關(guān)于自強(qiáng)不息的名言
1、自強(qiáng)為天下健，為大君之道。
清·康有為2、苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則內(nèi)心，來(lái)自人的自我努力。
——愛(ài)因斯坦3、下手處是自強(qiáng)不息，成就處是至誠(chéng)無(wú)息。
——清·金纓4、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。
——荀子5、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
——《周易·乾·象》6、在這個(gè)世界上取得成就的人，都努力去尋找他們想要的機(jī)會(huì)，如果找不到機(jī)會(huì)，他們便自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
——蕭伯納7、我努力求取知識(shí)，目的在于希望日后能使用，為社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
——海倫·凱勒8、只要是真正有益于社會(huì)的事情，而又是我能做的，我都將全力以赴。
——海倫·凱勒9、只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng)；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來(lái)就是被征服的。
——斯威特切尼10、我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。
就讓我的心超脫我的軀體走向人群，沉浸在喜悅中，追求美好的人生吧
——海倫·凱勒11、無(wú)論處于什么環(huán)境，都要不斷努力。
——海倫·凱勒12、把活著的每一天看作生命的最后一天。
——海倫·凱勒13、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。
——鄭板橋14、強(qiáng)者容易堅(jiān)強(qiáng)，正如弱者容易軟弱。
——愛(ài)默生15、自強(qiáng)像榮譽(yù)一樣，是一個(gè)無(wú)灘的島嶼。
——拿破倉(cāng)
10句愛(ài)國(guó)名言 和8句愛(ài)國(guó)詩(shī)句
關(guān)于愛(ài)國(guó)的古代詩(shī)句 文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之” 晏殊和尚的詩(shī)句“:契闊死生君莫問(wèn),行云流水一孤僧。
無(wú)端歡笑無(wú)端哭,縱有歡腸已成冰。
” 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 1、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2、臨患不忘國(guó)，忠也。
——《左傳·昭公元年》 3、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4、茍利國(guó)家，不求富貴。
——《禮記·儒行》 5、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6、烈士之愛(ài)國(guó)也如家。
——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。
7、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 8、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。
——－陸游《病起書(shū)懷》 9、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
——陸游《示兒》 10、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》 11、精忠報(bào)國(guó)。
——《宋史·岳飛列傳》 12、天下興亡，匹夫有責(zé)。
——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》 13、唐·李夢(mèng)陽(yáng)： 向北望星提劍立，一生長(zhǎng)為國(guó)家憂(yōu)。
14、明·于謙： 一片丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為忠家。
15、宋·陸游： 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
16、三國(guó)志： 憂(yōu)國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難。
17、唐·李白： 中夜四五嘆，常為大國(guó)憂(yōu)。
18、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。
——-陸游《病起書(shū)懷》 19、秦時(shí)明月汗時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山 白馬篇 （曹植） 白馬飾金羈， 連翩西北馳。
借問(wèn)誰(shuí)家子， 幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑， 揚(yáng)聲沙漠垂。
宿昔秉良弓， 楛矢何參差。
控弦破左的， 右發(fā)摧月支。
仰手接飛猱， 俯身散馬蹄。
狡捷過(guò)猴猿， 勇剽若豹螭。
邊城多警急， 胡虜數(shù)遷移。
羽檄從北來(lái)， 厲馬登高堤。
長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴， 左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端， 性命安可懷
父母且不顧， 何言子與妻
名編壯士籍， 不得中顧私。
捐軀赴國(guó)難， 視死忽如歸。
【賞析】 在這首詩(shī)中，曹植以濃墨重彩描繪了一位武藝高超、渴望衛(wèi)國(guó)立功甚至不惜犧牲生命的游俠少年形象，借以抒發(fā)自己的報(bào)國(guó)激情。
詩(shī)歌的風(fēng)格雄放，氣氛熱烈，語(yǔ)言精美，稱(chēng)得上是情調(diào)兼勝。
詩(shī)歌的起首即用“連翩西北馳”的畫(huà)面形象地傳達(dá)出一種勇往直前的精神。
接下去關(guān)于“幽井游俠兒”的一大段文字，極盡繪聲繪色之能事，寫(xiě)出他的颯爽英姿和高超的武藝，筆墨之間沸騰著一股激越高亢的情緒。
這位身手不凡的白馬少年“長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧陵鮮卑”，大有顧盼間強(qiáng)虜灰飛煙滅的豪邁氣概。
詩(shī)人不僅以激情的筆調(diào)寫(xiě)出了白馬少年的英雄行為，而且以精湛的語(yǔ)言揭示了人物的愛(ài)國(guó)精神。
詩(shī)歌的最后幾句，道出了白馬少年的思想底蘊(yùn)和壯烈情懷，音哀氣壯，聲沉調(diào)遠(yuǎn)，大有易水悲歌的遺韻。
詩(shī)歌采用了倒敘、補(bǔ)敘的手法。
詩(shī)歌以“白馬飾金羈，連翩西北馳”突兀而起，又以“借問(wèn)誰(shuí)家子”十二句來(lái)補(bǔ)敘“西北馳”的原因。
繼而又倒敘“名編壯士籍”、告別家人時(shí)的心情；最后策馬“赴國(guó)難”的一幕則與開(kāi)首重合。
如此章法，象電影中的“閃回”，使白馬英雄的形象漸次深化，憂(yōu)國(guó)去家，捐軀濟(jì)難的主題則得到鮮明突出的表現(xiàn)。
關(guān) 山 月 陸游 和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。
《關(guān)山月》就題意而生發(fā)，敘寫(xiě)同一個(gè)月光之下，關(guān)山(邊境)內(nèi)外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態(tài)。
它以時(shí)間為觸發(fā)點(diǎn)，巧妙地通過(guò)一個(gè)守邊士兵的口吻，分別從其所聞、所見(jiàn)、所感三個(gè)層面展開(kāi)。
全詩(shī)十二句，四句一段一轉(zhuǎn)韻，相應(yīng)地構(gòu)成三大段。
前四句寫(xiě)將軍：臨邊不戰(zhàn)，沉湎聲色，弛廢戰(zhàn)備。
次四句寫(xiě)士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯志難酬。
后四句寫(xiě)遺民：渴望恢復(fù)，連年落空，忍死等待。
月亮是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂(lè)悲苦。
詩(shī)歌的重點(diǎn)是寫(xiě)“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂(lè)”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國(guó)策。
全詩(shī)以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時(shí)代色彩，無(wú)聲地吐訴著作者心頭對(duì)“和戎”國(guó)策的譴責(zé)和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憾恨。
過(guò)零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
此詩(shī)是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月過(guò)零丁洋時(shí)。
后來(lái)元軍統(tǒng)帥張弘范再逼他寫(xiě)信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩(shī)以明志節(jié)。
詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的兩件大事：一是在他21歲時(shí)，明經(jīng)入仕，因科舉而走入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。
第二聯(lián)寫(xiě)國(guó)家山河破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛危苦。
第三聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂(yōu)念國(guó)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。
詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？?。
最后一聯(lián)，直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。
宋?陸游《金錯(cuò)刀行》 黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。
京華結(jié)客盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。
爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉璘珣。
嗚呼，楚雖三戶(hù)能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人。
〔賞析〕這里陸游至四川供職嘉州時(shí)反作，全詩(shī)詠物言志，借贊美金錯(cuò)刀寓抗金報(bào)國(guó)之志。
詩(shī)然引用戰(zhàn)國(guó)時(shí)“楚雖三戾，亡秦必楚”的楚車(chē)民謠作比，用反詰句表明：漢族人民定有英雄人物能趕走女真統(tǒng)治者收復(fù)中原。
三戶(hù)，指屈、景、昭三家。
楚民謠雖僅八字，但深刻說(shuō)明民心不會(huì)死、民力可回天這一道理。
陸游雖生活于國(guó)力衰微偏安江左的南宋，但基于對(duì)民心、民力的正確認(rèn)識(shí)，在述志時(shí)他堅(jiān)信中國(guó)有人，定能完成北伐事業(yè)，其愛(ài)國(guó)精神感人至深。
破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄 年代：【宋】 作者：【辛棄疾】 體裁：【詞】 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，嬴得生前身后名。
可憐白發(fā)生
[內(nèi)容評(píng)析]滿(mǎn)懷家國(guó)之愁，壯志未酬的詞人在友人縱談離去之后，借酒澆愁愁更愁，他撥亮油燈，抽出寶劍，醉眼朦朧中，恍惚回到當(dāng)年戰(zhàn)斗的情境。
嘹亮的號(hào)角吹遍了「連營(yíng)」，廣闊的土地上，戰(zhàn)士們正在分食大塊的烤肉。
此時(shí)鼓瑟齊鳴，反映邊塞生活的軍樂(lè)雄壯震天。
原來(lái)戰(zhàn)士們正在沙場(chǎng)點(diǎn)兵
在詞人的筆下，看似信手拈來(lái)的點(diǎn)兵場(chǎng)面，火熱的戰(zhàn)斗激情卻自然噴涌而出。
一個(gè)「連」字，透出聲勢(shì)之豪壯，軍容之整肅。
「八百里」、「五十弦」佳對(duì)天成，與「吹角連營(yíng)」相輔相成，營(yíng)造了雄渾闊大的意境。
下片以?xún)蓚€(gè)特寫(xiě)鏡頭開(kāi)始：駿馬飛快，箭如霹靂，驚心動(dòng)魄。
馬與箭兩個(gè)具典型意義的事物，以色彩鮮明的詞語(yǔ)，寫(xiě)得歷歷如畫(huà)。
這一切都是為了「了卻」洗雪國(guó)恥，恢復(fù)中原的「天下事」，是為了施展雄才大略，贏(yíng)得為國(guó)家建功立業(yè)的「生前身后名」
讀到此，有聲有色，酣暢淋漓的點(diǎn)兵場(chǎng)面，斬將擎旗的英雄戰(zhàn)士，「了卻君王天下事」的赤膽忠心，無(wú)一不躍然紙上，然而一個(gè)陡轉(zhuǎn)——「可憐白發(fā)生」
一下從理想的高峰跌入了現(xiàn)實(shí)的深淵。
全詞至此戛然而止，為讀者留下了無(wú)盡的思緒。
這首詞基調(diào)雄壯高昂，真不愧為「壯詞」。
而結(jié)句的悲壯低徊，卻與此形成鮮明對(duì)比。
更令人感慨與尋思。
詞的結(jié)構(gòu)上也不同于一般詞作，上下片語(yǔ)義連貫，過(guò)片不分，直到最后一句突然一個(gè)頓挫，讀來(lái)波瀾起伏，跌宕有致，實(shí)為辛棄疾「沉郁頓挫」的典型之作。
岳飛 滿(mǎn)江紅 怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭 ，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時(shí)滅
駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
一起寫(xiě)登高臨遠(yuǎn) ，憑欄眺望，句中隱括了荊軻于易不餞別、 座中人發(fā)盡沖冠的故事。
連“瀟瀟雨歇”一語(yǔ)，亦神似《易水歌》。
長(zhǎng)嘯而仰天，足以表壯懷之激烈。
三十功名、八千里路，一縱一橫，兼寫(xiě)壯懷壯舉，概括性極強(qiáng)。
又信手拈來(lái)古樂(lè)府名句“少壯不努力，老大徒傷悲”， 將及時(shí)努力與抗金事業(yè)聯(lián)系，洋溢著愛(ài)國(guó)主義激情，為千古箴銘。
上片寫(xiě)出責(zé)任感、緊迫感，過(guò)片更直書(shū)國(guó)恥，慷慨陳詞。
謂當(dāng)激勵(lì)士卒，功期再戰(zhàn)，北逾沙漠，喋血虜廷。
這里，“饑餐渴飲”和“食肉被皮”兩個(gè)成語(yǔ)熔鑄一聯(lián)， 如實(shí)反映了慘遭凌暴的宋人對(duì)金兵的仇恨，切齒之聲紙上可聞。
又由于“壯志”、“笑談”等語(yǔ)的運(yùn)用， 造成“為君談笑靜胡沙的”輕快語(yǔ)調(diào)，表現(xiàn)出在戰(zhàn)略上對(duì)敵人的蔑視。
結(jié)尾以收拾金甌的決勝氣概鎮(zhèn)住全詞，與發(fā)端的力量悉稱(chēng)。
全詞濡染大筆，直抒胸臆，忠義憤發(fā)，元?dú)饬芾臁?/p>
寓絕大感慨，饒必勝信念。
從而成為豪放詞的千古杰作，至于岳飛英名，同垂不朽。
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威如海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng) 漢?劉邦《大風(fēng)歌》 〔今譯〕大風(fēng)刮起呵云彩飛舞飄揚(yáng)，威權(quán)行遍全國(guó)呵我回到了故鄉(xiāng)。
〔賞析〕漢高祖劉邦平定天下后回到他的故鄉(xiāng)沛縣（今江功沛縣東），和故鄉(xiāng)的父老、子弟一起喝酒。
酒酣時(shí)，劉邦興高采烈地?fù)糁?，唱了這支歌。
因以“大風(fēng)”兩字開(kāi)頭，后僦名之為《大風(fēng)歌》。
這兩句詩(shī)語(yǔ)言雄渾有力，表現(xiàn)了這位開(kāi)國(guó)皇帝的不平凡的氣概，同時(shí)也流露出他統(tǒng)一天下后躊躇自得的神情。
這首歌用的還是楚地歌謠的傳統(tǒng)調(diào)子，因而它仍是自由舒展的“楚辭體。
” 〔原作〕大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威如海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。
安得猛士兮守四方。
宋?李清照《烏江》 當(dāng)做人杰 生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
[賞析] 宋代靖康二年（1127），金兵玫陷汴京（今河南開(kāi)封），徽、欽二帝被擄，康王趙構(gòu)逃到江南建立南宋政權(quán)。
不久李清照也到了建康（今江蘇南京），詩(shī)當(dāng)作于此時(shí)，表面是詠史，實(shí)則借古諷今。
歷史上的西楚霸王項(xiàng)羽，兵敗之后，逃至烏江，因無(wú)顏見(jiàn)江東父老，自刎而死。
他本是個(gè)失敗的英雄，但李清照卻給以熱情的贊頌。
與其說(shuō)贊頌項(xiàng)羽，毋寧說(shuō)是贊頌壯烈犧牲、不肯茍安的精神。
兩句言簡(jiǎn)意賅，在強(qiáng)烈的抒情氣氛中寓有深刻的哲理。
筆力雄健，激昂慷慨，顯示了她詩(shī)作與詞作的不同風(fēng)格。
清李調(diào)元《雨村詞話(huà)》卷三評(píng)其詞曰：“蓋不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉。
”近人深曾植《菌閣瑣談》云：“易安倜儻，有丈夫氣。
”移之以論其詩(shī)，實(shí)為不刊之論。
出塞 王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。
這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)著安定的生活。
詩(shī)人從寫(xiě)景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。
“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。
這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。
詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。
次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。
“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢
詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
”只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山。
“龍城飛將”是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗。
“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。
“度陰山”，跨過(guò)陰山。
陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。
后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩(shī)被稱(chēng)為唐人七絕的壓卷之作。
悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。
人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。
—— 徐特立 ? 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。
—— 司馬遷 ? 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
—— 陸游 ? 死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
—— 陸游 ? 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。
—— 呂坤 ? 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
—— 魯迅 ? 恨不抗日死，留作今日羞。
國(guó)破尚如此，我何惜此頭。
—— 吉鴻昌 ? 我死國(guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。
—— 趙博生 ? 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
—— 周恩來(lái) ? 祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。
—— 陳毅 ? 我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了它，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。
—— 巴金 ? 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。
我是中國(guó)人民的兒子。
我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
—— ? 我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言。
這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鳩 ? 熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。
一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。
—— 蘇霍姆林斯基 ? 我是你的，我的祖國(guó)
都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛(ài)你，我的祖國(guó)，我能愛(ài)哪一個(gè)人
—— 裴多菲 ? 為祖國(guó)而死，那是最美的命運(yùn)啊
—— 大仲馬 ? 只有熱愛(ài)祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。
—— 阿?托爾斯泰 ? 祖國(guó)更重于生命，是我們的母親，我們的土地。
—— 聶魯達(dá) ? 我們波蘭人，當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候，是無(wú)權(quán)離開(kāi)自己祖國(guó)的。
—— 居里夫人 ? 我贊美目前的祖國(guó)，更要三倍地贊美它的將來(lái)。
—— 馬雅可夫斯基 ? 錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁。
—— 朱德 ? 熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事。
—— 海涅 ? 錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。
歸去來(lái)兮。
—— 華羅庚 ? 愛(ài)國(guó)主義的力量多麼偉大呀
在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得是什麼呢
在它面前，人本身也算得是甚麼呢
—— 車(chē)爾尼雪夫斯基 ? 科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。
—— 巴甫洛夫 ? 假如我是有一些能力的話(huà)，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)。
—— 林耐 ? 夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)
—— 陸游 ? 南北驅(qū)馳報(bào)主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光 ? 我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)的。
我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。
—— 冼星海 ? 我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋(píng)果樹(shù)，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親。
—— 彭德懷 ? 一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。
—— 傅雷 ? 中國(guó)人搞出的理論，首先要為中國(guó)人服務(wù)。
—— 吳仲華 ? 我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德 ? 祖國(guó)，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。
—— 肖邦 ? 我無(wú)論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話(huà)，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。
—— 巴甫洛夫 ? 為了國(guó)家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰。
—— 果戈理 愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。
——列寧 為中華崛起而讀書(shū)。
——周恩來(lái) 我是中國(guó)人民的兒子。
我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
——。
關(guān)于自強(qiáng)的名言警句
●如果你足夠堅(jiān)強(qiáng)，你就是史無(wú)前例的（司科特·菲茨杰拉德） ●強(qiáng)者容易堅(jiān)強(qiáng)，正如弱者容易軟弱（愛(ài)默生） ●不害怕痛苦的人是堅(jiān)強(qiáng)的，不害怕死亡的人更堅(jiān)強(qiáng)----（迪亞娜夫人） ●偉大人物最明顯的標(biāo)志，就是堅(jiān)強(qiáng)的意志（英國(guó)） ●自信與自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石（英國(guó)） ●堅(jiān)強(qiáng)者能在命運(yùn)之風(fēng)暴中奮斗（英國(guó)） ●頑強(qiáng)這就是作家技能的秘密（杰克·倫敦） ●頑強(qiáng)能引導(dǎo)人們走向幸福（土耳其） ●強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏(yíng)取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)----（華特·貝基霍） ●生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸（馬克思） ●勝利屬于堅(jiān)韌不拔的人（英國(guó)） ●失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)（俾斯麥） ●堅(jiān)韌是意志的最好助手（歐洲） ●事業(yè)常成于堅(jiān)韌，而毀于爭(zhēng)躁（伊朗） ●工夫和堅(jiān)韌使桑葉變成綢緞（英國(guó)） ●哪怕是自己的一點(diǎn)小小的克制，也會(huì)使人變得強(qiáng)而有力----（高爾基） ●由于勇敢的堅(jiān)韌，無(wú)可避免的禍患將會(huì)被征服（歐洲） ●堅(jiān)毅可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)力（非洲） ●偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦（羅索） ●男兒立身須自強(qiáng)（唐·李頎） ●天行健，君子以自強(qiáng)不息〈周易〉 ●以不息為體，以日新為道（唐·劉禹錫） ●眼前多少難甘事，自古男兒多自強(qiáng)（唐·劉禹錫） ●下手處是自強(qiáng)不息，成就處是至誠(chéng)無(wú)息（清·金纓） ●自責(zé)之外無(wú)勝人之術(shù)，自強(qiáng)之外無(wú)上人之術(shù) ●醴泉無(wú)源芝草無(wú)根人貴自勉，流水不腐戶(hù)樞不蠹民生在勤 ●自強(qiáng)為天下健，志剛為大君之道（清·康有為） ●君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也〈荀子〉 ●自強(qiáng)像榮譽(yù)一樣，是一個(gè)無(wú)灘的島嶼（拿破倉(cāng)） ●要知道，能在困境中保持自強(qiáng)是多么令人崇敬啊
（朗費(fèi)羅） ●自強(qiáng)不息，乃幸運(yùn)之母（德國(guó)） 關(guān)于自強(qiáng)句子 1:自強(qiáng)是努力向上，是對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限憧憬和不懈追求; 2:自強(qiáng)是奮發(fā)進(jìn)取，是狂風(fēng)暴雨襲來(lái)時(shí)的傲然挺拔; 3:自強(qiáng)是腳踏實(shí)地，百折不撓，一步一個(gè)腳印地向著崇高的理想邁進(jìn); 4:自強(qiáng)是對(duì)困難的蔑視,對(duì)挫折的回應(yīng),對(duì)成功的向往和渴望; 5:自強(qiáng)是在命運(yùn)之風(fēng)暴中奮斗的汲汲動(dòng)力,是在殘酷現(xiàn)實(shí)中拼搏的中流砥柱; 6:自強(qiáng)是有志者事競(jìng)成破釜沉舟百二秦關(guān)終歸楚的凌云壯志，是苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳的雄魂氣迫; 7:自強(qiáng)是文豪蘇軾受貶后寫(xiě)出的千古絕唱，是落第秀才蒲松齡手中名垂千古的絕筆佳句; 8:自強(qiáng)是滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干,勇往直前的勇氣和魄力; 9:自強(qiáng)是看成敗，人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)的決心,是振作精神，下定決心，排除萬(wàn)難的信念; 10:自強(qiáng)是一種困難壓不倒,厄運(yùn)不低頭,危險(xiǎn)無(wú)所懼的亮麗操守.
出自《論語(yǔ)》的格言警句有哪些
一、1、勝利和眼淚
是人生
——法 巴爾扎克2、有的人，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。
——臧克家3、生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
——印度 泰戈?duì)柖?、命運(yùn)1、知識(shí)能改變命運(yùn)。
——美國(guó) 愛(ài)默生2、自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造。
——俄國(guó) 契訶夫3、我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不讓命運(yùn)所壓倒。
——德國(guó) 貝多芬三、生命1、活著的士兵，要比死了的皇帝更有價(jià)值。
——法國(guó) 拿破侖2、當(dāng)我活著的時(shí)候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。
——美國(guó) 惠特曼3、生命賜給我們，我們必須奉獻(xiàn)生命，才能獲得生命。
——印度 泰戈?duì)査?、生與死1、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照 2、在還沒(méi)有死亡以前，就不能算作完全誕生。
——美國(guó) 富蘭克林3、出生是最明確的一場(chǎng)旅行，死亡難道不是一場(chǎng)出發(fā)
——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特權(quán)。
——法國(guó) 大仲巴2、誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們。
——法國(guó) 雨果3、青春時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。
——挪威 易卜生六、價(jià)值1、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——司馬遷2、生命的價(jià)值不在于活了多少天，而在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子。
——法國(guó) 蒙田3、最值得高度珍惜的，莫過(guò)于每一天的價(jià)值。
——德國(guó) 歌德七、奉獻(xiàn)1、我好像一頭牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血。
——魯迅2、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
——魯迅3、我沒(méi)有別的東西奉獻(xiàn)，惟有辛勞、淚水和汗水。
——英國(guó) 丘吉爾八、困難1、即使跌倒一百次，也要一百次地站起來(lái)。
——張海迪2、困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母。
——英國(guó) 莎士比亞3、人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。
——蘇聯(lián) 奧斯特洛夫斯基4、不幸是一所最好的大學(xué)。
——俄國(guó) 別林斯基5、逆境是到達(dá)真理的每一條道路。
——英國(guó) 拜倫九、理想1、生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天2、有理想的人，生活總是火熱的。
——蘇聯(lián) 斯大林3、你們的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
——黎巴嫩 紀(jì)伯倫十、追求1、世間的任何事物，追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈。
——英國(guó) 莎士比亞2、人類(lèi)的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。
——俄國(guó) 列夫托爾斯泰3、人類(lèi)最大的快樂(lè)不在于占有什么，而在于追求什么的過(guò)程中。
——加拿大 班適十一、希望1、以希望為生的人，將絕食而死。
——美國(guó) 富蘭克林2、希望是很好的早餐，卻是很糟的晚餐。
——英國(guó) 培根3、希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。
這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
——魯迅十二、信念1、冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
——英國(guó) 雪萊2、人沒(méi)有信仰，變成了行尸走肉。
——俄國(guó) 契訶夫十三、信心1、信心，是命運(yùn)的主宰。
——美國(guó) 海倫·凱勒2、不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。
——法國(guó) 拿破侖十四、意志1、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
——鄭板橋2、君志所向，一往如前。
愈挫愈奮，再接再厲。
——孫中山3、滴水穿石不是靠力，而是因?yàn)椴簧釙円埂?/p>
——蘇聯(lián) 奧維狄烏斯十五、奮斗1、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
——?jiǎng)⒂礤a2、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
——屈原3、世上無(wú)難事，只要肯登攀。
——4、鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況十六、目標(biāo)1、沒(méi)有目標(biāo)而生活，恰如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。
——德國(guó) 康德2、對(duì)于一只盲目航行的船來(lái)說(shuō)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。
——法國(guó) 哈伯特十七、責(zé)任一切責(zé)任的第一條：不要成為懦夫
——法國(guó) 羅曼·羅蘭十八、競(jìng)爭(zhēng)1、競(jìng)爭(zhēng)的本能是一種野性的激勵(lì)，一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)通過(guò)它從另一人的缺點(diǎn)上顯示出來(lái)。
——美國(guó) 桑塔亞那2、用自己的價(jià)值進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)不是壞事。
——日本 武者小路實(shí)篤3、物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。
——梁?jiǎn)⒊?、合?、你的鐘聲只有在齊鳴時(shí)才能聽(tīng)見(jiàn)，在單獨(dú)鳴響時(shí)——只會(huì)淹沒(méi)在那些舊鐘的一片響聲里。
——蘇聯(lián) 高爾基2、一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進(jìn)才能移山填海。
——雷鋒3、惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。
——印度 泰戈?duì)柖?、時(shí)間1、時(shí)間最不偏私：給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是最偏私：給任何人都不是二十四小時(shí)。
——英國(guó) 赫胥黎2、明日復(fù)明日，明日何其多。
——錢(qián)鶴灘3、不教一日閑過(guò)。
——齊白石4、你熱愛(ài)生命嗎
那就不要揮霍時(shí)間，因?yàn)樗菢?gòu)成生命的材料。
——美國(guó) 富蘭克林5、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
——陶淵明6、一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。
——7、三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭。
——李白8、最寶貴的莫過(guò)于“今天”。
——德國(guó) 歌德二十一、成功1、A＝X+Y+ZA代表成功；X代表艱苦的工作；Y代表休息；Z代表少說(shuō)廢話(huà)。
——美國(guó) 愛(ài)因斯坦2、成功的秘密在于永不改變既定之目標(biāo)。
——法國(guó) 盧梭3、成功就是那古老的ABC——能力、機(jī)會(huì)和勇氣。
——德國(guó) 拉克曼4、輕敵，最容易失敗。
——魯迅5、默認(rèn)自己無(wú)能，無(wú)疑是給失敗制造機(jī)會(huì)。
——法國(guó) 拿破侖二十二、機(jī)遇乘著順風(fēng)，就該扯篷。
——西班牙 塞萬(wàn)提斯二十三、懷疑1、懷疑比自信更安全。
——馬辛杰2、偉大的靈魂是向往懷疑的。
——德國(guó) 尼采3、懷疑是無(wú)限的探求。
——古希臘 蘇格拉底二十四、榮譽(yù)1、榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守住它，否則就將一事無(wú)成。
——波蘭 居里夫人2、世界上榮譽(yù)的桂冠，都是用荊棘編織而成的。
——英國(guó) 卡萊爾3、應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志。
——英國(guó) 牛頓二十五、哲理1、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。
——古希臘 德謨克利特2、最成熟的果子最先落地。
——英國(guó) 莎士比亞3、當(dāng)你背向太陽(yáng)的時(shí)候，你只看到自己的影子。
——黎巴嫩 紀(jì)伯倫4、真理往往是在痛苦呻吟中說(shuō)出來(lái)的。
——英國(guó) 莎士比亞二十六、勇敢要想摘一朵冰雪中的雪蓮，就要有爬上高山不怕嚴(yán)寒的勇氣。
——黃藥眠二十七、真誠(chéng)生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
——德國(guó) 海涅二十八、自律1、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情地解剖自己。
——魯迅2、自我批評(píng)，這是一所嚴(yán)酷的培養(yǎng)良心的學(xué)校。
——法國(guó) 羅曼·羅蘭二十九、正直人不可有傲氣，但不能無(wú)傲骨。
——徐悲鴻三十、謙虛1、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
——2、不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿(mǎn)的人類(lèi)向人道前進(jìn)。
——魯迅3、一個(gè)人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
——德國(guó) 保羅三十一、驕傲一天一天地滿(mǎn)足著，即一天一天地墮落著。
——魯迅三十二、自尊1、自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。
——俄國(guó) 別林斯基2、自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是孤立。
——徐特立三十三、天才1、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。
——華羅庚2、天才，那就是一分靈感加上九十九分的汗水。
——美國(guó) 愛(ài)迪生3、饑餓是天才的侍女。
——美國(guó) 馬克·吐溫三十四、個(gè)性、創(chuàng)新1、踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。
——美國(guó) 愛(ài)因斯坦2、要我行我道，我有我法。
——齊白石3、玫瑰正因?yàn)橛写?，才在?yáng)光下盡情地開(kāi)放。
——挪威 易卜生4、你的良知在說(shuō)什么
“你要成為你自己” ——德國(guó) 尼采三十五、友誼友誼就是力量。
——蘇聯(lián) 高爾基三十六、健康1、健康是人生第一財(cái)富。
——美國(guó) 愛(ài)默生2、健康的軀體是靈魂的客廳，而病體則是監(jiān)獄。
——英國(guó) 培根3、科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
——波蘭 居里夫人三十七、幸福1、使時(shí)間充實(shí)就是幸福。
——美國(guó) 愛(ài)默生2、幸福永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
——魯迅3、幸福，是在為別人而生活。
——俄國(guó) 列夫·托爾斯泰三十八、生活1、美是生活。
——俄國(guó) 車(chē)爾尼雪夫斯基2、生活而不為生活俘虜。
——法國(guó) 羅曼·羅蘭3、生活的花朵只有付出勞力才會(huì)綻放的。
——法國(guó) 巴爾扎克三十九、習(xí)慣世界上沒(méi)有比習(xí)慣更專(zhuān)制的了。
——法國(guó) 左拉四十、書(shū)籍1、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。
——法國(guó) 雨果2、熱愛(ài)書(shū)吧
這是知識(shí)的泉源。
——蘇聯(lián) 高爾基3、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
——蘇聯(lián) 高爾基4、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
——?jiǎng)⑾?、我讀書(shū)奉行九個(gè)字：就是“讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)。
” ——冰心6、我撲在書(shū)籍上，像是饑餓的人撲在面包上一樣。
——蘇聯(lián) 高爾基7、為中華之崛起而讀書(shū)。
——周恩來(lái)四十一、勤學(xué)1、我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功三個(gè)字，一個(gè)叫“下”；一個(gè)叫“苦”；一個(gè)叫“功”。
一定要振作精神，下苦功。
——2、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。
——華羅庚四十二、好問(wèn)1、學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，一學(xué)二問(wèn)，不學(xué)不問(wèn)是個(gè)愚人。
——法國(guó) 雨果2、邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。
——法國(guó) 盧梭3、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑。
有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
——朱熹四十三、思考1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——孔子2、思則睿，睿則圣。
——周敦頤3、思索的時(shí)間長(zhǎng)，筆尖上便能滴出血和淚來(lái)。
——老舍四十四、恒心1、貴有恒，何必三更起，五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝，十日寒。
——2、積累知識(shí)在于勤，學(xué)問(wèn)淵博在于恒。
——法國(guó) 雨果3、讀不在三更五鼓，功只怕一曝一寒。
——郭沫若四十五、知識(shí)1、人只有一個(gè)冤家——無(wú)知。
——法國(guó) 雨果2、知識(shí)能改變命運(yùn)。
——美國(guó) 愛(ài)默生3、學(xué)問(wèn)是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果。
——古羅馬 大伽圖4、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。
——匈牙利 裴松之四十六、誠(chéng)信1、小信誠(chéng)則大信立。
——韓非子2、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
——海涅3、人而無(wú)信，不知其可也。
——孔子
呼吸科宣傳格言
生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。
法國(guó)啟蒙思想家,哲學(xué)家,教育家,文學(xué)家 盧梭天才唯有在自由的環(huán)境里才能自在地呼吸。
呼吸名言19世紀(jì)英國(guó)教育思想家 穆勒孤獨(dú)是空氣，你呼吸著它而感覺(jué)到自己存在。
女作家,原名勵(lì)婕 安妮寶貝 《二三事》科學(xué)有點(diǎn)兒像你呼吸的空氣——它無(wú)處不在。
美國(guó)第34任總統(tǒng) 艾森豪威爾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是澳門(mén)與祖國(guó)關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照。
溫家寶活在當(dāng)下，每一次呼吸，都是對(duì)生命一次新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
呼吸的名言中國(guó)男演員、歌手 胡歌
活到老學(xué)到老的句名言是出自哪位詩(shī)人他的意思是什么
一、老學(xué)到老意思就是「年輕時(shí)，學(xué)是為了，為安定年時(shí)，學(xué)是為了補(bǔ)充空洞的心老年時(shí)，學(xué)則是一種意境，慢慢品味，自樂(lè)其中。
」二、出自誰(shuí)，有四種說(shuō)法：1、說(shuō)法一:活到老學(xué)到老一語(yǔ)，出自古代雅典著名政治家梭倫之口，直譯為我愈老愈學(xué)到了更多的東西。
梭倫早年就贏(yíng)得雅典第一詩(shī)人的桂冠;在實(shí)行摧毀氏族制度的梭倫改革前后，四處游歷考察;晚年退隱在家，從事研究和著述，經(jīng)常吟詠活到老學(xué)到老以自勉。
著名傳記 作家普魯塔克在《梭倫生平》中引用了這句名言。
18世紀(jì)法國(guó)啟蒙家盧梭在晚年的著作《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》中又加以引用和發(fā)揮，從此，梭倫的這一名言得以流傳至今。
2、說(shuō)法二:活到老，學(xué)到老，改造到老。
--《活到老，學(xué)到老，改造到老》(1 9 5 7 年5 月2 6 日)，《周恩來(lái)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)文選》第3 6 0 頁(yè)26。
3、說(shuō)法三:出自朱熹。
4、說(shuō)法四:出自孔子。
