社戲的閱讀答案!!急!!!!!!!!50分
1.“跳”、“拔”、“點(diǎn)”、“磕”、“退”、“上”、“出”、“架”,生動(dòng)表現(xiàn)了少年們駕船技術(shù)的熟練。
2.淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了,但我卻還以為船慢;將夜幕下的連山化靜為動(dòng),形象生動(dòng);用“跑”字寫(xiě)出了船行之快,用“我卻還以為船慢”表現(xiàn)了看社戲的迫切心情。
3.與前面見(jiàn)到的不是趙莊這一內(nèi)容相呼應(yīng),蘊(yùn)涵著盼望早到趙莊而終于到了的欣喜之情。
4.沉重 輕松 興奮 沉靜5.“輕松”和“舒展”與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對(duì)比,表現(xiàn)“我”歡喜輕松的心情。
社戲 仔細(xì)閱讀第10到16段,細(xì)細(xì)品味作者是如何運(yùn)用景物描寫(xiě)來(lái)層層做鋪墊的,突出我看戲的急迫心情
急急
一、 教材的地位和作用及教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定 本課是七年級(jí)下冊(cè)第四單元第一課。
本單元課文的內(nèi)容定位在“文化生活”上,這體現(xiàn)了語(yǔ)文同社會(huì)文化生活的密切聯(lián)系。
文化生活是人類(lèi)社會(huì)生活的重要內(nèi)容,是人類(lèi)精神活動(dòng)的高級(jí)形式。
語(yǔ)文除了是交際和學(xué)習(xí)的最重要的工具之外,還是人類(lèi)文化的重要組成部分。
因此,語(yǔ)文教學(xué)除了教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外,還有引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和把握人類(lèi)文化的重要任務(wù)。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化生活、對(duì)文學(xué)藝術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力,是語(yǔ)文教學(xué)普遍的目標(biāo)內(nèi)容之一。
課文《社戲》以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索,表現(xiàn)了“我”的一段童年生活經(jīng)歷。
課文通過(guò)“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫(xiě),展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷。
與舊大綱相比,新課標(biāo)更突出了學(xué)生的心靈品悟和個(gè)性解讀。
這樣的課文更容易喚起學(xué)生的心靈共鳴,多年來(lái)這篇課文一直就是精讀課文,目的就是激發(fā)學(xué)生胸中的熱愛(ài)生活的情趣,深深地打動(dòng)學(xué)生的心靈。
學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),學(xué)生與文本,學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師之間的碰撞將使他們獲得豐富的情感體驗(yàn),因此,這篇課文在這一學(xué)段這一單元中的地位是極其重要的。
根據(jù)新《大綱》對(duì)閱讀和寫(xiě)作的要求,將本課教學(xué)目標(biāo)擬訂如下: 1、知識(shí)目標(biāo):體會(huì)江南水鄉(xiāng)文化生活,適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗。
2、能力目標(biāo):(1)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,梳理詳略,加深理解。
通過(guò)反復(fù)的朗讀加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;(2)領(lǐng)會(huì)小說(shuō)景物描寫(xiě)的特色,理解本文景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
體會(huì)景物描寫(xiě)的詩(shī)情畫(huà)意和抒情作用。
揣摩文中的美詞佳句,體會(huì)作者對(duì)童年生活的獨(dú)特感受。
3、學(xué)習(xí)小說(shuō)采用白描的手法,通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物的方法。
3、情感目標(biāo):體會(huì)農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的真摯感情。
二、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 在課文中,作者記敘了一段幼時(shí)看社戲的經(jīng)歷,表現(xiàn)對(duì)童年美好生活的回憶和留戀之情。
本文的景物描寫(xiě)、細(xì)致逼真,充滿江南水鄉(xiāng)的詩(shī)情畫(huà)意。
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者是如何抓住特點(diǎn)描寫(xiě)景物,又是如何融情人景的,這是本文教學(xué)的重點(diǎn)。
本文結(jié)尾對(duì)“豆”與“戲”的評(píng)價(jià)、贊美與前面對(duì)“豆”與“戲”的描寫(xiě)似乎有些矛盾,引導(dǎo)學(xué)生理解這一問(wèn)題是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
三、說(shuō)學(xué)情與學(xué)法 對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。
本課在學(xué)法指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)方面注重以下幾點(diǎn)的指導(dǎo)教學(xué): 1、怎樣才能用普通話正確有感情地朗誦。
2、在合作學(xué)習(xí)中發(fā)表自己的看法。
3、利用間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)感受生活。
4、敢于向教材、老師及學(xué)習(xí)伙伴發(fā)問(wèn)質(zhì)疑。
學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
不同時(shí)代的少年兒童有不同的興趣愛(ài)好,但他們純真的童心卻是相同并且相通的。
因此,在閱讀時(shí),采取聯(lián)想的方法會(huì)比較好一些。
從《社戲》里小伙伴們的所作所為,聯(lián)想到自己;如果身處其境,會(huì)不會(huì)也那樣做
在現(xiàn)實(shí)生活中,自己和朋友們是不是也做過(guò)類(lèi)似或者更“淘氣”、更有意思的事,做這些事,表現(xiàn)了少年朋友們?cè)鯓拥膽B(tài)度和情感
其次,要學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出質(zhì)疑。
《社戲》里的小朋友為什么這樣而不那樣,怎樣去評(píng)說(shuō)他們的行為,這些都是可以質(zhì)疑的。
不只要提出問(wèn)題,還要有自己的見(jiàn)解。
第三,要認(rèn)真體會(huì)作品中的景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě),并學(xué)習(xí)這些表達(dá)方式。
四、說(shuō)教學(xué)方法,說(shuō)教學(xué)手段 語(yǔ)文課堂應(yīng)該是詩(shī)情畫(huà)意的課堂,讓學(xué)生在美的情境中神思遐想。
我在教學(xué)過(guò)程中追求教學(xué)的詩(shī)情畫(huà)意美。
總的來(lái)說(shuō),教學(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)美的情境。
教師語(yǔ)言詩(shī)意化,教學(xué)手段多樣化。
我設(shè)計(jì)本課的思路是以多種形式美讀為主,以美讀啟悟,教學(xué)語(yǔ)言精練,不過(guò)多講解,重在點(diǎn)撥,相信學(xué)生的理解感悟能力。
閱讀指導(dǎo)法, 啟發(fā)式和探究式教學(xué)。
“興趣是最好的老師”,生活是最好的素材。
這篇課文,不像鏡子那樣,只是原封不動(dòng)的把原物照下來(lái),而是滲透著作者的思想感情。
把播放課文錄音作為重要的教學(xué)輔助手段,通過(guò)課文錄音把學(xué)生引進(jìn)課文所描述的畫(huà)面,接受美的熏陶。
《社戲》雖然寫(xiě)的是童年趣事,而且主人公的年齡與初一學(xué)生大體相當(dāng),但畢竟年代久遠(yuǎn),對(duì)于當(dāng)代少年,尤其是城市少年來(lái)說(shuō),是既熟悉又陌生,既親切又有隔膜,既容易理解,又會(huì)產(chǎn)生出許多奇怪的疑問(wèn)來(lái)。
針對(duì)這種情況,教師在選擇教法時(shí)原則上應(yīng)該精講、少講,放手讓學(xué)生去讀,去討論,去領(lǐng)悟。
學(xué)生的閱讀興趣可能會(huì)只集中在故事情節(jié)上,而對(duì)優(yōu)美的景物描寫(xiě)、細(xì)膩的心理刻畫(huà)不會(huì)很在意。
這正是需要教師精講的地方。
教師要重視點(diǎn)撥,提供背景材料,點(diǎn)明要點(diǎn)所在。
教師的作用在于啟發(fā)學(xué)生思維,而不是交給學(xué)生一個(gè)答案。
文學(xué)作品的內(nèi)涵是十分豐富的,對(duì)文學(xué)作品的欣賞也應(yīng)該是豐富多彩的。
不同的讀者從不同的角度會(huì)有不同的理解和感悟。
教學(xué)本課時(shí),尤其在處理課后練習(xí),不宜追求惟一的標(biāo)準(zhǔn)答案,要允許并且鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑、發(fā)表見(jiàn)解。
“體驗(yàn)感受、對(duì)話交流、探究思考”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想。
羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“被動(dòng)地接受老師的智慧,這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難。
”新課標(biāo)也指出:“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考。
”因此,在課堂上,我十分重視喚起學(xué)生的切身感受,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí),引導(dǎo)他們主動(dòng)參與課堂,并將從課堂中獲得的思想、情感和體驗(yàn)再次返還到自身,提升個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。
“情境體驗(yàn)” “合作探究”“四邊對(duì)話”是我這篇課文主要采用的教學(xué)方法,開(kāi)展不同形式的活動(dòng)是我落實(shí)這些教學(xué)方法的途徑。
為了創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生提供明晰的學(xué)習(xí)模式,展示導(dǎo)學(xué)的索引問(wèn)題,運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
1、從學(xué)生實(shí)際出發(fā),以多媒體展示作為主要教學(xué)手段,一方面增強(qiáng)直觀感,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)江南水鄉(xiāng)文化生活的感性認(rèn)識(shí)。
另一方面可以提高課效率,增加課堂知識(shí)容量。
2、把播放課文錄音作為重要的教學(xué)輔助手段,通過(guò)課文錄音把學(xué)生引進(jìn)課文所描述的畫(huà)面,接受美的熏陶。
五、課時(shí)安排:三課時(shí) 六、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一、創(chuàng)設(shè)情境,童年引讀。
調(diào)動(dòng)學(xué)生情感是上好本課的首要條件, 童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō),都是美好快樂(lè)的。
在成人后回憶往事,對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事,更是充滿一種浪漫的理想色彩,是一段永生難忘的體驗(yàn)。
《童年》:童年是七彩的夢(mèng)\\\/伴我在床頭玩耍/童年是彎彎的小船,載我在知識(shí)的海洋里遨游\\\/童年是快樂(lè)的小鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀/攜我在自由的藍(lán)天上飛翔\\\/ 現(xiàn)在呵,童年卻是—枚小小的鈴鐺/不管春與夏、秋與冬/永在我記億深處/放聲歌唱…… 同學(xué)們,我們的童年都是美好快樂(lè)的。
哪位同學(xué)愿把自己最難忘的經(jīng)歷說(shuō)出來(lái)與大家一起分享
今天我們要學(xué)習(xí)的魯迅的小說(shuō)《社戲》,那又是怎樣的一件事,一種感受呢
(情境創(chuàng)設(shè)力求體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文關(guān)懷,力求營(yíng)造一種輕松、和諧、民主、平等的課堂氛圍,讓學(xué)生在童年生活的回憶中融入課文。
) 二、誦讀積累,整體感知。
(一)范讀課文(或聽(tīng)磁帶錄音): l. 畫(huà)記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞。
例:憚 踱 頗 歸省 行輩 攛掇 鳧水 潺潺宛轉(zhuǎn) 2.用圈點(diǎn)勾畫(huà)法標(biāo)出自己最欣賞的詞、句、段。
3.了解課文內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。
(二)學(xué)生自由誦讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)。
(教師可適當(dāng)提示:本文的線索是什么?根據(jù)線索劃分課文部分。
) 本文的線索是到趙莊看戲。
(1)看戲前(1—3段)——(2)看戲中(4—30段)——(3)看戲后( 3l 一49段) 三、合作探究,平橋“樂(lè)”事。
1、“我”是在什么時(shí)令隨母歸省小住平橋村的
討論明確:“本來(lái)是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當(dāng)家,夏間便大抵回到母家去消夏”,這是還未當(dāng)家的已嫁女兒的一般情況;“那時(shí)我的祖母雖然還康健,但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)”,母親的情況不同于上述的已嫁女兒,“所以夏期便不能多日的歸省了,只得在掃墓完畢之后,抽空去住幾天”。
清明掃墓完畢之后的天數(shù),可能多,也可能少,“我”隨母歸省小住平橋村,當(dāng)在春末夏初的時(shí)令,所以能夠看到“春賽”、社戲,吃到羅漢豆。
2、平橋村是怎樣一個(gè)村莊
“我”在平橋村得到了什么樣的優(yōu)待
表明了村民的什么特點(diǎn)
(村中居民熱情好客,民風(fēng)淳樸的小村莊) 討論明確:平橋村近海臨河,“住戶(hù)不滿三十家,都種田,打魚(yú)”,是一個(gè)勞動(dòng)人民住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊。
“在小村里一家的客,幾乎也就是公共的”,村民們因?yàn)椤拔摇钡牡絹?lái),特地“許可”自己的孩子“減少工作”,“伴我來(lái)游戲”,熱情好客,十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。
而且他們不拘禮教,“我們”偶爾吵鬧起來(lái),打了輩份很高、應(yīng)該稱(chēng)之為“太公”的小朋友,也沒(méi)有人想到這是“犯上”,風(fēng)尚淳樸。
3、“我”在平橋村有哪些樂(lè)事
討論明確:“我們”每天大都掘蚯蚓,穿釣鉤,“伏在河沿上去釣蝦”,“不半天便可以釣到一大碗。
這蝦照例是歸我吃的”。
“照例”,表明釣得的蝦總歸“我”吃,已成定例,小朋友們也都熱情好客,十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。
“我”看著在清澈的河水中,呆子似的蝦“用了自己的兩個(gè)鉗捧著釣尖送到嘴里去”,被釣上來(lái),自然樂(lè)趣甚濃;吃著自己和小朋友一起釣來(lái)的蝦,更會(huì)甜在心里。
“我們”還常一同去放牛。
黃牛水牛都“敢于欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,站著”;小朋友們便不再原諒“我”會(huì)讀詩(shī)經(jīng),“全都嘲笑起來(lái)了”。
這嘲笑是善意的,實(shí)際是鼓勵(lì)“我”大膽些,勇敢些。
“我”怕牛,還因此而被嘲笑,卻還跟著去放牛,哪怕去了也只是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,站著”,是多么愿意和這些小朋友在一起,在這放牛被嘲當(dāng)中,更表現(xiàn)出彼此的親密。
“我”跟著小朋友放牛,也自有一種很濃的樂(lè)趣。
4、本篇題為“社戲”,重在敘寫(xiě)去看戲,寫(xiě)這些在平橋村的一般樂(lè)事又有什么樣的作用
(多方表現(xiàn)樂(lè)趣,鋪墊趙莊看戲) 討論明確:寫(xiě)這些小住平橋村的一般樂(lè)事,既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂(lè)趣,使作品內(nèi)容豐富,具有生活實(shí)感;更由于這里寫(xiě)了釣蝦、放牛這兩件樂(lè)事,第二部分開(kāi)頭的“至于我在那里的第一盼望的,卻在到趙莊去看戲”,就與之構(gòu)成遞進(jìn)兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。
釣蝦、放牛已是樂(lè)趣甚濃,“第一盼望”的“看戲”自更樂(lè)趣無(wú)窮。
這樣,就為寫(xiě)最大樂(lè)事――看戲作了鋪墊,吸引讀者讀下去。
(這一部分寫(xiě)“我”隨母親歸省在平橋村的生活,意在突出人物活動(dòng)的環(huán)境,同時(shí)簡(jiǎn)寫(xiě)一些“趣事”,為下文詳寫(xiě)“看戲”中的趣事作鋪墊。
) (自主、合作、探究是新課改的基本理念。
在課堂中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生主體的作用。
交流中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,提出看法。
先給一點(diǎn)時(shí)間小組中交流,可避免剛開(kāi)始就單獨(dú)朗讀的膽怯。
) 四、總結(jié)存儲(chǔ),體驗(yàn)拓展。
1、總結(jié)存儲(chǔ):這樣一個(gè)偏僻的小村莊,卻是“我”的“樂(lè)土”。
那是因?yàn)椋?(1)“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類(lèi)難懂的書(shū),可以自由歡樂(lè)地生活。
(2)這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩,彼此平等,沒(méi)有封建禮教的約束。
(3)每天可以釣蝦,放牛,生活豐富多彩,并充滿了友愛(ài)和情趣。
2、體驗(yàn)拓展: (1)美美地朗讀課文第一部分,在體味中說(shuō)說(shuō)自己的童年趣事。
(2)預(yù)習(xí)第二部分,初步體會(huì)夏夜航船去看戲途中的景物描寫(xiě)和表現(xiàn)作用。
第二課時(shí) 一、再述樂(lè)事,導(dǎo)入看戲。
(生活樂(lè)事的敘述將激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生對(duì)看戲部分產(chǎn)生濃厚的探究欲望。
) 二、默讀看戲,梳理過(guò)程。
(一)默讀第二部分看社戲的全過(guò)程。
并思考:圍繞社戲主要寫(xiě)了哪幾件事?并據(jù)此劃分好這部分的層次。
討論明確:一層(4—9段):看社戲前的波折;二層(10—13段):去看社戲途中的見(jiàn)聞感受,三層(14—21段):在趙莊看社戲;四層(22—30段):看社戲后深夜歸航。
三、合作探究,互動(dòng)釋疑。
(讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中感受語(yǔ)文美,在探究中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的思想美,在誦讀中體驗(yàn)語(yǔ)文的情感美。
) 1、看戲之前遇到了什么波折,后來(lái)是如何解決的
為什么這樣寫(xiě)
討論明確:看社戲前確實(shí)遇到了一些波折,如一時(shí)叫不到船,母親不準(zhǔn)“我”和別人一同去,又怕外祖母擔(dān)心等,還恰如其分地渲染了“我”的掃興。
然而,這些“困難”又逐一地被小伙伴們解決了:首先解決了船的問(wèn)題,接著又?jǐn)[三條理由:一是船大;二是“我”不亂跑;三是大家又懂水性。
并且還用寫(xiě)包票的話作了保證,讓外祖母放心,實(shí)現(xiàn)了“我”去看社戲的愿望。
這樣敘寫(xiě)既突出了雙喜等小伙伴的友愛(ài)、聰慧的品德,同時(shí)也顯得文筆曲折,文意跌巖。
2、文中為什么說(shuō)笛聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),使“我”“沉靜”,然而又“自失”起來(lái)呢
討論明確:“自失”是指“我”聽(tīng)得出神,忘了自己。
這是因?yàn)楸幻利惖囊咕疤兆矶錾竦木壒省?/p>
3、“我”在航船去看戲途中產(chǎn)生過(guò)什么誤認(rèn)
寫(xiě)這些具有什么樣的表現(xiàn)力量
討論明確:“我”在航船去看戲途中曾產(chǎn)生過(guò)兩點(diǎn)誤認(rèn):一是把途中的“松柏林”誤認(rèn)為趙莊,一是誤把“漁火”誤認(rèn)為戲臺(tái)上的燈火。
心急才產(chǎn)生了誤認(rèn),寫(xiě)這兩點(diǎn)誤認(rèn),既構(gòu)成了情節(jié)的曲折,又進(jìn)一步表現(xiàn)出“我”急欲去到趙莊,看到演戲的心情(板書(shū):誤認(rèn) 心急生誤 兩誤曲折 更現(xiàn)心急)。
4、“我”在望到戲臺(tái)時(shí)的心情怎樣
討論明確:“我”望到“莊外臨河空地上的一座戲臺(tái),模糊在遠(yuǎn)處的月夜中,和空間幾乎分不出界限”,那縹緲月夜空間的戲臺(tái),使“我”疑心是“畫(huà)上見(jiàn)過(guò)的仙境”,深被吸引,無(wú)限歡喜,更全神貫注地一直望到“臺(tái)上顯出人物來(lái),紅紅綠綠的動(dòng)”。
無(wú)限歡喜、興奮之情。
5、在作者筆下,“我”所急切要看到的戲好看嗎
為什么
討論明確:不好看。
①想看鐵頭老生翻跟頭,但那老生卻沒(méi)翻。
②想看到“蛇精”和“跳老虎”,但等了許久都不見(jiàn)出來(lái)。
③最怕看“老旦”,然而“老旦終于出了臺(tái)”,并不停地唱著。
還可以從哪些地方看出戲不好看
文中孩子們“喃喃的罵”,“不住的吁氣”,“打起呵欠”等,這些孩子的神態(tài)描寫(xiě),也從側(cè)面表現(xiàn)了戲不好看。
6、既然戲不好看,大家也就一致贊成回去了。
課文中月夜歸航這一部分寫(xiě)得也非常精采。
但為什么沒(méi)有寫(xiě)沿途所見(jiàn)的景物呢
討論明確:因?yàn)榍懊娴?1節(jié)已著重寫(xiě)了兩岸景物,所以這節(jié)略了這部分內(nèi)容。
7、夜深了,人乏船慢,興致將盡,在小說(shuō)將要結(jié)束之際,偷豆一事又把情節(jié)推向了高潮。
為什么說(shuō)“偷”
“偷”誰(shuí)的豆
討論明確:孩子們認(rèn)為背著大人摘豆吃是不應(yīng)該的,所以直言不諱地說(shuō)“偷”。
可是他們不是竊取別人的東西來(lái)肥私,有趣的是把自己家最好的勞動(dòng)果實(shí)奉獻(xiàn)給伙伴享用;“偷我們的罷,我們的大得多呢。
”這些話足以表現(xiàn)出這群農(nóng)家孩子熱情好客,淳樸善良,天真活潑。
8、由此,我們想—想,小伙伴們這樣熱衷于來(lái)看戲的真實(shí)的原因是什么? 討論明確:(1)對(duì)少年兒童來(lái)說(shuō),對(duì)未知事物或新鮮事物的追求與探索遠(yuǎn)比得到它更有吸引力;(2)小伙伴們更在乎的是在看戲途中彼此可以無(wú)拘無(wú)束,自由自在地玩耍。
所謂“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”,小伙伴們真正感興趣的不在社戲,而在看戲前后的那種氣氛、感覺(jué)。
四、品讀賞析,景物描寫(xiě)。
1、去趙莊看戲的途中,課文從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)夏夜行船的美景的
討論歸納: 嗅覺(jué):(清香、水氣) 視覺(jué):(淡黑的起伏的群山,踴躍的鐵的獸脊似的) 聽(tīng)覺(jué):(似乎聽(tīng)到了歌吹) 想象:(……幾點(diǎn)火,料想便是戲臺(tái)) 2、這樣描寫(xiě)看戲途中的情景,起著什么樣的作用
表現(xiàn)了“我”什么樣的心情
作者借助“我”,一路上領(lǐng)略了江南水鄉(xiāng)的夜景。
這段描寫(xiě),從感覺(jué)入手,描繪了豆麥、水草的清香、淡黑起伏的連山、皎潔的月光、閃亮的漁火、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲、孩子們的歡笑聲,寫(xiě)得有聲有色有味,然而更有情。
寫(xiě)連山,以動(dòng)寫(xiě)靜;寫(xiě)笛聲,以聲傳情;寫(xiě)漁火,由遠(yuǎn)及近。
這樣寫(xiě),既給人一種詩(shī)情畫(huà)意之感,又將社戲在仙境般的景致中呈給讀者。
同時(shí)也表現(xiàn)了我急欲看到社戲的急切心情。
3、明確下列幾個(gè)問(wèn)題: (1)“朦朧”在句子里作什么詞用
“朦朧”原來(lái)是形容詞,現(xiàn)在作動(dòng)詞。
(下文中“模糊”也是這種用法。
) (2)為什么說(shuō)連山像鐵的獸脊似的踴躍向船尾跑去
這樣寫(xiě)既形象真切,又突出了船行的快。
4、至于“深夜歸航”的描寫(xiě)又怎樣呢
為什么說(shuō)“航船”像條“大白魚(yú)”呢
要求同學(xué)與上面的寫(xiě)景比較,討論明確: 從趙莊回平橋村途中的描寫(xiě)以仙境再擬社戲,“回望戲臺(tái)在燈火光中,卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。
”另外,還寫(xiě)得帶有童話色彩,如“那航船,就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥”,烘托出了孩子們看社戲安全歸來(lái)的愉快場(chǎng)景。
(讓學(xué)生在品讀賞析中體會(huì)自然之美和語(yǔ)言之美,領(lǐng)會(huì)小說(shuō)景物描寫(xiě)的特色,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力。
) 五、總結(jié)存儲(chǔ),歸納特色。
1、總結(jié)存儲(chǔ):這是一段優(yōu)美清麗的自然環(huán)境描寫(xiě),它寫(xiě)出了農(nóng)村夜景的清新,寫(xiě)出了行船之快,也很好地烘托了“我”急于看到社戲的迫切心情,情與景有機(jī)的交融在一起。
2、學(xué)生在討論交流的基礎(chǔ)上歸納特色: 抓住景物特征進(jìn)行描寫(xiě),充分調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官,運(yùn)用多種修辭方法,融情于景,才能描繪出一幅幅優(yōu)美的圖畫(huà)。
具體地說(shuō): 1、景物描寫(xiě)多側(cè)面。
《社戲》在描繪農(nóng)村自然景物時(shí),分別從色彩、聲音、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)各個(gè)側(cè)面著筆,恰如多重奏管弦曲,給人以十分豐富的感覺(jué),景物的立體感由此產(chǎn)生。
2、景物描寫(xiě)多層次。
這里所說(shuō)的層次,主要指景物的空間位置,《社戲》中能清晰地顯示出遠(yuǎn)景、中景、近景三個(gè)層次。
六、片斷仿寫(xiě),體驗(yàn)拓展。
1、找出描寫(xiě)山、戲臺(tái)、航船的比喻句,并加以進(jìn)一步體會(huì)體會(huì)。
2、按照課文中景物描寫(xiě)的方法,仿寫(xiě)一段自己所熟悉的景致。
第三課時(shí) 一、復(fù)述偷豆,交流感受。
請(qǐng)同學(xué)復(fù)述偷豆情節(jié),交流感受,導(dǎo)入課文。
(因?yàn)檫@段很貼近少年兒童的生活,通過(guò)偷豆這一情節(jié),表現(xiàn)了農(nóng)家少年天真、熱情、純樸和稚氣。
正是因?yàn)橥刀钩缘耐暮鸵叭?,才使普通的羅漢豆有了無(wú)比的美味,才使“我”終身難忘。
) 二、體驗(yàn)角色,把握性格。
(小說(shuō)的三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。
這篇小說(shuō)不僅情節(jié)吸引人,更塑造出一些鮮活的人物形象。
所以在同學(xué)們的角色體驗(yàn)中,在人物動(dòng)作、語(yǔ)言的分析中,把握人物的思想性格。
例:雙喜:聰明能干。
阿發(fā):憨厚無(wú)私。
桂生:機(jī)靈勤快。
六一公公:寬厚、好客。
) 1、小說(shuō)描寫(xiě)的主要人物是誰(shuí)
其他人物有誰(shuí)
你最喜歡哪個(gè)人物
他具有怎樣的品質(zhì)
表達(dá)了作者怎樣的思想感情
小說(shuō)主要描寫(xiě)了雙喜,其他描寫(xiě)的人物有:桂生、阿發(fā)、六一公公。
雙喜:看戲前,當(dāng)“我”因?yàn)榭床坏綉蚋械骄趩?,人們都嘆息地表示同情時(shí),雙喜大悟似的提議了:“大船
八叔的航船不是回來(lái)了么
”提得恰到好處,很容易得到大家的支持。
當(dāng)外祖母和母親還有些不放心時(shí),雙喜馬上表示“寫(xiě)包票”,同時(shí)提出了幾條有力的根據(jù),至使“我”能去看社戲。
航船出發(fā)了,雙喜“拔前篙”,第一個(gè)出動(dòng),像小伙伴中的領(lǐng)頭人。
這都表現(xiàn)了他的聰明、熱情、機(jī)靈、能干。
看戲時(shí),雙喜告訴“我”鐵頭老生能連翻八十四個(gè)筋斗,這說(shuō)明他已經(jīng)來(lái)看過(guò)戲了,這一次是專(zhuān)意陪“我”的。
這表現(xiàn)了雙喜對(duì)“我”的友愛(ài)、熱情。
那鐵頭老生沒(méi)有表演翻筋斗,雙喜馬上來(lái)安慰“我”,“晚上看客少,鐵頭老生也懈了,誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看呢
”這表現(xiàn)雙喜善解人意,對(duì)“我”非常體貼。
當(dāng)大家都不想繼續(xù)看戲時(shí),雙喜說(shuō)“還是我們走的好罷”,他了解大家的情緒,儼然像一個(gè)兄長(zhǎng)一樣。
看戲后,雙喜認(rèn)為多偷阿發(fā)家的羅漢豆,阿發(fā)的娘若知道了會(huì)哭罵的;用了八公公的鹽和柴,老頭子會(huì)罵的。
這又表明了雙喜考慮周全。
(對(duì)這個(gè)人物,作者采用了白描的手法,要引導(dǎo)學(xué)生從人物的語(yǔ)言,行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征。
) 桂生:因沒(méi)有給“我”買(mǎi)到豆?jié){,要給“我”舀一瓢水來(lái)喝;這補(bǔ)償對(duì)“我”的歉意,他還想出了偷羅漢豆的主意。
阿發(fā):建議小伙伴們偷摘自家的豆。
他多么純真無(wú)邪,憨厚無(wú)私。
六一公公:只對(duì)小伙伴們摘豆“踏壞了不少”表示惋惜,這是勞動(dòng)人民珍愛(ài)勞動(dòng)成果的本色;他又親自給“我”送羅漢豆,又表明他的淳樸,好客。
(這些人物雖著墨不多,但勾畫(huà)得頗為準(zhǔn)確、生動(dòng),也要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。
) 三、合作探究,梳理詳略。
1、全文寫(xiě)了哪幾個(gè)故事情節(jié)
詳略又是怎樣安排的
教師展示七個(gè)故事情節(jié),然后請(qǐng)同學(xué)們梳理明確: A 趙莊看社戲 B 夜航去看社戲途中 C 看社戲前的波折 D 看社戲歸航偷豆 E 六一公公送豆 F 釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活 G 隨母親歸省小住平橋村 (1)情節(jié)順序是:G、F、C、B、A、D、E (2)詳寫(xiě)的是: A、B、C、D (3)略寫(xiě)的是: E、F、G 2、課文這樣有詳有略地?cái)?xiě)事件產(chǎn)生了什么樣的藝術(shù)效果
討論明確:這樣詳寫(xiě)略寫(xiě)相配合,既表現(xiàn)出小住農(nóng)村的諸多樂(lè)趣和美好事物,又使文章多姿多彩。
(總的來(lái)看,本篇詳寫(xiě)去趙莊看戲的全過(guò)程,略寫(xiě)小住平橋村的得到優(yōu)待,一般樂(lè)事,和看戲次日的情形。
詳寫(xiě)的各個(gè)情節(jié),讓人讀來(lái)如同身歷其境,親見(jiàn)其人,深受感染;略寫(xiě)部分也多以簡(jiǎn)約的筆墨體現(xiàn)出充分的表現(xiàn)力量,釣蝦、放牛就表現(xiàn)出農(nóng)村生活的濃郁童趣,六一公公的簡(jiǎn)短問(wèn)話和送豆行動(dòng),更表現(xiàn)了鄉(xiāng)村老人的淳樸寬厚、熱情好客。
這種詳略結(jié)合的靈活運(yùn)用值得我們認(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)。
) 教師對(duì)以上活動(dòng)予以整體評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的目的是總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),表?yè)P(yáng)學(xué)生的閃光點(diǎn),激勵(lì)學(xué)生以更大的學(xué)習(xí)熱情大膽地、愉快地進(jìn)行自主閱讀。
四、歸納主旨,體驗(yàn)反思。
1、歸納主旨:通過(guò)閱讀,我們不難看出,《社戲》這篇小說(shuō)并不是專(zhuān)門(mén)為了寫(xiě)看戲的,而是通過(guò)“我”與農(nóng)村孩子看戲前后故事的敘述,贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干,表現(xiàn)作者熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。
2、體驗(yàn)反思:戲并不好看,豆也很普通,為什么文章結(jié)尾卻寫(xiě)道:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了”呢
討論歸納:“我”所難忘的是農(nóng)村特有的風(fēng)光,自由的空氣,人與人之間和諧親密的關(guān)系以及人們樸實(shí)、善良的性格。
對(duì)這段生活的回憶也表達(dá)了“我”對(duì)美好生活的向往。
五、總結(jié)存儲(chǔ),拓展延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ):至此,我們可以說(shuō),這篇文章以去看社戲?yàn)榫€索,寫(xiě)出了—系列的人與事,情和景,充分地突出了“平橋村在我是樂(lè)土”的主旨,表達(dá)了我對(duì)美好生活的向往之情。
一去不返的童年是美好的,只要我們擁有一顆童心,就能擁有童年般的快樂(lè);看似平凡的生活其實(shí)有著美好的情趣,只要我們擁有一顆愛(ài)心和一雙敏銳的眼睛,你們就能發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西無(wú)處不在。
2、拓展延伸: 新課標(biāo)指出:在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),要發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。
①、本文寫(xiě)了“我”的家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗——社戲。
請(qǐng)同學(xué)們想想自己的家鄉(xiāng)有些什么文化習(xí)俗,可與同學(xué)們對(duì)話交流,上臺(tái)說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
②、寫(xiě)一篇短文,題目是《童年趣事》要求(1)以記事為主,但一定要把與事有關(guān)的人寫(xiě)好;(2)事情的發(fā)生、經(jīng)過(guò)、結(jié)尾要寫(xiě)清楚,重在經(jīng)過(guò)上,要寫(xiě)得比較具體(3)要扣住“童年趣事”中的“趣”字充分反映出兒童的心理特征。
六、課后實(shí)踐 學(xué)生雖然不大會(huì)有在農(nóng)村看社戲的經(jīng)歷,但在城市中會(huì)有豐富多彩的各種文化活動(dòng),可以把自己參加過(guò)的一次活動(dòng)的情況寫(xiě)下來(lái),也可以請(qǐng)自己的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽談?wù)勊麄兪欠窨催^(guò)社戲的情景。
七
魯迅《社戲》的段落賞析。
《社戲》全文原有前后兩個(gè)部分,課文節(jié)選自后一部分,描寫(xiě)作者幼時(shí)一段看社戲的往事,表現(xiàn)對(duì)童年美好生活的回憶和留戀的心情。
童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō),是快樂(lè)美好的,是一段難忘的體驗(yàn)。
在成人后回憶往事時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事,更是懷著一種浪漫的情感。
本文作者塑造了一群淳樸可愛(ài)的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。
這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì)、熱情友愛(ài)。
“我”看不成戲,“他們都嘆息而且表同情”;開(kāi)船時(shí)“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”以防萬(wàn)一;看戲時(shí)桂生殷勤地為“我”買(mǎi)豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆。
這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”,好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般,他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細(xì)如發(fā),聰明伶俐,當(dāng)“我”看不成戲,“急得要哭”時(shí),雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我” 很失望,雙喜又用“誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看”來(lái)安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意,當(dāng)老旦唱個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說(shuō)回去的時(shí)候,又是他提議回家;回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,說(shuō)明他善于為他人著想。
本文的景物描寫(xiě)極具特色。
作者采用寫(xiě)意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫(huà)面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。
色彩如豆麥的“碧綠”,遠(yuǎn)山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)”,諸方面寫(xiě)得簡(jiǎn)潔干凈,生動(dòng)傳神。
作者還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠(yuǎn)山來(lái)陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫(xiě)船,“那航船,就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動(dòng),增強(qiáng)了景物描寫(xiě)的效果。
二、問(wèn)題研究 1.作者為什么說(shuō)平橋村“在我是樂(lè)土”? 民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)村,對(duì)一個(gè)在封建家庭中生長(zhǎng)、受各種規(guī)矩束縛的孩子來(lái)說(shuō),確實(shí)是快樂(lè)自由的天堂。
作者作為客人,“在這里”“得到優(yōu)待”,釣到蝦“照例是歸我吃”,小伙伴們對(duì)“我”無(wú)微不至地體貼照顧,“看社戲”一節(jié)這種友愛(ài)和照顧表現(xiàn)得淋漓盡致;在這里“我”可以免念那些陳腐無(wú)用的經(jīng)書(shū),而且也沒(méi)有那么多規(guī)矩可蹈,即使“打了太公”,全村“也決沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出‘犯上’這兩個(gè)字來(lái)”。
2.六一公公是一個(gè)怎樣的形象? 六一公公是淳樸鄉(xiāng)民的形象。
六一公公對(duì)于孩子們偷他的豆,只是責(zé)備“不肯好好的摘,踏壞了不少 ”,聽(tīng)說(shuō)摘豆是為了請(qǐng)客,馬上說(shuō)“這是應(yīng)該的”,他并不是吝嗇的人;后來(lái)他又親自送豆,表現(xiàn)了他熱情好客的性格。
“我”夸了他一句,“竟非常感激起來(lái)”,體現(xiàn)了他的老實(shí)厚道的農(nóng)民本色。
至于他夸“我”“讀過(guò)書(shū)”“將來(lái)一定要中狀元”之類(lèi)的話,只不過(guò)像今日夸某個(gè)孩子聰明,將來(lái)一定能考上好的大學(xué)一樣。
也有觀點(diǎn)認(rèn)為六一公公雖是個(gè)好人,但是有農(nóng)民的局限。
他夸“我”的話,表明他意識(shí)深處受封建禮教的影響,這在當(dāng)時(shí)也是難免的。
3.為什么在“我”的感覺(jué)里,那夜看到的戲是平生最好的戲,那夜吃到的豆是平生最好的豆
從全文看,“我”為什么十分懷念那夜看到的戲和那夜吃到的豆,關(guān)鍵不僅在于看戲和吃豆本身,更在于“我”和平橋村的孩子一起參加了看戲和吃豆的全過(guò)程,“我”懷念的不僅僅是好戲和好豆,更多的是平橋村那種樸實(shí)真摯、和諧親密的人際關(guān)系。
練習(xí)說(shuō)明 一、課文結(jié)尾說(shuō):“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。
”對(duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會(huì)嗎? 此題意在讓學(xué)生了解作者在文中表達(dá)的思想感情。
其實(shí)那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”,那夜的豆,第二天吃起來(lái)也實(shí)在平常。
所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。
二、夏夜行船、月夜歸航在寫(xiě)景敘事上都非常精彩。
夏夜行船通過(guò)哪些所見(jiàn)所聞所感來(lái)烘托“我”的急迫心情的?月夜歸航中“我”的心情與去看戲時(shí)有什么不同? 此題意在讓學(xué)生了解本文情景交融的寫(xiě)作特點(diǎn)。
所見(jiàn):月色便朦朧在這水氣里。
淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。
……漸望見(jiàn)依稀的趙莊,……還有幾點(diǎn)火,…… 所聞:而且似乎聽(tīng)到歌吹了,……那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)…… 月下歸航寫(xiě)了眾小伙伴去“偷”羅漢豆的趣事。
去時(shí)“我”的心情很急迫,總“以為船慢”,而此時(shí)“我”和小伙伴們偷豆吃豆,心情無(wú)比歡暢。
三、揣摩下列詞語(yǔ),回答括號(hào)中的問(wèn)題。
1.我的很重的心忽而輕松了,身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。
(“輕松”和“舒展”表現(xiàn)了“我”什么樣的心情?) 2.淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。
(山為什么說(shuō)“踴躍”
) 3.回望戲臺(tái)在燈火光中,卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。
(“回望”表現(xiàn)了“我”怎樣的心情?“罩”表現(xiàn)了怎樣的情形?) 4.不料六一公公竟非常感激起來(lái),將大拇指一翹,得意的說(shuō)道…… (被人偷了豆,六一公公為什么還要“感激”
) 1.“輕松”和“舒展”與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對(duì)比,表現(xiàn)“我”歡喜輕快的心情。
2.以動(dòng)詞“踴躍”寫(xiě)山,把靜物寫(xiě)活了。
這個(gè)詞的含義與現(xiàn)在不一樣,作者在這里是創(chuàng)造性地賦予了這個(gè)詞以新的含義。
3.“回望”兩字,表現(xiàn)“我”依依的心情。
“罩”通過(guò)視覺(jué)表現(xiàn)戲臺(tái)如夢(mèng)如幻的情景,與來(lái)時(shí)呼應(yīng)。
4.因?yàn)槌抢镒x過(guò)書(shū)的“我”對(duì)他的豆子的夸獎(jiǎng)。
表現(xiàn)了六一公公淳樸厚道的性格。
《社戲》中心思想 《社戲》通過(guò)“我”和少年伙伴們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫(xiě),展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷,刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德。
初一下學(xué)期語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料(全部0
哪方面的
不要全盤(pán)去做,太辛苦,有針對(duì)性的訓(xùn)練。
第十一景物描寫(xiě)的作用
關(guān)于看社戲的時(shí)間 《社戲》中寫(xiě)道:“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣,本來(lái)是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當(dāng)家,夏間便大抵回到母家去消夏。
那時(shí)我的祖母雖然還康健,但母親也已分擔(dān)了些家務(wù),所以夏期便不能多日的歸省了,只得在掃墓完畢之后,抽空去住幾天,這時(shí)我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。
”又說(shuō),趙莊之所以要演戲,“現(xiàn)在想,那或者是春賽,是社戲了。
”課文注釋云:春賽即“春天舉行的賽會(huì)”。
據(jù)此,一般人認(rèn)為,看社戲的時(shí)間是在春天。
其實(shí),這是不確切的。
看社戲的時(shí)間應(yīng)該是在初夏。
其理由有三: 第一,《社戲》中說(shuō),我到外祖母家去,是在“掃墓完畢之后”。
那么,浙江紹興一帶的掃墓是在什么時(shí)間呢?據(jù)《越諺·風(fēng)俗部》云:鄉(xiāng)下墓祭一年間共有三次,一是“拜墳歲、上元之前,兒孫數(shù)人,香燭紙錠謁墓”;二是“上墳,即掃墓也,清明前后,大備船筵鼓樂(lè),男女兒孫盡室赴墓,近宗晚眷助祭羅拜,稱(chēng)謂上墳市”;三是“送寒衣,十月祭墓之名,亦數(shù)人而已。
”《越諺》的作者范嘯風(fēng),別號(hào)扁舟子,紹興城附近皇甫莊人。
魯迅的外祖父魯晴軒中舉后遷居皇甫莊,租賃的就是范嘯風(fēng)的房屋。
他的話是可信的。
另?yè)?jù)周作人回憶:“周家墓祭的規(guī)矩,拜墳歲和送寒衣都只有男子前去”,而“清明上墳,規(guī)模就要大多了,不但是婦女同去,還因?yàn)橐e行三獻(xiàn)禮,有些舊排場(chǎng)。
”把以上這些材料綜合起來(lái)分析,《社戲》中所說(shuō)的掃墓,是指清明上墳無(wú)疑了。
又據(jù)顧鐵卿所著《清嘉錄·卷三》云:所謂清明上墳,并非僅僅指清明節(jié)那一天,而是“以清明前一日至立夏日”。
那么,小說(shuō)中所說(shuō)的“在掃墓完畢之后”,當(dāng)然應(yīng)該是在夏初了。
第二,從《社戲》所描寫(xiě)的自然景物看,也是在初夏。
“碧綠的豆麥田地”,“羅漢豆正旺相”,這被稱(chēng)為“羅漢豆”的蠶豆,在浙東一帶,是越冬植物,清明以后才開(kāi)始結(jié)果,到夏季才能收割。
能剝了煮著吃的時(shí)候,當(dāng)然是在初夏了。
另外,小說(shuō)中還寫(xiě)道,看社戲的那些土財(cái)主的家眷們,“多半是專(zhuān)到戲臺(tái)下來(lái)吃糕餅水果和瓜子的”,水果當(dāng)然也只能到夏季才有。
第三,周作人在《魯迅小說(shuō)里的人物·地方戲》中明確寫(xiě)道:“本文(指《社戲》——引者注)中說(shuō):‘當(dāng)時(shí)我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颍F(xiàn)在想,那或者是春賽,是社戲了。
’這是題目的說(shuō)明,但實(shí)際上這種演戲大抵是在夏天。
” 根據(jù)以上理由,看社戲的時(shí)間應(yīng)該是在初夏,而不是在春天。
一、整體把握 《社戲》全文原有前后兩個(gè)部分,課文節(jié)選自后一部分,描寫(xiě)作者幼時(shí)一段看社戲的往事,表現(xiàn)對(duì)童年美好生活的回憶和留戀的心情。
童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō),是快樂(lè)美好的,是一段難忘的體驗(yàn)。
在成人后回憶往事時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事,更是懷著一種浪漫的情感。
本文作者塑造了一群淳樸可愛(ài)的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。
這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì)、熱情友愛(ài)。
“我”看不成戲,“他們都嘆息而且表同情”;開(kāi)船時(shí)“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”以防萬(wàn)一;看戲時(shí)桂生殷勤地為“我”買(mǎi)豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆。
這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”,好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般,他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細(xì)如發(fā),聰明伶俐,當(dāng)“我”看不成戲,“急得要哭”時(shí),雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,雙喜又用“誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看”來(lái)安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意,當(dāng)老旦唱個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說(shuō)回去的時(shí)候,又是他提議回家;回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,說(shuō)明他善于為他人著想。
本文的景物描寫(xiě)極具特色。
作者采用寫(xiě)意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫(huà)面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。
色彩如豆麥的“碧綠”,遠(yuǎn)山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)”,諸方面寫(xiě)得簡(jiǎn)潔干凈,生動(dòng)傳神。
作者還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠(yuǎn)山來(lái)陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫(xiě)船,“那航船,就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動(dòng),增強(qiáng)了景物描寫(xiě)的效果。
二、問(wèn)題研究 1.作者為什么說(shuō)平橋村“在我是樂(lè)土”? 民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)村,對(duì)一個(gè)在封建家庭中生長(zhǎng)、受各種規(guī)矩束縛的孩子來(lái)說(shuō),確實(shí)是快樂(lè)自由的天堂。
作者作為客人,“在這里”“得到優(yōu)待”,釣到蝦“照例是歸我吃”,小伙伴們對(duì)“我”無(wú)微不至地體貼照顧,“看社戲”一節(jié)這種友愛(ài)和照顧表現(xiàn)得淋漓盡致;在這里“我”可以免念那些陳腐無(wú)用的經(jīng)書(shū),而且也沒(méi)有那么多規(guī)矩可蹈,即使“打了太公”,全村“也決沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出‘犯上’這兩個(gè)字來(lái)”。
2.六一公公是一個(gè)怎樣的形象? 六一公公是淳樸鄉(xiāng)民的形象。
六一公公對(duì)于孩子們偷他的豆,只是責(zé)備“不肯好好的摘,踏壞了不少”,聽(tīng)說(shuō)摘豆是為了請(qǐng)客,馬上說(shuō)“這是應(yīng)該的”,他并不是吝嗇的人;后來(lái)他又親自送豆,表現(xiàn)了他熱情好客的性格。
“我”夸了他一句,“竟非常感激起來(lái)”,體現(xiàn)了他的老實(shí)厚道的農(nóng)民本色。
至于他夸“我”“讀過(guò)書(shū)”“將來(lái)一定要中狀元”之類(lèi)的話,只不過(guò)像今日夸某個(gè)孩子聰明,將來(lái)一定能考上好的大學(xué)一樣。
也有觀點(diǎn)認(rèn)為六一公公雖是個(gè)好人,但是有農(nóng)民的局限。
他夸“我”的話,表明他意識(shí)深處受封建禮教的影響,這在當(dāng)時(shí)也是難免的。
3.為什么在“我”的感覺(jué)里,那夜看到的戲是平生最好的戲,那夜吃到的豆是平生最好的豆
從全文看,“我”為什么十分懷念那夜看到的戲和那夜吃到的豆,關(guān)鍵不僅在于看戲和吃豆本身,更在于“我”和平橋村的孩子一起參加了看戲和吃豆的全過(guò)程,“我”懷念的不僅僅是好戲和好豆,更多的是平橋村那種樸實(shí)真摯、和諧親密的人際關(guān)系。
練習(xí)說(shuō)明 一、課文結(jié)尾說(shuō):“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。
”對(duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會(huì)嗎? 此題意在讓學(xué)生了解作者在文中表達(dá)的思想感情。
其實(shí)那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”,那夜的豆,第二天吃起來(lái)也實(shí)在平常。
所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。
二、夏夜行船、月夜歸航在寫(xiě)景敘事上都非常精彩。
夏夜行船通過(guò)哪些所見(jiàn)所聞所感來(lái)烘托“我”的急迫心情的?月夜歸航中“我”的心情與去看戲時(shí)有什么不同? 此題意在讓學(xué)生了解本文情景交融的寫(xiě)作特點(diǎn)。
所見(jiàn):月色便朦朧在這水氣里。
淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。
……漸望見(jiàn)依稀的趙莊,……還有幾點(diǎn)火,…… 所聞:而且似乎聽(tīng)到歌吹了,……那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)…… 月下歸航寫(xiě)了眾小伙伴去“偷”羅漢豆的趣事。
去時(shí)“我”的心情很急迫,總“以為船慢”,而此時(shí)“我”和小伙伴們偷豆吃豆,心情無(wú)比歡暢。
三、揣摩下列詞語(yǔ),回答括號(hào)中的問(wèn)題。
1.我的很重的心忽而輕松了,身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。
(“輕松”和“舒展”表現(xiàn)了“我”什么樣的心情?) 2.淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。
(山為什么說(shuō)“踴躍”
) 3.回望戲臺(tái)在燈火光中,卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。
(“回望”表現(xiàn)了“我”怎樣的心情?“罩”表現(xiàn)了怎樣的情形?) 4.不料六一公公竟非常感激起來(lái),將大拇指一翹,得意的說(shuō)道…… (被人偷了豆,六一公公為什么還要“感激”
) 1.“輕松”和“舒展”與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對(duì)比,表現(xiàn)“我”歡喜輕快的心情。
2.以動(dòng)詞“踴躍”寫(xiě)山,把靜物寫(xiě)活了。
這個(gè)詞的含義與現(xiàn)在不一樣,作者在這里是創(chuàng)造性地賦予了這個(gè)詞以新的含義。
3.“回望”兩字,表現(xiàn)“我”依依的心情。
“罩”通過(guò)視覺(jué)表現(xiàn)戲臺(tái)如夢(mèng)如幻的情景,與來(lái)時(shí)呼應(yīng)。
4.因?yàn)槌抢镒x過(guò)書(shū)的“我”對(duì)他的豆子的夸獎(jiǎng)。
表現(xiàn)了六一公公淳樸厚道的性格。
《社戲》分段 第一部分(1-3):平橋村“在我是樂(lè)土” 第二部分(4-30):到趙莊看社戲的全過(guò)程 第三部分(31-40):看社戲后深夜歸航 《社戲》中心思想 《社戲》通過(guò)“我”和少年伙伴們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫(xiě),展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷,刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德。
《社戲》課下翻譯 ?、?選自《魯迅全集》第一卷,人民文學(xué)出版社1981年版。
有刪節(jié)。
“社”原指土地神或土地廟。
在紹興,社是一種區(qū)域名稱(chēng),社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
② 【消夏】消除、擺脫夏天的炎熱,避暑。
③ 【歸?。?xǐng)】指出嫁的女兒回娘家看望父母。
④ 【樂(lè)土】安樂(lè)的地方。
⑤ 【秩秩斯干幽幽南山】《詩(shī)經(jīng)·斯干》的頭兩句。
意思是潺潺(chánchán)的山澗水,深遠(yuǎn)的南山。
秩秩,水流的樣子。
斯,這個(gè)。
干,山澗。
幽幽,深遠(yuǎn)。
舊時(shí)孩子上學(xué)總是念《詩(shī)經(jīng)》之類(lèi)難懂的書(shū)。
⑥ 【行(háng)輩】排行和輩分。
⑦ 【太公】對(duì)曾祖父一輩人的稱(chēng)呼。
⑧【犯上】觸犯長(zhǎng)輩或者地位比自己高的人。
⑨ 【憚(dàn)】怕,畏懼。
⑩ 【高等動(dòng)物了】意思是成為高等動(dòng)物了。
(11)【春賽】春天舉行的賽會(huì)。
舊時(shí)民俗,在節(jié)日或者神的生日,準(zhǔn)備儀仗、鑼鼓、雜戲等迎神像出廟,周游街巷或村莊,叫做“賽會(huì)”。
(12)【航船】指航行在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村間有一定班次的搭客的木船。
(13)【絮叨】翻來(lái)覆去的說(shuō)。
(14)【伊】第三人稱(chēng)代詞,五四時(shí)期的文章里常用來(lái)指女性。
(15)【禮數(shù)】禮節(jié)。
(16)【攛掇(cuānduo)】從旁鼓動(dòng)人做某事。
(17)【寫(xiě)包票】也稱(chēng)打包票,表示對(duì)某件事情有絕對(duì)把握。
“包票”是保證書(shū)一類(lèi)的東西。
(18)【委實(shí)】實(shí)在。
(19)【鳧(fú)水】游泳。
(20)【弄潮的好手】懂得水性,善于游水使船的人。
弄潮,在潮頭搏浪嬉戲。
(21)【櫓(lǔ)】在船艄撥水使船前進(jìn)的工具,比槳大。
(22)【依稀】隱隱約約。
(23)【漁火】夜間捕魚(yú)點(diǎn)的燈火。
(24)【宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)】這里是形容笛聲的曲折和諧,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
(25)【自失】(聽(tīng)得出神)忘了自己。
(26)【彌散】彌漫消散。
(27)【蘊(yùn)藻】水草。
(28)【叉港】同大河相通的小河道。
(29)【神棚】演戲時(shí)搭的供神像的棚。
(30)【烏棚的船】即“烏篷船”,船篷是用黑油涂過(guò)的。
(31)【一個(gè)黑的長(zhǎng)胡子的】一個(gè)涂成黑臉掛著長(zhǎng)胡子的演員。
(32)【鐵頭老生】那個(gè)演員的外號(hào)。
老生,戲曲中扮演中年男子以上的角色,這里指會(huì)唱、會(huì)翻打的武老生。
(33)【筋斗】跟頭。
(34)【小旦】戲曲中扮演年輕女子的角色。
(35)【白地】空地。
(36)【小生】戲曲中扮演年輕男子的角色。
(37)【小丑】戲曲中扮演滑稽人物的角色。
(38)【一折】一出。
(39)【老旦】戲曲中扮演老年女子的角色。
(40)【交椅】這里指比較大的靠背椅子。
(41)【漂渺】通常寫(xiě)作“縹緲”或“飄渺”,隱隱約約,若有若無(wú)。
(42)【夜?jié)O】夜間捕魚(yú)。
(43)【羅漢豆】蠶豆。
(44)【旺相(xiàng)】茂盛。
(45)【撮(cuō)】用手指捏取細(xì)碎的東西。
(46)【桕(jiù)數(shù)】也叫“烏桕”,一種落葉喬木,種子可以榨油,做肥皂、蠟燭的原料。
(47)【渴睡】很想睡覺(jué)。
(48)【向午】將近中午。
(49)【棹(zhào)著】劃著。
(50)【楫(jí)】槳。
(51)【姑奶奶】娘家人稱(chēng)呼已經(jīng)出嫁的姑娘。
這里指“我”的母親。
這些全看完。
你社戲的題就全會(huì)做勒。
社戲的全部資料
社戲 創(chuàng)意說(shuō)明:《社戲》之美,美在真誠(chéng) 自然的人性,美在如詩(shī)如畫(huà)的鄉(xiāng)村風(fēng)景,這些皆是在鄉(xiāng)愁蠱惑下繪制出的理想故鄉(xiāng)的圖景。
本設(shè)計(jì)旨在通過(guò)整體感知——局部探究——整體感知的教學(xué)思路,教給學(xué)生一種以整體感知為主的閱讀方法。
教學(xué)步驟: 一 導(dǎo)入新課 請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己童年最喜歡的事情,或者說(shuō)自己的故鄉(xiāng)留給自己最美的因記(預(yù)習(xí)作業(yè)),由此自然的過(guò)渡到《社戲》的學(xué)習(xí)。
二 整體感知,把握文脈 1 文章圍繞看社戲?qū)懥藥准?/p>
(月夜行船 船頭看戲 月下歸航) 2 討論:有人認(rèn)為本文標(biāo)題不恰當(dāng),因?yàn)槿膶?xiě)社戲的內(nèi)容太少,你是否認(rèn)同這種說(shuō)法。
明確:其一,本文直接寫(xiě)社戲的文字確實(shí)不多,但其文字都看社戲有關(guān);其二,文中真正有趣的不是看戲本身,而是與看戲相關(guān)聯(lián)的人與物。
三 局部探究,感受洋溢于全文的自然美(人性美 景物美) 1 跳讀:找出文中直接贊美社戲好看的句子。
文中寫(xiě)在接近趙莊和離開(kāi)趙莊的時(shí)候,各有一處想象社戲美妙如仙境一般的段落。
2 研讀:社戲并無(wú)多大的看頭,可文章結(jié)尾卻寫(xiě)道:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再也沒(méi)有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。
”為什么
明確:所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。
3 挖掘人性的美。
讓學(xué)生認(rèn)真研讀課文,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的一個(gè)人,并闡述理由。
在人性美的挖掘中,一定要結(jié)合語(yǔ)言的品析。
4 品味景物的美。
本文的景物描寫(xiě)極富詩(shī)情畫(huà)意,要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度品味。
動(dòng)詞妙用:“點(diǎn)”“磕”“退”“上”“架”等幾個(gè)動(dòng)詞,十分準(zhǔn)確的展示了幾個(gè)少年架船的情狀,熟練的技術(shù) 去看戲是的愉悅心情。
精妙的比喻:“那航船,就像一條大白魚(yú)背者孩子在浪花里竄,連夜魚(yú)的幾個(gè)老漁夫,也停了艇子看者喝起彩來(lái)。
”“回望戲臺(tái)……滿被紅霞罩住了。
”這些比喻,更流露了作者內(nèi)心難以抑制的興奮。
豐富的感覺(jué):月夜行船一段的景物描寫(xiě)分別從視覺(jué) 聽(tīng)覺(jué) 嗅覺(jué) 感覺(jué)等側(cè)面著筆,一片尋常的景物因?yàn)槌休d了作者無(wú)限美好的情思,變得讓人陶醉,另人向往。
故鄉(xiāng)美好的自然風(fēng)光和熱情 誠(chéng)摯 的人們,共同構(gòu)筑了一幅理想中的故鄉(xiāng)的圖景,讓作者難以忘懷,因而借“社戲”這一載體予以?xún)A訴。
四 整體感知,把握作者旨意 閱讀全文,并整理所討論的一些問(wèn)題,探究作者的寫(xiě)作旨意。
作者記憶中的故鄉(xiāng)是童年時(shí)代的故鄉(xiāng),那里有質(zhì)樸醇厚的人們 優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光 無(wú)憂無(wú)慮的童年,作者以社戲?yàn)橐劳?,表達(dá)的是對(duì)精神故鄉(xiāng)的永久眷戀和對(duì)美好童年的真摯追懷。
認(rèn)識(shí)作者 魯迅(1881~1936),原名周樟壽,后改名樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。
少年時(shí)代在家鄉(xiāng)接受了詩(shī)書(shū)經(jīng)傳的傳統(tǒng)文化教育。
1898年離家赴南京求學(xué),進(jìn)入清末“洋務(wù)派”創(chuàng)辦的江南水師學(xué)堂,后又轉(zhuǎn)入陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂。
1902年,魯迅東渡日本留學(xué),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的日文補(bǔ)習(xí)后進(jìn)了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。
1906年由于“幻燈事件”的刺激,深感改變國(guó)民精神的重要性更甚于醫(yī)治他們的身體的疾患,遂棄醫(yī)從文,去東京倡導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng),先后翻譯出版了《域外小說(shuō)集》兩冊(cè),發(fā)表了《文化偏至論》、《摩羅詩(shī)力說(shuō)》等重要論文。
1909年魯迅回國(guó),要杭州、紹興等地中等學(xué)校任教。
1911年冬,他根據(jù)切身感受寫(xiě)下文言短篇小說(shuō)《懷舊》,1918年5月在《新青年》上發(fā)表了他的第一篇白話短篇小說(shuō)《狂人日記》,首次使用“魯迅”這一筆名,之后,又接連寫(xiě)下了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》、《祝?!?、《傷逝》等20余篇小說(shuō),后結(jié)為《吶喊》、《彷徨》兩集出版。
與此同時(shí),魯迅開(kāi)始了以稍長(zhǎng)的論文和短小的“隨感錄”為主要形式的雜文寫(xiě)作,縱論歷史時(shí)政,直面現(xiàn)實(shí)人生,批判封建禮教,抨擊復(fù)古倒退,在思想和藝術(shù)上都到了相當(dāng)高的水平,結(jié)集為《野草》出版。
1936年10月19日,魯迅于上海病逝,他把自己畢業(yè)的精力獻(xiàn)給了中國(guó)現(xiàn)代文化、現(xiàn)代文學(xué)事業(yè)。
在《新民主主義論》中對(duì)此用出了高度評(píng)價(jià):“魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。
”魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基者。
、了解背景 喬峰(周建人)在《略講關(guān)于魯迅的事情》中說(shuō):“早先的制度,鄉(xiāng)村里分為社(城內(nèi)稱(chēng)保),社中常有廟,叫做社廟。
廟中雖塑有泥神,但老百姓不全迷信。
那廟不全作敬神之所,實(shí)際上寄存著若干水車(chē)及農(nóng)具,兼作‘貯藏庫(kù)’用的。
每年于一定時(shí)間做的戲叫做‘年規(guī)戲’,社廟里每年做的年規(guī)戲就叫做社戲了。
” 張代敏在《〈社戲〉里的“社戲”》說(shuō):“‘社戲’里的‘社’原指土地神。
……‘社’又是古代劃分地區(qū)的一個(gè)小單位。
……從顧炎武《日知錄》中的‘以縣統(tǒng)鄉(xiāng),以鄉(xiāng)統(tǒng)里’看,‘社’便是村。
紹興至今尚保留著‘阮社’、‘谷社’這樣的村名。
每個(gè)社有社廟——土地廟,廟里供著土地神。
按規(guī)定,春秋兩季要祭社,即祭土地神,祭社的日子叫計(jì)日’。
……古時(shí)紹興的祭社,為行令作詩(shī)。
春祭謂‘春社’,是祈農(nóng)之祭,秋祭謂‘秋社’,此時(shí)農(nóng)家收獲已畢,立社設(shè)祭,是為了酬報(bào)土社。
紹興,后來(lái)發(fā)展為以演戲來(lái)祭社。
這時(shí)演的戲便叫‘社戲’,因?yàn)槊磕暌?,亦叫‘年?guī)戲’。
” “后來(lái),社戲不限于祭祀土神,演社戲的時(shí)間亦不限于春秋兩季。
如農(nóng)歷三月二十八的‘東岳大帝’的生日,九月二十七的‘舜王大帝’的生日,都演社戲,六月十六日是‘包爺爺’的生日,在皇甫莊的包殿——包拯的神廟前,這時(shí)也演社戲。
也可以簡(jiǎn)單地說(shuō):凡一村或幾村合伙出錢(qián),為祭神而演,大家可看的戲便是‘社戲’。
”
我要語(yǔ)文七年級(jí)上的復(fù)習(xí)資料(蘇教版)。
社戲?yàn)槟闾峁┵Y料(1)作者介紹:魯迅在談到自己青少代的生活和思想時(shí)曾說(shuō):“我母親的是農(nóng)村,使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近。
”(《集外集拾遺》)這一種十分可貴的“親近”,對(duì)魯迅有著重要而深刻的影響。
魯迅雖然出生在城市紹興,但從小就同農(nóng)民和農(nóng)村保持密切的聯(lián)系。
少年時(shí)代的魯迅接觸長(zhǎng)媽媽等貧苦善良的農(nóng)民,受到他們的啟發(fā)和教育。
特別是魯迅家庭破落以后,他更了解農(nóng)民痛苦的生活,更同情他們悲慘的命運(yùn)。
這些都反映在他的作品中。
《社戲》就形象地表現(xiàn)了迅哥兒和農(nóng)民少年的美好友情,熱情地歌頌了農(nóng)民孩子高尚、淳樸的品質(zhì)。
(2)題解《社戲》的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,是用第一人稱(chēng)寫(xiě)的。
課文敘述“我”(即作品中的“迅哥兒”)與外婆家的農(nóng)民孩子在看戲前后的一些有意思的事。
魯迅把這些事寫(xiě)得十分生動(dòng)有趣,使人讀后印象深刻,難以忘懷。
在魯迅寫(xiě)作《社戲》的那個(gè)年代,一般作家不大愿意去描寫(xiě)農(nóng)民;有的人即使寫(xiě)了農(nóng)民,也是瞧不起農(nóng)民,甚至歪曲農(nóng)民。
魯迅能寫(xiě)出象《社戲》這樣歌頌農(nóng)民高尚品質(zhì)的作品,是很了不起的。
第一課時(shí)一、正音(歸)?。簒ǐng 行輩:háng 憚:dàn 絮叨:xùdāo 怠(慢):dài 攛掇:cuānduō 鳧(水):fú 潺潺:chán (歌)吹:chūi 蘊(yùn)藻:yùnzǎo (家)眷:juàn 漂渺:piāomiǎo 糾葛:jiūgé補(bǔ)充注釋?zhuān)?)社戲:社、原指土地神或土地廟。
在紹興,“社”是相當(dāng)于“村莊”的區(qū)域名稱(chēng);社戲就是社里每年在一定的時(shí)間所演的戲。
(2)日里:白天。
(3)神棚:供神名牌位的涼棚,演社戲時(shí),搭在戲臺(tái)正對(duì)面,意思是請(qǐng)這些神看戲。
(4)白篷船:船篷沒(méi)有加油漆的船,舊時(shí)紹興人民一般都使用這種船。
(5)烏篷船:在白篷上用桐油抹黑,課文中指財(cái)主鄉(xiāng)紳使用的船。
二、誦讀積累,整體感知。
(一)范讀課文(或聽(tīng)磁帶錄音): l. 畫(huà)記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞。
2.用圈點(diǎn)勾畫(huà)法標(biāo)出自己最欣賞的詞、句、段。
3.了解課文內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。
(二)學(xué)生自由誦讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)。
提示:根據(jù)線索劃分課文部分。
本文的線索是到趙莊看戲。
(1)盼看戲(1—3段)——(2)去看戲(4—30段)——(3)懷念看戲(3l一49段) 三、合作探究,平橋“樂(lè)”事。
1、“我”是在什么時(shí)令隨母歸省小住平橋村的
討論明確:“本來(lái)是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當(dāng)家,夏間便大抵回到母家去消夏”,這是還未當(dāng)家的已嫁女兒的一般情況;“那時(shí)我的祖母雖然還康健,但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)”,母親的情況不同于上述的已嫁女兒,“所以夏期便不能多日的歸省了,只得在掃墓完畢之后,抽空去住幾天”。
清明掃墓完畢之后的天數(shù),可能多,也可能少,“我”隨母歸省小住平橋村,當(dāng)在春末夏初的時(shí)令,所以能夠看到“春賽”、社戲,吃到羅漢豆。
2、平橋村是怎樣一個(gè)村莊
“我”在平橋村得到了什么樣的優(yōu)待
表明了村民的什么特點(diǎn)
(村中居民熱情好客,民風(fēng)淳樸的小村莊) 討論明確:平橋村近海臨河,“住戶(hù)不滿三十家,都種田,打魚(yú)”,是一個(gè)勞動(dòng)人民住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊。
“在小村里一家的客,幾乎也就是公共的”,村民們因?yàn)椤拔摇钡牡絹?lái),特地“許可”自己的孩子“減少工作”,“伴我來(lái)游戲”,熱情好客,十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。
而且他們不拘禮教,“我們”偶爾吵鬧起來(lái),打了輩份很高、應(yīng)該稱(chēng)之為“太公”的小朋友,也沒(méi)有人想到這是“犯上”,民風(fēng)淳樸。
3、平橋村為什么是“我”的樂(lè)土
討論明確:“我們”每天大都掘蚯蚓,穿釣鉤,“伏在河沿上去釣蝦”,“不半天便可以釣到一大碗。
這蝦照例是歸我吃的”。
“照例”,表明釣得的蝦總歸“我”吃,已成定例,小朋友們也都熱情好客,十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。
“我”看著在清澈的河水中,呆子似的蝦“用了自己的兩個(gè)鉗捧著釣尖送到嘴里去”,被釣上來(lái),自然樂(lè)趣甚濃;吃著自己和小朋友一起釣來(lái)的蝦,更會(huì)甜在心里。
“我們”還常一同去放牛。
黃牛水牛都“敢于欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,站著”;小朋友們便不再原諒“我”會(huì)讀詩(shī)經(jīng),“全都嘲笑起來(lái)了”。
這嘲笑是善意的,實(shí)際是鼓勵(lì)“我”大膽些,勇敢些。
“我”怕牛,還因此而被嘲笑,卻還跟著去放牛,哪怕去了也只是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,站著”,是多么愿意和這些小朋友在一起,在這放牛被嘲當(dāng)中,更表現(xiàn)出彼此的親密。
“我”跟著小朋友放牛,也自有一種很濃的樂(lè)趣。
4、本篇題為“社戲”,重在敘寫(xiě)去看戲,寫(xiě)這些在平橋村的一般樂(lè)事又有什么樣的作用
(多方表現(xiàn)樂(lè)趣,鋪墊趙莊看戲。
樂(lè)趣極濃,戲應(yīng)更有趣吸引讀者看下去) 討論明確:寫(xiě)這些小住平橋村的一般樂(lè)事,既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂(lè)趣,使作品內(nèi)容豐富,具有生活實(shí)感;更由于這里寫(xiě)了釣蝦、放牛這兩件樂(lè)事,第二部分開(kāi)頭的“至于我在那里的第一盼望的,卻在到趙莊去看戲”,就與之構(gòu)成遞進(jìn)兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。
釣蝦、放牛已是樂(lè)趣甚濃,“第一盼望”的“看戲”自更樂(lè)趣無(wú)窮。
這樣,就為寫(xiě)最大樂(lè)事――看戲作了鋪墊,吸引讀者讀下去。
(這一部分寫(xiě)“我”隨母親歸省在平橋村的生活,意在突出人物活動(dòng)的環(huán)境,同時(shí)簡(jiǎn)寫(xiě)一些“趣事”,為下文詳寫(xiě)“看戲”中的趣事作鋪墊。
) 四、總結(jié)存儲(chǔ),體驗(yàn)拓展。
1、總結(jié)存儲(chǔ):這樣一個(gè)偏僻的小村莊,卻是“我”的“樂(lè)土”。
那是因?yàn)椋?(1)“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類(lèi)難懂的書(shū),可以自由歡樂(lè)地生活。
(2)這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩,彼此平等,沒(méi)有封建禮教的約束。
(3)每天可以釣蝦,放牛,生活豐富多彩,并充滿了友愛(ài)和情趣。
第二課時(shí) 二、默讀看戲,梳理過(guò)程。
(一)默讀第二部分看社戲的全過(guò)程。
并思考:圍繞社戲主要寫(xiě)了哪幾件事?并據(jù)此劃分好這部分的層次。
討論明確:一層(4—9段):看社戲前的波折;二層(10—13段):去看社戲途中的見(jiàn)聞感受——月夜行舟,三層(14—21段):在趙莊看社戲;四層(22—30段):看社戲后深夜歸航——月夜歸航。
三、合作探究,互動(dòng)釋疑。
(讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中感受語(yǔ)文美,在探究中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的思想美,在誦讀中體驗(yàn)語(yǔ)文的情感美。
) 1、看戲之前遇到了什么波折,后來(lái)是如何解決的
為什么這樣寫(xiě)
討論明確:看社戲前確實(shí)遇到了一些波折,如一時(shí)叫不到船,母親不準(zhǔn)“我”和別人一同去,又怕外祖母擔(dān)心等,還恰如其分地渲染了“我”的掃興。
然而,這些“困難”又逐一地被小伙伴們解決了,有了轉(zhuǎn)機(jī):首先解決了船的問(wèn)題,接著又?jǐn)[三條理由:一是船大;二是“我”不亂跑;三是大家又懂水性。
并且還用寫(xiě)包票的話作了保證,讓外祖母放心,實(shí)現(xiàn)了“我”去看社戲的愿望。
這樣敘寫(xiě)既突出了雙喜等小伙伴的友愛(ài)、聰慧的品德,同時(shí)也顯得文筆曲折,文意跌巖。
2、文中為什么說(shuō)笛聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),使“我”“沉靜”,然而又“自失”起來(lái)呢
討論明確:“自失”是指“我”聽(tīng)得出神,忘了自己。
這是因?yàn)楸幻利惖囊咕疤兆矶錾竦木壒省?/p>
3、“我”在航船去看戲途中產(chǎn)生過(guò)什么誤認(rèn)
寫(xiě)這些具有什么樣的表現(xiàn)力量
討論明確:“我”在航船去看戲途中曾產(chǎn)生過(guò)兩點(diǎn)誤認(rèn):一是把途中的“松柏林”誤認(rèn)為趙莊,一是誤把“漁火”誤認(rèn)為戲臺(tái)上的燈火。
心急才產(chǎn)生了誤認(rèn),寫(xiě)這兩點(diǎn)誤認(rèn),既構(gòu)成了情節(jié)的曲折,又進(jìn)一步表現(xiàn)出“我”迫切去到趙莊,看到演戲的心情(板書(shū):誤認(rèn) 心急生誤 兩誤曲折 更現(xiàn)心急)。
4、“我”在望到戲臺(tái)時(shí)的心情怎樣
討論明確:“我”望到“莊外臨河空地上的一座戲臺(tái),模糊在遠(yuǎn)處的月夜中,和空間幾乎分不出界限”,那縹緲月夜空間的戲臺(tái),使“我”疑心是“畫(huà)上見(jiàn)過(guò)的仙境”,深被吸引,無(wú)限歡喜,更全神貫注地一直望到“臺(tái)上顯出人物來(lái),紅紅綠綠的動(dòng)”。
無(wú)限歡喜、興奮之情。
5、在作者筆下,“我”所急切要看到的戲好看嗎
為什么
討論明確:不好看。
①想看鐵頭老生翻跟頭,但那老生卻沒(méi)翻。
②想看到“蛇精”和“跳老虎”,但等了許久都不見(jiàn)出來(lái)。
③最怕看“老旦”,然而“老旦終于出了臺(tái)”,并不停地唱著。
從正面寫(xiě)戲不好看。
還可以從哪些地方看出戲不好看
文中孩子們“喃喃的罵”,“不住的吁氣”,“打起呵欠”等,這些孩子的神態(tài)描寫(xiě),也從側(cè)面表現(xiàn)了戲不好看。
6、既然戲不好看,大家也就一致贊成回去了。
課文中月夜歸航這一部分寫(xiě)得也非常精采。
但為什么沒(méi)有寫(xiě)沿途所見(jiàn)的景物呢
討論明確:因?yàn)榍懊娴?1節(jié)已著重寫(xiě)了兩岸景物,所以這節(jié)略了這部分內(nèi)容。
7、夜深了,人乏船慢,興致將盡,在小說(shuō)將要結(jié)束之際,偷豆一事又把情節(jié)推向了高潮。
為什么說(shuō)“偷”
“偷”誰(shuí)的豆
討論明確:孩子們認(rèn)為背著大人摘豆吃是不應(yīng)該的,所以直言不諱地說(shuō)“偷”。
可是他們不是竊取別人的東西來(lái)肥私,有趣的是把自己家最好的勞動(dòng)果實(shí)奉獻(xiàn)給伙伴享用;“偷我們的罷,我們的大得多呢。
”這些話足以表現(xiàn)出這群農(nóng)家孩子熱情好客,淳樸善良,天真活潑。
8、由此,我們想—想,小伙伴們這樣熱衷于來(lái)看戲的真實(shí)的原因是什么? 討論明確:(1)對(duì)少年兒童來(lái)說(shuō),對(duì)未知事物或新鮮事物的追求與探索遠(yuǎn)比得到它更有吸引力;(2)小伙伴們更在乎的是在看戲途中彼此可以無(wú)拘無(wú)束,自由自在地玩耍。
所謂“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”,小伙伴們真正感興趣的不在社戲,而在看戲前后的那種氣氛、感覺(jué)。
四、品讀賞析,景物描寫(xiě)。
1、去趙莊看戲的途中,課文從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)夏夜行船的美景的
討論歸納: 嗅覺(jué):(清香、水氣) 視覺(jué):(淡黑的起伏的群山,踴躍的鐵的獸脊似的) 聽(tīng)覺(jué):(似乎聽(tīng)到了歌吹) 想象:(……幾點(diǎn)火,料想便是戲臺(tái)) 2、這樣描寫(xiě)看戲途中的情景,起著什么樣的作用
表現(xiàn)了“我”什么樣的心情
討論歸納:作者借助“我”,一路上領(lǐng)略了江南水鄉(xiāng)的夜景。
這段描寫(xiě),從感覺(jué)入手,描繪了豆麥、水草的清香、淡黑起伏的連山、皎潔的月光、閃亮的漁火、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲、孩子們的歡笑聲,寫(xiě)得有聲有色有味,然而更有情。
寫(xiě)連山,以動(dòng)寫(xiě)靜;寫(xiě)笛聲,以聲傳情;寫(xiě)漁火,由遠(yuǎn)及近。
這樣寫(xiě),既給人一種詩(shī)情畫(huà)意之感,又將社戲在仙境般的景致中呈給讀者。
同時(shí)也表現(xiàn)了我急欲看到社戲的急切心情。
3、明確下列幾個(gè)問(wèn)題: (1)“朦朧”在句子里作什么詞用
“朦朧”原來(lái)是形容詞,現(xiàn)在作動(dòng)詞。
(下文中“模糊”也是這種用法。
) (2)為什么說(shuō)連山像鐵的獸脊似的踴躍向船尾跑去
這樣寫(xiě)既形象真切,又突出了船行的快。
4、至于“深夜歸航”的描寫(xiě)又怎樣呢
為什么說(shuō)“航船”像條“大白魚(yú)”呢
要求同學(xué)與上面的寫(xiě)景比較,討論明確: 從趙莊回平橋村途中的描寫(xiě)以仙境再擬社戲,“回望戲臺(tái)在燈火光中,卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。
”另外,還寫(xiě)得帶有童話色彩,如“那航船,就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥”,烘托出了孩子們看社戲安全歸來(lái)的愉快場(chǎng)景。
五、總結(jié)存儲(chǔ),歸納特色。
1、總結(jié)存儲(chǔ):這是一段優(yōu)美清麗的自然環(huán)境描寫(xiě),它寫(xiě)出了農(nóng)村夜景的清新,寫(xiě)出了行船之快,也很好地烘托了“我”急于看到社戲的迫切心情,情與景有機(jī)的交融在一起。
2、學(xué)生在討論交流的基礎(chǔ)上歸納特色: 抓住景物特征進(jìn)行描寫(xiě),充分調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官,運(yùn)用多種修辭方法,融情于景,才能描繪出一幅幅優(yōu)美的圖畫(huà)。
具體地說(shuō): 1、景物描寫(xiě)多側(cè)面。
《社戲》在描繪農(nóng)村自然景物時(shí),分別從色彩、聲音、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)各個(gè)側(cè)面著筆,恰如多重奏管弦曲,給人以十分豐富的感覺(jué),景物的立體感由此產(chǎn)生。
2、景物描寫(xiě)多層次。
這里所說(shuō)的層次,主要指景物的空間位置,《社戲》中能清晰地顯示出遠(yuǎn)景、中景、近景三個(gè)層次。
第三課時(shí) 一、復(fù)述偷豆,交流感受。
請(qǐng)同學(xué)復(fù)述偷豆情節(jié),交流感受,導(dǎo)入課文。
(因?yàn)檫@段很貼近少年兒童的生活,通過(guò)偷豆這一情節(jié),表現(xiàn)了農(nóng)家少年天真、熱情、純樸和稚氣。
正是因?yàn)橥刀钩缘耐暮鸵叭?,才使普通的羅漢豆有了無(wú)比的美味,才使“我”終身難忘。
) 二、體驗(yàn)角色,把握性格。
(小說(shuō)的三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。
這篇小說(shuō)不僅情節(jié)吸引人,更塑造出一些鮮活的人物形象。
所以在同學(xué)們的角色體驗(yàn)中,在人物動(dòng)作、語(yǔ)言的分析中,把握人物的思想性格。
例:雙喜:聰明能干。
阿發(fā):憨厚無(wú)私。
桂生:機(jī)靈勤快。
六一公公:寬厚、好客。
) 1、小說(shuō)描寫(xiě)的主要人物是誰(shuí)
其他人物有誰(shuí)
你最喜歡哪個(gè)人物
他具有怎樣的品質(zhì)
表達(dá)了作者怎樣的思想感情
小說(shuō)主要描寫(xiě)了雙喜,其他描寫(xiě)的人物有:桂生、阿發(fā)、六一公公。
雙喜:看戲前,當(dāng)“我”因?yàn)榭床坏綉蚋械骄趩?,人們都嘆息地表示同情時(shí),雙喜大悟似的提議了:“大船
八叔的航船不是回來(lái)了么
”提得恰到好處,很容易得到大家的支持。
當(dāng)外祖母和母親還有些不放心時(shí),雙喜馬上表示“寫(xiě)包票”,同時(shí)提出了幾條有力的根據(jù),至使“我”能去看社戲。
航船出發(fā)了,雙喜“拔前篙”,第一個(gè)出動(dòng),像小伙伴中的領(lǐng)頭人。
這都表現(xiàn)了他的聰明、熱情、機(jī)靈、能干。
看戲時(shí),雙喜告訴“我”鐵頭老生能連翻八十四個(gè)筋斗,這說(shuō)明他已經(jīng)來(lái)看過(guò)戲了,這一次是專(zhuān)意陪“我”的。
這表現(xiàn)了雙喜對(duì)“我”的友愛(ài)、熱情。
那鐵頭老生沒(méi)有表演翻筋斗,雙喜馬上來(lái)安慰“我”,“晚上看客少,鐵頭老生也懈了,誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看呢
”這表現(xiàn)雙喜善解人意,對(duì)“我”非常體貼。
當(dāng)大家都不想繼續(xù)看戲時(shí),雙喜說(shuō)“還是我們走的好罷”,他了解大家的情緒,儼然像一個(gè)兄長(zhǎng)一樣。
看戲后,雙喜認(rèn)為多偷阿發(fā)家的羅漢豆,阿發(fā)的娘若知道了會(huì)哭罵的;用了八公公的鹽和柴,老頭子會(huì)罵的。
這又表明了雙喜考慮周全。
桂生:因沒(méi)有給“我”買(mǎi)到豆?jié){,要給“我”舀一瓢水來(lái)喝;這補(bǔ)償對(duì)“我”的歉意,他還想出了偷羅漢豆的主意。
阿發(fā):建議小伙伴們偷摘自家的豆。
他多么純真無(wú)邪,憨厚無(wú)私。
六一公公:只對(duì)小伙伴們摘豆“踏壞了不少”表示惋惜,這是勞動(dòng)人民珍愛(ài)勞動(dòng)成果的本色;他又親自給“我”送羅漢豆,又表明他的淳樸,好客。
(這些人物雖著墨不多,但勾畫(huà)得頗為準(zhǔn)確、生動(dòng),也要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。
) 三、合作探究,梳理詳略。
1、全文寫(xiě)了哪幾個(gè)故事情節(jié)
詳略又是怎樣安排的
教師投影七個(gè)故事情節(jié),然后請(qǐng)同學(xué)們梳理明確: A 趙莊看社戲 B 夜航去看社戲途中 C 看社戲前的波折 D 看社戲歸航偷豆 E 六一公公送豆 F 釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活 G 隨母親歸省小住平橋村 (1)情節(jié)順序是:G、F、C、B、A、D、E (2)詳寫(xiě)的是: A、B、C、D (3)略寫(xiě)的是: E、F、G 2、課文這樣有詳有略地?cái)?xiě)事件產(chǎn)生了什么樣的藝術(shù)效果
討論明確:這樣詳寫(xiě)略寫(xiě)相配合,既表現(xiàn)出小住農(nóng)村的諸多樂(lè)趣和美好事物,又使文章多姿多彩。
(總的來(lái)看,本篇詳寫(xiě)去趙莊看戲的全過(guò)程,略寫(xiě)小住平橋村的得到優(yōu)待,一般樂(lè)事,和看戲次日的情形。
詳寫(xiě)的各個(gè)情節(jié),讓人讀來(lái)如同身歷其境,親見(jiàn)其人,深受感染;略寫(xiě)部分也多以簡(jiǎn)約的筆墨體現(xiàn)出充分的表現(xiàn)力量,釣蝦、放牛就表現(xiàn)出農(nóng)村生活的濃郁童趣,六一公公的簡(jiǎn)短問(wèn)話和送豆行動(dòng),更表現(xiàn)了鄉(xiāng)村老人的淳樸寬厚、熱情好客。
這種詳略結(jié)合的靈活運(yùn)用值得我們認(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)。
) 四、歸納主旨,體驗(yàn)反思。
1、歸納主旨:通過(guò)閱讀,我們不難看出,《社戲》這篇小說(shuō)并不是專(zhuān)門(mén)為了寫(xiě)看戲的,而是通過(guò)“我”與農(nóng)村孩子看戲前后故事的敘述,贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干,表現(xiàn)作者熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。
2、體驗(yàn)反思:戲并不好看,豆也很普通,為什么文章結(jié)尾卻寫(xiě)道:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了”呢
討論歸納:“我”所難忘的是農(nóng)村特有的風(fēng)光,自由的空氣,人與人之間和諧親密的關(guān)系以及人們樸實(shí)、善良的性格。
對(duì)這段生活的回憶也表達(dá)了“我”對(duì)美好生活的向往。
五、總結(jié)存儲(chǔ),拓展延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ):至此,我們可以說(shuō),這篇文章以去看社戲?yàn)榫€索,寫(xiě)出了—系列的人與事,情和景,充分地突出了“平橋村在我是樂(lè)土”的主旨,表達(dá)了我對(duì)美好生活的向往之情。
一去不返的童年是美好的,只要我們擁有一顆童心,就能擁有童年般的快樂(lè);看似平凡的生活其實(shí)有著美好的情趣,只要我們擁有一顆愛(ài)心和一雙敏銳的眼睛,你們就能發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西無(wú)處不在。
初一下冊(cè)的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
一、表達(dá)方式敘、描寫(xiě)情、說(shuō)明、議論 表現(xiàn)手法:象征、對(duì)比、、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯) 三、修辭手法:比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ) 四、記敘文六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果 五、記敘順序:順敘、倒敘、插敘 六、描寫(xiě)角度:正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě) 七、描寫(xiě)人物的方法:語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌 八、描寫(xiě)景物的角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué) 九、描寫(xiě)景物的方法:動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫(xiě)靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn)) 十、描寫(xiě)(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫間接) 十一、敘述方式:概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě) 十二、說(shuō)明順序:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序 十三、說(shuō)明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類(lèi)別、作詮釋、摹狀貌、引用 十四、小說(shuō)情節(jié)四部分:開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局 十五、小說(shuō)三要素:人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境 十六、環(huán)境描寫(xiě)分為:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境 十七、議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證 十八、論據(jù)分類(lèi)為:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù) 十九、論證方法:舉例(或事實(shí))論證、道理論證(有時(shí)也叫引用論證)、對(duì)比(或正反對(duì)比)論證、比喻論證 二十、論證方式:立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證) 二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu):總分總、總分、分總;分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式。
二十二、引號(hào)的作用:引用;強(qiáng)調(diào);特定稱(chēng)謂;否定、諷刺、反語(yǔ) 二十三、破折號(hào)用法:提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話題轉(zhuǎn)換、插說(shuō)。
二十四、特殊句式:判斷句(者…..也,為…..是, “即” “乃” “則” “皆” “本” “誠(chéng)” “亦” “素” “必”)、被動(dòng)句(“于” “見(jiàn)” “為” “受” “被” “受……于”)、省略句(承前,蒙后,自述,對(duì)話“人物\\\/曰:….”)、倒裝句(主謂倒裝,賓語(yǔ)前置,定語(yǔ)后置,)、疑問(wèn)句二十五、句子成分:主語(yǔ):表示句子主要說(shuō)明的人或事物,一般由名詞.代詞.數(shù)詞.動(dòng)名詞.動(dòng)詞不定式等充當(dāng)謂語(yǔ):謂說(shuō)明主語(yǔ)的動(dòng)作,狀態(tài)或特征.行為。
表語(yǔ):是謂語(yǔ)的一部分,它位于連系動(dòng)詞如be之后,(主語(yǔ)+連系動(dòng)詞+表語(yǔ))說(shuō)明主語(yǔ)身份,特征,屬性或狀態(tài)。
它又叫作主語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)。
表語(yǔ)位于系動(dòng)詞之后,主要由名詞、代詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、介詞短語(yǔ)、分詞(短語(yǔ))或動(dòng)名詞(短語(yǔ))等來(lái)充當(dāng)。
賓語(yǔ):賓語(yǔ)表示動(dòng)作行為的對(duì)象,跟在及物動(dòng)詞之后,能作賓語(yǔ)的有名詞,代詞,動(dòng)名詞,數(shù)詞,動(dòng)詞不定式等。
定語(yǔ):在句中修飾名詞或代詞的成分叫定語(yǔ)狀語(yǔ):修飾動(dòng)詞,形容詞,副詞以及全句的句子成分,叫做狀語(yǔ)。
用作狀語(yǔ)的通常是副詞,介詞短語(yǔ),不定式和從句等。
狀語(yǔ)一般放在被修飾的詞之后或放在句尾。
副詞作狀語(yǔ)時(shí)可放在被修飾的詞前或句首。
賓補(bǔ):補(bǔ)充說(shuō)明賓語(yǔ),用形容詞,名詞,動(dòng)詞不定式充當(dāng) (一)某句話在文中的作用: 1、文首:開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛(記敘文、小說(shuō)),埋下伏筆(記敘文、小說(shuō)),設(shè)置懸念(小說(shuō)),為下文作輔墊;總領(lǐng)下文; 2、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文; 3、文末:點(diǎn)明中心(記敘文、小說(shuō));深化主題(記敘文、小說(shuō));照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘文、小說(shuō)) (二)修辭手法的作用:(1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語(yǔ)境。
1、比喻、擬人:生動(dòng)形象; 答題格式:生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。
2、排比:有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等; 答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性 3;設(shè)問(wèn):引起讀者注意和思考; 答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考 反問(wèn):強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語(yǔ)氣等; 4、對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了……突出了…… 5、反復(fù):強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣 (三)句子含義的解答: 這樣的題目,句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。
答題時(shí),把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái),再疏通句子,就可以了。
(四)某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎
為什么
動(dòng)詞:不行。
因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了…… 形容詞:不行。
因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了…… 副詞(如都,大都,非常只有等):不行。
因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況(表程度,表限制,表時(shí)間,表范圍等),換了后就變成……,與事實(shí)不符。
(五)一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換
為什么
不能。
因?yàn)椋?)與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系,環(huán)環(huán)相扣,不能互換。
(六)段意的歸納 1.記敘文:回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事 格式:(時(shí)間+地點(diǎn))+人+事。
2.說(shuō)明文:回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么,它的特點(diǎn)是什么, 格式:說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容(特點(diǎn)) 3.議論文:回答清楚議論的問(wèn)題是什么,作者的觀點(diǎn)怎樣, 格式:用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)