赤壁賦中什么句寫曹操斟酒祭江，執(zhí)矛吟詩
釃（shī）酒臨江，橫槊（shuò）賦詩
詩中描寫曹操斟酒祭江的驕態(tài)是哪一句
在《赤壁賦》中,用“軸轤千,旌旗蔽空”兩句概括操的軍隊在攻破荊州后而下的軍容之盛。
曹操面對茫茫大江，志得意滿，趾高氣揚，在船頭對江飲酒，橫槊賦詩，可謂“一世之雄”。
斟酒祭江、執(zhí)矛吟詩的驕態(tài)，極力渲染其不可戰(zhàn)勝。
念奴嬌 赤壁懷古蘇軾以酒祭江的句子
念奴嬌·赤壁懷古作者：蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。
以赤壁之戰(zhàn)為例 ,談?wù)?三國演義 中的戰(zhàn)爭描寫的特色
《三國演義》是一部家喻戶曉的中國古典文學(xué)名著，它以陳壽的《三國志》為藍本，以民間傳說、話本、戲劇為參考，通過演繹、虛構(gòu)、想象，形象生動地描繪出公元184—280年，從漢末黃巾起義至西晉統(tǒng)一近百年波瀾壯闊的歷史畫卷。
該書描寫的時代，是一個戰(zhàn)亂的時代，從鎮(zhèn)壓黃巾起義，到軍閥割據(jù)，到三國鼎立，到西晉統(tǒng)一，大小戰(zhàn)斗，此起彼伏，不計其數(shù)。
其中有名的、對那段歷史產(chǎn)生了巨大影響的戰(zhàn)爭，不下數(shù)十起，《三國演義》對此進行了繪聲繪色的描述。
而濃墨重彩描繪的，是官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)三大以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)役，而其中又以赤壁之戰(zhàn)描寫得最為出色、壯觀，最能體現(xiàn)《三國演義》的戰(zhàn)爭敘事策略。
一、 注重戲劇性和懸念感的營造注重戲劇性和懸念感的營造是中國古代章回小說的共同特點，而在《三國演義》中表現(xiàn)得更為出色。
赤壁之戰(zhàn)是《三國演義》中最重要的一次戰(zhàn)役，它奠定了魏蜀吳三國鼎立的基石。
同時，這次戰(zhàn)役又是《三國演義》中交戰(zhàn)雙方力量對比懸殊最大的一次戰(zhàn)役，這種力量對比的逆反本身就具有很強的戲劇性。
《三國演義》在赤壁之戰(zhàn)的敘事中又把這種戲劇性和懸念感發(fā)揮到了極致，使人們感到一波未平，一波又起，一個懸念接著一個懸念。
在一個個關(guān)鍵性的時刻，往往會出現(xiàn)一個關(guān)鍵性的人物，這個人物說的一句話，做的一件事，往往會使事情發(fā)生戲劇性的變化。
《三國演義》不論在敘事結(jié)構(gòu)的安排上，還是在敘事語言的運用上，都有意強化了這種戲劇性和懸念感，使整個敘事迭宕起伏、充滿魅力。
如第四十三回赤壁之戰(zhàn)一開局，曹操親率83萬大軍逼近東吳，發(fā)檄文討伐孫權(quán)。
孫權(quán)手下眾謀士都懼怕曹操兵多將廣，難以抵敵，力勸孫權(quán)投降。
只有魯肅主張聯(lián)合劉備，共同抗曹。
諸葛亮為了促使孫權(quán)與曹操對抗，自己從中取利，在魯肅的引薦下來到東吳。
諸葛亮先是舌戰(zhàn)群儒，接著又為孫權(quán)分析了曹操的真實兵力和劉備的實力，勸說孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。
孫權(quán)雖從心底里不愿降曹，但由于曹操兵力太強，東吳內(nèi)部重臣投降派人數(shù)較多、影響較大。
是戰(zhàn)是降，孫權(quán)左右為難，舉棋不定。
這時吳國太出現(xiàn)了，吳國太僅一句：“汝何不記吾姐臨終之語乎
”，就使情況發(fā)生了戲劇性的變化。
這時，敘事戛然而止，一句“追思國母臨終語，引得周郎立戰(zhàn)功”，引出了赤壁之戰(zhàn)的關(guān)鍵人物，一句“畢竟說著甚的，且聽下回分解”，留下懸念引起下文，勾起讀者往下讀的欲望。
在赤壁之戰(zhàn)中，類似的情況是很多的。
僅第五十回“諸葛亮智算華容，關(guān)云長義釋曹操”一回中，就安排了幾處有強烈戲劇性和懸念感的敘事，使整個故事顯得色彩斑斕、精彩生動。
第一處是曹操被火燒赤壁，又被東吳將士殺得抱頭鼠竄。
曹操在逃至烏林之西、宜都之北時，見沒什么動靜，就在馬上仰面大笑不止。
大家問他為什么大笑，他說，我是笑無謀，諸葛亮少智。
如果預(yù)先在這里埋伏下一支軍隊，我們可怎么辦呢
曹操的話還沒有說完，戲劇性的場面就出現(xiàn)了：兩邊鼓聲雷動，火光沖天而起，驚得曹操幾乎掉下馬來，原來這里埋伏著《三國演義》中著名的常勝將軍趙子龍。
曹操在眾將的奮力保護下擺脫趙云，冒雨逃到葫蘆口。
這時，曹軍人困馬乏，有的甚至倒在路上站不起來。
曹操以為這里沒有伏兵，又仰面大笑。
說諸葛亮、周瑜就是智謀不足，如果是我用兵，在這里也埋伏一支軍隊，以逸待勞，我們即使能逃脫性命，也不免重傷。
可是，正說著，前后軍一齊發(fā)喊，在百萬軍中取上將首級如探囊取物的猛將張飛，圓睜環(huán)眼橫矛立馬，擋住了去路。
經(jīng)過葫蘆口與張飛的惡戰(zhàn)，曹操眾將都已受傷，曹操取小路冒雨向華容道進發(fā)，路上坑塹內(nèi)積水不流，軍士不能前進。
曹操令軍士們擔土束柴、搬草運蘆，填塞道路。
軍土有因困、饑餓而倒地的，曹操就讓人馬踩著過去。
到了華容道，曹操身邊只剩下300來人。
這時，曹操又在馬上揚鞭大笑，說如果這里也有一支軍隊，我們就只能束手就擒了。
話還沒說完，又出現(xiàn)了一個戲劇性場面：關(guān)云長提青龍刀，騎赤兔馬，帶領(lǐng)五百校刀手，攔住了去路。
要不是關(guān)云長念及曹操舊情，放了曹操，三國的歷史在此就要改寫。
不光曹操遇到敵手趙云、張飛、關(guān)云長，就是遇到自己的部屬曹仁，小說也寫得驚心動魄，充滿戲劇性。
當曹操擺脫華容道之難，逃到南郡時，曹操身邊只剩下二十七個騎兵了。
這時又有一簇人馬攔路，曹操大驚，說，這下完了，沒想到遇見的卻是來救駕的曹仁軍馬。
象這樣的戲劇性敘事和懸念，在赤壁之戰(zhàn)中比比皆是，在整個《三國演義》中也是隨處可見。
而正是這種戲劇性和懸念感，使場場戰(zhàn)斗撲朔迷離，使整部小說光彩獨具，成為光照千秋的古代戰(zhàn)爭小說的典范。
二、 注重描寫戰(zhàn)爭謀略和謀士們的活動 中國民間有句老話：“老不看‘三國’，少不看‘水滸’。
”意思是說，老人們經(jīng)過長時間的生活歷煉，在生活閱歷增長的同時，也會變得圓猾世故，如果再看《三國演義》，會變得更加老奸巨猾。
而年輕人本來就年輕氣盛，如果看《水滸傳》，會變得更加粗魯。
這種說法正確與否，我們且不去管它，但《三國演義》的敘事注重戰(zhàn)爭謀略和謀士們的活動，確是不爭的事實。
整個《三國演義》描述的三國時代的戰(zhàn)爭史，實際上是三國時代謀士們斗智斗勇的歷史。
《三國演義》的戰(zhàn)爭敘事，給了我們這樣的一種印象：戰(zhàn)爭的勝負，雖不能說與武將的武功和軍士的苦戰(zhàn)無關(guān)，但與謀士們的計謀比起來，武功和苦戰(zhàn)顯然退居其次。
特別是在赤壁之戰(zhàn)中，貫穿全篇的幾乎都是智力的較量和計謀的較量。
曹劉孫三方的重要智謀人物，紛紛出場，或在這場戰(zhàn)爭中嶄露頭角，或在這場戰(zhàn)爭中怡笑大方。
就連身在曹營不發(fā)一言的徐庶，也識破了龐統(tǒng)的連環(huán)計，并從龐統(tǒng)處討得了脫身之計。
通過這種戰(zhàn)爭謀略的較量的鋪陳，作品完成了對《三國演義》中兩個最重要的智謀人物的塑造。
中國古代的歷史戰(zhàn)爭小說，習(xí)慣于造神。
《封神榜》塑造了一個智慧之神姜子牙，但他是天上的神，來到了人間，因而無所不能。
《三國演義》造出了兩個神：一個是智慧之神諸葛亮，一個是忠義之神關(guān)云長。
它們是地上的神，至今仍活在人間。
赤壁之戰(zhàn)塑造的主要是智慧之神諸葛亮。
本來，赤壁之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方，主要是曹操和孫權(quán)，智力較量的雙方主角應(yīng)該是曹操和周瑜。
但《三國演義》把謀略較量的雙方換了位，變成了諸葛亮和周瑜。
這樣，諸葛亮既要和曹操斗智，又要和周瑜斗智，但無論跟誰斗，諸葛亮準是贏，總是計高一籌。
周瑜也是既要和曹操斗智，又要和諸葛亮斗智，但跟曹操斗智時周瑜總贏，而跟諸葛亮斗智時卻總輸。
周瑜跟曹操斗智的計謀，諸葛亮又總能識別。
曹操在赤壁之戰(zhàn)前，戰(zhàn)二袁、斗呂布，以少勝多，以弱勝強，迅速崛起，其智謀無人能比。
而在赤壁之戰(zhàn)中，曹操以數(shù)十倍于周瑜的兵力，被周瑜殺得狼狽逃竄。
在赤壁之戰(zhàn)后，諸葛亮坐收漁利，不費舉手之勞，就占領(lǐng)了南郡、荊州、襄陽、桂陽、武陵、長沙。
這樣，諸葛亮、周瑜和曹操以及其他智謀之士的智謀之高下便很清楚地分辯出來了。
諸葛亮作為中華民族智慧的化身，在赤壁之戰(zhàn)中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。
舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，草船借箭，七星壇祭風(fēng)，智算華容，巧取南郡、荊襄，等等，小說都進行了濃墨重彩的渲染，并通過曹孫劉三方其它謀士的活動，映襯突出了諸葛亮無所不知、無所不曉的智慧。
可以說，整個赤壁之戰(zhàn)的敘事，以突出曹孫劉三方謀略為中心，重點在于突出諸葛亮的智謀。
我們甚至可以說，整個赤壁之戰(zhàn)的敘事，主要的不是為了再現(xiàn)這場著名戰(zhàn)役，而是為了神化諸葛亮。
本著這樣的原則，小說重點突出戰(zhàn)爭謀略和謀士們的活動，也就是理所當然的敘事策略。
這種敘事策略，作者不僅運用于赤壁之戰(zhàn)，而且推廣運用到《三國演義》全書。
三、 注重人物心理和性格的刻畫 《三國演義》是一部以戰(zhàn)爭為珍珠串起來的熠熠發(fā)光的歷史小說。
這部小說事件復(fù)雜，人物眾多，可以說歷史的天空群星燦爛。
但如何使這么多人物活起來，小說的作者確實下了一番功夫。
心理描寫是刻畫人物的一個重要手段。
在赤壁之戰(zhàn)中，小說對各個人物的心理描寫確實起到了畫龍點睛的作用。
比如，在第四十三回諸葛亮舌戰(zhàn)群儒中，孫權(quán)安排諸葛亮先見江東英俊，是想借機煞一煞諸葛亮和劉備的威風(fēng)。
而對于張昭的發(fā)難，諸葛亮想，張昭是孫權(quán)手下的第一個謀士，如果不先難倒他，將很難說服孫權(quán)。
在諸葛亮見孫權(quán)以前，魯肅曾經(jīng)多次囑咐諸葛亮，見了孫權(quán)，千萬不要說曹操兵多。
但諸葛亮見了孫權(quán)后，看見孫權(quán)碧眼紫髯，堂堂一表。
就想孫權(quán)相貌非常，只能用激將法。
因而，見了孫權(quán)后，諸葛亮不僅不說曹操兵少，反而夸大曹操兵力，說曹操軍隊起碼有150萬，建議孫權(quán)投降曹操，激起孫權(quán)逆反心理，取得了說服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹的目的。
這些心理描寫的展示，使諸葛亮、張昭、魯肅、孫權(quán)等眾多人物的形象活靈活現(xiàn)。
對于諸葛亮和周瑜的心理，赤壁之戰(zhàn)中描寫得多而典型，同時在心理描寫中體現(xiàn)著兩個智謀人物的謀略較量。
在第四十四回“孔明用智激周瑜，孫權(quán)決計破曹操”中，周瑜給孫權(quán)分析了曹操軍隊遠來征戰(zhàn)的不利之處，說服孫權(quán)同意了自己帶兵抗曹。
周瑜以為萬事大吉，諸葛亮卻認為孫權(quán)還沒有最后下定決心，建議周瑜用曹軍人數(shù)來為孫權(quán)分析曹操的實力。
周瑜在諸葛亮的建議下給孫權(quán)詳細分析了曹操的兵力和戰(zhàn)斗力，堅定了孫權(quán)與曹操決戰(zhàn)的信心。
周瑜想：諸葛亮早已料到孫權(quán)的想法，計謀比我還高，將來一定是江東的禍患，不如趁早殺掉他，深刻揭示出周瑜防孔明殺孔明的心理。
又如第四十九回“七星壇諸葛祭風(fēng)，三江口周瑜縱火”中，周瑜因打敗了曹將焦觸、張南的進攻，正站在山頂志得意滿地觀望曹軍水寨，設(shè)想火燒曹營的美好景象。
然一陣西北風(fēng)，刮到周瑜心口的痛處。
周瑜大叫一聲，倒在地上，口吐鮮血，不省人事。
諸葛亮知道后，專程來看周瑜。
當諸葛亮告訴周瑜，他的病因是“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風(fēng)”時，周瑜大驚，心想：諸葛亮真是神人，早已知道我的心事，我只能以實情告他，求他助我一臂之力。
性格刻畫也是小說塑造人物的重要手段。
《三國演義》中的人物之所以能給我們留下深刻的印象，性格刻畫的成功是其重要的原因。
在赤壁之戰(zhàn)中，不論是文臣還是武將，不論是主帥還是謀士，不管他們出場次數(shù)多少，都以典型的性格特征樹立于《三國演義》的人物畫廊之中。
當然，性格刻畫最突出的還是周瑜、魯肅和諸葛亮。
周瑜的性格特征主要是心胸狹窄，不能容人。
在與諸葛亮的斗智中，周瑜每每不能勝過諸葛亮，常常想要殺掉諸葛亮，但終被諸葛亮氣死，死前還仰天長嘆：“既生瑜，何生亮”。
在小說的敘事中，周瑜心胸狹窄的弱點展示得非常充分，殺諸葛亮的心情也表現(xiàn)的非常急切。
但這并不是一般意義上的嫉賢妒能，容不下諸葛亮。
而是周瑜站在東吳的立場上，不能容忍諸葛亮為劉備所用，只希望諸葛亮為孫權(quán)所用。
他曾派諸葛亮的哥哥諸葛謹游說諸葛亮，意在使其輔佐孫權(quán)，但沒有成功。
站在東吳和周瑜的立場上來看，他殺諸葛亮的心情和舉動都是可以理解的。
只是從孫劉聯(lián)合抗曹的角度來說，他殺諸葛亮確實是不合適的和不明智的。
在這里，我們可以看出，周瑜是一個偉大的戰(zhàn)術(shù)家而非偉大的戰(zhàn)略家。
與周瑜相反，魯肅的性格特征是老實、憨厚，對于周瑜和諸葛亮的計謀，常常不能識破。
但魯肅是孫劉聯(lián)合的堅定的擁護者和執(zhí)行者，孫劉之間的聯(lián)系常常由他來進行。
所以，從全局的觀點來看，魯肅要比周瑜棋高一著，不愧為三國時代偉大的戰(zhàn)略家和外交家。
諸葛亮是赤壁之戰(zhàn)表現(xiàn)的重點，對他的塑造是要創(chuàng)造一個無所不能的完人。
所以《三國演義》對諸葛亮性格的塑造，是要表現(xiàn)他綜合周瑜、魯肅及其他智謀之士之長而超過之。
因而，作者把諸葛亮塑造成了孫劉聯(lián)合抗曹的創(chuàng)意者、推動者和執(zhí)行者。
他有遠大的目光，能對戰(zhàn)爭的進程和重要關(guān)節(jié)點作出準確的判斷。
他深知，孫劉聯(lián)合抗曹是孫劉擺脫當時大難的唯一正確的選擇。
為了孫劉聯(lián)合的成功，他表現(xiàn)了極大的忍耐，不僅不對周瑜謀害他進行報復(fù)，而且在周瑜需要的任何時候都能給周瑜以實質(zhì)性的幫助。
同時作者采用移花接木或憑空杜撰的手法，把三國時期甚至是其他時代其他謀士的一些計謀放在了他的名下，還給他編造了一些歷史上并沒有發(fā)生過的故事，力求將其刻畫成當時最偉大的戰(zhàn)略家、戰(zhàn)術(shù)家和外交家。
從現(xiàn)在看來，赤壁之戰(zhàn)不僅達到了這個目的，還大大提高了小說《三國演義》的可讀性和吸引力，使其真正成為了光彩奪目的古典文學(xué)名著。
四、 對戰(zhàn)斗場面的描寫少而簡約 赤壁之戰(zhàn)是三國時代最著名、規(guī)模最大、敵我雙方力量對比最為懸殊的全局性的重大戰(zhàn)役，要使弱的一方戰(zhàn)勝強的一方，戰(zhàn)爭之艱苦、戰(zhàn)斗之頻繁是可想而知的，絕不可能簡單的一戰(zhàn)而定勝負。
而《三國演義》對赤壁之戰(zhàn)真正戰(zhàn)斗場面的描寫并不多，而且描述得也十分簡約。
從曹操下戰(zhàn)書赤壁之戰(zhàn)開始到火燒赤壁曹操大敗，從華容道逃跑，總共有8回的篇幅。
而真正描寫戰(zhàn)斗的場面卻只有三處，也寫得非常簡潔。
第一處是第四十五回三江口曹操折兵，周瑜請劉備到都督府議事，想乘機殺掉劉備，不料劉備身邊有關(guān)云長寸步不離，無法動手，致使計劃落空。
正在氣惱的時候，曹操派人給周瑜送來了信，上寫“漢大丞相付周都督開拆”。
周瑜氣不打一處來，連信也沒看，就將信扯碎，斬掉了來使。
曹操知道后，十分憤怒，就以蔡瑁、張允等荊州降將為前部，自帶后軍，催督戰(zhàn)船，向三江口殺來。
這時，東吳船只也蔽江而來，一場惡戰(zhàn)開始了。
只見東吳船上為首一員大將，坐在船頭上大聲叫喊：“吾乃甘寧也
誰敢來與我決戰(zhàn)
”蔡瑁命令其弟蔡熏與甘寧接戰(zhàn)，被甘寧一箭射死。
東吳戰(zhàn)船在水上橫沖直撞，曹軍抵擋不住，周瑜大勝而歸。
小說只用了短短的一小段，就不僅寫出了這次戰(zhàn)斗的氣勢，曹軍失敗的原因，而且塑造了大將甘寧的威武形象，真可謂惜墨如金，字字珠璣。
赤壁之戰(zhàn)的第二次戰(zhàn)斗，是第四十八回的鎖戰(zhàn)船北軍用武。
曹操軍隊不習(xí)慣乘船打仗，正在曹操發(fā)愁之際，龐統(tǒng)巧獻連環(huán)計使曹操的大船連在了一起。
曹操收得的袁紹手下舊將焦觸、張南不服，為顯示北軍也能乘船打仗，自報奮勇，帶領(lǐng)500軍兵、20只小船向東吳水寨殺來。
焦觸船先到，被東吳大將韓當手起一槍刺死。
張南隨后大叫趕來。
又被東吳大將周泰接住，在兩船相離七八尺時，周泰飛身一躍，跳到張南船上，手起刀落，砍死張南。
曹軍大敗而歸。
這一段戰(zhàn)斗場面的文字也極其簡約，卻把東吳大將韓當、周泰描寫得活靈活現(xiàn)，戰(zhàn)斗過程交待得清清楚楚，不愧為中國古代小說戰(zhàn)斗場面描寫的精典之作。
赤壁之戰(zhàn)的最終決戰(zhàn)的戰(zhàn)斗場面，是第四十九回三江口周瑜縱火的最后兩段和第五十回諸葛亮智算華容的前三段，總共不足兩頁。
敘述了從黃蓋詐降船乘風(fēng)靠近曹操船只，到火借風(fēng)勢火燒赤壁的壯觀場面。
并且還很簡單明了地刻畫了周瑜、黃蓋、韓當、甘寧等東吳將帥的形象和曹操與程昱、文聘、張遼、徐晃等文臣武將的形象。
其中黃蓋詐降、火燒赤壁的一段寫得起伏迭宕，氣勢如虹，小說是這樣寫的：黃蓋在第三只火船上，獨披掩心，手提利刃，旗上大書“先鋒黃蓋”。
蓋乘一天順風(fēng)，望赤壁進發(fā)。
是時東風(fēng)大作，波浪洶涌。
操在中軍遙望隔江，看看月上，照耀江水，如萬道金蛇，翻波戲浪。
操迎風(fēng)大笑，自以為得志。
忽一軍指說：“江南隱隱一簇帆幔，使風(fēng)而來。
”操憑高望之。
報稱：“皆插青龍牙旗。
內(nèi)中有大旗，上書先鋒黃蓋名字。
”操笑曰：“公覆來降，此天助我也
”來船漸進。
程昱觀望良久，謂操曰：“來船必詐。
且休教近寨。
”操曰：“何以知之
”程昱曰：“糧在船中，船必穩(wěn)重；今觀來船，輕而且浮。
更兼今夜東南風(fēng)甚緊，倘有詐謀，何以當之
”操省悟，便問：“誰去止之
”文聘曰：“某在水上頗熟，愿請一往。
”言畢，跳下小船，用手一指，十數(shù)只巡船，隨文聘船出。
聘立于船頭，大叫：“丞相鈞旨，南船且休近寨，就江心拋住。
”眾軍齊喝：“快下了篷
”言未絕，弓弦響處，文聘被箭射中左臂，倒在船中。
船上大亂，各自奔回。
南船距操寨止隔二里水面。
黃蓋用刀一招，前船一齊發(fā)火。
火趁風(fēng)威，風(fēng)助火勢，船如箭發(fā)，煙焰漲天。
二十只火船，撞入水寨，曹寨中船只一時盡著；又被鐵環(huán)鎖住，無處逃避。
隔江炮響，四下火船齊到，但見三江面上，火逐風(fēng)飛，一派通江，漫天徹地。
多么優(yōu)美精練的文字，多么瀟灑簡約的敘事，短短幾百字，火燒赤壁的環(huán)境氛圍、作戰(zhàn)過程和精彩場面已躍然眼底。
后面的一些戰(zhàn)斗場面，只是孫劉人馬追捉曹操的一些細節(jié)，也相當形象生動、簡單明了。
一場光照千秋的重大戰(zhàn)役的戰(zhàn)爭場面，竟用如此短的文字描述，并且人們不感到短缺和遺憾，我們不能不佩服作者戰(zhàn)爭敘事藝術(shù)之高超。
赤壁之戰(zhàn)的敘事策略，是《三國演義》戰(zhàn)爭敘事策略的縮影。
《三國演義》中其它戰(zhàn)爭的敘事策略，與赤壁之戰(zhàn)的敘事策略基本相同。
這使《三國演義》在戰(zhàn)爭敘事方面形成了與眾不同的特點，也奠定了其在戰(zhàn)爭敘事方面的獨特地位，這也為《三國演義》成為獨具特色的中國古典文學(xué)名著鋪平了道路。
想找點像“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
”這樣的經(jīng)典的話。
經(jīng)典名句 1．如切如磋，如琢如磨。
（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》） 2．言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
（《詩經(jīng)·大序》） 3．它山之石，可以攻玉。
（《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》） 4．投我以桃，報之以李。
（《詩經(jīng)·大雅·抑》） 5．靡不有初，鮮克有終。
（《詩經(jīng)·大雅·蕩》） 6．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
（屈原（離騷》） 7．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原（離騷》） 8．吾不能變心以從俗兮，團將愁苦而終窮。
（屈原《涉江》） 9．尺有所短，寸有所長。
（《楚辭·卜居》） 10．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
（楚辭（離騷》） 11．其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉（對楚王問》） 12．滿招損，謙受益。
（《尚書》） 13．欲加之罪，何患無辭。
（《左傳·僖公十年》） 14．人非圣賢，孰能無過
過而能改，善莫大焉。
（《左傳》） 15．輔車相依，唇亡齒寒。
（《左傳·僖公五年》） 16．武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。
（《左傳·僖公三十二年至三十三年》） 17．前事不忘，后事之師。
（《戰(zhàn)國策·趙策）） 18．亡羊補牢，猶未遲也。
（《戰(zhàn)國策·楚策》） 19．知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
（《孫子兵法·謀攻》） 20．千里之行，始于足下。
（《老子·六十四章）） 21．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（《老子·五十八章）） 22．天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
（《老子·七十三章）） 23．知人者智，自知者明。
（《老子）） 24．物以類聚，人以群分。
（《易經(jīng)）） 25．工欲善其事，必先利其器。
（《論語·衛(wèi)靈公》） 26．往者不可諫，來者猶可追。
（《論語·微子）） 27．己所不欲，勿施于人。
（《論語·顏淵》） 28．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（《論語·子罕》） 29．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
（《論語·為政》） 30．學(xué)而不厭，誨人不倦。
（《論語·述兩》） 31．君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
（《論語·述而》） 32．人無遠慮，必有近憂。
（《論語·衛(wèi)靈公）） 33．言必信，行必果。
（《論語·子路）） 34．與朋友交，言而有信。
（《論語·學(xué)而）） 35．有則改之，無則加勉。
（《論語》） 36．是可忍，孰不可忍。
（《論語·八佾）） 37．敏而好學(xué)，不恥下問。
（《論語·公冶長）） 38．吾生也有涯，而知也無涯。
（《莊子·養(yǎng)生主）） 39．十年樹木，百年樹人。
（《管子·權(quán)修》） 4O．橘生淮南則為橘，生于誰北則為枳。
（《晏子春秋》） 41．達則兼濟天下，窮則獨善其身。
（《孟子·盡心上）） 42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（《孟子·梁惠王下）） 43．天時不如地利，地利不如人和。
（《孟子·公孫丑）） 44．民為貴，社稷次之，君為輕。
（《孟子·盡心上）） 45．得道者多助，失道者寡助。
（《孟子·公孫丑）） 46．生于優(yōu)患，死于安樂。
（《孟子·告于下》） 47．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（《孟子·滕文公下》） 48．盡信書，不如無書。
（《孟子·盡心下》） 49．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
（《孟子·魚我所欲也》） 50．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
（《茍子·勸學(xué)）） 5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。
（《茍子·勸學(xué)》） 52．千里之堤，潰于蟻穴。
（《韓非子·喻老》） 53．流水不腐，戶樞不蠹，動也。
（《呂氏春秋·盡數(shù)）） 54．獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
（《禮記·雜記）） 55．一張一弛，文武之道。
（《禮記·雜記下》） 56．玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
（《禮記·學(xué)記》） 57．凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
（《禮記·中庸》） 58．臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
（《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?59．塞翁失馬，焉知非福。
（《淮南子·人間訓(xùn)》） 60．失之毫厘，謬以千里。
（《史記·太史公自序》） 61．桃李不言，下自成蹊。
（《史記·李將軍列傳》） 62．智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
（《史記淮陰侯列傳》） 63．良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
（《史記》） 64．項莊舞劍，意在沛公。
（《史記·項羽本記》） 65．大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
（《史記·項羽本記》） 66．人為刀俎，我為魚肉。
（《史記·項羽本記》） 67．不鳴則已，一鳴驚人。
（《史記·滑稽列傳》） 68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
（司馬遷《報任安書》） 69．繩鋸木斷，水滴石穿。
（班固《漢書》） 70．水至清則無魚，人至家則無徒。
（班固《漢書·東方朔傳》） 71．少壯不努力，老大徒傷悲
（漢樂府《長歌行》） 72．行百里者，半于九十。
（漢（逸詩句風(fēng)雅逸篇四》） 73．失之東隅，收之桑榆。
（范曄（后漢書·馮異傳）） 74．精誠所至，金石為開。
（范曄（后漢書·廣陵思王荊傳》） 75．盛名之下，其實難副。
（南朝宋·范曄（后漢書·黃瓊傳）） 76．不人虎穴，焉得虎子。
（范曄《后漢書·班超傳）） 77．疾風(fēng)知勁草，歲寒見后凋 。
（范曄《后漢書》） 78．老驥伏櫪 志在千里：烈士暮年，壯心小已。
（曹操《龜雖壽》） 79．鞠躬盡瘁，死而后已。
（諸葛亮《后出師表》） 80．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（諸葛亮《誡子書》） 81．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（西晉·陳壽《三國志）） 82．士別三日，即當刮目相待。
（陳壽（三國志·吳書）） 83 好讀書，不求甚解。
每有會意，便欣然忘食。
（東晉·陶淵明《五柳先生傳》） 84．奇文共欣賞，疑義相與析。
（陶淵明《移居》） 85．山氣日夕佳，飛鳥相與還。
（陶淵明《飲酒》） 86．木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
（晉·陶淵明《歸去來兮辭》） 87．盛年不重來，一日難再晨。
（陶淵明《雜詩》） 88．及時當勉勵，歲月不待人。
（陶淵明《雜詩》） 89．寧為玉碎，不為瓦全。
（《北齊書》） 90．若要人不知，除非己莫為。
（枚乘《上書諫吳王》） 91．近朱者赤，近墨者黑。
（晉·傅玄〈太子不少傅箴》） 92．機不可失，失不再來。
（《新五代史·晉書》） 93．登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
（南朝梁·劉勰《文心雕龍》） 94．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
（南朝梁·王籍〈入若耶溪》） 95．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
（唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》） 96．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
（唐·王勃《膝王閣序〉） 97．海上生明月，天涯共此時。
（唐·張九齡（望月懷遠》） 98．人世有代謝，往來成古今。
（唐·孟浩然《與諸子登峴山》） 99．綠樹村邊合，青山郭外斜。
（唐·孟浩然《過故人莊》） 100．大漠孤煙直，長河落日圓。
（唐。
王維《使至塞上》） 101．獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
（唐·王維〈九月九日憶山東兄弟》） 102．勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
（唐·王維〈送元二使安西》） 103．白日依山盡，黃河人海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
（唐·王之渙《登鸛雀樓》） 104．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
（唐·高適（別董大）） 105．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
（唐·岑參〈白雪歌送武判官歸京》） l06．馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
（唐·岑參〈逢人京使〉） l07．近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
（唐·李頻《渡漢江）） 108．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
（唐·李白《早發(fā)白帝城〉） l09．舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
（唐李白《靜夜思》） 110．清水出芙蓉，天然去雕飾。
（唐·李白《論詩〉） 1ll．天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
（唐·李白《將進酒〉） 112．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏（唐李白《夢游天姥吟留別》） 113．孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
（唐李白《送孟浩然之廣陵〉） 114．長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（唐李白《行路難）） 115．朱門酒肉臭，路有凍死骨。
（唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》） 116．酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
（唐·杜甫《曲江》） 117．無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
（唐·杜甫《登高》） 118．讀書破萬卷，下筆如有神。
（唐杜甫（奉贈韋左丞二十二韻》） 119．為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。
（唐·杜甫《江上值水如海勢聊短述》） 120．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
（唐·杜甫《月夜憶弟舍》） 121．出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
（唐·杜甫〈蜀相》） 122．筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。
（唐·杜甫（寄李十二白二十》） 123．文章千古事，得失寸心知。
（唐·杜甫〈偶題》） 124．正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。
（唐·杜甫（江南逢李龜年）） 125．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山
嗚呼
何時 眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。
（唐·杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》） 126．二句三年得，一吟雙淚流。
（唐·賈島《題詩后〉） 127．誰言寸草心，報得三春暉。
（唐·孟郊《游子吟）） 128．蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
（唐·韓愈《調(diào)張籍》） 129．不塞不流，不止不行。
（唐·韓愈《原道》） 130．業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
（唐·韓愈〈進學(xué)解〉） 131．李杜文章在，光焰萬丈長。
（唐·韓愈《調(diào)張籍》） 132．我有迷魂招不得，雄雞一叫天下白。
（唐·李賀《致酒行》） 133．衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
（唐·李賀《金銅仙人辭漢歌〉） 134．不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。
（唐·李賀《南園》） 135．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（唐·劉禹賜《酬樂天揚州初逢席上見贈》 136．東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
（唐·劉禹錫《竹枝詞》） 137．山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
（唐劉禹錫〈陋室銘〉） 138．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
（唐·劉禹錫《浪淘沙》） 139．請君莫奏前，聽曲新翻楊柳枝。
（唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》） 140．文章合為時而著，歌詩合為事而作。
（唐·白居易《與元九書》） 141．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
（唐·白居易《賦得古原草送別》） 142．同是天涯淪落人，相適何必曾相識。
（唐·白居易《琵琶行》） 143．試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
（唐·白居易《放言》） 144．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
（唐·白居易《錢塘湖春行》） 145．醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回
（唐·王翰涼州詞》） 146．千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
（唐·杜牧〈江南村絕句》） 147．煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
（唐·杜牧《泊秦淮》） 148．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始于。
（唐·李商隱《無題》） 149．身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
（唐·李商隱（無題》） 150．相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
（唐·李商隱《無題》） 151．夕陽無限好，只是近黃昏。
（唐·李商隱《樂游原〉） 152．天意伶幽草，人間重晚情。
（唐·李商隱〈晚情〉） 153．風(fēng)曖鳥聲碎，日高花影重。
（唐·杜荀鶴《春宮怨》） 154．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
（唐·元稹〈離思》） 155．姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
（唐·張繼〈楓橋夜泊》） 156．吟安一個字，捻斷數(shù)莖須。
（唐·盧延讓〈苦吟〉） 157．苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
（唐·秦韜玉〈貧女》） 158．海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（僧云覽詩中之句） 159．溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。
（唐·許渾咸陽城東樓〉） 160．罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡。
（唐祖君彥《為李密檄洛州文》） 161．云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長。
（宋·范仲淹〈嚴先生祠堂記》） 162．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
（宋·范仲淹《岳陽樓記》） 163．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
（宋·歐陽修〈醉翁亭記〉） 164．雪消門外青山綠，花發(fā)江邊二月晴。
（宋·歐陽修《春日西湖記謝法曹歌〉） 165．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
（宋·歐陽修〈伶官傳序〉） l66，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
（宋·柳永〈鳳棲梧〉） 167．兼聽則明，偏信則暗。
（宋·司馬光《資治通鑒》） 168．由儉入奢易，由奢入儉難。
（宋·司馬光〈訓(xùn)儉示康〉） 169．春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。
（宋·王安石〈泊船瓜州〉） 17o．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
（宋·王安石《登飛來峰》） 171．欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
（宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》） 172．山高月小，水落石出。
（宋·蘇試《后赤壁賦》） 173．但愿人長久，千里共蟬娟。
（宋·蘇試《水調(diào)歌頭》） 174．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》） 175·橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（宋·蘇軾《題西林壁》） 176．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（宋·蘇軾〈惠崇〈春江晚景》） 177．嬉笑怒罵，皆成文章。
（宋·黃庭堅〈東坡先生真贊〉） 178．生當作人杰，死亦為鬼雄。
（宋·李清照《夏日絕句〉） 179．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
（宋·陸游〈游山西村〉） 180．夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢來。
（宋·陸游十一月四日風(fēng)雨大作》） 181．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
（宋·陸游〈冬夜讀書示子聿》） 182．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
（宋陸游〈示兒〉） 183．文章本天成，妙手偶得之。
（宋·陸游〈文章〉） 184．出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
（宋·陸游《書憤》） 185．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
（宋·楊萬里〈小池〉） 186．接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
（宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》） 187．青山遮不住，畢竟東流去。
（宋·辛棄疾〈菩薩蠻》） 188．千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。
（宋·辛棄疾〈南鄉(xiāng)子》） 189．念橋邊紅藥，年年知為誰生
（宋·姜夔《揚州慢）） 190．人生自古誰無死留取丹心照汗青。
（宋·文天祥《過零丁洋》） 191．春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
（宋·葉紹翁〈游園不值》） 192．即以其人之道，還治其人之身。
（宋·朱熹《中庸·十三章注》） 193．等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
（宋·朱熹《春日》） 194．問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
（宋·朱熹《觀書有感）） 195．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
（宋·宋祁《玉樓春》） 196．近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
（宋·俞文豹《清夜錄》） 197．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋·梅堯臣《雪梅》） 198．莫等閑，白了少年頭，空悲切。
（宋·岳飛《滿江紅》） 199．三十功名塵與土八千里路云和月。
（宋岳飛《滿江紅》） 200．暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。
（宋·洪林《西湖》） 201．地也，你不分好歹何為地
天也，你錯勘賢愚枉做天
（元·關(guān)漢卿《竇娥冤》） 202．著意栽花花不發(fā)，等閑插柳柳成陰。
（元·關(guān)漢卿《包待制智斬魯齋郎》） 203．只要功夫深，鐵杵磨成針。
（元·虞韶《日記故事》） 204．男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。
（元·李開先《寶劍記》） 205．花落水流紅，用愁萬種，無語怨東風(fēng)。
（元·王實甫〈西廂記〉） 206．路遙知馬力，日久見人心。
（元·無名氏《爭報恩》） 207．不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
（元·高明《琵琶記》） 208．從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。
（元·白樸《喜來春》） 209．不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
（元·王冕《題墨梅》） 210．一言既出，駟馬難追。
（元·李壽卿〈伍員吹蕭〉） 211．養(yǎng)軍千日，用軍一時。
（元·馬致遠（漢宮秋第二折）） 212．良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。
（明·湯顯祖〈牡丹亭》） 213．金玉其外，敗絮其中。
（明·劉基《賣柑者言》） 214．墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
（明·解縉對聯(lián)） 215．風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關(guān)心。
（明·顧憲成·東林書院門前對聯(lián)） 216．將在謀而不在勇，兵在精而不在多。
（明·馮夢龍（古今小說》） 217．人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
（明·馮夢龍（古今小說》） 218．冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。
（明·馮夢龍《古今小說》） 219．踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
（明·馮夢龍《警世通言》） 220．命里有時終須有，命里無時莫強求。
（明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》） 221．各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。
（《事林廣記》） 222．長江后浪推前浪，一代新人換舊人。
（《增廣昔時賢文》） 223．情隨境變，字逐情生。
（明·袁宏道《敘小修詩》） 224．粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
（明·于謙《石灰吟》） 225．一年三百六十日，都是橫戈馬上行。
（明·戚繼光（馬上作）） 226．嘗將冷眼觀螃蟹，看你橫行得幾時
（明代民歌（京師人為嚴嵩語）） 227．滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
（羅貫中《三國演義·卷首詞》） 228．破屋更遭連夜雨，漏船又遇打頭風(fēng)。
（施耐庵《水滸傳》） 229．畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。
（施耐庵《水滸傳》） 230．有緣千里來相會，無緣對面不相逢。
（施耐庵《水滸傳》） 231．山高自有客行路，水深自有渡船人。
（吳承恩（西游記）） 232．一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。
（吳承恩（西游記）） 233．道高一尺，魔高一丈。
（吳承恩（西游記）） 234．智者不必仁，而仁者則必智。
（蒲松齡《聊齋志異》） 235．千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
（清·鄭板橋《竹石》） 236．隔靴搔癢贊何益，人木三分罵亦精。
（清鄭板橋?qū)β?lián)） 237．世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。
（曹雪芹《紅樓夢》） 238．假作真時真亦假，無為有處有還無。
（曹雪芹（紅樓夢）） 239．天下興亡，匹夫有責(zé)。
（清顧炎武《日知錄》） 240．品畫先神韻，論詩重性情。
（清·袁枚（品畫）） 241．落紅不是無情物，化作春泥更護花。
（清龔自珍（己亥雜詩）） 242．我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
（清龔自珍《己亥雜詩》》 243．我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
（清譚嗣同《獄中題壁》 244．一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
（清·秋瑾（對酒）） 245．拼得十萬頭顱血，須把乾坤力轉(zhuǎn)回。
（清·秋瑾（黃海舟日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖）） 246．江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
（清·趙翼（論詩）） 247．一失足成千古恨，再回頭已百年身。
（清魏子安（花月痕）） 248．魯迅名句： 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
（《自題小像》 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
（《自嘲》） 心事浩渺連廣宇，于無聲處聽驚雷。
（《無題》） 249．詩詞名句： 紅軍不伯遠征難，萬水千山只等閑。
（《七律·長征》） 中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝。
（《為女民兵題照》） 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
（《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》） 為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
（《七律·到韶山》）。
一萬年太久，只爭朝夕。
（《滿江紅·和郭沫若同志》） 牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。
（《七律·和柳亞子先生》） 紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
（《七律·送瘟神 11．其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉（對楚王問》） 12．滿招損，謙受益。
（《尚書》） 13．欲加之罪，何患無辭。
（《左傳·僖公十年》） 14．人非圣賢，孰能無過
過而能改，善莫大焉。
（《左傳》） 15．輔車相依，唇亡齒寒。
（《左傳·僖公五年》） 16．武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。
（《左傳·僖公三十二年至三十三年》） 17．前事不忘，后事之師。
（《戰(zhàn)國策·趙策）） 18．亡羊補牢，猶未遲也。
（《戰(zhàn)國策·楚策》） 19．知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
（《孫子兵法·謀攻》） 20．千里之行，始于足下。
（《老子·六十四章）） 21．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（《老子·五十八章）） 22．天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
（《老子·七十三章）） 23．知人者智，自知者明。
（《老子）） 24．物以類聚，人以群分。
（《易經(jīng)）） 25．工欲善其事，必先利其器。
（《論語·衛(wèi)靈公》） 26．往者不可諫，來者猶可追。
（《論語·微子）） 27．己所不欲，勿施于人。
（《論語·顏淵》） 28．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（《論語·子罕》） 29．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
（《論語·為政》） 30．學(xué)而不厭，誨人不倦。
（《論語·述兩》） 31．君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
（《論語·述而》） 32．人無遠慮，必有近憂。
（《論語·衛(wèi)靈公 33．言必信，行必果。
（《論語·子路）） 34．與朋友交，言而有信。
（《論語·學(xué)而）） 35．有則改之，無則加勉。
（《論語》） 36．是可忍，孰不可忍。
（《論語·八佾）） 37．敏而好學(xué)，不恥下問。
（《論語·公冶長）） 38．吾生也有涯，而知也無涯。
（《莊子·養(yǎng)生主）） 39．十年樹木，百年樹人。
（《管子·權(quán)修》） 4O．橘生淮南則為橘，生于誰北則為枳。
（《晏子春秋》） 41．達則兼濟天下，窮則獨善其身。
（《孟子·盡心上）） 42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（《孟子·梁惠王下）） 43．天時不如地利，地利不如人和。
（《孟子·公孫丑）） 44．民為貴，社稷次之，君為輕。
（《孟子·盡心上）） 45．得道者多助，失道者寡助。
（《孟子·公孫丑）） 46．生于優(yōu)患，死于安樂。
（《孟子·告于下》） 47．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（《孟子·滕文公下》） 48．盡信書，不如無書。
（《孟子·盡心下》） 49．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
（《孟子·魚我所欲也》） 50．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
（《茍子·勸學(xué)）） 5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。
（《茍子·勸學(xué)》） 52．千里之堤，潰于蟻穴。
（《韓非子·喻老》） 53．流水不腐，戶樞不蠹，動也。
（《呂氏春秋·盡數(shù)）） 54．獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
（《禮記·雜記）） 55．一張一弛，文武之道。
（《禮記·雜記下》） 56．玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
（《禮記·學(xué)記》） 57．凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
（《禮記·中庸》） 58．臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
（《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?59．塞翁失馬，焉知非福。
（《淮南子·人間訓(xùn)》） 60．失之毫厘，謬以千里。
（《史記·太史公自序》） 61．桃李不言，下自成蹊。
（《史記·李將軍列傳》） 62．智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
（《史記淮陰侯列傳》） 63．良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
（《史記》） 64．項莊舞劍，意在沛公。
（《史記·項羽本記》） 65．大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
（《史記·項羽本記》） 66．人為刀俎，我為魚肉。
（《史記·項羽本記》） 67．不鳴則已，一鳴驚人。
（《史記·滑稽列傳》） 68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
（司馬遷《報任安書》）
