找一個(gè)形容喜歡卻無法靠近這類型的句子，或者詩詞
描寫的古100首這里精選了100首歌頌寫愛情的古代詩詞作者及出處）。
這些描寫愛情詩句大多精雕細(xì)琢，字里行間都彌漫著詩人微妙的情感，或是豪放灑脫，或是朦朧細(xì)膩，值得欣賞與收藏。
1、君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時(shí)諧
－曹植《明月上高樓》2、凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。
－納蘭性德《虞美人》2、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。
－張籍《節(jié)婦吟》4、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
—李商隱《無題》5、嗟余只影系人間，如何同生不同死
－陳衡恪《題春綺遺像》6、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
－梁啟超《臺灣竹枝詞》7、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
－柳永《鳳棲梧》8、死生契闊，與子成說。
執(zhí)子之手，與子偕老。
－佚名《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》9、兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
－秦觀《鵲橋仙》10、相思相見知何日
此時(shí)此夜難為情。
－李白《三五七言》11、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
－佚名《鳳求凰·琴歌》12、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期
—白居易《長恨歌》13、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。
－李白《三五七言》14、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
－元稹《離思五首其四》15、自君之出矣，明鏡暗不治。
思君如流水，何有窮已時(shí)。
－徐干《室思》16、相見爭如不見，有情何似無情。
－司馬光《西江月》17、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
－龔自珍《己亥雜詩》18、天不老，情難絕。
心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。
－張先《千秋歲》19、似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。
－黃景仁《綺懷詩二首其一》20、直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
－李商隱《無題六首其三》21、深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
－李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》22、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。
－納蘭性德《攤破浣溪沙》23、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
－李商隱《錦瑟》24、相思一夜情多少，地角天涯未是長。
－張仲素《燕子樓》25、問世間，情是何物，直教生死相許。
－元好問《摸魚兒二首其一》26、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
－李商隱《無題》27、獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。
－張可久《塞鴻秋》28、平生不會相思，才會相思，便害相思。
－徐再思《折桂令》29、一寸相思千萬緒，人間沒個(gè)安排處。
－李冠《蝶戀花》30、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。
－蘇軾《江城子》31、今夕何夕，見此良人。
－佚名《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》32、得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。
—盧照鄰《長安古意》33、平生不會相思，才會相思，便害相思。
—徐再思《蟾宮曲·春情》34、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。
－文廷式《蝶戀花》35、花開堪折直須折,莫待無花空折枝! —杜秋娘《金縷衣》36、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
－李商隱《無題》37、他生莫作有情癡，人間無地著相思。
－況周頤《減字浣溪沙》38、尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。
－歐陽修《玉樓春》39、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
－《詩經(jīng)·關(guān)雎》40、人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
－歐陽修《玉樓春》
寫出古詩詞中描寫山水的句子各兩句。
字詞注音 傖(cāng)俗：粗俗鄙陋 緣(yuán)故 休憩(qì)：休息 韶(sháo)光 銷(xiāo)魂 屏風(fēng)：屋內(nèi)陳設(shè)，用以擋風(fēng)或遮蔽的器具 緩沖：減緩沖擊力 造型：塑造物體特有的形象 雅俗之別：高雅和低俗的區(qū)別 得體：恰當(dāng)，恰如其分 屏風(fēng)歷史 早在商周時(shí)候就有屏風(fēng)的記載，它起到分割空間，美化環(huán)境的作用。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，其制作和裝飾都已經(jīng)相當(dāng)精美。
編輯本段 室內(nèi)屏的作用 ●與帷幕相同的作用 ●可以緩解一下視線 屏的分類 按建造材料及其裝飾的華麗程度分為 金屏 銀屏 錦屏 畫屏 石屏 木屏 竹屏 編輯本段 屏風(fēng)的設(shè)施的要求 一、屏風(fēng)的大小需因地制宜，造型、色彩，以及上面的繪畫都不能馬虎。
二、設(shè)置要與整體的相稱，安放的位置、作用，曲屏的折度，視線的遠(yuǎn)近諸方面均要做到得體。
點(diǎn)評：這是一篇文藝性的說明文。
作者懷著對傳統(tǒng)文化濃厚的感情，憑借古建筑專家深厚的學(xué)養(yǎng)向讀者介紹了“屏風(fēng)”的有關(guān)知識。
文章從情感經(jīng)歷的角度贊賞屏風(fēng)的功能與獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，并具體講述屏風(fēng)的作用、類別，還有設(shè)置屏風(fēng)的技巧等等。
娓娓道來，如數(shù)家珍。
讓我們在驚嘆“我們的先人中國在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章”的同時(shí)，心底油然而生對于傳統(tǒng)文化的敬意與將其發(fā)揚(yáng)光大的決心。
劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清文章思路 第一節(jié)，引出說明對象，點(diǎn)出屏風(fēng)特點(diǎn) 第二節(jié)，介紹屏風(fēng)的作用 第三節(jié)，屏風(fēng)的種類 第四節(jié)，屏風(fēng)在設(shè)置上應(yīng)該注意的問題 第5節(jié)，總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)的作用點(diǎn)明寫作意圖 問題探討 ★課文引用“銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢 ”詩句有什么作用
引用《秋夕》詩句，表達(dá)作者幼時(shí)對屏風(fēng)的熱愛和向往之情。
放在開篇，容易引起讀者興趣。
★課文引用《牡丹亭》“錦屏人忒看得這韶光賤”句子，有什么作用
“錦屏人”指閨中女郎。
“韶光”指美麗春光，也暗指自己的青春。
“忒”，太的意思。
這句話凝聚著主人公的無限哀怨。
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》“游園” 一出。
杜麗娘因?yàn)樽约簺]有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望。
《牡丹亭》中的句子，既說明了屏風(fēng)的使用范圍，也使語言生動有趣。
一、閱讀課文，回答下列問題。
一．作者介紹了關(guān)于“屏”的哪些知識
二．作者對“屏”的感情是怎樣的
設(shè)題意圖是讓學(xué)生熟悉課文，獲得一些傳統(tǒng)文化知識，受到感情上的熏染。
一．作者介紹了屏風(fēng)的這些知識：在室外和室內(nèi)安置屏風(fēng)的作用，其中有實(shí)用性的，也有藝術(shù)性的；從建筑材料和裝飾的華麗程度角度劃分出的屏風(fēng)種類；屏風(fēng)在設(shè)置上應(yīng)該注意的問題。
二．由于古詩詞及古畫的感染和影響，作者從小時(shí)候起就對屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛和向往之情；后來在實(shí)際接觸和研究工作中，對屏風(fēng)認(rèn)識更深，也就“更覺得它實(shí)在微妙”，作者對屏風(fēng)的感情加深了。
全文不少地方都流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
二、課文里多處引用古詩詞，你覺得這樣有什么好處
查找資料，大致了解這些詩句的意思。
設(shè)題意圖是讓學(xué)生注意本文在行文上的特點(diǎn)，并喚起他們對古詩詞的興趣。
課文里多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，而這和本文的介紹對象──屏風(fēng)──這種中國傳統(tǒng)器具是相稱的。
品味賞析 一、本文是小品式的說明文，運(yùn)用了哪些說明方法
二、本文在語言方面有哪些特點(diǎn)
試舉例說明。
之中引用的詩詞佳句 一.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
秋夕 (唐)杜牧 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 坐（臥）看牽?？椗?。
注釋： 秋夕：秋天的夜晚。
銀燭：白色而精美的蠟燭。
輕羅小扇：輕巧的絲質(zhì)團(tuán)扇。
天街：天庭，即天上。
一作“天階”。
[今譯] 秋夜，白色的燭光映著冷清的畫屏；我手執(zhí)綾羅小扇，輕輕地?fù)浯蛭灮鹣x。
天街上的夜色，有如井水般清涼；臥榻仰望星空，牽牛星正對織女星。
[解說] 這是寫失意宮女生活的孤寂幽怨。
首句寫秋景，用“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內(nèi)心的孤凄。
二句寫借撲螢以打發(fā)時(shí)光，排遣愁緒。
三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。
末句借羨慕牽?？椗?，抒發(fā)心中悲苦。
蘅塘退士評曰：“層層布景，是一幅著色人物畫。
只‘臥看’兩字，逗出情思，便通身靈動。
” 二. “錦屏人忒看得這韶光賤” “錦屏人忒看得這韶光賤”出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。
寫杜麗娘被父親長期嚴(yán)密地關(guān)在家庭里，不能自由行動，也不能自由思想，絕不允許有個(gè)人的意志和感情，只能背誦枯燥乏味的儒家經(jīng)典《四書》。
她眼睜睜地看著自己青春即將逝去，把自己比作沒有趕上春天開放的牡丹花而十分憂傷。
她卻無能為力，只好把熾熱的感情壓制在心中。
鑒于上述情節(jié)，我們不難看出：“錦屏人”在這里是指長期幽居深閨中，不能領(lǐng)略自然美景的女郎；屏，屏障，幽居也；“韶光”是指美麗的春光，也暗喻自己的青春；“忒”讀tuī，程度副詞，“太”的意思；“賤”指徒然荒廢青春，人生價(jià)值貶低。
這句話抒發(fā)了主人公杜麗娘為自己虛度年華而無限哀怨的情感，也表達(dá)了她反禮教、反封建，追求個(gè)性自由，憧憬幸福生活的愿景。
但是，作者在《說“屏”》中引用此詩沒有上述的意思，主要是通過舉例子和引用兩種說明方法：一是印證“從前女子的房中，一般都要有屏”，因?yàn)椤板\屏人忒看得這韶光賤”是出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的詩句，同時(shí)說明屏風(fēng)的含義“屏者，障也，可以緩沖一下視線”。
這里，先說明道理，后舉例子，作引用，使文章有點(diǎn)有面，既增加了可信度和說服力，又使文章血肉豐滿；二是為后文“……金屏、銀屏、錦屏……”的分類說明作鋪墊、過渡，使行文承前啟后，使結(jié)構(gòu)更加圓合；三是使文章語言富有詩情畫意，增加說明文的文學(xué)色彩，從而吸引讀者。
三.“閑倚畫屏” “抱膝看屏山” 一-.“閑倚畫屏”--有閑情地倚靠著(上面有畫的)屏風(fēng) 形容閑情逸致的樣子 二-“抱膝看屏山”--用手抱著自己的雙膝 遠(yuǎn)看如同屏風(fēng)一樣的山川 出自《金粉世家》 作者：張恨水 全文：銀漢紅墻消息斷，夜闌夢也匆匆。
茜窗人去碧廊空，西風(fēng)飛白露，冷月照孤松。
幾次欲眠眠不得，蕉心剝盡重重，隔屏數(shù)遍五更鐘，淚珠和恨滴，封在枕函中。
說與旁人深不解，愁多轉(zhuǎn)覺心閑。
紙窗竹戶屋三間，垂簾無個(gè)事，抱膝看屏山。
一樓沉檀縈佛火，小樓今夜新寒。
斜風(fēng)細(xì)雨撲疏欄，殘更來永巷，如水夢初還。
懺盡紅情猶有恨，隔簾羞見牽牛。
凄涼佛火黯高樓，擁衾無一語，敲折玉搔頭。
但愿思君休再夢，夢時(shí)醒也還休。
倩魂頻斷莫勾留，好乘今夜月，一探廣寒秋。
寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。
說“屏”感悟 全文共五個(gè)自然段。
第一個(gè)自然段為第一部分，總體評價(jià)屏風(fēng)。
作者先從童年時(shí)聽母親背誦詠屏風(fēng)的唐詩說起，表達(dá)對屏風(fēng)的喜愛之情，以“很有詩意”、“微妙”、 “巧”等文字形容屏風(fēng)的絕妙，最后以“怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道”一句作結(jié)，讓人感受到屏風(fēng)作為國粹的魅力與價(jià)值。
第二自然段到第三自然段為第二部分，具體介紹過去時(shí)代屏風(fēng)的實(shí)際功用與觀賞（美感）價(jià)值，與屏風(fēng)相關(guān)的文化知識，最后順勢介紹屏風(fēng)的種類。
第四自然段為第三部分，介紹使用屏風(fēng)的一些常識，即“因地制宜，大小由人”。
分析了現(xiàn)實(shí)生活中人們忽視屏風(fēng)的美感價(jià)值的原因，提出了一些好的建議。
第五自然段為第四部分，照應(yīng)開頭，流露出對屏無窮的愛惜之情，對當(dāng)今社會的建筑師、家具師在屏風(fēng)上藝術(shù)創(chuàng)新寄以厚望。
屏是富有詩意的。
可是，屏已淡出了大眾的生活。
絕大多數(shù)學(xué)生對于屏是比較陌生的，不知其為何物，更不知怎樣去鑒賞它。
因而，在講述與之相關(guān)的知識時(shí)更要講求方法。
本文在寫法上有以下特色：一、精當(dāng)?shù)匾霉糯娢摹蚯信c屏相關(guān)的名句，既介紹了屏風(fēng)的有關(guān)知識，又開闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
例如，文章一開頭就借母親的口引用了唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，并說“其情景真夠令人銷魂的了”，這樣突出了屏風(fēng)的地位，給全文“造勢”，調(diào)動了學(xué)生閱讀的興趣。
第三自然段引用《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”，承上啟下，既介紹了屏“緩沖一下視線的作用”，又順勢介紹了屏風(fēng)因建造材與裝飾程度不同而形成的各種種類。
第五自然段中“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”這兩處引用，在肯定屏風(fēng)“未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用”的同時(shí)，照應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)“功能與美感相結(jié)合”的絕妙特色。
二、注意從民俗的角度、文化背靜的角度去介紹屏風(fēng)的作用、屏風(fēng)的種類。
一切藝術(shù)總是在與人們的生活發(fā)生密切關(guān)系的基礎(chǔ)上繁盛起來的，屏風(fēng)也不例外。
把屏風(fēng)的作用、種類、風(fēng)格、勝衰放到我們的先人的生活環(huán)境中去解釋，放到對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與繼承的主題下去講述，是最具說服力與感染力的。
三、語言雅俗結(jié)合、簡潔傳神。
由于作者介紹的對象是對于我們來說有些遙遠(yuǎn)的且彌漫著古色古香的情調(diào)的“屏”，適當(dāng)?shù)厥褂靡恍┪难宰志?，文章的風(fēng)格更顯得典雅、凝重、意味悠長，有書卷氣。
古人精神世界里的一些掌故、一種情懷，有時(shí)不用文言不能準(zhǔn)確傳達(dá)出其中的韻致與情趣。
簡潔的文言與通俗的口語相結(jié)合，雅而能俗，讀來頓生親切之感。
說明文是最容易寫得枯燥乏味的，因?yàn)檎f明文最容易寫得缺乏情趣。
而《說屏》的卓絕之處，正在于其字里行間蕩漾著真摯的感情。
作者不是生硬地向我們介紹一種物件，而是深情地向我們講述我們的祖先曾經(jīng)擁有過的一種文化休憩的方式，一種集功能與美感于一體的絕活，一種構(gòu)思精巧品種繁多、無論皇家宮廷還是民間館舍都不難尋覓的國粹。
稍加體味即可感受到文中充溢著自豪感、懷舊感與失落感責(zé)任感。
屏風(fēng)是中國獨(dú)有外邦絕無的集建筑與繪畫等藝術(shù)于一體的藝術(shù)品。
“越是民族的便越是世界的。
”外國人都齊聲稱道，作為中國人自然無比自豪，說起屏風(fēng)的有關(guān)知識來也就滔滔不絕神采飛揚(yáng)了。
這種自豪的感情貫穿了全文的始終。
在講到屏的擺放的“因地制宜大小由人”的特點(diǎn)后，字里行間流露出懷舊感與失落感。
正如課前提示所說：“屏風(fēng)在我們生活中已經(jīng)不多見了，不過，它留在古詩文中的各種身影，總是能牽動我們幽微的情思”。
屏風(fēng)與其大放異彩的時(shí)代一起離我們遠(yuǎn)去，屏風(fēng)已成為明日黃花，怎不讓作者悵惘低回，生出些許失落與感傷：“近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又絕傖俗，繪畫尚少詩意。
這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲]有認(rèn)識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當(dāng)作活動門板來用的緣故。
”正如文章開頭所云，屏的制作關(guān)鍵在一個(gè)“巧”字上，是一種綜合藝術(shù)。
而“僅僅把它當(dāng)作活動門板來用”的屏已經(jīng)不是傳統(tǒng)文化意義上的“屏”了。
為此，作者耐心的解釋說：“其實(shí)，屏的設(shè)置，在與整體的相稱，安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是”。
陳從周先生深受傳統(tǒng)文化的影響，對屏亦有深刻的研究，對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有神圣的責(zé)任感。
讀完文章的最后一段，我們除了對屏滿懷熱愛外，對作者也充滿敬意，感謝作者用飽蘸激情的筆把屏這一藝術(shù)講解得如此真切動人。
我們深信眾多的青少年在讀過《說屏》這篇引人入勝的文章后，在自己年輕的心田里會種下熱愛傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華國粹的種子。
LZ好人
請寫出連續(xù)兩句你所喜歡的描寫春天的古詩詞
碧玉妝成一樹高, 萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。
<詠柳>
