求和兩小無猜類似的成語,形容情侶之間嬉鬧的。
青梅竹馬兩小無猜耳鬢廝磨你儂我儂卿卿我我比翼雙飛。
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寫出形容人十分開心高興的句子。
1、我們還看到了銀河,長(zhǎng)長(zhǎng)的銀河里有很多很多像粉末一樣的星星。
仰望夜空,銀河像一條淡淡的紗布跨越整個(gè)夜空,像一條巨大無比的天龍,有像一條天河,輝映成一片,仿佛是條煙霧籠罩著的光帶,十分美麗。
深藍(lán)的天空,繁星點(diǎn)點(diǎn),在濟(jì)南市不可能看到這樣的美景的。
銀河各部分的亮度是不一樣的,靠近銀河中心的人馬座比其他星座、繁星更加明亮一些。
2、夜空中分處銀河兩邊的牛郎星和織女星特別引人注目。
牛郎星“挑著”兩個(gè)不太亮“兒子”和“女兒”與織女星隔河相望。
我知道,牛郎星是天鷹座中最亮的星星,在銀河的東岸,織女星是天琴座中最亮的星星,在銀河的西岸。
3、銀河呀,在你清澈的河水里,有兇惡的鱷魚和巨大的藍(lán)鯨嗎
有成百上千只跳集體舞的海豚嗎
銀河呀,在你寬闊的河道里,有來來來往往穿梭的宇宙飛船和繞著軌道奔跑不息的人造衛(wèi)星嗎
它們也需要交警叔叔和平紅綠燈嗎
4、銀河呀,在你寬廣的河面上,有艷麗多姿的彩虹橋嗎
千千萬萬只五顏六色的小鳥會(huì)在橋上集合嗎
5、銀河呀,在你沿河的兩岸有甲天下的桂林山水嗎
有令人神往的三峽風(fēng)光嗎
到了冬天,你是不是披上潔白的婚紗,格外美麗呢
成群結(jié)隊(duì)的孩子們?cè)谀愕膽驯Ю镦音[追逐,銀鈴般的笑聲是不是常吵得你無法入睡呢
描寫北海的句子有哪些
因?yàn)樗矚g你,所以面對(duì)你會(huì)緊張,會(huì)放不開,會(huì)不好意思,對(duì)其他男的,是把她們當(dāng)普通朋友,不會(huì)在意形象
你跟她主動(dòng)表白,她可能就改變了
情侶嬉鬧是什么樣的
冬天來的很突然,前幾日絢麗的陽光還照得上癢癢被紅黃顏色潑染的山峰瓦藍(lán)的天空,甚是好看。
小城的姑娘們都還在肆意綻放著青春的時(shí)髦,可冬天卻已不可逆轉(zhuǎn)的架勢(shì)陰森森地?fù)淞诉^來。
也就陰沉沉的幾天時(shí)間,冬天的腳步聲很快傳到了家門口。
人流熙熙的城市仿佛就在剎那間被凍著了,騎車的人越來越少了,來往的行人雙手抄在口袋內(nèi),含著下巴低著頭,步履匆匆,而平日寬敞的旅游巴士一下子就被裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的人們?nèi)脻M滿當(dāng)當(dāng)。
街道兩旁高大的法國(guó)梧桐,脫得只剩一身白花花的皮。
當(dāng)街幾片殘葉被雨水泡的殷紅發(fā)脹,寂靜地掛在枝頭。
公汽候車亭旁一對(duì)情侶輕輕地相擁,女孩的雙手悄悄地插在男孩棉衣口袋,男孩堅(jiān)強(qiáng)地用背頂著凜冽的北風(fēng)冬天的夜是陰暗而漫長(zhǎng)的,即使是繁華的街道上,人與人都彼此拉長(zhǎng)著臉。
來往的汽車將人流來回地分割,短短的距離就是間隔著冷酷機(jī)械的鋼鐵洪流。
匿藏著十幾萬居民的城市沒有比肩接踵,群情激越的節(jié)慶氣氛。
反而人人背后都隱含著幾分凄涼。
豪華的街道鋪著光潔的瓷磚,閃爍的霓虹向來往的人群炫耀著現(xiàn)代都市的華美,而陰暗角落、冰涼臺(tái)階上或躺或臥的乞丐又似乎對(duì)行色匆匆的人們傾訴了些什么。
冬天的早晨冬天的早晨很美,不信,請(qǐng)看——每天早晨推開門出去時(shí),刺骨的寒風(fēng)呼呼地吹著,不時(shí)地向我襲來。
并且,偶爾會(huì)有頑皮的小雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來,就像跳舞一樣。
六角形的雪花各式各樣:有的像銀針,有的像落葉,還有的像碎紙片…煞是好看。
落在地上,仿佛給大地鋪上了厚厚的毛毯;落在樹上,像穿上了銀裝;落在汽車上,就像剛剛出爐的新鮮奶油蛋糕。
這美麗的雪景使人們沉浸在清新的空氣里。
到處銀裝素裹,美不勝收。
不過,最能讓人們?cè)诩抑芯湍茏钕雀杏X到冬的氣息的是窗戶上的冰花,有的像森林,富有神秘感;有的像小溪,仿佛在靜靜流淌;有的像圣誕老人,好像來給人們送禮物…冬姑娘真是心靈手巧啊
在俱樂部,更是人山人海,非常熱鬧。
人們都穿著厚厚的棉衣,像棉花包似的。
他(她)們伴隨著優(yōu)美的音樂,進(jìn)行晨練。
人工湖結(jié)上了一層很厚的冰,一些調(diào)皮的小同學(xué)在湖上嬉戲打鬧,從湖面上不時(shí)地傳來陣陣歡聲笑語。
…冬天,非常寒冷。
說實(shí)話,我不希望它來臨,可是它來臨時(shí),我卻有異樣的感覺。
啊,我愛冬天,因?yàn)?,冬天“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨保覑鬯钠犯?/p>
景頗族有什么節(jié)日
目瑙節(jié)“目瑙縱歌”,景頗語意為“大伙跳舞”。
景頗族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,一般于每年農(nóng)歷正月十五以后的九天內(nèi)擇雙日舉行,節(jié)期三至五天不等。
目腦作為一種大型的群眾性歌舞活動(dòng),其由來已久,歷史上,每逢豐年,出征、凱旋、婚姻嫁娶、敬祭鬼神等重要活動(dòng),均要跳“目腦”。
景頗族最早居住于青藏高原,是氐羌族群的一部分,經(jīng)過幾次大的遷徙后才定居于今天的居住地。
“目瑙”是景頗族在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史進(jìn)程中形成的反映自己民族的歷史、文化和宗教等習(xí)俗的文化現(xiàn)象。
豎立在目瑙廣場(chǎng)上的“詩(shī)棟”(標(biāo)牌)分陰陽(雌雄),當(dāng)中所繪制的是反映景頗族的遷徙路線和其他生產(chǎn)、生活的圖案。
舉行大的“目瑙”慶典時(shí)都要先祭奠“木代”(太陽神),原因之一,“目瑙”舞來自太陽宮;之二,傳說景頗族的祖先曾娶太陽女為妻,景頗人是太陽的子孫,“木代”與景頗族有淵源關(guān)系。
因此,景頗族貴族(山官)家一般都祭奠“木代”。
“董薩”(祭司)要進(jìn)行“目瑙齋瓦”,用特定的形式和祭詞敘述天地的形成,萬物的誕生,景頗人的淵源變遷史等,內(nèi)容無所不包。
這些活動(dòng),千百年來起著記錄歷史,傳承文化的作用。
景頗族的“目瑙縱歌”原來是一種融宗教和文化習(xí)俗為一體的傳統(tǒng)慶典。
隨著社會(huì)的發(fā)展,逐漸演化為各種不同類別的“目瑙”。
大致有以下幾種:1、“歲目瑙”,家庭財(cái)源茂盛,人丁興旺時(shí)舉行;2、“布當(dāng)目瑙”,征戰(zhàn)取得勝利時(shí)舉行;3、“貢冉目瑙”,同胞兄弟分家自立門戶時(shí)舉行;4、“騰肯目瑙”,新建房屋住所落成時(shí)舉行;5、“空然目瑙”貴族家娶親辦婚禮時(shí)舉行;6、“達(dá)如目瑙”,出征時(shí)舉行;7、“昔目瑙”,有名望的長(zhǎng)者去世送葬時(shí)舉行;8、“柱目瑙”,祭奠“木代”神時(shí)舉行……不同類別的“目瑙”都有特定的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,但有一個(gè)共同點(diǎn)就是整個(gè)過程都是由“瑙雙”(領(lǐng)舞)隊(duì)和“瑙巴”(表演)隊(duì)組成的舞隊(duì)來表現(xiàn)和完成的。
關(guān)于“目腦”起源有三種傳說。
第一,人類是向鳥兒學(xué)會(huì)了目腦舞,而鳥兒的目腦舞又是從太陽神那里學(xué)來的。
第二,古時(shí)景頗族居住在一個(gè)遙遠(yuǎn)而美麗的地方,人們過著幸福安樂的日子,然而有一天來了一個(gè)飲血吃人的魔王,他專靠吃小孩為生,還常常施展魔法,呼風(fēng)喚雨,淹沒田雨。
人們從此陷入了深重的苦難。
這時(shí),一個(gè)名叫雷盼的景頗男子帶領(lǐng)眾人奮起反抗,經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗,終于殺死了魔王,為民除了害。
人們欣喜若狂,縱情歌舞歡慶勝利。
后來,人們?yōu)榱思o(jì)念祖先降魔除邪的勝利,每年都要舉行歌舞活動(dòng),并把這種歌舞活動(dòng)稱之為“目腦”。
第三,景頗人的創(chuàng)世人寧貫瓦的父母對(duì)寧貫瓦說:“我倆死后,你要舉行喪禮目腦,只有這樣,我們才能變成大地,你也就能變成人,繁衍人類。
”于是,寧貫瓦接受父母的旨意去太陽國(guó)學(xué)跳目腦。
在太陽國(guó)里,大家公推美麗的孔雀為目腦舞的領(lǐng)舞人,孔雀不負(fù)眾望,帶領(lǐng)大家翩翩起舞,并悉心教會(huì)每個(gè)習(xí)舞者。
寧貫瓦學(xué)成后,在人間也組織了目腦舞會(huì),他劃定喜瑪拉雅山腳為舞場(chǎng)(相傳即景頗族的發(fā)祥地),把目腦舞的線路刻畫在目腦柱上,并規(guī)定領(lǐng)舞之人要戴上孔雀羽帽,以紀(jì)念孔雀的授舞之恩。
從此,目腦誕生了,并世世相傳,延至今日。
每逢目腦節(jié)日,村村寨寨的景頗人身著節(jié)日盛裝,紛紛從四面八方涌入目腦廣場(chǎng)。
廣場(chǎng)上人山人海,氣氛熱烈歡快而不失莊嚴(yán)古樸的特色。
廣場(chǎng)中央高豎著四根長(zhǎng)約4米的目腦柱,亦稱雌雄柱,中間兩根為陰,外面兩根為陽,上面皆繪有精美而富有象征意義的圖案:右邊柱上往往繪以蕨菜花紋,象征團(tuán)結(jié)奮進(jìn);左邊常畫回紋構(gòu)成若干個(gè)四方形,并涂以不同顏色,表示景頗族的遷徙路線;中間兩根柱子之間,交叉著兩把長(zhǎng)刀,為景頗民族驍勇強(qiáng)悍、堅(jiān)強(qiáng)剛毅性格的具體標(biāo)志。
目腦柱的左側(cè)立著一個(gè)方形架子,上層是吹嗩吶的座位;前面掛著一個(gè)兩米長(zhǎng)的大皮鼓和一面直徑一米多的大芒鑼,供跳舞時(shí)伴奏用。
廣場(chǎng)四周用竹籬笆圍起,目的是為了防止野鬼的侵入和牲畜的干擾。
舞蹈開始時(shí),鼓樂齊鳴,人們由兩位德高望重且又熟悉目腦舞路線的老人身穿大龍袍,頭戴飾有孔雀、野雞羽毛和野豬牙齒的目腦帽,手持長(zhǎng)刀領(lǐng)頭,后面跟著背銅炮和持長(zhǎng)刀的隊(duì)伍,婦女們拿著扇子或彩帕跟在最后,歡歌雀舞,熱鬧非凡。
參舞者少則百多人,多則幾千人,從清晨到日暮,以日暮到清晨,通宵達(dá)旦地盡情歌舞,其間舞者跳累時(shí)可自動(dòng)退場(chǎng)憩息片刻,而后又繼續(xù)登場(chǎng)舞蹈。
傳統(tǒng)的目腦舞,行進(jìn)路線嚴(yán)格按照目腦柱上所示的花紋線路進(jìn)行,即俗成的舞蹈規(guī)則,跳完兩圈后,就要變換隊(duì)形,分成兩路:一路仍由領(lǐng)舞人帶領(lǐng),一部分人按照花紋的線路往前跳;另一路則變換舞姿,跳起自由的舞式,由舞蹈水平較高的人領(lǐng)頭(多為年青的小伙子),這種舞式稱為“腦巴”,在跳舞的同時(shí),還有兩對(duì)武士繞著廣場(chǎng)周圍跳,其中兩人拿盾,兩人持他,以示驅(qū)趕野鬼。
跳到第三天收?qǐng)鰰r(shí),舞隊(duì)中的人手持花束跳,做飯的拿起鍋鏟跳,管酒的抱起酒筒跳,一派盡興方休的景象。
過去,目腦節(jié)活動(dòng)都是由景頗族官家主辦的,帶有濃郁的宗教色彩。
解放后,這一傳統(tǒng)的民族歌舞節(jié)日得到了繼承和發(fā)展,在形式和內(nèi)容上都有了拓新。
在節(jié)日期間不僅有傳統(tǒng)的目腦舞會(huì)還舉辦各類文藝演出。
同時(shí),還有書展、土特產(chǎn)品交流等活動(dòng)。
如今的“目腦縱歌”已成為加強(qiáng)民族內(nèi)部團(tuán)結(jié)、具有豐富民族特色,為廣大景頗群眾所深深喜愛的民族文藝之花。
“目瑙縱歌”作為一個(gè)民族的傳統(tǒng)活動(dòng)發(fā)展至今,宗教色彩和類別已日益淡化,它已成為景頗族約定俗成的傳統(tǒng)節(jié)日,統(tǒng)稱為“統(tǒng)肯(傳統(tǒng))目瑙”并賦予了新的內(nèi)涵,其內(nèi)容和形式都是展示一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化,反映今天的新生活和對(duì)未來的美好向往。
撤種節(jié)和嘗新節(jié)撒種節(jié)和嘗新節(jié),是云南省德宏傣族景頗族自治州盈江、梁河、隴等縣阿昌族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷三月十日和八月十五日舉行。
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代,阿昌族人民中有個(gè)年逾古稀的老婆婆,每逢八月中旬收獲季節(jié),她總是不厭某煩小心翼翼地將各種谷物良種選留下來。
轉(zhuǎn)送給各村寨的人民.由于幫助大家提高了耕種技術(shù),她受到人們深沉的愛戴和尊重.一年的八月,老婆婆突然在收獲前逝去。
為了彌補(bǔ)老人未能穿新、嘗新而逝的最大遺憾,人們?cè)谒`前敬獻(xiàn)香噴噴的飯菜和新衣。
以后,每年八月十五日,阿昌族家家戶戶都用新收獲的糧、菜、瓜果做飯,這樣就形成了嘗新節(jié)。
來年春天人們又將她留下的種子撒到地里,形成了每年三月十五日的撤種節(jié)。
?新米節(jié)新米節(jié)景頗族有趣的慶豐收節(jié)日。
每年農(nóng)歷八九月間,當(dāng)田里稻谷成熟時(shí),家家戶戶都要?dú)g渡“新米節(jié)”。
新米節(jié)的前一天,主人家就開始準(zhǔn)備。
他們背著插滿鮮花的籃子,然后揀起一捆成熟的糯谷,背回家中,擺在鬼門旁邊。
然后,便向各家發(fā)出熱情的邀約,請(qǐng)他們?cè)诘诙熳骺汀?/p>
第二天,男女老少和魔頭歡歡喜喜地來到主人家,主人取出水酒迎接來客。
主賓互致問候完畢,就要準(zhǔn)備新米節(jié)的飯食了。
婦女和小姑娘炒谷子、舂扁米、做粑粑、煮新米飯,上山采野菜。
小伙們歡歌結(jié)伴,下河捉魚。
按景頗族的傳統(tǒng)規(guī)矩,新米節(jié)這天不能殺雞宰豬。
?宴飲開始之前,主人要行祈禱儀式。
他把粑粑、扁米、水酒、干魚、干老鼠排好祈祝,向鬼表白心愿,盼望人畜平安,風(fēng)調(diào)雨順,祛災(zāi)除禍。
如能如愿,將來一定殺牛供祭。
?在新米節(jié)的儀式上,由年高德重的長(zhǎng)者講述谷子的來源。
據(jù)說在很久以前,景頗族種植谷子,但谷魂卻上了天,地上的谷子長(zhǎng)得不好,家狗見狀日夜吠叫,終于把谷魂叫到了地上,從此,景頗族種植的谷子茁壯豐茂。
?因此,景頗族對(duì)狗另眼相看。
新米節(jié)這天,要先給狗吃飯,其次才是牛,然后才給老人吃。
新米節(jié)這天,人們一邊飲酒談笑,一面和主要總結(jié)農(nóng)事,討論下種的適當(dāng)時(shí)機(jī)。
泡田水的使用。
栽秧的技藝,旱地播種的方法和時(shí)限,開荒的設(shè)計(jì)。
輪種的學(xué)問等。
新米節(jié)是一個(gè)慶賀豐收的節(jié)日,也是一個(gè)促進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)交流的節(jié)日。
采花節(jié)景頗語稱“思鮮鮮”或“吉達(dá)”、“寧打”等,一般在春節(jié)期間舉行。
屆時(shí),同寨或鄰寨的青年男女相約在一起,帶著粑粑絲、米飯、雞蛋等食物,一同上山找一適合玩耍的地方,大家唱歌跳舞,說笑嬉鬧,舉行打“煬碟”等各種游戲。
情侶們則談情說愛、互贈(zèng)禮物,其余男女老少,則每人出些酒肉等食物,共同煮食。
老者唱歌給年輕人聽,歌詞多為吉利之語。
飯后,大家唱歌跳舞,一同玩樂。
晚上青年男女彼此相約,在公房和其它地方唱歌吟調(diào),盡情娛樂,直到深夜。
能仙節(jié)是景頗族青年男女為主的聚會(huì)、唱歌跳舞的節(jié)日。
一般在每年的農(nóng)歷二月十日舉行。
這個(gè)季節(jié)正值春回大地,萬物生長(zhǎng),辛勞一年的青年男女利用這一農(nóng)閑的好時(shí)節(jié),依照傳統(tǒng)在依山傍水的平坦地方舉行能仙節(jié)。
節(jié)日里,男女青年穿上節(jié)日的盛裝,佩帶各種的裝飾品,聚集在一起,進(jìn)行民歌、射擊、打彈弓、刀舞等比賽。