描寫(xiě)人強(qiáng)壯的句子
虎背熊腰驃悍強(qiáng)壯 魁梧強(qiáng)壯望采納，謝謝
在紅樓夢(mèng)中鳳姐的性格特點(diǎn)是什么
鳳的性格是紅樓夢(mèng)中最復(fù)幾個(gè)人之一，評(píng)為之最也是可。
因?yàn)橛泻芏啻蠹叶佳芯浚艺J(rèn)為這個(gè)評(píng)論是相對(duì)中肯的。
可以概括為十個(gè)字：：辣、強(qiáng)、狠、識(shí)、貪、潑、妒、淫、溜、辯。
具體點(diǎn)說(shuō)： 鳳姐的性格是極為復(fù)雜的。
除上述十點(diǎn)之外，她也還有另外一些特點(diǎn)。
鳳姐性格是多種因素的融合體。
不光是“二重組合”，而是“多重組合”，她的性格盡管復(fù)雜，但是是有性格核心的，她的性格核心就是“辣”“強(qiáng)”與“貪”三個(gè)字。
這要具體也就多了： “辣”，就是潑辣。
《紅樓夢(mèng)》第三回寫(xiě)林黛玉進(jìn)賈府，與賈母、邢王二夫人，幾個(gè)姐妹等見(jiàn)面后，一語(yǔ)未了只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎遠(yuǎn)客!”(引文據(jù)人民文學(xué)出版社一九八三年版，中國(guó)藝術(shù)研究《紅樓夢(mèng)》研究所編注，署名曹雪琴，高鶚著的《紅樓夢(mèng)》。
以后引文均出自該書(shū)，不另注書(shū)名，只注回?cái)?shù))黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮?”等黛玉看見(jiàn)這位由眾仆婦丫頭簇?fù)碇幕ㄖφ姓沟柠惾藭r(shí)，不知如何稱呼，賈母向她介紹道：“你不認(rèn)得她，她是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子”就是了。
”賈母這里用趣話向黛玉介紹鳳姐，“潑皮”，再曰“辣子”，三曰“鳳辣子”，這雖是戲語(yǔ)，但卻是鳳姐性格中的主導(dǎo)方面。
鳳姐雖系女性、性格卻如同男人一樣，因她“自幼充男兒教養(yǎng)”。
有一次鳳姐讓丫頭小紅辦一件事，小紅辦得很周全，特別是講話干凈利落一毫不爽，深受鳳姐稱贊，鳳姐當(dāng)著李紈的面夸小紅：“好孩子，難為你說(shuō)的齊全，別象他們扭扭捏捏蚊子似的。
……他們必定把一句話拉長(zhǎng)了作兩三截兒，咬文咬字，拿著腔兒，哼哼唧唧的，急的我冒火，他們那里知道!先時(shí)我們平兒也是這么著，我就問(wèn)著她：難道必定裝蚊子的哼哼就是美人了?”李宮裁笑道：“都像你潑皮破落戶才好。
”(第廿七回)這說(shuō)明鳳姐反對(duì)女孩兒們講話拿腔拿調(diào)故意做作，正如李紈說(shuō)他像個(gè)“潑皮”，這就是說(shuō)鳳姐有男人的氣質(zhì)。
“辣”是一種先天性格。
“辣”的性格我以為經(jīng)過(guò)后天的發(fā)展，可發(fā)展成積極與消極的兩個(gè)方面。
從積極方面講，可發(fā)展成熱情、進(jìn)取、勇敢與有膽識(shí)……。
從消極方面講，可發(fā)展成兇狠、歹毒……。
比如第三回寫(xiě)黛玉進(jìn)賈府時(shí)，鳳姐當(dāng)著賈母面，對(duì)黛玉無(wú)微不至的恭維，先是夸獎(jiǎng)黛玉長(zhǎng)相美貌無(wú)比，接著對(duì)姑媽去世表示悲哀佯哭，經(jīng)賈母說(shuō)后又轉(zhuǎn)悲為喜，又多方面地問(wèn)黛玉一些瑣事，又吩咐從人為黛玉準(zhǔn)備屋子，并說(shuō)早已為黛玉準(zhǔn)備好了做衣服的布料……鳳姐這一系列如同演戲般的出色表演，你能說(shuō)她不“熱情”嗎?鳳姐又是一個(gè)很有膽略的人，她對(duì)待下人，很苛刻，甚至也很兇殘……這些都是“辣”的表現(xiàn)。
在她身上，“辣”的積極與消極兩方面她都具有，我個(gè)人認(rèn)為，似乎積極方面的更多些。
“強(qiáng)”，鳳姐平生要強(qiáng)，唯恐落人褒貶。
由于她終日忙碌，不肯照顧自己身體，加上失于調(diào)養(yǎng)，便小月了。
“在家一月，不能理事，天天兩三個(gè)太醫(yī)用藥，鳳姐自恃強(qiáng)壯，雖不出門，然籌運(yùn)計(jì)算，想起什么事來(lái)，便命平兒去回王夫人，任人諫勸，他只不聽(tīng)。
”“誰(shuí)知鳳姐稟賦氣血不足，兼年幼不知保養(yǎng)，平生爭(zhēng)強(qiáng)斗智，心力更虧，故雖系小月，竟著實(shí)虧虛下來(lái)，一月之后，多添了下紅之癥。
”(第五十五回)這里的“自恃強(qiáng)壯”，“爭(zhēng)強(qiáng)斗智”，確實(shí)概括了鳳姐性格的另一主要方面。
有一次，平兒跟鴛鴦講鳳姐的病不輕，用鴛鴦的話講叫作什么“血山崩”，是婦女的一個(gè)大癥候。
平兒說(shuō)，鳳姐有這個(gè)病，“我看不過(guò)，白問(wèn)了一聲身上覺(jué)怎么樣，他就動(dòng)了氣，反說(shuō)我咒他病了。
饒這樣，天天還是察三訪四，自己再不肯看破些且養(yǎng)身子。
”(第七十二回)自己明明有了重病，卻硬撐著工作，別人說(shuō)她有病，關(guān)心地問(wèn)問(wèn)她，她就老大的不高興。
多么“要強(qiáng)”。
“第一個(gè)鳳姐事多任重，別人或可偷安躲靜，獨(dú)他是不能脫得的；二則本技?要強(qiáng)，不肯落人褒貶，只扎掙著與無(wú)事的人一樣。
”(第十九回)。
《紅樓夢(mèng)》中多次描寫(xiě)鳳姐帶病“扎掙著”辦事工作，以致使得病情加重，即使起不了床，也要通過(guò)平兒去問(wèn)賈母王夫人。
我認(rèn)為“要強(qiáng)”、“逞強(qiáng)”是鳳姐性格的另一重要方面。
“狠”，鳳姐的狠毒是出了名的。
有一次李紈與平兒談起，鳳姐就是一個(gè)力舉千斤鼎的楚霸王，如果沒(méi)有平兒的輔佐，也是不行的。
平兒笑著說(shuō)：“先時(shí)陪了四個(gè)丫頭，死的死，去的去，只剩下一個(gè)孤鬼了。
”(第三十九回)可見(jiàn)鳳姐對(duì)身邊丫頭是很狠的。
賈母為鳳姐過(guò)生日，鳳姐多喝了點(diǎn)酒，抽空回房小憩，她就看見(jiàn)一個(gè)小丫頭見(jiàn)著她飛跑，她馬上把那丫頭喊住了，命她跪著，喝命平兒：“叫兩個(gè)二門上的小廝來(lái)，拿繩子鞭子，把那眼睛里沒(méi)主子的小蹄子打爛了!”……說(shuō)著便揚(yáng)手一掌打在臉上，打的那個(gè)小丫頭一栽，這邊臉上又一下，登時(shí)小丫頭子兩腮紫脹起來(lái)……(第四十四回)小廝興兒對(duì)尤二姐說(shuō)鳳姐“明是一盆火，暗是一把刀，上頭一臉笑，腳下使絆子。
”(第六十五回)……鳳姐收買張華，慫恿他告狀，然后又派旺兒企圖將張華殺死等等。
但一般認(rèn)為她狠毒的表現(xiàn)，最主要的是有治死賈瑞與害死尤二姐這樣兩件事。
這兩件事是否要由鳳姐負(fù)全責(zé)，是需要認(rèn)真分析的。
先說(shuō)賈瑞死一事。
賈瑞首先調(diào)戲嫂子鳳姐，鳳姐巧妙地躲過(guò)，后來(lái)他又登門調(diào)戲，被鳳姐設(shè)計(jì)耍弄了他，令他改過(guò)；但他深陷“情網(wǎng)”不能自拔不知悔改，反而再次登門，最終自戕而死。
必須指出，是賈瑞先調(diào)戲鳳姐，鳳姐是無(wú)辜的；其次，鳳姐用計(jì)令其悔改，他卻執(zhí)迷不悟，害單相思，與鳳姐何干?鳳姐不用計(jì)對(duì)付，難道聽(tīng)任調(diào)戲甘受侮辱嗎?如果那樣的話，鳳姐將會(huì)怎樣呢? 關(guān)于尤二姐之死。
鳳姐對(duì)尤二姐的擺布乃至折磨而死，她是有罪的。
但應(yīng)看到，這是她之不得已防衛(wèi)。
試想，如果這個(gè)比她長(zhǎng)得俊俏的尤二姐，一旦有了男孩，將對(duì)她構(gòu)成極大的威脅，尤就可能要取代她。
她怎能容忍這樣危險(xiǎn)的人物睡在身旁?因此才設(shè)計(jì)除掉。
首先，尤二姐之死鳳姐是有罪的，其次，我覺(jué)得應(yīng)問(wèn)一下：究竟誰(shuí)是最大的罪魁禍?zhǔn)?我認(rèn)為不合理的封建納妾制度，才是最大的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
作者的深刻用意，恐怕正在于此。
“貪”，指鳳姐的貪錢斂財(cái)。
《紅樓夢(mèng)》對(duì)她“貪”的性格，既有大的方面的深刻的正面描繪，也有小的方面隨時(shí)隨地的側(cè)面描寫(xiě)與細(xì)節(jié)刻畫(huà)。
大的方面正面描寫(xiě)，主要表現(xiàn)在“弄權(quán)鐵檻寺”拆散金哥未婚夫婦婚姻，她卻穩(wěn)得了三千兩銀子。
鳳姐自此以后膽識(shí)更壯，這樣斂錢貪財(cái)之事，就經(jīng)常干了(以上見(jiàn)第十五回)。
散見(jiàn)于全書(shū)描寫(xiě)鳳姐貪財(cái)之事倒很多。
這可以說(shuō)是從小的方面描寫(xiě)。
略舉數(shù)例。
王夫人丫頭金釗投井自殺后，王夫人屋里便少了一個(gè)每月一兩月錢的大丫頭，一些仆婦老婆子們都拚命地給鳳姐“進(jìn)貢”，千方百計(jì)想謀這個(gè)“窩”，鳳姐于此很收了不少錢財(cái)(第三十六回)。
鳳姐經(jīng)常把大家的月錢先支出來(lái)，然后放出生利，包括賈母、王夫人的在內(nèi)，這一項(xiàng)一年也有幾百的收入(第三十九回)。
賈璉要娶尤二姐，她知道后，一方面把尤二姐騙進(jìn)大觀園，另一方面大鬧寧國(guó)府，哭著、喊著、罵著，并說(shuō)為此事，她打點(diǎn)都察院用了五百兩銀子，尤氏表示馬上將五百兩送來(lái)補(bǔ)上，其實(shí)她只花費(fèi)了二百兩，從中又騙了三百兩(第六十八回)。
她與賈璉雖然是夫妻關(guān)系，卻也是同床異夢(mèng)的金錢關(guān)系。
有一次賈璉向鴛鴦借當(dāng)賈母的金銀器皿，將其當(dāng)出后弄點(diǎn)銀子以備急需，鴛鴦差不多已同意了。
賈璉求她再向鴛鴦?wù)f說(shuō)情，事情就成功了。
但她為此卻向賈犐?討二百兩的利錢，不給利錢就不說(shuō)情，把賈璉氣得夠嗆(第七十四回)。
賈府被抄，抄出兩箱子地契與借票，這些都是違例重利盤剝之舉，顯系鳳姐所為(第一百五回)。
貪占錢財(cái)，損人利己，是鳳姐性格的另一重要組成部分。
“妒”，指的是女性之間的相互忌妒。
在封建社會(huì)，妻子對(duì)丈夫管的嚴(yán)，生怕丈夫有外遇，不專情于自己。
一旦丈夫有了外遇，她便對(duì)丈夫的情婦產(chǎn)生“妒”意。
鳳姐看賈璉看的過(guò)嚴(yán)，甚至不許賈璉與女人講話。
有一次賈璉外出，她放心不下，對(duì)回來(lái)的小廝囑咐說(shuō)，要好生照顧二爺，不要讓他結(jié)識(shí)混帳女人。
可見(jiàn)她怕賈璉外遇。
賈璉是個(gè)浮浪的紈褲子弟，眠花宿柳習(xí)以為常。
有一次鳳姐因巧姐要出痘疹，趕賈璉出去獨(dú)宿幾天。
賈璉獨(dú)宿不甘寂寞，便與多姑娘搞上了。
賈璉同為他掩飾的平兒說(shuō)：“你不用怕他，等我性子上來(lái)，我把醋罐子打個(gè)稀爛，他才認(rèn)得我呢!他防我象防賊似的，只許他同男人說(shuō)話，不許我和女人說(shuō)話，我和女人略近些，他就懷疑，他無(wú)論小叔子侄兒，大的小的，說(shuō)說(shuō)笑笑，就不怕我吃醋了。
”(第二十一回)興兒向尤二姐介紹時(shí)說(shuō)：“不是小的吃了酒放肆胡說(shuō)，奶奶便有禮讓，他看見(jiàn)奶奶比他標(biāo)致，……他怎樣肯干休善罷?人家是醋罐子，他是醋缸、醋甕，凡丫頭們二爺多看一眼，他有本事當(dāng)著爺打個(gè)爛羊頭。
……”(第六十五回) “淫”，就是淫佚放蕩。
她在性生活方面也是放蕩不羈的。
劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，親眼看到賈蓉對(duì)鳳姐的嬉皮笑臉，鳳姐對(duì)他的特殊親昵，這就含蓄地暗示了鳳姐賈蓉的暖昧關(guān)系。
鳳姐治死賈瑞，賈蓉、賈薔不僅參與謀劃，并充當(dāng)了鳳姐的打手，這些描寫(xiě)都從側(cè)面說(shuō)明了鳳姐與蓉薔關(guān)系的不正常。
“送宮花賈璉戲熙鳳”，描寫(xiě)鳳姐白晝宣淫……王夫人拿著傻大姐拾到的繡春囊?首先想到的就是鳳姐。
連王夫人都懷疑鳳姐，說(shuō)明鳳姐的性生活確實(shí)是淫蕩的。
“潑”，所謂“潑”，即是“潑婦罵街”之“潑”，就是“蠻不講理”。
鳳姐動(dòng)輒訓(xùn)斥趙姨娘，時(shí)常動(dòng)手打丫頭小廝，都是不講理的。
對(duì)賈璉，平兒，有時(shí)也是撒潑大鬧的。
最為典型的“潑”的表現(xiàn)就是鳳姐大鬧寧國(guó)府。
當(dāng)她把尤二姐賺進(jìn)大觀園后，便馬上來(lái)到了寧國(guó)府。
賈珍躲出去了。
鳳姐對(duì)著尤氏臉一口吐沫唾道：“……你痰迷了心，脂油出了竅，……一面說(shuō)，一面哭，拉著尤氏，只要去見(jiàn)官，急的賈蓉跪在地下碰頭，眾姨娘媳婦黑壓壓跪了一地，勸鳳姐息怒，但她仍大罵不止：“天雷劈腦子五鬼分尸的沒(méi)良心的種子!不知天多高、地多厚，……”賈蓉被罵得連連動(dòng)手打自己嘴巴。
鳳姐滾到尤氏懷里，嚎天動(dòng)地，大放悲聲……又罵……又哭……后來(lái)又放聲大哭起祖宗和爹媽來(lái)，又要尋死撞頭，把個(gè)尤氏揉搓成一個(gè)面團(tuán)，衣服上全是鼻涕眼淚……尤氏并無(wú)別話，只是罵賈蓉。
這時(shí)鳳姐哭著兩手搬著尤氏的臉緊對(duì)相問(wèn)道：“你發(fā)昏了!你的嘴里難道有茄子塞著，不然他們給你嚼子銜上了?(第六十八回)讀者讀到這里，誰(shuí)不為鳳姐的胡攪蠻纏、滿嘴臟話而氣憤?鳳姐的這一番的大鬧，可以說(shuō)古今中外之“潑”與她相比，都會(huì)相形見(jiàn)絀，她把“潑”發(fā)展到了頂點(diǎn)。
“溜”，鳳姐是深得“保官三昧”的。
她認(rèn)為要想保住“管家婆”地位，必須討好賈母、王夫人，不取得老祖宗的好感，就保不住地位。
為此，她有一條原則，叫做看老太太的眼色行事。
有一次尤氏問(wèn)鳳姐，怎樣給你辦生日?鳳姐回答：你只看老太太的眼色行事就完了(第四十三回)鳳姐的一舉一動(dòng)，均以此為原則，才深得賈母的好感。
劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，見(jiàn)到了賈母，賈母對(duì)劉姥姥很感劅?趣，她想讓劉姥姥講些積古的故事，鳳姐看出了這一點(diǎn)，也就順著賈母的意圖留住了劉姥姥，遭到了以她為首的小姐丫頭們的戲弄與耍笑，這給賈母帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)。
果然鳳姐深得賈母好感(第三十九回)。
另外，鳳姐又摸透了賈母的脾性，即最喜歡聽(tīng)奉承話。
為此她也就經(jīng)常奉承老太太。
鳳姐也經(jīng)常送些賈母愛(ài)吃的東西。
以博得賈母的歡心。
有一次賈母偶感風(fēng)寒，并不重，鳳姐就特意給賈母做了野雞崽子湯……又送兩塊肉……賈母吃了很受用因此賈母逢人便不住地夸獎(jiǎng)鳳姐對(duì)她“孝心虔”。
又有一次，賈母對(duì)兩個(gè)女先兒講的故事大加批駁，認(rèn)為是公式化概念化，沒(méi)多大意思。
接著鳳姐就當(dāng)面頌揚(yáng)賈母，說(shuō)賈母說(shuō)的內(nèi)容是《掰謊記》用詼諧風(fēng)趣的語(yǔ)言，逗的賈母兩個(gè)女先兒大笑不止，兩個(gè)女先兒連連稱贊她好“剛口”。
鳳姐說(shuō)她這是學(xué)習(xí)古代老萊自“戲采斑衣”娛親(以上引文見(jiàn)第四十三回、五十四回)。
鳳姐由于取得了賈母的信任，盡管有人反對(duì)她，如邢夫人趙姨娘等，但因有賈母這個(gè)大靠山，她仍然能穩(wěn)操大權(quán)而不致旁落。
她之所以受到賈母的賞識(shí)，就是靠“溜”。
“辯”，即口才。
鳳姐的口才是人人佩服的。
冷子興說(shuō)她：言談?dòng)炙?第二回)。
周瑞家的說(shuō)：再如賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男人也說(shuō)他不過(guò)(第六回)。
賈母等人多次為她的言談所折服，一再稱贊：“還不撕了這猴嘴。
”“真真二奶奶的嘴，叫人恨不是，喜歡又不是。
”“好剛口”。
這些都說(shuō)明，她的口才已經(jīng)征服了眾人。
鳳姐會(huì)講話，有很高的講話藝術(shù)。
一是她區(qū)別對(duì)象，對(duì)主宰她命運(yùn)的賈母王夫人等，說(shuō)些逢迎好聽(tīng)的話，順桿子爬(第五十回)。
用此來(lái)“沽名鉤譽(yù)”。
二是對(duì)賈母王夫人等喜歡的人，她尤其會(huì)體貼、關(guān)照。
比如鳳姐對(duì)黛玉初到賈府時(shí)，當(dāng)著賈母面，對(duì)黛玉無(wú)微不至地問(wèn)寒問(wèn)暖，句句話令黛玉感動(dòng)。
襲人母親有病，襲人回家看望。
臨走前，她用諄諄誠(chéng)摯的話語(yǔ)，多方囑咐。
她的熱誠(chéng)關(guān)懷之話，她的破格的禮遇，使眾人深受感動(dòng)(第五十一回)。
她之所以如此抬高襲人，就是因?yàn)樗琴Z母王夫人之紅人。
三是對(duì)她所不喜歡的人，她完全可以用花言巧語(yǔ)、假情假義，將她的真情實(shí)意掩藏起來(lái)，使對(duì)方摸不清她的真實(shí)意圖。
有可能誤將她的“歹意”看成“誠(chéng)心”。
例如她在騙尤二姐進(jìn)大觀園時(shí)，她對(duì)尤二姐講的那一大段后，真可謂“情真意切”“如泣如訴”，其實(shí)在美麗言詞里邊卻充滿了殺機(jī)。
鳳姐竟有這樣的本事，她可以在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，即興發(fā)言，并能引你發(fā)笑。
有一次她與賈母、薛姨媽、鴛鴦等打牌，她為使賈母高興，故意出賈母需要的二餅，讓賈母贏；然后假意說(shuō)出誤了牌，要拿回去，賈母不讓，引得薛姨媽說(shuō)她小器，這時(shí)鳳姐拉著薛姨媽，回頭指著賈母放錢的木匣子笑道：“姨媽瞧瞧，那個(gè)里頭不知頑了我多少去了。
這…吊錢頑不了半個(gè)時(shí)辰，那里頭的錢就招手叫他了。
只等把這一吊也叫進(jìn)去了，牌也不用斗了，老祖宗的氣也平了，又有正經(jīng)事差我辦去了。
”話未說(shuō)完，引的賈母眾人笑個(gè)不住。
偏有平兒怕錢不夠，又送了一吊來(lái)。
鳳姐兒道：“不用放在我跟前，也放在老太太的那一處罷。
一齊叫進(jìn)去倒省事，不用做兩次，叫箱子里的錢費(fèi)事。
”賈母笑的手里的牌撒了一桌子，指著鴛鴦叫：“快撕他的嘴!”(第四十七回)鳳姐的講話藝術(shù)確實(shí)是高超的。
“識(shí)”，即見(jiàn)識(shí)，眼光。
“機(jī)關(guān)算盡太聰明”。
賈母一再說(shuō)她過(guò)于聰明。
過(guò)于伶俐，過(guò)于精明了，倒不好，可能短壽(第五十二回)。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)她聰明，表現(xiàn)之一就是她的見(jiàn)解比一般的男人為高。
小紅，是個(gè)講話清楚辦事利索的人，卻埋沒(méi)在怡紅院中充當(dāng)三等粗使的小丫頭，為秋紋、麝月、晴雯等忌恨，在那里她是無(wú)所作為的。
鳳姐看出她比丫頭強(qiáng)，就從怡紅院要出去歸她用了。
小紅受到了鳳姐的賞識(shí)。
探春，也是鳳姐所佩服的人。
鳳姐說(shuō)，不知有哪個(gè)男人，因?yàn)樘v究嫡庶而不要她，落了個(gè)吃虧；不知有哪個(gè)男人，偏偏他不講究嫡庶出身，要了她，那就是個(gè)有造化而占了便宜的人呢(第五十五回)!對(duì)邢岫煙，她也很看重。
事實(shí)證明，鳳姐所敬重的人，確實(shí)都是不可多得的人才。
朱自清的《春》賞析句子：
設(shè)計(jì)意圖：爸爸是幼兒非常熟悉和親近的人。
繪本《我爸爸》這個(gè)繪本是國(guó)際安徒生大獎(jiǎng)得主安東尼.布朗寫(xiě)的，以孩子的口吻描寫(xiě)了一位高大、溫柔的父親形象，他樣樣事情都能干，溫暖得像太陽(yáng)。
這是個(gè)幽默十足又感人至深的故事，讓人久久不能忘懷。
通過(guò)簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言和精心設(shè)計(jì)的排比比喻句式，用孩子的眼光來(lái)描繪了一位既強(qiáng)壯又溫柔的爸爸。
在本活動(dòng)設(shè)計(jì)中，讓幼兒結(jié)合自己小精靈兒童網(wǎng)站的生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)撟约旱陌职郑T如他們的職業(yè)和愛(ài)好，再通過(guò)分段欣賞，引導(dǎo)幼兒理解繪本中布朗爸爸的高大形象，并常使用“像……一樣”的句子贊美自己的爸爸。
最后通過(guò)觀看一些爸爸和孩子的照片。
讓幼兒了解爸爸為自己做了很多事，從而萌發(fā)對(duì)自己爸爸深深的愛(ài)。
活動(dòng)目標(biāo)：1、幼兒能理解故事內(nèi)容，感受故事中布朗爸爸真的很棒。
2、幼兒能嘗試用“像……一樣”的句子夸夸自己的爸爸。
3、幼兒能夠感受到布朗父子之間濃濃的情意，萌發(fā)愛(ài)自己爸爸的情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備：1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：了解爸爸的職業(yè)，愛(ài)好。
2、《我爸爸》繪本PPT小精靈兒童網(wǎng)站活動(dòng)過(guò)程：一、談?wù)勛约喊职值穆殬I(yè)和愛(ài)好。
師：每一個(gè)人都有爸爸，誰(shuí)愿意介紹一下自己爸爸是做什么的呀?有什么愛(ài)好?教師小結(jié)。
師：你們的爸爸從事著不同的職業(yè)，都在努力工作，他愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)運(yùn)動(dòng)，每個(gè)爸爸都是與眾不同，你們的爸爸真了不起。
二、欣賞繪本1、認(rèn)識(shí)布朗爸爸小精靈兒童網(wǎng)站師：(出示布朗爸爸圖片)老師今天請(qǐng)來(lái)了一位外國(guó)小朋友的爸爸，他是布朗的爸爸。
我們來(lái)一起認(rèn)識(shí)一下。
師：你們看到布朗的爸爸是什么樣子的?猜一猜，他會(huì)是怎樣的爸爸?師：你們覺(jué)得他是一個(gè)愛(ài)穿黃色格子睡衣的爸爸。
在布朗眼里到底是不是像你們說(shuō)的那樣?我們來(lái)看看。
2、理解繪本內(nèi)容，感受布朗爸爸真的很棒。
⑴師：(出示布朗爸爸走鋼絲圖片)這是誰(shuí)?你們?cè)趺粗朗遣祭实陌职?他在干什么?師小結(jié)：他是個(gè)勇敢的爸爸，他會(huì)像雜技演員一樣走鋼絲。
⑵師：(出示布朗爸爸賽跑圖片)這是在干什么?誰(shuí)得了第一名?師小結(jié)：他是第一個(gè)跑到終點(diǎn)，獲得了第一名。
布朗爸爸是一個(gè)飛毛腿，跑得像劉翔一樣快。
⑶師：(出示布朗爸爸吃飯的圖片)這是誰(shuí)?你怎么看出是布朗的爸爸?師：在布朗眼里，爸爸怎么變成馬了?布朗是怎么夸自己爸爸的?我們一起來(lái)學(xué)學(xué)。
⑷師：(出示布朗爸爸舉重的圖片)這是誰(shuí)?大猩猩在干嗎?為什么在布朗眼里爸爸又變成猩猩了?布朗是怎么夸自己爸爸的?⑸師：我們看接下來(lái)布朗是怎么夸爸爸的。
(出示布朗爸爸游泳的圖片，和房子比高的圖片，快樂(lè)的圖片)3、嘗試用“像……一樣”這句話夸一夸自己的爸爸。
師：布朗夸自己的爸爸像馬一樣吃得多，像大星星一樣強(qiáng)壯，像魚(yú)一樣游得很快，像貓頭鷹一樣聰明，想河馬一樣快樂(lè)。
生活中我們的爸爸有很多本領(lǐng)，有很多與眾不同的地方，我們來(lái)學(xué)學(xué)布朗，用“像……一樣”來(lái)夸夸自己的爸爸。
4、讓幼兒理解爸爸對(duì)自己的愛(ài)。
師：(出示布朗爸爸做鬼臉的圖片)布朗爸爸在干什么?布朗爸爸為什么做鬼臉?師：當(dāng)你不開(kāi)心的時(shí)候，你的爸爸是怎么逗你開(kāi)心，讓你高興的?三、完整欣賞繪本。
四、觀看自制相冊(cè)，感受父子(女)間濃厚的情意，萌發(fā)愛(ài)自己爸爸的情感。
師：爸爸愛(ài)我們，在我們的成長(zhǎng)中做了許多事，王老師收集了一些照片，我們一起來(lái)看看，回憶一下你的爸爸都為你做了些什么。
(幼兒邊看老師邊解說(shuō)：小時(shí)候，爸爸用溫暖的手抱著我。
我一天天長(zhǎng)大，是爸爸的大手拉著我，讓我學(xué)會(huì)了走路。
當(dāng)我能滿夠世界跑的時(shí)候，爸爸帶著我去爬山。
爸爸還帶我去看海，游泳。
在那里留下了我和爸爸的腳印。
留下了我和爸爸的身影。
爸爸帶我去了奧林匹克館，走進(jìn)大自然，去探索宇宙奧秘。
爸爸的大手拉著我的小手，陪伴著我看著我長(zhǎng)大。
)師：爸爸為我們做了這么多，你們有沒(méi)有什么要對(duì)爸爸說(shuō)的話?師：請(qǐng)你們把這些話回家后一定要說(shuō)給爸爸聽(tīng)。
五、結(jié)束活動(dòng)。
師：請(qǐng)所有小朋友輕輕站起來(lái)，小精靈兒童網(wǎng)站讓我們唱起《好爸爸》吧!(播放爸爸我愛(ài)你的圖片及音樂(lè))。
六、情感延伸。
師：爸爸愛(ài)你們嗎?你是怎么知道的?你們愛(ài)你們的爸爸嗎?怎么表達(dá)你的愛(ài)?小結(jié)：每一個(gè)小朋友的爸爸都真的很棒，爸爸愛(ài)你，你也愛(ài)他。
活動(dòng)反思：本次活和動(dòng)幼兒一起了解了自己爸爸的職業(yè)， 通過(guò)欣賞故事感受內(nèi)容，圍繞話題進(jìn)行交流，用較清楚、連貫的語(yǔ)句表達(dá)自己的見(jiàn)解。
積極參與談話活動(dòng)，大方地表述自己的想法。
在教學(xué)過(guò)程中，我注意隨時(shí)結(jié)小精靈兒童網(wǎng)站合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)幼兒的情感共鳴，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)并表達(dá)相應(yīng)的情緒情感。
此外，我結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，將幼兒和爸爸一起學(xué)習(xí)、游戲、旅游的照片，做成相冊(cè)和幻燈片，最后還用詩(shī)一般的語(yǔ)言渲染照片所表現(xiàn)的父子(女)情感，再次給幼兒強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，令幼兒沉醉、動(dòng)容，從而有效實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。
不足：讓孩子們用比喻句描述自己爸爸的環(huán)節(jié)時(shí)間有些短，多讓孩子說(shuō)說(shuō)自己爸爸的長(zhǎng)處，留一些時(shí)間讓孩子們互相講述，讓每個(gè)孩子都能感受到向他人描述自己爸爸的喜悅。
文學(xué)常識(shí)
1，人類第一個(gè)國(guó)王乃是一名成功的士兵，國(guó)家的功臣無(wú)需有榮耀的祖先。
——伏爾泰2、當(dāng)科學(xué)達(dá)到某個(gè)高峰的時(shí)候，它的面前會(huì)出現(xiàn)通向新的高峰的廣闊前景，通向進(jìn)一步發(fā)展的嶄新道路。
——瓦維洛夫3、命運(yùn)是一件很不可思議的東西。
雖人各有志，往往在實(shí)現(xiàn)理想時(shí)會(huì)遭遇到許多困難，反而會(huì)使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。
我想我就是這樣。
——松下幸之助4、在科學(xué)的入口處，正象在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事。
”。
——馬克思5、要從容地著手去做一件事，但一旦開(kāi)始，就要堅(jiān)持到底。
——比阿斯6、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。
——叔本華7、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。
——伏爾泰8、如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。
——果戈理9、書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。
——庫(kù)法耶夫10、把友誼限于兩人范圍之內(nèi)的人，似乎把明智的友誼的安全感與愛(ài)的妒嫉和蠢舉相混淆。
——亞當(dāng)·斯密11、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。
——蘇霍姆林斯基12、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。
——夸美紐斯13、人在意志力和斗爭(zhēng)性方面的長(zhǎng)處或短處，往往是導(dǎo)致他們成功或失敗的重要原因之一。
——哈代14、一個(gè)人有無(wú)成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣。
——謝覺(jué)哉15、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。
——哈欽斯
初一課文《散步》
整體感知 對(duì)課文的整體感知應(yīng)當(dāng)起到理解內(nèi)容，明確主旨的作用。
在初次訓(xùn)練學(xué)生整體感知的時(shí)候，可用提問(wèn)法引導(dǎo)思考。
文章講述了一件什么事
贊揚(yáng)了什么
（或者批判了什么
）表達(dá)了作者什么思想感情
文章里哪些句子比較重要
將揭示主旨或有深刻含義的句子勾畫(huà)下來(lái)。
這樣帶領(lǐng)學(xué)生逐層回答，便可順利地把握文章基本要點(diǎn)。
通過(guò)初讀《散步》，進(jìn)行整體感知，明確以下要點(diǎn)： ① 本文通過(guò)散步，寫(xiě)美好的家庭生活，寫(xiě)一家人的互敬互愛(ài)。
② “我”是個(gè)中年人，對(duì)生活有一種使命感。
③ 通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)祖孫三代的感情。
23 散步 課文研討 一、整體把握 這一家人，祖孫三代，和和美美，相親相愛(ài)，這是一個(gè)多么幸福的家庭。
作者表達(dá)了關(guān)于家庭倫理的理想。
最突出的一點(diǎn)是，“我”的敬老。
試作兩個(gè)假設(shè)，第一個(gè)假設(shè)，如果把母親冷落在家里，散步就帶老婆孩子，那會(huì)怎么樣呢?不少人往往是這樣做的，在他們看來(lái)，沒(méi)有老人的拖累，更自在，更開(kāi)心。
殊不知，老人在家多么孤獨(dú)、凄涼、寒心。
不勸母親一起散步，似乎也沒(méi)有良心的譴責(zé)。
“母親本不愿出來(lái)的。
她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累。
”既然如此，好像也有理由不去招呼了。
作此假設(shè)，更可以感知“我”對(duì)母親的孝敬。
第二個(gè)假設(shè)，母親要走大路，兒子要走小路，如果“我”依從兒子，那會(huì)怎么樣?兒子如愿，自然興高采烈，久而久之，就會(huì)變得驕縱。
母親呢，老年人有涵養(yǎng)，自然不至于老大的不高興，但是，心里總不大暢快。
年紀(jì)大了，自己說(shuō)話還不及小孫孫。
走小路也有理由，小路有意思，“那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘”，散步就是看景的，走小路實(shí)在也算不得錯(cuò)。
而“我”唯母命是從，沒(méi)有把兒子當(dāng)小太陽(yáng)寵著，更可以感知“我”對(duì)母親的孝敬。
孝敬，出于良心。
我們可以深切地感受到“我”的善良。
這一家人如此和美，敬老，是一個(gè)決定的因素。
二、問(wèn)題研究 1.這篇短文為什么大詞小用、小題大做? 大詞小用確有好幾處。
一處把母親要走大路，兒子要走小路，說(shuō)成“分歧”。
一處說(shuō)，面對(duì)“分歧”，“我感到了責(zé)任的重大”。
一處把自己的話，說(shuō)成“決定”。
一處在結(jié)尾，“好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”。
這樣的大詞小用，小題大做，透露作者這一篇《散步》大有深意，他想說(shuō)的意思超出事情本身，是在借散步這件事講一個(gè)道理。
2.作者的意思是什么呢? 探究這個(gè)問(wèn)題，要學(xué)會(huì)一種思想方法，就是從個(gè)別到一般，從具體到抽象，從行為到原則。
“我”上有老，下有小，要照顧兩頭。
兩頭都顧到，當(dāng)然沒(méi)有矛盾。
有時(shí)，無(wú)法兼顧兩頭，就像走大路還是走小路，無(wú)法“兩全”，只能顧一頭，那么顧哪一頭呢?“決定委屈兒子”，就是顧老的一頭。
因?yàn)榘橥瑑鹤拥臅r(shí)間還長(zhǎng)，言下之意，父母風(fēng)燭殘年，想孝敬，時(shí)間也不可多得。
這里有一個(gè)家庭倫理道德的準(zhǔn)則：上有老，下有小，兩頭無(wú)法兼顧時(shí)，應(yīng)該顧老的一頭。
實(shí)行這個(gè)原則，家庭就和美了。
奶奶疼孫孫，總是謙讓的，即使自己行走不便，也寵著孫兒的。
孫兒呢，見(jiàn)爸爸為人孝敬，自己也聽(tīng)話，你瞧他，不哭也不鬧。
這一家多么和睦。
孩子長(zhǎng)大了，爸爸年老了，就會(huì)像當(dāng)年爸爸孝敬奶奶一樣孝敬父母。
好的家風(fēng)就會(huì)代代相傳。
再往深一層想，試看人性，疼愛(ài)老婆孩子是自然而然的，容易做到的，孝敬老人，就不容易做到。
天下不乏不孝之子，造成諸多家庭矛盾。
作者有感于此，借散步這個(gè)題材，宣揚(yáng)一個(gè)倫理原則。
照這個(gè)原則辦事，一個(gè)家庭總是比較和美的。
再?gòu)牧硪粋€(gè)角度去看，妻子的賢良，也是重要因素，“在外面，她總是聽(tīng)我的”，她對(duì)婆婆沒(méi)有不孝順的表現(xiàn)，當(dāng)“我決定委屈兒子”，妻子絲毫沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)。
一般說(shuō)，婆媳關(guān)系更為要緊。
這篇短文在妻子身上著墨不多，但是隱隱地可以感受到作者的意思，為人妻，為人兒媳，理當(dāng)如此。
3.為什么把“我”背母親，妻背兒子描寫(xiě)得那么鄭重其事呢? 從字面上看，這是形容他們走得小心，走的是小路，唯恐哪一步有閃失，特別是母親，是經(jīng)不起摔跌的，非穩(wěn)當(dāng)不可。
這個(gè)形象很有象征意義，中年的責(zé)任，既要贍養(yǎng)老一代，又要撫養(yǎng)下一代，一個(gè)家庭是這樣，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家又何嘗不是這樣? 4.這篇短文語(yǔ)言很精美，從哪些方面去學(xué)它的語(yǔ)言呢? 學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言，可以把注意力專門放在詞句上。
精美的語(yǔ)句反復(fù)揣摩，揣摩作者怎樣遣詞造句，悟出一點(diǎn)道理來(lái)，今后自己作文，就會(huì)靈活運(yùn)用。
第一段有一句：“母親本不愿出來(lái)的。
她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累。
我說(shuō)，正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。
母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套。
”這幾句把母子二人的情態(tài)都顯現(xiàn)出來(lái)了，母親的老邁、順從，兒子的誠(chéng)懇、孝敬，情態(tài)畢現(xiàn)。
“正因?yàn)槿绱恕币痪?，又透露了“我”的文化修養(yǎng)。
缺乏文化修養(yǎng)的人，話是不會(huì)這樣說(shuō)的。
由此可以明白，表現(xiàn)什么情態(tài)，就要用什么樣的語(yǔ)言。
“她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話，就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣。
”比況得多妙!從內(nèi)容上說(shuō)，有回環(huán)的關(guān)系，把母子關(guān)系一下子追溯到幾十年前，把母子二人溫順的性格都表現(xiàn)出來(lái)了。
這種妙思來(lái)自何處呢?就是寫(xiě)甲與乙二者時(shí)，說(shuō)了由甲到乙，再由乙到甲，便可以構(gòu)造出這樣的妙句。
兩兩對(duì)稱的句子很多，這是本文語(yǔ)言精美的主要成分。
例如： 有的濃，有的淡。
我和母親在前面，我的妻子和兒子走在后面。
前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。
母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。
我的母親老了，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親。
我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。
我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。
事物都是成雙成對(duì)的，把兩個(gè)方面集中在一起說(shuō)，力求把句子寫(xiě)得整齊一點(diǎn)，就可以構(gòu)成這樣對(duì)稱的句子。
對(duì)稱的句子有對(duì)稱美，互相映襯，很有情趣。
練習(xí)說(shuō)明 一 朗讀全文。
題目“散步”是從文章主要事件的角度確定的，你覺(jué)得這個(gè)標(biāo)題好嗎?請(qǐng)你換一個(gè)角度為本文擬一個(gè)標(biāo)題，并說(shuō)說(shuō)你的理由。
本題在標(biāo)題上做文章，意在整體把握課文內(nèi)容，也是揣摩標(biāo)題藝術(shù)。
第一問(wèn)，可以回答“好”，也可以回答“不好”，只要言之成理。
另擬標(biāo)題，可以各顯神通，擬好后，交流一下，相互評(píng)判，鼓勵(lì)創(chuàng)意。
二 “我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子……但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。
”說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話的理解，并與同學(xué)交流。
本題要求理解語(yǔ)句的深層含義，重點(diǎn)應(yīng)放在“整個(gè)世界”四個(gè)字上，兼及其他。
答案參見(jiàn)“問(wèn)題研究”之三。
三 下面這篇短文也是講三代人的故事。
與課文比較，哪個(gè)故事更感動(dòng)你?說(shuō)說(shuō)你的理由。
(《三代》一文略) 《三代》與《散步》主題相近，又有差異，情節(jié)則差別較大。
本題作比較閱讀，培養(yǎng)鑒賞能力。
閱讀是個(gè)性化行為，“感動(dòng)”這種情感更是個(gè)性化的，說(shuō)《散步》更感動(dòng)人，可以；說(shuō)《三代》更感動(dòng)人，也可以，能言之成理就好。
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握兩篇短文的主旨，《三代》說(shuō)的是，寧可自己受傷，也要保護(hù)一老一??；《散步》說(shuō)的是，孝順第一。
衡量作品，也要從社會(huì)價(jià)值上去考慮。
教學(xué)建議 一、抓住兩處關(guān)鍵，引導(dǎo)研討 寓意深刻而文辭沖淡的文章，閱讀能力的高下表現(xiàn)在理解的深度。
只見(jiàn)表層，不見(jiàn)深層，是膚淺；由表及里，方為深刻。
本文關(guān)鍵有兩處。
一處在面對(duì)“分歧”時(shí)作出的決定，一處在篇末所說(shuō)的“整個(gè)世界”。
尤其是第一處，要引導(dǎo)研討。
“我”為什么決定順從母親而委屈兒子，推而廣之，“我”處事的“原則”是什么。
悟出一個(gè)“孝”字，才算理解了課文，于人文素養(yǎng)也大有益處。
二、要引導(dǎo)揣摩語(yǔ)言，學(xué)習(xí)語(yǔ)言 特別要品味對(duì)稱的句子，要研究遣詞造句，這樣的句子是怎樣寫(xiě)出來(lái)的。
例如寫(xiě)“我”背母親，妻子背兒子，接著寫(xiě)背的重量，從母親的體重到兒子的體重，連起來(lái)說(shuō)，就可以造出對(duì)稱的句子。
一個(gè)是不算重，一個(gè)是輕。
擴(kuò)展一下，說(shuō)為什么不算重，為什么輕，一個(gè)瘦，一個(gè)是幼小，再擴(kuò)展一下，說(shuō)到身材，一個(gè)是高大，一個(gè)是很胖。
這樣就能說(shuō)出兩相對(duì)稱的句子：“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然很輕。
”引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)感，才能逐步提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
三、教學(xué)設(shè)計(jì) 1.朗讀。
朗讀能力包括接到文稿立即朗讀的能力，這一次要試試這種能力。
2.跳讀四遍。
第一遍注意“我”這個(gè)人怎么樣。
第二遍注意妻子性情怎么樣。
第三遍注意母親性情怎么樣。
第四遍注意兒子性情怎么樣。
提示：不但要注意有形的，而且要注意無(wú)形的。
例如，“我”說(shuō)“走大路”，委屈了兒子，沒(méi)有寫(xiě)兒子的反應(yīng)，應(yīng)該加以想像，也沒(méi)有寫(xiě)妻子的反應(yīng)，也應(yīng)該加以想像。
3.談?wù)務(wù)w感受。
既要展開(kāi)，又要聚焦，聚焦于“我”的孝敬上面。
4.內(nèi)容研討。
研討方法：質(zhì)疑；提問(wèn)；合作探究。
(1)這篇短文為什么大詞小用、小題大做? 引導(dǎo)法：先找出大詞小用的語(yǔ)句，再思考作者的寫(xiě)作意圖。
(2)作者的意思是什么? 引導(dǎo)法：抓關(guān)鍵因素；學(xué)習(xí)從個(gè)別提升到一般的抽象。
(3)為什么把背母親、背兒子寫(xiě)得那么鄭重其事? 5.語(yǔ)言學(xué)習(xí)。
(1)用圈點(diǎn)法圈出精美的句子。
(2)揣摩對(duì)稱的美。
6.語(yǔ)言運(yùn)用。
(1)_________________信服地點(diǎn)點(diǎn)頭。
(2)一切都取決于_________________________。
(3)________________________，各得其所。
(4)______________________水波粼粼。
7.比較閱讀：《散步》與《三代》。
有關(guān)資料 一、《散步》的寫(xiě)作契機(jī)(莫懷戚) 《散步》寫(xiě)于1985年；因?yàn)槭前l(fā)一種“生命的感慨”，所以注定了它的抒情色彩，因我不善詩(shī)作，它就成了散文。
所以說(shuō)體裁這東西，往往非作者的刻意選取，實(shí)在只是一種自然結(jié)果。
這篇文章寫(xiě)作的契機(jī)，現(xiàn)在回想，應(yīng)該是兩個(gè)。
第一個(gè)就是一次全家三輩四口人的散步，的確如文中所說(shuō)：初春，南方的原野，哄了一陣才將母親帶上路……當(dāng)時(shí)我兒子正上幼兒園，他叫“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”也是真的。
但是當(dāng)時(shí)我們的笑，是為小家伙的出語(yǔ)機(jī)靈而興奮，像所有年輕的父母一樣，以為自己的孩子是天才，或者至少也有過(guò)人之處——你看他小小年紀(jì)便懂得歸納，將來(lái)豈不是個(gè)哲學(xué)家? 第二個(gè)契機(jī)則較有理性色彩。
我與來(lái)西南政法學(xué)院進(jìn)修中國(guó)民事訴訟法的美國(guó)漢學(xué)家柯?tīng)柼叵壬嗍旌?，常就中西文化的異同進(jìn)行淺層次交談。
出我意料的是他對(duì)中國(guó)文化中的“孝悌”的看法——他將其拆開(kāi)，反對(duì)“悌”(他說(shuō)弟弟沒(méi)有必要高看兄長(zhǎng))，而對(duì)“孝”，卻大加贊賞，說(shuō)中國(guó)人的敬老愛(ài)幼，是“文化的精髓”，又說(shuō)英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)，“哺育子女是動(dòng)物也有的本能，贍養(yǎng)父母才是人類的文化之舉”，這個(gè)，全世界數(shù)中國(guó)人做得最好，云云。
他還同我一起看過(guò)中央電視臺(tái)舉辦的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，說(shuō)這種“由政府出面召集，全國(guó)像一家人在過(guò)年的事，在美國(guó)是不可想像的”。
我們自己丟掉的，發(fā)達(dá)國(guó)度的人卻拾起來(lái)，如獲至寶，這使我感慨不已，開(kāi)始重新正視這份看起來(lái)很陳舊已無(wú)什么油水的民族遺產(chǎn)。
寫(xiě)作的念頭就產(chǎn)生了。
選材時(shí)，我最終確定第一個(gè)契機(jī)為文章的外延，或曰思想感情之載體，是這樣考慮的： (一)這是一次真實(shí)的散步，有真人真景及部分真事(細(xì)節(jié))，這樣，想像加工的部分便有了依托，較之純粹的虛構(gòu)更有實(shí)感； (二)剛好三代人，主體“我”和“我的妻”，客體“兒子”、“母親”齊全，便于“導(dǎo)演”； (三)說(shuō)“導(dǎo)演”，是因?yàn)榻甑纳⑽膶?xiě)作傾向之一，是情節(jié)化(也有稱細(xì)節(jié)化的)，總之寓理于事之風(fēng)長(zhǎng)，單純說(shuō)理之風(fēng)消；可讀性越來(lái)越被強(qiáng)調(diào)。
切入角度：強(qiáng)化“生命”，淡化倫理，一是因?yàn)閭惱碚f(shuō)得已經(jīng)太多，出新很難，二是“生命之說(shuō)”不但本質(zhì)，而且人性與動(dòng)物性的參照也出來(lái)了——只有人類才不但保護(hù)幼小的生命，而且善待衰老的生命。
所以成熟的生命，即所謂中青年人吧，其責(zé)任的沉重可想而知，其社會(huì)性，或曰倫理性質(zhì)，也暗暗滲透了出來(lái)。
而沉重的責(zé)任，自需背負(fù)，所以我在文中設(shè)計(jì)了——背：背小的，背老的；將整個(gè)世界背起來(lái)，中青年人責(zé)無(wú)旁貸。
而且為了突出“責(zé)任感”，特意改造出歧路之爭(zhēng)，由我裁決，不能兩全這個(gè)重要細(xì)節(jié)。
事實(shí)是有歧路，無(wú)爭(zhēng)執(zhí)——祖母寵孫子，一下子就依了他。
但不加改造，無(wú)以產(chǎn)生表現(xiàn)力。
而且那次也只背了兒子，并未背母親，但這之前是背過(guò)母親的。
譬如1981年我們陪母親游都江堰，離堰水，景象略險(xiǎn)，我便背著母親慢慢。
那時(shí)母親尚不很老，似覺(jué)過(guò)意不去，我說(shuō)你在我背上我還穩(wěn)當(dāng)些。
這倒是實(shí)情，所以母親說(shuō)：“那么，倒是我在保護(hù)你?”。
所以說(shuō)，如果從未既背過(guò)小，也背過(guò)老，也難想到背負(fù)這一幕。
所以綜觀此文之作，也不過(guò)暗合了一條文藝?yán)碚摚涸从谏?，高于生活?/p>
如是而已，也無(wú)甚特別的技法。
(選自《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》1995年第3期) 二、《散步》的人性美 1.《散步》探美三題(節(jié)錄)(夏雨舟) 莫懷戚的《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。
讀完這篇文章，有如接受了一次道德的洗禮。
是不是可以這樣說(shuō)：讀這篇文章的歷程，是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。
《散步》一文的線條比較明晰：(1)“我”勸母親散步；(2)全家一起散步；(3)選擇大路小路的分歧；(4)“我”決定委屈兒子；(5)母親卻依從了孫子；(6)在不好走的地方，“我”和妻子分別背起母親和兒子。
如此簡(jiǎn)單的事情，作者何以將它寫(xiě)得饒有興味，發(fā)人深思呢?細(xì)味之，不外乎采用了尺水興波，一波三折的寫(xiě)法，在波谷與波峰上折射出親情、人性的亮麗之光。
文章開(kāi)篇寫(xiě)“我們”一家去散步，母親本不愿意出來(lái)的，“她老了，身體不好，走遠(yuǎn)了覺(jué)得很累。
”可“我”說(shuō)：正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。
于是，母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭。
本不愿出來(lái)的母親何以又答應(yīng)了呢?作者這樣寫(xiě)的：“她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話，就像我小時(shí)候聽(tīng)她的話一樣。
” 一個(gè)“慈母”，一個(gè)“孝子”，一個(gè)真誠(chéng)的理解，一個(gè)絕對(duì)的信任，這種良性的因果循環(huán)正反映了古樸的倫理道德之美。
在散步遇到走大路還是走小路時(shí)發(fā)生了分歧：“母親要走大路，大路平順”，“兒子要走小路，小路有意思”。
這個(gè)矛盾怎么解決呢?當(dāng)然取決“我”了，此時(shí)，作者深感自己責(zé)任的重大：兩全的辦法找不出，拆散一家人又于心不忍。
于是，“我”決定委屈兒子，原因是“我伴同他的時(shí)日還長(zhǎng)”。
這個(gè)選擇應(yīng)該說(shuō)是入情入理，體現(xiàn)了“我”愛(ài)幼更尊老的情感。
當(dāng)“我”作出“走大路”的決定后，結(jié)果竟出人意料：“母親摸摸孫兒的小腦瓜”，忽然改變了主意，“還是走小路吧”。
如果說(shuō)“我”的決定易于理解的話，那么母親的改變則有悖常情了。
但正是這不合情理的地方，人的真誠(chéng)善良卻得到了充分的光照，這一家三代人的溫和、謙讓與體貼都融進(jìn)了這深深的愛(ài)之中。
這不正是以血緣構(gòu)成的家庭最穩(wěn)定、最能持久也是最為寶貴的東西嗎? “有意思”的小路的確不平順，不好走的地方“我”和妻子只好分別背起母親和兒子，這一“背”實(shí)際上是背起生活的重?fù)?dān)，架起了兩代人之間的橋梁，含蓄地影射了“我”這一輩人贍養(yǎng)老人撫育兒女的重大使命。
(選自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1995年第9期) 2.一曲尊老愛(ài)幼的頌歌(賀曉溪) 《散步》是一篇清新優(yōu)美的散文。
它像一首動(dòng)人心弦的詩(shī)，一支感人肺腑的歌，頌揚(yáng)了我國(guó)人民尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，反映了我國(guó)文明家庭建設(shè)的可喜成就。
文章在選材上頗有特色。
作者深深懂得“一滴水可以輝映太陽(yáng)的光輝”的道理，精心選材，以小見(jiàn)大。
文章只是選取一個(gè)三代同堂的家庭一次散步的小事來(lái)寫(xiě)，就表現(xiàn)了一個(gè)重大的主題：中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時(shí)代得到了發(fā)揚(yáng)光大。
在這個(gè)三代人的家庭里，“我”處于承前啟后的重要地位。
每當(dāng)家庭出現(xiàn)分歧的時(shí)刻，“我”總是主動(dòng)地站出來(lái)，消除分歧，維護(hù)團(tuán)結(jié)，增進(jìn)親情。
“我”家要到田野上散步，可是母親不想去。
原因是母親老了，身體不好，好不容易才熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得累。
母親的想法并非毫無(wú)道理，但是“我”不是消極的表示順從，而是積極地提出建議。
“我”勸說(shuō)母親，正因?yàn)槟昀象w弱，“才應(yīng)該多走走”。
“我”的話滲透著辯證思想，飽含著對(duì)母親的深切的愛(ài)，有利于母親身體素質(zhì)的增強(qiáng)，有利于家庭溫馨氛圍的營(yíng)造。
母親聽(tīng)了“我”的話，不是固執(zhí)己見(jiàn)，而是從善如流。
兒子敬愛(ài)母親，母親尊重兒子，家庭出現(xiàn)了融洽、祥和的氣氛。
家庭猶如一口池塘，有時(shí)波平如鏡，有時(shí)波浪起伏。
在散步的過(guò)程中，這個(gè)三代之家就像平靜的水面涌起了波瀾。
在岔路口，“我”的母親要走大路，“我”的兒子要走小路。
大路平順，便于老人行走；小路難行，可是秀色可心。
在魚(yú)與熊掌不可得兼的情況下，“我”決定舍魚(yú)而取熊掌。
“我”認(rèn)為，母親年老體弱，余年不多，伴隨她的機(jī)會(huì)已很少；兒子年紀(jì)尚幼，來(lái)日方長(zhǎng)，伴隨他的機(jī)會(huì)還很多。
于是“我”委屈兒子，順從母親，作出了“走大路”的決定。
這個(gè)決定是明智的，體現(xiàn)了中華民族“尊老”的美德。
就在“我”作出了“走大路”的決定的時(shí)刻，母親忽然摸摸孫兒的小腦瓜，改變了主意：“還是走小路吧。
”母親疼愛(ài)孫兒，了解孫兒的心思，知道孫兒喜歡小路旁邊金色的菜花，整齊的桑樹(shù)，小路盡頭水波粼粼的魚(yú)塘，于是決定自己克服困難，滿足孫兒的心愿。
母親改走小路的決定，體現(xiàn)了中華民族“愛(ài)幼”的傳統(tǒng)美德。
小路不好走，母親對(duì)“我”說(shuō)：“我走不過(guò)去的地方，你就背著我。
”到了一處難走的地方，“我”蹲下身子，背起了母親；妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。
他們怕摔傷了自己所背的親人，因此走得很慢，很穩(wěn)，很仔細(xì)。
他們的行動(dòng)體現(xiàn)了中華民族“尊老愛(ài)幼”的美德。
(選自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1994年第9期) 三、景物描寫(xiě)的詩(shī)意美(夏雨舟) 《散步》一文對(duì)景物描寫(xiě)著墨不多，僅有兩處，兩段文字加起來(lái)也不過(guò)七十余字，可在這輕描淡寫(xiě)之中充滿了濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，為常見(jiàn)的散步提供了一個(gè)美妙的背景。
第一處是對(duì)南方初春田野的描寫(xiě)：冬去春來(lái)，“大塊小塊的新綠”有濃有淡，“樹(shù)上的嫩芽也密了”，“田里的冬水也咕咕起了水泡”。
這“新綠”，這“嫩芽”，這“冬水”的水泡，分明是春的氣息的透露，它顯示了不可遏制的生機(jī)，這是對(duì)生命的高歌，對(duì)生命力的禮贊。
第二處描寫(xiě)母親所望到的小路遠(yuǎn)處景物：金色的菜花，整齊的桑樹(shù)，水波粼粼的魚(yú)塘——春天在召喚，生命在呼喚。
是啊，盡管“今年的春天來(lái)得太遲”，“一些老人挺不住”，“但春天總算來(lái)了”，母親也總算“又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬”，這字里行間流露的正是一種對(duì)生活的酷愛(ài)，對(duì)生命的珍愛(ài)。
春天來(lái)了，一切都要從頭開(kāi)始。
是該抖抖精神，抖去冬日的慵懶；也得活動(dòng)活動(dòng)筋骨，用充沛的活力投入新的生活，迎接美好的明天。
兩段景物，看似簡(jiǎn)短，實(shí)則蘊(yùn)含著美妙的意境和深刻的哲理。
(摘自《〈散步〉探美三題》，載《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1995年第9期) 四、《散步》的語(yǔ)言美 《散步》的語(yǔ)言平易樸實(shí)，然而內(nèi)涵豐富，耐人尋味，如同橄欖一般，越嚼越覺(jué)得有滋味。
下面從三個(gè)方面作具體分析。
(一)情趣盎然。
“她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話，就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣。
”這句話寫(xiě)母子關(guān)系，母親明理，兒子孝順，相映成趣。
“小家伙突然大叫起來(lái)：‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。
’我們都笑了。
”這兩句話充滿生活情趣，既表現(xiàn)了小家伙的天真、聰穎，又表現(xiàn)了家庭的幸福、溫馨。
(二)含義豐富。
“我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬”，既寫(xiě)出了母親忍受痛苦度過(guò)嚴(yán)冬的情景，又寫(xiě)出了“我”為母親最終安然無(wú)恙而慶幸的心情。
“妻子呢，在外面，她總是聽(tīng)我的。
”這一句表現(xiàn)了妻子的賢惠。
“在外面”這個(gè)限制語(yǔ)用得好，令人想到“在家里”就可能不是這樣了，很可能“我總是聽(tīng)她的”。
“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。
但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。
”這句話含義深刻。
它以輕襯重，突出了“尊老愛(ài)幼”的重大意義，還寫(xiě)出了中年人已意識(shí)到自己責(zé)任的重大，正在繼承和發(fā)揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”的優(yōu)良傳統(tǒng)，譜寫(xiě)社會(huì)主義精神文明的新篇章。
(三)意在言外。
“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。
這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命。
”這段話通過(guò)初春秀色的描繪，表現(xiàn)了春天蓬勃的生機(jī)，暗示熬過(guò)了嚴(yán)冬的母親將會(huì)獲得新的活力。
“她的眼睛隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘。
”這句話描繪了充滿詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)光，揭示了“小路有意思”的內(nèi)涵，點(diǎn)明了走小路的原因，展現(xiàn)了母親充分理解孫兒愿望的內(nèi)心世界。
(出處同“二”第二則) 《散步》的語(yǔ)言散發(fā)著清新淡雅的芬芳。
閱讀這種語(yǔ)言的感受像是背著花籃和作者一同散步，一邊交談，在不經(jīng)意間往花籃里采摘幾朵并不名貴卻很雅致的花朵。
縱觀整個(gè)行文，無(wú)生僻華麗的詞語(yǔ)，更無(wú)令人費(fèi)解的句子，除文末有幾分含蓄外，其余則明白如話。
但通俗而不庸俗，明了而不直露。
句式的整齊與錯(cuò)雜，音韻的鏗鏘與連綿，語(yǔ)意的對(duì)舉與反襯，似乎都是信手拈來(lái)，無(wú)絲毫的刻意雕琢。
于平實(shí)中見(jiàn)靈氣，在淺易中見(jiàn)哲理。
“她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話，就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣”；“我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面”，兒子突然叫起來(lái)“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”。
這三個(gè)句子看來(lái)熟悉的字眼很多：無(wú)非就是“我的話”“她的話”，“前面”“后面”，“媽媽”“兒子”，讀來(lái)卻能撩起幾多思緒，幾多羨慕：慈母與孝子愛(ài)的深沉，和睦家庭的寧?kù)o溫馨……羨慕之余卻又悟出：生命原本這樣，代代相因，生生不息。
“母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思”。
一個(gè)“平順”，一個(gè)“有意思”，這分明是描摹母親和兒子的口吻，加之運(yùn)用頂真辭格，讀時(shí)格外真切，瑯瑯上口，富有韻感。
“我母親老了，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親”，“我想一個(gè)兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所終不愿意”。
一“老”一“小”，一個(gè)看為“強(qiáng)壯”，一個(gè)視為“高大”，這種回環(huán)復(fù)沓的句式和遣詞的變化既使句子饒有趣味，又很好地表現(xiàn)了“我”復(fù)雜的心理。
“我蹲下來(lái)，背起母親，妻子也蹲下來(lái)，背起兒子”，“我母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然胖，畢竟幼小，自然也輕”——此種對(duì)舉在文中是常見(jiàn)的，它構(gòu)成了句式的對(duì)稱美，同時(shí)也為文章的內(nèi)容服務(wù)，作者站在人生的中點(diǎn)上，一邊是長(zhǎng)輩，一邊是后代，也處在生命之鏈的關(guān)節(jié)上，這里既有作者強(qiáng)烈的責(zé)任感，又體現(xiàn)了作者摯愛(ài)生活，品嘗人生甜美的無(wú)窮韻味。
