形容花生的句子有哪些

篇一：描寫(xiě)人高貴品質(zhì)的句子 燃燒自己，照亮別人。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。

真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。

對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。

君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。

靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)。

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

鞠躬盡瘁,死而后已。

捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。

君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

君子成人之美,不成人之惡。

窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

篇二：描寫(xiě)人物的好詞好句好段 描寫(xiě)人物的好詞好句好段 描寫(xiě)人物心理：忐忑不安、心急如焚、心驚肉跳、心如刀絞、提心吊膽、驚慌失措、悶悶不樂(lè)、激動(dòng)人心、焦急萬(wàn)分

能不能簡(jiǎn)單講下定語(yǔ)從句是怎么一回事

定語(yǔ)是用來(lái)說(shuō)明中心語(yǔ)的品質(zhì)與特征的詞、短語(yǔ)或者句子。

具有定語(yǔ)功能的句子稱(chēng)為定語(yǔ)從句。

定語(yǔ)從句在句子中的作用相當(dāng)于形容詞，顧又稱(chēng)為形容詞從句。

先行詞 被定語(yǔ)從句修飾的名詞、代詞稱(chēng)為先行詞，顧名思義，先行詞總是出現(xiàn)在定語(yǔ)從句之前。

Don’t forget the book I told you to bring here. 別忘了把我讓你帶來(lái)的書(shū)帶過(guò)來(lái)。

（the book為現(xiàn)行詞） 關(guān)系詞 引導(dǎo)定語(yǔ)從句的詞被稱(chēng)為關(guān)系詞。

關(guān)系詞根據(jù)其在定語(yǔ)從句中的功能可分為關(guān)系代詞和關(guān)系副詞。

關(guān)系代詞在定語(yǔ)從句中做主語(yǔ)、賓語(yǔ)、表語(yǔ)、定語(yǔ)等，關(guān)系副詞在定語(yǔ)從句中做狀語(yǔ)。

常見(jiàn)的關(guān)系代詞有：who,that,whom,whose,which,as;常見(jiàn)的關(guān)系副詞有：when,during,which,where,in which,from which,why。

Talking about the USA, New York is the first thing that comes to mind.談到美國(guó)，紐約是第一個(gè)映入人們腦海中的地方。

（the first thing 是先行詞，關(guān)系代詞that 在從句中作主語(yǔ)。

）I’ll cherish the moment when I met Jack. 我將珍惜我和Jack見(jiàn)面的時(shí)刻。

（the moment 是先行詞，關(guān)系副詞when在從句中作時(shí)間狀語(yǔ)。

） 限定性與非限定性定語(yǔ)從句 根據(jù)定語(yǔ)從句與先行詞關(guān)系的緊密程度，我們將定語(yǔ)從句分為限定性定語(yǔ)從句和非限定性定語(yǔ)從句。

<1>限定性定語(yǔ)從句：又稱(chēng)限制性定語(yǔ)從句，用來(lái)修飾和限定先行詞，與先行系的關(guān)系非常密切，它所修飾的先行詞代表一個(gè)（些）或一類(lèi)特定的人或物，說(shuō)明先行詞的性質(zhì)、身份特征等狀況，如果去掉，則意思含糊不清。

例句： 1) A doctor is a person who looks after people’s health. 醫(yī)生就是照料人們健康的人。

2) I like my hometown where there's fresh air, green grass and trees. 我喜歡我的家鄉(xiāng)，那里有清新的空氣、綠油油的草地和樹(shù)木。

<2>非限定性定語(yǔ)從句：又叫做非限制性定語(yǔ)從句。

非限定性定語(yǔ)從句起補(bǔ)充說(shuō)明作用，譯為漢語(yǔ)時(shí)常常不譯作定語(yǔ)，而根據(jù)句意翻譯為相應(yīng)的其他形式的從句。

它與主語(yǔ)的關(guān)系不像限定性定語(yǔ)從句那么緊密，只是對(duì)先行詞作些附加對(duì)說(shuō)明，即使去掉，主句對(duì)意思依然清楚。

在非限定性定語(yǔ)從句前面往往有逗號(hào)隔開(kāi)，若將非限定性定語(yǔ)從句放在句子中間，其前后都需要用逗號(hào)隔開(kāi)。

例句： 1) Last month I met Holly, who was then preparing for a test.上個(gè)月，我碰到了霍麗，她當(dāng)時(shí)正為一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)作準(zhǔn)備。

2) yesterday, Jimmy left for Canada, where he had stayed two yeares. 昨天，吉米動(dòng)身到加拿大去了，他曾在那待過(guò)兩年。

3) I love reading, singing and dancing, which makes it easier for me to get more social. 我喜歡讀書(shū)、唱歌、跳舞，這使得我很容易和大家接近。

一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生應(yīng)該具備的品質(zhì)有哪些

一個(gè)優(yōu)生應(yīng)該具備1．自信——成功的人生始于自要成功就要勇于挑戰(zhàn)自缺憾，不要受他人評(píng)價(jià)的左右，找到屬于自己的音符樹(shù)立自信，走出自卑的泥潭。

2．自立——自立自主方可駕馭人生，才能自食其力、贏得尊嚴(yán)、學(xué)會(huì)自己拿主意。

3．樂(lè)觀——用積極的心態(tài)改變你的世界，每天送給自己一個(gè)希望對(duì)自己說(shuō)“不要緊”。

4．堅(jiān)韌——在困難面前你需要重新站起來(lái)，用行動(dòng)反擊失敗，付出耐心，堅(jiān)持到底，永不放棄，磨煉堅(jiān)韌的意志力。

5．勇敢——戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝別人，推開(kāi)虛掩的成功之門(mén)，沒(méi)有嘗試就沒(méi)有成功，挑戰(zhàn)生命中的“不可能” 在行動(dòng)中忘掉恐懼勇氣的一半是智慧。

6．進(jìn)取——做自己命運(yùn)的開(kāi)拓者，害怕前進(jìn)只能停留在原地，每天都是一個(gè)新起點(diǎn)，超越自我，和自己比賽。

7．勤奮——攀登成功的階梯，成功屬于有刻苦精神的人，勤奮是克服“先天不足”的良藥。

8．注重行動(dòng)——在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，只有行動(dòng)才能讓計(jì)劃變成現(xiàn)實(shí)，今日事今日畢。

9．負(fù)責(zé)——責(zé)任感伴你走向成熟，責(zé)任是一個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，嘗試著自己作決定勇于負(fù)責(zé)。

10．自制——管理好自己才能管理別人，控制目已讓你更強(qiáng)大，不要成為情緒的奴隸，冷靜沉著，遇事應(yīng)付自如，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的自制力。

11．寬容——營(yíng)造心靈的和諧，寬厚容人，用和平的方式處理沖突和憤怒，用寬容化解仇恨。

12．尊重他人——敬人者，人恒敬之。

13．樂(lè)于合作——在合作中發(fā)展自己，合作才能共贏，信任是合作的基石，學(xué)會(huì)欣賞對(duì)方。

14．分享——懂得分享才能創(chuàng)造共贏，開(kāi)放的花園最美麗，給予是快樂(lè)的源泉分享促人成長(zhǎng)15．崇尚運(yùn)動(dòng)——運(yùn)動(dòng)是生命的節(jié)奏，挑戰(zhàn)生命的極限，拼搏是成功的前奏，養(yǎng)成熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣品質(zhì)是人的立身之本，是通向成功的第一階梯：一個(gè)人的品質(zhì)和修養(yǎng)決定了他成就的大小，成長(zhǎng)中的青少年要想在未來(lái)取得杰出成就，必先錘煉出優(yōu)秀的品質(zhì)。

在成長(zhǎng)的道路上，青少年需要以?xún)?yōu)秀的品質(zhì)來(lái)啟迪自己的智慧，激發(fā)自己的力量，升華做人的境界。

英語(yǔ)中表語(yǔ),定語(yǔ),狀語(yǔ),補(bǔ)語(yǔ)分別是什么(用途)?

表語(yǔ)(Predicative):用來(lái)說(shuō)明主語(yǔ)的身份、性質(zhì)、品性、特征和狀態(tài)的。

表語(yǔ)常由名詞、形容詞、副詞、介詞短語(yǔ)、動(dòng)詞的ing形式、不定式、從句來(lái)充當(dāng)，它常位于系動(dòng)詞（be, become, appear, seem,look,sound,feel,get,smell等詞）之后。

如果句子的表語(yǔ)也是由一個(gè)句子充當(dāng)?shù)?，那么這個(gè)充當(dāng)表語(yǔ)的句子就叫做表語(yǔ)從句。

如：He is old but he is healthy。

（形容詞old和healthy作表語(yǔ)，說(shuō)明主語(yǔ)he的狀態(tài)。

）他很老，但他很健康。

定語(yǔ)(Attributive):是用來(lái)修飾、限定、說(shuō)明名詞或代詞的品質(zhì)與特征的。

主要有形容詞，此外還有名詞、代詞、數(shù)詞、介詞短語(yǔ)、動(dòng)詞不定式（短語(yǔ)）、分詞、定語(yǔ)從句或相當(dāng)于形容詞的詞、短語(yǔ)或句子都可以作定語(yǔ)。

定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間是修飾和被修飾、限制和被限制的關(guān)系。

如：It was a conference fruitful of results. （介詞短語(yǔ)ruitful of results用作定語(yǔ)修飾conference）那是一個(gè)碩果累累的會(huì)議。

狀語(yǔ)(Adverbial)：是用來(lái)說(shuō)明地點(diǎn)、時(shí)間、原因、目的、結(jié)果、條件、方向、程度、方式和伴隨狀況等。

狀語(yǔ)一般由副詞、介詞短語(yǔ)、分詞和分詞短語(yǔ)、名詞、不定式或相當(dāng)于副詞的詞或短語(yǔ)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。

其位置一般放在句末，但也可放在句首或句中。

如：He speaks English very well. （“very well”是修飾“speak”的程度狀語(yǔ)。

）他英語(yǔ)說(shuō)得非常好。

補(bǔ)語(yǔ)（Complement）：補(bǔ)語(yǔ)是起補(bǔ)充說(shuō)明作用的成份。

補(bǔ)語(yǔ)的作用對(duì)象是主語(yǔ)和賓語(yǔ)，具有鮮明的定語(yǔ)性描寫(xiě)或限制性功能，在句法上是不可或缺的。

最常見(jiàn)的是賓語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)。

名詞、動(dòng)名詞、形容詞、副詞、不定式、現(xiàn)在分詞、過(guò)去分詞都可以在句子中作賓補(bǔ)。

如： He was seen playing basketball yesterday.(這里的playing basketball是主語(yǔ)he的補(bǔ)足語(yǔ)，故稱(chēng)作主語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)。

)別人看見(jiàn)他昨天在打籃球。

We believe him to be guilty. （動(dòng)詞不定式作賓語(yǔ)him的補(bǔ)語(yǔ)，故稱(chēng)作賓語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)。

）我們相信他是有罪的。

《愛(ài)蓮說(shuō)》

《愛(ài)蓮說(shuō)》北宋學(xué)者周敦頤所作的一篇議論散文。

北宋仁宗嘉祐八年（1063年），周敦頤與沈希顏、錢(qián)拓共游雩都（今江西省于都縣）羅巖，有詩(shī)刻石。

后來(lái)沈希顏在雩都善山與建濂溪閣，請(qǐng)周敦頤題詞，周敦頤作〈愛(ài)蓮說(shuō)〉相贈(zèng)，表明了他對(duì)蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝；香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植；可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……”的贊賞。

作品原文　　水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃）。

晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。

自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

噫

菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人? 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

作品譯文 水里陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。

晉朝的陶淵明只愛(ài)菊花。

自從唐朝以來(lái)，世上的人都喜愛(ài)牡丹。

我只愛(ài)蓮花的從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不被沾染，在清水里洗滌過(guò)但是并不顯得妖艷，它中間貫通，外部筆直而不彎曲，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，香氣散播到遠(yuǎn)處，更加清幽，筆直而潔凈地立在那里，人們可以在遠(yuǎn)處觀賞它，卻不可以靠近玩弄它呀。

　　我認(rèn)為菊花是花中隱居的人；牡丹，是花中富貴的花；蓮花，是花中的君子。

唉

愛(ài)菊花的人，陶淵明之后就很少有聽(tīng)聞了。

愛(ài)蓮花的，像我一樣的還有什么人呢

喜愛(ài)牡丹的人，當(dāng)然人很多了

說(shuō)：一種文體，通常借某一事物說(shuō)明道理。

　　 詞語(yǔ)翻譯之：的。

　　可愛(ài)：值得喜愛(ài)。

　　甚：很，非常。

　　者：花。

　　蕃：多。

　　獨(dú)：只。

　　自：從。

　　予：我。

　　之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義。

　出：長(zhǎng)出。

　　淤泥：污泥。

　　染：沾染（污染）。

　　濯：洗滌。

　　清漣：水清而有微波，這里指清水。

　 　　妖：美麗而不端莊。

　　焉：聲詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。

　　李唐：指唐朝。

唐朝皇帝姓李所以稱(chēng)為“李唐”。

　　通：貫通；通透。

　　植：挺立。

　　中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。

　　不蔓不枝：不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。

意思是不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。

　 　　香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。

　　遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)，空間距離大， 　　遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳送出去。

　　益：更加。

　 清：清芬。

　　亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。

亭亭：聳立的樣子。

　　植：立。

　 可：只能。

　　 褻(xiè）：親近而不莊重 　 玩：玩弄。

焉：句末語(yǔ)氣詞，這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的‘啊’ ‘呀’。

　　褻玩：玩弄。

　　謂：認(rèn)為。

　 　　隱逸者：指隱居的人。

在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世； 　　君子：指道德品質(zhì)高尚的人。

　　者：……的人或物。

隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑 　噫：感嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的啊。

　　菊之愛(ài)：對(duì)于菊花的喜愛(ài)。

之：語(yǔ)氣助詞，的。

（一說(shuō)為“賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”） 　　鮮：少。

　　聞：聽(tīng)說(shuō)。

　　同予者何人：像我一樣的還有什么人呢

　　宜乎眾矣：（愛(ài)牡丹的）應(yīng)當(dāng)有很多人吧。

　　宜乎：當(dāng)然。

　　宜：應(yīng)當(dāng)。

　　眾：多。

詞類(lèi)活用⒈蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。

例句：不蔓不枝 　　⒉枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。

例句：不蔓不枝 　?、尺h(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。

例句：香遠(yuǎn)益清 　?、辞澹盒稳菰~作動(dòng)詞，顯得清幽。

例句：香遠(yuǎn)益清 古今異義詞（亭亭凈植）植：古義：樹(shù)立 　　今義：種植 　　（宜乎眾矣）宜： 　　古義：當(dāng)。

和乎連用，有當(dāng)然的意思 　　今義：合適，應(yīng)當(dāng)。

一詞多義　　之：結(jié)構(gòu)助詞，的（水陸草木之花）；代詞，代替人或事物（等閑視之，置之度外）；助詞，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意（予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染《愛(ài)蓮說(shuō)》）或舒緩語(yǔ)氣 　　焉：語(yǔ)氣詞（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）；兼詞（故日月星辰移焉《共工怒觸不周山》） 　　清：清澈（濯清漣而不妖）；顯得幽香（香遠(yuǎn)益清） 　　遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉） 　　鮮：少 （陶后鮮（xiǎn）有聞）；新鮮，（無(wú)鮮肥滋味之享）；鮮艷，（芳草鮮美） 　　直：挺立 （中通外直）；只，僅僅 （豈直五百里哉） 閱讀理解　　1、蓮的品質(zhì)：“蓮，花之君子者也。

”出淤泥而不染，濯清漣而不妖.中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.'' 　　2、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》詠蓮名句：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

” 　　3、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

” 　　4、表現(xiàn)詞人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：“蓮之愛(ài)，同予者何人

” 　　5、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

” 　　6、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

” 　　7、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：“香遠(yuǎn)益清。

” 　　8、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：“蓮，花之君子者也。

” 　　9、寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：“中通外直，不蔓不枝。

” 　　10、對(duì)蓮花一般映襯的句子：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

” 　　11、從生長(zhǎng)環(huán)境的角度寫(xiě)蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

” 　　12、形容潔身自好，然而不以此媚人的句子：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

” 　　13、“予獨(dú)愛(ài)蓮”的原因是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

” 　　14、從反面映襯蓮的句子：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

” 　　15、作者用隱逸者-菊花來(lái)正面襯托出蓮花在塵世中也能潔身自愛(ài)。

　　16、作者同時(shí)運(yùn)用了富貴者-牡丹來(lái)反面襯托出蓮花擁有君子的高尚情操，不與世人一樣，只追求名利。

　　17、體現(xiàn)蓮自尊自愛(ài)的句子：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

” 　　18、比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

　　【文章從哪個(gè)方面寫(xiě)蓮花：1.生長(zhǎng)環(huán)境 2.體態(tài)香氣 3.風(fēng)度氣質(zhì)。

】 作品主旨　　“愛(ài)蓮”即愛(ài)君子之德。

⒈本文借贊美蓮花體現(xiàn)了作者在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直、堅(jiān)貞的節(jié)操⒉ 批評(píng)了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

[采納]謝謝lz