關(guān)于罪惡的句子
有些罪惡與美德是近鄰羅馬哲學(xué) 塞內(nèi)罪惡是不會(huì)作繭自縛的。
古羅馬哲 塞內(nèi)加罪惡之心使人變得虛弱。
英國歷史小說家和詩人 司各特人們通過罪惡得到光明。
關(guān)于罪惡的名言?！すD懶惰是一切罪惡的根源。
前蘇聯(lián)教育家,作家 馬卡連柯只要人活著，罪惡就存在。
波蘭作家,1924年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者 萊蒙特虛偽和欺詐是一切罪惡之母。
美國發(fā)明家 愛迪生罪惡的意念必然導(dǎo)致罪惡的行為。
罪惡名言英國詩人 瓊斯法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡。
弗洛里奧生命是珍貴之物，死是最大的罪惡。
德國詩人 海涅法律可以揭露罪惡，卻不能消除罪惡。
英國詩人 彌爾頓沒有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了。
關(guān)于罪惡的名言英國文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根醫(yī)治罪惡的正確方法是和它進(jìn)行斗爭。
印度詩人,作家,哲學(xué)家，1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 泰戈?duì)栕飷菏切枰膭e名，或是疾病的一種。
黎巴嫩詩人、作家、畫家 紀(jì)伯倫罪惡在蔓延，所以正義應(yīng)得到到聲張。
英國詩人 本·瓊森賭氣是罪惡之源，忍讓才能保證安全。
罪惡名言正直雖不是行善，卻是缺乏罪惡的證據(jù)。
俄國作家 列夫·托爾斯泰友誼永遠(yuǎn)是美德的輔佐，不是罪惡的助手。
古羅馬政治家 西塞羅誰也不播種罪惡，可是世界上充滿了罪惡。
波蘭作家,1924年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者 萊蒙特自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。
關(guān)于罪惡的名言公元前6世紀(jì)古希臘寓言家 伊索 《伊索寓言》感情壓倒理智，這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因。
希臘悲劇作家 歐里庇得斯人類一切賺錢的職業(yè)與生意中都有罪惡的蹤跡。
美國作家 愛默生在罪惡的旅程中，走的總是不可挽回的下坡路。
古羅馬哲學(xué)家 辛尼加權(quán)力，高開了真理的束縛，將會(huì)成為一種罪惡。
罪惡名言蔣金鏞用罪惡手段得來的權(quán)力決不會(huì)被用于正當(dāng)?shù)哪康摹?/p>
古代羅馬歷史學(xué)家 塔西佗如果說貧窮是罪惡之母，那么愚蠢便是罪惡之父。
法國作家 拉布呂耶爾空氣惡濁的酒館是罪惡的淵藪，能把賢人變成笨蛋
唐代文學(xué)家 劉禹錫在這個(gè)世界上，和我們共同生存的是滿目的罪惡和悲傷。
關(guān)于罪惡的名言英國作家 塞·約翰遜罪惡比任何其他的病癥更為嚴(yán)重，因?yàn)樗忠u人的靈魂。
德雷達(dá)由于罪惡如同自生自長的作物，因此壞事是很容易學(xué)會(huì)的。
西班牙小說家 塞萬提斯財(cái)產(chǎn)是一切罪惡的根源：財(cái)產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個(gè)世界。
俄國作家 列夫·托爾斯泰多數(shù)人都這樣想：星期日是將一星期的所有罪惡擦去的海綿。
罪惡名言H·比徹女人，罪惡把你剝得赤裸，詛咒把你洗凈，你升華成完善的生命。
印度詩人,作家,哲學(xué)家，1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 泰戈?duì)柸魏握妹髡阎淖飷?，都可以在外表上裝出一副道貌岸然的樣子。
英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩人 莎士比亞 《威尼斯商人》一切朋友都要得到他們忠貞的報(bào)酬，一切仇敵都要嘗到他們罪惡的苦杯。
英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩人 莎士比亞命運(yùn)三女神等待著每一個(gè)罪惡；大姐是恐懼，二姐是恥辱，老三是內(nèi)疚。
關(guān)于罪惡的名言英國“騎士派”詩人 羅·赫里克我可以明確地告訴你，許多人并未因此罪惡而受苦，相反，還因此得到好處。
古羅馬哲學(xué)家 塞內(nèi)加世人出賣自己的靈魂皆因黃金的引誘，幾乎所有的罪惡都源自于全能的黃金。
英格蘭文藝復(fù)興劇作家、詩人 瓊森人一般都寧可別人說他們有劣跡和罪惡，而不愿聽別人說他們有缺陷和軟弱。
英國政治家和文學(xué)家 切斯特菲爾德人世間的煊赫光榮，往往產(chǎn)生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心。
罪惡名言英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩人 莎士比亞我死后希望人們這樣議論：“他雖然罪惡昭彰，但他的作品還舍不值得一讀。
”英國作家 貝洛克世上只有一樣?xùn)|西是珍寶，那就是知識，世上只有一樣?xùn)|西是罪惡，那就是無知。
古希臘思想家,哲學(xué)家,教育家 蘇格拉底 《蘇格拉底傳》聲望再高的人也無法完全實(shí)現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則；德行再好的人也必須努力避免罪惡。
美國作家 門肯黝黯的蒼空中。
仿佛正有兩只眼睛，在默默地查看人間的善良與罪惡，一絲也不會(huì)錯(cuò)過。
關(guān)于罪惡的名言武俠小說家 古龍 《孤星傳》放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。
古希臘哲學(xué)家 科學(xué)家 亞里士多德新聞媒體和文藝作品逐步放開對社會(huì)種種罪惡的揭露和鞭韃，開始扭轉(zhuǎn)日益敗壞的社會(huì)風(fēng)氣。
《人民日報(bào)》總編輯、社長 胡績偉虛榮是母親，做作是女兒；虛榮是罪惡，做作是懲罰。
前者可謂自愛之根，后者可謂自愛之果。
英國政治家 哈利法克斯美國除了國會(huì)而外，并沒有本國的彰明較著的罪惡集團(tuán)，這大概是有許多事實(shí)和數(shù)字可以證明的。
罪惡名言美國作家 馬克·吐溫當(dāng)一個(gè)人的心中充滿了黑暗，罪惡便在那里滋長起來，有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。
法國作家 雨果一個(gè)處身罪惡中的人指望將來的幸福，猶如一個(gè)播種瞿麥的人指望將來在他的谷倉里要堆滿小麥或者大麥。
英國作家、布道家 約翰·班揚(yáng)它的賞與罰，雖然也許來得遲些，但你卻永遠(yuǎn)不要希望當(dāng)你種下一粒罪惡的種子后，會(huì)得到甜蜜的果實(shí)與花朵。
武俠小說家 古龍 《孤星傳》貧窮不是羞恥，富貴也不是罪惡，粗茶淡飯與錦衣玉食并沒有太大的差別，只要我們有愛，孩子們就會(huì)有笑臉。
關(guān)于罪惡的名言臺(tái)灣女詩人，散文家 席慕容在每一個(gè)國家，人類普遍的缺點(diǎn)和罪惡被看作是地方的特點(diǎn)。
人們處境悲慘本屬必然，他們卻堅(jiān)信是出于偶然。
意大利十九世紀(jì)浪漫主義詩人 萊奧帕爾迪貧窮不是羞恥，富貴也不是罪惡，粗茶淡飯與錦衣玉食并沒有太大的差別，只要我們有愛，孩子們就會(huì)有笑容。
臺(tái)灣女詩人 席慕蓉如果你真的已經(jīng)感到了起點(diǎn)和終點(diǎn)都是罪惡的話，如果你真的感覺到明明是無望的但還必須要忍耐的話，那就是修行。
原名李笛安,中國青春文學(xué)女作家 笛安 《懷念小龍女》一旦友誼破裂，名譽(yù)受玷，忠誠變?yōu)樽飷汉涂蓯u的隱痛，以前的一切僅留下一個(gè)不停地出血的創(chuàng)傷，永遠(yuǎn)不可能愈合。
罪惡名言挪威女作家 溫塞特不管惡棍如何邪惡，他們也不敢公然敵視美德，所以當(dāng)他們試圖攻擊它時(shí)，就會(huì)裝著發(fā)現(xiàn)它的虛偽，或是將罪惡歸咎它。
法國作家 拉·羅什富科美德的道路窄而險(xiǎn)，罪惡的道路寬而平，可是兩條路止境不同：走后一條路是送死，走前一條路是得生，而且得到的是永生。
西班牙小說家 塞萬提斯虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責(zé)難。
英國小說家 菲爾丁 《約瑟夫·安德路斯》人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。
在生活磨難面前，精神上的堅(jiān)強(qiáng)和無動(dòng)于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。
關(guān)于罪惡的名言英國哲學(xué)家 洛克人生就像是一匹用善惡的絲線交錯(cuò)成的布；我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻，才不會(huì)過分趾高氣揚(yáng)；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會(huì)完全絕望。
英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩人 莎士比亞年輕的時(shí)候，為自己的罪惡而感到痛苦，渴望著自己。
自己的有機(jī)體的幸福；上了年紀(jì)，正如我現(xiàn)在所痛感著的一般，就為共同的罪惡而感到痛苦，渴望著共同的。
全人類的有機(jī)體的幸福。
俄國作家 列夫·托爾斯泰自然賦與人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
無論什么黑暗來防范思潮，什么悲慘來襲擊社會(huì)，什么罪惡來褻讀人道，人類的渴仰完全的潛力，總是踏了這些鐵蒺黎向前進(jìn)。
中國現(xiàn)代作家、政治評論家 魯迅 《六十六·生命的路》有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動(dòng)人心的章節(jié)。
政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。
罪惡名言俄國小說家,戲劇家 契訶夫 《詩篇》
描寫人很罪惡的詞語
彌天大罪形容極大的罪惡。
出處：元·無名氏《謝金吾》第四折：“縱有那彌天罪，也難贖。
”迷天大罪形容極大的罪惡。
出處：元·無名氏《謝金吾》第四折：“縱有那彌天罪，也難贖。
”千刀萬剮剮：割肉離骨。
一刀一刀將罪犯身上的肉割下處死。
形容罪惡重大，死也不能抵罪。
出處：元·無名氏《盆兒鬼》第四折：“即日押赴市曹，將他萬剮千刀，凌遲處死。
”遷善遠(yuǎn)罪猶言向善而遠(yuǎn)離罪惡。
情天孽海孽：罪惡。
天大的情欲，罪孽的深淵。
舊指男女深深地陷入情海。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回：“貴族之女，俱屬從情天孽海而來。
”稔惡盈貫指所積罪惡之多，達(dá)于極點(diǎn)。
出處：章炳麟《討滿洲檄》：“我中華亦有流寇之難，討伐不時(shí)，將帥亟易，遂得使虜窮兇極惡，肆其馳突，外劫朝鮮，內(nèi)圍京邑，稔惡盈貫，亦隕其命。
”十惡不赦指罪惡極大，不可饒恕。
出處：《隋書·刑法志》：“又列重罪十條：……其犯此十者，不在八議論贖之限。
”元·關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折：“這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。
”死有余辜辜：罪。
形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
出處：《漢書·路溫舒?zhèn)鳌罚骸吧w奏當(dāng)之成，雖咎繇聽之，猶以為死有余辜。
”死有余僇猶死有余辜。
形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
死有余責(zé)猶死有余辜。
形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
死有余誅猶死有余辜。
形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
死有余罪猶死有余辜。
形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
滔天大罪形容罪惡極大。
描寫人很多罪惡的成語有哪些。
惡貫滿盈惡貫滿盈 [è guàn mǎn yíng] 近義詞罪大惡極 十惡不赦 罪惡貫盈 罪惡昭著 罪該萬死 罪不容誅罪孽深重 罪惡滔天 死有余辜 罪行累累 貫盈惡稔反義詞功德無量
關(guān)于罪惡的句子有哪些
1.牙齒咬得“格格”作響，眼里閃著一股無法遏制的怒火，好似一頭被激怒的獅子。
2.仇恨，像怪獸一般吞噬著我的心，使我不思飲食，坐立不安。
3.辛辣味嗆得我直翻白眼，恨得牙根直發(fā)麻，手指骨節(jié)癢，想揍他一頓。
4.他怒不可遏地吼叫著，這聲音像沉雷一樣滾動(dòng)著，傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
5.看著這景象，憤怒的人群如同漲滿河槽的洪水，突然崩開了堤口，咆哮著，勢不可擋地涌進(jìn)了大廳。
希望我的回答對你有所幫助
形容人罪惡多的詞語
不能自拔 拔：擺脫能主動(dòng)地從痛苦、錯(cuò)罪惡中解脫出來。
出處：《宋書·劉義恭：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰(zhàn)，恒錄在左右，故不能自拔。
” 惡貫禍盈 貫：錢串；禍：為害。
指罪惡累累像錢串已滿，末日來臨 出處：唐·崔融《諫稅關(guān)市疏》：“獨(dú)有默啜，假息孤恩，惡貫禍盈，覆亡不暇。
” 惡貫久盈 貫：錢串；盈：充滿。
罪惡像錢串一樣堆滿。
形容罪大惡極，已到了該受懲罰的末日 出處：唐·陸贄《議汴州逐劉士寧事狀》：“伏以劉士寧昏荒暴慢，惡貫久盈，事跡彰著。
” 惡貫滿盈 貫：穿錢的繩子；盈：滿。
罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。
形容罪大惡極，到受懲罰的時(shí)候了。
出處：《尚書·泰誓》：“商罪貫盈，天命誅之。
” 惡積禍盈 罪惡成堆，禍害滿貫。
形容罪大惡極。
出處：南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》：“北虜僭盜中原，多歷年所，惡積禍盈，理至燋爛。
” 惡稔貫盈 稔：成熟；貫盈：穿滿了繩索，指到了極點(diǎn)。
罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。
形容作惡多端，末日來臨 出處：《梁書·侯景傳》：“而惡稔貫盈，元兇殞斃，弟洋繼逆，續(xù)長亂階。
” 惡稔禍盈 稔：成熟；盈：滿，指到了極點(diǎn)。
罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。
形容作惡多端，末日來臨 出處：《周書·武帝紀(jì)》：“偽齊違信背約，惡稔禍盈。
”
為什么看到描寫很貧窮的的人的圖片時(shí)有一種罪惡感
【惡貫禍盈】：貫：錢串；禍：為害。
指罪惡累累像錢串已滿，末日來臨。
【惡貫久盈】：貫：錢串；盈：充滿。
罪惡像錢串一樣堆滿。
形容罪大惡極，已到了該受懲罰的末日。
【惡貫滿盈】：貫：穿錢的繩子；盈：滿。
罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。
形容罪大惡極，到受懲罰的時(shí)候了。
【惡積禍盈】：罪惡成堆，禍害滿貫。
形容罪大惡極。
【惡稔貫盈】：稔：成熟；貫：錢串；盈：滿。
罪行積聚成熟。
就像錢串已滿。
形容罪惡累累。
無以復(fù)加。
【惡稔禍盈】：稔：成熟；盈：滿，指到了極點(diǎn)。
罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。
形容作惡多端，末日來臨。
【惡稔罪盈】：稔：成熟；盈：滿，指到了極點(diǎn)。
罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。
形容作惡多端，末日來臨。
【惡盈釁滿】：釁：罪過。
形容罪惡累累。
【攻守同盟】：原指國與國之間訂立盟約，戰(zhàn)時(shí)彼此聯(lián)合進(jìn)攻或防衛(wèi)。
現(xiàn)多指壞人互相訂約，為掩蓋罪惡而一致行動(dòng)。
【禍稔惡積】：猶言禍盈惡稔。
指長期作惡犯罪，罪惡深重。
【禍稔惡盈】：猶言罪惡累累。
稔，喻積久。
同“禍盈惡稔”。
【禍因惡積】：遭受災(zāi)禍的因素是罪惡的積累。
指壞事做多了便會(huì)招致災(zāi)禍。
【苦海無邊，回頭是岸】：佛教語。
意指塵世如同苦海，無邊無際，只有悟道，才能獲得超脫。
亦以比喻罪惡雖重，只要悔改，便有出路。
【彌天大罪】：彌天：滿天。
形容極大的罪惡。
【彌天之罪】：彌天：滿天。
形容極大的罪惡。
【迷天大罪】：形容極大的罪惡。
【逆天大罪】：逆：違背。
形容極大的罪惡。
【千刀萬剮】：剮：割肉離骨。
一刀一刀將罪犯身上的肉割下處死。
形容罪惡重大，死也不能抵罪。
【遷善遠(yuǎn)罪】：向善而遠(yuǎn)離罪惡。
【情天孽?！浚耗酰鹤飷?。
天大的情欲，罪孽的深淵。
舊指男女深深地陷入情海。
【稔惡盈貫】：指所積罪惡之多，達(dá)于極點(diǎn)。
【神怒人棄】：指罪惡極大，以至天神震怒，被百姓拋棄。
【十惡不赦】：指罪惡極大，不可饒恕。
【死有余辜】：辜：罪。
形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
【死有余誅】：猶死有余辜。
形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
【死有余罪】：猶死有余辜。
形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
【滔天大罪】：滔天：漫天。
比喻罪惡極大。
【滔天之罪】：形容罪惡極大。
【滔天罪行】：滔天：漫天。
彌天的大罪。
比喻罪惡極大。
【天不蓋，地不載】：形容罪惡極大，為天地所不容。
