形容“相同”的詩(shī)句有哪些

雖然三個(gè)組合句子是相同的，但是仔細(xì)看一下其實(shí)二者的意思還是有些許差別的。

第一句“可以重來(lái)”的前提“沒(méi)有辦法忘記過(guò)去”，并且把這一前提放在唯一首要的位置。

第二句則不同，它有兩個(gè)同樣重要的前提，那就是“不能忘記過(guò)去”和“還有感情”。

其實(shí)每個(gè)有過(guò)感情經(jīng)歷的人都會(huì)懂得，“沒(méi)有辦法忘記過(guò)去”和“還有感情”是兩碼事，至少不是同一個(gè)概念，前者可能只是不能釋?xiě)?，心有不甘（?dāng)然也可能真的是感情藕斷絲連），但是也許只是習(xí)慣了對(duì)方的存在，而自己無(wú)法從過(guò)去走出來(lái)。

后者“還有感情”就不同了，因?yàn)槟且呀?jīng)明確說(shuō)明了兩個(gè)人還是把對(duì)方放在心上，還是喜歡彼此的。

這兩種感覺(jué)雖然相似，但是卻不同。

所以最后回到這兩句話(huà)，第一句的意思更偏向于對(duì)被勸告者說(shuō)：“或許你只是不能釋?xiě)讯眩绻娴淖卟怀鲞^(guò)去的影子，不妨嘗試回到過(guò)去，但最終結(jié)果不見(jiàn)得是好的。

”第二句的意思更偏向于：“你們兩人明明還有感情，又習(xí)慣了彼此，何不從新開(kāi)始呢。

”個(gè)人見(jiàn)解，希望幫到你

形容兩個(gè)人或物處境相同的詩(shī)句

同是天涯淪落人

有什么與“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”這個(gè)意象和感覺(jué)相近的詩(shī)句，或者成語(yǔ)

或者，就是形容有大事情要發(fā)生的前夕

黑云壓城城欲摧

跟 若人生只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇 感覺(jué)相近的句子，意思不同可以，最好是感覺(jué)相似的，和微傷感的句子

故地重游，物是人非事事休。

。

。

出現(xiàn)了兩個(gè)意思相近的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)這個(gè)句子，但是表達(dá)出一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，算語(yǔ)意重復(fù)嗎

不算的，語(yǔ)文就是這樣，為了不重復(fù)，往往會(huì)用一些意思相近的詞語(yǔ)。

形容人生路不同各自安好的詩(shī)句

1.今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓。

——《衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別》唐代：柳宗元譯文：今日生離死別，對(duì)泣默然無(wú)聲；何須臨河取水，淚灑便可濯纓。

2.興罷各分袂，何須醉別顏。

——《廣陵贈(zèng)別》唐代：李白譯文：酒興過(guò)后就要分別了，你們快回去，不要看到酒醉離別的悲傷情態(tài)。

3.相逢季冬月，悵望窮海裔。

折劍留贈(zèng)人，嚴(yán)裝遂云邁。

——《贈(zèng)別王十七管記》唐代：高適譯文：我們的冬季之月相遇，惆悵地望著遠(yuǎn)方的海邊。

解下長(zhǎng)劍送給你，你將整肅衣裳踏上遠(yuǎn)行之路。

4.去國(guó)十年同赴召，渡湘千里又分歧。

——《再授連州至衡陽(yáng)酬柳柳州贈(zèng)別》唐代：劉禹錫譯文：被貶出京城十年后，我們二人同時(shí)接召赴京，卻同時(shí)再被貶往邊荒之地，同行千里渡過(guò)湘水后又不得不彼此分手了。

5.歸舟天際?；厥祝瑥拇祟l書(shū)慰斷腸。

——《和答元明黔南贈(zèng)別》宋代：黃庭堅(jiān)譯文：相必兄長(zhǎng)你會(huì)在歸舟中常常翹首遙望天邊，頻頻回首離別的方向，從今后還要多寄來(lái)書(shū)信安慰天涯斷腸的我。