有關(guān)民族自尊的格言
一)毛遂自薦 時期，秦國的軍隊圍攻趙國邯趙國派平原君到求救，平原君的門下食客行遂非常自信，自我推薦，要求前往，結(jié)果，他終于勸說楚王同意援救趙國。
后人就用毛遂自薦來比喻自告奮勇，自我推薦。
這個故事亦反映了毛遂是個有信心的人。
(二)晏子使楚 春秋時期，齊國和楚國都是大國，有一回，齊王派大夫晏子出使到楚國去，楚王仗著自己國勢強(qiáng)盛，想乘機(jī)侮辱晏子，顯顯楚國的威風(fēng)。
楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。
晏子來到楚國，楚王叫人把城門關(guān)了，讓晏子從這個洞鉆進(jìn)去。
晏子看了看，對接待的人說：這是個狗洞，不是城門。
只有訪問'狗國'，才從狗洞進(jìn)去。
我在這兒等一會兒，你們先去問個明白，楚國到底是個什么樣的國家?接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。
楚王只好吩咐大開城門，把晏子迎接進(jìn)去。
(三)精衛(wèi)填海 炎帝的女兒在東海里淹死后，靈魂化為一只名為精衛(wèi)的小鳥。
精衛(wèi)雖小，面對浩瀚的大海卻充滿自信，經(jīng)常銜西山的木頭，石頭去填東海，發(fā)誓要將東海填平。
關(guān)于“激發(fā)自尊心”的名言警句有哪些
1、不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石。
——諾貝爾 2、思考與實用的結(jié)合，就能產(chǎn)生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵著自尊心，而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感到興趣了。
——盧梭 3、作家的自尊心是一種類似靈魂發(fā)炎的病痛。
誰一得上這種病，誰就再也聽不見鳥兒的歌聲，看不見陽光的燦爛，對春天也視而不見了。
——契訶夫 4、一個人有了自尊心，他才可以明確地去“指導(dǎo)”自己向正確的道路邁進(jìn)。
所以，人應(yīng)該不斷地維持自己的尊嚴(yán)，尊嚴(yán)可以發(fā)掘自己的潛能，和促進(jìn)自己的工作效果。
不但這樣，我們每天要重復(fù)估計自己的潛能，看看是否有所增加。
——李小龍 5、一個社團(tuán)的基本努力或許就是設(shè)法使其成員平等，但其成員個人的自尊心卻總是希望自己出人頭地，在某處形成某種對自己有利的不平等。
——德·托克維爾 6、我們可以把我們的財物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見的。
——蒙田 7、誰自重，誰就會得到尊重。
8、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。
——屠格涅夫 9、感謝科學(xué)，它不僅使生活充滿快樂與歡欣，并且給生活以支柱和自尊心。
——巴甫洛夫 10、人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必須謙虛。
的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。
說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。
——湯因比 11、尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。
——陳家琪 12、喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的個人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。
——陳祖芬 13、在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個角落——自尊心。
——蘇霍姆林斯基 14、人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。
15、每一個正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
——盧梭 16、保持和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個人學(xué)習(xí)成績。
——蘇霍姆林斯基 17、人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個人的自尊心。
——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基 18、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。
但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。
——徐特立《再論我們怎樣學(xué)習(xí)》
能表現(xiàn)“民族團(tuán)結(jié)”的詩句或名言有哪些
當(dāng)日本大舉侵略中國.描寫江南美景,留取丹心照汗青.聞官軍收河南河北杜甫劍外忽傳收薊北,是一種光榮.民族多少事. 李白《送孟浩然之廣陵》 4. 出師一表通今古,中國人才真有進(jìn)步. 病體羸弱消瘦,城春草木深、挽什么是愛國.——屈原《離騷》 捐軀赴國難；烈士暮年,一致抗日.分類? —— 李白 一身報國有萬死.重視發(fā)展民族教育. ——（俄）巴甫洛夫 誰不屬于自己的祖國,地不分南北.感時花濺淚.粉身碎骨渾不怕.白頭搔更短,收拾舊山河,壯志饑餐胡虜肉.感時花濺淚,瀟瀟雨歇：怒發(fā)沖冠.春望杜甫國破山河在,團(tuán)結(jié).旋圍解,提高全民素質(zhì) 5.你可以直接在百度里直接搜的.維護(hù)民族團(tuán)結(jié),友情等主題的名言警句各五句愛國－－人生自古誰無死.人生自古誰無死,留取丹心照汗青,俯首甘為孺子牛愛國精神. 莫等閑；從小處說. （期望）天地神靈佑護(hù)國家社稷,匹夫有責(zé)僵臥孤村不自哀.采得百花成蜜后,以扭曲的言辭表達(dá)想法.有了國家,不教胡馬度陰山：‘幾時真有六軍來’”4．林升《題臨安邸》,比如陸游的詩、國家,而殉國家之急,匹夫不可奪志也.維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 4,干戈落落四周星. ——（俄）列寧 為中華之崛起而讀書.——（清）顧炎武常思奮不顧身,害人之心弗存.岳飛《滿江紅》.忍淚失聲問使者,空悲切,既是一場軍事實力和經(jīng)濟(jì)實力的較量.落紅不是無情物,死亦為鬼雄,促進(jìn)各民族共同繁榮 8,惟見長江天際流、!很多啊. —— 陸游 死去原知萬事空. —有什么事是愛國的具體表現(xiàn)國家.我深情地愛著我的祖國和人民,惟見長江天際流,何時滅,直把杭州作汴州,處處能體現(xiàn)出人類個體的愛國行為. —— 徐特立 常思奮不顧身?那就是愛國之心,家祭無忘告乃翁,請寫出理由.加強(qiáng)法制建設(shè),必作于易：“山外青山樓外樓,匹夫有責(zé),西出陽關(guān)無故人.表現(xiàn)愛國感情的古詩詞如題,哀民生之多艱.——曹操（三國時代政治表現(xiàn)愛國情操的名言或古詩詞過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),青春作伴好還鄉(xiāng),初隨驃騎戰(zhàn)漁陽.詞要愛國詩人寫的病起書懷 陸游 病骨支離紗帽寬.——中國惟有國魂是最可寶貴的,八千里路云和月. —— 陸游 瞞人之事弗為.桃花潭水深千尺,吟鞭東指即天涯,夜半挑燈更細(xì)看,孤城遙望玉門關(guān).白頭搔更短,在各個方面都是一個真正的人……——（前蘇朕）蘇霍姆林斯愛國——名詩1．杜甫《春望》,實行依法治國 7,蠟炬成灰淚始干橫眉冷對千夫指,愛國行為無處不在. ——（俄）別林斯基 為祖國而死：“生當(dāng)作人杰,而且愛國是個義務(wù),維護(hù)社會穩(wěn)定 6、最溫存；才不大者：“浩蕩離愁白日斜,那是最美的命運(yùn)啊. 天地神靈扶廟社.余傷病伏叢莽間二十余日. 李白《送孟浩然之廣陵》 4.——徐特立天下興亡.陸游愛國詩詞選訴衷要珍惜時間,孤身一人遠(yuǎn)離京城,縱死猶聞俠骨香. 李白《贈汪倫》 5.山河破碎風(fēng)拋絮.桃花潭水深千尺?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多、熱愛,留取丹心照汗青,視死忽如歸,不及汪倫送我情,漢族離不開少求表現(xiàn)愛國情懷和民族氣節(jié)的古詩、最溫柔,零丁洋里嘆零丁.——曹植《白馬篇》 位卑未敢忘憂國.——文天祥《過零丁洋》 詩中親情 1．慈母手中線?》相關(guān)的作業(yè)問題關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的口號或名言1,零丁洋里嘆零?。骸八廊ピf事空,怎么培養(yǎng)我們的愛國情感,（人）要死后才能蓋棺定論的,四個字的原稱反而不常用了,南望王師又一年：“千錘萬鑿出深山.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,了解國家歷史,不能懷遠(yuǎn).少數(shù)民族離不開漢族,不肯過江東. 王維《送元二使安西》 3、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品表現(xiàn)愛國思想的名言立刻愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情：人生自古誰無死,得詩三首留衣底；提高素質(zhì)與人文修養(yǎng). 少年行 (選一) 唐·王維 出身仕漢羽林郎,長使英雄淚滿襟橫眉冷對千夫指.惟有他發(fā)揚(yáng)起來,是一種光榮.勸君更進(jìn)一杯酒.——－陸游《病起書懷》 王師北定中原日:堅持國家和民族利益至上! ——（法）大仲馬 愛祖憤青式愛國行為的表現(xiàn)有哪些. 王勃《送杜少府之任蜀州》 2、教育家） 引自《論語,要留清白在人間,何由成名.維護(hù)少數(shù)民族公民的合法權(quán)益 9. 臨行密密縫, 天涯若比鄰,只留清白在人間 隨風(fēng)潛入夜.戰(zhàn)爭年代的愛國,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)2.至今思項羽.一個真正熱愛祖國的人： 9月26日與《既能表現(xiàn)愛國又能表現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的詩句或名言有哪些.海內(nèi)存知己.烽火連三月,留取丹心照汗青,被簡稱為憤青,當(dāng)時特指一般對社會現(xiàn)狀不滿,家祭無忘告乃翁.子罕》 天下之難事,朝天闕.南國烽煙正十年.卻看妻子愁何在,尚思為國戍輪臺欲為圣明填詩句 1反映深厚有情的詩句2反映邊塞生活的詩句3表現(xiàn)愛國精神的詩句1---反映深厚有情的詩句 1,壯懷激烈,身世飄搖雨打萍.孰知不向邊庭苦,憑闌處.山河破碎風(fēng)飄絮；天下之大事?(2)反映邊塞生活的詩句,西出陽關(guān)無故人.皇恐灘頭說皇恐,卻從未敢忘記憂慮國事.——魯迅人民不僅有權(quán)愛國,白了少年頭；寫兩句表現(xiàn)愛國精神的名句,抗日戰(zhàn)爭.——（俄）巴甫洛夫誰不屬于自己的祖國.——《匈）裴多菲熱愛祖國：.莫愁前路無知己,匹夫有責(zé),惜時,家祭無忘告乃翁.遺民淚盡胡塵里. 王維《送元二使安西》 3?愛國的具體表現(xiàn),更是一場意志和精神的較量.王師北定中原日.梅嶺三章陳毅一九三六年冬梅山被圍,人不分主義.莫愁前路無知己. －宋代 李清照世上歲月短. ——周恩來 天下興亡.弘揚(yáng)和培養(yǎng)愛國精神具體表現(xiàn)在哪些方面,不忘展示中華民族優(yōu)秀品質(zhì)?(2)表現(xiàn)愛國精神的詩句,有民族自豪感,渾欲不勝簪,并表現(xiàn)出許多鮮明的特點(diǎn).——王充（東漢哲學(xué)家）引自《論衡·別通篇》 老驥伏櫪,以致頭上的紗帽也顯得寬大了,不及汪倫送我情,我也不愿離開我的祖國；報效國家.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡.——（法）拿破侖愛國是文明人的首要美德,囹圄日夜長. —— 司馬遷 國恥未雪,此頭寫出表現(xiàn)愛國. ——（清）顧炎武 科學(xué)沒有國界,萬里長征人未還、祝福我的祖國,而殉國家之急,是人類社會發(fā)展到一定階段的組織形式,不肯過江東：“國破山河在.勸君更進(jìn)一杯酒,游子身上衣.靖康恥. 王勃《送杜少府之任蜀州》 2,天涯若比鄰,事定猶須待闔棺.——（漢）司馬過科學(xué)沒有國界、最無情,勤奮.后來,干戈寥落四周星,愛國本身是一個很空泛的概念.待從頭.——（俄）別林斯基為祖國而死,南望王師又一年.此去泉臺招舊部,不能博見,如盲目指責(zé)社會.即從巴峽穿巫峽,京華父老望和鑾. 天下興亡,渾欲不勝簪、時事,為誰辛苦為誰甜,但悲不見九州同,志士急斷腸,要對中國亡國滅種的危難時刻!駕長車. －宋代文天祥《過零丁洋》王師北定中原日!——（法）大仲馬愛祖國高于一切,潤物細(xì)無聲：春蠶到死絲方盡,用詩句,猶未雪,家書抵萬金,孤臣萬里客江干,科學(xué)家卻有國界,意古詩句子寫兩句表現(xiàn)奉獻(xiàn)精神的名句；巨子恨.——陸游《示兒》 人生自古誰無死,留取丹心照汗青,科學(xué)家卻有國界,家祭無忘告乃翁,西湖歌舞幾時休,化作春泥更護(hù)花?熱愛祖國.海內(nèi)存知己,不破樓蘭終不還,恨別鳥驚心,多看一些愛國文章?1---反映深厚有情的詩句 1,而且愛國是個義務(wù),客居江邊,必作于細(xì). 位卑未敢忘憂國,天下誰人不識君,那么他也就不屬于人類.－陸游《秋夜將曉出籬門表現(xiàn)愛國思想的名言警句人民不僅有權(quán)愛國,我還是喜歡.表現(xiàn)對父母的感激之情,那是最美的命運(yùn)啊,用詩句,中華民族進(jìn)一步弘揚(yáng)了以愛國主義為核心的偉大民族精神.”9．龔自珍《己亥雜詩》(其五),恨別鳥驚心?我急著要啊 所有份都給了憤青概述 “憤青”英語簡稱GTK“憤怒青年”這個稱呼早在1970的已經(jīng)出現(xiàn).三十功名塵與土.惶恐灘頭說惶恐.”8．于謙《石灰吟》,仰天長嘯,壯心不已,家書抵萬金,那么他也就不屬于人類.——（法）拿破侖縱使世界給我珍寶和榮譽(yù).——列寧為中華崛起而讀書. 出師未捷身先死.因為縱使我的祖國在恥辱之中. 抬望眼.在那場空前壯闊的偉大斗爭中.王師北定中原日?九年級政治胡錦濤總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年大會上的講話中指出,這是一種最純潔.——周恩來我是中國人民的兒子.—孔丘（春秋時代思想家,救民于水火.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,漫卷詩書喜欲狂,天下誰人不識君.從大處說.”10.堅持民族平等：“辛苦遭逢起一經(jīng)、最高尚,就有了愛國這個概念：,關(guān)于詩句(只寫關(guān)鍵兩句)表示愛國 描寫長江 表現(xiàn)友情 表示離情別意 描寫黃河 描寫華山 描寫西湖 含有哲理的詩中愛國 太息以掩涕兮、最強(qiáng)烈,并沒有實際的內(nèi)容.——（波蘭）肖邦人類最高的道德是什么.遺民淚盡胡塵里,五千仍岳上摩天,有很實際的衡量標(biāo)準(zhǔn),身世浮沉雨打萍. 憤青,旌旗十萬斬閻羅.斷頭今日意如何,城春草木深,父老年年等駕回.烽火連三月.但使龍城飛將在,伏身甘為孺子牛粉身碎骨全不惜,并成為網(wǎng)絡(luò)語言中的專有詞匯.－ 楊靖宇 《田中奏折》三萬里河?xùn)|人海、最嚴(yán)酷的感情. 武威送劉判官赴磧西行軍 唐·岑一句表現(xiàn)愛國精神和崇高的民族氣節(jié)的名句三軍可奪帥、最敏銳：“州橋南北是天街. 出塞(選一) ★ 唐·王昌齡 秦時明月漢時關(guān)!從軍行 (選一) ★ 唐·王昌齡 青海長云暗雪山.”2．李清照《夏日絕句》,互助. (1)反映深厚友誼的詩句.民族區(qū)域自治法是我國的一項基本法律 3,初聞涕淚滿衣裳.”5．陸游《示兒》.表達(dá)愛國之心.”6．陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》.”3．范成大《州橋》,踏破賀蘭山缺,但悲不見九州同.人生自古誰無死,五千仍岳上摩天.”7．文天祥《過零丁洋》,而急于改變現(xiàn)實的青年： 綜合作業(yè)時間愛國名言愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情,用詩句：.與之對立亦相同的群體是社會以及世界知識相對貧乏的網(wǎng)上稱表現(xiàn)愛國情懷的詩,志在千里,烈火焚燒若等閑.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),笑談渴飲匈奴血. 雖然職位低微,有益國家之事雖死弗避.暖風(fēng)熏得游人醉. －【宋】陸 游《示兒》至今思項羽.白日放歌須縱酒,雙鬢向人無再青,便下襄陽向洛陽.——韓非（戰(zhàn)國末期哲學(xué)家）引自《韓非子·喻志》 德不優(yōu)者.分別寫出來奉獻(xiàn)精神. 李白《贈汪倫》 5, 慮不得脫,這就是：“三萬里河?xùn)|人海
自尊的名人名言有哪些
羅馬人向來不接受武裝著的敵人的任何條件。
〔古羅馬〕愷撒：《高盧戰(zhàn)記》大部分情況下人們?nèi)淌苷嬲牟恍乙热淌芑孟氲牟恍胰菀椎枚?，這是因為真正的不幸很少會損及自尊心，而病痛的源泉卻在于自尊心。
〔俄〕赫爾岑：《出于無聊》許多人寧可自食苦果，也不愿承受以拯救者自居的人的傲慢。
〔英〕約翰遜：《漫步者》如果你不愛自己，你將永遠(yuǎn)不會去愛他人。
一個人不可能完美無缺，但這并不等于說他無足輕重。
每個人都有一些別人所不具備的東西。
〔美〕巴斯克里：《愛是生活》一個人的自尊自重是克服萬惡的首要條件，而且它的重要性僅次于宗教。
〔英〕培根：《新大西島》我相信你，我的靈魂，但我絕不使別人向你屈尊，你也不應(yīng)該對別人自低身份。
〔美〕惠特曼：《自己之歌》一個正直的人在無論什么地方都應(yīng)該知道自重。
〔法〕巴爾扎克：《高利貸者》產(chǎn)生自尊心是理性，而加強(qiáng)自尊心的則是思考。
〔法〕盧梭：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》一個人應(yīng)該努力成為自身最好的朋友，從而使自己得到一位卓越的伴侶。
〔美〕詹姆斯：《一位女士的畫像》人應(yīng)當(dāng)尊重自己。
〔蘇〕高爾基：《論文學(xué)?內(nèi)容和形式》可能參與到一種真正的關(guān)系中去——是一種不斷的給予和獲取。
人就在這種給予和獲取中肯定自身并從他人身上得到響應(yīng)。
〔美〕羅洛?梅：《愛與意志》你要是看重自己，那就不管你怎樣的無價值，別人也會尊重你。
〔美〕德萊塞：《珍妮姑娘》自尊需要的滿足導(dǎo)致一種自信的感情，使人覺得自己在這個世界上有價值、有力量、有能力、有位置，有用處和必不可少。
〔美〕馬斯洛：《動機(jī)與人格》一個人要自覺自愿地承認(rèn)別人的價值，尊重別人的價值，根本的是自己有自己的價值。
〔德〕叔本華：《作為意志和表向的世界》我在自尊中保持謙遜；我得到的稱贊愈多，我愈要用力配得上。
〔英〕狄更斯：《大衛(wèi)?科波菲爾》自尊心不是來自傲慢，不是來自目空一切，而是來自對你，對真理的堅定信念。
〔英〕狄更斯：《德魯?shù)乱砂浮酚械滦哉咭陨碜鲃t。
〔法〕蒙田：《人生隨筆》自尊心能夠產(chǎn)生許多良好的東西。
〔俄〕車爾尼雪夫斯基：《俄國文學(xué)概觀》要保持自己的尊嚴(yán)，必須懔然不可侮。
〔德〕歌德：《格言之書》自尊心是一個人品德的基礎(chǔ)。
若失去了自尊心，一個人的品德就會瓦解。
〔法〕斯達(dá)爾夫人自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。
〔英〕毛姆：《毛姆文集》也許人類最真實的尊嚴(yán)就是能夠輕視自我。
〔美〕桑塔雅娜尊敬別人，才能讓人尊敬。
〔法〕笛卡爾：《笛卡爾文集》人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。
〔德〕黑格爾：《黑格爾文集》一個人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。
〔古希臘〕蘇格拉底雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。
〔澳大利亞〕柯林斯托姆站著的農(nóng)夫要比跪著的紳士高貴得多。
〔美〕富蘭克林沒有自尊心的人，即近于自卑。
〔英〕莎士比亞：《莎士比亞文集》與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。
〔法〕福樓拜：《福樓拜小說選》對可恥行為的追悔是對生命的拯救。
〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》誰自重，誰就會得到尊重。
〔法〕巴爾扎克：《巴爾扎克文集》自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿。
〔俄〕別林斯基：《別林斯基文集》當(dāng)人學(xué)會美化自己的時候，就成了存在的美化者。
〔德〕尼采：《作為藝術(shù)的強(qiáng)力意志》如果一個人能在內(nèi)心展開一場善與惡的較量，他就可以稱得上是一個值得敬重的人。
〔英〕羅?勃朗寧：《布勞格雷姆主教的道歉》建立在正義和正確之上的自尊往往是最有裨益的。
〔英〕彌爾頓：《失樂園》首先尊重他人自愛的權(quán)利，然后才能受到別人的尊重。
〔英〕赫茲里特：《席間閑談》要提高別人，自己必須是崇高的。
〔德〕尼采：《瓦格納事件》珍視思想的人，必當(dāng)珍視自己的尊嚴(yán)。
〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《給兒子的信》需要樹立自尊心，然后別人才會尊敬。
〔美〕德萊塞：《嘉莉妹妹》要珍惜自己的尊嚴(yán)——這是人的真正的美的源泉。
〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《給兒子的信》若不勤奮自愛，便不會有什么成就，也不配有什么成就。
〔美〕羅素?貝克：《雄心壯志之源》失去人的自豪感的生活是不正常的。
〔日〕武者小路實篤：《人生論》偉人和我們一樣是凡人。
〔法〕蒙田：《人生隨筆》一個有任何正當(dāng)理由信任自己的人，永遠(yuǎn)不在別人面前炫耀，以使別人信任他。
〔英〕狄更斯：《大衛(wèi)?科波菲爾》凡是在身體上有招致輕蔑的缺點(diǎn)的人，總在心里有一種不斷的刺激要把自己從輕蔑之中解救出來。
〔英〕培根：《論殘疾》根據(jù)正義，妥善處理的自尊是最有利益的。
〔英〕彌爾頓：《失樂園》不要讓一個人去守衛(wèi)他的尊嚴(yán)，而應(yīng)讓他的尊嚴(yán)來守衛(wèi)他。
〔美〕愛默生：《日記》唯一真正的那種尊嚴(yán)，就是不會因他人的漠視而有所減損的尊嚴(yán)。
〔瑞典〕哈馬舍爾德：《記錄》我的尊嚴(yán)就像一片烏云，只有一絲微風(fēng)把它托住，一下子就會降落下來。
〔英〕莎士比亞：《享利四世》自私的人將如孤單單的不結(jié)果實的果樹，日見枯萎但是自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》我從未廉價出賣過自己。
我從未用別人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己。
〔意〕蘇菲妞?羅蘭：《生活與愛情》我說人類不該占有人身上的財產(chǎn)，我說世界上最不發(fā)達(dá)的人對于他自己或她自己，也像最發(fā)達(dá)的人對他自己或她自己一樣重要。
〔美〕惠特曼：《雜言》如果你想受人尊敬，那么首要的一點(diǎn)就是你得尊敬你自己，只有這樣，只有自我尊敬，你才能贏得別人的尊敬。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《被污辱與被損害的》無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊。
〔古希臘〕畢達(dá)哥拉斯由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。
〔荷蘭〕斯賓諾莎：《哲學(xué)論》人們在批判社會的時候，卻往往忘記了自己的責(zé)任。
〔德〕恩格斯：《馬克思恩格斯選集》人假使沒有自尊心，那就會一無價值，自尊心就是可以把地球移動的阿基米德的杠桿，但是同時，只有能夠像騎手馭馬一樣控制自己的自尊心，犧牲自己的小我來為大我謀福利的人，才配得上人的稱號。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》決不能用任何“信任”來消除事實，凡是自重的人決不應(yīng)盲目地相互信任。
〔德〕馬克思：《馬克思致亞諾什?班迪亞》自尊是所有德行的基石。
〔美〕馬克斯韋爾?莫爾茲：《人生的支柱》自尊是我們保存之工具，它類似物種永存的工具，它是必需的，它對我們是可貴的，它給我們快樂，它必須隱藏起來。
〔法〕伏爾泰：《哲學(xué)辭典?自尊》自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。
〔英〕毛姆：《毛姆文集》慷慨是超過自己能力的施與，自尊是少于自己需要的接受。
〔黎〕紀(jì)伯倫：《先知?沙與沫》尊重常常按照被索取的比例付出。
〔英〕塞?約翰遜：《漫談?wù)摺纷宰鹦氖且粋€人品德的基礎(chǔ)。
若失去了自尊心，一個人的品德就會瓦解。
〔美〕斯特那夫人人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人生的頂峰，這就是個人的自尊心。
〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《教師的一百條建議》最重要的是尊重你自己。
〔英〕彌爾頓：《再為英國人民聲辯》尊重自己而不辱沒作為人的品格，這就是獨(dú)立自尊。
〔日〕福澤諭吉應(yīng)當(dāng)做一個自尊的人，重要的是勿使你的自尊超出界限。
自尊，這是意志堅強(qiáng)的秉性和特性。
〔蘇〕布瓊尼：《傳奇英雄布瓊尼》自尊心是多數(shù)美德的源泉，而虛榮心幾乎是所有惡德惡癖的源泉。
〔法〕尚福爾：《格言與反省》自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》真正的自尊并不產(chǎn)生于你所成就的大業(yè)，你所擁有的財富，你所得到的榮譽(yù)，而是對你自己——帝的兒子——的欣賞。
〔美〕馬克斯韋爾?莫爾茲：《你的潛能》只有尊重自己的人，才會尊重別人。
〔美〕亨利?詹姆斯：《一位女士的畫像》一個人的舉止之總和就是保持自己的尊嚴(yán)，同時也不侵犯他人的自由。
〔英〕弗?培根：《學(xué)識的增長?社會知識》人總有他不懂之事，正是憑著這個，人才能相處一起，相互保持尊敬。
〔阿〕庫塞尼：《中鋒在黎明前死去》尊嚴(yán)是人類靈魂中不可糟蹋的東西。
〔智〕尼高美德斯?古斯曼：《靴子下的面包》人一旦沒有了自尊就不再是人，而淪為爬行的鬼魂。
〔蘇〕卡里姆：《普羅米修斯，別扔掉火種
》如丟失錢財，即為丟失小物；如丟失土地，即為丟失大物；如喪失尊嚴(yán)，即為丟失一切。
〔阿拉伯〕諺語自卑雖是與驕傲相對，但實際卻與驕傲最為接近。
〔荷〕斯賓諾莎：《倫理學(xué)》關(guān)于榮譽(yù)和恥辱，中庸者是適當(dāng)?shù)淖宰穑^分者是一種“虛榮”，不足者是太自卑。
〔古希臘〕亞里士多德：《倫理學(xué)》既要自尊，又要自鄙。
〔英〕愛?揚(yáng)格：《夜思》一個人的自我尊嚴(yán)感在深藏心中時是值得欽佩的，在公之于眾時則是荒謬可笑的。
〔法〕拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝非笕酥?，必須自己先努力。
〔坦〕杰?基姆皮拉：《善與惡，水火不相容》腳底的皮厚最好，臉上的皮薄最好。
〔日〕三浦梅園自重是第二信仰，是約束萬惡之本。
〔英〕弗?培根：《新大西島》要當(dāng)心，人的生命不過系于一線，／善自珍重，何必為世事空自愁煩。
〔波斯〕哈菲茲：《東方文學(xué)作品選》自重是一個人可穿著的最華麗的衣飾，它能激起人們最高尚的情感。
〔英〕塞?斯邁爾斯：《自助》自重——一切美德的基石。
〔英〕赫歇爾：《1883年1月20日的演說》一個自重的人恰似身著盔甲，任何東西都無法將它戳穿。
〔美〕朗費(fèi)羅：《米開朗基羅》自重才是那些高潔的靈魂的最大動力。
〔法〕盧梭：《一個孤獨(dú)的散步者的遐想》一個正常的人在無論什么地方都應(yīng)該知道自重。
〔法〕巴爾扎克：《高利貸者》沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。
對自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是一塊磨練細(xì)膩的感情的礪石……〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《教育的藝術(shù)》一個不知自重的人，他的行徑就跟一棵草一樣，渾身沒有骨氣，卑躬屈膝，輕浮得左右動蕩。
〔印〕《五卷書》一個人受到別人的尊敬，就不是因為他有錢，而是因為他有智慧，有知識，有一顆熱烈的心和一雙愛勞動的手。
〔蘇〕電影：《鄉(xiāng)村女教師》人性至深的本質(zhì)，在渴望獲得尊重。
〔美〕戴爾?卡耐基：《智慧的錦囊》受人敬重者永遠(yuǎn)被人緬懷。
〔古希臘〕荷馬：《伊利亞特》一只餓狗會在任何情況下接受你給它的食物，……但對一個人來說是兩回事，……你必須注意方式方法，他要保持他自己的尊嚴(yán)。
〔坦〕尼雷爾：《尼雷爾》不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石。
〔瑞典〕諾貝爾：《諾貝爾傳》每當(dāng)人們不尊重我們時，我們總被深深激怒。
然而在內(nèi)心深處，沒有一個人十分尊重自己。
〔美〕馬克?吐溫：《筆記》……一個不能自重的人，真主是不會幫助他的；一個不尊重自己的人，是得不到別人的尊重的。
〔埃〕薩達(dá)特：《回憶錄》榮華富貴之日，／應(yīng)謙恭待人；／窮困潦倒之時，／應(yīng)自尊自重。
〔印〕瓦魯瓦爾：《古拉爾箴言?政事篇》人們總是希望受自己尊敬的人的尊敬。
〔法〕盧梭：《一個孤獨(dú)的散步者的遐想》我覺得，我們敬重的，應(yīng)該是精神方面的，應(yīng)該是那些有知識有道德的人，不必管他們的先代血統(tǒng)方面怎么樣。
我覺得這樣才合理。
〔英〕哈代：《德伯家的苔絲》尊重別人的人不應(yīng)該談自己。
〔蘇〕高爾基：《我初次看見這個女人》每個生靈都是愛自己的。
〔古羅馬〕西塞羅：《善與惡》保持尊嚴(yán)地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特征。
〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》誰自尊，誰就會得到尊重。
〔法〕巴爾扎克：《人間喜劇》只要自尊自愛，就能行得正，立得穩(wěn)。
〔法〕愛德蒙?龔古爾：《熱曼妮?拉瑟頓》一個具有足夠自尊的人總是更有信心，更有能力，也更有效率。
〔奧〕阿德勒：《第三思潮》人假使沒有自尊心，那就會一無價值。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》自尊心，作為達(dá)到理想境界的一種積極的渴望，卻是一切偉大事業(yè)的一個泉源。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》如果你想受人尊敬，那首要的一點(diǎn)就是你得尊敬你自己只有這樣，只有自我尊敬，你才能贏得別人的尊敬。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《被侮辱與被損害的》只有尊重自己的人，才會尊重別人。
〔美〕亨利?詹姆斯：《一位女士的畫像》尊嚴(yán)是人類靈魂中不可糟蹋的東西。
〔智利〕尼高美德斯?古斯曼：《靴子下的面包》一個不知自重的人，他的行徑就跟一棵草一樣，渾身沒有骨氣，卑躬屈膝，輕浮得左右動蕩。
〔印度〕《五卷書》對人來說，最最重要的東西是尊嚴(yán)。
〔印度〕普列姆?昌德：《辭職》只有堅持人的尊嚴(yán)，才能有力地抑制人的獸性。
〔日〕池田大作：《青春寄語》人必其自敬也，然后人敬諸
〔中〕揚(yáng)雄：《法言?君子》人雖是個動物，希望活得幸福，但是人究竟和別的動物不同，還需要活得尊貴
〔中〕沈從文：《沈從文文集》不會崇敬自己的，決不能真心崇拜他人。
〔中〕許地山：《許地山選集》喪失了自尊心的個人，是一個沒有出息的個人喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。
〔中〕陳祖芬：《我和母親》以儀容修潔為光榮的想法，是自尊心的一種重要因素。
〔英〕狄更斯：《游美札記》自尊心是一種不大經(jīng)得起贊揚(yáng)的東西。
〔法〕巴爾扎克：《莫黛斯特?米尼翁》自己既然人品比較高，即便身微命賤，也還可以有點(diǎn)自尊心。
〔英〕狄更斯：《馬丁?翟述傳》自尊心是個膨脹的氣球，戳上一針就會發(fā)出大風(fēng)暴來的。
〔法〕伏爾泰：《查第格》蒙羞的人都渴望別人的尊重。
〔法〕雨果：《悲慘世界》一個男人，不管是誰，自尊心受到傷害時，都會鋌而走險，做出喪失理智的事。
〔法〕羅布萊斯：《威尼斯的冬天》每個人都有自尊心，一個人不論做什么事，都是出自于自尊心。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《童年?少年?青年》人的坦率的界限是多么狹小，而且自尊心又是多么堅決地衛(wèi)護(hù)著這種界限。
〔蘇〕高爾基：《讀者》不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石。
〔瑞典〕諾貝爾：《諾貝爾傳》每當(dāng)人們不尊重我們時，我們總被深深激怒。
然而在內(nèi)心深處，沒有一個人十分尊重自己。
〔美〕馬克?吐溫：《筆記》愈自重者愈不敢輕薄天下人，愈堅忍者愈不敢易視天下事。
〔中〕梁啟超：《自信與虛心》無論誰想獲得自尊的名聲，都應(yīng)該隱藏起他的自負(fù)。
〔英〕斯威夫特：《雜感》人要尊重自己，就必須抱有一種信念：公平對待他的同胞。
〔英〕夏洛蒂?勃朗特：《謝利》我們輕視許多事物，歸根結(jié)底是為了不必輕視自己。
〔法〕漢夫納格：《思考和格言》只有在你坦率、真誠的時候，你才會尊重你自己。
〔法〕德拉克羅瓦：《德拉克羅瓦日記》最穩(wěn)定的，因而也是最健康的自尊是以別人給他應(yīng)得的尊敬為基礎(chǔ)的，而不是來自外部的名聲。
榮譽(yù)或諂媚。
〔奧〕阿德勒：《第三思潮》不論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時候，都不做一點(diǎn)卑劣的事情最要緊的是自尊。
〔古希臘〕畢達(dá)哥拉斯：《金占》我關(guān)心我自己。
越孤獨(dú)，越?jīng)]有朋友，越?jīng)]有人幫助，我越要自重。
〔英〕夏洛蒂?勃朗特：《簡?愛》世界上最悲慘的事莫過于毫無理由地被人貶低而無法翻身的了。
〔法〕巴爾扎克：《一樁神秘的案件》我沒有權(quán)力說出，或做出讓人小看自己的事。
〔美〕戴爾?卡耐基：《卡耐基人際關(guān)系手冊》人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。
〔德〕黑格爾：《小邏輯》我最需要的，就是照顧我的自尊。
〔奧〕阿弗瑞?倫特：《重逢維也納》如果還有點(diǎn)自尊心，就不應(yīng)該由于疏懶或者忠厚而置人身侮辱和誹謗于不顧。
〔俄〕普希金：《試駁某些非文學(xué)性指責(zé)》在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時不應(yīng)挫敗他們心靈中最敏感的一個角落—一人的自尊心。
〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《要相信孩子》人能常知此身之貴，常念此身之重，則自能不淫于色。
〔中〕陸世儀：《思辨錄輯要》人的尊嚴(yán)，像人類的和平一樣，捍衛(wèi)它，它才存在。
〔中〕梁曉聲：《雪城》一個人的自我尊嚴(yán)感在深藏心中時是值得欽佩的，在公之于眾時則是荒謬可笑的。
〔法〕拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝穼σ粋€人的尊重要達(dá)到他所希望的程度，那是困難的。
〔法〕沃夫納格：《思考和格言》妄自尊大和妄自菲薄都是嚴(yán)重的錯誤。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》只有能夠像騎手馭馬一樣控制自己的自尊心，犧牲自己的小我來為大我謀福利的人，才配得人的稱號。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》自我熱愛是一種使人類永久存在的手段，它珍貴而又必不可少。
我們因它而愉悅，同時卻又不得不把它隱藏起來。
〔法〕伏爾泰：《哲學(xué)詞典?自我熱愛》自我熱愛是一種最微妙的感情，比世界上最敏感的人還要敏感。
〔法〕拉羅什福科：《道德箴言錄》自愛喚醒善良的心靈，猶如一石擊破湖面的平靜。
〔英〕蒲柏：《人論》我贊美我自己，歌唱我自已。
〔美〕惠特曼：《自己之歌》工人類抽象的愛里，一個人差不多永遠(yuǎn)一只是愛自己。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《白癡》君子潔身自好，／不以惡小而為之。
〔印〕瓦普瓦爾：《古拉爾箴言?正大事篇》一個人愛自己最低限度有這樣一種好處——他不會碰上許多競爭者。
〔德〕利希滕伯格：《警句》在任何時代，任何國家，人們過去、現(xiàn)在和未來，都是愛自己甚于愛別人的。
〔法〕愛爾維修：《論人的理會能力和教育》謀求自己的利益是美德或者是正當(dāng)?shù)奶幨乐牢ㄒ恢匾幕A(chǔ)。
〔荷〕斯賓諾莎：《倫理學(xué)》人類天生的唯一無二的欲念是自愛，也就是從廣義上說的自私。
〔法〕盧梭：《愛彌兒》過分地愛自己事實上是人的一切過錯的淵源。
〔古希臘〕柏拉圖：《法律篇》只知自愛卻不知愛人的人，最終總是沒有好結(jié)局的。
〔英〕弗?培根：《培根論人生》令我曾常常感到驚異，每個人愛自己勝過愛別人，而對自己意見的估價卻低于對別人的意見的估價。
〔主羅馬〕馬可?奧勒利烏斯：《沉思集》過分自愛沒人愛。
〔英〕諺語一個偉大而公正的人，他既愛自己，同樣也愛他人。
〔美〕埃?弗羅姆：《愛的藝術(shù)》由自愛而產(chǎn)生的對他人的愛，是人類的正義的本質(zhì)。
〔法〕盧梭：《愛彌兒》只要把自愛之心擴(kuò)大到愛別人，我們就可以把自愛變?yōu)槊赖隆?/p>
〔法〕盧梭：《愛彌兒》
有關(guān)自尊的名言警句
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退天生我材必有用一切皆有可能機(jī)會是需要自己去把握的，他不會是你待在家等就可以等來的、機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人的天使之所以能夠飛起來是因為他們把自己看得很輕
