岳陽(yáng)樓記中從視覺(jué)和嗅覺(jué)兩個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)天氣晴好時(shí)洞庭湖景色的句子是
是這一句。
沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
前面是視覺(jué)，后面是嗅覺(jué)。
岳陽(yáng)樓記 中的古今異義詞 是進(jìn)亦憂，退亦憂。
中的是古今異義
“是進(jìn)亦退亦憂”意思是“這真是進(jìn)也憂，退也”這里的“是”不是“古今異義因?yàn)楣糯摹笆恰北旧砭陀凶鞔~“這、此”的解釋。
如“是可忍孰不可忍”。
什么是“古今異義”呢
古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義。
如：“太丘舍去”（《陳太丘與友期》）中的“去”，古義是“離開(kāi)”，后來(lái)演變?yōu)椤暗侥车厝ァ薄?/p>
還有一些字原本是古今異義，但不一定都是：“臭”在古文中原指“香”，但“朱門(mén)酒肉臭”此詩(shī)句中還是臭的意思。
這類(lèi)詞語(yǔ)在閱讀文言文時(shí)要加以注意。
詞匯的發(fā)展,體現(xiàn)在實(shí)詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。
古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有如下幾種：詞義擴(kuò)大如，“水由地中行，江、淮、河、漢是也”（《孟子》）中的“江”“河”與“淮”“漢”并列，指“長(zhǎng)江”和“黃河”。
“江”和“河”在古代是專(zhuān)有名詞，現(xiàn)在擴(kuò)大為用于泛指的通名了。
又如“是女子不好......得更求好女”（《西門(mén)豹治鄴》）的“好”，專(zhuān)指女子相貌好看，不涉及品德。
而現(xiàn)在的“好”可泛指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、事、物都可以修飾限制。
詞義縮小詞義擴(kuò)大，指今義的范圍大于古義，古義被包括在今義之中。
詞義的擴(kuò)大是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見(jiàn)的現(xiàn)象。
如，“金就礪則利”（《荀子·勸學(xué)》）中的“金”原泛指一切金屬，現(xiàn)在專(zhuān)指黃金。
又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，現(xiàn)代只把“一種鋪蓋屋頂?shù)慕ㄖ牧稀狈Q(chēng)為“瓦”。
詞義轉(zhuǎn)移有的詞古今詞義差別很大，詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪恕?/p>
如，“烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）中的“烈士”，本指有操守有抱負(fù)的男子，現(xiàn)在則專(zhuān)指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人；“哭泣無(wú)涕，中心不戚”（《莊子》）中的“涕”指眼淚，現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了；再如，“聞”，本指聽(tīng)見(jiàn)，是聽(tīng)覺(jué)，現(xiàn)一般指“嗅覺(jué)”。
感情色彩變化如，“先帝不以臣卑鄙”（《出師表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知識(shí)淺陋，并沒(méi)有貶義，現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣，已變?yōu)橘H義詞。
名稱(chēng)說(shuō)法改變文言中某些事物的稱(chēng)呼，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已換成另一種說(shuō)法。
只在某些特定的場(chǎng)合或固定短語(yǔ)中還保留著。
如成語(yǔ)“目不識(shí)丁”現(xiàn)在已改用“眼睛”一詞；“寡不敵眾”中的“寡”現(xiàn)在已改用“少”字。
詞義弱化如,“恨”，古義是兇狠，表示的程度很高，很深，現(xiàn)在表示的程度不怎么高深。
“怨”，古義表示仇恨、懷恨，現(xiàn)在表示埋怨、責(zé)備。
詞義強(qiáng)化如,“恨”，古代表示遺憾、不滿的意思，今天表示仇恨、懷恨。
“誅”，最初只是責(zé)備之意，后來(lái)強(qiáng)化為“殺戮”的意思。
古褒今貶如,“爪牙”古時(shí)指武臣或得力助手，屬于褒義，如韓愈《與鳳翔邢尚書(shū)書(shū)》：“今閣下為王爪牙，為國(guó)藩垣。
”。
而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”，為貶義。
如,“明哲保身”古時(shí)指通達(dá)事理，洞見(jiàn)時(shí)勢(shì)，善于避威就安，適應(yīng)環(huán)境，是褒義詞，如《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“明哲保身”指不堅(jiān)持原則，只顧自己的處世態(tài)度，為貶義。
如,“渾渾噩噩”古時(shí)用來(lái)形容人渾厚嚴(yán)正，為褒義，如楊雄《法言·問(wèn)神》：“虞夏之書(shū)渾渾爾，……周書(shū)噩噩爾。
”句中的“渾渾”是“渾厚”的意思，“噩噩”是“嚴(yán)肅”的意思。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中則用來(lái)形容人渾濁無(wú)知，愚昧糊涂，為貶義。
如：“卑鄙”古義：地位低，見(jiàn)識(shí)淺。
今義：品德低，含貶。
例：《出師表》：“先帝不以臣卑鄙”。
古貶今褒如,“乖”古時(shí)指偏執(zhí)，不馴順，為貶義，如《林黛玉進(jìn)賈府》：“行為偏僻性乖張。
”而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則用來(lái)形容人聽(tīng)話，安順。
如,“鍛煉”其本義為“冶煉”，古時(shí)多用來(lái)指玩弄法律，羅織罪名，對(duì)人進(jìn)行誣陷，屬于貶義，如《后漢書(shū)·韋彪傳》：“忠孝之人持心近后，鍛煉之吏持心近薄。
”而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則指通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)是身體強(qiáng)壯，培養(yǎng)勇敢機(jī)智的品德，或通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)和工作實(shí)踐來(lái)提高素質(zhì)和能力，變成褒義詞了。
如,“潑辣”古時(shí)指兇悍，蠻橫不講理，為貶義，如《水滸傳》（第十二回）：“（牛二）專(zhuān)在街上撒潑辣，行兇。
”而現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指勇猛，有魄力，是褒義。
名稱(chēng)說(shuō)法改變?nèi)纭笆小惫帕x：買(mǎi)。
例：“愿為市鞍馬”。
如“謝”古義：告誡(也有謝罪的解釋?zhuān)?/p>
各種修辭手法的好處與作用
1．比喻 （1）比喻的特點(diǎn)及作用 比喻就是“打比方”。
即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點(diǎn)，用一事物來(lái)喻另一事物。
比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體（被比喻的事物）、喻體（作比方的事物）和比喻詞（比喻關(guān)系的標(biāo)志）構(gòu)成。
構(gòu)成比喻的關(guān)鍵：甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物，甲乙之間必須有相似點(diǎn)，否則比喻不能成立。
比喻的作用主要是：化平淡為生動(dòng)；化深?yuàn)W為淺顯；化抽象為具體；化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。
（2）比喻的種類(lèi) ①明喻。
典型形式是：甲像乙。
本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等相聯(lián)結(jié)。
例如：收獲的莊稼堆成垛，像穩(wěn)穩(wěn)矗立的小山。
” ②暗喻。
典型形式是：甲是乙。
本體喻體都出現(xiàn)，中間沒(méi)有比喻詞，常用“是”、“成了”、
高中語(yǔ)文常見(jiàn)的修辭手法有哪些
語(yǔ)文修辭手稱(chēng)列舉如 比喻：可分為：明喻、暗喻、借喻、博喻；比擬（又名比，襯托（分正襯、反襯），頂真（又名聯(lián)珠、頂針），對(duì)比，對(duì)仗（又名對(duì)偶、排偶），反復(fù)，反問(wèn)，反語(yǔ)，仿詞； 呼告，互體，互文，回環(huán)，借代，設(shè)問(wèn)，排比，拈連，摹繪（又分為：摹形，摹聲，摹色），夸張，雙關(guān)，用典，諧音，象征，委婉（又分為：迂回語(yǔ)、謙敬語(yǔ)、避諱語(yǔ)），婉曲，通感（又名移覺(jué)、移就）。
常用修辭作用特點(diǎn)1．比喻： 比喻由三部分構(gòu)成：(1)、本體(2)、喻體(3)、比喻詞（比喻和擬人最大的不同在于比喻含有喻體，擬人沒(méi)有。
） ☆作用：將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，根據(jù)事物的相似點(diǎn),用具體、淺顯、常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W生疏的事物解說(shuō)，即打比方，幫助人深入理解。
（事物間有相似性)比喻的三種類(lèi)型：明喻喻和借喻：明喻（類(lèi)別） 甲像乙（特點(diǎn)） 出現(xiàn)（主體） 像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如（比喻詞）出現(xiàn)（喻體）曉明跑的如離弦的箭。
（例句）暗喻（類(lèi)別） 甲是乙（特點(diǎn)） 出現(xiàn)（主體） 是、成為（比喻詞）出現(xiàn)（喻體）那又濃又翠的景色，簡(jiǎn)直就是一幅青山綠水畫(huà)。
（例句）借喻（類(lèi)別） 甲代乙（特點(diǎn)） 不出現(xiàn)（主體） 無(wú)（比喻詞） 出現(xiàn)（喻體）地上射起無(wú)數(shù)的箭頭，房頂上落下萬(wàn)千條瀑布。
（例句）例句：整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。
——老舍《濟(jì)南的冬天》 2．比擬:借助豐富的想像，把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，或把人當(dāng)成物來(lái)寫(xiě)，或把甲物當(dāng)成乙物來(lái)寫(xiě)。
☆作用：能啟發(fā)讀者想像，令文章更生動(dòng)。
比擬分為擬人和擬物一擬人：把物當(dāng)作人寫(xiě)，賦予物以人的動(dòng)作、行為、思想、感情、活動(dòng)，用描寫(xiě)人的詞來(lái)描寫(xiě)物。
☆作用：把禽獸鳥(niǎo)蟲(chóng)花草樹(shù)木或其他無(wú)生命的事物當(dāng)成人寫(xiě)，使具體事物人格化，語(yǔ)言生動(dòng)形象。
例句：(1).桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)、你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。
——《春》 朱自清(2).感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
——《春望》 杜甫(3).太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。
——《春》 朱自清二擬物(借物喻人）：①把人比作物，或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě)。
例句：(1).人群不顧一切，涌了上來(lái)。
(2).在群眾的呼喝聲中，那個(gè)惡霸?shī)A著尾巴逃跑了。
②把甲事物當(dāng)成乙事物來(lái)寫(xiě)。
例句：(1).火山發(fā)出一聲咆哮(2).她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。
（《荷花淀》孫犁）(3)．夸張：對(duì)事物的性質(zhì)，特征等故意地夸大或縮小。
☆作用：提示事物本質(zhì)，烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想效果。
(1)擴(kuò)大夸張：對(duì)事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大。
例句：柏油路曬化了，甚至鋪戶門(mén)前的銅牌好像也要曬化。
(2)縮小夸張：對(duì)事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小。
例句：只能看到巴掌大的一塊天地。
(3)超前夸張：把后出現(xiàn)的說(shuō)成先出現(xiàn)，把先出現(xiàn)的說(shuō)成后出現(xiàn)。
例句：她還沒(méi)有端酒杯，就醉了。
4．排比：把三個(gè)或以上結(jié)構(gòu)和長(zhǎng)度均類(lèi)似、語(yǔ)氣一致、意義相關(guān)或相同的句子排列起來(lái)。
☆作用：加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)言氣氛，使文章的節(jié)奏感加強(qiáng)，條理性更好，更利于表達(dá)強(qiáng)烈的感情（表達(dá)效果）。
例句：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
5．對(duì)偶：字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子，表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。
☆作用：整齊勻稱(chēng)，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，易于記憶，有音樂(lè)美感。
主要方式：(1)、正對(duì)。
上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。
例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
(2)、反對(duì)。
上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。
例如：.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
(3)、串對(duì)（流水對(duì)）。
上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。
例句：.才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚(yú)。
6．反復(fù)：為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，表達(dá)某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)句子。
(1). 連續(xù)反復(fù)（中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔）。
例句：山谷回音，他剛離去，他剛離去。
(2). 間隔反復(fù)（中間有其他的詞語(yǔ)） 。
例句：好像失了三省，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省誰(shuí)也不響，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)。
☆作用：主要運(yùn)用在詩(shī)文中，起到反復(fù)詠嘆，表達(dá)強(qiáng)烈的情感的作用。
同時(shí)，反復(fù)的修辭手法還可以使詩(shī)文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語(yǔ)言美。
7．設(shè)問(wèn)：為了引起別人的注意，故意先提出問(wèn)題，然后自己回答。
☆作用：引起注意，啟發(fā)讀者思考；有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊；可以更好地描寫(xiě)人物的思想活動(dòng)。
例句：花兒為什么這樣紅
首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。
8．反問(wèn)（激問(wèn)、反詰、詰問(wèn)）：用疑問(wèn)形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問(wèn)表否定，用否定形式反問(wèn)表肯定，只問(wèn)不答，答案暗含在反問(wèn)句中。
☆作用：加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文中的氣勢(shì)和說(shuō)服力。
例句：我呢，我難道沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎
9．引用：引用現(xiàn)成的話(成語(yǔ)、詩(shī)句、格言、典故等)來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果，分和兩種。
☆作用：使論據(jù)確鑿充分，增強(qiáng)說(shuō)服力，富啟發(fā)性，而且語(yǔ)言精煉，含蓄典雅。
明 引（直接引用）。
例句：孔子曰：「三人行，必有我?guī)煛?/p>
」是故弟子不必如師，師不必賢于弟子。
暗 引(間接引用)。
例句：失敗乃成功之母，你千萬(wàn)不要?dú)怵H。
10．借代：不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替 。
借代種類(lèi)：特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。
☆作用：突出事物的本質(zhì)特征，增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性，使文筆簡(jiǎn)潔精煉，語(yǔ)言富于變化和幽默感；引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。
方法：①部分代整體。
即用事物具有代表性的部分代本體事物。
例如：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
——《望天門(mén)山》②特征代本體。
即用借體（人或事物）的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱(chēng)。
例如：圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走去…… ——《故鄉(xiāng)》③具體代抽象例如：南國(guó)烽煙正十年。
——《梅嶺三章》④工具代本體。
例如：等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶亮了囤底，揭不開(kāi)鍋。
——《榆錢(qián)飯》⑤專(zhuān)名代泛稱(chēng)。
用具有典型性的人或事物的專(zhuān)用名稱(chēng)代替本體事物的名稱(chēng)。
例如：你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)
——《最后一次講演》11.反語(yǔ)：用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意，以說(shuō)反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。
有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。
如：（清國(guó)留學(xué)生）也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。
12. 對(duì)比：對(duì)比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面，放在一起相互比較的一種辭格。
例如：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。
——《有的人》 臧克家運(yùn)用對(duì)比，必須對(duì)所要表達(dá)的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí)。
對(duì)比的兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面，應(yīng)該有互相對(duì)立的關(guān)系，否則是不能構(gòu)成對(duì)比的。
13.聯(lián)想：看到某事物，從而聯(lián)想到一些事物，也就是想象。
例如:太陽(yáng)出來(lái)了,地上好像著了火。
14.通感：所謂通感，是利用諸種感覺(jué)相互交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺(jué)來(lái)描述表現(xiàn)另一種感覺(jué)的修辭方式。
☆作用:通感的運(yùn)用可以收到令人回味無(wú)窮的效果，其表達(dá)作用是無(wú)可替代的。
它能化抽象為形象，讓讀者更好地理解；它能由此及彼，勾起人們豐富的聯(lián)想；它能不拘一格，行文活潑；它能準(zhǔn)確表達(dá)，含意深遠(yuǎn)；它能充實(shí)詩(shī)文的意境，構(gòu)成特殊的藝術(shù)美。
例如：最典型的例子：“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
”(朱自清《荷塘月色》) 清香乃是嗅覺(jué)，歌聲乃是聽(tīng)覺(jué)，作者將兩種感覺(jué)互通，即為通感。
此外有：“晨鐘云外濕”（杜甫《夔州雨濕不得上岸作》）以“濕”字形容鐘聲，所聞之鐘聲，穿雨而來(lái)，穿云而去，故“濕”，觸覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相互溝通。
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，湯湯乎若流水”（《呂氏春秋·本味》）聽(tīng)琴聲而知志在高山、流水，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相互溝通。
15.雙關(guān)：利用詞的多義及同音 (或音近) 條件，有意使語(yǔ)句有雙重意義，言在此而意在彼，就是雙關(guān)。
☆作用：可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深語(yǔ)意，給人以深刻印象。
(1).諧音雙關(guān)。
例如：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。
”（“楊”實(shí)際上是指楊開(kāi)慧，“柳”實(shí)際上是指柳直荀）“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
”（“絲”即“思”的意思，以此來(lái)表達(dá)男女之間的愛(ài)情） (2).語(yǔ)音雙關(guān)。
是一種根據(jù)詞的多義條件而故意導(dǎo)致言在此而意在彼的修辭方式。
這種修辭在歇后語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)。
例如：茶壺里煮餃子——有嘴倒（道）不出 老太太抹口紅——給你點(diǎn)顏色瞧瞧16.頂真：頂真也作頂針。
用前文的末尾作下文的開(kāi)頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語(yǔ)句或片斷或章節(jié)傳下接，首尾蟬聯(lián)，用符號(hào)表示就是“ABC,CDE”.這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯(lián)珠。
運(yùn)用頂真修辭手法，不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)氣貫通，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。
例句：友情是花，引來(lái)群群之蝶。
友情是蝶，兩人翩翩起舞。
友情是舞，舞出激情之火。
友情是火，永恒地在燃燒。
夢(mèng)想是翅，飛翔永恒藍(lán)天。
夢(mèng)想是天，遮住茫茫大海。
夢(mèng)想是海，還是小船悠悠。
夢(mèng)想是船，海上乘風(fēng)破浪。
愛(ài)心是風(fēng)，卷來(lái)濃密的云；愛(ài)心是云，化作及時(shí)的雨；愛(ài)心是雨，滋潤(rùn)久旱的樹(shù)；愛(ài)心是樹(shù)，為你撐起綠陰。
17.互文：帶有修互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。
在古文中，把屬于一個(gè)句子(或短語(yǔ))的意思，分寫(xiě)到兩個(gè)句子(或短語(yǔ))里，解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，就是互文。
古語(yǔ)對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見(jiàn)文。
”具體地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。
例如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
煙籠寒水月籠沙。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
主人下馬客上船, 舉酒欲飲無(wú)管弦。
在閱讀古代散文作品時(shí)，對(duì)于一些運(yùn)用互文手法的句子，如果不進(jìn)行仔細(xì)的思索和體味，往往容易忽略過(guò)去。
例如：（1） 嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。
（宋玉《登徒子好色賦》）意為：“她微微一笑就迷惑了陽(yáng)城、下蔡所有的公子哥兒。
”（2）子建援牘如口誦，仲宣舉筆如宿構(gòu)。
（《文心雕龍·神思》）意為：“曹植、王粲鋪上紙拿起筆寫(xiě)作時(shí)，就象事先寫(xiě)好了背出來(lái)一樣。
”（3） 齊魏徭戍，荊韓召募。
（李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》）齊魏荊（楚）韓等戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君王為徭役守邊而招募兵員。
”（4）悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北。
（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）意為：“兇暴的差吏來(lái)到我們村里，到處叫嚷喧嘩，到處騷擾百姓。
”這里的“東西南北”泛指“各處”。
（5） 不以物喜，不以已悲。
（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）意為：“不因外物的影響而悲哀歡喜，也不因?yàn)閭€(gè)人處境好壞而歡欣悲傷。
”18.回環(huán)：可以正讀，也可以倒讀，但是都流利，不會(huì)不通順
例如：響水潭中潭水響；黃金谷里谷金黃。
佛山香敬香山佛；翁源乳養(yǎng)乳源翁。
星島港迎港島星。
客上天然居，居然天上客；人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人。
19.移情：為了突出某種強(qiáng)烈的感情，寫(xiě)說(shuō)者有意識(shí)地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致、但實(shí)際上并不存在的特性，這樣的修辭手法叫做移情。
運(yùn)用移情修辭手法，首先將主觀的感情移到事物上，反過(guò)來(lái)又用被感染了的事物襯托主觀情緒，使物人一體，能夠更好地表達(dá)人的強(qiáng)烈感情，發(fā)揮修辭效果。
例如：①露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
（杜甫《月夜憶舍弟》）②感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
（杜甫《春望》）③清渭無(wú)情極，愁時(shí)獨(dú)向東。
（杜甫《秦州雜詩(shī)二十首》）④行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。
（白居易《長(zhǎng)恨歌》）⑤轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠，不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓
（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑥紅豆不堪看，滿眼相思淚。
（牛希濟(jì)《生查子》）上面例①兩句詩(shī)的意思是：露從今夜起才特別慘白，月是故鄉(xiāng)的才格外明亮。
為什么是這樣的呢
因?yàn)樵?shī)人杜甫親歷了安史之亂的大動(dòng)蕩，在國(guó)家前途、個(gè)人命運(yùn)不斷遭到打擊的情況下，不得不于公元前 759 年秋天棄官到秦州（今甘肅天水）客居。
在這凄冷荒漠的邊塞小城里，詩(shī)人將思念故鄉(xiāng)的感情 移到露色和月光上，反過(guò)來(lái)又用被感染了的露色和 月光襯托詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的情緒， 使事人一體，從而更好的表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。
例②中兩句詩(shī)的意思是：感嘆國(guó)家遭逢喪亂，花朵濺滴悲傷的淚；痛恨一家流離分散，鳥(niǎo)兒叫喚驚動(dòng)憂愁的心。
花開(kāi)鳥(niǎo)叫是自然界的現(xiàn)象，是沒(méi)有人的情感的，詩(shī)人運(yùn) 用移情修辭手法，才能寫(xiě)出這樣感人的詩(shī)句。
例③ 說(shuō)渭河水只有在人愁的時(shí)候才“獨(dú)向東” ；例④說(shuō)月亮發(fā)出的是一種叫人看了“傷心”的光，鈴子搖響的是一種叫人聽(tīng)了“斷腸”的聲；例⑤說(shuō)月亮常常在人離別時(shí)變圓；例⑥說(shuō)紅豆不是紅豆，而是一顆顆“相思淚”。
以上各例都是運(yùn)用移情修辭手法，將人的感情移到事物上。
這樣人情和事物融為一體，能夠更好的表達(dá)人的強(qiáng)烈感情。
移情和移就的區(qū)別是：移情是將人的主觀的感情移到客觀的事物上，反過(guò)來(lái)又用被感染了的客觀事物襯托主觀情緒，使物人一體，能夠更集中地表達(dá)強(qiáng)烈感情；移就是甲乙兩項(xiàng)事物相關(guān)聯(lián)，就把原屬于形容甲事物（或人）的修辭語(yǔ)移來(lái)屬于乙事物，是一種詞語(yǔ)活用的修辭手法。
簡(jiǎn)言之，前者是“移人情及事物” ；后者是“移形容，甲事物（或人）的詞來(lái)形容乙事物。
” 移情和擬人的區(qū)別是：前者是例子(3)： 秋，聽(tīng)說(shuō)你已來(lái)到。
“移人情及事物”；后者是“將物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)”。
20.呼告：寫(xiě)文章時(shí)，對(duì)著不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他(它)說(shuō)起話來(lái)，這種修辭手法叫做呼告。
運(yùn)用呼告，能增加抒情效果，加強(qiáng)感染力。
例子(1)：碩鼠
碩鼠
無(wú)食我黍。
——《詩(shī)經(jīng)．碩鼠》例子(2)：天啊
為什么你要這樣對(duì)我
岳陽(yáng)樓記第四段感情基調(diào)是
1．比喻： 比喻由三部分構(gòu)成： 1、本體 2、喻體 3、比喻詞 （比喻和擬人最大的不同在于比喻含有喻體，擬人沒(méi)有。
） 作用：將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，根據(jù)事物的相似點(diǎn),用具體、淺顯、常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W生疏的事物解說(shuō)，即打比方，幫助人深入理解。
（事物間有相似性) 2．比擬： 借助豐富的想像，把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，或把人當(dāng)成物來(lái)寫(xiě)，或把甲物當(dāng)成乙物來(lái)寫(xiě)。
作用：能啟發(fā)讀者想像，令文章更生動(dòng)。
比擬分為擬人和擬物 （1）擬人： 把物當(dāng)作人寫(xiě)，賦予物以人的動(dòng)作、行為、思想、感情、活動(dòng)，用描寫(xiě)人的詞來(lái)描寫(xiě)物。
作用：把禽獸鳥(niǎo)蟲(chóng)花草樹(shù)木或其他無(wú)生命的事物當(dāng)成人寫(xiě)，使具體事物人格化，語(yǔ)言生動(dòng)形象。
例句： 1.桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)、你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。
——《春》 朱自清 2.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
——《春望》 杜甫 3.太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。
——《春》 朱自清 （2）擬物(借物喻人）： ①把人比作物，或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě)。
例句： 1.人群不顧一切，涌了上來(lái)。
2.在群眾的呼喝聲中，那個(gè)惡霸?shī)A著尾巴逃跑了。
②把甲事物當(dāng)成乙事物來(lái)寫(xiě)。
例句： 1.火山發(fā)出一聲咆哮。
2.她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。
（《荷花淀》孫犁） 3．夸張： 對(duì)事物的性質(zhì)，特征等故意地夸大或縮小。
作用：提示事物本質(zhì)，烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想效果。
(1)擴(kuò)大夸張：對(duì)事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大。
例句：柏油路曬化了，甚至鋪戶門(mén)前的銅牌好像也要曬化。
(2)縮小夸張：對(duì)事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小。
例句： 只能看到巴掌大的一塊天地。
(3)超前夸張：把后出現(xiàn)的說(shuō)成先出現(xiàn)，把先出現(xiàn)的說(shuō)成后出現(xiàn)。
例句：她還沒(méi)有端酒杯，就醉了。
4．排比： 把三個(gè)或以上結(jié)構(gòu)和長(zhǎng)度均類(lèi)似、語(yǔ)氣一致、意義相關(guān)或相同的句子排列起來(lái)。
作用：加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)言氣氛，使文章的節(jié)奏感加強(qiáng)，條理性更好，更利于表達(dá)強(qiáng)烈的感情（表達(dá)效果）。
例句：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
5．對(duì)偶： 字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子，表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。
作用：整齊勻稱(chēng)，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，易于記憶，有音樂(lè)美感。
主要方式： 1、正對(duì)。
上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。
例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
2、反對(duì)。
上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。
例如：.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
3、串對(duì)（流水對(duì)）。
上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。
例句：.才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚(yú)。
6．反復(fù)： 為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，表達(dá)某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)句子。
1. 連續(xù)反復(fù)（中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔）。
例句：山谷回音，他剛離去，他剛離去。
2. 間隔反復(fù)（中間有其他的詞語(yǔ)） 。
例句：好像失了三省，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省誰(shuí)也不響，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)。
作用： 主要運(yùn)用在詩(shī)文中，起到反復(fù)詠嘆，表達(dá)強(qiáng)烈的情感的作用。
同時(shí)，反復(fù)的修辭手法還可以使詩(shī)文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語(yǔ)言美。
7．設(shè)問(wèn)： 為了引起別人的注意，故意先提出問(wèn)題，然后自己回答。
作用：引起注意，啟發(fā)讀者思考；有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊；可以更好地描寫(xiě)人物的思想活動(dòng)。
例句：花兒為什么這樣紅
首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。
8．反問(wèn)（激問(wèn)、反詰、詰問(wèn)）： 用疑問(wèn)形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問(wèn)表否定，用否定形式反問(wèn)表肯定，只問(wèn)不答，答案暗含在反問(wèn)句中。
作用：加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文中的氣勢(shì)和說(shuō)服力。
例句：我呢，我難道沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎
9．引用： 引用現(xiàn)成的話(成語(yǔ)、詩(shī)句、格言、典故等)來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果，分和兩種。
作用：使論據(jù)確鑿充分，增強(qiáng)說(shuō)服力，富啟發(fā)性，而且語(yǔ)言精煉，含蓄典雅。
明引（直接引用）。
例句：孔子曰：「三人行，必有我?guī)煛?/p>
」是故弟子不必如師，師不必賢于弟子。
暗引(間接引用)。
例句：失敗乃成功之母，你千萬(wàn)不要?dú)怵H。
10．借代： 不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替 。
借代種類(lèi)：特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。
作用：突出事物的本質(zhì)特征，增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性，使文筆簡(jiǎn)潔精煉，語(yǔ)言富于變化和幽默感；引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。
方法： ①部分代整體。
即用事物具有代表性的部分代本體事物。
例如：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
——《望天門(mén)山》 ②特征代本體。
即用借體（人或事物）的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱(chēng)。
例如：圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走去……——《故鄉(xiāng)》 ③具體代抽象 例如：南國(guó)烽煙正十年。
——《梅嶺三章》 ④工具代本體。
例如：等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶亮了囤底，揭不開(kāi)鍋。
——《榆錢(qián)飯》 ⑤專(zhuān)名代泛稱(chēng)。
用具有典型性的人或事物的專(zhuān)用名稱(chēng)代替本體事物的名稱(chēng)。
例如：你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)
——《最后一次講演》 11.反語(yǔ)： 用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意，以說(shuō)反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。
有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。
如：（清國(guó)留學(xué)生）也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。
12. 對(duì)比： 對(duì)比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面，放在一起相互比較的一種辭格。
例如： 有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。
——《有的人》 臧克家 運(yùn)用對(duì)比，必須對(duì)所要表達(dá)的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí)。
對(duì)比的兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面，應(yīng)該有互相對(duì)立的關(guān)系，否則是不能構(gòu)成對(duì)比的。
13.聯(lián)想： 看到某事物，從而聯(lián)想到一些事物，也就是想象。
例如:太陽(yáng)出來(lái)了,地上好像著了火。
14.通感： 所謂通感，是利用諸種感覺(jué)相互交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺(jué)來(lái)描述表現(xiàn)另一種感覺(jué)的修辭方式。
作用:通感的運(yùn)用可以收到令人回味無(wú)窮的效果，其表達(dá)作用是無(wú)可替代的。
它能化抽象為形象，讓讀者更好地理解；它能由此及彼，勾起人們豐富的聯(lián)想；它能不拘一格，行文活潑；它能準(zhǔn)確表達(dá)，含意深遠(yuǎn)；它能充實(shí)詩(shī)文的意境，構(gòu)成特殊的藝術(shù)美。
例如： 最典型的例子：“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
”(朱自清《荷塘月色》) 清香乃是嗅覺(jué)，歌聲乃是聽(tīng)覺(jué)，作者將兩種感覺(jué)互通，即為通感。
此外有： “晨鐘云外濕”（杜甫《夔州雨濕不得上岸作》）以“濕”字形容鐘聲，所聞之鐘聲，穿雨而來(lái)，穿云而去，故“濕”，觸覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相互溝通。
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，湯湯乎若流水”（《呂氏春秋·本味》）聽(tīng)琴聲而知志在高山、流水，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相互溝通。
15. 雙關(guān) ： 利用詞的多義及同音 (或音近) 條件，有意使語(yǔ)句有雙重意義，言在此而意在彼，就是雙關(guān)。
作用：可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深語(yǔ)意，給人以深刻印象。
1.諧音雙關(guān)。
例如： “我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。
”（“楊”實(shí)際上是指楊開(kāi)慧，“柳”實(shí)際上是指柳直荀） “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
”（“絲”即“思”的意思，以此來(lái)表達(dá)男女之間的愛(ài)情） 2.語(yǔ)音雙關(guān)。
是一種根據(jù)詞的多義條件而故意導(dǎo)致言在此而意在彼的修辭方式。
這種修辭在歇后語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)。
例如： 茶壺里煮餃子——有嘴倒（道）不出 老太太抹口紅——給你點(diǎn)顏色瞧瞧 16.頂真： 頂真也作頂針。
用前文的末尾作下文的開(kāi)頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語(yǔ)句或片斷或章節(jié)傳下接，首尾蟬聯(lián)，用符號(hào)表示就是“ABC,CDE”.這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯(lián)珠。
運(yùn)用頂真修辭手法，不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)氣貫通，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。
例句： 友情是花，引來(lái)群群之蝶。
友情是蝶，兩人翩翩起舞。
友情是舞，舞出激情之火。
友情是火，永恒地在燃燒。
夢(mèng)想是翅，飛翔永恒藍(lán)天。
夢(mèng)想是天，遮住茫茫大海。
夢(mèng)想是海，還是小船悠悠。
夢(mèng)想是船，海上乘風(fēng)破浪。
愛(ài)心是風(fēng)，卷來(lái)濃密的云； 愛(ài)心是云，化作及時(shí)的雨； 愛(ài)心是雨，滋潤(rùn)久旱的樹(shù)； 愛(ài)心是樹(shù)，為你撐起綠陰。
17.互文： 帶有修互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。
在古文中，把屬于一個(gè)句子(或短語(yǔ))的意思，分寫(xiě)到兩個(gè)句子(或短語(yǔ))里，解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，就是互文。
古語(yǔ)對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見(jiàn)文。
”具體地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。
例如： 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
煙籠寒水月籠沙。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
主人下馬客上船, 舉酒欲飲無(wú)管弦。
在閱讀古代散文作品時(shí)，對(duì)于一些運(yùn)用互文手法的句子，如果不進(jìn)行仔細(xì)的思索和體味，往往容易忽略過(guò)去。
例如： （1） 嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。
（宋玉《登徒子好色賦》）意為：“她微微一笑就迷惑了陽(yáng)城、下蔡所有的公子哥兒。
” （2） 子建援牘如口誦，仲宣舉筆如宿構(gòu)。
（《文心雕龍·神思》）意為：“曹植、王粲鋪上紙拿起筆寫(xiě)作時(shí)，就象事先寫(xiě)好了背出來(lái)一樣。
” （3） 齊魏徭戍，荊韓召募。
（李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》）齊魏荊（楚）韓等戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君王為徭役守邊而招募兵員。
” （4） 悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北。
（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）意為：“兇暴的差吏來(lái)到我們村里，到處叫嚷喧嘩，到處騷擾百姓。
”這里的“東西南北”泛指“各處”。
（5） 不以物喜，不以已悲。
（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）意為：“不因外物的影響而悲哀歡喜，也不因?yàn)閭€(gè)人處境好壞而歡欣悲傷。
” 18.回環(huán)： 可以正讀，也可以倒讀，但是都流利，不會(huì)不通順
例如： 響水潭中潭水響；黃金谷里谷金黃。
佛山香敬香山佛；翁源乳養(yǎng)乳源翁。
星島港迎港島星。
客上天然居，居然天上客；人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人。
19.移情： 為了突出某種強(qiáng)烈的感情，寫(xiě)說(shuō)者有意識(shí)地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致、但實(shí)際上并不存在的特性，這樣的修辭手法叫做移情。
運(yùn)用移情修辭手法，首先將主觀的感情移到事物上， 反過(guò)來(lái)又用被感染了的事物襯托主觀情緒，使物人一體， 能夠更好地表達(dá)人的強(qiáng)烈感情，發(fā)揮修辭效果。
例如： ①露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
（杜甫《月夜憶舍弟》） ②感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
（杜甫《春望》） ③清渭無(wú)情極，愁時(shí)獨(dú)向東。
（杜甫《秦州雜詩(shī)二十首》） ④行宮見(jiàn)月傷心色， 夜雨聞鈴斷腸聲。
（白居易《長(zhǎng)恨歌》） ⑤轉(zhuǎn)朱閣， 低綺戶，照無(wú)眠，不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓
（蘇軾《水調(diào)歌頭》） ⑥紅豆不堪看，滿眼相思淚。
（牛希濟(jì)《生查子》） 上面例①兩句詩(shī)的意思是： 露從今夜起才特別慘白，月是故鄉(xiāng)的才格外明亮。
為什么是這樣的呢
因?yàn)樵?shī)人杜甫親歷了安史之亂的大動(dòng)蕩， 在國(guó)家前途、個(gè)人命運(yùn)不斷遭到打擊的情況下，不得不于公元前 759 年秋天棄官到秦州（今甘肅天水）客居。
在這凄冷荒漠的邊塞小城里， 詩(shī)人將思念故鄉(xiāng)的感情 移到露色和月光上， 反過(guò)來(lái)又用被感染了的露色和 月光襯托詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的情緒， 使事人一體，從而 更好的表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。
例②中兩句詩(shī) 的意思是：感嘆國(guó)家遭逢喪亂，花朵濺滴悲傷的淚； 痛恨一家流離分散，鳥(niǎo)兒叫喚驚動(dòng)憂愁的心。
花開(kāi) 鳥(niǎo)叫是自然界的現(xiàn)象，是沒(méi)有人的情感的，詩(shī)人運(yùn) 用移情修辭手法， 才能寫(xiě)出這樣感人的詩(shī)句。
例③ 說(shuō)渭河水只有在人愁的時(shí)候才“獨(dú)向東” ；例④說(shuō)月亮發(fā)出的是一種叫人看了“傷心”的光，鈴子搖響的是一種叫人聽(tīng)了“斷腸”的聲；例⑤說(shuō)月亮常常在人離別時(shí)變圓； 例⑥說(shuō)紅豆不是紅豆，而是一 顆顆“相思淚”。
以上各例都是運(yùn)用移情修辭手法，將人的感情移到事物上。
這樣人情和事物融為一體，能夠更好的表達(dá)人的強(qiáng)烈感情。
移情和移就的區(qū)別是： 移情是將人的主觀的感情移到客觀的事物上， 反過(guò)來(lái)又用被感染了的客觀事物襯托主觀情緒， 使物人一體，能夠更集中地表達(dá)強(qiáng)烈感情； 移就是甲乙兩項(xiàng)事物相關(guān)聯(lián)，就把原屬于形容甲事物（或人）的修辭語(yǔ)移來(lái)屬于乙事物，是一種詞語(yǔ)活用的修辭手法。
簡(jiǎn)言之，前者是“移人情及事物” ；后者是“移形容，甲事物（或人）的詞來(lái)形容乙事物。
” 移情和擬人的區(qū)別是：前者是“移人情及事物”；后者是“將物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)”。
20.呼告： 寫(xiě)文章時(shí)，對(duì)著不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他(它)說(shuō)起話來(lái)，這種修辭手法叫做呼告。
運(yùn)用呼告，能增加抒情效果，加強(qiáng)感染力。
例子(1)：碩鼠
碩鼠
無(wú)食我黍。
——《詩(shī)經(jīng)．碩鼠》 例子(2)：天啊
為什么你要這樣對(duì)我
例子(3)：秋，聽(tīng)說(shuō)你已來(lái)到。
西江月這首古詩(shī)是那位詩(shī)人寫(xiě)的，
《西江月》為詞牌名，有很多首，所以作者也很多，如下：西江月·夜行黃沙道中作者：辛棄疾 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。
西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)作者：蘇軾 世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼
夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊。
看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。
中秋誰(shuí)與共孤光。
把盞凄然北望。
西江月·遣興作者：辛棄疾醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。
近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)。
信著全無(wú)是處。
昨夜松邊醉倒，問(wèn)松我醉何如。
只疑松動(dòng)要來(lái)扶。
以手推松曰去。
西江月·世事短如春夢(mèng)作者：朱敦儒世事短如春夢(mèng)，人情薄似秋云。
不須計(jì)較苦勞心。
萬(wàn)事原來(lái)有命。
幸遇三杯酒好，況逢一朵花新。
片時(shí)歡笑且相親。
明日陰晴未定。
西江月·阻風(fēng)山峰下作者：張孝祥滿載一船秋色，平鋪十里湖光。
波神留我看斜陽(yáng)，放起鱗鱗細(xì)浪。
明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨
水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。
西江月·寶髻松松挽就作者：司馬光寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。
青煙翠霧罩輕盈，飛絮游絲無(wú)定。
相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)，多情何似無(wú)情。
笙歌散后酒初醒，深院月斜人靜。
正面?zhèn)让婷鑼?xiě)寫(xiě)孫悟空作文
···············修辭方法················修辭 修辭修飾文字詞句、運(yùn)用各種表現(xiàn)方式使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力 常用修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、對(duì)比、借代、反語(yǔ)、頂針、互文、比擬等【比 喻】 根據(jù)事物相似點(diǎn)用具體、淺顯、熟知事物來(lái)說(shuō)明抽象、深?yuàn)W、生疏事物即打比方比喻能表達(dá)內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象給人鮮明深刻印象用淺顯常見(jiàn)事物對(duì)深?yuàn)W生疏事物解說(shuō)、幫助人深入理解 比喻三種類(lèi)型：明喻、暗喻和借喻 明喻 出現(xiàn) 像、似、好像、、宛、好比、猶、仿佛 ： 小姑娘好像朵花樣 暗喻 甲乙 出現(xiàn) 、成：又濃又翠景色簡(jiǎn)直幅青山綠水畫(huà) 借喻 甲代乙 本體和喻詞都出現(xiàn) ：地上射起無(wú)數(shù)箭頭房頂上落下萬(wàn)千條瀑布【擬 人】 把物當(dāng)做人寫(xiě)賦予物人言行或思想感情用描寫(xiě)人詞來(lái)描寫(xiě)物擬人把禽獸鳥(niǎo)蟲(chóng)花草樹(shù)木或其無(wú)生命事物當(dāng)成人寫(xiě)使具體事物人格化語(yǔ)言生動(dòng)形象：桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)、讓我我讓都開(kāi)滿了花趕趟【夸 張】 對(duì)事物性質(zhì)特征等故意地夸張或縮小 夸張?zhí)崾臼挛锉举|(zhì)烘托氣氛加強(qiáng)渲染力引起聯(lián)想效 夸張類(lèi)別有： 擴(kuò)大夸張 對(duì)事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加夸大 柏油路曬化了甚至鋪戶門(mén)前銅牌好像也要曬化 縮小夸張 對(duì)事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加縮小 我家門(mén)前只有巴掌大地方 超前夸張 把出現(xiàn)說(shuō)成先出現(xiàn)把先出現(xiàn)說(shuō)成出現(xiàn) 還沒(méi)有端酒懷醉了【排 比】 把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣致意思相關(guān)聯(lián)句子或成分排列起要三上 排比增強(qiáng)語(yǔ)言氣氛加強(qiáng)表達(dá)效：們品質(zhì)樣純潔和高尚們意志樣堅(jiān)韌和剛強(qiáng)們氣質(zhì)樣淳樸和謙遜們胸懷樣美麗和寬廣【對(duì) 偶】 字?jǐn)?shù)相等結(jié)構(gòu)形式相同意義對(duì)稱(chēng)對(duì)短語(yǔ)或句子表達(dá)兩相對(duì)或相近意思 對(duì)偶整齊勻稱(chēng)節(jié)奏感強(qiáng)高度概括易于記憶有音樂(lè)美感：橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘孺子牛【反 復(fù)】了強(qiáng)調(diào)某意思表達(dá)某種感情有意重復(fù)某詞語(yǔ)句子 反復(fù)種類(lèi)：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)連續(xù)反復(fù)間無(wú)其詞語(yǔ)間隔間隔反復(fù)間有其詞語(yǔ)：山谷回音剛離去剛離去（連續(xù)反復(fù)） 好像失了三省黨國(guó)倒愈像國(guó)失了東三省誰(shuí)也響黨國(guó)倒愈像國(guó)（間隔反復(fù)）【設(shè) 問(wèn)】了引起別人注意故意先提出問(wèn)題自己回答 設(shè)問(wèn)提醒人們思考有了突出某些內(nèi)容：花兒樣紅首先有物質(zhì)基礎(chǔ)【反 問(wèn)】 無(wú)疑無(wú)問(wèn)用疑問(wèn)形式表達(dá)確定意思用肯定形式反問(wèn)表否定用否定形式反問(wèn)表肯定：我呢我難道沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備地方【引 用】 引用現(xiàn)成來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效分直接引用和間接引用兩種：虛心使人進(jìn)步驕傲使人落我們應(yīng)該記住真理【借 代】 用相關(guān)事物代替所要表達(dá)事物 借代種類(lèi)：特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分：拿群眾針線 先生給現(xiàn)錢(qián)袁世凱行【反 語(yǔ)】 用與本意相反詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意說(shuō)反方式加強(qiáng)表達(dá)效有諷刺揭露有表示親密友好感情：（清國(guó)留學(xué)生）也有解散辮子盤(pán)得平除下帽來(lái)油光鑒宛小姑娘發(fā)髻般還要脖子扭幾扭實(shí)標(biāo)致極了【對(duì) 比】 對(duì)比把兩種同事物或者同事物兩方面放起相互比較種辭格運(yùn)用對(duì)比必須對(duì)所要表達(dá)事物矛盾本質(zhì)有深刻認(rèn)識(shí)對(duì)比兩種事物或同事物兩方面應(yīng)該有互相對(duì)立關(guān)系否則能構(gòu)成對(duì)比： 有人活著已經(jīng)了；有人了還活著（臧克家《有人》）【頂針】 用上句結(jié)尾詞語(yǔ)作下句開(kāi)頭前頂接蟬聯(lián)而下促使語(yǔ)氣銜接又稱(chēng)聯(lián)珠、蟬聯(lián)、連環(huán) 例： 大肚能容容天下難容之事 開(kāi)口便笑笑世間笑之人（佚名題北京潭柘寺彌勒殿聯(lián)） 癡則貪貪則嗔嗔則傷人種苦因故知癡苦 戒而定定而慧慧而悟道成師匠當(dāng)戒師 還有種比較特殊也太常見(jiàn)頂針格式叫連環(huán)格（全聯(lián)相鄰分句全都頂針且聯(lián)首與聯(lián)腳也頂針）： 善親近近聞聞思修習(xí)即臻善 生有老病病有去活來(lái)再受生 樓外青山山外白云云飛天外 池邊綠樹(shù)樹(shù)邊紅雨雨落溪邊 總說(shuō)來(lái)：環(huán)環(huán)緊扣引人入勝 具體地說(shuō)：議事說(shuō)理準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、周密抒情寫(xiě)意格調(diào)清新?tīng)钗飻⑹聴l理清晰【互文】 互文也叫互辭古詩(shī)文常采用種修辭方法古文把屬于句子(或短語(yǔ))意思分寫(xiě)兩句子(或短語(yǔ))里解釋時(shí)要把上下句意思互相補(bǔ)足互文 古語(yǔ)對(duì)解釋?zhuān)簠⒒コ晌暮?jiàn)文具體地說(shuō)樣種形式：上下兩句或句兩部分看似各說(shuō)兩件事實(shí)則互相呼應(yīng)互相闡發(fā)互相補(bǔ)充說(shuō)件事 示 例： 例子(1)：朝暉夕陰 《岳陽(yáng)樓記》范仲淹( 意思朝暉夕陰和朝陰夕」朝和夕、暉和陰互文) 例子(2)：物喜己悲 《岳陽(yáng)樓記》范仲淹( 意思因物〔所處環(huán)境〕或己〔人遭遇〕而喜也因物或己而悲) 例子（3）《木蘭詩(shī)》 1．東市買(mǎi)駿馬西市買(mǎi)鞍韉南市買(mǎi)轡頭北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭 2．軍百戰(zhàn)壯士十年歸 3．開(kāi)我東閣門(mén)坐我西閣床 4．當(dāng)窗理云鬢對(duì)鏡帖花黃 特 征：互文特征文省而意存主要表現(xiàn)兩方面： 、結(jié)構(gòu)特征：互省軍百戰(zhàn)壯士十年歸（《木蘭詩(shī)》）句前部分省去 壯士句部分省去軍軍與壯士分置前互相交錯(cuò)補(bǔ)充 二、語(yǔ)義特征：互補(bǔ)：當(dāng)窗理云鬢對(duì)鏡貼花黃（《木蘭詩(shī)》）木蘭對(duì)著窗戶已包含對(duì)著鏡子理和貼兩動(dòng)作同情境進(jìn)行譯時(shí)應(yīng)們拼合起來(lái) 形 式：、同句互文即同句子里出現(xiàn)互文秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)句秦和漢互相補(bǔ)充又主人下馬客船東船西舫悄無(wú)言主人忘歸客發(fā)東犬西吠亦屬此類(lèi)還有煙籠寒水月籠沙句 二、鄰句互文即相鄰句子里出現(xiàn)互文《木蘭詩(shī)》東市買(mǎi)駿馬西市買(mǎi)鞍韉南市買(mǎi)轡頭北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭東市西市南市北市組成互文意思跑遍了許多市集購(gòu)齊了出征所需之物而某集市上只買(mǎi)某樣?xùn)|西樣寫(xiě)表現(xiàn)了木蘭從軍前準(zhǔn)備細(xì)心【比擬】 借助豐富想象把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)或把人當(dāng)成物來(lái)寫(xiě)或把甲物當(dāng)成乙物來(lái)寫(xiě)比擬 寫(xiě)作時(shí)善用比擬能啟發(fā)讀者想象令文章更生動(dòng) 比擬分?jǐn)M人和擬物 比擬離開(kāi)聯(lián)想和想象. 比擬根據(jù)本體事物和擬作事物之間擬性,借助聯(lián)想和想象而形成辭格,因此聯(lián)想通向比擬橋梁,想象比擬翅膀. 比擬具有強(qiáng)感情色彩,作者用自己自流露強(qiáng)烈感情去感染讀者種辭格.簡(jiǎn)單比擬看作比喻和擬人結(jié)合【通感】 通感把同感官感覺(jué)溝通起來(lái)借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移感覺(jué)寫(xiě)感覺(jué)通感技巧運(yùn)用能突破語(yǔ)言局限豐富表情達(dá)意審美情趣起增強(qiáng)文采藝術(shù)效 舉例子來(lái)說(shuō)吧：欣賞建筑重復(fù)與變化樣式會(huì)聯(lián)想音樂(lè)重復(fù)與變化節(jié)奏； 聞酸東西會(huì)聯(lián)想尖銳物體； 聽(tīng)飄渺輕柔音樂(lè)會(huì)聯(lián)想薄薄半透明紗子； 又比朱自清《荷塘月色》里 微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫歌聲似典型例子：微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫歌聲似(朱自清《荷塘月色》) 清香乃嗅覺(jué)歌聲乃聽(tīng)覺(jué)作者兩種感覺(jué)互通即通感 再比笑得甜通感甜用來(lái)形容味道里卻用形容味覺(jué)詞來(lái)形容視覺(jué)通感【回文】 把相同詞匯或句子下文調(diào)換位置或顛倒過(guò)來(lái)產(chǎn)生首尾回環(huán)情趣叫做回文也叫回環(huán) 回環(huán)運(yùn)用得當(dāng)表現(xiàn)兩種事物或現(xiàn)象相互依靠或排斥關(guān)系 例子(1)：信言美美言信 《道德經(jīng)八十》 例子(2)：日往則月來(lái)月往則日來(lái) 《易經(jīng)．系辭》 例子(3)：非人磨墨墨磨人 例子(4)：自我突破突破自我 例子(5)：需要警隊(duì)警隊(duì)需要 回文詩(shī)詞有多種形式通體回文、句回文、雙句回文、本篇回文、環(huán)復(fù)回文等················································作文之多分技巧···············奪分技巧：色彩亮麗 1.與起春夏秋冬 2.充滿活力歲月 3.帶著微笑出發(fā) 4.美麗蘋(píng) 5.香雪·紅梅 奪分技巧二：新奇特殊 1.告別=新開(kāi)始 2.筆 3.我和孫悟空起遨游太空 4.水 5.黑板+粉筆＝粉筆+黑板=愛(ài) 奪分技巧三：主副標(biāo)題 …… 第三章 結(jié)構(gòu)——層次清晰、構(gòu)思精巧 第四章 選材——貼切鮮活、底蘊(yùn)深厚 第五章 開(kāi)頭——引人入勝、簡(jiǎn)短亮麗 第六章 結(jié)尾——凸現(xiàn)主旨、首尾呼應(yīng) 第七章 技法——生動(dòng)精彩、美文增色 第八章 感情——真實(shí)真切、真摯感人·················································閱讀技巧·················、描繪類(lèi) 提問(wèn)方式：某句某詞換成另行或：文章某句子說(shuō)成另句子好好答題模式：行因該詞生動(dòng)具體（形象、準(zhǔn)確）地寫(xiě)出了＋對(duì)象＋效換了變成＋好效或：行因該詞比另詞感情更強(qiáng)烈（或該詞比另詞更切合對(duì)象性格特征）答題示例：山間林密泉隱其有時(shí)泉水林木疏朗處閃過(guò)亮亮泓再向前尋已得半含半露、欲近故遠(yuǎn)嬌態(tài)使我想起家散步時(shí)常常繞我膝下愛(ài)女每見(jiàn)我伸手欲攬其近前必遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開(kāi)仰起笑臉逗我；待我佯作冷淡而顧卻又悄悄跑近偎我腰間好調(diào)皮孩子（節(jié)選自謝大光《鼎湖山聽(tīng)泉》） 問(wèn)：好調(diào)皮孩子說(shuō)成真愛(ài)孩子答：因好比真感情更強(qiáng)烈調(diào)皮比愛(ài)更切合愛(ài)女性格特征結(jié)構(gòu)類(lèi) 提問(wèn)方式：某兩或三詞順序能否調(diào)換答題模式：能因（1）與人們認(rèn)識(shí)事物規(guī)律（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象本質(zhì)）致（2）該詞與上文對(duì)應(yīng)關(guān)系（3）些詞遞進(jìn)關(guān)系環(huán)環(huán)相扣表達(dá)了…… 答題示例：記?。合胝急阋巳送急阋烁赣H指著碗里荷包蛋告誡兒子……記住想占便宜人能要吃虧父親指著蛋教訓(xùn)兒子說(shuō)……想占便宜人生活也會(huì)讓吃虧父親意味深長(zhǎng)對(duì)兒子說(shuō)（節(jié)選自《荷包蛋》） 問(wèn)：文告誡教訓(xùn)意味深長(zhǎng)三詞順序能否調(diào)換答：能因文三詞語(yǔ)遞進(jìn)關(guān)系表達(dá)了父親對(duì)兒子關(guān)愛(ài)之情修辭類(lèi) 提問(wèn)方式：句運(yùn)用了修辭方法樣寫(xiě)表達(dá)上有好處答題模式：確認(rèn)修辭手法＋修辭本身作用＋結(jié)合句子語(yǔ)境 1. 比喻、擬人：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了＋對(duì)象＋特性2. 排比：有氣勢(shì)加強(qiáng)語(yǔ)氣氣呵成；層層鋪開(kāi)逐步擴(kuò)大對(duì)點(diǎn)明主旨起強(qiáng)化作用等；強(qiáng)調(diào)了＋對(duì)象＋特性 3. 對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了…… 4. 設(shè)問(wèn)：引起讀者對(duì)＋對(duì)象＋特性注意和思考 5. 反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)語(yǔ)氣等； 6. 反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了＋加強(qiáng)語(yǔ)氣 答題示例：兩千多年前關(guān)于知音傳說(shuō)已經(jīng)深深地珍藏?zé)o數(shù)華夏子孫心坎里有時(shí)發(fā)出細(xì)微聲響讓人們欣慰地咀嚼和回味；有時(shí)卻又像颶風(fēng)似地咆哮催促人們趕快付諸行動(dòng)神往和渴求充滿了崇高友誼知音種多純潔而神圣情操（節(jié)選自2002年全國(guó)卷《說(shuō)知音》） 問(wèn)：樣理解段有時(shí)發(fā)出細(xì)微聲響讓人們欣慰地咀嚼和回味；有時(shí)卻又像颶風(fēng)似地咆哮催促人們趕快付諸行動(dòng)表達(dá)作用答：此處運(yùn)用了比喻、比擬修辭手法形象生動(dòng)地表達(dá)了知音傳說(shuō)帶給人們美感和鞭策作用二、有關(guān)布局謀篇題型: 提問(wèn)方式：某句（段）文有作用答題模式： 1. 文首：開(kāi)篇點(diǎn)題；照應(yīng)題目；總領(lǐng)全文；渲染氣氛埋下伏筆；設(shè)置懸念下文作輔墊2. 文：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；呼應(yīng)前文3. 文末：點(diǎn)明心；升華感情深化主題；照應(yīng)開(kāi)頭結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；畫(huà)龍點(diǎn)睛；言有盡而意無(wú)窮答題示例：我怕我父親打我真打看著瞪圓了眼步步逼近還敢躲繃緊了肌肉等著于巴掌扇過(guò)來(lái)于腦袋嗡聲……（節(jié)選自韓羽《父子之間怯意》） 問(wèn)：請(qǐng)簡(jiǎn)析第自段（即上文）作品作用答：（1）下文寫(xiě)父親對(duì)我愛(ài)作反襯；（2）文末寫(xiě)父親對(duì)我怯意作鋪墊；（3）照應(yīng)了父子之間怯意題目三、有關(guān)表現(xiàn)手法題型: 藝術(shù)類(lèi) 提問(wèn)方式：文章樣寫(xiě)有好處、效、作用答題模式：使用方法＋內(nèi)容＋效（或作用） 答題示例：代又代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游潮流各有其截同背景、色彩和內(nèi)涵概而論卻都時(shí)代浮沉側(cè)影歷史浩蕩前進(jìn)飛濺浪花民族向心力凝聚并取決于地理距離遠(yuǎn)近我們第代華僑含辛茹苦寄籍外洋生兒育女卻世代翹首神州忘桑梓之情當(dāng)祖國(guó)需要時(shí)候們都做了慷慨奉獻(xiàn)香港蕞爾島從普通居民各業(yè)主王、紳士爵士、翰苑名流對(duì)大陸踴躍捐助表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟情誼近眼前動(dòng)人事例問(wèn)：本文第四段（即上文）寫(xiě)了代又代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游潮流并贊頌們忘桑梓之情慷慨奉獻(xiàn)與祖國(guó)休戚相關(guān)請(qǐng)結(jié)合情結(jié)分析樣寫(xiě)作用和好處答：把鄉(xiāng)土情結(jié)提高民族凝聚力高度來(lái)認(rèn)識(shí)豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)涵義具體說(shuō)明了鄉(xiāng)土情結(jié)因時(shí)間悠遠(yuǎn)（歷史）和空間阻隔（地理）而褪色既照應(yīng)了開(kāi)頭也使本文主題得深化人稱(chēng)類(lèi) 提問(wèn)方式：使用種人稱(chēng)寫(xiě)好處或：要改變?nèi)朔Q(chēng)答題模式：第人稱(chēng)：親切、自、真實(shí)適于心理描寫(xiě)；第二人稱(chēng)：便于感情交流進(jìn)行抒情還能起擬人化作用；第三人稱(chēng)：顯得客觀冷靜受時(shí)空限制便于敘事和議論答題示例：幻想畢竟幻想封閉終能封閉幾多和番公主幽魂帶著環(huán)佩響聲月夜歸來(lái)了幾多寒霜凍硬弓弦射出了斷喉利箭薊門(mén)被踏平燕臺(tái)被摧垮呼嘯著風(fēng)聲寶劍掀翻了太液秋波由人們發(fā)現(xiàn)：邊墻再屏障紫塞(注：指長(zhǎng)城)再嵚奇變得笑仿佛受盡了時(shí)間與空間嘲弄風(fēng)沙剝蝕下過(guò)早地衰老了所我說(shuō)文化愚鈍標(biāo)志長(zhǎng)城（節(jié)選自2000年全國(guó)卷《長(zhǎng)城》） 問(wèn)：篇散文⑴作者主要用第二人稱(chēng)寫(xiě)長(zhǎng)城樣寫(xiě)好處⑵第六段結(jié)尾改用第三人稱(chēng)原因答：⑴長(zhǎng)城擬人化：A. 便于與長(zhǎng)城對(duì)B. 便于抒發(fā)感情⑵因句承接由人們發(fā)現(xiàn)而來(lái)寫(xiě)人們感受而作者直接向長(zhǎng)城抒懷四、有關(guān)歸納內(nèi)容要點(diǎn)題型: 提問(wèn)方式：請(qǐng)概括某段（或全文）內(nèi)容要點(diǎn)答題模式：分三步走第步劃分本段層次第二步提取要點(diǎn)詞語(yǔ)第三步整合答案答題示例：母親愛(ài)花我也跟著愛(ài)起花來(lái)家住石門(mén)鄉(xiāng)間前有兩小小院子于也種了少雜七雜八植物按著季節(jié)也會(huì)開(kāi)出少好看花有時(shí)候廊前坐桂花送來(lái)淡淡清香覺(jué)得自己好像也安靜古雅了起來(lái)夏天傍晚茉莉會(huì)停地開(kāi)摘下兩三朵放手心里所有青春記憶都會(huì)隨著香氣出現(xiàn)我眼前我想我愛(ài)也許并花而所有逝去時(shí)光每朵花面都有著我珍惜記憶（節(jié)選自席慕容《花世界》） 問(wèn)：本段寫(xiě)我愛(ài)花原因歸納三點(diǎn)請(qǐng)概括寫(xiě)出分析：四句顯前兩句各層兩句層再提取每層要點(diǎn)詞母親愛(ài)花安靜古雅珍惜記憶整合答案答：（1）受母親愛(ài)花影響 （2）花讓自己變得安靜古雅（3）花里有自己珍惜記憶五、有關(guān)鑒賞人物形象題型: 提問(wèn)方式：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文主人公形象 答題模式：按總分（分總）來(lái)回答先用句從整體上對(duì)該人物作出定性分析再?gòu)膸追矫孀鞫糠治觯灰蚕葟膸追矫孀鞫糠治鲈儆镁渥鞫ㄐ允娇偫ù痤}示例：女主人快發(fā)現(xiàn)了我反常行嗅了屋子里油煙味即刻提出了質(zhì)疑時(shí)我正站廚房里陶醉地聽(tīng)著三兄弟叫聲我已經(jīng)能夠準(zhǔn)確地分清們聲音微小差異了有叫我會(huì)心事重重女主人說(shuō)傻瓜蛋有吸油煙機(jī)用有神經(jīng)病啊我剛給干活時(shí)對(duì)我稱(chēng)呼四字——文學(xué)青年四字用地道北京發(fā)出來(lái)顯得無(wú)比惡毒雇用我三月叫我三字——傻瓜蛋說(shuō)之所沒(méi)有解雇我因我看上去像別人樣嚇跳我示意小聲點(diǎn)低聲說(shuō)煙囪里有窩小麻雀?jìng)兾倚值芘魅松仙舷孪碌乜戳宋冶椋ê孟裎夜治铮┡ど碜叱隽藦N房門(mén)口從牙縫里擠出了兩字——農(nóng)民我喜歡稱(chēng)呼雖同樣惡毒我確實(shí)地地道道農(nóng)民我認(rèn)做農(nóng)民并恥（節(jié)選自安勇《煙囪里兄弟》） 問(wèn)：文女主人樣人物形象請(qǐng)用句加概括并舉例說(shuō)明答：鄙視進(jìn)城打工農(nóng)民城里人形象：從牙縫里擠出了兩字——農(nóng)民（或無(wú)比惡毒地我稱(chēng)文學(xué)青年傻瓜蛋等） 說(shuō)明文閱讀 .說(shuō)明方法 1.舉例子：具體形象 2.打比方：生動(dòng)形象 3.作比較：突出強(qiáng)調(diào) 4.分類(lèi)別：條理清晰 5.列數(shù)字：具體準(zhǔn)確 6.下定義：科學(xué)準(zhǔn)確 7.引用：更具體 二.說(shuō)明語(yǔ)言 1準(zhǔn)確性 2平實(shí)和生動(dòng) 記敘文閱讀 .修辭方法 1.比喻：生動(dòng)形象 2.擬人：形象生動(dòng) 3.夸張：突出特征 4.排比：加強(qiáng)語(yǔ)氣 5.反問(wèn)：態(tài)度鮮明增強(qiáng)語(yǔ)氣 二.表達(dá)方式 1.記敘 2.議論 3.抒情 4.描寫(xiě) 5.說(shuō)明 小說(shuō)閱讀 環(huán)境描寫(xiě)： 1.渲染氣氛 2.烘托情感 3.表現(xiàn)任務(wù)性格或主題 4.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展 議論文閱讀 論證方法 1舉例論證：具體有力 2.道理論證：具有權(quán)威性 3.比喻論證：生動(dòng)形象 4.對(duì)比論證：全面深刻 句子作用：（1）總領(lǐng)全文【開(kāi)頭】（2）承上啟下（3）引出下文（4）提綱挈領(lǐng)【】 二、表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也作者行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用特殊語(yǔ)句組織方式．分析篇作品具體地由點(diǎn)面地來(lái)抓特殊表現(xiàn)方式. 例：表現(xiàn)手法（托物言志 寫(xiě)景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對(duì)比 襯托 卒章顯志 象征 用典 想象 聯(lián)想 照應(yīng) 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 渲染 虛實(shí)結(jié)合 側(cè)面描寫(xiě) 正面描寫(xiě) 直接抒情 間接抒情等） ； 【同文體表現(xiàn)手法】 抒情散文表現(xiàn)手法豐富多彩借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、 象征等手法； 記敘文寫(xiě)作手法首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等； 議論文寫(xiě)作手法引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類(lèi)比推理等； 小說(shuō)描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等三、含義：聯(lián)系上下文解釋句注意：無(wú)論閱讀題解答時(shí)都要做字離段段離章答案定要有{文章語(yǔ)句}因答案文章自己編總趕上作者說(shuō)吧 ···············································何讀懂文章··················、明確文體從表達(dá)方式看文章外乎三種體裁：記敘文、說(shuō)明文、議論文般說(shuō)來(lái)篇文章總單純而種表達(dá)方式主同時(shí)輔之其表達(dá)方式平常閱讀教學(xué)我總引導(dǎo)學(xué)生先明辨此文屬于三大文體哪類(lèi)該文體特點(diǎn)去閱讀理解 二、抓住要素?zé)o論哪種文體都有幾大要素抓住其要素去理解會(huì)事半功倍記敘文先理出時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件起因經(jīng)過(guò)和結(jié)；說(shuō)明文要明白說(shuō)明對(duì)象、特征、順序及方法；議論文則抓住論點(diǎn)、論據(jù)、論證抓住各要素時(shí)還要迅速聯(lián)想各要素所包含內(nèi)容說(shuō)明方法聯(lián)想下定義、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)……抓住了要素也抓住了文章骨架 三、歸納內(nèi)容了快速讀懂篇文章必須學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)練語(yǔ)言歸納大意多則兩三句少則句記敘文要明白寫(xiě)了幾件事表現(xiàn)了主題；說(shuō)明文要明白說(shuō)明對(duì)象及其特征；若議論文則要明白文章心論點(diǎn)和論證方法往往篇文章內(nèi)容單先找出每段心句再合并樣快胸有丘壑了 四、分析結(jié)構(gòu)同任何事物都有其規(guī)律樣文章結(jié)構(gòu)雖千變?nèi)f化也有規(guī)律循般說(shuō)來(lái)總——分、分——總、總——分——總結(jié)構(gòu)多常見(jiàn)閱讀先抓住總寫(xiě)部分再明確心段（句）與支撐段（句）關(guān)系樣快速理出文章思路從而從整體來(lái)感知 五、賞析語(yǔ)言賞析閱讀高境界從下幾點(diǎn)入手： 1、賞修辭即賞析文章運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法 3、賞詞語(yǔ)語(yǔ)言生動(dòng)文章賞析動(dòng)詞、形容詞生動(dòng)、形象性而語(yǔ)言平實(shí)文章則賞析修飾、限制準(zhǔn)確性 3、賞句式辨析肯定句、否定句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句、感嘆句、倒裝句等賞析難度較大對(duì)初學(xué)生宜要求過(guò)高只要揣摩出含意作用即答案宜太只要言之有理行 總之閱讀能力培養(yǎng)既語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)又難點(diǎn)只要長(zhǎng)期抓下去定會(huì)突破難關(guān)取得成效啊~把分給我吧~我找全分啊~
對(duì)于古文中的古今異義有什么規(guī)律可循 并舉出例子 謝了、、、、
如：“太丘舍去”中的“去”，古義是“離開(kāi)”，后來(lái)演變?yōu)椤暗侥车厝ァ薄?/p>
這類(lèi)詞語(yǔ)在閱讀文言文時(shí)要加以注意。
詞匯的發(fā)展,體現(xiàn)在實(shí)詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。
古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有如下幾種：詞義擴(kuò)大如，“水由地中行，江、淮、河、漢是也”（《孟子》）中的“江”“河”與“淮”“漢”并列，指“長(zhǎng)江”和“黃河”。
“江”和“河”在古代是專(zhuān)有名詞，現(xiàn)在擴(kuò)大為用于泛指的通名了。
又如“是女子不好......得更求好女”（《西門(mén)豹治鄴》）的“好”，專(zhuān)指女子相貌好看，不涉及品德。
而現(xiàn)在的“好”可泛指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、事、物都可以修飾限制。
詞義縮小如，“金就礪則利”（《荀子·勸學(xué)》）中的“金”原泛指一切金屬，現(xiàn)在專(zhuān)指黃金。
又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，現(xiàn)代只把“一種鋪蓋屋頂?shù)慕ㄖ牧稀狈Q(chēng)為“瓦”。
詞義轉(zhuǎn)移有的詞古今詞義差別很大，詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪恕?/p>
如，“烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）中的“烈士”，本指有操守有抱負(fù)的男子，現(xiàn)在則專(zhuān)指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人；“哭泣無(wú)涕，中心不戚”（《莊子》）中的“涕”指眼淚，現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了；再如，“聞”，本指聽(tīng)見(jiàn)，是聽(tīng)覺(jué)，現(xiàn)一般指“嗅覺(jué)”。
感情色彩變化如，“先帝不以臣卑鄙”（《出師表》）中的“卑”是指地位地下，“鄙”是指知識(shí)淺陋，并沒(méi)有貶義，現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣，已變?yōu)橘H義詞。
名稱(chēng)說(shuō)法改變文言中某些事物的稱(chēng)呼，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已換成另一種說(shuō)法。
只在某些特定的場(chǎng)合或固定短語(yǔ)中還保留著。
如成語(yǔ)“目不識(shí)丁”現(xiàn)在已改用“眼睛”一詞；“寡不敵眾”中的“寡”現(xiàn)在已改用“少”字。
詞義強(qiáng)化如,“恨”，古代表示遺憾、不滿的意思，今天表示仇恨、懷恨。
“誅”，最初只是責(zé)備之意，后來(lái)強(qiáng)化為“殺戮”的意思。
古褒今貶如,“爪牙”古時(shí)指武臣或得力助手，屬于褒義，如韓愈《與鳳翔邢尚書(shū)書(shū)》：“今閣下為王爪牙，為國(guó)藩垣。
”。
而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”，為貶義。
如,“明哲保身”古時(shí)指通達(dá)事理，洞見(jiàn)時(shí)勢(shì)，善于避威就安，適應(yīng)環(huán)境，是褒義詞，如《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“明哲保身”指不堅(jiān)持原則，只顧自己的處世態(tài)度，為貶義。
如,“渾渾噩噩”古時(shí)用來(lái)形容人渾厚嚴(yán)正，為褒義，如楊雄《法言·問(wèn)神》：“虞夏之書(shū)渾渾爾，……周書(shū)噩噩爾。
”句中的“渾渾”是“渾厚”的意思，“噩噩”是“嚴(yán)肅”的意思。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中則用來(lái)形容人渾濁無(wú)知，愚昧糊涂，為貶義。
如：“卑鄙”古義：地位低，見(jiàn)識(shí)淺。
今義：品德低，含貶。
例：《出師表》：“先帝不以臣卑鄙”古貶今褒如,“乖”古時(shí)指偏執(zhí)，不馴順，為貶義，如《林黛玉進(jìn)賈府》：“行為偏僻性乖張。
”而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則用來(lái)形容人聽(tīng)話，安順。
如,“鍛煉”其本義為“冶煉”，古時(shí)多用來(lái)指玩弄法律，羅織罪名，對(duì)人進(jìn)行誣陷，屬于貶義，如《后漢書(shū)·韋彪傳》：“忠孝之人持心近后，鍛煉之吏持心近薄。
”而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則指通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)是身體強(qiáng)壯，培養(yǎng)勇敢機(jī)智的品德，或通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)和工作實(shí)踐來(lái)提高素質(zhì)和能力，變成褒義詞了。
如,“潑辣”古時(shí)指兇悍，蠻橫不講理，為貶義，如《水滸傳》（第十二回）：“（牛二）專(zhuān)在街上撒潑辣，行兇。
”而現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指勇猛，有魄力，是褒義。
名稱(chēng)說(shuō)法改變?nèi)纭笆小惫帕x：買(mǎi)。
例：“愿為市鞍馬”如“謝”古義：告誡1.詞義擴(kuò)大。
例如：①山隨平野盡，江入大荒流。
（《渡荊門(mén)送別》） ②本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
（《愚公移山》） “江”、“河”在古文中專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河；現(xiàn)泛指一般河流，比過(guò)去詞義擴(kuò)大了。
2.詞義縮小。
例如：③率妻子邑人來(lái)此絕境。
（《桃花源記》） ④寡助之至，親戚畔之。
（《孟子》二章） 例③中“妻子”，指老婆和孩子；今僅指老婆。
例④中“親戚”，兼指同姓家族、異性親屬；今專(zhuān)指族外親屬。
二者詞義都縮小了。
3.詞義轉(zhuǎn)移。
例如：⑤蔣氏大戚，汪然出涕。
（《捕蛇者說(shuō)》） ⑥去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
（《岳陽(yáng)樓記》） 例⑤中“涕”，指眼淚；今指鼻涕。
例⑥中“去”，指離開(kāi)；現(xiàn)在的意思正好相反，去，是到某地去，而不是離開(kāi)某地。
它們屬詞義轉(zhuǎn)移。
4.感情色彩發(fā)生了變化。
例如：⑦先帝不以臣卑鄙。
（《出師表》） ⑧犧牲玉帛，弗敢加也。
（《曹劌論戰(zhàn)》） 例⑦中“卑鄙”，古代的意思是身份低微，出身鄙野，是一個(gè)表示謙虛的中性詞語(yǔ)；今天指品質(zhì)惡劣，變成貶義詞了。
例⑧中“犧牲”，古代指祭神的豬、牛、羊等祭品，屬中性詞；現(xiàn)常指為正義的事業(yè)而獻(xiàn)身，變成了褒義詞。
以上幾種情況，很容易望文生義，歪曲文意。
因此，我們學(xué)習(xí)古文時(shí)，要認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)容^每個(gè)詞的古今差異，對(duì)照上述詞義變化規(guī)律，深入理解，分類(lèi)整理，牢固記憶。
附：初中文言文主要古今異義詞 1.中間 古義：中間夾雜 今義：兩種事物之間的位置 2.稍稍 古義：漸漸 今義：稍微 3.布衣 古義：平民 今義：布做的衣服 4.交通 古義：交錯(cuò)相通 今義：各種運(yùn)輸和郵電業(yè)的總稱(chēng) 5.妻子 古義：妻子和孩子 今義：妻子 6.絕境 古義：與世隔絕的地方 今義：無(wú)路的境地 7.無(wú)論 古義：不用說(shuō) 今義：表示條件不同而結(jié)果不變的連詞 8.不足 古義：不值得 今義：不滿（指數(shù)目） 9.親戚 古義：兼指同姓家族、異性親屬 今義：專(zhuān)指族外親屬 10.犧牲 古義：古代指祭神的豬、牛、羊等祭品 今義：常指為正義的事業(yè)而獻(xiàn)身 11.往往 古義：到處 今義：表示某種情況時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生 12.會(huì)計(jì) 古義：聚會(huì)商量 今義：管理財(cái)務(wù)的工作人員 13.開(kāi)張 古義：擴(kuò)大 今義：店鋪開(kāi)業(yè) 14.感激 古義：感動(dòng)奮發(fā) 今義：感謝 15.痛恨 古義：痛心和遺憾 今義：深切痛恨 16.卑鄙 古義：身份低微，出身鄙野 今義：品質(zhì)惡劣 17.湯 古義：熱水 今義：食物煮熟后所得的汁水 18.可以 古義：可以憑借（用來(lái)） 今義：表可能、能夠、許可 19.獄 古義：案件 今義：牢房 20.涕 古義：眼淚 今義：鼻涕 21.走 古義：跑 今義：行 22.去 古義：離開(kāi) 今義：到 23.股 古義：大腿 今義：機(jī)構(gòu)中的組織或量詞 24.幾何 古義：多少 今義：數(shù)學(xué)的一個(gè)學(xué)科 25.江（河） 古義：長(zhǎng)江（黃河） 今義：泛指一般河流 26.雖 古義：即使 今義：雖然 27.再 古義：第二次 今義：重復(fù)動(dòng)作 28.池 古義：護(hù)城河 今義：池塘 29.是 古義：這 ，指示代詞 今義：判斷動(dòng)詞 30.致詞 古義：對(duì)……說(shuō)話 今義：舉行某種儀式時(shí)說(shuō)勉勵(lì)、感謝、祝賀、悼念等的話 追問(wèn)： 你在哪找的啊 能告訴我嗎 謝了啊 能告訴我有什么規(guī)律也行 回答： 在百度上搜的，輸入古今異義有什么規(guī)律就可以，很多的。
百度沒(méi)有，就用谷歌搜。
規(guī)律就那幾種情況，關(guān)鍵是在學(xué)習(xí)中注意積累和識(shí)記，再就是根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境來(lái)判斷。
舍此別無(wú)他法。
請(qǐng)告訴我怎么使用修辭，舉一兩例子，分析分析
互文 互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。
在古文中，把屬于一個(gè)句子(或短語(yǔ))的意思，分寫(xiě)到兩個(gè)句子(或短語(yǔ))里，解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，就是互文。
古語(yǔ)對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見(jiàn)文。
”具體地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。
特 征 互文的特征是“文省而意存”，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 一、結(jié)構(gòu)特征：互省。
如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”（），句前部分省去 “壯士”，句后部分省去“將軍”，“將軍”與“壯士”分置，前后互相交錯(cuò)補(bǔ)充。
二、語(yǔ)義特征：互補(bǔ)。
如：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”（），木蘭對(duì)著窗戶，已包含對(duì)著鏡子，“理”和“貼”兩個(gè)動(dòng)作是在同一情境中進(jìn)行的，譯時(shí)應(yīng)將它們拼合起來(lái)。
例子 (1)：朝暉夕陰。
范仲淹( 意思是“朝暉夕陰”和“朝陰夕”」。
“朝”和“夕”、“暉”和“陰”是互文。
) 例子(2)：不以物喜，不以己悲。
例子(3)：主人下馬客在船。
（白居易） -------------------------------------------- 起興 起興，又叫“興”。
“興者，先言他物以引起詠之詞也”。
就是說(shuō)，先說(shuō)其他事物，再說(shuō)要說(shuō)的事物。
它一般用在詩(shī)章或各節(jié)的開(kāi)頭，是一種利用語(yǔ)言因素建立在語(yǔ)句基礎(chǔ)上的“借物言情，以此引彼”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它有起情，創(chuàng)造作品氣氛，協(xié)調(diào)韻律，確定韻腳和音步，拈連上下文關(guān)系等的作用。
運(yùn)用起興手法還可使語(yǔ)言詠唱自由，行文顯得輕快、活潑。
例子 以同樣的句子起興，抒發(fā)的卻是怨刺之情：“鴛鴦在梁，戢其左翼。
之子無(wú)良，二三其德。
”這種與本意無(wú)關(guān)，只在詩(shī)歌開(kāi)頭協(xié)調(diào)音韻，引起下文的起興，是興句中較簡(jiǎn)單的一種。
中更多的興句， 與下文有著委婉隱約的內(nèi)在聯(lián)系。
或烘托渲染環(huán)境氣氛，或比附象征中心題旨，構(gòu)成詩(shī)歌藝術(shù)境界不可缺的部分。
寫(xiě)情人在郊野“邂逅相遇”： 野有蔓草，零露溥兮。
有美一人，清揚(yáng)婉兮。
邂逅相遇，適我愿兮。
清秀嫵媚的少女，就像滴著點(diǎn)點(diǎn)露珠的綠草一樣清新可愛(ài)。
而綠意濃濃、生趣盎然的景色，和詩(shī)人邂逅相遇的喜悅心情，正好交相輝映。
再如 以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，茂盛的桃枝、艷麗的桃花，和新娘的青春美貌、 婚禮的熱鬧喜慶互相映襯。
而桃樹(shù)開(kāi)花（“灼灼其華”）、結(jié)實(shí)（“有蕡其實(shí)”） 、枝繁葉茂（“其葉蓁蓁”），也可以理解為對(duì)新娘出嫁后多子多孫、家庭幸福 昌盛的良好祝愿。
詩(shī)人觸物起興，興句與所詠之詞通過(guò)藝術(shù)聯(lián)想前后相承，是一 種象征暗示的關(guān)系。
中的興，很多都是這種含有喻義、引起聯(lián)想的畫(huà)面。
比和興都是以間接的形象表達(dá)感情的方式，后世往往比興合稱(chēng)，用來(lái)指《詩(shī)經(jīng)》 中通過(guò)聯(lián)想、想象寄寓思想感情于形象之中的創(chuàng)作手法。
--------------------------------------------- 借代 定義 說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替，這種修辭方法叫借代。
被替代的叫本體，替代的叫借體，本體不出現(xiàn)，用借體來(lái)代替。
借代的作用 恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以突出事物的本質(zhì)特征，增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性，而且可以使文筆簡(jiǎn)潔精煉，語(yǔ)言富于變化和幽默感。
恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。
例如：①把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早。
（） 例①中的“石頭”，通常用來(lái)作紀(jì)念碑的材料，這里借“石頭”代紀(jì)念碑，含蓄地揭示出與人民為敵的反動(dòng)統(tǒng)治者想名垂后世的美夢(mèng)終將破滅。
借代的運(yùn)用 借代的方法很多，主要有以下幾種： 一、部分代整體。
即用事物具有代表性的部分代本體事物。
例如：②兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
（） 例②用船的一部分“帆”代替船。
二、特征代本體。
即用借體（人或事物）的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱(chēng)。
例如：③圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走去……（） ?、莒浩焓f(wàn)斬閻羅。
（《梅嶺三章》） 例③是特征代本體，因?yàn)闂疃╅L(zhǎng)得細(xì)腳伶仃，故稱(chēng)之為“圓規(guī)”。
例 ④ 是標(biāo)志代本體，借“旌旗”代替軍隊(duì)或武裝力量。
三、具體代抽象。
例如：⑤南國(guó)烽煙正十年。
（《梅嶺三章》） 例⑤中的“烽煙”，原是古代邊境用以報(bào)警的煙火，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)，把戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)抽象的概念具體化、形象化了。
四、工具代本體。
例如：⑥等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶亮了囤底，揭不開(kāi)鍋。
（《榆錢(qián)飯》） 例⑥中的“囤”是裝糧食的工具，用“亮了囤底”代指缺了糧：“鍋”是做飯的工具，用“揭不開(kāi)鍋”代指沒(méi)飯吃。
五、專(zhuān)名代泛稱(chēng)。
用具有典型性的人或事物的專(zhuān)用名稱(chēng)代替本體事物的名稱(chēng)。
例如：⑦你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)
（《最后一次講演》） 例⑦中第二個(gè)“李公樸”，代指不怕流血犧牲，為爭(zhēng)取民主和平而戰(zhàn)斗的人們。
借代與借喻的區(qū)別 借代與借喻有相近的地方，都是用一事物代另一事物，但它們的性質(zhì)卻完全不同。
借喻是喻中有代，借代是代而不喻；借喻側(cè)重相似性，借代側(cè)重相關(guān)性；借喻可以改為明喻，借代則不能。
借代的本體與借體之間有實(shí)在的關(guān)系，一般地說(shuō)，這種關(guān)系還是相當(dāng)密切的； 借喻的本體與喻體是本質(zhì)不同的事物，人們不過(guò)根據(jù)它們之間具有的相似點(diǎn)，通過(guò)聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。
-------------------------------- 通感 通感就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，“以感覺(jué)寫(xiě)感覺(jué)”。
通感技巧的運(yùn)用，能突破語(yǔ)言的局限，豐富表情達(dá)意的審美情趣，收到增強(qiáng)文采的藝術(shù)效果。
舉例子來(lái)說(shuō)吧：欣賞建筑的重復(fù)與變化的樣式會(huì)聯(lián)想到音樂(lè)的重復(fù)與變化的節(jié)奏；聞到酸的東西會(huì)聯(lián)想到尖銳的物體；聽(tīng)到飄渺輕柔的音樂(lè)會(huì)聯(lián)想到薄薄的半透明的紗子。
最典型的例子： 微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”(朱自清《荷塘月色》) 清香乃是嗅覺(jué)，歌聲乃是聽(tīng)覺(jué)，作者將兩種感覺(jué)互通，即為通感。
------------------------------ 借喻 借喻，比喻之一。
是以喻體來(lái)代替本體，本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接把甲（本體）說(shuō)成乙（喻體）。
在這種比喻形式中，本體和比喻詞都不出現(xiàn)，以喻體直接代替本體。
如“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了，我也說(shuō)不出話。
”（魯迅《故鄉(xiāng)》）以“厚障壁”來(lái)比喻“我”和閏土之間形成的感情距離。
再如：“這輪曉日從我們民族歷史的地平線上一躍而出，閃射著萬(wàn)道紅光，照臨到這個(gè)世界上。
”（楊朔《泰山極頂》）用“這輪曉日”來(lái)比喻“偉大的社會(huì)主義祖國(guó)”。
這兩個(gè)例句中，本體和比喻詞都隱去了，所以宋代陳?在《文則》中稱(chēng)這類(lèi)形式為“隱喻”，應(yīng)當(dāng)注意不要與現(xiàn)在所說(shuō)的隱喻（即暗喻）相混淆。
借喻是比喻中的高級(jí)形式，運(yùn)用它時(shí)要求本體與喻體的關(guān)系十分密切，所以在特定的語(yǔ)境中，由喻體就可以直接領(lǐng)會(huì)到本體。
如：“欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑，灑淚祭雄杰，揚(yáng)眉劍出鞘”，讀者可以立即領(lǐng)會(huì)“鬼”、“豺狼”之所指。
借喻由于只有喻體出現(xiàn)，所以能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達(dá)效果，同時(shí)也使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔。
象上面幾個(gè)例子，假如用明喻或暗喻表示，就拖沓多了。
例句 ?、倏窗?，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地將它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。
（高爾基《海燕》） ?、谖宜坪醮蛄艘粋€(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了，我再也說(shuō)不出話。
?。斞浮豆枢l(xiāng)》） ?、圩羁珊弈切┒旧呙瞳F， 吃盡了我們的血肉。
一旦把它們消滅干凈， 鮮紅的太陽(yáng)照遍全球。
?。W仁·鮑狄埃《國(guó)際歌》） ------------------------------ 暗喻 暗喻是本體和喻體同時(shí)出現(xiàn)，它們之間在形式上是相合的關(guān)系，說(shuō)甲（本體）是（喻詞）乙（喻體）。
喻詞常由：是、就是、成了、成為、變成等表判斷的詞語(yǔ)來(lái)充當(dāng)。
暗喻又叫隱喻。
例如： ?、俸蔚葎?dòng)人的一頁(yè)又一頁(yè)篇章
這是人類(lèi)思維的花朵。
（徐遲《哥德巴赫猜想》） ?、谒且姑髦?，暗夜里， 放射出燦爛的光芒； 死，消滅不了她， 她是太陽(yáng)， 離開(kāi)了地平線， 卻閃耀在天上
（雷抒雁《小草在歌唱》） ?、凼畟€(gè)被鮮血浸泡的手指頭腫得變成了大熊掌。
（楊沫《青春之歌》） ?、荟畷r(shí)間，東西長(zhǎng)安街成了喧騰的大海。
（袁鷹《十月長(zhǎng)安街》）
