1 欣賞樊噲的語言描寫,思考他是如何一步步消除項(xiàng)羽疑心,讓項(xiàng)羽無話可答的

指導(dǎo)第一步消除疑心，讓項(xiàng)羽無話可說。

用生動(dòng)的語言描寫項(xiàng)羽自刎過程,

劍折沙盡血洗風(fēng)，七載成敗轉(zhuǎn)頭空。

蕩恨笑飲蒼天淚，段韌傲刻夕陽紅

描寫項(xiàng)羽的句子

.導(dǎo)入 在《史記》這幅斑斕的歷史畫卷中,西楚霸王項(xiàng)羽是最為悲壯的英雄.和舜是“重瞳子”的項(xiàng)羽“力能扛鼎,才氣過人”卻最終自刎烏江,結(jié)束了自己短暫而燦爛的一生,留給人們的是無盡的惆悵和悲涼.今天,我們一同走進(jìn)《項(xiàng)羽之死》,走進(jìn)項(xiàng)羽人生的最后階段,走進(jìn)項(xiàng)羽的內(nèi)心世界,進(jìn)一步完善我們對(duì)項(xiàng)羽的了解,豐富項(xiàng)羽在我們心中的形象. 二.學(xué)習(xí)目標(biāo) 1,品味語言解讀項(xiàng)羽的藝術(shù)形象.2,比較詩文體悟創(chuàng)造形象的區(qū)別. 3,合作學(xué)習(xí)探究項(xiàng)羽之死的價(jià)值. 三教學(xué)過程 1,品讀課文,把握形象 本文記敘了項(xiàng)羽一生的最后階段,表現(xiàn)他無可奈何的失敗和悲壯的死亡,是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中最具悲劇性的一幕.文章圍繞項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄,描寫了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面,請(qǐng)從三個(gè)場(chǎng)面中選擇你最喜歡的一個(gè)情節(jié),認(rèn)真品讀,讀出感情.你們認(rèn)為在這個(gè)片段中哪些句子打動(dòng)了你,體現(xiàn)了項(xiàng)羽的什么性格? 第一段寫垓下之圍重點(diǎn)寫了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”這兩個(gè)連續(xù)性的事件. “慷慨悲歌”,慨嘆自己時(shí)運(yùn)不利,戀戀不舍的和名騅、虞姬訣別,充滿了悲涼和無奈的情緒.項(xiàng)羽是一個(gè)勇猛豪爽的大丈夫,在預(yù)料到失敗命運(yùn)的時(shí)刻,唱出柔腸百轉(zhuǎn)的“垓下歌”,為項(xiàng)羽這個(gè)形象增添了一股柔情. “慷慨悲歌”充分表現(xiàn)出項(xiàng)羽多情善感的性格.男兒有淚不輕彈,項(xiàng)羽這時(shí)卻“泣數(shù)行下”,渲染出一個(gè)末路英雄的悲涼.這位蓋世英雄歌罷淚水漣漣,以至于左右的人都不忍心目睹這樣的場(chǎng)面. “莫能仰視”則寫盡將士們的不忍之心,也寫盡了的悲慘處境.小結(jié)：第一段：垓下被圍的困境 主要情節(jié)：四面楚歌——慷慨悲歌 1、請(qǐng)找出表現(xiàn)項(xiàng)羽在“四面楚歌”時(shí)的動(dòng)作行為的五個(gè)動(dòng)詞.（驚—起--飲—歌—泣） 2、從中可見項(xiàng)羽的性格：多愁善感 第二段和第三段寫東城快戰(zhàn). 第二段寫項(xiàng)羽從垓下突圍成功到再次被困東城的過程.這一段前半部分把逃亡路線和軍事力量的變化交代得清清楚楚,戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)和項(xiàng)羽的處境一目了然.后半部分寫項(xiàng)羽在此絕境中說的一番話.項(xiàng)羽認(rèn)為“今卒困與此.此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也.”滅亡就在面前,他仍舊沒有客觀分析自己用兵的過失,而一味歸咎于天命,這表現(xiàn)了項(xiàng)羽的極端自負(fù).項(xiàng)羽又言“今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn)”明知必死,沒有退縮,愿意痛快的打一場(chǎng),這反映了他勇猛剛強(qiáng)的大丈夫氣概；“愿為諸君快戰(zhàn)”表明了項(xiàng)羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,而是為了暢快的、盡情的展現(xiàn)他的勇猛無敵,保一世英名.就像一次落幕前的演出,要以完美作為結(jié)束.如果把“快戰(zhàn)”改為“決戰(zhàn)”,就帶有了魚死網(wǎng)破的味道,項(xiàng)羽的快意和滿足感將蕩然無存. 小結(jié)：第二段：垓下突圍、被困東城 主要情節(jié)：直夜?jié)H陷大澤——決意快戰(zhàn) 1、此段中項(xiàng)羽對(duì)部下所說的話占了很大一部分,請(qǐng)認(rèn)真閱讀,分析其中表達(dá)的意思.（輝煌的過去,失敗的今天.反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”.） -2、從中可見項(xiàng)羽的性格：自負(fù)、勇武 第三段寫項(xiàng)羽的東城潰圍之戰(zhàn).共寫了項(xiàng)羽的三次行動(dòng)：第一次通過“項(xiàng)王大呼,馳下,皆披靡”來渲染項(xiàng)羽勢(shì)不可擋的氣勢(shì),“遂斬漢一將”的“遂”寫出了項(xiàng)羽斬將的輕而易舉.第二次行動(dòng)項(xiàng)羽并沒有動(dòng)手,只用眼神和聲音就嚇退了敵兵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里“.孰是追兵,孰是逃將,難以辨別.項(xiàng)羽攝人魂魄的虎虎生威躍然紙上.第三次行動(dòng),項(xiàng)羽斬一都尉,殺數(shù)十百人,而“亡其兩騎耳”,通過對(duì)比再次渲染項(xiàng)王的勇猛無敵.難怪他充滿自豪的謂其騎曰“何如”,這一問再次表現(xiàn)了他的自負(fù). 小結(jié)：第三段：東城潰圍之戰(zhàn) 三次行動(dòng)： 第一次：項(xiàng)羽——大呼、馳下、斬將 \\\/ 漢軍——皆披靡 1、“遂斬漢一將”中的“遂”字有沒有什么特別的表意作用?（說明項(xiàng)羽“斬漢一將”輕而易舉,從而表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn).） 第二次：項(xiàng)羽——嗔目叱之 赤泉侯——人馬俱驚,辟易數(shù)里 （通過對(duì)比,表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛.） 第三次：項(xiàng)羽——弛,斬漢一都尉,殺數(shù)十百人；亡兩騎（“殺數(shù)十百人”展現(xiàn)項(xiàng)羽勇猛少敵,勢(shì)不可擋的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn).） 2、三次行動(dòng),從不同的角度表現(xiàn)了項(xiàng)羽如猛虎一般的氣勢(shì)和戰(zhàn)斗力,英武形象栩栩如生.非常精彩!三次行動(dòng)之后,有一段項(xiàng)羽與部下的對(duì)話,有什么作用嗎? （說明項(xiàng)羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”.） 3、從中可見項(xiàng)羽的性格：勇猛、自負(fù) 文章的最后一段寫項(xiàng)羽烏江自刎.這一段寫了兩個(gè)場(chǎng)面.第一個(gè)場(chǎng)面是烏江拒渡、贈(zèng)馬亭長.項(xiàng)羽本“欲東渡烏江”但真正來到烏江岸邊,他又否定了自己的決定.項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”這番話發(fā)自肺腑,表現(xiàn)了項(xiàng)羽知恥重義的性格.在生與義,茍活幸存與維護(hù)尊嚴(yán)之間,從容地做出選擇.那位曾經(jīng)“泣數(shù)行下”的血性男兒,這時(shí)反而笑了.“項(xiàng)王笑曰”的笑,不是強(qiáng)自矜持,不是凄然苦笑,而是壯士蔑視死亡,鎮(zhèn)定安詳?shù)男?項(xiàng)羽和隨從全都下馬步行,沖入重圍,同前來追殺的漢軍短兵相接.這無疑是一場(chǎng)寡不敵眾的戰(zhàn)斗,也是一場(chǎng)無濟(jì)于事的戰(zhàn)斗.然而,如果因此就放棄戰(zhàn)斗,舉手投降,那就不是項(xiàng)羽了.項(xiàng)羽是寧肯站著去死,也不會(huì)跪下求生的.第二個(gè)場(chǎng)面是賜頭故人、自刎而死.看到了背楚歸漢的故人呂馬童,于是贈(zèng)頭給他,自刎而死.故人追之、認(rèn)之,必欲殺之以邀功取賞；項(xiàng)羽卻慷慨賜頭,“吾為若德”；螻蟻之微,泰山之高,兩兩對(duì)比,何等鮮明!可以看出項(xiàng)羽的高貴感和英雄氣質(zhì),這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)了項(xiàng)羽視死如歸的豪俠性格. 小結(jié)：第四段：寫自刎烏江 1、為什么項(xiàng)羽“欲東渡烏江”,卻又在有船可渡的時(shí)候不渡了呢?（亭長的話使項(xiàng)羽心中產(chǎn)生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意,所以決定不渡烏江.） 2、從中可見項(xiàng)羽的性格：知恥重義 板書： 故事 人物形象 語言 寫法 垓下之圍 多愁善感 驚、起、飲、歌、泣 動(dòng)作、語言、映襯 東城快戰(zhàn) 勇猛、自負(fù) 天之亡我,非戰(zhàn)之罪!“遂” 動(dòng)作、語言、場(chǎng)面 烏江自刎 知恥重義 笑答、“吾為若德”“遂自刎” 神態(tài)、動(dòng)作、語言、對(duì)比 小結(jié) 劉熙載《藝概》云：“太史公文,精神氣血,無所不具.”這篇文章就刻畫了項(xiàng)羽的“精神氣血”：有訣別美人名騅的多情善感,有感天怨時(shí)時(shí)的自負(fù)自嘆,有東城快戰(zhàn)的勇猛剛強(qiáng),有烏江拒渡的知恥重義,有贈(zèng)馬賜頭的豪俠意氣.此文刻畫出了很多生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié),項(xiàng)羽訣別美人名騅時(shí)的淚水,陷入絕境的宣言,東城突圍的聲威,烏江拒渡的笑談,自刎之前的回顧,都令人難以忘懷.整篇文字讀來蕩氣回腸,令人不免對(duì)這段傳奇的歷史感慨萬千,對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄悲之嘆之,愛之憐之. 2,創(chuàng)造形象,詩文有別 我們已經(jīng)從《項(xiàng)羽之死》這篇散文中把握了項(xiàng)羽的形象,我相信每個(gè)同學(xué)的心中都應(yīng)該有了一個(gè)有血有肉栩栩如生的悲劇英雄項(xiàng)羽的形象.下面我們?cè)俦容^閱讀欣賞李清照的《詠項(xiàng)羽》,看看她在詩中塑造了怎樣的一個(gè)項(xiàng)羽形象?同司馬遷筆下的項(xiàng)羽有何區(qū)別? “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合,而是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無懼的人生姿態(tài). “至今思項(xiàng)羽,不肯過江東.”僅一河之遙,卻是生死之界,僅一念之間,卻是存亡之抉.項(xiàng)羽,為了無愧于英雄名節(jié),無愧七尺男兒之身,無愧江東父老,以死相報(bào).“不肯”!不是“不能”、不是“不想”.一個(gè)“不肯”,一種“可殺不可屈辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣,便漫染紙面,力透紙背,令人叫絕!寧可無愧而死,不肯慚愧而生, 其浩然正氣,傲然風(fēng)骨,使人肅然起敬.何謂做人風(fēng)骨,何謂做人氣節(jié),從項(xiàng)羽的身上,我們可以找到最為精準(zhǔn)的答案吧! 詩歌《詠項(xiàng)羽》語言高度凝練,有很多跳躍和省略,側(cè)重寫的是項(xiàng)羽的精神,他的英雄豪氣,較少對(duì)項(xiàng)羽的具體形象的刻畫.而散文《項(xiàng)羽之死》把項(xiàng)羽刻畫的有血有肉,栩栩如生,音容笑貌,如在眼前,更能給我們具體逼真的感受. 中國古代的詩歌散文都非常重視形象,但是二者的形象性又有差別.中國古代的詩歌是一種高度凝練的藝術(shù),常?！盃铍y寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”.因而,詩歌的象外之象,味外之旨需要仔細(xì)品味. 中國古代散文相對(duì)于詩歌來說是一種比較舒展的藝術(shù),句式靈活,篇幅可長可短,表情達(dá)意不受格律的限制,可以興之所至,自由揮灑,因而散文中的“意”表達(dá)得更為明白顯豁.詩歌的語言、意象更注重提煉和升華,有許多跳躍和省略,展現(xiàn)的形象跟具體事物之間的距離較大；散文更加具體逼真,更貼近事物的本來面貌.詩歌,讓我們的想象飛得更高更遠(yuǎn)一些,而散文則給我們更為具體逼真的感受. 散文和詩歌雖然都具有形象性,但各有特點(diǎn).清代學(xué)者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫詩,說明二者的差異.他說：“意喻之米,文喻之炊而為飯,詩喻之釀而為酒.飯不變米形,酒形質(zhì)俱變.” 3.研讀課文,合作探究 李清照說“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”對(duì)項(xiàng)羽不過江東是持肯定態(tài)度的.對(duì)項(xiàng)羽該不該過江東,歷來意見不一.試就這一問題發(fā)表自己的看法.分組討論,6人一組,自然形成兩種觀點(diǎn),將各自的理由分條列出,試著去辯論說服對(duì)方,盡量從文中找到能證明你觀點(diǎn)的根據(jù). 對(duì)項(xiàng)羽該不該過江東,歷來評(píng)價(jià)的詩歌很多,請(qǐng)大家看課本76頁的5首詩歌,看看分別是什么觀點(diǎn). 杜牧《題烏江亭》：勝敗乃兵家常事,包羞忍恥是男兒,大丈夫能屈能伸. 胡曾《烏江》：大勢(shì)已去,恥再起兵 王安石《烏江亭》：民心已去,敗勢(shì)難回,不可能卷土重來. 李清照《詠項(xiàng)羽》：做人要有尊嚴(yán)有骨氣. 《人民解放軍占領(lǐng)南京》：要抓住戰(zhàn)機(jī)從勝利走向勝利. 項(xiàng)羽之死的人格價(jià)值： 歷史不可假設(shè),項(xiàng)羽畢竟死了.但他是站著死的.為了無愧于江東父老,無愧于英雄名節(jié),無愧于七尺男兒之身,項(xiàng)羽以死謝鄉(xiāng)親,以死謝天下,以大無畏的死完成了他在歷史舞臺(tái)上輝煌的缺憾人生的表演.性格決定命運(yùn),是項(xiàng)羽就不會(huì)過江東,過江東就不是項(xiàng)羽了.項(xiàng)羽是頂天立地的英雄.他是寧肯站著死,也不愿跪著生的.死得壯烈,死得英雄,死得有骨氣、有尊嚴(yán),這就是項(xiàng)羽之死的人格價(jià)值.兩千多年過去了,項(xiàng)羽依然活在我們的心中,項(xiàng)羽的人格光芒穿透歷史的云層,依然熠熠生輝,照耀著中華民族的精神天空. 4.作業(yè)寫作訓(xùn)練（時(shí)間：10分鐘） 電腦顯示：要求：1、100字左右； 2、引用一句名言； 3、（主要）以《項(xiàng)羽之死》中的情節(jié)、細(xì)節(jié)為事例； 4、點(diǎn)評(píng)事例； 5、聯(lián)系現(xiàn)實(shí). 二、學(xué)生練習(xí) 三、示例評(píng)析 示例一：（觀點(diǎn)）做人必須要有尊嚴(yán).一個(gè)人如果沒有了尊嚴(yán),生存在這世上也就毫無意義.（事例）項(xiàng)羽在烏江邊,面對(duì)束手就擒和自刎兩種抉擇,他毅然選擇自刎.（點(diǎn)評(píng)）一旦被擒,受到的羞辱就無以計(jì)數(shù),人生的尊嚴(yán)也就丟失了.（名言）古語云：“男兒膝下有黃金.”所謂“黃金”,就是這珍貴無比的尊嚴(yán).（現(xiàn)實(shí)）因此,在面對(duì)選擇時(shí),我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán). 示例二：（名言）民如水,君如舟,水能載舟,亦能覆舟.（事例）項(xiàng)羽攻破秦城時(shí),只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒,卻偏偏忘了安撫百姓!以致他在潰圍迷路時(shí),竟被一田父欺騙,誤入大澤,走向絕境.（觀點(diǎn)）自古得民心者得天下.（點(diǎn)評(píng)）項(xiàng)羽英雄一生,卻不知民心之貴千金難買.（現(xiàn)實(shí)）可見當(dāng)政者治政、為官者處事,當(dāng)以百姓為重. 示例三：（名言）士可殺,不可辱.（觀點(diǎn)）尊嚴(yán)比生命更重要.（事例）當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí),他沒有投降——投降就會(huì)受辱；他選擇了死——寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上,他的身軀無比高大.（點(diǎn)評(píng)）把人的尊嚴(yán)放到了至高的地位,是一種超脫于物質(zhì)的高尚情操. 分析示例三所存在的問題：點(diǎn)評(píng)不到位,不能很好地將事例與觀點(diǎn)結(jié)合起來,以突出觀點(diǎn). 修改：（名言）士可殺,不可辱.（觀點(diǎn)）尊嚴(yán)比生命更重要.（事例）當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí),他沒有投降——投降就會(huì)受辱；他選擇了死——寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上,他的身軀無比高大.（點(diǎn)評(píng)）項(xiàng)羽把人的尊嚴(yán)放到至高的位置,放棄了生命,卻贏得千古美名.（現(xiàn)實(shí)）現(xiàn)實(shí)生活中,多少人為了一點(diǎn)遠(yuǎn)不如生命寶貴的虛名浮利,竟能輕易丟掉尊嚴(yán),雖然活著,卻比死去更可悲. 補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)介紹 1. 介紹作者——司馬遷 西漢史學(xué)家、文學(xué)家.司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳.20歲時(shí),從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說.不久仕為郎中,成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從,多次隨駕西巡.元封三年（前108）,司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書.此后,司馬遷開始撰寫《史記》.后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受宮刑.出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了《史記》的撰寫.人稱其書為《太史公書》. 2. 介紹《史記》 《史記》,是中國第一部紀(jì)傳體通史,記述了上自黃帝,下至漢武帝太初元年,大約三千年左右的歷史.全書有本紀(jì)十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇. 本紀(jì)：把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來加以論述,同時(shí)又以他們的前后繼承關(guān)系來顯示歷史的發(fā)展. 世家：記敘春秋戰(zhàn)國以來各諸侯國和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史. 列傳：是使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世. 表：按朝代的順序,把歷史分成若干階段,再分別按世代、年、月寫成簡(jiǎn)歷的大事記. 書：是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重要的典章制度的專門論述,與后世的專門學(xué)科發(fā)展史有相近之處. 魯迅所說“史家之絕唱,無韻之離騷”恰當(dāng)?shù)刂赋隽恕妒酚洝酚泻艽蟮奈膶W(xué)成就和歷史成就.