形容一個人太沒素質(zhì)的句子
諷刺沒素質(zhì)的人的句子【篇一:諷刺沒素質(zhì)的人的句子】1、【諷刺人的話】1、大叔,你的樣子好棒哦,跟棒槌一個樣。
2、我沒有想到一個人竟然如此的純真,而且是很傻很天真哦
3、我每次看到你,都有一種特別的感覺,這種感覺就像是我做噩夢時候的感覺一樣。
2、【諷刺人的話】1、你再好你也就是個胖子
天天吃吃吃是要變成豬嗎
2、請不要用你拙劣的演技來侮辱我的智商
3、真的沒有什么,不過每天早上瞞著灰太狼,兩人相約共進(jìn)早餐共同前往一起奮斗的地方;3、【諷刺人的】1、你要是鮮花,以后牛都不敢拉糞了
2、時間是最好的老師,但遺憾的是--最后他把所有的學(xué)生都弄死了。
3、別跟別人說你認(rèn)識我,那就是侮辱
你有牡丹一樣富貴的外表,梅花一樣堅韌的品質(zhì),荷花一樣純潔的心靈,桃花一樣甜美的笑容,葵花一樣颯爽的風(fēng)姿,我左看右看,你活脫脫就一個花癡嘛
4、【諷刺男人的句子】1、長得帥有個屁用,消費(fèi)完了能用那張臉去刷卡么。
2、真想把你送去籠子里面游街,嘗嘗大白菜和臭雞蛋的美滋美味。
3、頭尖身細(xì)白如銀,論秤沒有半毫分。
眼睛長在屁股上,只認(rèn)衣衫不認(rèn)人
5、【損人狠話,你值得擁有】1、一巴掌把你乎墻上扣都扣不下來。
2、我不是天橋算命的,嘮不出那些你愛聽的嗑。
3、畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
4、別和我裝你活的精彩,過的幸福,也別祝我幸福,你有那資格嗎
6、【諷刺男人的句子】1、你光著身子追我兩公里我回一次頭都算我是流氓
2、你是孫悟空的師弟,沙悟凈
關(guān)于素質(zhì)的句子有哪些
1、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求.(詩經(jīng)王風(fēng)黍離)2、人而無儀,不死何為. (詩經(jīng)風(fēng)相鼠)3、言者無罪,聞?wù)咦憬? (詩經(jīng)大序)4、他山之石,可以攻玉. (詩經(jīng)小雅鶴鳴)5、投我以桃,報之以李. (詩經(jīng)大雅抑)6、天作孽,猶可違,自作孽,不可活. (尚書)7、滿招損,謙受益. (尚書大禹謨)8、從善如登,從惡如崩. (國語)9、多行不義必自斃. (左傳)10、居安思危,思則有備,有備無患. (左傳)11、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉. (左傳)12、知人者智,自知者明. (老子)13、信言不美,美言不信. (老子)14、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏. (老子)15、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下.(老子) 16、敏而好學(xué),不恥下問.(論語公冶長) 17、己所不欲,勿施于人. (論語顏淵)18、工欲善其事,必先利其器. (論語衛(wèi)靈公19、君子坦蕩蕩,小人長戚戚. (論語述而)20、歲寒,然后知松柏之后凋也. (論語子罕)21、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆. (論語為政)22、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼. (論語子罕)23、人誰無過?過而能改,善莫大焉. (論語)24、知之為知之,不知為不知,是知也. (論語為政)25、知之者不如好之者,好之者不如樂之者. (論語雍也)26、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從. (論語子路)27、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?其不善者而改之.(論語述而) 28、大道之行,天下為公. (禮記禮運(yùn))29、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢. (禮記中庸)30、學(xué)然后知不足,教然后知困. (禮記學(xué)記)31、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道. (禮記學(xué)記)32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索. (屈原離騷)33、尺有所短,寸有所長. (楚辭卜居)34、盡信書,不如無書. (孟子盡心下)35、生于憂患,死于安樂. (孟子告子下)36、得道多助,失道寡助. (孟子公孫丑)37、民為貴,社稷次之,君為輕. (孟子盡心上)38、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下. (孟子盡心上)39、天時不如地利,地利不如人和. (孟子公孫丑)40、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈. (孟子滕文公)41、鍥而不舍,金石可鏤. (荀子勸學(xué))42、吾生也有涯,而知也無涯. (莊子養(yǎng)生主)43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴. (莊子)44、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之. (中庸)45、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng). (淮南子說林訓(xùn))46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還. (戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)47、桃李不言,下自成蹊. (史記李將軍傳)48、燕雀安知鴻鵠之志哉. (史記陳涉世家)49、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外. (史記高祖本紀(jì))50、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病. (史記留侯世家)51、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛. (史記報任少卿書)52、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得.(史記淮陰侯 列傳)53、繩鋸木斷,水滴石穿. (漢書枚乘傳)54、若要人不知,除非己莫為. (漢枚乘上書諫吳王)55、少壯不努力,老大徒傷悲. (漢樂府長歌行)56、疾風(fēng)知勁草,歲寒見后凋. (后漢書王霸傳)57、失之東隅,收之桑榆. (后漢書馮異傳)58、精誠所至,金石為開. (后漢書廣陵思王荊傳) )59、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂. (后漢書宋弘傳)60、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食. (后漢書)61、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已.(三國曹操龜雖壽) 62、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心.(三國曹操短歌行)63、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué). (三國諸葛亮誡子書)64、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn). (三國諸葛亮誡子書)65、勿以惡小而為之,勿以善小而不為. (三國劉備)66、國以民為本,民以食為天. (西晉陳壽三國志)67、盛年不重來,一日難再晨. (東晉陶淵明雜詩)68、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴. (東晉陶淵明五柳先生傳)69、一年之計在于春,一日之計在于晨. (南朝蕭鐸70、寧為玉碎,不為瓦全. (北齊書元景安傳) )71、當(dāng)局者迷,旁觀者清. (新唐書元行沖傳)72、疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣. (唐太宗贈蕭禹)73、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰. (唐王勃送杜少府之任蜀川)74、欲窮千里目,更上一層樓. (唐王之渙登鸛雀樓)75、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還. (唐王昌齡從軍行)76、清水出芙蓉,天然去雕飾. (唐李白論詩)77、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里. (唐李白上李邕)78、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月.(唐李白宣州謝餞別校書叔云)79、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人. (唐李白南陵別兒童入京)80、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來. (唐李白將進(jìn)酒)81、長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海. (唐李白行路難)82、興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄海. (唐李白江上吟)83、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏.(唐李白夢游天姥吟留別)84、讀書破萬卷,下筆如有神. (唐杜甫奉贈韋左丞二十二韻)85、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小. (唐杜甫望岳)86、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神. (唐杜甫寄本十二白二十 )87、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿. (唐杜甫)88、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流. (唐杜甫戲?yàn)榱^句)89、今夜月明人盡望,不知愁思落誰家. (唐王建十五夜望月)90、誰言寸草心,報得三春暉. (唐孟郊游子吟)91、大凡物不得其平則鳴. (唐韓愈送孟東野序)92、蚍蜉撼大樹,可笑不自量. (唐韓愈調(diào)張籍)93、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨. (唐韓愈進(jìn)學(xué)解)94、晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄. (唐劉禹錫秋詞)95、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn),病樹前頭萬木春.(唐劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢)96、千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金. (唐劉禹錫浪淘沙)97、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈.(唐劉禹錫陋室銘)98、談笑有鴻儒,往來無白丁. (唐劉禹錫陋室銘)99、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識. ( 唐白居易琵琶行)100、在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝. ( 唐白居易長恨歌)101、天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期. ( 唐白居易長恨歌)102、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期. ( 唐白居易放言)103、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云. ( 唐元稹離思)104、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同. ( 唐劉希夷)105、醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回! ( 唐王翰涼州詞)106、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲. ( 唐顏真卿)107、采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜. ( 唐羅隱蜂)108、十年磨一劍,霜刃未曾試. ( 唐賈島劍客)109、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦. (唐 李紳憫農(nóng))110、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州. (唐李賀南國)111、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干. (唐李商隱無題)112、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通. (唐李商隱無題)113、相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘. (唐李商隱無題)114、莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑. (唐李商隱錦瑟)115、歷鑒前朝國與家,成由勤儉敗由奢. (唐李商隱)116、桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲. (唐李商隱)117、海闊憑魚躍,天高任鳥飛. (唐僧云覽)118、剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭.(五代李煜烏夜119、昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路.(五代 晏殊蝶戀花)120、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂. (宋范仲淹岳陽樓記)121、殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽. (宋歐陽修戲答元珍)122、憂勞可以興國,逸豫可以亡身. (宋歐陽修伶官傳序)123、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺.(宋歐陽修伶官傳序)124、月上柳梢頭,人約黃昏后. (宋朱淑真生查子)125、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴. (宋 柳永鳳棲梧)126、兼聽則明,偏信則暗. (宋司馬光 資治通鑒)127、由儉入奢易,由奢入儉難. (宋司馬光 訓(xùn)儉示康)128、鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失. (宋司馬光資治通鑒)129、循序而漸進(jìn),熟讀而精思. (宋朱熹讀書之要)130、問渠哪得清如許,為有源頭活水來. (宋朱熹觀書有感)131、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層. (宋王安石登飛來峰)132、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛. (宋王安石)133、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝. (宋蘇軾冬景)134、不識廬山真面目,只緣身在此山中. 宋蘇軾題西林壁)135、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知. (宋蘇軾)136、博觀而約取,厚積而薄發(fā). (宋蘇軾)137、但愿人長久,千里共嬋娟. (宋蘇軾水調(diào)歌頭)138、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺. (宋蘇軾水調(diào)歌頭)139、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄. (宋李清照夏日絕句)140、物是人非事事休,欲語淚先流. (宋李清照五陵春)141、莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦. (宋李清照醉花陰)142、花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁.(宋李清照如夢令)143、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮. (宋秦觀鵲橋仙)144、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村. (宋陸游游山西村)145、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺.(宋陸游十一月四日風(fēng)雨 大作)146、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺. (宋陸游 病起書懷)147、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行. (宋陸游冬夜讀書示子聿)148、古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成. (宋陸游)
形容“一個城市缺少文化文明素質(zhì)”的句子有哪些
怎樣才能提高個人修養(yǎng)呢
從“改”字如手,從“受”字做起。
怎樣“改”
怎樣“受”呢
{1}要改言、改性、該心。
就是要改惡、壞、貪、愚、邪、嫉、傲。
要不斷地改,才能不斷進(jìn)步。
{2}要受教、受氣、受苦。
受教就是把學(xué)到的東西吸進(jìn)心中,消化成為自己的思想。
一個人不僅能接受別人的贊美,更要接受別人的批評、指導(dǎo)、乃至傷害,能受氣、受苦,才會有進(jìn)步。
{3}要感說、感當(dāng)、感做。
要在大眾面前發(fā)表自己的意見,不只在私下里議論紛紛,遇事不敢做,不敢承當(dāng)。
不敢當(dāng)就不能負(fù)責(zé),不能負(fù)責(zé)就無法獲得別人的信任。
{4}要思想、思考、思慮。
無論什么事情都必須三思而后行。
思想是智能,凡事經(jīng)過深思熟慮后去做,必能事半功倍。
三、不斷完善自己的信念、價值觀和世界觀;素質(zhì)修養(yǎng)的提升肯定來自日積月累的修煉,就是一個人的信念、價值觀、世界觀的不斷完善。
要提升自己的素質(zhì)修養(yǎng),就要不斷學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向別人學(xué)習(xí),向自己學(xué)習(xí)。
向書本學(xué)習(xí)就是要看書;向別人學(xué)習(xí),就是多觀察自己周圍會處理事情的人,看他們碰到問題時會怎么做。
多和自己敬佩的人交流。
向自己學(xué)習(xí),就是要經(jīng)常反省自己的思想行為。
古人說:“吾日三省吾自身。
”四、在交往活動中展現(xiàn)自己良好的風(fēng)度;{1}飽滿的精神狀態(tài):神采奕奕,精力充沛,顯得自信和富有活力。
{2}誠懇待人:不管對誰,都應(yīng)平等相待。
“上交不餡,下交不瀆”。
{3}受歡迎的性格:文質(zhì)彬彬、活潑而不輕浮;率直而不幼稚;大方而不輕佻、豪爽而不粗俗;謙虛而不虛偽,剛強(qiáng)而不固執(zhí)。
有哪些描寫修養(yǎng)的句子
1、修養(yǎng)是一束溫煦的陽光,閃耀著晴朗的美麗。
倘徉在這激情洋溢的花園里,你笑看花開葉落、風(fēng)卷云舒,你的心底會變得格外燦爛。
陽光拂過你的臉龐,拔動你的心弦,讓你感受真善美的不朽樂章。
2、一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤拢紩侨松焓?,在這樣的交往中,你會發(fā)現(xiàn)很充實(shí);反之,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺很空虛。
我聽說佛學(xué)把每一個人分為前世、今生和來世共三世經(jīng)歷。
前世是因,今世是果,因果循環(huán)報應(yīng)。
那么,良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。
3、修養(yǎng)是指一個人的品質(zhì),道德、氣質(zhì),對生命的領(lǐng)悟等,經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。
一個有修養(yǎng)的人,不僅有志氣,而且能拼搏,不僅熱愛事業(yè),而且熱愛生活積極上進(jìn),不僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。
有修養(yǎng)的人,一定是有愛心且知識淵博的人。
一定是愛學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際,從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。
4、修養(yǎng)是一種人的內(nèi)在素質(zhì)。
在生活中人們都有這樣的感覺:與聰明的人共事使人理智能,與平和的人打交道會使人大度,與有修養(yǎng)的人相處會使人感到平等,沒有壓力。
5、一個人的修養(yǎng)真的很重要的,它往往決定我們以后的成功。
不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。
我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。
只有不斷的提高我們的個人修養(yǎng),我們才有資格做一個合格的社會公民。
6、要想成為一個有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。
一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。
一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。
品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。
只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個有修養(yǎng)的人。
7、修養(yǎng)要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起,從零做起。
一件小事就可看出一個人的修養(yǎng)。
我??吹接腥嗽诠矆鏊舐曅鷩W,隨意制造噪聲;有些人還亂扔垃圾,隨地吐痰,不沖大小便。
我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的水澆了一身的經(jīng)歷。
有的人有吸煙的習(xí)慣,但不分場合,如在公共汽車上或其他公共場所。
有的人傷害了別人的利益,自己還不知道;這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。
在這一點(diǎn)上國人做的尤其不夠。
8、修養(yǎng)——是指一個人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對生命、對生活的感悟等,是一個人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。
有修養(yǎng)的人,不以地位、金錢、容貌來衡量,他(她)是一個真我的人,一個自律的人,一個寧靜的人,一個挑戰(zhàn)自己的人,一個自省的人;是一個具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。
9、一個有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時應(yīng)表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。
他會用一種簡單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗,采一片綠色細(xì)細(xì)品味陽光的氣息,捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情!用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗,采一柱大漠的孤煙映照陽光的氣息,捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會在平淡的日子里用心,珍惜身邊每一份情感。
對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。
對女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。
10、因?yàn)樾摒B(yǎng)是隱藏的美,她高貴典雅,又清新透明。
它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思,又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬,不去認(rèn)真體味,你感覺不到它的濃郁和美好。
個人素質(zhì)提升
提升個人業(yè)務(wù)素質(zhì)、反應(yīng)能力、決斷能力、交際能力、協(xié)調(diào)能力,還要有一定的觀察力,明辨良才、庸才是不是別人看你的看法和態(tài)度
如果是我認(rèn)為應(yīng)該提升人際關(guān)系的提升
以自身素質(zhì)提升設(shè)計為命題寫一篇文章.
自身素質(zhì)提升設(shè)計自身素質(zhì)的提升首先就要提升自己的禮儀,禮儀像只氣墊:里面可能什么也沒有,但卻奇妙地減少顛簸。
若一個人的談吐平易近人,這既掩飾了他對某些事物的無知,也表現(xiàn)了他攻寬容。
當(dāng)今時代,各種原因?qū)е碌亩Y儀的缺失往往使得交流與合作變得異常艱難,在這個意義上,禮儀已經(jīng)成為全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活交流的橋梁,極大程度地改變操作者的生活質(zhì)量。
用現(xiàn)代人的眼光來審視市場經(jīng)濟(jì),不難發(fā)現(xiàn),禮儀智慧是人們超越自我的不可替代的途徑。
溝通無極限。
熟練駕馭禮儀為現(xiàn)代人的成功提供了更多的可能,社交、涉外、服務(wù)、商務(wù)、形象等為禮儀設(shè)定了不同的層面。
對這些層面加系統(tǒng)地歸納和總結(jié),具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性,對不同職業(yè)者都有相當(dāng)?shù)膮⒖純r值。
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。
有一次我看見一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。
孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。
母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去。
”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。
就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。
仔細(xì)想想,不是嗎
無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。
說到文明素質(zhì),其實(shí),每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。
這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。
真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用
千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。