一人張口,一人就伸手,打一字
滔滔不絕 舌燦蓮花 口若懸河 出口成章
有沒有形容人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了，就瞎發(fā)脾氣，白架子的句子或是古文
上級(jí)面前花言巧語(yǔ)，輿論面前豪言壯語(yǔ)，情人面前輕言細(xì)語(yǔ)，同志面前粗言惡語(yǔ)。
?。勐巽懀荨」俨辉诟撸型t名；學(xué)不在深，有權(quán)則靈；斯大是公堂，唯吾德馨。
前門“碧螺春”，后門“竹葉青”；捧場(chǎng)有下屬，差鳳皆同人；張口亂彈琴，臺(tái)面假正經(jīng)；愛甜言以悅耳，喜轎車之隨行。
出入“醉歸廬”，往來(lái)“賞心亭”。
神仙曰：“吾樂何及
” ?。凵巽懀荨〔挪辉诟?，緊跟就行；學(xué)不在深，奉承則靈。
這個(gè)衙門，唯伊聰明。
前當(dāng)吹鼓手，后有馬屁精。
談笑有心腹，往來(lái)無(wú)小兵。
可以搞特權(quán)，結(jié)幫親。
無(wú)批評(píng)之刺耳，唯頌揚(yáng)之諧音。
青云能直上，隨風(fēng)顯精神。
公仆曰：“升在其中”。
［才不在高銘］ 才不在高，有官則名；學(xué)不在深，有權(quán)則靈；這個(gè)衙門，唯我獨(dú)尊。
前有吹鼓手，后充馬屁精。
談笑獻(xiàn)忠心，往來(lái)見深情。
可以搞特權(quán)，結(jié)幫派。
無(wú)批評(píng)之刺耳，唯頌揚(yáng)之諧音。
青云能直上，隨風(fēng)顯精神。
群眾曰：“臭哉此人。
” 見上級(jí)瞇眼，見部下冷眼，見照樣開眼，見批評(píng)橫眼，見宴請(qǐng)定眼，見困難轉(zhuǎn)眼，見名利紅眼，見群眾翻眼，見禮品花眼，見危險(xiǎn)傻眼。
對(duì)上級(jí)甜言蜜語(yǔ)，對(duì)下級(jí)狂言惡語(yǔ)，對(duì)外賓花言巧語(yǔ)，對(duì)同事流言蜚語(yǔ)，對(duì)輿論豪言壯語(yǔ)，對(duì)群眾慌言假語(yǔ)，對(duì)情婦溫言細(xì)語(yǔ)，對(duì)自己不言不語(yǔ)。
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一個(gè)人張口閉口都是錢，可以用什么詞形容，越難聽越好，比如俗
可以用：1。
鉆到錢眼里去了（簡(jiǎn)稱“鉆錢眼”了）2。
鉆錢堆里去了3。
開口閉口都是錢
為何總有那么多人說(shuō)話從來(lái)都不過(guò)腦子
說(shuō)什么話直接張口就來(lái)，班里其他人聽著聽著都覺得他搞笑的不行，自
關(guān)于之明的名人名言 自知者為明。
——唐代文學(xué)家 韓愈 》唐·韓愈《復(fù)忘賦》。
本句大意是：全面了解自己的人是聰明人。
早在春秋時(shí)期,老子就說(shuō)過(guò)“自知者明，自勝耆強(qiáng)”，韓愈此句即由此而來(lái)。
人往往不能正確認(rèn)識(shí)自己，容易夸大自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，以致盲目自滿，固步自封；如能更多地看到自己的缺點(diǎn)和不足，就能經(jīng)常警戒，謙虛謹(jǐn)慎。
這句話被后世引為“自知之明”；有了這種“自知之明”，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在事業(yè)上做出成就來(lái)。
自知者英，自勝者雄。
——隋代文人 王通 《中說(shuō)·周公篇》 自知之明名言隋·王通《中說(shuō)·周公篇》。
選兩句大意是：有自知之明的人為英俊豪杰，能戰(zhàn)勝自己、超越自我的人為強(qiáng)者。
人對(duì)自己應(yīng)有正確的態(tài)度，知道自日的長(zhǎng)處和短處，這樣在行動(dòng)中便能揚(yáng)長(zhǎng)避短，無(wú)往而不勝。
同樣，人還應(yīng)戰(zhàn)勝自我，超越自我，將感情升華到一個(gè)新的境界，這樣的人，自然能創(chuàng)造出更大的成就。
自知難，自勝更難．因?yàn)橛性S多人對(duì)自己的缺點(diǎn)雖有了解,但不能克服(如嗜煙酒女色者，權(quán)財(cái)迷竅者)。
可以此二句說(shuō)明人應(yīng)有自知之明，有超越自我的決心。
這祥才能提高自身的道德修養(yǎng)。
知人者智，自知者明。
——又稱老聃、李耳,我國(guó)古代春秋后期偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子 《老子》春秋·老聃《老子》第三十三章。
這兩句大意是：善于識(shí)別人的人，可謂智慧；善于認(rèn)識(shí)自已的人，可謂明達(dá)。
常言說(shuō)“知人知面不知心”，故知人很難，能知人者十分聰明；能了解自己的長(zhǎng)處短處，更十分困難，故人貴有自知之明。
此二句以精練的語(yǔ)言指出知人難,自知更難;只有能認(rèn)識(shí)別人又能認(rèn)識(shí)自己的人,才稱得上明智。
它強(qiáng)調(diào)人要有自知之明,要善于取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短。
知人既以為難，自知誠(chéng)亦不易。
——唐代史學(xué)家 吳兢 《貞觀政要·擇官》見唐·吳兢《貞觀政要·擇官》。
知：了解。
誠(chéng)；的確。
這兩句大意是：了解他人是困難的事，了解自己也的確不容易。
知人難，自知也難。
過(guò)多是由于人的復(fù)雜性和認(rèn)識(shí)者的主觀片面性造成的。
所以能知人者是聰明，而能自知者則是明智。
這兩句可以告誡人們既要有知人之明，又要有自知之明。
目見百步之外，不能自見其眥。
——西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》漢·劉安《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》。
眥(zì自)：眼角。
這兩句大意是：眼睛能看到百步之外的東西，但卻不能看到自己的眼角。
事物的作用都是有一定范圍、一定限度的。
就眼睛來(lái)說(shuō)，它的功能也不是全備的，可以看得很遠(yuǎn)卻不能看到近處的眼角；就一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他容易觀察別人而卻不易認(rèn)識(shí)自己。
不知身是無(wú)根物，蔽月遮星作萬(wàn)端。
——唐代詩(shī)人 郭震 《云》 自知之明的名言唐·郭震《云》。
作：做作。
萬(wàn)端：各種各樣的形態(tài)。
這兩句大意是：濃云在空中翻滾，不知道自身本是無(wú)根之物；做作出各種各樣的形狀，把星星和明月遮沒。
濃云蔽月遮星，本為人們習(xí)常所見之事，詩(shī)人對(duì)此平凡景物卻能出以奇思妙想，以擬人的手法加以表現(xiàn)，頗得濃云之神理，字里行間流露出一種憎惡的感情。
可用來(lái)描寫翻騰的濃云，也可將這兩句當(dāng)作比喻形象，用以諷刺那種為所欲為而無(wú)自知之明的人。
天下無(wú)萬(wàn)能的人，人貴有自知之明。
——中國(guó)新聞?dòng)浾哒摷?、出版?鄒韜奮 《韜奮文集》自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志。
——荀況,戰(zhàn)國(guó)末期思想家 荀子 《荀子·榮辱》戰(zhàn)國(guó)·荀況《荀子·榮辱》。
窮：窘迫。
這幾句大意是：能了解自己，有自知之明的人，從不埋怨別人；知道自己命運(yùn)前途的人，從不埋怨上天；埋怨別人的人，常常很窘迫；埋怨上天的人，常常沒有志氣。
這幾句說(shuō)明人不應(yīng)“怨天尤人”。
而要做到不怨天尤人，必須有自知之明，能夠了解自己，戰(zhàn)勝自己；同時(shí)能審時(shí)度勢(shì)，對(duì)大環(huán)境、天氣候有所了解。
做不到這些，常常會(huì)在工作中出現(xiàn)各種問(wèn)題，出現(xiàn)問(wèn)題后又怨天尤人，無(wú)助于解決問(wèn)題，只能增長(zhǎng)消極情緒，志氣低落，從而產(chǎn)生新的、更多的同題。
可用以勸勉青年人應(yīng)有自知之明，不要怨天尤人。
欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。
敗莫敗于不自知。
——戰(zhàn)國(guó)末期商人,政治家 呂不韋 《呂氏春秋·先亡》想要戰(zhàn)勝別人首先要戰(zhàn)勝自己，想和他人辯論，首先要說(shuō)服自己，想要認(rèn)識(shí)別人首先要認(rèn)識(shí)自己。
【解讀】“破山中之賊易，破心中之賊難”，意思是說(shuō)，戰(zhàn)勝別人容易，戰(zhàn)勝自己困難。
然而，不自勝何以勝人，不自論何以論人，不自知何以知人?要做艱難險(xiǎn)阻中的強(qiáng)者，做權(quán)錢誘惑前的清廉者，做事業(yè)上的成功者，必須自控、自勝、自強(qiáng)!人貴自知；有自知之明后，才能量力而為，把自己的力量發(fā)揮在最有效用的地方。
——臺(tái)灣言情小說(shuō)作家 席絹 《水戀月》人最值錢的就是知道自己幾斤幾兩，沒個(gè)分量你往大稱上站站試試
那個(gè)秤砣兒動(dòng)都不動(dòng)。
——主持人,演員,作家 倪萍 《姥姥語(yǔ)錄》 自知之明名言我在日常生活中嚴(yán)守著一個(gè)美好的準(zhǔn)則：人貴有自知之明。
我是素以此來(lái)鞭策自己的。
——法國(guó)畫家安格爾 《安格爾論藝術(shù)》啊，誰(shuí)能老是依靠著命運(yùn)呢
一個(gè)人跟著忙碌的世途追逐，常常在不警覺之間就被摧毀了。
人總有自知之明才是道理。
小心謹(jǐn)慎，莫讓幸運(yùn)來(lái)諂媚你，她是最善于趁你漫不經(jīng)意的時(shí)候向你襲擊的。
——英國(guó)詩(shī)人 喬叟真的美女真多啊。
我對(duì)面的一位男孩，開始很仔細(xì)的打量我,我想我應(yīng)該還沒有出名到他已經(jīng)看過(guò)我的視頻吧。
有次有人對(duì)我說(shuō)你上電視了，我說(shuō)什么電視
人家說(shuō)東方衛(wèi)視啊。
我打開電視，東方衛(wèi)視正在播奧巴馬的新聞。
我覺得我和奧巴馬之間還有很大的距離。
做人，自知之明還是有的。
——原名羅玉鳳,因一系列雷人言論在網(wǎng)絡(luò)上走紅，被人稱為鳳姐 鳳姐人生最大的幸福是放得下，一個(gè)人在處世中，拿得起是一種勇氣，入得下是一肚量，對(duì)于人生道路上的鮮花，掌聲，有處世經(jīng)驗(yàn)的人大都能夠閑視之，屢經(jīng)風(fēng)雨的人更有自知之明。
但對(duì)于坎坷與泥濘，能以平常視之，決非易事。
大的挫折與大的災(zāi)難，能不為之所動(dòng)，能坦然承受之，這就是一種肚量。
佛家以大肚能容天下之事為樂事，這便是一種極高的境界，既來(lái)之，則安之，便是一種超脫，但這種超脫又需多年磨練才能養(yǎng)成，拿得直，實(shí)為可貴，放得下，才是人生處世之真諦。
—— 《佛家妙語(yǔ)》 《佛家妙語(yǔ)》 自知之明的名言有時(shí)候一些小導(dǎo)演，被罵了很沮喪，打電話給我，我就勸他：你說(shuō)首都文藝界有多少人
三千
五千
就這么些人把你罵了，你就這么沮喪
我老這么勸他們。
不過(guò)啊，別說(shuō)三五千人，在首都文藝界，有那么三五十人筆耕不輟地罵你，就能把你判死刑了。
要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)
我特別清楚，就是這么三五十個(gè)人要跟你較勁，你干嘛覺得天要塌下來(lái)了
就覺得自己一無(wú)是處，自己完了
何況，這三五十個(gè)人本身還有心態(tài)問(wèn)題，他是不是客觀
還拉幫結(jié)派呢
所以，我壓根就不信這個(gè)
在中國(guó)罵人是最容易的，批評(píng)是最容易的，張口就來(lái)，太簡(jiǎn)單不過(guò)了。
所以我自己從來(lái)不當(dāng)回事，我很清楚自己的位置，很清楚事情是怎樣的。
你不狂妄，有自知之明，也知道自己所有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，這是很重要的。
而且你沒有非分之想，你也不渴望額外的回報(bào)，所有這些東西都是所謂“活明白”里的。
——中國(guó)電影導(dǎo)演 張藝謀
為什么人有時(shí)候明明可以選擇沉默，卻張口說(shuō)那么一句話讓人不高興的話來(lái)
這就是成長(zhǎng) ，你看透了你不想承認(rèn)的一些事，你有時(shí)覺得無(wú)能為力，有時(shí)覺得這件事做了也白做，說(shuō)了也白說(shuō)。
說(shuō)實(shí)話你有時(shí)會(huì)有點(diǎn)自我，多參加點(diǎn)戶外活動(dòng)吧，多與陌生人交流，會(huì)有所改觀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越強(qiáng)大。
看到很多人網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)張口就來(lái)，雖然不是罵人的，但為什么還是會(huì)覺得很反感
現(xiàn)在的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，人人都在沉迷于科技帶來(lái)的產(chǎn)物，沉迷于網(wǎng)絡(luò)的世界里。
從而在網(wǎng)絡(luò)的世界里，影響著一大批人。
而有些人在這環(huán)境中所受的影響，也會(huì)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)的生活中，而這部分人大多缺乏現(xiàn)實(shí)生活中人與人的溝通，以至于在現(xiàn)實(shí)生活中，帶過(guò)來(lái)一些網(wǎng)絡(luò)用詞，來(lái)體現(xiàn)出他們不落伍，甚至更能體現(xiàn)引領(lǐng)潮流的優(yōu)越感。
像這種被某種環(huán)境影響出來(lái)的性質(zhì)是沒法控制的。
每個(gè)人都有志同道合的溝通對(duì)象。
對(duì)于頻繁講網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的人，大可不必理會(huì)，因?yàn)槭遣煌瑢哟稳巳憾选?/p>
做好自己。
