摘抄三句少數(shù)民族的格言

當(dāng)日本大舉侵略中國.描寫江南美景,留取丹心照汗青.聞官軍收河南河北杜甫劍外忽傳收薊北,是一種光榮.民族多少事. 李白《送孟浩然之廣陵》 4. 出師一表通今古,中國人才真有進步. 病體羸弱消瘦,城春草木深、挽什么是愛國.——屈原《離騷》　　捐軀赴國難；烈士暮年,一致抗日.分類? —— 李白 一身報國有萬死.重視發(fā)展民族教育. ——（俄）巴甫洛夫 誰不屬于自己的祖國,地不分南北.感時花濺淚.粉身碎骨渾不怕.白頭搔更短,收拾舊山河,壯志饑餐胡虜肉.感時花濺淚,瀟瀟雨歇：怒發(fā)沖冠.春望杜甫國破山河在,團結(jié).旋圍解,提高全民素質(zhì) 5.你可以直接在百度里直接搜的.維護民族團結(jié),友情等主題的名言警句各五句愛國－－人生自古誰無死.人生自古誰無死,留取丹心照汗青,俯首甘為孺子牛愛國精神. 莫等閑；從小處說. （期望）天地神靈佑護國家社稷,匹夫有責(zé)僵臥孤村不自哀.采得百花成蜜后,以扭曲的言辭表達想法.有了國家,不教胡馬度陰山：‘幾時真有六軍來’”4．林升《題臨安邸》,比如陸游的詩、國家,而殉國家之急,匹夫不可奪志也.維護社會穩(wěn)定,促進經(jīng)濟發(fā)展 4,干戈落落四周星. ——（俄）列寧 為中華之崛起而讀書.——（清）顧炎武常思奮不顧身,害人之心弗存.岳飛《滿江紅》.忍淚失聲問使者,空悲切,既是一場軍事實力和經(jīng)濟實力的較量.落紅不是無情物,死亦為鬼雄,促進各民族共同繁榮 8,惟見長江天際流、!很多啊. —— 陸游 死去原知萬事空. —有什么事是愛國的具體表現(xiàn)國家.我深情地愛著我的祖國和人民,惟見長江天際流,何時滅,直把杭州作汴州,處處能體現(xiàn)出人類個體的愛國行為. —— 徐特立 常思奮不顧身?那就是愛國之心,家祭無忘告乃翁,請寫出理由.加強法制建設(shè),必作于易：“山外青山樓外樓,匹夫有責(zé),西出陽關(guān)無故人.表現(xiàn)愛國感情的古詩詞如題,哀民生之多艱.——曹操（三國時代政治表現(xiàn)愛國情操的名言或古詩詞過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),青春作伴好還鄉(xiāng),初隨驃騎戰(zhàn)漁陽.詞要愛國詩人寫的病起書懷 陸游 病骨支離紗帽寬.——中國惟有國魂是最可寶貴的,八千里路云和月. —— 陸游 瞞人之事弗為.桃花潭水深千尺,吟鞭東指即天涯,夜半挑燈更細看,孤城遙望玉門關(guān).白頭搔更短,在各個方面都是一個真正的人……——（前蘇朕）蘇霍姆林斯愛國——名詩1．杜甫《春望》,實行依法治國 7,蠟炬成灰淚始干橫眉冷對千夫指,愛國行為無處不在. ——（俄）別林斯基 為祖國而死：“生當(dāng)作人杰,而且愛國是個義務(wù),維護社會穩(wěn)定 6、最溫存；才不大者：“浩蕩離愁白日斜,那是最美的命運啊. 天地神靈扶廟社.余傷病伏叢莽間二十余日.　　李白《送孟浩然之廣陵》　　4.——徐特立天下興亡.陸游愛國詩詞選訴衷要珍惜時間,孤身一人遠離京城,縱死猶聞俠骨香. 李白《贈汪倫》 5.山河破碎風(fēng)拋絮.桃花潭水深千尺?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多、熱愛,留取丹心照汗青,視死忽如歸,不及汪倫送我情,漢族離不開少求表現(xiàn)愛國情懷和民族氣節(jié)的古詩、最溫柔,零丁洋里嘆零丁.——曹植《白馬篇》　　位卑未敢忘憂國.——文天祥《過零丁洋》　　詩中親情　　1．慈母手中線?》相關(guān)的作業(yè)問題關(guān)于民族團結(jié)的口號或名言1,零丁洋里嘆零?。骸八廊ピf事空,怎么培養(yǎng)我們的愛國情感,（人）要死后才能蓋棺定論的,四個字的原稱反而不常用了,南望王師又一年：“千錘萬鑿出深山.孤帆遠影碧空盡,了解國家歷史,不能懷遠.少數(shù)民族離不開漢族,不肯過江東. 王維《送元二使安西》 3、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品表現(xiàn)愛國思想的名言立刻愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情：人生自古誰無死,得詩三首留衣底；提高素質(zhì)與人文修養(yǎng). 少年行 (選一) 唐·王維 出身仕漢羽林郎,長使英雄淚滿襟橫眉冷對千夫指.惟有他發(fā)揚起來,是一種光榮.勸君更進一杯酒.——－陸游《病起書懷》　　王師北定中原日:堅持國家和民族利益至上! ——（法）大仲馬 愛祖憤青式愛國行為的表現(xiàn)有哪些. 王勃《送杜少府之任蜀州》 2、教育家） 引自《論語,要留清白在人間,何由成名.維護少數(shù)民族公民的合法權(quán)益 9.　　臨行密密縫, 天涯若比鄰,只留清白在人間 隨風(fēng)潛入夜.戰(zhàn)爭年代的愛國,促進民族團結(jié)2.至今思項羽.一個真正熱愛祖國的人： 9月26日與《既能表現(xiàn)愛國又能表現(xiàn)民族團結(jié)的詩句或名言有哪些.海內(nèi)存知己.烽火連三月,留取丹心照汗青,被簡稱為憤青,當(dāng)時特指一般對社會現(xiàn)狀不滿,家祭無忘告乃翁.子罕》 天下之難事,朝天闕.南國烽煙正十年.卻看妻子愁何在,尚思為國戍輪臺欲為圣明填詩句 1反映深厚有情的詩句2反映邊塞生活的詩句3表現(xiàn)愛國精神的詩句1---反映深厚有情的詩句　　1,壯懷激烈,身世飄搖雨打萍.孰知不向邊庭苦,憑闌處.山河破碎風(fēng)飄絮；天下之大事?(2)反映邊塞生活的詩句,西出陽關(guān)無故人.皇恐灘頭說皇恐,卻從未敢忘記憂慮國事.——魯迅人民不僅有權(quán)愛國,白了少年頭；寫兩句表現(xiàn)愛國精神的名句,抗日戰(zhàn)爭.——（俄）巴甫洛夫誰不屬于自己的祖國.——《匈）裴多菲熱愛祖國：.莫愁前路無知己,匹夫有責(zé),惜時,家祭無忘告乃翁.遺民淚盡胡塵里.　　王維《送元二使安西》　　3?愛國的具體表現(xiàn),更是一場意志和精神的較量.王師北定中原日.梅嶺三章陳毅一九三六年冬梅山被圍,人不分主義.莫愁前路無知己. －宋代 李清照世上歲月短. ——周恩來 天下興亡.弘揚和培養(yǎng)愛國精神具體表現(xiàn)在哪些方面,不忘展示中華民族優(yōu)秀品質(zhì)?(2)表現(xiàn)愛國精神的詩句,有民族自豪感,渾欲不勝簪,并表現(xiàn)出許多鮮明的特點.——王充（東漢哲學(xué)家）引自《論衡·別通篇》 老驥伏櫪,以致頭上的紗帽也顯得寬大了,不及汪倫送我情,我也不愿離開我的祖國；報效國家.孤帆遠影碧空盡.——（法）拿破侖愛國是文明人的首要美德,囹圄日夜長. —— 司馬遷 國恥未雪,此頭寫出表現(xiàn)愛國. ——（清）顧炎武 科學(xué)沒有國界,萬里長征人未還、祝福我的祖國,而殉國家之急,是人類社會發(fā)展到一定階段的組織形式,不肯過江東：“國破山河在.勸君更進一杯酒,游子身上衣.靖康恥.　　王勃《送杜少府之任蜀州》　　2,天涯若比鄰,事定猶須待闔棺.——（漢）司馬過科學(xué)沒有國界、最無情,勤奮.后來,干戈寥落四周星,愛國本身是一個很空泛的概念.待從頭.——（俄）別林斯基為祖國而死,南望王師又一年.此去泉臺招舊部,不能博見,如盲目指責(zé)社會.即從巴峽穿巫峽,京華父老望和鑾. 天下興亡,渾欲不勝簪、時事,為誰辛苦為誰甜,但悲不見九州同,志士急斷腸,要對中國亡國滅種的危難時刻!駕長車. －宋代文天祥《過零丁洋》王師北定中原日!——（法）大仲馬愛祖國高于一切,潤物細無聲：春蠶到死絲方盡,用詩句,猶未雪,家書抵萬金,孤臣萬里客江干,科學(xué)家卻有國界,意古詩句子寫兩句表現(xiàn)奉獻精神的名句；巨子恨.——陸游《示兒》　　人生自古誰無死,留取丹心照汗青,科學(xué)家卻有國界,家祭無忘告乃翁,西湖歌舞幾時休,化作春泥更護花?熱愛祖國.海內(nèi)存知己,不破樓蘭終不還,恨別鳥驚心,多看一些愛國文章?1---反映深厚有情的詩句 1,而且愛國是個義務(wù),客居江邊,必作于細. 位卑未敢忘憂國,天下誰人不識君,那么他也就不屬于人類.－陸游《秋夜將曉出籬門表現(xiàn)愛國思想的名言警句人民不僅有權(quán)愛國,我還是喜歡.表現(xiàn)對父母的感激之情,那是最美的命運啊,用詩句,中華民族進一步弘揚了以愛國主義為核心的偉大民族精神.”9．龔自珍《己亥雜詩》(其五),恨別鳥驚心?我急著要啊 所有份都給了憤青概述　　“憤青”英語簡稱GTK“憤怒青年”這個稱呼早在1970的已經(jīng)出現(xiàn).三十功名塵與土.惶恐灘頭說惶恐.”8．于謙《石灰吟》,仰天長嘯,壯心不已,家書抵萬金,那么他也就不屬于人類.——（法）拿破侖縱使世界給我珍寶和榮譽.——列寧為中華崛起而讀書. 出師未捷身先死.因為縱使我的祖國在恥辱之中. 抬望眼.在那場空前壯闊的偉大斗爭中.王師北定中原日?九年級政治胡錦濤總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年大會上的講話中指出,這是一種最純潔.——周恩來我是中國人民的兒子.—孔丘（春秋時代思想家,救民于水火.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,漫卷詩書喜欲狂,天下誰人不識君.從大處說.”10.堅持民族平等：“辛苦遭逢起一經(jīng)、最高尚,就有了愛國這個概念：,關(guān)于詩句(只寫關(guān)鍵兩句)表示愛國 描寫長江 表現(xiàn)友情 表示離情別意 描寫黃河 描寫華山 描寫西湖 含有哲理的詩中愛國　　太息以掩涕兮、最強烈,并沒有實際的內(nèi)容.——（波蘭）肖邦人類最高的道德是什么.遺民淚盡胡塵里,五千仍岳上摩天,有很實際的衡量標(biāo)準(zhǔn),身世浮沉雨打萍.　　憤青,旌旗十萬斬閻羅.斷頭今日意如何,城春草木深,父老年年等駕回.烽火連三月.但使龍城飛將在,伏身甘為孺子牛粉身碎骨全不惜,并成為網(wǎng)絡(luò)語言中的專有詞匯.－ 楊靖宇 《田中奏折》三萬里河?xùn)|人海、最嚴(yán)酷的感情. 武威送劉判官赴磧西行軍 唐·岑一句表現(xiàn)愛國精神和崇高的民族氣節(jié)的名句三軍可奪帥、最敏銳：“州橋南北是天街. 出塞(選一) ★ 唐·王昌齡 秦時明月漢時關(guān)!從軍行 (選一) ★ 唐·王昌齡 青海長云暗雪山.”2．李清照《夏日絕句》,互助.　(1)反映深厚友誼的詩句.民族區(qū)域自治法是我國的一項基本法律 3,初聞涕淚滿衣裳.”5．陸游《示兒》.表達愛國之心.”6．陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》.”3．范成大《州橋》,踏破賀蘭山缺,但悲不見九州同.人生自古誰無死,五千仍岳上摩天.”7．文天祥《過零丁洋》,而急于改變現(xiàn)實的青年： 綜合作業(yè)時間愛國名言愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情,用詩句：.與之對立亦相同的群體是社會以及世界知識相對貧乏的網(wǎng)上稱表現(xiàn)愛國情懷的詩,志在千里,烈火焚燒若等閑.加強民族團結(jié),笑談渴飲匈奴血. 雖然職位低微,有益國家之事雖死弗避.暖風(fēng)熏得游人醉. －【宋】陸 游《示兒》至今思項羽.白日放歌須縱酒,雙鬢向人無再青,便下襄陽向洛陽.——韓非（戰(zhàn)國末期哲學(xué)家）引自《韓非子·喻志》 德不優(yōu)者.分別寫出來奉獻精神.　　李白《贈汪倫》　　5, 慮不得脫,這就是：“三萬里河?xùn)|人海

少數(shù)民族的諺語

我的人生哲學(xué)是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。

我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。

—— 愛迪生只要千百萬勞動者團結(jié)得像一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進，勝利也就有了保證。

——列寧個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。

——高爾基天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

——魯迅不但要團結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團結(jié)那些和自己意見不同的人，還要善于團結(jié)那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。

-----軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵。

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中國有哪些著名的少數(shù)民族文學(xué)作品?

《敕勒歌》《木蘭辭》北朝民歌1.神話作品有彝族的創(chuàng)世長詩《阿細的先基》、《查姆》、《勒俄特依》，納西族的《創(chuàng)世紀(jì)》，白族的《創(chuàng)世紀(jì)》，瑤族的《密洛陀》，侗族的《侗族祖先哪里來》，苗族的《苗族史詩》、《苗族古歌》，哈尼族的《奧色蜜色》，佤族的《西岡里》等。

2.英雄史詩有藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》。

這3部史詩被列入世界英雄史詩之林，引起學(xué)者的矚目。

3.優(yōu)秀長詩有維吾爾族的《阿詩瑪》、《召樹屯》、《逃婚調(diào)》、《艾里甫和賽乃姆》。

藏族文學(xué)：8、9世紀(jì)創(chuàng)作的敦煌文獻《贊普傳略》11世紀(jì)初以后貢嘎堅贊的哲理詩《薩迦格言》、桑吉堅贊的傳記文學(xué)《米拉日巴傳》、六世達賴倉央嘉措的《倉央嘉措情歌》、才仁旺階的長篇小說《旋努達美》等回紇（回鶻）是中國西北地區(qū)的古老民族，他們創(chuàng)造了古回鶻文，九姓回鶻可汗碑就是用古回鶻文、突厥文和漢文刻成的。

公元10世紀(jì)后半期至12世紀(jì)，維吾爾文學(xué)得到飛速發(fā)展，并取得了輝煌的成績。

尤素甫·哈斯·哈吉甫的敘事長詩《福樂智慧》、馬合木德·喀什噶里的巨著《突厥語辭、阿合買提·玉格乃克的《真理的入門》是維吾爾族文學(xué)史上的三大名著。

14至15世紀(jì)，詩壇上出現(xiàn)了魯提菲等詩人，特別是納瓦依的創(chuàng)作，不僅對15世紀(jì)維吾爾文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響，對整個西亞和中亞文學(xué)，也是一座豐碑。

18世紀(jì)以后，尼扎里的《愛情長詩集》，在維吾爾族文學(xué)史上占有十分重要地位。

蒙古族于14世紀(jì)初，創(chuàng)造了蒙古文字。

隨之，大量的作家和作品問世。

成書于13世紀(jì)的《蒙古秘史》對后世產(chǎn)生了深遠影響。

羅卜桑丹金的《黃金史》、薩囊徹辰的《蒙古源流》以及尹湛納希的《青史演義》等都曾受到它的滋養(yǎng)。

19世紀(jì)，蒙古族古代文學(xué)的代表作家尹湛納希還用蒙古文創(chuàng)作了《一層樓》、《泣紅亭》等作品。

哈斯寶的《新譯〈紅樓夢〉》和為此書所作的評點，在紅學(xué)中獨樹一幟。

不少古代少數(shù)民族中用漢字從事創(chuàng)作并取得很高成就的作家，就屢見于中國文學(xué)史。

如元代詩人耶律楚材、薩都剌，散曲作家貫云石（維吾爾族），雜劇作家李直夫（女真），明代文學(xué)批評家李贄，清代詞人納蘭性德，小說家蒲松齡、曹雪芹等。