寫一句合作重要性的名言警句
合作重要性的名言警句1、合作共贏，眾所周知，合作不僅是一種積極向上的心態(tài)，更是一種智慧。
2、一個人，縱使才華橫溢、能力超群，如果不能較好地融入社會，不善于跟周圍的人溝通、協(xié)作，他就不會在成功的路上走很遠，更無法實現自己的理想與目標。
3、別人因你而溫暖，你也會因別人而享受陽光。
4、單絲不成線，獨木不成林。
——俗語 5、二人同心，其力斷金。
——《易經》 6、萬人操弓，共射一招，招無不中。
——《呂氏春秋》7、單絲不成線，獨木不成林。
關于寫字好習慣的名言警句
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
——蒲松齡《阿寶》 書富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。
故愿學者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。
就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。
不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
——朱熹《朱子語類大全》 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎
——朱熹《訓學齋規(guī)》 學貴精不貴博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
——戴震《戴東原先生年譜》 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
——鄭板橋
揭示知識重要性的名言，警句，格言都可以，要一句。
孫過庭學分布，但正。
項穆：書有三戒；初學分布不均繼知規(guī)矩，戒不活與終能純熟，戒狂怪與俗。
王羲之：字之形勢不宜上闊下狹，如此則重輕不相稱也。
分間布白，遠近宜均，上下得所，自然平 穩(wěn)。
顏真卿：欲書先預想字形，布置令其平穩(wěn)，或意外生體，令有異勢，是之謂巧。
歐陽詢：初學之士，先立大體，橫直安置，對待布白，務求其均齊。
王羲之：分間布白，遠近宜均。
蔣和：布白有三；字中這布白，逐字之布白行間之布白。
初學分布，皆須停勻；既知停勻則求變化，斜正疏密錯落其間。
陳繹：疏處捺滿，密處提飛；平處捺滿，險處提飛；捺滿則肥，提飛則瘦。
王羲之：分均點畫，遠近相須，播布研精，調和筆墨；鋒纖往來，疏密相附。
項穆：人之于書，得心應手，千形萬狀不過曰中和。
曰肥。
曰瘦而已。
若書宜長短合度，輕重協(xié)衡，陰陽得宜，剛柔互濟，猶世之論相者不肥不瘦。
不長不短為端美也。
張懷瑾：偃仰向背；謂兩字并為一字，須求點畫上下偃仰有離合之勢。
王羲之：二字合為一體，重不宜長，單不宜小，復不宜大，密勝乎疏，短勝乎長。
衛(wèi)夫人：點畫如高峰墜石，磕磕然實如崩也；橫畫如千里陣云，隱隱然其實有形；豎畫如萬歲枯藤；撇畫如陸斷犀象；捺畫如崩浪雷奔；斜勾如百鈞弩發(fā)；橫折如勁弩筋節(jié)；每為一字，各象其形，斯造妙矣，書道畢矣。
關于寫學習方法的重要性的名人名言
名人生在勤，不索何獲－－張衡 ★業(yè)精于勤而荒，行成于思而毀于隨 －－韓愈 才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾 ★聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚 ★好學而不勤問非真好學者。
★書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達·芬奇 ★形成天才的決定因素應該是勤奮 －郭沫若 ★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升 ★你想成為幸福的人嗎
但愿你首先學會吃得起苦 －－屠格涅夫 ★靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” －－列賓 ★貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦 ★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
★自古以來學有建樹的人，都離不開一個“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 －－愛迪生 于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
（韓愈） 黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
（顏真卿） 勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。
（華羅庚） 天資的充分發(fā)揮和個人的勤學苦練是成正比例的。
（郭沫若） 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。
（） 對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。
（茅以升） 天才就是勤奮，曾經有人這樣說過。
如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。
（李卜克內西） 人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來，而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動。
（高爾基） 子女中那種得不到遺產繼承權的幼子，常常會通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。
而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。
——培根 為了成功地生活，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認可的獨立人格。
——戴爾·卡耐基 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
——魯迅 所謂天才，就是努力的力量。
——德懷特 沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。
——門捷列夫 天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮。
——愛迪生 天才的悲劇地于被小而舒適的名望所束縛。
——芥川龍之介 休息休息，腦子生銹。
——德國諺語 上帝保佑起得早的人。
——西班牙諺語 手懶的要受貧窮；手勤的，得到富足。
——《圣經》 稱贊削弱了勤勉。
——塞繆爾·約翰遜 我們越是忙越能強烈地感到我們是活著，越能意識到我們生命的存在。
——康德 一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎。
——尼采 無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。
——羅素 懶惰和貧窮永遠是丟臉的，所以每個人都會盡最大努力去對別人隱瞞財產，對自己隱瞞懶惰。
——塞繆爾·約翰遜 攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實人的心。
人們必須相信，壘山不止就是幸福。
——加繆 我年輕時注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
——蕭伯納 如果我們以為只有野心和愛情這類強烈的激情才能抑制其他情感，那就錯了。
懶惰盡管柔弱似水，卻常常把我們征服：它滲透進生活中一切目標和行為，蠶食和毀滅著激情和美德。
——拉羅什富科 游手好閑的人最沒有空閑。
——瑟蒂斯 對我來說，一件尚未實現的事，就是我有生之年的最大鞭策。
——埃爾溫·懷特 光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。
你在勤勞些什么呢
有兩種過錯是基本的，其他一切過錯都由此而生：急躁和懶惰。
——卡夫卡 盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。
——尼采 除非一個人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂趣。
——杰羅姆 懶人老是找不到給他干的活。
——沃維納格 懶散是一個母親，她有一個兒子：搶劫，還有一個女兒：饑餓。
——雨果 我最害怕的莫過于閑散怠惰，沒事可干，無所作為，官能陷于麻痹狀態(tài)。
身體閑置不用，精神就備感苦悶。
——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天賦，勤勉會使天賦更加完善；如果你的才能平平，勤勉會補足缺陷。
——雷諾茲 勤奮是好運之母。
——富蘭克林 懶惰行動得如此緩慢，貧窮很快就能超過它。
——富蘭克林 平庸的生活使人感到一生不幸，波瀾萬丈的人生才能使人感到生存的意義。
——池田大作 奮斗是萬物之父。
——陶行知 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。
——孫中山 我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，倚賴兄弟和好友，借交游的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結底人類還是依賴自己。
——歌德 不恥下問 釋義：不以向學問或地位比自己低的人請教為恥辱。
春秋時期，衛(wèi)國有個人叫孔圉，勤奮好學，而且很謙虛。
他死了以后，衛(wèi)國的國君為了表彰他，并讓后人學習他的好學精神，就賜給他一個“文”的稱號，所以，后來人們就尊稱他為“孔文子”。
孔子有個學生叫子貢，也是衛(wèi)國人。
他認為孔圉不像人們所說的那樣，稱他為“孔文子”，似乎是有點評價過高了。
他想來想去，覺得不能理解，就去向孔子請教。
子貢說：“那個孔文子并沒有什么了不起，憑什么要賜給他‘文’的稱號
” 孔子回答說：“孔圉聰明好學，勇于向地位和學識不如自己的人虛心請教，而不會感到丟臉，這是非常了不起的，所以要賜給他‘文’的稱號。
” 子貢聽孔子這樣一說，猛然省悟，頓時感到心悅誠服。
手不釋卷 發(fā)音 shǒu bù shì juàn 解釋 釋：放下；卷：指書籍。
書本不離手。
形容勤奮好學。
出處 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。
” 示例 閔象南老好觀書，年七十余，每夜漏下二三十籌，～。
（清·王晫《今世說·德行》） 鑿壁偷光 匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區(qū)）人。
他出身農家，祖父、父親世代都是農民。
傳到匡衡，卻喜歡讀書。
他年輕時家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。
可是家里窮得連燈燭也點不起。
鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。
匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。
他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。
匡衡家窮買不起書。
同鄉(xiāng)有個富翁家中藏書很豐富。
匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢。
富翁感到很奇怪，問匡衡為什么
匡衡說：“我不想要工錢，只希望您能把家中的書都借給我讀，我可就很心滿意足了。
”富翁聽了，被他那種勤奮好學的精神所深深感動，就答應了他的請求。
從此，匡衡就有了極好的讀書機會。
史書上說，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書，加上匡衡本人的勤奮努力，終于把他造就成為一位知識學問淵博的學者。
當時的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑：“無說《詩》，匡鼎來；匡說詩，解人頤（沒有人能解說《詩經》，匡衡恰好來了；匡衡給大家解說了《詩經》的疑義，大家開心得都笑起來）。
”可見他聲譽很高。
當時，許多讀書人都拜他為師，跟他學習。
漢元帝的時候，張衡受推薦被朝廷任命為郎中，再升為博士，給事中。
這時先后發(fā)生了日蝕和地震，漢元帝心中惶恐，怕是上天降下的災殃警兆，就向大臣們咨詢政治的得失。
匡衡上奏，列舉歷史事實說明天象只是一種大然的陰陽變化，禍福全在于人的作為，人類社會的風氣，更在于朝廷的教化倡導和影響。
因而皇上應當裁減宮廷的費用，親近忠臣正人，疏遠佞臣小人，選拔賢材，開放方路接納忠諫，等等。
漢遠帝很贊賞匡衡的見識，提升他為光祿大夫、太子少傅。
漢元帝龐愛傅昭儀和她的兒子定陶王超過了皇后和太子。
匡衡對此提出了懇切的規(guī)勸，透徹地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致國家的禍亂。
匡衡在朝廷中參議大政，引經據典，闡明法理道義，很受贊賞，由此升任為光祿勛、御史大夫，后來又升來丞相，封為樂安侯。
漢元帝時，宦官中書令石顯專權，排擠陷害賢良。
匡衡也害怕他，不敢指摘。
漢元帝去世之后，漢成帝即位，匡衡和御史大夫甄譚聯手彈劾石顯，揭露他和黨羽的種種罪惡。
石顯和爪牙都受到應有的懲辦。
但朝中大臣也有人認為，匡衡身為輔政大臣，早年不及時參奏揭發(fā)，卻阿諛曲從，沒有盡到責任，對他提出彈劾。
匡衡也自感慚愧，一再請求辭職，后來終于因多占封地的事被罷了官。
后人根據匡衡的故事，概括出一句成語“鑿壁偷光”，形容勤奮好學。
蘇步青不放過一個錯標點——嚴謹治學，一絲不茍。
李白鐵杵磨針——堅持不懈，勤奮不已，學習自成。
李政道興趣廣泛——學有所長，廣泛涉獵，辨證統(tǒng)一 王羲之：臨池學書，池水盡黑。
匡衡：鑿壁借光。
囊螢映雪。
故事：聞雞起舞 諸葛亮拜師 懸梁刺股 鑿壁偷光 映雪囊螢
