格言俗語(yǔ)諺語(yǔ)歇后語(yǔ)積累

1．勤奮　　1．業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈　　2．寶劍鋒從磨礪出，。

　　3．書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

　　4．人生在勤，不索何獲－－張衡　　5．聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚　　6．．勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。

----華羅庚　　7．流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。

-----張少成　　8．天行健，君子以自強(qiáng)不息。

----　　9．合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。

　　---老聃 引自　　10．騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

　　----荀況 引自　　2．寬容　　1．寬可以容人，惟厚可以載物。

　　2．恕自己一過(guò)，則萬(wàn)過(guò)由之而生。

　　----蘇格拉底　　3.寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。

----　　4.意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。

　　----　　5．牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。

　　----　　6．如果兩個(gè)人爭(zhēng)吵起來(lái)，錯(cuò)在那個(gè)比較聰明的人。

　　----（德國(guó)）歌德　　7．一個(gè)偉在的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。

　　----（黎巴嫩）紀(jì)伯倫　　8．不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。

　　----（俄羅斯）　　9．人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服。

　　---- （俄羅斯）斯賓諾莎　　10．尊敬別人，才能讓人尊敬。

　　----（法國(guó)）笛卡爾　　3.時(shí)間　　1.少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。

----朱熹　　2.莫等閑，白了少年頭，空悲切 ----岳飛　　3.一年之計(jì)在于春， 。

----蕭繹　　4.落日無(wú)邊江不盡，此身此日更須忙 ----陳師道　　5.三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。

----顏真卿　　6.少壯不努力，老大徒傷悲。

----　　7.高爾基【蘇】：時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰(shuí)一分，勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí)，懶惰者只能讓它留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。

　　8.比爾.蓋茨【美】：也許，人的生命是一場(chǎng)正在燃燒的“火災(zāi)”，一個(gè)人所能做，也必須去做的就是竭盡全力要在這場(chǎng)“火災(zāi)”中去搶救點(diǎn)什么東西出來(lái)。

　　9.但丁【意】：一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越感覺(jué)失時(shí)的痛苦。

　　10.高爾基【蘇】：世界上最長(zhǎng)而又最短，最快而又最慢，最　　平凡而又最珍貴，最易忽視而最令人后悔的就是時(shí)間。

　　4.朋友　　1． 朋友，可以把快樂(lè)加倍，把悲傷減半。

　　---- 馬庫(kù)斯.T.西塞羅　　2． 坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力，患難的生活中可以看出友誼的忠誠(chéng)。

----赫伯特　　3． 只有能夠分享內(nèi)心感受的朋友，才可以給你戰(zhàn)勝困難的力量。

----巴塔沙.葛拉西安　　4． 真正的友情就如同人的健康。

在失去之前，永遠(yuǎn)無(wú)法意識(shí)到他的真正價(jià)值。

----科爾頓　　5． 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。

----孔子　　6． 如果想交到好朋友，自己必須先成為好朋友。

　　----法頂　　7． 真正的好朋友，應(yīng)該在你得意的時(shí)候，只有邀請(qǐng)才來(lái)，在你失意的時(shí)候，會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。

　　----伯納爾　　5.謙虛　　1.我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無(wú)限窮的。

---- 拉普拉斯　　2.我們的驕傲多半是基于我們的無(wú)知

----萊辛　　3.無(wú)論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。

不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多么高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人。

---- 巴甫洛夫　　4.恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

----諸葛亮　　5.一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。

----黑格爾　　6.當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。

----泰戈?duì)枴　?.切忌浮夸鋪張。

與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。

　　---- 　　8.不傲才以驕人，不以寵而作威。

----諸葛亮　　6.青春　　1. 春天是自然界一年中的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，就是一生中只有一度的青春。

----西塞羅　　2.楓葉把整個(gè)青春獻(xiàn)給了太陽(yáng)以后，它就具有太陽(yáng)的色彩。

----箴言　　3．青春，這是無(wú)法挽回的。

美麗，優(yōu)美的靈魂像影子一般來(lái)了就去,然而這兩個(gè)東西是火焰也是風(fēng)暴啊。

----德萊塞　　4．人世間，比青春再可貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。

最可貴的東西卻不甚為人們所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促使它的消逝。

誰(shuí)能保持永遠(yuǎn)的青春，便是偉大的人。

　　----郭沫若　　5．生活賦予我們一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望、信心的青春。

　　----　　6．誰(shuí)要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。

兒童和生命是無(wú)限的，它是一切……　　----羅曼·羅蘭　　7．年輕的心啊瞬息萬(wàn)變，時(shí)而燃燒，時(shí)而熄滅；愛(ài)情在心中飄乎不定，每天都有另一番感情。

　　----普希金　　8．我決不能勸告你們總是走我的老路

我在你們這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候，也曾把船解開(kāi)，讓它從碼頭漂出去，迎接狂風(fēng)暴雨，誰(shuí)的警告都不聽(tīng)。

　　----泰戈?duì)枴　?．順隨生命的瞬息過(guò)程吧，在年輕的時(shí)侯，你該年輕。

　　----普希金　　10．金買(mǎi)駿馬，千金買(mǎi)美人；萬(wàn)金買(mǎi)高爵，何處買(mǎi)青春

　　----屈原　　第二部分：事例　　1． 堅(jiān)強(qiáng)　　邰麗華：無(wú)聲世界的舞者　　邰麗華，中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)的舞蹈演員，中國(guó)特殊藝術(shù)協(xié)會(huì)副主席。

這位兩耳失聰?shù)呐?，用生命演繹的舞蹈感動(dòng)了國(guó)人。

　　家住湖北宜昌的邰麗華，小時(shí)因高燒注射鏈霉素而失去了聽(tīng)力，從此進(jìn)入了一個(gè)無(wú)聲的世界。

律動(dòng)課上，老師踏響木地板的震動(dòng)，啟蒙了她對(duì)音樂(lè)的癡迷，而被她稱作“看得到的音樂(lè)”的舞蹈也從此成為她生命的亮色——她賴以表達(dá)內(nèi)心世界的語(yǔ)言。

　　1992年8月，意大利斯卡拉大劇院。

一場(chǎng)被稱為人類(lèi)藝術(shù)盛典的“無(wú)國(guó)界文明藝術(shù)節(jié)”上，邰麗華作為惟一參加演出的殘疾人，被譽(yù)為“美與人性的使者”。

　　2003年3月在波蘭，一支《雀之靈》舞動(dòng)了全場(chǎng)觀眾的心，當(dāng)他們知道邰麗華聽(tīng)不到自己的掌聲時(shí)，流下了傷心的淚。

　　邰麗華先后出訪過(guò)20多個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)外演出數(shù)百場(chǎng)，以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。

2005年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上她領(lǐng)舞的群舞——千手觀音，讓幾億中國(guó)人從熱鬧中沉思、感動(dòng)。

“其實(shí)所有人的人生都是一樣的，有圓有缺有滿有空，這是你不能選擇的。

但你可以選擇看人生的角度，多看看人生的圓滿，然后帶著一顆快樂(lè)感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿——這就是我所領(lǐng)悟的生活真諦。

”絢爛之極，歸于平淡，淡若水的“孔雀仙子”、“觀音姐姐”仍在孜孜以求地跳著人生這個(gè)大舞。

　　2． 貢獻(xiàn)　　黃伯云：國(guó)家利益高于一切　　黃伯云，中南大學(xué)校長(zhǎng)。

花二十年時(shí)間研制出來(lái)了高性能炭\\\/炭復(fù)合材料制成的飛機(jī)剎車(chē)片。

　　炭\\\/炭復(fù)合材料是最新一代航空制動(dòng)材料，被稱為“黑色的金子”。

黃伯云率領(lǐng)課題組，經(jīng)過(guò)近20年的不懈努力，終于攻克了高性能炭\\\/炭航空制動(dòng)材料制備過(guò)程中原子排列調(diào)控困難的技術(shù)難題，打破了少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)壟斷。

這一重大發(fā)明，不僅解決了國(guó)家急需的高性能航空制動(dòng)用材問(wèn)題，而且為我國(guó)高性能航天發(fā)動(dòng)機(jī)提供了關(guān)鍵材料。

該成果使我國(guó)成為繼英、法、美之后第四個(gè)擁有該制造技術(shù)和生產(chǎn)該類(lèi)高技術(shù)產(chǎn)品的國(guó)家，并一舉奪得了2004年度國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

　　黃伯云說(shuō)：“要搞就要搞第一的東西，要搞就要搞自主創(chuàng)新的東西。

只有第一了，你才是原始的創(chuàng)新，你才是自主的創(chuàng)新，你才是自己的東西，否則我們就永遠(yuǎn)跟在人家的后面。

”　　黃伯云常說(shuō)：“作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，不能太多的考慮自己，要時(shí)刻想想你能為社會(huì)奉獻(xiàn)什么。

當(dāng)國(guó)家、人民需要的時(shí)候，我們甚至可以獻(xiàn)出自己的生命。

”　　2003年9月20日，大型民用飛機(jī)上的試飛試驗(yàn)全部完成，中國(guó)飛機(jī)依賴進(jìn)口剎車(chē)片才能“落地”的歷史被改寫(xiě)了。

2005年3月28日，黃伯云以他的成功結(jié)束了國(guó)家技術(shù)發(fā)明一等獎(jiǎng)連續(xù)六年空缺的歷史。

　　3．無(wú)私奉獻(xiàn)　　李春燕：最后的赤腳醫(yī)生　　李春燕,27歲,是貴州從江縣大塘村鄉(xiāng)村醫(yī)生。

三年前李春燕衛(wèi)校畢業(yè)后嫁給了大塘村一個(gè)苗族青年成為一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開(kāi)設(shè)了一間衛(wèi)生室。

　　大塘村是一個(gè)苗族村寨，只有她一個(gè)鄉(xiāng)村衛(wèi)生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。

人們向來(lái)缺醫(yī)少藥，過(guò)去，村里沒(méi)有醫(yī)生，得病了，除了苦熬，就是請(qǐng)鬼師驅(qū)鬼辟邪，或是用‘土辦法’自己治療，死了，誰(shuí)也不知道是啥原因。

現(xiàn)在，大家已經(jīng)逐漸習(xí)慣了生病去李春燕那兒打針吃藥，有了初步的醫(yī)療保障。

李春燕， 嚴(yán)格地講不能稱作醫(yī)生，只能叫做‘衛(wèi)生員’，因?yàn)樗龥](méi)有編制，不享受?chē)?guó)家的工資和其它待遇。

由于工作環(huán)境差、入不敷出，我國(guó)的大部分鄉(xiāng)村衛(wèi)生員已改行或外出打工去了。

李春燕也遇到過(guò)相同的問(wèn)題，鄉(xiāng)親們來(lái)看病，沒(méi)有錢(qián)付藥費(fèi)，只能記賬賒欠。

2004年初，一直賠本經(jīng)營(yíng)衛(wèi)生室的李春燕決定關(guān)掉衛(wèi)生室，和丈夫一道去廣東打工。

當(dāng)他們正準(zhǔn)備出門(mén)的時(shí)候，聞?dòng)嵍鴣?lái)的鄉(xiāng)親們正好趕到。

村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢(qián)遞給李春燕：“李醫(yī)生你走了，我們可怎么辦

這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家里的米賣(mài)了，給補(bǔ)上。

”李春燕于是沒(méi)有離開(kāi)。

這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來(lái)唯一想放棄的一次。

　　正如解說(shuō)詞所說(shuō)：　　——她是一位醫(yī)生，雖然她從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)穿上白大褂，甚至被人在醫(yī)生的前面還要加上赤腳這兩個(gè)字；她是一名醫(yī)生，但是不像很多醫(yī)生那樣，不愁自己的衣食，她一個(gè)月也許能收入600多塊錢(qián)，但是買(mǎi)藥以及買(mǎi)相關(guān)的一些東西卻要花出900多塊錢(qián)，虧空300多，欠債也就越來(lái)越多；她是一名醫(yī)生，自然被患者所需要，但是跟其他的醫(yī)生比她的患者似乎對(duì)她更加需要，這該是一名怎樣的醫(yī)生

　　3．愛(ài)心　　從飛：為愛(ài)而飛　　作為一名著名歌手，叢飛商業(yè)演出頻繁，本應(yīng)該生活富裕。

但他10年來(lái)傾其所有，累計(jì)捐款捐物300多萬(wàn)元，資助失學(xué)兒童和殘疾人超過(guò)150人，自己卻一直過(guò)著清貧的生活，甚至不惜向生命借貸。

　　自從2005年4月22日住進(jìn)深圳市人民醫(yī)院，叢飛已經(jīng)與低分化腺胃癌抗?fàn)幜艘荒曛谩?/p>

為了全力救治叢飛，醫(yī)院專(zhuān)門(mén)成立了醫(yī)療小組，并多次邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)一流腫瘤專(zhuān)家為叢飛會(huì)診。

以化療為主的多學(xué)科治療，使叢飛的病情得到了比較理想的療效。

　　自今年2月以來(lái)，叢飛的病情惡化，癌細(xì)胞在腹腔內(nèi)廣泛轉(zhuǎn)移，至3月中旬，叢飛已經(jīng)無(wú)法進(jìn)食甚至無(wú)法喝水，每天只能靠輸液來(lái)維持生命。

　　堅(jiān)強(qiáng)的叢飛開(kāi)始鎮(zhèn)定地安排自己的后事。

十天前，他和父親向醫(yī)院鄭重提出，停止靜脈補(bǔ)藥治療，僅保留鎮(zhèn)痛治療。

叢飛說(shuō)：“國(guó)家和社會(huì)已經(jīng)給了我非常好的照顧，醫(yī)護(hù)人員也盡心盡力了。

我不想再讓國(guó)家和社會(huì)為我花更多的錢(qián)，希望能把這些費(fèi)用用到其他有治療價(jià)值的人身上。

”同時(shí)，他還提出，身后捐出眼角膜，讓自己有用的器官能幫助有需要的人。

　　“從看到失學(xué)兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸。

他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望，今天，他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。

”　　生前無(wú)私救助183個(gè)貧困兒童的叢飛，因患晚期胃癌致多臟器功能衰竭，于昨晚8時(shí)40分溘然長(zhǎng)逝，年僅37歲。

叢飛生前立下遺囑捐獻(xiàn)眼角膜，成為他最后的愛(ài)心之舉。

成語(yǔ)，諺語(yǔ)，格言，俗語(yǔ)，俚語(yǔ)的區(qū)別

1、諺語(yǔ)是群眾口頭流傳的習(xí)用的固定語(yǔ)句，用簡(jiǎn)單通俗的話來(lái)反映深刻的道理。

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語(yǔ)可使語(yǔ)言活潑風(fēng)趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。

諺語(yǔ)不僅是我們中華民族的結(jié)晶，同時(shí)在外國(guó)也收到廣泛應(yīng)用。

諺語(yǔ)反映的內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面。

根據(jù)內(nèi)容，可以分為三類(lèi)：（1）認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“長(zhǎng)蟲(chóng)過(guò)道，大雨要到”、“東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草”。

（2）認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有后患”。

（3）總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺(jué)老”。

2、俗語(yǔ)屬于口語(yǔ)型的語(yǔ)句，與書(shū)面語(yǔ)型的成語(yǔ)、格言有所區(qū)別，它們是漢語(yǔ)的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的兩大系統(tǒng)。

俗語(yǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)匯里為群眾所創(chuàng)造，并在群眾口語(yǔ)中流傳，具有口語(yǔ)性和通俗性的語(yǔ)言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語(yǔ)句，簡(jiǎn)練而形象化，大多數(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的。

反映人民生活經(jīng)驗(yàn)和愿望。

俗語(yǔ)，也稱常言，俗話，這三者應(yīng)該是同義詞。

俗語(yǔ)來(lái)源很廣，既來(lái)自人民群眾的口頭創(chuàng)作，也和詩(shī)文名句、格言警語(yǔ)、歷史典故等有關(guān)連。

如下：冰凍三尺，非一日之寒不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前不養(yǎng)兒不知父母恩吃人家飯，受人家管大樹(shù)底下好乘涼大意失荊州大丈夫能屈能伸地在人種，事在人為3、成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ)。

它是比詞的含義更豐富而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于詞的語(yǔ)言單位，而且富有深刻的思想內(nèi)涵，簡(jiǎn)短精辟易記易用。

并常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義。

成語(yǔ)一共有5萬(wàn)多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語(yǔ)。

有的成語(yǔ)甚至是分成兩部分，中間有逗號(hào)隔開(kāi)。

成語(yǔ)的來(lái)源有五個(gè)方面：（一）神話傳說(shuō)：如夸父逐日和精衛(wèi)填海；（二）寓言故事：如刻舟求劍和狐假虎威；（三）歷史故事：如負(fù)荊請(qǐng)罪和破釜沉舟；（四）是文人作品，如老驥伏櫪和青出于藍(lán)；（五）是外來(lái)文化，如功德無(wú)量和火中取栗。

俗語(yǔ)以形象為主體；成語(yǔ)以精練為特色。

俗語(yǔ)多為完整的句子，長(zhǎng)短不一，運(yùn)用時(shí)可以變通；成語(yǔ)多為四個(gè)字的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，形式整齊。

俗語(yǔ)流行于人民群眾的口頭上，文字上保持著通俗的特點(diǎn)；成語(yǔ)多用作書(shū)面語(yǔ)，文字上趨向典雅。

俗語(yǔ)語(yǔ)句結(jié)構(gòu)如果趨向整齊，就有可能轉(zhuǎn)化為成語(yǔ)；成語(yǔ)如果增加形象化的成分，就有可能轉(zhuǎn)化為俗語(yǔ)。

俗語(yǔ)轉(zhuǎn)化為成語(yǔ)，仍然可以保持它的形象性；成語(yǔ)轉(zhuǎn)化為俗語(yǔ)，如果缺少形象，就要加以補(bǔ)充，往往轉(zhuǎn)化為歇后語(yǔ)。

俗語(yǔ)與成語(yǔ)，二者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。

俗語(yǔ)有俗語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)；成語(yǔ)有成語(yǔ)的長(zhǎng)處。

俗語(yǔ)使得描寫(xiě)生動(dòng)活潑，成語(yǔ)使得論述鏗鏘有力，都值得很好學(xué)習(xí)。

有些圖書(shū)把俗語(yǔ)、諺語(yǔ)并稱為俗諺，把它們匯編在一起。

匯編在一起是可以理解的，但二者并不相等。

諺語(yǔ)只是俗語(yǔ)的一部分，它是一些總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，寓有思想意義的俗語(yǔ)。

4、諺語(yǔ)是在人民群眾中廣泛流傳的固定語(yǔ)句，是人民群眾在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)晶。

諺語(yǔ)雖然簡(jiǎn)單通俗，但反映的道理卻非常深刻，一般都能揭示客觀事理，富于教育意義，如“天下烏鴉一般黑、眾人拾柴火焰高、吃不窮、穿不窮，不會(huì)算計(jì)一世窮”等。

諺語(yǔ)是人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種語(yǔ)言樣式，句式勻稱，音調(diào)和諧，具體通俗，形象生動(dòng)。

所以，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語(yǔ)，能夠增強(qiáng)表達(dá)效果。

但是，有不少諺語(yǔ)含有剝削階級(jí)或封建迷信的意識(shí)和偏見(jiàn)，如“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞”，顯然，這是應(yīng)該剔除的糟粕。

諺語(yǔ)與成語(yǔ)的主要區(qū)別在于：諺語(yǔ)一般是句子，成語(yǔ)大多是詞組；諺語(yǔ)一般顯得通俗，成語(yǔ)大多顯得典雅。

農(nóng)諺往往帶有地域性，成語(yǔ)具有全民性。

歇后語(yǔ)，是我們中國(guó)人特有的智慧與趣味語(yǔ)言，也是民間愛(ài)用的一種語(yǔ)法。

歇后語(yǔ)是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。

由前后兩部分構(gòu)成的固定性口語(yǔ)。

前一部分是比喻或隱語(yǔ)，像謎語(yǔ)里的“謎面”；后一部分是對(duì)前一部分的說(shuō)明解釋?zhuān)裰i語(yǔ)里的“謎底”，是表達(dá)意義的重要部分。

兩部分之間有間歇，間歇之后的一部分常常不說(shuō)出來(lái)，好讓人猜想它的含義，所以叫作歇后語(yǔ)。

人們也常常把它稱為“俏皮話”。

歇后語(yǔ)分為喻意的和諧音的兩類(lèi)。

喻意的歇后語(yǔ)，它的前部分是一個(gè)比喻，后部分是對(duì)前部分的解釋。

歇后語(yǔ)具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息，幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。

例如：一個(gè)巴掌打不響 -- <孤掌難鳴>；懶婆娘的裹腳 -- <又長(zhǎng)又臭>。

在一般的語(yǔ)言中。

通常只要說(shuō)出前半截，歇去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜出它的本意，所以稱它為歇后語(yǔ)。

如“大海里撈針——無(wú)處尋、快刀切豆腐——兩面光”。

諧音的歇后語(yǔ)，它的后一部分借助音同或音近現(xiàn)象表達(dá)意思，這是一種“言在此而意在彼”、妙語(yǔ)雙關(guān)的現(xiàn)象，如“旗桿頂上綁雞毛——好大的撣（膽）子、窗戶上吹喇叭——鳴（名）聲在外”。

說(shuō)話或?qū)懽髦星‘?dāng)?shù)剡\(yùn)用歇后語(yǔ)，可以使語(yǔ)言表達(dá)得形象活潑，饒有風(fēng)趣，給讀者留下鮮明深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。

但是，要選擇內(nèi)容健康的，拋棄內(nèi)容庸俗落后的。

對(duì)于內(nèi)容健康的歇后語(yǔ)，也要根據(jù)作品所要表達(dá)的意思和語(yǔ)言環(huán)境恰當(dāng)?shù)厥褂茫荒転E用。

不宜在莊嚴(yán)的場(chǎng)合里使用。

如果用得牽強(qiáng)，用得生硬，那就要弄巧成拙了。

5、格言是具有教育意義的警句。

一股出于名人之手，而在群眾中廣泛流傳。

例如“窮不失義，富而不驕(《孟子》)、兼聽(tīng)則明，偏信則暗(《資治通鑒》)、滿招損，謙受益”(《尚書(shū)》)。

格言意在闡發(fā)事理，多為警策之辭，所以在議論中引用格言，能夠給人以啟示，更富于說(shuō)服力。

格言在形式上與諺語(yǔ)解相似，都是完整的句子，在內(nèi)容上一般都具有教育意義。

但二者又有區(qū)別：從來(lái)源看，諺語(yǔ)多出自群眾集體創(chuàng)造，格言則往往出自名人之手；從語(yǔ)體看，諺語(yǔ)多為口語(yǔ)，而格言多為書(shū)面語(yǔ)。

綜上所述，諺語(yǔ)，俚語(yǔ)（描述性的俗語(yǔ)），歇后語(yǔ)，這三部分構(gòu)成俗語(yǔ)的整體。

俗語(yǔ)是歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、順口溜等的總稱。

名人名言俗語(yǔ)諺語(yǔ)歇后語(yǔ)大全

二、格言、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路投我以桃，報(bào)之以李。

學(xué)而不厭，誨人不倦。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

謙受益，滿招損。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

世上無(wú)難事，只怕有心人。

聰明在于勤奮，天才在于積累。

鍥而不舍，金石可鏤。

知己知彼，百戰(zhàn)百勝。

萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)。

言必行，行必果。

吃一塹，長(zhǎng)一智。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。

路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)來(lái)也會(huì)吟。

大意失荊州，驕兵必?cái)　?/p>

有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。

海闊從魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。

砌墻的磚頭－后來(lái)居上關(guān)公戰(zhàn)李逵－大刀闊斧狗咬呂洞賓－不識(shí)好人心外甥打燈籠－照舊（舅）孔夫子搬家－盡是輸（書(shū)）包公斷案－鐵面無(wú)私王婆賣(mài)瓜－自賣(mài)自夸姜太公釣魚(yú)－愿者上鉤飛蛾撲火－自取滅亡搟面杖吹火－一竅不通竹籃打水－一場(chǎng)空兔子尾巴－長(zhǎng)不了黃鼠狼給雞拜年－沒(méi)安好心門(mén)縫里看人－看扁了肉包子打狗－有去無(wú)回八仙過(guò)海－各顯神通明珠彈雀－其得不復(fù)逆水行舟－不進(jìn)則退

關(guān)于讀書(shū)的名言警句格言俗語(yǔ)諺語(yǔ)

1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子 5. 一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪。

——陳壽 6. 讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到——朱熹 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫 9.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修 10.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁? 12.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲——顏真卿 13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙 14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾? 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾 18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——?jiǎng)? 22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》 23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游 24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹 25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——屈原 30、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——高爾基 31、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞 32、“書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)。

”——赫爾岑 33、要多讀書(shū)，但不要讀太多的書(shū)。

——富蘭克林 34、書(shū)蟲(chóng)將自己裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見(jiàn)別人思想反應(yīng)出來(lái)的事物的朦朧影象。

——哈茲里特 35、有些人為思想而讀書(shū)-罕見(jiàn)；有些人為寫(xiě)作而讀書(shū)-常見(jiàn)；有些人為搜集談資而讀書(shū)，這些人占讀書(shū)人的大多數(shù)。

——科爾頓 36、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基 37、書(shū)是唯一不死的東西——丘特 38、書(shū)籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯 39、書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾 40、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金 41、人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活——科羅廖夫 42、書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉 ——庫(kù)法耶夫 43、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者——史美爾斯 44、書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。

人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。

而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。

——雨果 45、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。

——彌爾頓 46、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。

——歌德 47、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。

——赫爾岑 48、讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。

——愛(ài)默生 49、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

——培根 50、書(shū)是良藥——?jiǎng)⑾?我國(guó)漢代大學(xué)者)說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

” 51、書(shū)是面包——高爾基說(shuō)：我撲在書(shū)籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。

52、書(shū)是益友——臧克家說(shuō)：讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。

53、書(shū)是階梯——高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

” 54、書(shū)是源泉——高爾基說(shuō)：“愛(ài)護(hù)書(shū)籍吧，它是知識(shí)的源泉。

” 55、書(shū)是船只——?jiǎng)P勒說(shuō)：“一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。

” 56、書(shū)是顧問(wèn)——?jiǎng)P勃斯說(shuō)：“書(shū)是隨時(shí)在你近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心意，重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)。

” 57、書(shū)是奇跡——高爾基說(shuō)：“書(shū)，要算要類(lèi)在走向未來(lái)幸福富強(qiáng)的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡。

” 58、書(shū)是社會(huì)——皮羅果夫說(shuō)：“一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì)，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚。

” 59、書(shū)是營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

” 60、書(shū)是遺訓(xùn)、忠告和命令——赫爾岑說(shuō)：“書(shū)——這是一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令。

” 61、“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。

”——惠普爾 62、“書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。

”——德伯里 63、“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

”——高爾基 64、“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。

”——托爾斯泰 65、“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。

”——彌爾頓 66、“書(shū)籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃