小勇，血?dú)馑鶠?；大勇，義理所發(fā)。
—朱熹《四書<孟子集注>》181、不怨天，不尤人。
——《論語·憲問》182、君子和而不流。
（流：盲從）——《禮記·中庸》183、修辭立其誠。
——《周易·乾·文言》184、烈士之愛國也如家。
——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》185、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
——《論語·述而》186、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
——《論語·憲問》187、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。
——《韓非子·喻老》188、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。
——陸九淵《與郭邦逸》189、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。
——李世民《賜蕭瑀》190、發(fā)號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。
——包拯《論星變》191、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
——《周易》192、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。
——《荀子·榮辱》193、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
——劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》194、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤《愛蓮說》195、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
——《墨子·辭過》196、傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
——《禮記·曲禮上》197、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》198、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎
——《論語·學(xué)而》199、篤信好學(xué)，守死善道。
——《論語·泰伯》200、寬則得眾。
——《論語·陽貨》201、義之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁義法》202、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》203、無羞惡之心，非人也。
——《孟子·公孫丑上》204、時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。
——文天祥《正氣歌》205、事父母，能竭其力。
——《論語·學(xué)而》206、前事之不忘，后事之師。
——《戰(zhàn)國策·趙策》207、民生在勤，勤則不匱。
——《左傳·宣公十二年》208、知而好問者圣，勇而好問者勝。
——《文字·自然》209、學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語·述而》210、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
——蘇軾《晁錯論》211、窮則變，變則通，通則久。
——《周易·系辭下》212、知人者智，自知者明。
——《老子》213、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——《論語》214、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮《誡子書》215、以愛己之心愛人，則盡仁。
——張載《正蒙·中正》。
216、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。
——《管子·牧民》217、百尺竿頭，更進(jìn)一步。
——朱熹《答鞏仲至》218、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
——《論語》
以公謀私多少金額為犯罪
涉嫌貪污賄賂犯罪，一般為五千元，不滿五千元，但情節(jié)較重的也要處罰。
《刑法》第三百八十二條 國家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物的，是貪污罪。
受國家機(jī)關(guān)、國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體委托管理、經(jīng)營國有財產(chǎn)的人員，利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有國有財物的，以貪污論。
與前兩款所列人員勾結(jié)，伙同貪污的，以共犯論處。
《刑法》第三百八十三條 對犯貪污罪的，根據(jù)情節(jié)輕重，分別依照下列規(guī)定處罰； （一）個人貪污數(shù)額在十萬元以上的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，可以并處沒收財產(chǎn)；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處死刑，并處沒收財產(chǎn)。
（二）個人貪污數(shù)額在五萬元以上不滿十萬元的，處五年以上有期徒刑，可以并處沒收財產(chǎn)；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處無期徒刑，并處沒收財產(chǎn)。
（三）個人貪污數(shù)額在五千元以上不滿五萬元的，處一年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)嚴(yán)重的，處七年以上十年以下有期徒刑。
個人貪污數(shù)額在五千元以上不滿一萬元，犯罪后有悔改表現(xiàn)、積極退贓的，可以減輕處罰或者免予刑事處罰，由其所在單位或者上級主管機(jī)關(guān)給予行政處分。
?。ㄋ模﹤€人貪污數(shù)額不滿五千元，情節(jié)較重的，處二年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)較輕的，由其所在單位或者上級主管機(jī)關(guān)酌情給予行政處分。
對多次貪污未經(jīng)處理的，按照累計貪污數(shù)額處罰。
發(fā)現(xiàn)總經(jīng)理以公謀私，要不要跟老板說
可以舉報，建議向有關(guān)機(jī)關(guān)書面提出。
身邊有一位私心過重，以公謀私的人
你們已經(jīng)不是朋友了 就這樣
大學(xué)學(xué)生會的人可以修改別人檔案嗎?就是以公謀私打擊報復(fù)
不可以，修改簡歷必須提交到院方批準(zhǔn)，然后上報至教育部。
一般來說學(xué)生會只有建議權(quán)
以公謀私是褒義詞還是貶義詞還是中性詞
貶義詞
警察局內(nèi)部網(wǎng)警 以公謀私 利用職務(wù)便捷違法監(jiān)聽一個公民的網(wǎng)絡(luò)傳輸數(shù)據(jù)N年 會判什么刑
有什么證據(jù)
還是僅僅是懷疑
