描寫中年皇帝的句子。
。
。
身軀凜凜,相貌堂堂。
一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。
胸脯橫闊,有萬夫難敵之威風(fēng)。
語話軒昂,吐千丈凌云之志氣。
心雄膽大,似撼天獅子下云端。
骨健筋強,如搖地貔貅臨座上。
如同天上降魔主,真是人間太歲神。
頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波.雖怒時而若笑,即視而有情俊朗的眉,清麗的眼,挺直的鼻梁,不染而朱的嘴唇。
烏黑的頭發(fā)直達臀際,披散在潔白的頎長身軀上,裝點出妖魅般的美麗。
黑金色的深邃眼眸,俊美非凡的臉龐,舉手投足在在都流露出渾然天成的帝王霸氣,看了叫人難以抗拒那野性的魅力
描寫鵝的樣子的句子
我就是玉樹臨風(fēng),英俊瀟灑,高大威猛,人稱山崩地裂水倒流鬼見愁,人見人愛,車見車載,花見花開,智慧與美貌的結(jié)合,英雄與俠義的化身。
——蕭晨《少年已不再年少》
描寫狼外貌的句子
只見那狼后腿微屈,前腿向前伸出,擺出一副向下俯沖的架勢,兩只眼睛里發(fā)出幽幽的兇光。
夜晚,在空曠的山野,安謐的森林,只要有一只狼嚎叫一聲,其余的也要引頸長嚎,聲震四野,聽了令人毛骨悚然。
那只狼齜了齜鋒利的尖牙,吐出那長長的血紅色的舌頭,大模大樣地蹲在厚厚的雪地上。
那匹狼毛色灰暗,唯有尾巴是雪一般的白色,在遠處看就行是斷了一截尾巴似的,他體形削瘦,肯定很多天沒有吃東西了。
狼有著一身銀亮的皮毛,盡管已經(jīng)灰塵仆仆,卻還能看出它的柔順,是那種任何獵人都愿意得到的皮毛。
描寫將軍的句子
第三回 議溫明董卓叱丁原 饋金珠李肅說呂布:生得器宇軒昂,威風(fēng)凜凜,手執(zhí)方天畫戟,怒目而視呂布頂束發(fā)金冠,披百花戰(zhàn)袍,擐唐猊鎧甲,系獅蠻寶帶,縱馬挺戟赤兔:有良馬一匹,日行千里,渡水登山,如履平地曰‘赤兔’:與賢弟,以助虎威。
布便令牽過來看。
果然那馬渾身上下,火炭般赤,無半根雜毛;從頭至尾,長一丈;從蹄至項,高八尺;嘶喊咆哮,有騰空入海之狀。
后人有詩單道赤兔馬曰:“千里蕩塵埃,渡水登山紫霧開。
掣斷絲韁搖玉轡,火龍飛下九天來。
”第五回 發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公 破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布見呂布出陣:頭戴三叉束發(fā)紫金冠,體掛西川紅棉百花袍,身披獸面吞頭連環(huán)鎧,勒甲玲瓏獅蠻帶;弓箭隨身,手持畫戟,坐下嘶風(fēng)赤兔馬:果然是“人中呂布,馬中赤兔”
描寫“獅子”的語句有哪些
冉閔的軍隊
漢軍威
漢軍威武
大小胡寇四散而潰
九州終復(fù)炎黃本色。
我族方才免于重搗古印度悲劇。
公元309年,乞活軍活動在黎陽的一支在和兇奴前趙帝國的戰(zhàn)斗中被打敗,冉閔的祖父冉隆和爺爺?shù)扔H人都沒于此役。
冉氏家族留下一個11歲的少年——冉瞻(按現(xiàn)在的標準還是一個孩子),冉瞻帶領(lǐng)所部乞活余部繼續(xù)與胡人英勇戰(zhàn)斗。
公元310年,石勒(此時還是前趙的大將)攻打河內(nèi),勒見兩軍陣前的一少年英勇非凡,長而勇悍,精于騎射,陣前臨矢石不顧。
勒贊曰:“此兒壯健可嘉
”冉瞻眾寡不敵,被俘。
石勒徒冉瞻及其部眾于蘭陵郡。
327年,冉瞻在和兇奴前趙的戰(zhàn)斗中被斬于陣前。
冉瞻之子就是后來的冉閔。
冉閔除繼承了父親的英勇外,還善于使用智謀。
公元338年,少年冉閔首次出場,在昌黎大戰(zhàn),史載后趙諸軍盡潰,唯游擊將軍冉閔三千漢軍獨全。
此戰(zhàn)后,冉閔成名,被石虎提拔為北中郎將,參加了防衛(wèi)后趙北方邊界的戰(zhàn)事(當時北方燕代之地,后趙鏡內(nèi)有內(nèi)遷的丁零,烏恒,夫余等各族各部,時常有叛亂,外有慕容鮮卑常發(fā)兵寇邊。
)冉閔在防衛(wèi)后趙北方邊界的戰(zhàn)斗中縷立奇功(其間也有兩次調(diào)到外地作戰(zhàn)),公元350年冉閔(ran min)率軍于凌水河畔大敗鮮卑燕軍二十萬。
擒斬燕軍七萬余人,斬首上將以上三十余名,焚燒糧臺二十萬斛,奪鮮卑北燕郡縣大小二十八城。
冉閔威震中原。
后冉閔推翻羯趙稱帝建國。
挾勝利之勢,突襲各路胡軍,首戰(zhàn)以漢騎三千夜破兇奴營,殺敵將數(shù)名,逐百里,斬兇奴首三萬;再戰(zhàn)以五千漢騎大破胡騎七萬;三戰(zhàn)以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯(lián)軍三十余萬;四戰(zhàn)先敗后勝以萬人斬胡首四萬;五戰(zhàn)以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯(lián)軍十余萬;六戰(zhàn)于鄴城以兩千漢騎將遠至而來的胡軍七萬打的潰不成軍。
幾番大戰(zhàn),打出了漢家鐵騎的威風(fēng),各地漢人紛紛起義響應(yīng),史載“無月不戰(zhàn),互為相攻”。
一舉光復(fù)山東、山西、河南、河北、陜西、甘肅、寧夏。
匈奴、羌、氐等胡人勢力被迫撤出中原。
石遵、石鑒、石琨、石寵、石蟠被滅三族,羯族的主力軍被完全消滅。
至此,石虎的十四個兒子,兩個被他自己處死;六個自相殘殺而死;五個被冉閔滅族,一個投靠東晉,被斬于街市;全部死于非命。
石虎一生造孽無數(shù),終于在子孫身上得到了報應(yīng)。
公元352年。
冉閔將城中的軍糧分給百姓。
獨自帶領(lǐng)1萬人馬(步兵為主)去爭糧。
結(jié)果被鮮卑的14萬大軍(騎兵。
還有數(shù)萬后續(xù)部隊)包圍.在拼死突圍的冉魏士兵掩護下,冉閔連殺三百余人,終于殺出包圍圈(戰(zhàn)斗經(jīng)過本文從略).但那匹和冉閔一樣勇猛的朱龍戰(zhàn)馬卻因過度疲勞而倒下,冉閔被俘,他的手下仍然在機械地和敵人拼命,掩護隨軍的其他重要官員撤離戰(zhàn)場,一直殺到最后一人……慕容恪捉到冉閔后,獻與國主慕容俊,慕容俊嘲笑冉閔:“你只有奴仆下人的才能,憑什么敢妄自稱天子
”冉閔怒道:“天下大亂,爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝,況我中土英雄呼
”慕容俊大怒,令人鞭之三百,然后送至龍城,斬于遏陘山。
冉閔死后,山左右七里草木悉枯,蝗蟲大起,從五月到十二月,天上滴雨未降。
慕容俊大驚,派人前往祭祀,追封冉閔為武悼天王,當日天降大雪,過人雙膝。
(正史記載,決非杜撰)作者語:冉閔壯志未酬,天地為之大慟,可惜上天既然體恤冉閔的用心,為何不干脆賜他勝利的結(jié)局。
為何還要讓他的冤屈千年不得昭雪,受盡同胞的謾罵。
蒼天不公,造物不仁,不知何時冉閔的英雄事跡才能在世間廣為流傳。
傳說人死前所想的人和事一定是生命中最記掛的,那我想冉閔在鋼刀滑過頸項的一瞬,想到的應(yīng)該會是蘭靈吧,一生的戰(zhàn)功顯赫,拜將稱王,皆似過眼云煙,唯有心間曾令感動的一抹亮色才是永恒。
冉閔就義后,冉魏國的臣子絕望至極,悲天呼地。
紛紛守節(jié)自縊,少部分逃往東晉,無一投降前燕者。
冉魏幾十萬漢人不甘受辱,紛紛逃向江南,投奔東晉。
東晉軍未能及時接應(yīng),使得幾十萬百姓中途受到截擊,死亡殆盡。
晉將自殺謝罪。
由于冉閔的王朝時間很短。
大臣多自殺殉國。
沒有人給冉閔寫書立傳。
后來統(tǒng)治北方的幾百年的的鮮卑北魏的史學(xué)家把冉閔大罵一頓。
在史書上沒有幾個人為冉閔正義直言。
而后代又缺乏資料.只能根據(jù)以前遺留的資料來整理。
某些太監(jiān)史學(xué)家片面強調(diào)冉閔的殺胡。
而不說明冉閔殺胡的原因。
想想冉閔一聲令下。
中原百姓和入塞胡寇無月不戰(zhàn)。
日日相攻。
可見冉閔當時的政策是順應(yīng)民意的。
是代表最廣大人民的意愿。
代表最先進的生產(chǎn)力。
并不是冉閔有心挑撥。
而是當時的民族矛盾不可調(diào)和。
那些穿者獸皮。
吃著生肉的野蠻部落。
哪里懂得禮儀廉恥。
生命的價值。
入侵印度的蠻族部落把創(chuàng)造古代印度文明的當?shù)厝水斪髋`一樣的趨勢。
印度的種姓制度大家都知道吧。
21世紀的今天還生活在印度社會低層的賤民。
就是那些幾千年前被征服的印度本國人。
冉閔天王招告天下,邀四海豪杰奮起殺胡。
屠胡令所到之地。
中華子民紛紛響應(yīng)。
漢軍威武
軍威武
大小胡寇四散而潰
九州大地終復(fù)炎黃本色。
我族方才免于重搗古印度人之悲劇。
在火焰塔以及滿清人所寫的正史和小說里。
都有許多對冉閔的污蔑。
比如說冉閔被胡人收做義子。
但是在南朝的史書從來沒有記載。
我們只能通過被人篡改的史料來一窺這位1700年前的民族英雄的豐功偉績。
岳飛。
文天祥。
都是我們很熟悉的人物。
2 **拯救中華
功在千秋
的民族英雄*冉閔*的崢嶸歲月* 但是冉閔卻被埋沒于浩瀚史書中。
冉閔用自己的所作所為。
拯救了危在旦夕的中華文明。
不惜自己的聲譽背負了2000年的罵名。
為我們這些后代奪回了生存空間。
冉閔的武功決不亞于岳飛
冉閔的功績與日月同輝
冉閔是公元四世紀的東亞明星。
是人民心中的唯一希望。
人們都說冉閔就是西楚霸王項羽轉(zhuǎn)世來拯救漢人的英雄。
來拯救處于水深火熱的百姓。
關(guān)中80萬漢族百姓冒著生命危險千里跋涉來投奔冉閔就是明證。
ZT: 世無冉閔,中華文明已從地球消失
很少有一個歷史人物像冉閔這樣充滿爭議,以致于主流教科書因為無法定論而不得不將他忽略。
在那個扭曲的時代,他的行為也可以說是扭曲的。
一千多年后的今天,我們該如何評價他
捧殺還是棒殺
目前我所找到最早持這一觀點的是清未學(xué)者荊駝寫的“冉閔傳”,稱冉閔「振古鑠今,扭轉(zhuǎn)乾坤」,見《江蘇》,11\\\/12期合刊本(光緒30年4月1日),頁89,104-5據(jù)晉朝時期的“晉·江統(tǒng)〈徙戎論〉”五胡亂華之前,北方遷入中原的胡人已高達數(shù)百萬,很多地方超過了當?shù)貪h人人口。
五胡亂華時,又有大量的西北諸胡和北方的鮮卑遷入中原。
《晉紀》《晉書》記錄當時永嘉喪亂,中原士族十不存一。
唐編《晉書》卷65《王導(dǎo)傳》據(jù)說:“洛京傾覆,中州士女避亂江左者十六七。
”。
這就是說,南遷的人超過了半數(shù)。
留在北方的人命運很悲慘。
兇奴、羯等族軍隊所到之處,屠城掠地千里。
(如《晉陽秋》殘本所稱的“胡皇”石勒一次就屠殺百姓數(shù)十萬,諸晉史中也有大量屠殺記錄,屠殺在數(shù)個州開展)石勒其子石虎更加殘暴。
他跟一條毒蛇一樣,腦筋里只有三件事,一是淫欲,二是殺戮,三是享樂。
石虎發(fā)男女十六萬,運土筑華林苑及長墻于鄴北。
時逢暴雨,漳水水漲,死者數(shù)萬人;他已有多處宮殿,還不滿足,又驅(qū)漢丁四十余萬營洛陽、長安二宮,造成尸積原野;修林苑甲兵,五十萬人造甲,十七萬人造船,死亡超過三分之二;奪漢女五萬入后宮肆意變態(tài)凌殺污辱之行,其間由于負婦義夫的反抗,死者不計其數(shù);從長安--到洛陽--再到鄴城,成漢的使者見到沿途樹上掛滿上吊自殺的人,城墻上掛滿漢人人頭,尸骨則被做成“尸觀”,恐嚇世人,數(shù)萬反抗將士的尸體被棄之荒野喂獸;血腥屠殺和殘酷的民族壓迫,北方漢人銳減至六七百萬,造成赤地千里的景象;人口的大量減少,土地的大量荒蕪,傍之虎狼等野獸成群出現(xiàn)繁殖。
石虎將邯鄲(一說臨漳以南)以南中原地區(qū),數(shù)萬平方公里土地劃為其狩獵圍場,創(chuàng)全人類有史以來的吉尼斯世界記錄。
規(guī)定漢人不得向野獸投一塊石子者,否則即是“犯獸”,將處以死罪,被殺或被野獸吃掉的人不計其數(shù),漢人的地位竟連野獸都不如。
住在“富麗唐皇”宮殿里的石虎,竟笑曰:“我家父子如是,自非天崩地陷,當復(fù)何愁
。
。
。
當時“北地滄涼,衣冠南遷,胡狄遍地,漢家子弟幾欲被數(shù)屠殆盡。
” 殘留的漢人,為了免于屠殺,紛紛筑堡自衛(wèi),與胡人對抗。
但這并不意味著一些人認為的“塢堡遍地都是”,當時的北方壁堡也要相隔百里才有一個。
按鳴沙屈出土的《鳴沙石室佚書》記錄:“永嘉大亂,中夏殘荒。
保壁大帥數(shù)不盈四十。
多者不過四五千家,少者千家五百家。
” 由此推測當時北方的漢人最多不過四百萬左右。
大屠殺了多年之后,石勒估計也殺累了,聽錄了謀士要他建立“根據(jù)地”做皇帝的建議,改變策略,開始有了收降漢人做奴隸的政策,而不再一味搞大屠殺。
永嘉六年(公元312年),石勒根據(jù)漢人張賓的建議,定都襄國。
中原農(nóng)業(yè)經(jīng)濟得到一點恢復(fù)。
在南方石勒長期與祖逖將軍做戰(zhàn).祖將軍死后,沒人能有效的組織北方各堡與胡人對抗。
公元320年前后,屈指可數(shù)的幾個保壁大帥也最后降石趙,石趙王朝完成了對中原和關(guān)中的牢固統(tǒng)治。
到公元349年,冉閔屠胡之前,遷居中原的胡人高達五六百萬之多,數(shù)量上相當驚人,他們是在東漢、魏、晉、石趙四個朝代因各種原因遷到中原地區(qū)來的胡人。
有被當時政府強遷進來的,有主動遷進來的,有武裝打進來的。
晉朝統(tǒng)治時期,在“南達長江,北到燕遼,西起關(guān)隴,東至東?!钡膹V擴區(qū)域,不斷的有各胡酋占山為王,擾亂地方。
但大都不敢公開反對東晉的統(tǒng)治,為害的區(qū)域只是個別郡縣,不對晉朝統(tǒng)治集團構(gòu)成威脅。
直到兇奴人劉淵和羯族人吸桑石勒等的出現(xiàn),兇奴、羯人合流,胡人鐵騎橫掃了整個黃河流域,建立后趙。
后趙統(tǒng)治北方時,當時的漢人不超過五百萬左右,胡人卻與這個數(shù)相當甚至高于這個數(shù)。
胡人人口還在增長,而漢人不斷減少。
《晉書》:“方今四海有倒懸之急,中夏逋僭逆之寇,家有漉血之怨,人有復(fù)仇之憾
”以冉閔為首的漢族人們對入塞胡族的復(fù)仇行動,是漢人發(fā)起的絕地反擊。
入塞胡族成份復(fù)雜:像羯族、白奴族、丁零族、鐵弗族、盧水胡、鮮卑(史書稱白虜,也有學(xué)者認為黃種人)、九大石胡的遠遷部落等主體都是金發(fā)碧眼的白種人。
氐族包括大月氐、小月氐和巴氐。
大月氐主體為白種人,小月氐和巴氐主要為黃種人。
而姜、夫余、烏桓(東胡與兇奴混血)、和入侵遼寧的高句麗等民族主體為黃種人,個別部落除外 3 **拯救中華
功在千秋
的民族英雄*冉閔*的崢嶸歲月* 如果等他們殺盡了北方漢人,在中原地區(qū)繁殖起來。
會成為一個金發(fā)碧眼的種族(根據(jù)現(xiàn)在鮮卑后代千分之幾白人血統(tǒng)都成顯性基因的特征),會再向南方要生存空間,再把南方的三百萬人殺掉,或大部份殺光小部分漢族被溶入新的種族。
而不是其它各胡基本上被殺絕,僅占北方漢人人口百分之幾不到的胡人溶入北方漢族。
漢族像其它三大古國的民族一樣亡族是很可能的。
公元350年前后,冉閔殲滅數(shù)十萬后趙胡軍,推翻后趙王朝,致書各地,號召漢人起來殺胡人復(fù)仇,史載全國各地:所在承閔書誅之。
當時河北、山西、山東、河南、安徽、江蘇、湖北北部、陜西的漢人都紛紛起兵,僅鄴都一地被殺的胡人就高達20幾萬(甚至遠在隴西的麻秋收到冉閔的“討胡檄文”后,都殺掉所部胡人響應(yīng),因為隴西胡人太多,呆不住腳,麻秋帶領(lǐng)部下斬關(guān)向東出關(guān)中投*冉閔,中途與胡人王朗干了一仗,殺朗部胡人數(shù)千,后被氐酋蒲洪捉了去。
)除了向侵略者報仇外,冉閔最大的功績還在于驅(qū)逐胡蠻數(shù)百萬出中土。
《晉紀》:“自季龍末年而閔盡散倉庫以樹私恩。
與羌胡相攻,無月不戰(zhàn)。
青、雍、幽、荊州諸氐、羌、胡、蠻數(shù)百余萬,各還本土,道路交錯,互相殺掠,且饑疫死亡,其能達者十有二三。
” 石虎統(tǒng)治后期,冉閔救濟饑民.冉閔推翻后趙,分兵四面出擊,與各大小胡酋互攻,數(shù)百萬胡人被中原人們驅(qū)逐(石虎強遷到鄴城的共計幾十萬漢人,也有近半數(shù)在動亂中返還家鄉(xiāng),中途大部份被胡人所害。
)氐、羌、胡、蠻等各民族數(shù)百余萬,返還隴西或河套等地的家鄉(xiāng),九大石胡甚至遷回中亞。
返遷途中各不同民族的胡人相互進攻掠對方,甚至人肉相食,十個人中僅有二三人能成功回去.冉閔使胡族大返遷,造成中原百余萬胡人死亡達十之七八,這就變相的殺了百萬胡人.中國歷史上后來建國的十六國國家中,鮮卑除外,就是成功返回去未被滅的民族部落重新入主中原所建立。
但這時胡人數(shù)量大減,民間漢人恢復(fù)增長.胡人見識了漢人血腥報復(fù)的可怕不得不向漢人尋求合作,漢人從事農(nóng)耕,胡人則充軍打戰(zhàn)。
這才開始了和睦共處.五胡亂華時的少數(shù)民族往往打戰(zhàn)不論男女老少全族皆兵。
當然往后發(fā)展精兵全由男子充當。
在十六國南北朝頻繁的戰(zhàn)爭中,胡族大量戰(zhàn)死,胡族彼此之間也相互滅族。
民間從事農(nóng)耕的漢人不斷恢復(fù)增長,北朝東西魏的戰(zhàn)爭使胡人人口枯竭.兩國漢族大地主勢力卻強大起來,為補充兵源不足,不得不開始大量起用漢軍.西涼地區(qū)的漢軍得到北周起用,正是在這一時期.鮮卑國主們把公主嫁給這些漢族地主勢力以拉攏他們,漢軍的起用為后來楊堅滅胡和隋唐的建立創(chuàng)造外部條件。
如果沒有冉閔的“殺胡令”,沒有他號召漢人復(fù)仇,驅(qū)逐各胡出中原。
以后會是什么樣
首先胡人在中原繁殖上千萬人口后,再把南方的漢人殺絕并不是不可能的,中國的主休民族漢族也會像別外三大古國一樣被異族取代。
諸胡亂中華時,北方漢人被只留下四五百萬,這得主要歸功于兇奴人和源于東歐高加索山到黑海草原地區(qū)的白種羯族。
(這個民族有拿人頭祭祀的習(xí)慣) 冉閔滅后趙,殲滅三十多萬羯族與兇奴為主的胡兵。
冉閔后來在鄴城對羯族屠殺了二十幾萬,加上全國各省各地的復(fù)仇屠殺。
羯族與兇奴在血腥的民族報復(fù)中被基本殺絕。
可惜的是一支萬人的羯族部族,因為向北投降鮮卑而保留下來.后來鮮卑人幫助它們殺了冉閔,鮮卑入主中原。
這支羯人在鮮卑的統(tǒng)治下以打仗為業(yè)。
鮮卑內(nèi)戰(zhàn)時羯酋造反,壓抑久了的爾朱羯瘋狂地殺著鮮卑人,差點將鮮卑滅族。
在鮮卑復(fù)仇的打擊下,羯人在后景帶領(lǐng)下跑到南方梁朝統(tǒng)治區(qū),好心的南方梁朝政府接納了他們,收為雇傭軍。
忘恩義的侯景確殺死了梁武帝,對江南漢人實施血腥的種族屠殺,使原本人口眾多,千里沃土的江南變成赤地千里,尸骨遍地,雜草叢生的不毛之地(僅屠健康城就將全城四萬戶約二十萬人殺絕.).史稱侯景之亂.試想如果侯景這時再殺到南朝的兩廣地區(qū),把未充分武裝起來的兩廣地區(qū)也個個擊破,再把當?shù)貪h人也殺光,南方除個別山區(qū)外可真謂無人了。
直到后來,南梁將領(lǐng)陳霸先帶珠江流域的兩廣軍隊準備充分后北伐江南,花了很大代價才滅此悍族,這一種族才真正從地球上消失。
陳霸先將從江南跑來兩廣的難民回遷,把許多原本在兩廣和越地山區(qū)的人口補充到長江中下游,充實當?shù)厝丝凇?/p>
陳霸先建立陳朝,采取了很多開明的措施來恢復(fù)經(jīng)濟和人口增長,即使這樣直到隋滅陳時已經(jīng)很多年過去了,南方的人口卻一直沒有恢復(fù)到侯景之亂前的規(guī)模。
由此可見,單侯景幾千羯兵就可血腥殺光江南人,更別說幾百萬白種胡人如果沒被驅(qū)逐出在中原,而在中原繁殖幾千萬后必然向南方要生存空間的結(jié)果
冉閔趕胡族出中原,為漢人的發(fā)展創(chuàng)造了空間,令山東、河南、安徽、江蘇(長江以北地區(qū))、湖北(長江以北地區(qū))回歸東晉。
冉閔的神兵鐵騎,讓胡人從此不敢再輕視漢人的武力,收斂了他們肆意搶掠的行徑。
冉閔,不愧為我大漢英雄,其功業(yè)利在千秋冉閔在取得政權(quán)后。
并不想和胡寇鬧翻臉。
曾經(jīng)宣布:“與官合則留,不合則去。
”一夜之間,周圍百里的漢人全部爭相擁入城中,所有的胡人全部離去。
城門那里一面是大量的漢人擁進城市來投奔冉閔。
一面是大量的胡人紛紛出城.冉閔看到這個場面不得不確信確信“非我族類,其心必異。
參考資料: