運動會格言
流水不腐,戶樞不蠹,動也。
(呂不韋) 以自然之道,養(yǎng)自然之身.(歐陽修) 生命在于運動。
(伏爾泰) 運動是一切生命的源泉。
(達.芬奇) 只有運動才可以除去各種各樣的疑慮。
(歌德) 生命就是運動,人的生命就是運動。
(列夫.托爾斯泰) 靈感——莫過于運動運動是生命的源泉 一切樂境,都是由運動而來 一切苦境,也可由運動解脫 體育是在理性軌道上運行的競爭機制 體育是包治百病、延年益壽、強身健體的靈丹妙”藥 體育是健、力、美三維一體的組合 體育是全社會共同的語言把學問過于用作裝飾是虛假;完全依學問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。
——培 根 聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。
——弗萊格 重復是學習之母。
——狄慈根 當你還不能對自己說今天學到了什么東西時,你就不要去睡覺。
——利希頓堡 如果你想強壯,跑步吧
如果你想健美,跑步吧
如果你想聰明,跑步吧
——古希臘格言 體操和音樂兩個方面并重,才能夠成為完全的人格。
因為體操能鍛煉身體,音樂可以陶冶精神。
——柏拉圖 各種娛樂的高下優(yōu)劣,最能顯示那個人的高下優(yōu)劣。
——麥 肯 高尚的娛樂,對人生是寶貴的恩物。
——鶴見右輔 娛樂是花,實務是根。
如果要欣賞花的美麗,必須首先加強根的牢固。
——愛默生 體育競賽之最絕妙處乃由于它只在手做,不在口說。
——赫爾巴特 緩慢而有恒贏得競賽。
——萊 特 好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。
——佚 名 求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞 人天天都學到一點東西,而往往所學到的是發(fā)現(xiàn)昨日學到的是錯的。
——B.V 我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒 學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。
——洛 克 學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。
——阿卜·日·法拉茲 學習是勞動,是充滿思想的勞動。
——烏申斯基 游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。
——約·貝勒斯 體育競賽之最絕妙處乃由于它只在手做,不在口說。
——赫爾巴特不好意思,沒好好整理
關(guān)于不吃零食的格言
死也不吃零食
人生格言四字詞語
人生格言的四字詞語:開卷有益:謂打開書本閱讀,就會有所得益。
曲高和寡:比喻知音難得。
后亦以“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗,能理解的人很少。
涸轍之魚:比喻在困境中急待援助的人
體育運動的格言
體育是在理性軌道上運行的競爭機制 。
體育是包治百病、延年益壽、強身健體的靈丹妙藥。
體育是健、力、美三維一體的組合”。
體育是全社會共同的語言 發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)。
體育于吾人占第一之位置。
體育之效,在于強筋骨,增知識,調(diào)感情,強意志。
體育者,人類自養(yǎng)生之道,是身體平均發(fā)達,而有規(guī)則次序之可言者也。
德志皆寄予體,無體是無德志也。
文明其精神,野蠻其體魄 全民健身,利國利民,功在當代,利在千秋 健康不是一切,但沒有健康就沒有一切 思想大門洞開,情緒輕松愉快,鍛煉、營養(yǎng)、藥物,健康恢復快哉 凡事有其自然,遇事處之泰然,得意之時淡然,失意之時坦然。
越忙越要抽空練,練好身體常保??;決心信心加恒心,修煉身心意志堅。
——莊炎林 磨練肌胳,防病御癥。
——姜子牙 淡泊名利,動靜相濟,勞逸適度。
——華佗 養(yǎng)生之道,常欲小勞,但莫大疲,及強所不能耳。
——孫思邈 活動有方,五臟自和。
——范仲淹 運動是健康的源泉,也是長壽的秘訣。
——馬約翰 世界上沒有比結(jié)實的肌肉和新鮮的皮膚更美麗的衣服。
——馬雅可夫斯基 健全的精神寓于健全的身體。
——洛克 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。
——高爾基 健康是智慧的條件,是愉快的秘訣。
——愛默生 器官得不到鍛煉,同器官過度緊張一樣都是極其有害的。
——康德 不會管理自己身體的人,就無資格管理他人;經(jīng)營不好自己健康的人,又如何經(jīng)營好他的事業(yè)。
——希爾康 身體健康者常年輕。
——馬爾夫特 從鍛煉角度看,躺著不如坐著,坐著不如站著,站著不如走著。
——盧梭 走路對腦力勞動者,特別是對創(chuàng)造性的人來說,是一種生理活動的最好方式。
——哈拉里德
有什么關(guān)于運動的名言
1、運動是生命的源泉。
——達· 2. 運動使人健康人聰明、使人快樂。
3. 體育運動不僅能人的體質(zhì),更能改變?nèi)说钠犯瘛?/p>
4. 參與比勝負重要,過程比結(jié)果重要,超越比得失重要。
5. 公平、和平、進步是競技體育的核心價值。
6. 體育與教育一樣,能使人更加健康健全。
7. 我生平喜歡步行,運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
——愛因斯坦 8. 靜止便是死亡,只有運動才能敲開永生的大門。
——泰戈爾 9. 生活多美好啊,體育鍛煉樂趣無窮。
——普希金 10. 同一個世界,同一個夢想。
——奧運會格言
關(guān)于長壽的句子
大德必得其壽。
《禮記·中庸》有高尚的道德修養(yǎng),人一定能獲得長壽春秋時期思想家和教育家,儒家學派創(chuàng)始人 孔子 《禮記·中庸》曠達的人長壽。
長壽名言英國文藝復興時期劇作家,詩人 莎士比亞太平之世多長壽人。
漢·王充《論衡·氣壽篇》。
本局大意是:世道太平,長壽人就多。
太平之世,兵亂不興,天災不起,政治穩(wěn)定,物資富足,人民安居樂業(yè),身心健康,長恒壽人就多。
本句多用于稱贊太平盛世,也可用來說世凡多長壽是因為世道太平。
東漢哲學家 王充 《論衡·氣壽篇》飽生眾疾,節(jié)食長壽。
野泉清心而寡欲,人之壽矣。
宋·崔敦禮《芻言》卷上。
清:清凈。
寡:少。
這兩句大意是:內(nèi)心清凈,世俗的欲望少,這樣的人就會長壽。
內(nèi)心清凈,摒除私心雜念,少起世俗的欲望,就能性情平和,不受氣惱,血氣順暢,這樣疾病自少,延年益壽勢在必然。
可用以說明長壽之道。
南宋文學家 崔敦禮 《芻言》早起,尤千金妙方,長壽金丹也。
關(guān)于長壽的名言唐代醫(yī)師與道士 孫思邈有規(guī)律的生活原是健康與長壽的秘訣。
法國作家 巴爾扎克運動是健康的源泉,也是長壽的秘訣。
馬約翰我們的奮斗目標,不是長壽,而是活得正直。
古羅馬哲學家 塞內(nèi)加昔人有論致壽之道者,謂不外慈、儉、和、靜四字而已。
長壽名言清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了265歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
春秋·孔子《論語》聰明的人喜歡水,仁德的人喜歡山。
聰明的人好動,仁德的人恬靜。
聰明的人快樂,仁德的人長壽。
孔子指出長壽必須建立在高尚的道德基礎(chǔ)上,必須加強個人的思想修養(yǎng),也就是說健身要先健心,首先做個心懷仁術(shù)的人。
因為仁者有良好的精神面貌,能調(diào)控自己的精神活動,以適應不斷變化的客觀形勢,防止不良因素侵害心身,推遲衰老,活到人類壽命應該達到的限度。
知者樂水,是指知者心情愉快,就像流水一樣悠然安詳;仁者樂山,是指仁者就像高山一樣崇高偉大。
春秋時期思想家和教育家,儒家學派創(chuàng)始人 孔子 《論語》經(jīng)常保持心胸坦然,精神愉快,這是延年益壽的秘訣之一。
英國文藝復興時期作家,哲學家 培根在進餐、睡眠和運動等時間里能寬心無慮,滿懷高興,這是長壽的妙理之一。
英國文藝復興時期作家,哲學家 培根體育和運動可以增進人體的健康和人的樂觀情緒,而樂觀情緒卻是長壽的一項必要條件。
關(guān)于長壽的名言前蘇聯(lián)生物學家 勒柏辛斯卡婭古之人,法于陰陽,調(diào)于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形神相俱,泰然百歲以上,不以為長壽者,職此故也。
清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了260歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》A light heart lives long .——William Shakespeare , British dramatist 豁達者長壽。
英國文藝復興時期劇作家,詩人 莎士比亞陸清獻公嘗曰:“足柴足米,無憂無慮,早完官糧,不驚不辱。
不欠人債而起利,不入典當之門庭,只消清茶淡飯,便可益壽延年。
”清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了262歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》我用通常的方式活到七十歲,我恪守一套足以置他人于死地的生活方式。
這聽上去言過其實,可確實是長壽的一條普遍規(guī)則……在這里,我提出一條可靠的座右銘:走別人的路不能長壽。
長壽名言美國作家 馬克·吐溫七十年的穿插,已經(jīng)卷在歷史的章頁里,在今天的院里能呈露出多少,誰也不敢說,事實是今天,將有很多打扮得極體面的男女來慶祝,慶祝能夠維持這樣長久壽命的女人,并且為這一慶祝,飯莊里已將許多生物的壽命裁削了,拿它們的肌肉來補充這慶祝者的腸胃。
建筑學家和作家 林徽因 《九十九度中》大家打坐修道搞氣脈,求健康長壽,都是在信賴這個身體。
以為是在修道,已經(jīng)錯了,非正見也。
「真有大智慧的人,不會憐惜愛護這個身體。
失掉父親叫無怙,失掉母親叫無恃。
這不是叫你自虐身體,而是不要姑息它。
我們對身體愈不姑息,它愈健康,聽起來很奇怪,但確實是如此。
國學大師,詩人 南懷瑾 《花雨滿天維摩說法》今之世,事物繁于古,機械甚于前;其人以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真;不知持滿,不時御神,逆于生樂,務快其心。
如此,欲其度半百而不龍鐘衰老,其可得乎
故山野之人,恒較城市之人為長壽。
蓋山野之人,作息有時,起居有常,無名利之系其心,無機械之亂其神,渾然天真,如葛天之民,故可以延年也。
若城市之人,飲食無節(jié),起居無時,機械生于內(nèi),名利擾于外,而狗馬聲色之事亂其神,富貴榮辱之念系其心。
心無片刻寧,神無片刻安,膠擾不休,故足以促壽也。
關(guān)于認識世界真相的名人名言
從心所欲,順理而行。
——莊周,戰(zhàn)國哲學家 莊子 《莊子·養(yǎng)生主》。
日出而作,日入而息。
——清代詩人 沈德潛 《古詩源》 規(guī)律名言青山遮不住,畢竟東流去。
——南宋愛國詞人 辛棄疾 《菩薩蠻·書江西造口壁》人是按美的規(guī)律來造形的。
——德國哲學家 馬克思舟循川則游速,人順路則不迷。
——唐代文人 馬總 《意林·唐子》天行有常,不為堯存,不為桀亡。
——荀況,戰(zhàn)國末期思想家 荀子 《荀子·天論》 亂極則治,暗極則光,天之道也。
——清代太平天國農(nóng)民運動領(lǐng)袖 洪秀全 《原道醒世訓》利用時間是一個極其高級的規(guī)律。
——德國哲學家 恩格斯天不言而四時行,地不語而百物生。
——唐代詩人 李白 《上安州裴長史書》物暴長者必夭折,功卒成者必亟壞。
——南朝宋史學家 范曄 《后漢書·朱浮傳》天之道,不爭而善勝,不言而善應。
——老子生活的目標是使生活合乎于自然規(guī)律。
——古希臘哲學家 芝諾有規(guī)律的生活原是健康與長壽的秘訣。
——法國作家 巴爾扎克秩序就是正確的規(guī)律和事物永久的合理性。
——英國小說家 菲爾丁人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的。
——美國作家 愛默生 規(guī)律的名言且不論好壞與否行為習慣,這就是人生的規(guī)律。
—— 特賴因古今中外只有一條規(guī)律,所有的人都要自作自受。
——臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強白發(fā)太無情,朝朝鑷又生,始困絲一縷,漸至雪千莖。
——唐代詞人 韋莊 《鑷白》科學就是整理事實,以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論。
——英國生物學家 達爾文龍,傳說中的存在,與神并立,凌駕于自然規(guī)律之上。
——著名網(wǎng)絡作家 辰東 《遮天》 人生如音樂,要用聽覺、感情和本能譜成,不能只憑規(guī)律。
—— SamuelButlev辯證法是關(guān)于外部世界和人類思維運動的一船規(guī)律的科學。
——德國哲學家 恩格斯思想(且不論好壞與否)——行為——習慣,這就是人生的規(guī)律。
—— 特賴因健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
—— 周恩來 規(guī)律的名言這是一種友誼的規(guī)律:一旦疑心從前門走進,愛情就會從后門溜走。
——英國作家 毫厄爾在農(nóng)村里有自己的夜生活規(guī)律,沒有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。
——白俄羅斯作家 沙米亞金價格是價值規(guī)律的表現(xiàn),價值是價格的規(guī)律,即價格現(xiàn)象的概括表現(xiàn)。
—— 列寧圓者之轉(zhuǎn),非能轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn),不得不轉(zhuǎn)也;方者之止,非能止而止,不得不止也。
——戰(zhàn)國時代哲學家 尹文 《尹文子》一個正在順著生活規(guī)律挺進的青年,首先應注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
——英國文藝復興時期作家,哲學家 培根 規(guī)律名言學習要注意到細處,不是粗枝大葉的,這樣可以逐步學習、摸索,找到客觀規(guī)律。
——中國革命家和教育家 徐特立一個作家闡述的真理比別人更少,僅僅因為他講述了更多的真實,這是永恒的規(guī)律。
——英國歷史學家,政治家 麥考萊科學研究基于同一法則,即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動。
——美籍德國猶太裔,物理學家 愛因斯坦確實有這樣一種內(nèi)在的規(guī)律,那就是故事本身的需要――這是這一點引導我尋找到結(jié)局。
——日本知名動畫導演、動畫師及漫畫家 宮崎駿 規(guī)律的名言簡單的事情考慮得很復雜,可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域,把復雜的現(xiàn)象看得很簡單,可以發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。
——英國科學家 牛頓災禍和幸福,像沒有預料到的客人那樣來來去去。
它們的規(guī)律,軌道和引力的法則,是人們所不能掌握的。
——法國作家 雨果學習任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。
——美籍匈牙利數(shù)學家 波利亞“實事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>
—— 愛情是一條規(guī)律,肉欲是一個陷阱,醉和嗜酒成癮是不同的,醉是要某一個女人,嗜酒成癮是要所有的女人。
——法國作家 雨果 規(guī)律名言自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立,而在于認識這些規(guī)律,從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務。
——德國哲學家 恩格斯數(shù)學對觀察自然做出重要的貢獻,它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來的。
——德國天體物理學家、數(shù)學家、哲學家 開普勒科學規(guī)律的本身是客觀真理,是不會陳舊的。
人們運用這些規(guī)律的方式和作出的相應設計方案,卻是日新月異的。
—— 王竹溪作為一個普遍規(guī)律,適度的動動腦筋不但不會妨礙醫(yī)療,而且正像適度的體力活動一樣,反而會間接地促進恢復健康。
—— 達伏斯的大學課程 規(guī)律的名言不論做什么事,不懂得那件事的情形,它的性質(zhì),它和它以外的事情的關(guān)聯(lián),就不知道那件事的規(guī)律,就不能做好那件事。
—— 人們要想得到工作的勝利即得到預想的結(jié)果,一定要使自己的思想合于客觀的外界的規(guī)律性,如果不合,就會在實踐中失敗。
—— 對世界上的一切學問與知識的掌握也并非難事,只要持之以恒地學習,努力掌握規(guī)律,達到熟悉的境地,就能融會貫通,運用自如了。
——生物學家,化學家,著名科普作家 高士其理智像太陽,它的光是恒久的,不變的,持續(xù)的;而想象,則像發(fā)光的流星,不過是稍瞬即逝的閃耀,其活動無規(guī)律,其方向亦不固定。
——英國作家 塞·約翰生老夫老妻越長越像。
有人說因為他們相愛。
但醫(yī)生說,起因是朝夕相處,飲食結(jié)構(gòu)相同,作息規(guī)律同步。
同一棵樹上的樹葉也是越長越像的。
——中國現(xiàn)代作家 張愛玲 規(guī)律名言大自然的全部工作是強者與弱者之間的劇烈斗爭——強者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。
如果不是這樣,整個大自然就只有衰亡。
違背這個基本規(guī)律的國家也將衰亡。
——德國元首 納粹黨黨魁 希特勒無論在什么樣的社會里,一個人的理想,是為了多數(shù)人的利益,為了社會的進步,對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進作用,也就是說,合乎社會歷史的發(fā)展規(guī)律,就是偉大的理想。
—— 陶鑄這一年來,胡溫體制對新聞自由也不是漠然視之,他們提出新聞媒體要“三貼近”(貼近實際,貼近群眾,貼近生活),提出過“三性”(體現(xiàn)現(xiàn)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性)。
——《人民日報》總編輯、社長 胡績偉社會只拿小丑取樂,沒有其他的要求,一轉(zhuǎn)眼就把他們忘了;不比看到一個器局偉大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。
各有各的規(guī)律:歷久不磨的鉆石不能有一點兒瑕疵,一時流行的出品不妨單薄,古怪,華而不實。
——法國作家 巴爾扎克 規(guī)律的名言木頭打不成鋼,破布鑄不成銅鐘,老鼠也生不出天鵝。
對一個在某種人家出生的女人,你就不能指望她會有什么天使般的行動。
她的祖輩和父輩都是狼,那么她能違背自然規(guī)律,生來是只羔羊嗎
她也是狼
從頭到腳都是狼
——俄國小說家,戲劇家 契訶夫立志是一件很重要的事情。
工作隨著志向走,成功隨著工作來,這是一定的規(guī)律。
立志、工作、成功是人類活動的三大要素。
立志是事業(yè)的大門,工作是登堂入室的旅程,這旅程的盡頭就有個成功在等待著,來慶祝你的努力結(jié)果…… ——法國科學家 巴斯德科學是人的生活在認識占主導優(yōu)勢下的表現(xiàn),是我們的生命使宇宙生命變成的一種連續(xù)不斷的昭示。
我們通過科學意識到我們周圍個體的存在,同時了解到這些存在都服從某些一般的規(guī)律。
最后我們通過科學能夠逐漸朝著最崇高的事業(yè)努力。
——十九世紀法國哲學家 皮埃爾·勒魯 《論平等》我打四十歲以后,就寢和起床時間就一直很有規(guī)律——這是一件很重要的事。
我還立了一條規(guī)則:在沒有人陪伴時上床;我還立下了一條規(guī)則:在不得不起床時起床。
這樣就形成了一條不可動搖的沒有規(guī)律的規(guī)律。
這條規(guī)律使我延年益壽,卻會傷害他人。
——美國作家 馬克·吐溫因為氣候、智力、精力、趣味和觀察力的差別,人和人之間是永遠談不到有什么平等的。
因為不平等才應該把自然法則當作確定不變的規(guī)律。
但我們能使不平等變得不易覺察,正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。
這里,文化教養(yǎng)是起主要作用的。
——俄國小說家,戲劇家 契訶夫 規(guī)律名言數(shù)學不是規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者,因為他不是歸納。
數(shù)學也不是理論的締造者,因為他不是假說。
但數(shù)學卻是規(guī)律和理論的裁判和主宰者,因為規(guī)律和假說都要向數(shù)學表明自己的主張,然后等待數(shù)學的裁判。
如果沒有數(shù)學上的認可,則規(guī)律不能起作用,理論也不能解釋。
—— Peirce,Benjamin騰訊已經(jīng)成就了一代霸業(yè),馬化騰已經(jīng)成為這個時代的霸主。
但強大如羅馬帝國、強大如大秦王朝,都有衰落的一天,這是自然規(guī)律。
長江大浪推前浪,前浪死在沙灘上,這就是人類社會進步的動力。
關(guān)鍵點在騰訊會因為什么原因、會在什么時候衰落,這值得我們大家琢磨
這就是我們創(chuàng)業(yè)的機會。
——天使投資人 雷軍得出這么一個規(guī)律,踩著中國人的腳,不能說對不起,要說sorry,被害者才會原諒你,可見外文比中文值錢。
你說一個sorry可抵上十聲對不起,與人民幣兌美元英鎊的匯率相符,足以證明語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必擔心,他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯,斷然沒有一腳踩傷的后患,說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
——賽車手、作家、時代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《三重門》學習數(shù)學是為了探索宇宙的奧秘。
如所知,星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律,無不涉及數(shù)學真理。
如果說語言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復地重復著事物如何變異為存在地故事。
數(shù)學集中并引導我們地精力、自尊和愿望去認識真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。
正如文學誘導人們地情感與了解一樣,數(shù)學則啟發(fā)人們地想象與推理。
—— Chancellor,W·E· 規(guī)律的名言我父親總是說,一個孩子需要四樣東西——充分的愛、富于營養(yǎng)的食物、有規(guī)律的睡眠、大量的肥皂和水——這些完了呢,他最需要的是一些明智的放任。
——美國政府官員 普里斯特我給你講一個真實的事情。
在上個世紀40年代,我們村子里一戶人家,兒子被炮打死了,兒媳也因病去世,撇下一個男嬰。
姥姥把這個男嬰抱去撫養(yǎng),最后,這個老婦人的乳房竟然又神奇地恢復了分泌乳汁的功能。
山東籍作家馮德英的小說《苦菜花》里有這樣的情節(jié),馬爾克斯也講過類似的故事。
本來我在寫《豐乳肥臀》時要使用這個情節(jié),因為別人用過了,只好放棄。
可見,這種違反事物發(fā)展規(guī)律的情形,在現(xiàn)實生活中還是存在的。
所以,我說我的寫作還有可能成長,就不完全是在說夢話。
——2012諾貝爾文學獎獲得者,作家 莫言