部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元語(yǔ)文園地二、快樂(lè)讀書(shū)吧PPT
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錢(qián)塘江湖春行譯文
錢(qián)塘湖春行 ·白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
譯文: 從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹(shù)木，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥在筑巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。
我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
【賞析一】 這詩(shī)是長(zhǎng)慶三或四年春（823－824）白居易任杭州刺史時(shí)所作。
錢(qián)塘湖是西湖的別名。
提起西湖，人們就會(huì)聯(lián)想到蘇軾詩(shī)中的名句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
”（《飲湖上初晴后雨》）讀了白居易這詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到東坡這比喻的確切。
樂(lè)天在杭州時(shí)，有關(guān)湖光山色的題詠很多。
這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。
“孤山寺北賈亭西”。
孤山在后湖與外湖之間，峰巒聳立，上有孤山寺，是湖中登覽勝地，也是全湖一個(gè)特出的標(biāo)志。
賈亭在當(dāng)時(shí)也是西湖名勝。
有了第一句的敘述，這第二句的“水面”，自然指的是西湖湖面了。
秋冬水落，春水新漲，在水色天光的混茫中，太空里舒卷起重重疊疊的白云，和湖面上蕩漾的波瀾連成了一片，故曰“云腳低”。
“水面初平云腳低”一句，勾勒出湖上早春的輪廓。
接下兩句，從鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪了出來(lái)。
鶯是歌手，它歌唱著江南的旖旎春光；燕是候鳥(niǎo)，春天又從北國(guó)飛來(lái)。
它們富于季節(jié)的敏感，成為春天的象征。
在這里，詩(shī)人對(duì)周遭事物的選擇是典型的；而他的用筆，則是細(xì)致入微的。
說(shuō)“幾處”，可見(jiàn)不是“處處”；說(shuō)“誰(shuí)家”，可見(jiàn)不是“家家”。
因?yàn)檫@還是初春季節(jié)。
這樣，“早鶯”的“早”和“新燕”的“新”就在意義上互相生發(fā)，把兩者聯(lián)成一幅完整的畫(huà)面。
因?yàn)槭恰霸琥L”，所以搶著向陽(yáng)的暖樹(shù)，來(lái)試它滴溜的歌喉；因?yàn)槭恰靶卵唷保援?dāng)它啄泥銜草，營(yíng)建新巢的時(shí)候，就會(huì)引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。
謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）二句之所以妙絕古今，為人傳誦，正由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅。
這詩(shī)在意境上頗與之相類(lèi)似。
詩(shī)的前四句寫(xiě)湖上春光，范圍上寬廣的，它從“孤山”一句生發(fā)出來(lái)；后四句專(zhuān)寫(xiě)“湖東”景色，歸結(jié)到“白沙堤”。
前面先點(diǎn)明環(huán)境，然后寫(xiě)景；后面先寫(xiě)景，然后點(diǎn)明環(huán)境。
詩(shī)以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，從點(diǎn)到面，又由面回到點(diǎn)，中間的轉(zhuǎn)換，不見(jiàn)痕跡。
結(jié)構(gòu)之妙，誠(chéng)如薛雪所指出：樂(lè)天詩(shī)“章法變化，條理井然”（《一瓢詩(shī)話(huà)》）。
這種“章法”上的“變化”，往往寓諸渾成的筆意之中；倘不細(xì)心體察，是難以看出它的“條理”的。
“亂花”“淺草”一聯(lián)，寫(xiě)的雖也是一般春景，然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯(lián)系：春天，西湖哪兒都是綠毯般的嫩草；可是這平坦修長(zhǎng)的白沙堤，游人來(lái)往最為頻繁。
唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛，連歌姬舞妓也都喜愛(ài)騎馬。
詩(shī)用“沒(méi)馬蹄”來(lái)形容這嫩綠的淺草，正是眼前現(xiàn)成景色。
“初平”、“幾處”、“誰(shuí)家”、“漸欲”、“才能”這些詞語(yǔ)的運(yùn)用，在全詩(shī)寫(xiě)景句中貫串成一條線(xiàn)索，把早春的西湖點(diǎn)染成半面輕勻的錢(qián)塘蘇小小。
可是這蓬蓬勃勃的春意，正在急劇發(fā)展之中。
從“亂花漸欲迷人眼”這一聯(lián)里，透露出另一個(gè)消息：很快地就會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍，湖上鏡臺(tái)里即將出現(xiàn)濃妝艷抹的西施。
方東樹(shù)說(shuō)這詩(shī)“象中有興，有人在，不比死句。
”（《續(xù)昭昧詹言》）這是一首寫(xiě)景詩(shī)，它的妙處，不在于窮形盡象的工致刻畫(huà)，而在于即景寓情，寫(xiě)出了融和駘宕的春意，寫(xiě)出了自然之美所給予詩(shī)人的集中而飽滿(mǎn)的感受。
所謂“象中有興，有人在”；所謂“隨物賦形，所在充滿(mǎn)”（王若虛《滹南詩(shī)話(huà)》），是應(yīng)該從這個(gè)意義去理解的。
（馬茂元） 【賞析二】 絕妙山水不朽詩(shī)章——白居易《錢(qián)塘湖春行》賞析 世間有一種美妙不過(guò)的事情，那就是天才詩(shī)人與奇妙山水的遇合。
碧水青山本是大自然的杰作，但它就像養(yǎng)在深閨的處子，有待天才詩(shī)人去發(fā)現(xiàn)。
天才詩(shī)人才高八斗，錦心繡腸，但他們涌泉般的才思必須找到一個(gè)最佳噴發(fā)口。
前者一直在默默等待，后者也在苦苦尋覓。
一旦他們相遇合，碧水青山將成為激發(fā)詩(shī)人創(chuàng)作激情和靈感的絕好對(duì)象，而天才詩(shī)人也將以與世人不同的慧眼靈心和生花妙筆發(fā)現(xiàn)并生動(dòng)傳神地描繪出它的絕世風(fēng)姿。
于是，作為他們美滿(mǎn)結(jié)合的結(jié)晶，璀璨奪目的詩(shī)章誕生了。
因此，天才詩(shī)人與奇妙山水的遇合，實(shí)在是山水的幸事，詩(shī)人的幸事，也是詩(shī)壇及后世讀者的幸事。
唐代著名詩(shī)人白居易與杭州著名的西湖之間，就曾有過(guò)這樣一段姻緣。
穆宗長(zhǎng)慶二年（822），因國(guó)事日非，朝中朋黨傾軋，屢次上書(shū)又不被理睬，正任中書(shū)舍人的白居易請(qǐng)求外任，被出為杭州刺史。
已值“知天命”之年的白居易不再是那個(gè)“唯歌生民病，愿得天子知”的憤激的青年，他的人生態(tài)度多了一份恬淡、超然與從容，從而有了更適宜的心情靜觀(guān)世事、領(lǐng)略山水、品味人生。
對(duì)于杭州，白居易并不陌生。
青少年時(shí)代，因河南家鄉(xiāng)藩鎮(zhèn)戰(zhàn)亂不休，他曾南下投奔在杭州作縣尉的堂兄，在這里生活過(guò)一段時(shí)間。
這段早年時(shí)種下的情愫，使他對(duì)杭州除了向往之外，更多了一份親切感。
三十多年過(guò)去了，西湖畔的一花一木都還風(fēng)景如舊否
這一切無(wú)疑一直在令他夢(mèng)魂縈牽。
出刺杭州的任命，對(duì)他來(lái)說(shuō)可謂正中下懷。
他懷著極其輕松喜悅的心情赴任，途中就寫(xiě)下了《暮江吟》（一道殘陽(yáng)鋪水中）這樣的寫(xiě)景佳制。
到杭州后，他更是詩(shī)興大發(fā)，留下了一系列描繪這里佳麗風(fēng)光的不朽佳作，《錢(qián)塘湖春行》就是其中之一： 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
此詩(shī)當(dāng)作于長(zhǎng)慶三年（823）春。
白居易于上年年底到達(dá)杭州，大約有許多公務(wù)急需交接處理，加上西湖的冬景畢竟稍遜其它季節(jié)的景致，所以白居易沒(méi)有留下游賞之作。
好不容易等到第二年的春天來(lái)臨，大自然才剛剛吐露出些許春的消息，白居易就迫不及待地來(lái)到了西湖邊。
全詩(shī)第一句交待了詩(shī)人觀(guān)賞西湖的立足點(diǎn)，也是詩(shī)人此次“春行”的起點(diǎn)，為以下整個(gè)畫(huà)面的展開(kāi)確定了角度。
“孤山”在西湖的里湖與外湖之間，因與其它山不相連接，故名。
據(jù)五代王讜《唐語(yǔ)林》卷六：“貞元（785－804）中，賈全為杭州，于西湖造亭，為‘賈公亭’。
”白居易此次春行距賈全造亭不過(guò)二十余年，“賈公亭”當(dāng)還存在，但現(xiàn)在已難覓它的蹤跡。
據(jù)白居易此詩(shī)，則賈公亭大致也在孤山的西北側(cè)，則白居易此行的起點(diǎn)大約在今里西湖西岸的北山路中段。
到過(guò)西湖的人都知道，這是觀(guān)賞西湖景致的頗佳角度。
從這里人們的視線(xiàn)可作扇面延伸，既能一目了然地看清里西湖，又可透過(guò)白堤看到外西湖更開(kāi)闊澹遠(yuǎn)的湖面，有近有遠(yuǎn)，虛實(shí)相參，西湖的美景可盡收眼中。
第二句是總寫(xiě)。
詩(shī)人來(lái)到湖邊，首先自然是放眼四望，以求對(duì)西湖此時(shí)的景象有一個(gè)完整把握。
只見(jiàn)春水方生，湖面一改冬日的淺涸，變得滿(mǎn)滿(mǎn)蕩蕩，似蘊(yùn)含著無(wú)限生機(jī)。
“初平”不一定最滿(mǎn)，但意味著它方興未艾，還有一種繼續(xù)上漲的勢(shì)頭，這是比已達(dá)到穩(wěn)定的飽和更能喚起觀(guān)賞者興奮之情的景象。
因?yàn)槭挛镒蠲篮玫臅r(shí)光不一定是它達(dá)到盛滿(mǎn)狀態(tài)的時(shí)刻，而往往在于它蓬勃向上之時(shí)。
云腳低垂也正是春天特有的景象，它似乎隨時(shí)都有可能霈然作雨，催生萬(wàn)物。
總之，春天來(lái)了，大自然的一切都從冬眠中蘇醒過(guò)來(lái)，都變得那么活躍，那樣時(shí)刻滋生著變化。
更值得玩味的是詩(shī)人的筆法。
無(wú)論是交待觀(guān)賞的立足點(diǎn)，還是總體描繪湖上景象，他都不是呆板地描敘。
寫(xiě)位置，他忽北忽西；寫(xiě)景致，他忽高忽低。
左右變幻，上下呼應(yīng)，跌宕多姿，隱約透露出詩(shī)人既興奮又閑暇、既深情又從容的觀(guān)賞心態(tài)，并為全詩(shī)定下了輕松活潑的情感基調(diào)。
如果說(shuō)首聯(lián)是長(zhǎng)鏡頭似地總寫(xiě)西湖的山寺云水，那么頷聯(lián)則是目光收回，進(jìn)行局部特寫(xiě)，著意刻劃早春西湖的花鳥(niǎo)。
詩(shī)人仍然不作呆板靜止的描繪，而是換以疑問(wèn)的語(yǔ)氣出之。
寫(xiě)早鶯爭(zhēng)樹(shù)，問(wèn)“幾處”，可見(jiàn)不是處處；寫(xiě)新燕啄泥，問(wèn)“誰(shuí)家”，可見(jiàn)不是家家。
這不僅極有分寸地準(zhǔn)確描繪了早春時(shí)節(jié)特有的景色，而且詩(shī)人自身那忽為爭(zhēng)樹(shù)的早鶯所迷、忽而又為掠過(guò)的燕子所吸引、完全沉浸在這一派鶯歌燕舞的早春景色中、時(shí)驚時(shí)疑、時(shí)喜時(shí)笑的姿態(tài)神情，也栩栩如生地展現(xiàn)在讀者目前。
方東樹(shù)評(píng)此詩(shī)“象中有興，有人在，不比死句”（高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》引），是深得此中三昧的。
頸聯(lián)兩句，詩(shī)人將目光再次稍稍推開(kāi)，有似中距離的觀(guān)照，轉(zhuǎn)而重點(diǎn)寫(xiě)早春西湖的花草。
上聯(lián)中的鶯燕是靈巧飛動(dòng)的，而詩(shī)人則基本不動(dòng)，在那里左顧右盼，四處打量。
本聯(lián)中花草是靜止不動(dòng)的，而詩(shī)人仍不肯作靜止的描寫(xiě)。
他反客為主，讓自身動(dòng)起來(lái)，走馬觀(guān)花，于是不動(dòng)的花草也動(dòng)了起來(lái)。
不了解詩(shī)人與景物之間這一動(dòng)與不動(dòng)位置的變化，就不能理解花為何是“亂花”，花怎能迷人眼；為何是“淺草”來(lái)“沒(méi)”、“馬蹄”，而不是“馬蹄”踏“淺草”。
其實(shí)花并不“亂”，也沒(méi)有有意來(lái)迷人眼，這只是詩(shī)人騎馬一路穿行而產(chǎn)生的主觀(guān)感覺(jué)。
前四句畫(huà)面中的景物都是動(dòng)的，但整個(gè)畫(huà)面本身沒(méi)有動(dòng)。
這一聯(lián)則畫(huà)面中的景物基本不動(dòng)，而整個(gè)畫(huà)面快速切換，構(gòu)成一種動(dòng)靜交錯(cuò)之致。
同時(shí)，“漸欲”、“才能”與“初平”等相呼應(yīng)，再次突出了早春景色的特點(diǎn)。
尾聯(lián)兩句，詩(shī)人將視線(xiàn)重新推向遠(yuǎn)處的白沙堤和湖東，描繪西湖的總體輪廓，以與首聯(lián)相照應(yīng)，使全詩(shī)的內(nèi)容更加完足。
如果說(shuō)前六句都是實(shí)寫(xiě)，那么這兩句是虛寫(xiě)；如果說(shuō)前六句是景中含情，那么這兩句是情中有景。
詩(shī)人終于抑制不住心中的喜悅依戀，坦言自己的“最?lèi)?ài)”。
同時(shí)，它也將讀者的目光引向一個(gè)更廣闊的境界，那里堤痕隱約，綠樹(shù)掩映，一切是那樣的清麗，又帶著一層朦朧。
讀者在欣賞前面各種景致的基礎(chǔ)上，可以發(fā)揮自己的想象力，展開(kāi)豐富的聯(lián)想。
虛實(shí)相生，全詩(shī)的意境得到了拓展。
我們能夠分析的是此詩(shī)的技法，詩(shī)人也很可能或經(jīng)過(guò)精心的謀篇布局、或不假思索地運(yùn)用了這些技法。
但僅靠技法寫(xiě)不出好詩(shī)。
白居易對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)和不朽才思與西湖美麗風(fēng)光的美滿(mǎn)結(jié)合，是作為歌詠西湖最優(yōu)美樂(lè)章之一的這首詩(shī)歌問(wèn)世的根本原因。
杭州西湖名聞天下，與眾多文人學(xué)士對(duì)她的動(dòng)人贊美是分不開(kāi)的。
在這個(gè)行列中，我們忘不了白居易，也不會(huì)忘記這首《錢(qián)塘湖春行》。
（廖可斌） 【賞析三】 鶯歌燕舞 西湖春色天堂景 萬(wàn)紫千紅 風(fēng)流太守花間客 ——白居易七律詩(shī)《錢(qián)塘湖春行》賞析 白居易是在長(zhǎng)慶二年（公元822年）的七月被任命為杭州剌史的，而在寶歷元年（公元825年）三月又出任了蘇州剌史，所以這首《錢(qián)塘湖春行》應(yīng)當(dāng)寫(xiě)于長(zhǎng)慶三、四年間的春天。
錢(qián)塘湖是西湖的別名。
中國(guó)歷史上，在天堂杭州當(dāng)剌史的可以說(shuō)是不乏名人，不過(guò)，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。
他們不但在杭州任上留下了叫后人緬懷的政績(jī)，而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章與傳聞?shì)W事，所以又有人們稱(chēng)他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。
白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機(jī)，而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)合盤(pán)托出，使人在欣賞了西湖的醉人風(fēng)光的同時(shí)，也在不知不覺(jué)中深深地被作者那對(duì)春天、對(duì)生命的滿(mǎn)腔熱情所感染和打動(dòng)了。
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
”詩(shī)歌的第一句是地點(diǎn)，第二句是遠(yuǎn)景。
孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀(guān)景，美不勝收。
賈亭，又叫賈公亭，據(jù)《唐語(yǔ)林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時(shí)，曾在西湖造亭，杭人稱(chēng)其為賈公亭，未五六十年后廢。
貞元是唐德宗的年號(hào)，從公元780年到805年。
白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。
白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見(jiàn)春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底。
“初平”所表達(dá)的是白居易對(duì)春日里西湖的一種特有的感受。
由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少，似乎眼看著就要與視線(xiàn)持平了，這種水面與視線(xiàn)持平的感覺(jué)只有人面對(duì)廣大的水域才可能有的感覺(jué)，也是一個(gè)對(duì)西湖有著深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。
此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的水墨西湖圖，而正當(dāng)詩(shī)人默默地觀(guān)賞西湖那靜如處子的神韻時(shí)，耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線(xiàn)從水云交界處收了回來(lái)，從而發(fā)現(xiàn)了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了。
“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家乳燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼，野草才能沒(méi)馬蹄。
”這四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。
幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。
用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿(mǎn)生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。
一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴。
而不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。
這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。
黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家，聽(tīng)著她們那婉轉(zhuǎn)的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng)，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。
在對(duì)天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后，白居易又把視線(xiàn)轉(zhuǎn)向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
”這也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě)，充分顯示了白居易對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的細(xì)致觀(guān)察以及準(zhǔn)確把握其特征的能力。
花而言其亂，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩(shī)句中，很少有這種寫(xiě)法，而這種獨(dú)到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗(yàn)，五顏六色的鮮花，漫山野地開(kāi)放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗艷，使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線(xiàn)投向哪里才好，也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái)，只覺(jué)得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應(yīng)接不暇呀。
“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細(xì)看，而“淺草才能沒(méi)馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀，馬兒似乎也體會(huì)到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著那青青的草地，踏上那長(zhǎng)長(zhǎng)的白堤。
詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景，覺(jué)得分外有趣，忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中，沒(méi)想到就是這隨意的一筆，卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。
著名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò)，“無(wú)論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的，因?yàn)榇笞匀坏木跋笫遣豢赡芙^對(duì)的美，這美隱藏在創(chuàng)造或者觀(guān)察它們的那個(gè)人的靈魂里。
”白居易的《錢(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。
因?yàn)槲骱木吧倜溃矔?huì)有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無(wú)疑是天下最美的景致，因?yàn)樗坏朴谟^(guān)察，而且更善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。
我們現(xiàn)在每每有逛景不如聽(tīng)景的體會(huì)，或是聽(tīng)朋友介紹，或是在影視風(fēng)光片中，聽(tīng)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無(wú)限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對(duì)真山真水，卻反而覺(jué)得遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)期的那樣動(dòng)人美麗。
這就是因?yàn)槲覀儾荒軒е环N發(fā)現(xiàn)欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。
試想古往今來(lái)，西湖向人們展示了多少次美妙的春光
而又有多少人見(jiàn)證了西子湖的春色
可是到頭來(lái)，我們?nèi)匀恢荒芤髡b幾位大詩(shī)家不多的幾首作品，莫不是西湖只有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時(shí)候，才像孔雀開(kāi)屏般地展現(xiàn)她那驚人的美艷
西湖的鳥(niǎo)兒，只有到了大詩(shī)人白居易面前，才“爭(zhēng)暖樹(shù)”、“啄春泥”不成
其實(shí)不論何時(shí)何地，西湖都是最美的，我們不是也知道這樣的名句嗎：“若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
” 白居易就是因?yàn)橛兄@樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光，才能在無(wú)數(shù)西湖的游客中，獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。
白居易并沒(méi)有看到很多的“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”、只見(jiàn)“誰(shuí)家”而已，要是我們，說(shuō)不定還會(huì)因?yàn)闆](méi)有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時(shí)節(jié)，而感到遺憾，心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了。
可是白居易卻不這樣認(rèn)為，少有少的好處，正因?yàn)樯?，才是“早鶯”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來(lái)的喜悅，如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命與春天的胸懷，恐怕就不會(huì)被這為數(shù)不多的報(bào)春者所打動(dòng)，所陶醉，而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。
也正因?yàn)槿绱?，他才能聞花花香，?jiàn)草草美，為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷，為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。
仔細(xì)想一想，沒(méi)過(guò)馬蹄的草地其實(shí)是最平常不過(guò)的了，觀(guān)賞這樣的草坪根本用不著在春天趕到西子湖畔，在我們的街頭綠地就可以了，不過(guò)，橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標(biāo)牌：“請(qǐng)勿踐踏草地”，于是，一切與自然的拉近，也就在剎那間，變成了一句嚴(yán)肅的警告，而今天都市里的人們對(duì)自然景觀(guān)而非人造景觀(guān)的漠視或無(wú)動(dòng)于衷也就情有可原了。
不過(guò)，白居易是幸運(yùn)的，因?yàn)樗幸浑p發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)春天的眼睛，所以他會(huì)在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
”白沙堤，即白堤，又稱(chēng)沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖之勝。
而白居易任杭州剌史時(shí)，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。
這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開(kāi)始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，最后，才意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。
耳畔還回響著由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的《錢(qián)塘湖春行》的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。
事實(shí)上，白居易在這首詩(shī)中所表達(dá)的那種對(duì)于春天或美好事物的敏銳觀(guān)察與體驗(yàn)，在許多古代詩(shī)人中都是非常常見(jiàn)的，唯其如此，他們才能像白居易一樣，在春天剛剛來(lái)到人間時(shí)，就已經(jīng)欣喜地發(fā)現(xiàn)，并為之感動(dòng)不已，激起他們創(chuàng)作的欲望，寫(xiě)下動(dòng)人的詩(shī)篇，留給后人以豐富的美學(xué)享受。
像白居易那樣，并不會(huì)因?yàn)橹挥袔字稽S鶯在樹(shù)上啼唱，只有幾家房檐下燕子在搭窩而感到遺憾，反而會(huì)因此感覺(jué)到春天的腳步已經(jīng)越來(lái)越近，而感到欣喜異常，從而寫(xiě)出“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家乳燕啄新泥”這樣動(dòng)人的詩(shī)句的例子是很多的。
比如韓愈就有一篇描寫(xiě)早春的名詩(shī)，同樣不是歌頌春光爛漫時(shí)的美景，而是為人們展示出一種充滿(mǎn)生機(jī)與希望的景象。
詩(shī)的名字叫《早春呈水部張十八員外》，韓愈一共寫(xiě)了兩首，我們不妨向大家介紹第一首： 天街小雨潤(rùn)如酥， 草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處， 絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
這首詩(shī)是寫(xiě)給他的朋友水部員外郎張籍的，張籍在兄弟中排行十八，所以被稱(chēng)為“張十八”，這種稱(chēng)呼在唐代十分流行。
大家熟悉的有高適的《人日寄杜二拾遺》（杜甫），而王維的《送元二使安西》一詩(shī)更是家喻戶(hù)曉了。
韓愈這首詩(shī)最絕妙的一筆就是第二句，“草色遙看近卻無(wú)”了，試想在北方的早春時(shí)節(jié)，春寒料峭，在常人眼里，哪有一絲春的氣息。
可是一場(chǎng)無(wú)聲的春雨過(guò)后，一切就不一樣了，大地上，草兒已經(jīng)開(kāi)始迫不及待地鉆出了地面，冒出了纖細(xì)的嫩芽，雖然它們是那樣的不起眼，甚至連你彎下腰去仔細(xì)地觀(guān)察時(shí)，都無(wú)法看到生命的綠色，但是，韓愈卻捕捉到了這最早的報(bào)春者的形象，它們不是天上翻飛的柳絮，也不是樹(shù)上鬧眼的桃花，而是那些默默無(wú)聞的小草，那樣的不事張揚(yáng)，卻又齊心合力，大家一起冒出頭來(lái)，使人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，可以看出那一片充滿(mǎn)生機(jī)的漫山遍野的綠色，這是一種多么激動(dòng)人心的無(wú)處不在的春色呀
韓愈為之深有感觸，所以他忍不住告訴朋友，這才是一年四季中最美的景色，也是一年中最可珍惜的時(shí)光呀，比起春色滿(mǎn)園、煙花似錦來(lái)，更有一番動(dòng)人的風(fēng)韻與景致呀。
這就是一年之際在于春，而最美好的春光卻是在早春的道理，所以直到今天，我們還會(huì)情不自禁地吟出“最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
” 【賞析四】 這是一首觀(guān)賞西湖風(fēng)景的詩(shī)，是白居易寫(xiě)景詩(shī)中的名篇，作于白居易長(zhǎng)慶三年或四年春任杭州刺史時(shí)。
錢(qián)塘湖，即今杭州西湖，因地處秦代錢(qián)唐縣而得名。
春行，春天繞湖而行，觀(guān)賞風(fēng)景。
此詩(shī)處處緊扣環(huán)境和季節(jié)的特征，把早春的西湖描繪得生機(jī)盎然。
前四句寫(xiě)湖上春光，先點(diǎn)明環(huán)境，然后寫(xiě)景；后四句專(zhuān)寫(xiě)湖東景色，然后點(diǎn)明環(huán)境。
前后銜接非常自然。
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
”意為：從孤山寺的北面來(lái)到賈亭西邊，湖水新漲與岸相平，與低垂的云氣連成一片。
孤山在西湖之中，把西湖隔為里外二湖，山上有寺，名孤山寺，南朝陳文帝天嘉年間建造。
其地清幽秀麗，為湖中登覽勝地。
賈亭，是唐朝人賈全任杭州刺史時(shí)建造。
開(kāi)端一句點(diǎn)明了詩(shī)人春游是從孤山寺、賈亭一帶起程的。
第二句寫(xiě)詩(shī)人了望湖面，春水新漲，幾與岸平，所以說(shuō)“初平”；天空云氣低垂，接近水面，所以說(shuō)“云腳低”。
“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
”意為：見(jiàn)幾處早春的黃鶯爭(zhēng)相飛往向陽(yáng)之樹(shù)，銜泥筑巢的不知是誰(shuí)家新來(lái)的燕子
這兩句從動(dòng)物的變化寫(xiě)早春氣象。
黃鶯兒是春天的歌手，燕兒是候鳥(niǎo)，春天從南方飛來(lái)。
所以人們常用“鶯歌燕舞”、“葉綠花紅”來(lái)形容春天的景象。
“爭(zhēng)暖樹(shù)”、“啄春泥”準(zhǔn)確地寫(xiě)出了早春乍暖還寒的季節(jié)特征，整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)有趣，充滿(mǎn)活力。
“幾處”、“誰(shuí)家”也把握住了早春鳥(niǎo)兒活動(dòng)的“度”，使人聯(lián)想到齊已《早梅》詩(shī)中“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”中“一枝”的妙處。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
”意為：眼觀(guān)岸邊野花，漸使游人為之著迷；路上淺淺綠草，僅能把馬蹄遮蓋。
這兩句從植物的變化寫(xiě)早春景象。
亂花，指各種不知名的野花。
“迷人眼”指野花色彩斑斕，形態(tài)各異，讓人目不暇接。
“漸欲”用得很準(zhǔn)確，說(shuō)明還不是“野花遍地是”，有漸開(kāi)漸盛之意。
淺草，剛生長(zhǎng)出來(lái)的草，“沒(méi)馬蹄”既寫(xiě)出了草淺，也側(cè)面點(diǎn)出騎馬踏春的行跡。
“初平”、“幾處”、“誰(shuí)家”、“漸欲”以及“才能”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，在全詩(shī)寫(xiě)景句中貫串成一條線(xiàn)索，把早春的西湖點(diǎn)染成半面輕勻的錢(qián)塘蘇小小，使人聯(lián)想到蘇軾《飲湖上初晴后雨》中的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。
這里的“春”景，既不是“草色遙看近卻無(wú)”的不可捉摸，也不是“綠遍山原白滿(mǎn)川”的春意闌珊，它只是給人一個(gè)信息：這里很快就會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍。
剛被披上春天的外衣的西湖，被詩(shī)人把握得恰到好處。
“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
”意為：最喜愛(ài)湖東一帶的美景，在那綠楊陰里的白沙堤上觀(guān)光讓人留連忘返。
詩(shī)人信馬而游，從孤山寺一帶來(lái)到湖東白沙堤，岸邊的野花，路上的嫩草，堤兩旁的綠樹(shù)，讓他深深地感受到冬天過(guò)后的春的氣息，冗務(wù)之余的賞春的愉悅。
古人科舉考試.
科舉第一是狀元第二是榜眼第三是探花.
