摘抄三句少數(shù)民族的格言
我的人生哲學(xué)是工作,我要提示大自然的奧秘,并以此為人類造福。
我們在世的短暫一生中,我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
—— 愛迪生只要千百萬勞動者團結(jié)得像一個人一樣,跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進,勝利也就有了保證。
——列寧個人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。
——高爾基天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
——魯迅不但要團結(jié)和自己意見相同的人,而且要善于團結(jié)那些和自己意見不同的人,還要善于團結(jié)那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。
-----軍民團結(jié)如一人,試看天下誰能敵。
——
少數(shù)民族的俗語
蒙古族 一匹馬的好壞,賽場里比一比;一個人的好壞,眾人中聽一聽。
馬在軟地上易失前蹄,人在甜言上易栽跟頭。
井里的蛤蟆不知道大海。
蒙古族 一匹馬的好壞,賽場里比一比;一個人的好壞,眾人中聽一聽。
馬在軟地上易失前蹄,人在甜言上易栽跟頭。
井里的蛤蟆不知道大海。
壯族 一楸不能挖成井,一筆不能畫成龍。
下河不能怕漩渦多,打鐵不能怕火燙腳。
木不鑿不通,人不學(xué)不懂。
不懂裝懂,永世飯桶。
佤族 一窩白肚子老鼠,掏不挎阿佤山梁;一馱子黑泥沙,搞不渾瀾滄江。
長刀對著野豬,美酒獻給親人。
只是一個人聰明,辦法不會多;只是一個人拼命干,也不能把活計做完。
有錢不可亂花,有功不可自夸。
朝鮮族 一根毛線織不成氈,一棵松樹成不了松林。
一天一人省一兩,十年要用倉來裝。
用扇子撲不滅火。
滿族 一人節(jié)約三尺布,兩人節(jié)約一條褲。
上梁不正下梁歪。
有志者,自有千方百計;無志者,自有千難萬難。
藏族 一碗酥油,是用千滴牛乳制成的;一碗糌粑,是用萬滴汗水換來的。
一條惡狗的狂叫,弄得全村都喧嘩;一個壞人的行為,帶來了全村不寧。
不觸“喬點”(寺院白塔),染不上白粉;不摸鍋底,沾不上黑灰。
苗族 一條蟲弄臟一鍋湯。
一個好漢三個幫,一個籬笆三個樁。
不能把毒蛇當(dāng)花戴。
水漲船高,柴火多旺。
侗族 跟著好人學(xué)好教,跟著壞人滿街竄。
喝水不忘挖井人。
一根筷子容易斷,一把筷子難得斷。
干旱識好泉,艱難識好漢。
山峰不會倒塌,江水不會倒流。
人是鐵,飯是鋼。
傣族 一群牛進菜園子,總有一個帶頭的。
山斑鳩裝家鴿總有點不像,狐貍學(xué)著貓叫總有點名堂。
水深不響,水響不深。
水族 一根木頭蓋不成房,一塊磚頭砌不成墻。
寧叫頓頓稀,不叫一頓餓。
哈薩克族 一勺勺積累起來的東西,不要用桶倒了出去。
不出氈房的人,當(dāng)不了好牧民。
不是為了打狼,而是因為怕狼吃羊。
回族 刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后。
走平路要僅防絆腳的石頭,過豐年要想災(zāi)荒的年頭。
飯后百步走,勝開中藥鋪。
白族 人心要實,火心要空。
不怕巨浪再高,只怕劃漿不齊。
飯焦沒人吃,人驕沒人愛。
景頗族 刀不磨快不好砍柴,孩子不教育不能成材。
沒有意志的人,一切都感到困難;沒有頭腦的人,一切都感到簡單。
喜歡出頭露面高于谷穗的植物,是人人討厭的稗子。
塔吉克族 三天不念口生,三天不做手生。
維吾爾族 無能的獵手總是怪獵槍不好。
手鼓響聲雖大,鼓心卻是空的。
大蛇不死,后患無窮。
珍寶中最貴的是金子,語言里最美的是諺語。
---蒙古族最干凈的是泉水,最精煉是話是諺語。
---哈薩克族格言是學(xué)者智慧的結(jié)晶,愚昧的人則難以理解,當(dāng)陽光普照大地的時候,貓頭鷹則變成了瞎子。
---藏族不受苦,就得不到幸福。
---壯族長輩種下樹,后代好乘涼。
---哈薩克族水滯船不走,人懶事難成。
---壯族只怕懶漢不耕,沒有黃土不生。
---保安族陰暗的夜晚別只貪睡,辦事的時候別辭勞累。
---蒙古族沒有干勁的人好吃,沒有思想的人好睡。
---蒙古族閑時做來急時用,渴了挖井不現(xiàn)成。
---維吾爾族勞動是知識的源泉,知識是生活的明燈。
---藏族懶媳婦愛打扮自己,勤媳婦愛打掃屋子。
---哈薩克族志大的好漢,身心不閑;手巧的婦女,手眼不閑。
--- 蒙古族說了的話不要推翻,做了的事不要中斷。
---蒙古族勇敢,事會成功;勤勞,幸福必來。
---蒙古族能在空中高飛,不是羽毛之力;福氣全靠勞動,并非土地之功。
---維吾爾族勤勞的人肚子飽,懶漢只說命不好。
---柯爾克孜族聰明人事事先動手,愚蠢人事事落人后。
---哈薩克族不見不識,不做不會。
---蒙古族勞動出智慧,實踐出真理。
---朝鮮族枯樹無果實,空話無價值。
---蒙古族懶驢總嫌馱子重。
---維吾爾族話語用道理衡量,行為以實踐檢驗。
---蒙古族鷹看高飛,人看行為。
---蒙古族一勺勺積累的東西,不要用桶倒出去。
---哈薩克族補釘能補洞,卻補不了爛。
---藏族滴水成河,粒米成籮。
---苗族宰只羊一瞬間。
養(yǎng)只羊得一年。
---哈薩克族信心加決心,打開聚寶盆。
---滿族不敢翻越高山,哪能到達平原。
---藏族只要比賽就有一勝,只要肯學(xué)就有一成。
---蒙古族走千里路,看第一步。
---仫佬族三天不念口生,三天不做手生。
---塔吉克族不見,上山看;不懂,問老者。
---門巴族不怕不知,就怕不學(xué)。
---土族木不鑿不通,人不學(xué)不懂。
---壯族生存的價值在于戰(zhàn)斗,青春的可貴在于學(xué)習(xí)。
---維吾爾族只有孜孜以求的人,才能夠獲得知識。
懂得知識的價值者,才是有知識的人。
---滿族功夫到家,石頭開花。
---朝鮮族好射手不是他的箭出名,而是因為他射得準。
---苗族學(xué)習(xí)不溫習(xí),雨過濕地皮。
---彝族學(xué)問之根苦,學(xué)問之果甜。
---毛難族草要經(jīng)過牛的反復(fù)消化,才能變成牛乳。
書要經(jīng)過人的反復(fù)思考,才能變成知識。
---塔吉克族滾動的石頭,不會長青苔。
---朝鮮族聰明的人:聽到一次,思考十次;看到一次,實踐十次。
---哈薩克族騎馬不研究馬的人,永遠不會成為真正的騎手。
---藏族騎馬要有韁繩,學(xué)習(xí)要有機靈。
--- 蒙古族金子不生銹,智慧不退色。
---柯爾克孜族閑聊等于假死,思索等于磨石。
---蒙古族雨勤水草好,口勤學(xué)問高。
---蒙古族大河是安靜的,有學(xué)問的人是謙虛的。
---蒙古族不懂裝懂,永世飯桶。
---壯族有理不在高聲,有才不在宣揚。
---回族有知識的人,在人前不說都懂;無知識的人,在人前都說學(xué)過。
---哈薩克族自己不知道的問別人,大人不知道的問小孩。
---哈薩克族蠢漢話大,牛糞堆大。
---納西族還未長毛就想飛,肯定跌落在土堆。
---朝鮮族別把自己看成聰明伶俐,別把別人看成傻瓜笨蛋。
---蒙古族學(xué)無老少,能者為師。
---納西族空袋子豎不起來。
---烏玫別克族要得會,天天累;要得精,人前聽。
---滿族走路的對頭是腳懶,學(xué)習(xí)的對頭是自滿。
---蒙古族眼睛望著天,走路會跌交。
---烏玫別克族想向別人傳道,先要自己懂經(jīng)。
---藏族知識淵博的人,只講知道的事。
---維吾爾族高高在上的人算得什么英雄
浮萍只會在水面上飄擺游動。
---維吾爾族流水沖不走重石頭。
---烏孜別克族早不起能誤一天的事;幼不學(xué)能誤一生的事。
---布依族寅時不起,誤一天的事;幼時不學(xué),誤一生的事。
---蒙古族知道一分鐘確實可貴,就應(yīng)該珍惜每一秒鐘。
---回族在千百只黃羊群里,如果無目的地放槍,可能一只也打不中。
---藏族好馬全憑強壯,好漢全憑志強。
---蒙古族沒有意志的人,一切都感到困難;沒有頭腦的人,一切都感到簡單。
---景頗族能力同肌肉一樣,鍛煉時才能生長。
---藏族卓越的人受到挫折,能使他更加倍努力。
---藏族少時易變,青年易錯;有錯不改,錯上加錯。
---僳僳族在他偷公雞的時,不給一點教訓(xùn),將來他會偷牛。
---珞巴族向上拋石頭,留心自己頭。
---蒙古族小樹容易彎,青年人易錯。
---藏族三天路強作一天走,走完了至少躺十天。
---朝鮮族火氣一來,智慧走開。
---烏孜別克族飛鳥因貪食而被捕捉。
---烏孜別克族求人誠意,教人誠心;行行有學(xué)問,事事要用心。
---蒙古族白天的行動,夜間捫心檢討;明天的工作,今天周密計劃。
---鄂溫克族拉烈馬韁繩要長,爭問題肚量要寬。
---藏族成事惟有多遠慮,敗事都由少思考。
---鄂溫克族肚油從何來
吃得肥;教訓(xùn)從何來
吃過虧。
---蒙古族腳勿踏兩船,心勿擺兩面。
---壯族喝酒不過量,玩笑要適當(dāng)。
---柯爾克孜族話多易錯,線長易斷。
---藏族說話要真實,招手要有事。
---藏族若只庇護自家狗,定與鄰里不和睦。
---蒙古族制服猛虎非英雄,抑制脾氣真好漢。
---維吾爾族一怒之下踢石頭,只有痛著腳趾頭。
---朝鮮族土地長糧就好看,牲口長膘就值錢。
---彝族上陣的駿馬,勒緊韁繩還想奔;睡覺的懶豬,驅(qū)它吃食也不動。
---藏族對牛生氣沒有用,向馬動腳無益處。
---瑤族用時不愛惜,就要損壞;做時不慎重,就要失敗。
---蒙古族老人經(jīng)歷過什么就講什么,小孩看到什么就講什么。
---壯族耳有一雙,話只一句。
---維吾爾族好馬一鞭飛馳,懶馬千鞭不走。
---維吾爾族見不到壞蛋,辨不出好人。
---藏族肚里沒毛病,哪怕飲冷水。
---蒙古族青蛙常常忘記,它曾經(jīng)是蝌蚪。
---朝鮮族 要有三條妙計,獅子也能當(dāng)馬騎。
---蒙古族看見蚊子拔劍。
---朝鮮族聰明人量力辦事,糊涂人想一步登天。
---哈薩克族莫把別人的贊賞當(dāng)作財富。
---維吾爾族馬打滾的地方,一定會剩馬毛。
---維吾爾族夸獎好人,好人會得到勉勵;夸獎壞人,壞人會不知高低。
---烏孜別克族順坡潑水,水哪有不流的呢
把話說透,人哪有不懂的呢
---蒙古族登山?jīng)]有背石的,下水沒有揣紙的。
---蒙古族熱粥難喝,人心難摸。
---壯族想估好一件事,要把一年當(dāng)一天;一件事要失敗,只在一時刻之間。
---傣族過河要掌握水性,少出閑力;說話要抓住中心,少說廢話。
---藏族鮮花嫩草的美麗,牛是從來不知懂的。
---蒙古族允諾要慢,履約要快。
---回族彩虹雖美是現(xiàn)象,驚雷雖響是空聲。
---藏族慢慢熬出來的茶味道好,慢慢講出來的話意思明。
---藏族艱難時需堅強,歡樂時需謹慎。
---蒙古族空勺塞到嘴里沒味道,空話聽到耳里沒味道。
---維吾爾族有酒大家喝才好,有話當(dāng)面說才好。
---回族批評人當(dāng)面好,夸獎人背地好。
---蒙古族性情爽快的人朋友很多,軀干筆直的木材用處大。
---蒙古族和好人交朋友,遇事有好幫手;和壞人交朋友,到頭來挨石頭。
---烏孜別克族朋友好與壞,困難時候便分曉。
---蒙古族近鄰不可斷,遠親不可疏。
---藏族做事不要光在嘴上,還要在手上;看人不要光看臉上,還要看心上。
---彝族智慧不憑年齡憑心靈,友誼不在一時在平常。
---維吾爾族辣子不會甜,好漢不會乖。
---傣族騎快馬的,覺不出路遠;朋友多的,覺不出困難。
---鄂倫春族只知道追求情人的美貌,終究會受到人們的譏笑。
---壯族 結(jié)親之前多思考,結(jié)親之后多關(guān)照。
---烏孜別克族好女人憑雙手,壞女人憑嘴頭。
---烏孜別克族選婿莫選金錢,選女莫選容顏。
---維吾爾族互相信任才算好伙伴,互相關(guān)心才算好家庭。
---維吾爾族看人要看他的心眼,買馬要試它的步伐。
---珞巴族一只山羊被狼吃掉,十只山羊把狼嚇跑。
---柯爾克孜族一個博學(xué)家的思考,不如三個普通人的商討。
---藏族三人省力氣,四人更輕松;眾人齊合作,百事能成功。
---珞巴族家中不睦,外事無成。
---藏族只要真理一到來,虛假自然不存在。
---蒙古族別看是溫順的小狡兔,急了也許咬你的指頭。
---鄂倫春族不能把狼當(dāng)羊看,不能把敵人當(dāng)自己看。
---維吾爾族不要憐憫豺狼的嚎叫,那是反撲的信號。
---彝族臉黑是曬的,心黑是壞的。
---蒙古族你把賊不認為賊,你就將變成為賊。
---維吾爾族毒蛇不在粗細,壞人中在高低。
---蒙古族胸中燃燒熾烈的火焰,也別使鼻孔冒出濃煙。
---蒙古族狐貍向著獵人微笑,目的想從身邊溜走。
---藏族鳳凰烏鴉不同音,香花毒草不同根。
---壯族 你老虎口大,我野牛頸粗。
---藏族怕則不作,作則不怕。
---鄂溫克族勇敢的人只有一次死,膽小的人卻有十次死。
---蒙古族老虎兇猛只有三跳之力,野豬厲害只有一沖之力。
---佤族多施肥料苗兒壯,苗壯自能多打糧。
---蒙古族栽花要栽月月紅,種樹要種不老松。
---滿族羊是草包,越吃越好。
---蒙古族養(yǎng)牛沒有巧,水足草料飽。
---苗族一頓吃傷,十頓喝湯。
---苗族三分吃藥,七分調(diào)理。
---滿族睡多得疾病,哭多爛眼睛。
---壯族 眼睛害病是從手上得的,肚子害病是從嘴里得的。
---哈薩克族糊涂蟲不知聰明的可貴,健康人不知患病的痛苦。
---維吾爾族房子再高是人蓋的,力氣再大是鍛煉的。
---白族懶惰催人老,勤勞可延年。
---壯族 最好的藥是草原上的空氣。
---哈薩克族茶水喝足,百病可除。
---維吾爾族話雖好聽,多說惹人厭;食物雖好,多吃傷肚子。
---藏族孩子有了牙,再莫嚼著喂。
---維吾爾族馬的本領(lǐng)露在牙齒上,人的本領(lǐng)藏在眼睛里。
---維吾爾族山高顯得威嚴,水清才算好看。
---蒙古族占卜者不知自己的死日。
---維吾爾族沒有神的地方,從來不會有鬼。
---蒙古族烏鴉高歌,自得其樂。
---壯族 魚兒游在水中,兩眼卻在外邊。
---維吾爾族生在磨盤下的老鼠,還怕打雷的聲音嗎
---維吾爾族有老人的家庭有黃金。
---烏孜別克族怒來理智失,疑生信任消。
---維吾爾族只要腦袋在,頭發(fā)還會長出來。
---烏孜別克族水無爪子刨下坑,話沒箭頭射爛心。
---回族在樹梢的不怕落,在樹腳的卻怕死。
---壯族 十二歲的孩子,做了才想;六十歲的老人,想了才做。
---彝族煮餃子要水多,蒸包子要猛火。
---維吾爾族病沒有好病,手藝沒有壞手藝。
---哈薩克族花瓣經(jīng)不起風(fēng)霜,短見經(jīng)不起風(fēng)浪。
---蒙古族
中國56個民族各民族的友誼格言
中國的56個民族中,沒有白俄羅斯族 請查認一下,只有俄羅斯族 中國的俄羅斯族早在18世紀初從沙皇俄國遷來的,18世紀后期,由于不堪忍受沙皇俄國的殘酷統(tǒng)治,大批遷來中國,尤其是在19世紀末和前后,更多的從西伯利亞等地涌入我國新疆北部地區(qū)、東北各地和內(nèi)蒙古東北地區(qū)。
后,又有一些人為躲避戰(zhàn)爭,進入中國。
那時他們被稱為“歸化族”,他們聚居的村落被稱為“歸化村”,成立后改為俄羅斯族,被確認為中國的一個少數(shù)民族,同其他各族人民一樣,享有平等的權(quán)利。
我國俄羅斯族的生活習(xí)俗、物質(zhì)文化和精神文化等,基本上與俄羅斯的相同。
由于俄羅斯族遷來我國的時間不長,他們當(dāng)中有不少人在前蘇聯(lián)國家還有自己的親友。
新中國成立后,他們之間又恢復(fù)了關(guān)系,不少人要求返回家鄉(xiāng)與親人團聚。
50年代,經(jīng)中蘇兩國政府協(xié)商同意、并幫助他們陸續(xù)遷回家鄉(xiāng)。
此外,也有部分俄羅斯族遷往和加拿大等地,因為那里也有他們的親族,因此,中國現(xiàn)有俄羅斯族的人口數(shù)量已經(jīng)不多了。
解放后,俄羅斯族與各族人民一樣,享有充分的民主權(quán)利。
在全國和歷屆中均有俄羅斯族代表。
俄羅斯族人民積極參加了民主改革、社會主義改造和社會主義建設(shè)。
城鎮(zhèn)居民通過勞動就業(yè),大多成為工交、財貿(mào)、衛(wèi)生各條戰(zhàn)線上的職工。
內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的一些俄羅斯族群眾參加了當(dāng)?shù)氐膰鵂I農(nóng)場,成為農(nóng)業(yè)職工。
俄羅斯族多信仰東正教,與國外的俄羅斯人的一樣 俄羅斯族有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐富的文學(xué)藝術(shù),其中書面文學(xué)主要有詩歌、小說等,如加入中國籍的俄羅斯移民伊萬寫了一部名叫的小說,主要描述了他們從俄羅斯逃到中國的經(jīng)歷,俄羅斯族女教師曾寫過一詩,反映了我們中華民族大家庭的融洽和團結(jié)。
另外俄羅斯族還有大量的民間口頭文學(xué),有神話傳說、故事、寓言、格言、諺語、謎語、說唱等多種形式,其內(nèi)容大多是歌頌勞動人民勤勞、智慧、善良,富于創(chuàng)造,勇于克服困難的高貴品質(zhì)。
擁有深厚音樂文化傳統(tǒng)的俄羅斯人視音樂、舞蹈為生命,無論是宗教儀式還是日常喜慶娛樂場合都有歌舞和樂器相伴。
我國流傳的俄羅斯族音樂可分為宗教音樂和民間音樂兩類,以風(fēng)格、體裁多樣的民間音樂為主體;其音樂屬典型的歐洲樂系,調(diào)式音階采用歐洲大小調(diào)式,織體以多聲為主,帶有縱向的、和聲的音樂思維特點,在56個民族中獨樹一幟。
俄羅斯族也是一個能歌善舞的民族,他們經(jīng)常舉行各種家庭宴會、晚會,跳交誼舞、俄羅斯舞、天鵝湖舞、烏克蘭舞、俄羅斯的集體舞,以及踢踏舞、頭巾舞、馬車舞等,舞姿優(yōu)美,參加的人多,具有強烈的民族特色。
俄羅斯族傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關(guān),每年公歷的元月7日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié) 。
紀念耶穌降生。
這一天俄羅斯人到教堂祈禱后,家人們聚在一起慶賀。
每年3月21日是東正教徒紀念耶穌被釘在十字架上,三日后復(fù)活的復(fù)活節(jié)。
復(fù)活節(jié)前40天,教徒們要齋戒、素 食。
復(fù)活節(jié)那天舉行盛大的紀念活動。
每年復(fù)活節(jié)后50天為降靈節(jié)。
降靈節(jié)亦稱圣靈降臨節(jié) ,是東正教紀念耶穌門徒領(lǐng)受圣靈的節(jié)日。
主要有“復(fù)活節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“舊歷年”、“清明節(jié)”、“主領(lǐng)洗節(jié)”等。
杰出人物 柯爾波娃·娜佳 ?。?/p>
—1985),女,全國人大代表,新疆伊犁地區(qū)紅旗農(nóng)業(yè)機械廠醫(yī)生。
李莎 ?。?914—),女,生于蘇聯(lián)薩拉托夫州,1964年加入中國籍,教授,俄語語言學(xué)家。
1941年畢業(yè)于莫斯科外語師范學(xué)院法語系,曾任莫斯科地質(zhì)勘探出版社、莫斯科外文出版社技術(shù)編輯。
1945年被授予“衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間英勇勞動獎?wù)隆薄?/p>
1946年隨其夫李立三來到中國,任哈爾濱俄語??茖W(xué)校教員。
新中國成立后,李莎即在北京外語學(xué)院任教授,并擔(dān)任俄語編輯部顧問。
戈沙 ?。?931—),黑龍江人,高級編輯、畫家。
1951年畢業(yè)于。
1971年加入中國共產(chǎn)黨。
歷任西北畫報社創(chuàng)作室主任,《長春畫報》編輯,吉林日報社美術(shù)組主任、高級編輯。
主要從事報刊插圖、油畫、版畫的創(chuàng)作。
曾有許多作品獲獎。
如版畫《古老的歌》獲日中藝術(shù)交流金獎,《山村女教師》獲全國少數(shù)民族美術(shù)展覽佳作獎,《布達拉官》獲全國第十屆版畫展銅牌獎。
戈沙還出版有《戈沙版畫選》、《戈沙絲綢之路版畫選》、《蘇聯(lián)藏書票選》等。
急~~~孟子的名言形容蘇武
曾說過:“富貴淫,貧賤不能移,威武不能此之謂大丈夫。
」 ”蘇武就樣的人。
蘇武 蘇武(前140—前60)字子卿,杜陵(今陜西西安西南)人,代郡太守,蘇建之子。
早年以父蔭為郎,稍遷中廄監(jiān)。
天漢元年(前100)拜中郎將。
當(dāng)時中原地區(qū)的漢朝和西北少數(shù)民族政權(quán)匈奴的關(guān)系時好時壞。
公元前100年,匈奴政權(quán)新單于即位,漢朝皇帝為了表示友好,派遣蘇武率領(lǐng)一百多人,帶了許多財物,出使匈奴。
不料,就在蘇武完成了出使任務(wù),準備返回自己的國家時,匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來,并被要求背叛漢朝,臣服單于。
最初,單于派人向蘇武游說,許以豐厚的奉祿和高官,蘇武嚴辭拒絕了。
匈奴見勸說沒有用,就決定用酷行。
當(dāng)時正值嚴冬,天上下著鵝毛大雪。
單于命人把蘇武關(guān)入一個露天的大地窖,斷絕提供食品和水,希望這樣可以改變蘇武的信念。
時間一天天過去,蘇武在地窖里受盡了折磨。
渴了,他就吃一把雪,餓了,就嚼身上穿的羊皮襖。
過了好幾天,單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示,只好把蘇武放出來了。
單于知道無論軟的,還是硬的,勸說蘇武投降都沒有希望,但越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié),不忍心殺蘇武,又不想讓他返回自己的國家,于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶,讓他去牧羊。
臨行前,單于召見蘇武說:“既然你不投降,那我就讓你去放羊,什么時候公羊生了羊羔,我就讓你回到中原去。
” 與他的同伴分開后,蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。
在這里,單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。
唯一與蘇武作伴的,是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群羊。
蘇武每天拿著這根使節(jié)棒放羊,心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。
這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,使節(jié)棒上面的裝飾都掉光了,蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。
在貝加爾湖,蘇武牧羊達十九年之久。
十幾年來,當(dāng)初下命令囚禁他的匈奴單于已去逝了,就是在蘇武的國家,老皇帝也死了,老皇帝的兒子繼任皇位。
這時候,新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策,漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。
蘇武在漢朝京城受到熱烈歡迎,從皇帝到平民百姓,都向這位富有民族氣節(jié)的英雄表達敬意。
兩千多年過去了,蘇武崇高的氣節(jié)成為中國倫理人格的榜樣,成為一種民族文化心理要素。