關(guān)于音樂(lè)家名人名言
音樂(lè)是上天給人類(lèi)最偉大的禮物，只有音樂(lè)能夠說(shuō)明安靜和靜穆 。
———柴科夫斯基 音樂(lè)之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄?，二是令人感?dòng)或激發(fā)人的熱情。
———羅杰·諾斯 擁有音樂(lè)，對(duì)人的一生而言已然足夠，但是，只用有限的一生去擁抱音樂(lè)，是不夠的。
———拉赫曼尼諾夫 音樂(lè)與音符并沒(méi)有任何關(guān)系，音符不過(guò)是傳達(dá)音樂(lè)實(shí)體的媒介物而已。
———柴利畢達(dá)克 音樂(lè)使一個(gè)民族的氣質(zhì)更高貴。
———福樓拜 音樂(lè)只對(duì)安寧的心境具有魅力。
———蒲柏聲 樂(lè)之入人也深，其化人也速。
移風(fēng)易俗、莫善于樂(lè)。
大聲不入里耳、 曲高和寡。
興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)。
德者，性之端也；樂(lè)者，德之樂(lè)也。
凡音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也。
———古人 音樂(lè)應(yīng)當(dāng)使人類(lèi)的精神爆發(fā)出火花。
———貝多芬 音樂(lè)，是人生最大的快樂(lè)；音樂(lè)，是生活中的一股清泉；音樂(lè)，是陶冶性情的熔爐。
———冼星?！ ×羯窦?xì)聽(tīng)所有的民歌，因?yàn)樗鼈兪亲顑?yōu)美的旋律的寶庫(kù)。
它們會(huì)打開(kāi)你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。
———舒曼 藝術(shù)正如生活那樣，他是無(wú)窮無(wú)盡的。
因此......也不可能有什幺能使我們認(rèn)為：還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂(lè)更美好的東西。
———羅曼.羅蘭 音樂(lè)是一種語(yǔ)言，它能確切地反映個(gè)人和人民的精神品質(zhì)。
——艾涅斯庫(kù) 人們時(shí)常埋怨音樂(lè)是這樣的模糊，聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，簡(jiǎn)直不知如何去想才好。
但每個(gè)人對(duì)文學(xué)總是能夠理解的。
不過(guò)，對(duì)我來(lái)說(shuō)……一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲所傳達(dá)給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的。
這不是因?yàn)橐魳?lè)不夠具體，而是因?yàn)樗唧w了。
因此，我發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)我試圖用文字或語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明一段音樂(lè)時(shí)，好象是說(shuō)過(guò)了，但又好象說(shuō)的都不令人滿(mǎn)意。
——門(mén)德?tīng)査伞 ∫魳?lè)是屬于群眾的，這是人人有份的。
——威爾第 生活的苦難壓不垮我。
我心中的歡樂(lè)不是我自己的，我把歡樂(lè)注進(jìn)音樂(lè)，為的是讓全世界感到歡樂(lè)。
——莫扎特 不同生活接觸，不能為其生活的創(chuàng)作；不鍛煉自己的人格，無(wú)由產(chǎn)生偉大的作品。
——聶耳 真正創(chuàng)造音樂(lè)的是人民，作曲家只不過(guò)是把它們編成曲子而已。
——格林卡 音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基 音樂(lè)是比一切智能、一切哲學(xué)更高的啟示。
—— 貝多芬 當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候，我對(duì)最幸福的國(guó)王也不羨慕。
—— 海頓 音樂(lè)是思維著的聲音。
—— 雨果 音樂(lè)常使死亡遲延。
—— 伊索 不愛(ài)音樂(lè)不配作人。
雖然愛(ài)音樂(lè)，也只能稱(chēng)半個(gè)人。
只有對(duì)音樂(lè)傾倒的人，才可完全稱(chēng)作人。
—— 黑格爾 音樂(lè)家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。
—— 歌德 音樂(lè)家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。
—— 盧梭 世界在音樂(lè)中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。
它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂(lè)那樣，則是一切藝術(shù)的目的。
—— 叔本華 最好的音樂(lè)是這種音樂(lè)，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂(lè)，特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂(lè)。
—— 柏拉圖 音樂(lè)是比一切智能、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難。
—— 貝多芬 我深信：質(zhì)樸和真實(shí)是一切藝術(shù)作品的美的原則。
—— 格魯克 一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲，所傳給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的。
—— 門(mén)德?tīng)査伞 ∷囆g(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
—— 海頓 通過(guò)與詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系，音樂(lè)獲得了新生。
—— 李斯特 在真正的音樂(lè)中，充滿(mǎn)了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。
—— 門(mén)德?tīng)査伞 ∽詈檬莿?chuàng)作出真實(shí)情景，而不是照搬。
—— 威爾弟 我在旋律上花費(fèi)很多功夫。
重要的事情不在于旋律的開(kāi)始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿(mǎn)的藝術(shù)形象。
—— R.斯特勞斯 作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。
—— 勃拉姆斯 作曲家在創(chuàng)作一個(gè)作品時(shí)是全力以赴的。
他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。
—— 比才 我非常熱愛(ài)音樂(lè)。
正因?yàn)槲覠釔?ài)音樂(lè)，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。
音樂(lè)是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，象自然那樣無(wú)邊無(wú)際，象風(fēng)，象天空，象海洋。
絕不能把音樂(lè)關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派藝術(shù)。
—— 德彪西 音樂(lè)之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄?，二是令人感?dòng)或激發(fā)人的熱情。
——羅杰.諾斯 人們認(rèn)為：我的藝術(shù)創(chuàng)作是輕而易舉得來(lái)的。
這是錯(cuò)誤的。
沒(méi)有人像我那樣在作曲上花費(fèi)了如此大量的時(shí)間和心血。
沒(méi)有一位大師的作品我沒(méi)有再三地研究過(guò)。
—— 沃.阿.莫扎特 音樂(lè)是心靈的迸發(fā)。
它不象化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。
對(duì)偉大的音樂(lè)來(lái)說(shuō)只有一種真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏遼茲 對(duì)一個(gè)作曲家來(lái)說(shuō)，從他對(duì)農(nóng)民音樂(lè)的研究中獲得全部益處的方法是什幺呢
那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂(lè)的語(yǔ)匯，以致達(dá)到除這種語(yǔ)匯以外忘掉一切的地步，并把這種語(yǔ)匯作為自己的音樂(lè)母語(yǔ)來(lái)使用。
—— 巴托克 當(dāng)你演奏的時(shí)候，別管你的聽(tīng)眾是誰(shuí)。
當(dāng)你演奏的時(shí)候，要永遠(yuǎn)覺(jué)得有一位大師在謗聽(tīng)。
———舒曼 音樂(lè),是人生最大的快樂(lè); 音樂(lè),是生活中的一股清泉; 音樂(lè),是陶冶性情的熔爐.---------------冼星?！ ×羯窦?xì)聽(tīng)所有的民歌, 因?yàn)樗麄兪亲顑?yōu)美的旋律寶庫(kù). 它們會(huì)打開(kāi)你的眼界, 使你注意到各種不同的民族性格.-----------------舒 曼
關(guān)于音樂(lè)的名言警句
音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基 對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。
—— 蘇霍姆林斯基 欣賞音樂(lè)，需要有辨別音律的耳朵，對(duì)于不辨音樂(lè)的耳朵說(shuō)來(lái)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。
—— 馬克思 通過(guò)音樂(lè)并在音樂(lè)中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森 沒(méi)有音樂(lè)，生命是沒(méi)有價(jià)值的。
—— 尼采 沒(méi)有早期音樂(lè)教育，干什么事我都會(huì)一事無(wú)成。
—— 愛(ài)因斯坦 音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探求，把人教育成美和善的。
—— 柏拉圖 音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。
—— 貝多芬 當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候，我對(duì)最幸福的國(guó)王也不羨慕。
—— 海頓 音樂(lè)是思維著的聲音。
—— 雨果 體操和音樂(lè)兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。
因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神。
—— 柏拉圖 音樂(lè)常使死亡遲延。
—— 伊索 人都需要娛樂(lè)和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞。
——喬義特 自信是成功的第一秘訣。
—— 愛(ài)默森 靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如犍牛般竭盡全力時(shí)的心理狀態(tài)。
—— 柴可夫斯基 不愛(ài)音樂(lè)不配作人。
雖然愛(ài)音樂(lè)，也只能稱(chēng)半個(gè)人。
只有對(duì)音樂(lè)傾倒的人，才可完全稱(chēng)作人。
—— 黑格爾 音樂(lè)家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。
—— 歌德 音樂(lè)家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。
—— 盧梭 余音繞梁，三日不絕。
——《列子·湯問(wèn)》 其曲彌高，其和彌寡。
——戰(zhàn)國(guó)·宋玉 心哀而歌不樂(lè)，心樂(lè)而哭不哀。
——《淮南子·繆稱(chēng)訓(xùn)》 上有弦歌聲，音響一何悲。
——《古詩(shī)十九首》 德者，性之端也；樂(lè)者，德之華也。
——《史記·樂(lè)書(shū)》 感心動(dòng)耳，蕩氣回腸。
——三國(guó)（魏）·曹丕 援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。
——三國(guó)（魏）·曹丕 但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲。
——晉·陶淵明 因形創(chuàng)聲，隨時(shí)造曲，應(yīng)物無(wú)窮。
——晉·成公綏 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
——唐·李白 清風(fēng)吹歌入空去，歌曲自繞行云飛。
——唐·李白 泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。
——唐·劉長(zhǎng)卿 自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。
——唐·高適 錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。
——唐·杜甫 曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。
——唐·錢(qián)起 曲罷不知人在否，余音嘹亮尚飄空。
——唐·趙嘏 昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。
浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
——唐·韓愈 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。
——唐·白居易 唱到竹枝聲咽處，寒猿暗鳥(niǎo)一時(shí)啼。
——唐·白居易 弦中恨起湘山遠(yuǎn)，指下情多楚峽流。
——唐·蘇替 一字新聲一顆珠，轉(zhuǎn)喉疑是擊珊瑚。
——唐·薛能 唱得紅梅字字香，柳枝桃葉盡深藏。
——宋·晏幾道 如怨如慕，如訴如泣，余音裊裊，不絕如縷。
——宋·蘇軾 情知言語(yǔ)難傳恨，不似琵琶道得真。
——宋·陸游 宛若流風(fēng)回雪，悅?cè)顼w燕游龍。
——清·洪升
