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          亨利詹姆斯的描寫人物的句子

          時間:2015-08-06 19:50

          亨利·詹姆斯的創(chuàng)作主要描寫哪些方面

          Henry James, O.M. (April 15, 1843(1843-04-15) – February 28, 1916) was a U.S.-born author naturalized British in 1915. James is one of the key figures of 19th century literary realism; the fine art of his writing has led many[who?] academics to consider him the greatest master of the novel and novella form. The son of theologian Henry James, Sr., brother of the philosopher and psychologist William James and diarist Alice James, he spent much of his life in England and became a British subject shortly before his death. He is primarily known for a series of major novels in which he portrayed the encounter of America with Europe. His plots centered on personal relationships, the proper exercise of power in such relationships, and other moral questions. His method of writing from the point of view of a character within a tale allowed him to explore the phenomena of consciousness and perception, and his style in later works has been compared to impressionist painting.James insisted that writers in Great Britain and America should be allowed the greatest freedom possible in presenting their view of the world, as French authors were. His imaginative use of point of view, interior monologue and unreliable narrators in his own novels and tales brought a new depth and interest to realistic fiction, and foreshadowed the modernist work of the twentieth century. An extraordinarily productive writer, in addition to his voluminous works of fiction he published articles and books of travel writing, biography, autobiography, and criticism, and wrote plays, some of which were performed during his lifetime with moderate success. His theatrical work is thought to have profoundly influenced his later novels and tales.

          亨利·詹姆斯的作品有哪些

          都描寫了什么

          -- 友誼之名言友誼是人生最大的快樂。

          --(英)休謨友誼不用碰杯,友誼無需禮物,友誼只不過是我們不會忘記。

          --王蒙友誼--是使青春豐富多彩的,清純的生命的旋律,是無比美麗的青春贊歌。

          --(日)池田大作友誼是一種相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。

          --羅蘭人之間的友誼,并非由于說不盡的好處,倒是說不出的要好。

          --錢鐘書沒有彼此的敬重,友誼是不可能有的。

          --(蘇)馬卡連柯人的生活離不開友誼,但要獲得真正的友誼并不容易,它需要用忠誠去播種,用熱情去澆灌,用原則去培養(yǎng)。

          --(蘇)奧斯特洛夫斯基友誼不再增長的時候,它馬上會開始下降--對于一個人的友誼總是不進則退,兩者之間沒有靜止和平衡狀態(tài)。

          --(美)亨利、詹姆斯若不能原諒彼此的小缺點便不能讓友誼長存。

          --(法)拉布呂耶爾友誼是寧神藥,是興奮劑;友誼是大海中的燈塔,沙漠里的綠洲。

          --吳 喬最牢固的友誼是共患難中結成的,正如生鐵只有在烈火中才能錘煉成鍋一樣。

          --(英)科爾頓幸福的時候需要忠誠的友誼,患難的時刻尤其需要。

          --(古羅馬)塞涅卡如果說,友誼能夠調劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。

          --(英)培 根人生離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

          --(德)馬克思真摯的友誼猶如健康,不到失卻時,無法體味其珍貴。

          --(英)培根在友誼里,不用言語,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無聲的歡樂中發(fā)生而共享了。

          --(黎)紀伯倫既不請求別人也不答應別人去做卑鄙的事情,為友誼的一項原則。

          --(古羅馬)西塞羅柔和的態(tài)度對于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。

          --(法)羅曼、羅蘭以贈品收買朋友,則他也可能被他人收買。

          --(英)莎士比亞長期在一起同甘共苦共患難,才能有莫逆之交。

          --(古羅馬)西塞羅友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。

          --(法)拉羅什夫科虛偽的友誼有如你的影子;當你處在陽光下時,它會緊緊地跟著你,但你一旦走到陰暗處時,它立刻就會離開你。

          參考資料: 百度知道

          亨利·詹姆斯的一生是怎樣的呢

          亨利·詹姆斯,1843年4月15日出生于美國紐約。

          祖父是百萬富翁,父親是宗教哲學家,哥哥威廉·詹姆斯是美國著名的哲學家和心理學家。

          他生長在一個富有教養(yǎng)的家庭中,羨慕古老的歐洲文明,自幼往來于歐美之間,1875年起定居倫敦。

          1915年因美國一時未曾參加世界大戰(zhàn),忿而加入英國籍。

          1916年2月28日于倫敦病故。

          詹姆斯從小受教于家庭教師。

          1862至1864年在哈佛法學院求學,并與著名的現實主義小說家威·迪·豪威爾斯相識。

          1864年開始寫作文學評論與短篇小說。

          1875至1876年在巴黎結識著名作家屠格涅夫、莫泊桑、福樓拜、都德和左拉,以及英國作家羅·路·斯蒂文森等。

          他因殘疾未能在南北戰(zhàn)爭時服役,長期以來勤奮寫作,著作浩繁。

          1911年獲得哈佛大學的榮譽學位,1912年獲得牛津大學的榮譽文學博士稱號。

          1916年英國政府授予他最高文職勛章。

          詹姆斯的主要作品是小說,此外也寫了許多文學評論、游記、傳記和劇本。

          1905年開始,他曾用三年時間精心修訂他的《全集》(紐約版),共26卷(1907~1917),附有重要的序言18篇,詳細論述了主要著作的主題思想和創(chuàng)作方法以及一些重要的理論問題。

          早期的多卷本作品集還有倫敦版的《亨利·詹姆斯故事集》14卷(1915~1919)和倫敦麥克米倫版的《全集》36卷(1921~1923)。

          他的小說常寫美國人和歐洲人交往之間的問題;成人的罪惡如何影響并摧殘了純潔、聰慧的兒童;物質與精神之間的矛盾;藝術家的孤獨;作家和藝術家的生活等。

          這表明作家對個人道德品質的濃厚興趣,這是深有文化教養(yǎng)的知識分子所懷有的人文主義傾向,而不是人們所熟悉的對貧苦大眾的人道主義同情。

          作者贊美優(yōu)美而淳厚的品德,把個人品質高高置于物質利益甚至文化教養(yǎng)之上,個人品質和他人利益高于一切。

          他的許多小說歌頌了純潔、寬宏、輕易委身于人而受騙的女主人公(《貴婦人的畫像》,《鴿翼》,《金碗》)。

          《波音敦的珍藏品》典型地反映了這種思想,女主人公是個貧寒的孤女,由于她有很高的鑒賞力,被指定為珍藏品的繼承人,但她蔑視物質利益,忠誠衛(wèi)護對珍藏品一無所知的兒子的幸福而舍棄了自己的一切。

          教養(yǎng)和鑒賞力并非最高價值,作者稱許女主人公不為物質利益所桎梏的“自由精神”。

          在粗俗好利和文化教養(yǎng)之間,他寧取文化教養(yǎng);但是在文化教養(yǎng)和“自由精神”之間,他寧取“自由精神”。

          文化教養(yǎng)深但心理復雜而陰暗的歐洲人,在作者心目中不及純真、慷慨、輕信的美國人,這是作者經常處理的主題。

          作者重要的長篇小說有《一個美國人》(1876、1877),《貴婦人的畫像》(1881),《波士頓人》(1885~1886),《卡薩瑪西瑪公主》(1885~1886),《波音敦的珍藏品》(1896),《梅西所知道的》(1897),《未成熟的少年時代》(1899),《圣泉》(1901)和后期的三部作品《鴿翼》(1902)、《專使》《1903)和《金碗》(1904)。

          《貴婦人的畫像》女主人公伊莎貝爾得到一筆巨額遺產后,拒絕一個美國資本家和一個英國伯爵的追求,偏偏看中一個僑居意大利的美國“藝術鑒賞家”奧斯蒙特。

          結婚之后,她發(fā)現自己受了騙,原來奧斯蒙特同她結婚是因為看中了她的遺產,但是,她沒有氣餒,而是“驕傲地”生活下去。

          《鴿翼》寫另一個純潔、慷慨的少女米莉也落入了歐洲人的圈套。

          她的生活目標是慷慨許身,奉獻自己的一切,雖然最后發(fā)現了陷阱,但是對于她已經向之獻出愛情的男子并無怨言,終于贏得了他的愛情,使他深知代表愛情的鴿子的兩翼如何庇佑了他。

          《專使》的內容稍有不同,它寫美國東部某鎮(zhèn)工業(yè)巨富的兒子在巴黎被情婦所迷,他的母親派遣專人從家鄉(xiāng)來到歐洲,勸說兒子回家繼承家業(yè)。

          這時兒子已非過去粗魯的少年,在情婦的影響下,他舉止儒雅,文質彬彬。

          于是這個專使全力支持情婦把他留在巴黎,并認為他此時的生活內容比在家鄉(xiāng)時大為豐富,諄諄囑咐他使生活更為豐富。

          這與他的母親的愿望相反,于是她又另派了幾個專人來到巴黎,其中有一個能夠吸引兒子的美麗的少女,兒子其實很想順從母親的心愿,第二批派來的專人看來是能夠完成使命的。

          作者的著名的中短篇小說有《黛西·密勒》(1878),《艾斯朋遺稿》(1888),《真正的貨色》(1890),《小學生》(1892),《螺絲在擰緊》(1898),《叢林區(qū)獸》(1903),《快樂的一角》(1909),以及一組描寫作家、藝術家生活的中短篇小說。

          《黛西·密勒》是早期作品中最受歡迎的一篇,寫一個美國少女在歐洲的厄運,偏重于表現歐洲的風尚和美國習俗之間的矛盾。

          長住歐洲的美國人反映了歐洲的風格,他們不能接受黛西那樣比較粗俗、不拘禮節(jié)但心地還善良的商人的女兒。

          作者力圖對所謂的品德教養(yǎng)作出公正的評價。

          小說中那個愛慕黛西的長住歐洲的美國青年溫特伯思始終不以“公眾輿論”為然,反映了作者的觀點。

          小說文字流暢,是初期作品的風格。

          《叢林猛獸》的內容與文風和早期的作品大不相同,題材和《專使》有相同之處。

          在《專使》中,主人公敦促青年要盡情地生活,使生活豐富飽滿。

          在《叢林猛獸》中,男主人公虛度年華,在過多的考慮和權衡是非中錯過了熾熱、真摯的愛情。

          他力戒自我中心主義,但仍為自我中心主義所束縛。

          作者揭示了一個受過高深教育而富有情操的男子最終的虛弱與無能為力。

          這部小說的文風十分復雜,多用冗長的句子,堆砌副詞和比喻,有猜謎一樣的對話,意思含混。

          詹姆斯寫了許多很有見地的評論文章,涉及英、美、法等國作家,如喬治·艾略特、斯蒂文森、安東尼·特羅洛普、霍桑、愛默生、巴爾扎克、喬治·桑以及屠格涅夫等。

          文集有《法國詩人和小說家》(1878),《一組不完整的畫像》(888),《觀感與評論》(1908),《有關小說家的短評》(1914),《筆記與評論》(1921)等。

          他的游記有《大西洋彼岸素描》(1875),《所到各地圖景》(1883),《在法國的一次小小旅游》(1885),《在英國的時候》(1905),《美國所見》(1907),《在意大利的時候》(1909)。

          自傳三篇:《童年及其他》(1913),《作為兒子與兄弟》(1914),《中年》(1917)。

          詹姆斯曾被英國小說家約瑟夫·康拉德譽為“描寫優(yōu)美的良知的史學家”,但他對政治和社會缺乏深刻的認識,偶然涉獵,也反映了他的保守的思想,他甚至諷刺、嘲笑進步的民主運動。

          他無視道德品質的社會根源,很少描寫社會環(huán)境;對上流社會雖然認識很深,而且經常持批判態(tài)度,對下層人民則所知甚少,而且對人對事懷有許多精神貴族的偏見。

          他的文章風格和他的思想境界是一致的;特別在后期作品中,往往句子又長又復雜,大量使用副詞,力求細密、準確、恰如其分地反映思想感情的深處。

          他在藝術手法上多有創(chuàng)新,例如所謂“角度”的方法,即他認為作家不可能無所不知,只能通過作品中一個有洞察力的人物的“角度”敘述故事、鋪展情節(jié)。

          詹姆斯的小說著重心理分析,講究小說結構。

          他的小說幾乎全是一個結構:即必定有個重點,所有的線索都向那兒發(fā)展;而且這些線索不是直接進行的,重點在中央,線索是圓圈,許多個圓圈錯落的圍繞著那個重點展開。

          到了小說結尾,詹姆斯已經將小說的中心問題所涉及的道德方面、倫理方面、感情方面等多種因素都發(fā)掘和反映出來了。

          詹姆斯在資產階級文壇獲得很高評價,被稱為“小說藝術的巨匠”。

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