形容國(guó)粹的詞語(yǔ)
國(guó)粹指的是指一個(gè)國(guó)家固有文化中的精華。
在中國(guó)，國(guó)粹指華夏民族的傳統(tǒng)文化中最具有代表性和最富有獨(dú)特內(nèi)涵的深受許多時(shí)代的人們歡迎的文化遺產(chǎn)。
譽(yù)滿(mǎn)中外的中國(guó)京劇、中國(guó)畫(huà)、中國(guó)醫(yī)學(xué)，被世人稱(chēng)為“中國(guó)的三大國(guó)粹”。
【詞匯】國(guó)粹【注音】guó cuì【釋義】指一個(gè)國(guó)家固有文化中的精華。
【示例】當(dāng)代·殷謙《殷謙雜文全集》：“中國(guó)作為文明古國(guó)，國(guó)粹是很多的。
京劇這個(gè)國(guó)粹，命運(yùn)多舛，已身不逢時(shí)，時(shí)下除少數(shù)年長(zhǎng)的能哼上幾句外，絕大多數(shù)年輕人已吃不消停腔落板的慢節(jié)奏了。
書(shū)法這個(gè)國(guó)粹，雖說(shuō)又出現(xiàn)了一陣書(shū)法熱，但這熱度也是有限的，就普及率而言，研習(xí)書(shū)法的人所占國(guó)人的比例究竟有多少呢
看來(lái)國(guó)粹中真正被國(guó)人發(fā)揚(yáng)光大的也許要算麻將了。
”【中國(guó)的三大國(guó)粹】譽(yù)滿(mǎn)中外的中國(guó)京劇、中國(guó)畫(huà)、中國(guó)醫(yī)學(xué)，被世人稱(chēng)為“中國(guó)的三大國(guó)粹”。
中國(guó)的國(guó)粹都是什么
中國(guó)京劇、中、中國(guó)，被世人稱(chēng)為“中國(guó)的三大國(guó)粹”。
?。?）京劇 京劇“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂(lè)素材，也兼唱一些地方小曲調(diào)（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。
它形成于北京，時(shí)間是在1840年前后，盛行于20世紀(jì)三、四十年代，已有200年歷史。
它的表演藝術(shù)趨于虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。
現(xiàn)在它仍是具有全國(guó)影響的大劇種之一。
它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美，是近代中國(guó)戲曲的代表。
?。?）中國(guó)畫(huà) 中國(guó)畫(huà)簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)畫(huà)，是中華民族創(chuàng)造的具有悠久歷史與鮮明民族特色的繪畫(huà)。
中國(guó)畫(huà)以線(xiàn)條為造型的主要手段，講究用國(guó)畫(huà)筆，用墨，使線(xiàn)、墨、色交相輝映，達(dá)到氣韻生動(dòng)的藝術(shù)效果;特色之二，為托物喻情,畫(huà)中有詩(shī)，特色之三為詩(shī)，情、畫(huà)、印融為一體。
中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫(huà)盡意在”，強(qiáng)調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，達(dá)到以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)。
由于書(shū)畫(huà)同源，以及兩者在達(dá)意抒情上都和骨法用筆、線(xiàn)條運(yùn)行有著緊密的聯(lián)結(jié)，因此繪畫(huà)同書(shū)法、篆刻相互影響，形成了顯著的藝術(shù)特征。
中國(guó)畫(huà)基本上可以分為三大類(lèi)： 人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)。
（3）中醫(yī) 中醫(yī)指中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，又稱(chēng)漢醫(yī)、漢方，東瀛人稱(chēng)之為“皇漢醫(yī)學(xué)”。
中醫(yī)藥是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部，慢慢開(kāi)始醫(yī)書(shū)被大多數(shù)當(dāng)代中國(guó)人民所接受，同時(shí)在國(guó)際上也有著越來(lái)越重大的影響，漸漸開(kāi)始深受世界人民的熱愛(ài)和歡迎。
中醫(yī)的最高境界是“中和”，“中和”是世界萬(wàn)物存在的理想狀態(tài)。
通過(guò)各種方法達(dá)到這一理想狀態(tài)就是致中和。
天地就各得其所，萬(wàn)物便生長(zhǎng)發(fā)育。
可以說(shuō)中醫(yī)學(xué)所闡明的“陰陽(yáng)和合”“陰平陽(yáng)秘”生理機(jī)制正是儒家致中和思想的最佳體現(xiàn)。
在這個(gè)終級(jí)目標(biāo)下，中醫(yī)是用精氣學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)，這三大來(lái)自中國(guó)古典哲學(xué)的理論，來(lái)具體解釋生命的秘密。
中醫(yī)診察疾病的手段主要為望、聞、問(wèn)、切“四診”；中醫(yī)透析疾病主要以八綱來(lái)辨證，就是指從陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八個(gè)方面來(lái)歸納和概括病變的部位、性質(zhì)以及印證彼此力量消長(zhǎng)等情況。
寫(xiě)一句描寫(xiě)國(guó)粹京劇的表演的句子，至少用上2個(gè)與戲曲有關(guān)的成語(yǔ)。
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中國(guó)的三大國(guó)粹是指中醫(yī)，京劇和書(shū)法。
中醫(yī)（Traditional Chinese Medicine），一般指以中國(guó)漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)，所以也稱(chēng)漢醫(yī)。
是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門(mén)學(xué)科。
中醫(yī)誕生于原始社會(huì)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論已基本形成，之后歷代均有總結(jié)發(fā)展。
除此之外對(duì)漢字文化圈國(guó)家影響深遠(yuǎn)，如日本漢方醫(yī)學(xué)，韓國(guó)韓醫(yī)學(xué)，朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。
中醫(yī)承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導(dǎo)下，通過(guò)長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。
中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長(zhǎng)，進(jìn)而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和而康復(fù)。
中醫(yī)治療的積極面在于希望可以協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽(yáng)平衡，而消極面則是希望當(dāng)必須使用藥物來(lái)減緩疾病的惡化時(shí)，還能兼顧生命與生活的品質(zhì)。
京劇，曾稱(chēng)平劇，中國(guó)五大戲曲劇種[1]之一，腔調(diào)以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國(guó)國(guó)粹，中國(guó)戲曲三鼎甲“榜首”。
徽劇是京劇的前身。
清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春， 四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，他們與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過(guò)不斷的交流、融合，最終形成京劇。
京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)開(kāi)始快速發(fā)展，直至民國(guó)得到空前的繁榮。
京劇走遍世界各地，成為介紹、傳播中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要媒介。
分布地以北京為中心，遍及中國(guó)。
在2010年11月16日，京劇被列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
書(shū)法是世界上文字表現(xiàn)的藝術(shù)形式，包括漢字書(shū)法、蒙古文書(shū)法、阿拉伯書(shū)法和英文書(shū)法等。
其中“中國(guó)書(shū)法”，是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。
從廣義講，書(shū)法是指文字符號(hào)的書(shū)寫(xiě)法則。
換言之，書(shū)法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書(shū)寫(xiě)，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。
漢字書(shū)法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞；無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)。
中國(guó)十大國(guó)粹是什么 中國(guó)十大國(guó)粹介紹
這國(guó)粹是：漢字、針灸、功夫、中藥畫(huà)（含書(shū)法）、京劇卜術(shù)、風(fēng)水、道術(shù)、陰。
漢字，亦稱(chēng)中文字、中國(guó)字、國(guó)字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，為上古時(shí)代的漢族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)。
針灸是一種中國(guó)特有的治療疾病的手段。
它是一種“內(nèi)病外治”的醫(yī)術(shù)。
是通過(guò)經(jīng)絡(luò)、腧穴的傳導(dǎo)作用，以及應(yīng)用一定的操作法，來(lái)治療全身疾病的。
中國(guó)功夫也稱(chēng)中國(guó)武術(shù)，是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和搏斗為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是中國(guó)人民長(zhǎng)期積累起來(lái)的一宗寶貴文化遺產(chǎn)。
中國(guó)國(guó)粹有哪些
說(shuō)全點(diǎn)
中國(guó)國(guó)粹：指的是華夏民族的傳統(tǒng)文化中最具有代表性和最富有獨(dú)特內(nèi)涵的深受許多時(shí)代的人們歡迎的文化遺產(chǎn)。
例如：1麻將 2中醫(yī) 3書(shū)法 4中國(guó)畫(huà) 5京劇 6武術(shù) 7烹飪
