科技名言
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●科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力——●感謝科學(xué)，它不僅使生命充滿快樂和歡欣，并且給生活以支柱和自尊心。
——巴甫洛夫●整個(gè)社會(huì)由于科學(xué)迅速發(fā)展得到的好處待以彌補(bǔ)其所造成的損害。
——斯坦普●科學(xué)的幻想歸根結(jié)底是科學(xué)和技術(shù)的大膽創(chuàng)造。
——費(fèi)定●科學(xué)的目的不在于為無窮的智慧打開大門，而是在無窮的謬誤前面劃一條界線。
——布萊希特●科學(xué)的進(jìn)展是十分緩慢的，需要爬行才能從一點(diǎn)到達(dá)另一點(diǎn)。
——丁尼生●科學(xué)始終是不公道的，如果它不提出十個(gè)問題，也就永遠(yuǎn)不能解決一個(gè)問題。
——蕭伯納●科學(xué)的界限就像地平線一樣，你越接近它，它挪得越遠(yuǎn)。
——布埃斯特●科學(xué)的唯一目的，在于減輕人類生存的艱辛。
——布萊希特●科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。
怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。
刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。
——愛因斯坦●科學(xué)給人自由，以反抗自然法則。
它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我們的精神擺脫萬物的奴役。
——泰戈?duì)枴窨茖W(xué)是人類的共同財(cái)富，而真正科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個(gè)全人類都能受益的知識(shí)寶庫。
——科爾莫戈羅夫●一種科學(xué)要對(duì)人類的知識(shí)有所貢獻(xiàn)，也不必勉強(qiáng)人家信服。
相信不相信，要看成績(jī)，它可以耐心等待用自己的研究成果來引起大家的注意。
——弗洛伊德●人類用知識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。
——克羅齊●生活給科學(xué)提出了目標(biāo)，科學(xué)照亮了生活的道路。
——米哈伊洛夫斯基●自然科學(xué)是人們爭(zhēng)取自由的一種武器。
——●觀察、試驗(yàn)、分析是科學(xué)工作常用的方法。
——李四光●應(yīng)當(dāng)熱愛科學(xué)，因?yàn)槿祟悰]有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大，更所向無敵的了。
——高爾基●攻克科學(xué)堡壘，就像打仗一樣，總會(huì)有人犧牲，有人受傷，我要為科學(xué)而獻(xiàn)身。
——羅蒙諾縈夫●攻城不怕堅(jiān)，攻書莫畏難。
科學(xué)有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過關(guān)。
——葉劍英●治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料；而治史學(xué)者，亦不可無科學(xué)上之知識(shí)。
——王國(guó)維●神奇的預(yù)言是神話，科學(xué)的預(yù)言卻是事實(shí)。
——列寧●真正的科學(xué)就能夠提高人民的自學(xué)，非科學(xué)的東西就會(huì)加深人民的迷惘。
——徐特立●科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。
——布魯諾●科學(xué)，按其本質(zhì)，是歷史的；歷史的繼承和批判，無疑是科學(xué)的重要特征之一。
——趙金珊●科學(xué)，絕非輕而易舉的事業(yè)，只有堅(jiān)毅的智者才適于從事科學(xué)。
——蒙田●科學(xué)，絕非富于神秘色彩的號(hào)角，而僅僅是人們手中改造世界的工具。
——約翰·伯納德●科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
——梁?jiǎn)⒊裾嬷刈R(shí)，必從科學(xué)而來。
——孫中山●要建設(shè)，就必須有知識(shí)，必須掌握科學(xué)。
——斯大林●科學(xué)與藝術(shù)是人民的光榮，并給人民增添幸福。
——愛爾維修●科學(xué)與藝術(shù)屬于整個(gè)世界，在它們面前，民族的障礙都消失了。
——歌德●科學(xué)之興，實(shí)對(duì)抗于宗教。
——蔡鍔●科學(xué)工作千萬不能固執(zhí)己見。
缺乏勇于認(rèn)錯(cuò)的精神，是會(huì)吃大虧的。
——錢學(xué)森●科學(xué)失去道德標(biāo)準(zhǔn)，接著就會(huì)喪失認(rèn)識(shí)力量和實(shí)踐活動(dòng)，于是科學(xué)就變成偽科學(xué)。
——皮薩爾日夫斯基●科學(xué)世界是無窮的領(lǐng)域，人們應(yīng)當(dāng)勇敢去探索。
——童第周●科學(xué)有點(diǎn)兒像你呼吸的空氣——它無處不在。
——艾森豪威爾●科學(xué)，你是國(guó)力的靈魂；同時(shí)又是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。
——徐特立●科學(xué)把品德高尚的人與那些我們不應(yīng)該尊為英雄的人面善心的人嚴(yán)格地區(qū)分開來。
——約·德萊頓●自然界是解決科學(xué)難題的最好的和最客觀的老師。
——道庫恰耶夫●科學(xué)的歷史，從某種意義上說，就是錯(cuò)覺和失敗的歷史，是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。
——寺田寅彥●科學(xué)的不朽榮譽(yù)，在于它通過對(duì)人類心靈的作用，克服了人們?cè)谧约好媲昂驮谧匀唤缑媲暗牟话踩小?/p>
——愛因斯坦●只有有效地繼承人類知識(shí)，同時(shí)把世界最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)拿到手，我們?cè)傧蚯斑~出半步，就是最先進(jìn)的水平，第一流的科學(xué)家。
——溫伯格●天才跟科學(xué)結(jié)合，才能產(chǎn)生最大的效果。
——斯賓塞●科學(xué)家的成要是全人類的財(cái)產(chǎn)，而科學(xué)是最無私的領(lǐng)域。
——高爾基●數(shù)理科學(xué)是大自然的語言。
——伽利略●科學(xué)是我心中的溫暖和愉快，你使我無所畏懼，視死如歸。
入獄者雖難得重見天日，你卻能把鎖鏈和鐵窗粉碎。
——布魯諾●科學(xué)就是整理事實(shí)，以便從中得出普遍的規(guī)律和結(jié)論。
——達(dá)爾文●科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶和碩果……展望科學(xué)的未來，人類將高舉科學(xué)的火炬登上宇宙的天堂。
——霍金●什么知識(shí)最有價(jià)值
一致的答案就是科學(xué)。
——斯賓塞●科學(xué)是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。
——契訶夫●沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活。
——列夫·托爾斯泰●人民需要科學(xué)，不發(fā)展科學(xué)的國(guó)家，必將淪為殖民地。
——約里奧·居里●科學(xué)是我們時(shí)代的神經(jīng)系統(tǒng)。
——高爾基●科學(xué)是埋葬形形色色褪了色的思想的墳場(chǎng)。
——烏納穆諾●科學(xué)是對(duì)狂熱和狂言最好的解毒劑。
——亞當(dāng)·斯密●不管過去還是現(xiàn)在，科學(xué)都是對(duì)一切可能的事物的觀察。
所謂先見之明，是對(duì)即將出現(xiàn)的事物的認(rèn)識(shí)，而這認(rèn)識(shí)要有一個(gè)過程。
——達(dá)·芬奇●所謂科學(xué)，包括邏輯和數(shù)學(xué)在內(nèi)，都是有關(guān)時(shí)代的函數(shù)，所有科學(xué)連同它的理想和成就統(tǒng)統(tǒng)都是如此。
——穆爾●科學(xué)是沒有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。
——巴斯德●在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才能希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
——馬克思●書本要服從科學(xué)，而不是相反。
——培根●科學(xué)本身就具有偉大的美。
一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且他是一個(gè)小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般。
——居里夫人●科學(xué)研究是探索未知，科研人員既要有嚴(yán)肅、嚴(yán)密和嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)，又要有敢想、敢干和敢闖的精神。
二者不可缺一。
——朱兆良●進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，我一向比較重視對(duì)最終結(jié)果的預(yù)測(cè)。
——盧嘉錫●大膽設(shè)想，小心求證。
看來大膽還是必要的，當(dāng)然大膽要建筑在扎實(shí)工作基礎(chǔ)上。
——趙金科●科學(xué)規(guī)律的本身是客觀真理，是不會(huì)陳舊的。
人們運(yùn)用這些規(guī)律的方式和作出的相應(yīng)設(shè)計(jì)方案，卻是日新月異的。
——王竹溪●科學(xué)的真正的、合法的目標(biāo)說來不外是這樣：把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈(zèng)給人類生活。
——培根●科學(xué)、科學(xué)知識(shí)總是假設(shè)的：它是猜想的知識(shí)。
科學(xué)的方法是批評(píng)的方法：尋求和消滅錯(cuò)誤并服務(wù)于真理的方法。
——卡爾·波普爾●科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理。
——胡適●科學(xué)需要一個(gè)人的全部生命。
——朱冼●科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，已是綜合的、大規(guī)模的、集體的事業(yè)。
——王方定●科學(xué)知識(shí)的積累是科學(xué)發(fā)展的必要前提，至于最后由誰來總其大成，也許帶有偶然的、幸運(yùn)的色彩。
——談家楨●進(jìn)步不是什么事件，而是一種需要。
——斯賓塞●前進(jìn)是生活的法則，不然人就不能稱作為人。
——勃郎寧●科學(xué)本身就有詩意。
——斯賓塞●任何科學(xué)的結(jié)論都不該看成是永恒不變的。
——鄧拓●搞科學(xué)、做學(xué)問，要“不空不松，從嚴(yán)以終”，要很嚴(yán)格地搞一輩子工作。
——華羅庚●對(duì)全人類來說，只有一種共同利益，那就是科學(xué)的進(jìn)步。
——圣西門●科學(xué)是系統(tǒng)化了的知識(shí)。
——斯賓塞●科學(xué)是一種強(qiáng)大的智慧力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏。
——高爾基●科學(xué)常是在千百次失敗后最后一次成功的。
——徐特立●獨(dú)立思考，實(shí)事求是，鍥而不舍，以勤補(bǔ)拙。
——周培源●任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時(shí)的丑惡，萌芽時(shí)的美麗。
——雨果●向一切成功者和失敗者學(xué)習(xí)思想方法。
——何祚庥●科學(xué)事物，必須不斷研究，認(rèn)真實(shí)驗(yàn)，得寸進(jìn)尺地深入、擴(kuò)展，通過韌性的戰(zhàn)斗，才能可能獲取光輝的成就。
——陳佳洱●科學(xué)是“無知”的局部解剖學(xué)。
——霍姆斯●人們喜歡獵奇，這就是科學(xué)的種子。
——愛默生●一切偉大的科學(xué)理論都意味著對(duì)未知的新征服。
——卡爾·波普爾●科學(xué)在今天是我們的思維方式，也是我們的生活方式，是我們?nèi)祟惥袼l(fā)展到的最高階段。
——郭沫若●各種科學(xué)發(fā)現(xiàn)往往具有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是勤奮和創(chuàng)新精神。
——錢三強(qiáng)●科學(xué)經(jīng)歷的是一條非常曲折、非常艱難的道路。
——錢三強(qiáng)●科學(xué)技術(shù)體系本身是一種現(xiàn)代社會(huì)組織，必須以一種現(xiàn)代精神原則作為運(yùn)動(dòng)動(dòng)力，僅僅依靠增加資金與人員的投入，并不能獲得所期待的科技產(chǎn)生。
——何家棟●科學(xué)和民主，它們?nèi)∠巳撕妥匀坏牟町?，也取消了人和人的差異?/p>
——王安憶●高科技的發(fā)展又確實(shí)是一柄雙刃劍。
——孫明哲●科學(xué)可以增加人的積極知識(shí)，但不能提高人的境界。
——馮友蘭●科學(xué)的根本精神在于求真理。
——胡適●科學(xué)的任務(wù)，就是要窮探宇宙、社會(huì)和人生的一切幽微奧妙。
——嚴(yán)北溟●發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)是應(yīng)當(dāng)用來造福人類的，原子能應(yīng)當(dāng)為人類的進(jìn)步服務(wù)。
——巴金●科學(xué)的知識(shí)，雖是廣大精微，但亦是常識(shí)的延長(zhǎng)，是與常識(shí)在一層次之內(nèi)底。
——馮友蘭●科學(xué)就是對(duì)常識(shí)的不斷沖擊、突破和超越。
——俞吾金●中國(guó)人的思維總喜歡要求科學(xué)直接為社會(huì)生活服務(wù)，因而，科學(xué)常常變成或只是技術(shù)，對(duì)科學(xué)的獨(dú)立意義、獨(dú)立力量，對(duì)科學(xué)本身思辨的完備等等，便不夠注意。
——李澤厚●中國(guó)的科學(xué)未能發(fā)展成為現(xiàn)代科學(xué)即是由于這種植根于立即應(yīng)用的態(tài)度。
——李亦園●科學(xué)與民主，是人類社會(huì)進(jìn)步之兩大主要?jiǎng)恿Α?/p>
——陳獨(dú)秀●科學(xué)與民主，本來是一對(duì)命運(yùn)相同的孿生姐妹。
是科學(xué)的昌明創(chuàng)造了政治的民主。
反過來說，也就是有了民主的政治才能推進(jìn)科學(xué)的昌明。
——夏衍●科學(xué)永遠(yuǎn)對(duì)抗著迷信以及一切蒙昧無知的思想。
——竺可楨●在任何情況下都能夠堅(jiān)持科學(xué)真理，也許比發(fā)現(xiàn)真理更艱難。
——遠(yuǎn)德玉●科學(xué)雖不是充實(shí)人的全圓，但它是這個(gè)全圓的一扇重要的弧面。
——郭沫若●科學(xué)同思想自由是不可分離的。
——張岱年●有高度的自由，才有高深的科學(xué)。
——徐復(fù)觀●科學(xué)屬于全人類。
一切愛好和平的人民，只有共同掌握了科學(xué)知識(shí)，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。
——茅以升●科學(xué)技術(shù)就像空氣和水一樣，彌漫滲透到社會(huì)肌膚的每一個(gè)毛孔和細(xì)胞。
它對(duì)人類文明所產(chǎn)生的物質(zhì)影響和非物質(zhì)影響是無可估量的。
——孫明哲●科學(xué)的使命，是要造福社會(huì)，而不是造福個(gè)人。
——陶行知●科學(xué)乃是人類追求真理的一系列認(rèn)識(shí)活動(dòng)——對(duì)于未知現(xiàn)象提出假說，用事實(shí)來驗(yàn)證或否證假說。
——何新●科學(xué)不是知識(shí)，而是運(yùn)用知識(shí)的本領(lǐng)，也可以說，是已換得成果的活知識(shí)。
——敦源●單為用而不含求知的意思，其結(jié)果只能產(chǎn)生“手藝”、“技術(shù)”而不能產(chǎn)生“科學(xué)”。
——梁漱溟●科學(xué)精神的喪失，對(duì)一個(gè)民族來講，并不僅僅意味著與愚昧和反動(dòng)為伍，科學(xué)理性的黯淡與功利的甚囂塵上是同比關(guān)系。
——翁寶●科學(xué)的價(jià)值不是用功利的經(jīng)濟(jì)目光就可衡量的，它更多是一種純粹的沖動(dòng)，一個(gè)純粹的幻想，或者就是一種精神。
——翁寶●科學(xué)本身并不全是枯燥的公式，而是有著潛在的美和無窮的趣味，科學(xué)探索本身也充滿了詩意。
——周培源●科學(xué)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可分離的。
——張岱年●科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的原動(dòng)力。
——江坪
科技名言
科技是第一生產(chǎn)力—— 今日的溝通與昔日溝通的最大差異：由於科技的介入，「溝通」已超越時(shí)間、空間，甚至於權(quán)力與階級(jí)的圍墻 ------吉佛德 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩，在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。
具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界。
————中國(guó)、顏建中著《第四產(chǎn)業(yè)大崛起》第301頁 ------顏建中 商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構(gòu)想，創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵。
————中國(guó)、郭光華著《商品開發(fā)技巧》第95頁 ------郭光華 即使日本人現(xiàn)在也不得不超越模仿、進(jìn)口和采用他人技術(shù)的階段，學(xué)會(huì)由自己來進(jìn)行真正的技術(shù)創(chuàng)新…… ————〖彼得·德魯克〗美國(guó)管理學(xué)權(quán)威 《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》第33頁 ------德魯克 創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會(huì)的手段。
……企業(yè)家們需要有意識(shí)地去尋找創(chuàng)新的源泉，去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會(huì)的情況變化擴(kuò)其征兆。
他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用。
————〖彼得·德魯克〗美國(guó)管理學(xué)權(quán)威 《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》第19頁 ------德魯克 在識(shí)別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識(shí)的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點(diǎn)古怪的意見。
……為了獲取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。
————〖斯威尼〗美國(guó)管理學(xué)家 《致未來的總裁們》第33頁 ------斯威尼 為了產(chǎn)生創(chuàng)新思想，你必須具備：(1)必要的知識(shí)；(2)不怕失誤、不怕犯錯(cuò)誤的態(tài)度；(3)專心致志和深邃的洞察力。
————〖斯威尼〗美國(guó)管理學(xué)家 作為一個(gè)未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能。
————〖斯威尼〗美國(guó)管理學(xué)家 創(chuàng)新時(shí)代實(shí)際上是信息時(shí)代的天然的伴隨物。
盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環(huán)節(jié)，它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上，也不是出現(xiàn)在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上。
————〖吉福德·平肖第三〗美國(guó)咨詢專家 將來，先進(jìn)國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)及從資本物中得來，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的。
————〖吉福德·平肖第三〗●高科技的發(fā)展又確實(shí)是一柄雙刃劍。
——孫明哲●科學(xué)可以增加人的積極知識(shí)，但不能提高人的境界。
——馮友蘭●科學(xué)的根本精神在于求真理。
——胡適●科學(xué)的任務(wù)，就是要窮探宇宙、社會(huì)和人生的一切幽微奧妙。
——嚴(yán)北溟●發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)是應(yīng)當(dāng)用來造福人類的，原子能應(yīng)當(dāng)為人類的進(jìn)步服務(wù)。
——巴金●科學(xué)的知識(shí)，雖是廣大精微，但亦是常識(shí)的延長(zhǎng)，是與常識(shí)在一層次之內(nèi)底。
——馮友蘭●科學(xué)就是對(duì)常識(shí)的不斷沖擊、突破和超越。
——俞吾金●中國(guó)人的思維總喜歡要求科學(xué)直接為社會(huì)生活服務(wù)，因而，科學(xué)常常變成或只是技術(shù)，對(duì)科學(xué)的獨(dú)立意義、獨(dú)立力量，對(duì)科學(xué)本身思辨的完備等等，便不夠注意。
——李澤厚●中國(guó)的科學(xué)未能發(fā)展成為現(xiàn)代科學(xué)即是由于這種植根于立即應(yīng)用的態(tài)度。
——李亦園●科學(xué)與民主，是人類社會(huì)進(jìn)步之兩大主要?jiǎng)恿Α?/p>
——陳獨(dú)秀●科學(xué)與民主，本來是一對(duì)命運(yùn)相同的孿生姐妹。
是科學(xué)的昌明創(chuàng)造了政治的民主。
反過來說，也就是有了民主的政治才能推進(jìn)科學(xué)的昌明。
——夏衍●科學(xué)永遠(yuǎn)對(duì)抗著迷信以及一切蒙昧無知的思想。
——竺可楨●在任何情況下都能夠堅(jiān)持科學(xué)真理，也許比發(fā)現(xiàn)真理更艱難。
——遠(yuǎn)德玉●科學(xué)雖不是充實(shí)人的全圓，但它是這個(gè)全圓的一扇重要的弧面。
——郭沫若●科學(xué)同思想自由是不可分離的。
——張岱年●有高度的自由，才有高深的科學(xué)。
——徐復(fù)觀●科學(xué)屬于全人類。
一切愛好和平的人民，只有共同掌握了科學(xué)知識(shí)，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。
——茅以升●科學(xué)技術(shù)就像空氣和水一樣，彌漫滲透到社會(huì)肌膚的每一個(gè)毛孔和細(xì)胞。
它對(duì)人類文明所產(chǎn)生的物質(zhì)影響和非物質(zhì)影響是無可估量的。
——孫明哲●科學(xué)的使命，是要造福社會(huì)，而不是造福個(gè)人。
——陶行知●科學(xué)乃是人類追求真理的一系列認(rèn)識(shí)活動(dòng)——對(duì)于未知現(xiàn)象提出假說，用事實(shí)來驗(yàn)證或否證假說。
——何新●科學(xué)不是知識(shí)，而是運(yùn)用知識(shí)的本領(lǐng)，也可以說，是已換得成果的活知識(shí)。
——敦源●單為用而不含求知的意思，其結(jié)果只能產(chǎn)生“手藝”、“技術(shù)”而不能產(chǎn)生“科學(xué)”。
——梁漱溟●科學(xué)精神的喪失，對(duì)一個(gè)民族來講，并不僅僅意味著與愚昧和反動(dòng)為伍，科學(xué)理性的黯淡與功利的甚囂塵上是同比關(guān)系。
——翁寶●科學(xué)的價(jià)值不是用功利的經(jīng)濟(jì)目光就可衡量的，它更多是一種純粹的沖動(dòng)，一個(gè)純粹的幻想，或者就是一種精神。
——翁寶●科學(xué)本身并不全是枯燥的公式，而是有著潛在的美和無窮的趣味，科學(xué)探索本身也充滿了詩意。
——周培源●科學(xué)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可分離的。
——張岱年●科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的原動(dòng)力。
——江坪
誰提供一下關(guān)于創(chuàng)新的名言
不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力;否則,就可能會(huì)變得僵化。
——歌德 獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī),在街道上擠來擠去不會(huì)有所作為。
——布萊克 非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。
——松下幸之助 想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
——愛因斯坦 知識(shí)本身不會(huì)使一個(gè)人具有創(chuàng)造力。
……創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵在于如何活用知識(shí)。
活用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來尋找新點(diǎn)子、新創(chuàng)意，就是培養(yǎng)創(chuàng)造性思考所需的態(tài)度。
——羅杰·馮·伊莊（美國(guó)） 創(chuàng)造力是每一個(gè)人都有可能發(fā)展的一種能力。
把創(chuàng)造力限制在少數(shù)科學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家的多產(chǎn)創(chuàng)作上是一種陳腐的觀念。
……創(chuàng)造性是每一個(gè)人作為人類的一員都具有天賦潛能，它和心理健康的發(fā)展密切相關(guān)，在心理健康發(fā)展的條件下，人人都可以表現(xiàn)出創(chuàng)造性。
——馬斯洛（美國(guó)） 知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。
——狄德羅競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的秘密是創(chuàng)新，這在現(xiàn)在比歷史上的任何時(shí)候都更是如此。
創(chuàng)造力對(duì)于創(chuàng)新是必要的，公司文化應(yīng)該提倡創(chuàng)造力，然后將其轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新將導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的成功。
————美國(guó)《未來學(xué)家》1995年10月號(hào)文章 對(duì)于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識(shí)，而是思路。
————郎加明《創(chuàng)新的奧秘》27頁 創(chuàng)新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費(fèi)者從資源中獲得的價(jià)值和滿足。
————〖彼得·德魯克〗管理學(xué)權(quán)威 中國(guó)、孫黎編著《策劃家》第178頁 不創(chuàng)新，就死亡。
————〖艾柯卡〗現(xiàn)代美國(guó)著名企業(yè)家 創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢、存錢的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開拓的創(chuàng)造型人才。
————〖熊彼特〗奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家 日日創(chuàng)新。
————日本索尼公司 在人類日超擁擠的生存空間里，唯一可以使人擺脫擁擠感覺的，不是別的什么，而是創(chuàng)新之路。
把嘗試“解決新問題“的追求，從人群中的局部人、少數(shù)人，擴(kuò)大到人群中的絕大多數(shù)人，并使之成為日常生活中有機(jī)構(gòu)成的一部分，這種趨勢(shì)在二十世紀(jì)末已初露端倪…… ————中國(guó)、金馬著《21世紀(jì)羅曼司》第402頁 如若說，在創(chuàng)新尚屬于人類個(gè)體或群體中的個(gè)別杰出表現(xiàn)時(shí)，人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時(shí)代所容，那么，在創(chuàng)新將成為人類賴以進(jìn)行生存競(jìng)爭(zhēng)的不可或缺的素質(zhì)時(shí)，依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)，則無異于一種自我潰敗。
————中國(guó)、金馬著《21世紀(jì)羅曼司》第404頁 ……以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神，使民族的、國(guó)家的創(chuàng)新智慧來一個(gè)總發(fā)動(dòng)
使個(gè)體的、群體的創(chuàng)新潛能來一個(gè)大爆發(fā)
————中國(guó)、金馬著《21世紀(jì)羅曼司》第382頁 最佳的創(chuàng)新定義是“不限大小，不限部門”。
最有效的創(chuàng)新都簡(jiǎn)單得驚人，其實(shí)，一項(xiàng)創(chuàng)意所能得到的最高褒獎(jiǎng)就是別人說一句：“這個(gè)一看就懂，我怎么沒有想到呢
” 有效的創(chuàng)新開始時(shí)……要做的只是某件具體的事。
但是，基于聰明設(shè)想的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比較小，仍然成為開辟新行業(yè)、提供新職業(yè)、給經(jīng)濟(jì)增添新的活力方面的相當(dāng)巨大的源泉。
這種創(chuàng)新代表著社會(huì)所需要的東西：首創(chuàng)性、進(jìn)取心和創(chuàng)造精神。
————佚名 美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)普西曾經(jīng)深刻地指出，一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。
” ————中國(guó)、朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第4頁 創(chuàng)新——?jiǎng)?chuàng)造新的世界的真正奧秘在于：創(chuàng)新首先是一種由創(chuàng)新者的素質(zhì)和創(chuàng)新者的思路組成的運(yùn)行機(jī)制，它是一個(gè)由創(chuàng)新者的素質(zhì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新者的思路、再由創(chuàng)新者的思路轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新者的行為的復(fù)雜過程。
————中國(guó)、朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第5頁 在創(chuàng)新活動(dòng)中，只有知識(shí)廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的人，才易于在多學(xué)科、多專業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新中和跳躍性的創(chuàng)造性思維中求行較大的突破。
————中國(guó)、朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第11頁 科學(xué)技術(shù)史表明，過多的知識(shí)信息有時(shí)反倒會(huì)妨礙和限制創(chuàng)新。
————中國(guó)、朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第14頁 創(chuàng)新有時(shí)需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見的東西。
〖貝爾〗美國(guó)科學(xué)家 ————中國(guó)、朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第265頁 將來，先進(jìn)國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)及從資本物中得來，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的。
————〖吉福德·平肖第三〗美國(guó)咨詢專家 《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》第16頁 創(chuàng)新時(shí)代實(shí)際上是信息時(shí)代的天然的伴隨物。
盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環(huán)節(jié)，它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上，也不是出現(xiàn)在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上。
————〖吉福德·平肖第三〗美國(guó)咨詢專家 《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》第17頁 作為一個(gè)未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能。
————〖斯威尼〗美國(guó)管理學(xué)家 《致未來的總裁們》第25頁 為了產(chǎn)生創(chuàng)新思想，你必須具備：(1)必要的知識(shí)；(2)不怕失誤、不怕犯錯(cuò)誤的態(tài)度；(3)專心致志和深邃的洞察力。
————〖斯威尼〗美國(guó)管理學(xué)家 《致未來的總裁們》第29頁 在識(shí)別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識(shí)的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點(diǎn)古怪的意見。
……為了獲取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。
————〖斯威尼〗美國(guó)管理學(xué)家 《致未來的總裁們》第33頁 有一件事情是十分清楚的：創(chuàng)新思想不是那些專門從事開發(fā)創(chuàng)新思想的人的專有領(lǐng)地。
————〖斯威尼〗美國(guó)管理學(xué)家 《致未來的總裁們》第33頁 創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會(huì)的手段。
……企業(yè)家們需要有意識(shí)地去尋找創(chuàng)新的源泉，去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會(huì)的情況變化擴(kuò)其征兆。
他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用。
————〖彼得·德魯克〗美國(guó)管理學(xué)權(quán)威 《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》第19頁 即使日本人現(xiàn)在也不得不超越模仿、進(jìn)口和采用他人技術(shù)的階段，學(xué)會(huì)由自己來進(jìn)行真正的技術(shù)創(chuàng)新…… ————〖彼得·德魯克〗美國(guó)管理學(xué)權(quán)威 《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》第33頁 ……基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)、提供新職業(yè)、給經(jīng)濟(jì)增添新的活動(dòng)面的相當(dāng)巨大的源泉。
————〖彼得·德魯克〗美國(guó)管理學(xué)權(quán)威 《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》第139頁 然而，喚起消費(fèi)者的需求不是一件容易的事，唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費(fèi)者的青睞。
————中國(guó)、郭光華著《商品開發(fā)技巧》第8頁 商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構(gòu)想，創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵。
————中國(guó)、郭光華著《商品開發(fā)技巧》第95頁 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩，在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。
具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界。
————中國(guó)、顏建中著《第四產(chǎn)業(yè)大崛起》第301頁
關(guān)于創(chuàng)造、創(chuàng)新方面的名言警句，請(qǐng)?jiān)賹懸痪?/h2>
若無某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的.——愛因斯坦·科學(xué)研究工作,尤其富于創(chuàng)造性的意義,尤其是要依靠自力更生.當(dāng)然,自力更生并不等于封鎖自己.——李四光·我們要記著,作了繭的蠶,是不會(huì)看到繭殼以外的世界的.——李四光·一些陳舊的、不結(jié)合實(shí)際的東西,不管那些東西是洋框框,還是土框框,都要大力地把它們打破,大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論,來解決我們的問題.——李四光·……蜜蜂則采取一種中間的道路,它從花園和田野里面的花采集材料,但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料.——培根·在科學(xué)研究中,是允許創(chuàng)造任何假說的,而且,如果它說明了大量的、獨(dú)立的各類事實(shí),它就上升到富有根據(jù)的學(xué)說的等級(jí).——達(dá)爾文·在自然科學(xué)中,創(chuàng)立方法,研究某種重要的實(shí)驗(yàn)條件,往往要比發(fā)現(xiàn)個(gè)別事實(shí)更有價(jià)值.——巴甫洛夫·一個(gè)人想做點(diǎn)事業(yè),非得走自己的路.要開創(chuàng)新路子,最關(guān)鍵的是你會(huì)不會(huì)自己提出問題,能正確地提出問題就是邁開了創(chuàng)新的第一步.——李政道·一個(gè)具有天才的稟賦的人,絕不遵循常人的思維途徑.——司湯達(dá)·聰明的年輕人以為,如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過的真理,就會(huì)使自己?jiǎn)适И?dú)創(chuàng)性,這是最大的錯(cuò)誤.——歌德·大凡實(shí)際接觸過科學(xué)研究的人都知道,不肯超越事實(shí)的人很少會(huì)有成就.——赫胥黎·如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù).——高爾基·我們從失敗中學(xué)到的東西要比在成功中學(xué)到的東西多得多.——斯邁爾斯·發(fā)表自己的不正確的意見,要比敘述別人的一個(gè)真理更有意義；在第一種情況下,你才是一個(gè)人,而在第二種情況下,你不過是只鸚鵡.——陀思妥耶夫斯基·遇到難題時(shí),我總是力求尋找巧妙的思路,出奇制勝.——朱清時(shí)·要?jiǎng)?chuàng)新需要一定的靈感,這靈感不是天生的,而是來自長(zhǎng)期的積累與全身心的投入.沒有積累就不會(huì)有創(chuàng)新.——王業(yè)寧·凡能獨(dú)立工作的人,一定能對(duì)自己的工作開辟一條新的路線.——吳有訓(xùn)·如果試圖改變一些東西,首先應(yīng)該接受許多東西.——薩特·距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么死亡.——托馬斯·彼得斯·致富的秘訣,在于“大膽創(chuàng)新、眼光獨(dú)到”八個(gè)大字.——陳玉書
鼓勵(lì)創(chuàng)新的名言
把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。
——培 根 聰明的人有長(zhǎng)的耳浜投痰納嗤貳?——弗萊格 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
——狄慈根 當(dāng)你還不能對(duì)自己說今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺。
——利希頓堡 好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。
求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞 人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。
——B.V 我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒 學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。
——洛 克 學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
——阿卜·日·法拉茲 學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。
——烏申斯基 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。
——約· 貝勒斯 有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問。
——普列漢諾夫 *勤奮 ★人生在勤，不索何獲－－張衡 ★業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
－－韓愈 ★天才就是無止境刻苦勤奮的能力。
－－卡萊爾 ★聰明出于勤奮，天才在于積累。
－－華羅庚 ★好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。
★書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠 －－達(dá)·芬奇（意大利） ★形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 ——郭沫若 ★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升 ★你想成為幸福的人嗎
但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦－－屠格涅夫 ★靈感不過是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞” －－列賓 ★貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦 ★不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。
－《真心英雄》 ★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
★自古以來學(xué)有建樹的人，都離不開一個(gè)“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
－－愛迪生 ★藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外 －－雨果 **勵(lì)志名句** 01、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。
02、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
03、莫找借口失敗，只找理由成功。
（不為失敗找理由，要為成功找方法） 04、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
05、世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
06、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。
學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
07、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
08、人之所以能，是相信能。
09、一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。
10、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
11、人生偉業(yè)的建立 ，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
13、含淚播種的人一定能含笑收獲。
14、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
15、一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
16、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
17、不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
18、如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢
事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對(duì)他的關(guān)懷。
19、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。
20、做對(duì)的事情比把事情做對(duì)重要。
21、人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。
22、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
23、行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
24、沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
25、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。
26、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
27、征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
28、失敗是什么
沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
29、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧
30、再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
31、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來自于量變的積累。
32、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
回答者：kuangweidong12 - 試用期 一級(jí) 1-6 22:22 26．三思而后行。
——《論語》 譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。
27．多行不義必自斃。
——《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》 譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。
——《左傳》 譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。
人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。
31．知恥近乎勇。
——《中庸》 譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。
32．以五十步笑百步。
——《孟子》 譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎與人為善。
——《孟子》 譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
34．人皆可以為堯舜。
——《孟子》 譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》 譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
36．言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》 譯：提出批評(píng)意見的人，是沒有罪過的。
聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家語》 譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對(duì)人的行為有利。
38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——明代諺語 譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺得寒冷。
39．千經(jīng)萬典，孝悌為先。
——《增廣賢文》 譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。
40．善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。
41．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語》 譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。
42．知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語》 譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
43．業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈 譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。
太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。
任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
44．讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
——明·朱熹 譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
45．學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語》 譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。
46．不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
——《荀子·勸學(xué)》 譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。
47．欲窮千里目，更上一層樓。
——唐·王之渙《登顴雀樓》 譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。
想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來更努力。
48．強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。
——《警世通言》 譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
49．玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》 譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。
50．黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——《勸學(xué)》 譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。
51．知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。
——林逋《省心錄》 譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
52．學(xué)不可以已。
——《荀子》 譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
53．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎
——《論語》 譯：學(xué)過的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂的事嗎
54．溫故而知新，可以為師矣。
——《論語》 譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
55．讀書破萬卷，下筆如有神。
——唐·杜甫 譯：讀書讀得多，寫起文章來就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。
56．少壯不努力，老大徒傷悲。
——《漢樂府·長(zhǎng)歌行》 譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。
57．讀書百遍，其義自見。
——《三國(guó)志》 譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
58．學(xué)而不化，非學(xué)也。
——宋·楊萬里 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。
59．好學(xué)而不貳。
——《左傳》 譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。
60．學(xué)如不及，猶恐失之。
——《論語·秦伯》 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61．人而不學(xué)，其猶正墻面而立。
——《尚書》 譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見。
62、知而好問，然后能才。
——《荀子》 譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。
63、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。
——晉·葛洪 譯：學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。
64．學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。
——黃睎 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)到道理。
65．博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
——宋·蘇軾 譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。
66．差之毫厘，繆以千里。
——宋·陸九淵 譯：做任何事情，開始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。
67．盛年不重來，一日難再晨。
——晉·陶淵明 譯：美好的青春年華過去了就不會(huì)再來，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光啊
68、言之無文，行而不遠(yuǎn)。
——《左傳》 譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。
69．人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
——顧炎武 譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。
70．好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》 譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
71．書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。
——陳廷焯 譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。
72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。
——《省世格言》 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
73．書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
——《增廣賢文》 譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。
74．學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
——《增廣賢文》 譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
75．吾生也有涯，而知也無涯。
——《莊子》 譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無限的。
76．天下興亡，匹夫有責(zé)。
——明·顧炎武 譯：國(guó)家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。
77．生于憂患，死于安樂。
——孟子 譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。
相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
78．位卑未敢忘憂國(guó)。
——陸游《病起書懷》 譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。
79．人生自古誰無死，留取丹心照漢青。
——宋·文天祥《過零丁洋》 譯：自古以來，誰都難免會(huì)死的，那就把一片愛國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧
80．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——宋·范仲淹《岳陽樓記》 譯：為國(guó)家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時(shí)，卻讓別人先，自己居后。
81．小來思報(bào)國(guó)，不是愛封侯。
——唐·岑參《關(guān)人赴安西》 82．有益國(guó)家之事雖死弗避。
——明·呂坤《呻吟語·卷上》 83．一寸山河一寸金。
——金·左企弓語 84．欲安其家，必先安于國(guó)。
——武則天 85．捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
——三國(guó)·曹植《白馬篇》 86．風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
——明·顧憲成 87．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——宋·李清照《夏日絕句》 88．利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之。
——《晏子春秋》 89．讀書本意在元元。
——宋·陸游 90．時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。
——宋·文天祥 91．哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經(jīng)》 92．報(bào)國(guó)之心，死而后已。
——宋·蘇軾 93．憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。
——三國(guó)·曹植《求自誠(chéng)表》 94．大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎
——漢·陳蕃語 95．君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》 96．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 譯：尊敬、愛戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬、愛戴自己長(zhǎng)輩一樣；愛護(hù)別人的兒女，也要像愛護(hù)自己的兒女一樣。
97．見侮而不斗，辱也。
——《公孫龍子》 98．天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
——《后漢書》 99．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——漢·司馬遷《史記》 100．羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》
關(guān)于創(chuàng)新的名言
●距離已經(jīng)消要么創(chuàng)新，要么死亡。
——托馬斯·彼●致富的秘訣，在于“大新、眼光獨(dú)到”八個(gè)大字。
——陳玉書●同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。
——魯迅●人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。
——蒙森●想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。
——馬克·吐溫●異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的。
——巴烏斯托夫斯基●對(duì)新的對(duì)象必須創(chuàng)出全新的概念。
——柏格森●對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績(jī)往往會(huì)是驚人的。
——卓別林●光看別人臉色行事，把自己束縛起來的人，就不能突飛猛進(jìn)，尤其是不可能在科學(xué)技術(shù)日新月異的年代里生存下去，就會(huì)掉隊(duì)。
——本田宗一郎●只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)造新的體制、新的產(chǎn)品、新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地。
——黃漢清●非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。
——松下幸之助●如果你要成功，你應(yīng)該朝新的●距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要亡。
——托馬斯·彼得斯●致富的秘訣，在于“大膽創(chuàng)新、眼光獨(dú)到”八個(gè)大字。
——陳玉書●同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。
——魯迅●人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。
——蒙森●想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。
——馬克·吐溫●異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的。
——巴烏斯托夫斯基●對(duì)新的對(duì)象必須創(chuàng)出全新的概念。
——柏格森●對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績(jī)往往會(huì)是驚人的。
——卓別林●光看別人臉色行事，把自己束縛起來的人，就不能突飛猛進(jìn)，尤其是不可能在科學(xué)技術(shù)日新月異的年代里生存下去，就會(huì)掉隊(duì)。
——本田宗一郎●只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)造新的體制、新的產(chǎn)品、新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地。
——黃漢清●非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。
——松下幸之助●如果你要成功，你應(yīng)該朝新的 ●距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。
——托馬斯·彼得斯●致富的秘訣，在于“大膽創(chuàng)新、眼光獨(dú)到”八個(gè)大字。
——陳玉書●同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。
——魯迅●人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。
——蒙森●想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。
——馬克·吐溫●異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的。
——巴烏斯托夫斯基●對(duì)新的對(duì)象必須創(chuàng)出全新的概念。
——柏格森●對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績(jī)往往會(huì)是驚人的。
——卓別林●光看別人臉色行事，把自己束縛起來的人，就不能突飛猛進(jìn)，尤其是不可能在科學(xué)技術(shù)日新月異的年代里生存下去，就會(huì)掉隊(duì)。
——本田宗一郎●只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)造新的體制、新的產(chǎn)品、新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地。
——黃漢清●非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。
——松下幸之助●如●距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。
——托馬斯·彼得斯●致富的秘訣，在于“大膽創(chuàng)新、眼光獨(dú)到”八個(gè)大字。
——陳玉書●同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。
——魯迅●人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。
——蒙森●想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。
——馬克·吐溫●異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的。
——巴烏斯托夫斯基●對(duì)新的對(duì)象必須創(chuàng)出全新的概念。
——柏格森●對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績(jī)往往會(huì)是驚人的。
——卓別林●光看別人臉色行事，把自己束縛起來的人，就不能突飛猛進(jìn)，尤其是不可能在科學(xué)技術(shù)日新月異的年代里生存下去，就會(huì)掉隊(duì)。
——本田宗一郎●只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)造新的體制、新的產(chǎn)品、新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地。
——黃漢清●非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。
——松下幸之助●如果你要成功，你應(yīng)該朝新的果你要成功，你應(yīng)該朝新的
