有關(guān)人生哲理的格言或諺語(yǔ)
1、如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開(kāi)始。
——富蘭克林2、理想是人生的太陽(yáng)。
——德萊賽3、青年人陷于不義的時(shí)候，不敢對(duì)良心的鏡子照一照；成年人卻不怕正視；人生兩個(gè)階段的不同完全在于這一點(diǎn)。
——巴爾扎克4、人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
——列夫.托爾斯泰5、積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。
6、假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時(shí)候暫且容忍:相信吧,快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)。
——普希金7、我從不把安逸和快樂(lè)看作是生活的本身,這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
——:愛(ài)因斯坦8、世上惟有一個(gè)真理：便是忠實(shí)于人生，并且熱愛(ài)人生。
——羅曼·羅蘭9、不曾做過(guò)一番事業(yè)的人，不足以成為一個(gè)良好的顧問(wèn)。
——拿破侖10、自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好。
——雷鋒11、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——我總覺(jué)得都是可鄙的。
——愛(ài)因思坦12、喜愛(ài)人生的人絕不是失敗者。
——費(fèi)德13、不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽(yáng)光的寶石。
——諾貝爾14、人生如同道路。
最近的捷徑通常是最壞的路。
——培根15、壞人因畏懼而服從，好人因愛(ài)而服從。
——亞里士多德
諺語(yǔ)、格言有什么求指教
社會(huì)諺語(yǔ)社會(huì)諺語(yǔ)泛指為人處世、接物待人、治家治國(guó)等方面應(yīng)注意的事。
如：1．量小非君子，無(wú)毒不丈夫。
2．人不可貌相，海水不可斗量。
3．若要人不知，除非己莫為。
4．良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
5．狹路相逢勇者勝。
6．笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。
7．擒賊先擒王。
8.路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。
9.女人嫁漢，穿衣吃飯。
10.王氣墊，氣墊王，為賣(mài)氣墊到處忙。
學(xué)習(xí)諺語(yǔ)多是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，激勵(lì)人們發(fā)奮學(xué)習(xí)。
如：1．蜂采百花釀甜蜜，人讀群書(shū)明真理。
2．刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。
3．世上無(wú)難事，只怕有心人。
求知格言 求知是一種快樂(lè),好奇心知識(shí)的萌芽。
——培根 在知識(shí)的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。
——拉吉舍夫 進(jìn)取格言 積極進(jìn)取,機(jī)遇總喜歡光顧有準(zhǔn)備的頭腦 親情的格言 母愛(ài)是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 想象格言 積極心態(tài)能使一個(gè)懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢?jiān)強(qiáng)。
在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會(huì)成為什么樣子。
有些人常常在煩惱，因?yàn)閯e人一句無(wú)心的話，他卻有意的接受。
一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
生氣就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。
不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智，智慧是從人與事之間磨練出來(lái)的，若逃避現(xiàn)實(shí)，離開(kāi)人與事，便無(wú)從產(chǎn)生智慧。
信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒(méi)有做不成的事。
一個(gè)人的成敗，與他的心量有很大關(guān)系。
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格言，諺語(yǔ)，成語(yǔ)，歇后語(yǔ)，俗語(yǔ) 有什么不一樣
1）認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“長(zhǎng)蟲(chóng)過(guò)道，大雨要到”、“東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草”。
（2）認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有后患”。
（3）總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺(jué)老”。
中國(guó)諺語(yǔ)大全 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門(mén)外漢，四天不練瞪眼看。
◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。
◆人在世上練，刀在石上磨。
◆人行千里路，勝讀十年書(shū)。
◆人心隔肚皮，看人看行為。
◆力是壓大的，膽是嚇大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口說(shuō)無(wú)憑，事實(shí)為證。
◆湖里游著大鯉魚(yú)，不如桌上小鯽魚(yú)。
◆口說(shuō)不如身到，耳聞不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆萬(wàn)句言語(yǔ)吃不飽，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上來(lái)的，船是一櫓一櫓搖出去的。
◆千學(xué)不如一看，千看不如一練。
◆久住坡，不嫌陡。
◆馬看牙板，人看言行。
◆不經(jīng)冬寒，不知春暖。
◆不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
◆不在被中睡，不知被兒寬。
◆不下水，一輩子不會(huì)游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會(huì)撐船。
◆不當(dāng)家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。
◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
◆水落現(xiàn)石頭，日久見(jiàn)人心。
◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。
◆打柴問(wèn)樵夫，駛船問(wèn)艄公。
◆寧可做過(guò)，不可錯(cuò)過(guò)。
◆頭回上當(dāng)，二回心亮。
◆發(fā)回水，積層泥；經(jīng)一事，長(zhǎng)一智。
◆耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。
◆老馬識(shí)路數(shù)，老人通世故。
◆老人不講古，后生會(huì)失譜。
◆老牛肉有嚼頭，老人言有聽(tīng)頭。
◆老姜辣味大，老人經(jīng)驗(yàn)多。
◆百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。
◆吃一回虧，學(xué)一回乖。
◆當(dāng)家才知鹽米貴，出門(mén)才曉路難行。
◆光說(shuō)不練假把式，光練不說(shuō)真把式，連說(shuō)帶練全把式。
◆多銼出快鋸，多做長(zhǎng)知識(shí)。
◆樹(shù)老根多，人老識(shí)多。
◆砍柴上山，捉鳥(niǎo)上樹(shù)。
◆砍柴砍小頭，問(wèn)路問(wèn)老頭。
◆砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。
◆草遮不住鷹眼，水遮不住魚(yú)眼。
◆藥農(nóng)進(jìn)山見(jiàn)草藥，獵人進(jìn)山見(jiàn)禽獸。
◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
◆香花不一定好看，會(huì)說(shuō)不一定能干。
◆經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)一番見(jiàn)識(shí)。
◆經(jīng)得廣，知得多。
◆要知山中事，鄉(xiāng)間問(wèn)老農(nóng)。
◆要知父母恩，懷里抱兒孫。
甲、大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米 乙、弱肉強(qiáng)食 甲、多年的老歪樹(shù)，直不起來(lái)了 乙、積重難返 甲、后長(zhǎng)的牛角，比先長(zhǎng)的耳朵長(zhǎng) 乙、后來(lái)居上 甲、撿了芝麻，丟掉西瓜 乙、因小失大 甲、你走你的陽(yáng)關(guān)道；我過(guò)我的獨(dú)木橋 乙、分道揚(yáng)鑣 甲、前怕狼，后怕虎 乙、畏首畏尾 甲、打破砂鍋問(wèn)到底 乙、刨根問(wèn)底 甲、王八看綠豆，對(duì)上眼兒 乙、一見(jiàn)鍾情 以上各組例句，甲、乙意思相同，甲為俗語(yǔ)，乙為成語(yǔ)。
俗語(yǔ)以形象為主體；成語(yǔ)以精練為特色。
俗語(yǔ)多為完整的句子，長(zhǎng)短不一，運(yùn)用時(shí)可以變通；成語(yǔ)多為四個(gè)字的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，形式整齊。
俗語(yǔ)流行于人民群眾的口頭上，文字上保持著通俗的特點(diǎn)；成語(yǔ)多用作書(shū)面語(yǔ)，文字上趨向典雅。
從這一比較中，可以從主要方面作出界定：俗語(yǔ)是以形象為主體的通俗的口語(yǔ)，它的結(jié)構(gòu)形式相對(duì)穩(wěn)定，而在實(shí)際運(yùn)用中可以靈活變通。
這是俗語(yǔ)的主要內(nèi)涵，就外延來(lái)說(shuō)，它跟成語(yǔ)難免有交錯(cuò)的情況。
俗語(yǔ)雖然以形象為主體，但也不排除精練；成語(yǔ)雖然以精練為特色，但也不排除形象。
成語(yǔ)雖然絕大多數(shù)是四字結(jié)構(gòu)，但也有一些是由四個(gè)以上的字組成的；俗語(yǔ)句式雖然長(zhǎng)短不齊，但也有少量是由四個(gè)字組成的。
俗語(yǔ)雖然多為口語(yǔ)，但已廣泛進(jìn)入文學(xué)作品，甚至哲學(xué)、科技圖書(shū)中也經(jīng)常用到；而隨著人們教育水準(zhǔn)的提高，成語(yǔ)在口語(yǔ)中也經(jīng)常使用。
這樣，俗語(yǔ)跟成語(yǔ)，就可能互相滲透，存在著交錯(cuò)現(xiàn)象。
如： ①城門(mén)失火，殃及池魚(yú)（形象，八個(gè)字，成語(yǔ)→俗語(yǔ)） ②三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)（形象，八個(gè)字，成語(yǔ)→俗語(yǔ)） ③雪上加霜（形象，四字，俗語(yǔ)→成語(yǔ)） ④習(xí)慣成自然（精練，五字，俗語(yǔ)→成語(yǔ)） ⑤不敢越雷池一步（形象，精練，七字，俗語(yǔ)← →成語(yǔ)） 俗語(yǔ)是口語(yǔ)型的，成語(yǔ)是書(shū)面語(yǔ)型的。
這些語(yǔ)例，兼有俗語(yǔ)和成語(yǔ)的某些特點(diǎn)，看來(lái)俗語(yǔ)辭典、成語(yǔ)辭典都可以收錄，好在這種情況并不算多。
俗語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)候也可能互相轉(zhuǎn)化，并同時(shí)存在。
例如： ①板凳沒(méi)焐熱← →席不暇暖 ②打老鼠又怕碰破玉瓶?jī)骸?→投鼠忌器 ③火燒眉毛顧眼前← →燃眉之急 ④雞蛋碰石頭← →以卵擊石 ⑤雞飛蛋打一場(chǎng)空← →雞飛蛋打 ⑥拉完磨殺驢← →卸磨殺驢 ⑦魯班門(mén)前弄大斧← →班門(mén)弄斧 ⑧沒(méi)喝過(guò)墨水← →胸?zé)o點(diǎn)墨 ⑨怕噎了嗓子不吃飯← →因噎廢食 ⑩什么病吃什么藥← →對(duì)癥下藥 ①①一網(wǎng)打盡滿河魚(yú)← → 一網(wǎng)打盡 俗語(yǔ)語(yǔ)句結(jié)構(gòu)如果趨向整齊，就有可能轉(zhuǎn)化為成語(yǔ)；成語(yǔ)如果增加形象化的成分，就有可能轉(zhuǎn)化為俗語(yǔ)。
俗語(yǔ)轉(zhuǎn)化為成語(yǔ)，仍然可以保持它的形象性；成語(yǔ)轉(zhuǎn)化為俗語(yǔ)，如果缺少形象，就要加以補(bǔ)充，往往轉(zhuǎn)化為歇后語(yǔ)。
（參見(jiàn)下文歇后語(yǔ)）俗語(yǔ)與成語(yǔ)，二者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。
俗語(yǔ)有俗語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)；成語(yǔ)有成語(yǔ)的長(zhǎng)處。
俗語(yǔ)使得描寫(xiě)生動(dòng)活潑，成語(yǔ)使得論述鏗鏘有力，都值得很好學(xué)習(xí)。
二，諺語(yǔ)和格言 有些圖書(shū)把俗語(yǔ)、諺語(yǔ)并稱為俗諺，把它們匯編在一起。
匯編在一起是可以理解的，但二者并不相等。
諺語(yǔ)只是俗語(yǔ)的一部分，它是一些總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，寓有思想意義的俗語(yǔ)。
如： ①白酒紅人面，黃金黑世心 ②不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前 ③國(guó)家的事再小也是大的，個(gè)人的事再大也是小的 ④火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶 ⑤江山易改，本性難移 ⑥金子碎了分量在 ⑦靠山山倒，靠水水流 ⑧留得青山在，不怕沒(méi)柴燒 ⑨墨是可以磨濃的 ⑩男人有錢(qián)就變壞；女人變壞就有錢(qián) ①①人心齊，泰山移 ①②咬人的狗是不露牙的 ①③只要功夫深，鐵尺磨成針 格言也總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，寓有思想意義。
但仔細(xì)區(qū)分，仍稍有不同。
格言所總結(jié)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主要是社會(huì)方面的，多屬邏輯思維，是哲理性的語(yǔ)句，常出自名人名著；而諺語(yǔ)總結(jié)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不限于社會(huì)方面，也包括自然科學(xué)、生產(chǎn)實(shí)踐（如農(nóng)諺），它出自人民群眾之口，多屬形象思維，是文學(xué)性的語(yǔ)言。
這種區(qū)別，應(yīng)該把格言歸入書(shū)面語(yǔ)一類，把諺語(yǔ)歸入口語(yǔ)一類。
但是，也難免有交錯(cuò)的情況。
甲，滿招損，謙受益（書(shū)面語(yǔ)） 乙，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后（口語(yǔ)） 甲，有志者事竟成（書(shū)面語(yǔ)） 乙，天下無(wú)難事，只怕有心人（口語(yǔ)） 甲，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)（書(shū)面語(yǔ)） 乙，吃苦在前，享樂(lè)在后（口語(yǔ)） 以上三組，嚴(yán)格地說(shuō)，甲為格言，乙為諺語(yǔ)。
但是，由于人們教育水準(zhǔn)的提高，這些帶有文言色彩的格言也進(jìn)入了口語(yǔ)。
我們只能盡可能地加以區(qū)分，而不得不承認(rèn)，實(shí)際上存在一些交錯(cuò)現(xiàn)象 俗語(yǔ)中一部分為諺語(yǔ)，另一部分是描述性的語(yǔ)句，它們并沒(méi)有總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而只是表述一種情態(tài)。
如： ①不認(rèn)這壺酒錢(qián) ②不知道哪頭炕熱 ③蟬曳殘聲過(guò)別枝 ④橫挑鼻子豎挑眼 ⑤眉毛胡子一把抓 ⑥起大早，趕晚集 ⑦求爺爺，告奶奶 ⑧外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓 ⑨搖頭不算點(diǎn)頭算 ⑩中看不中吃 ①①睜一只眼，閉一只眼 ①②走了穿紅的，來(lái)了穿綠的 這一部分語(yǔ)句是描述性的，跟總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)不同，而又無(wú)確定的術(shù)語(yǔ)，現(xiàn)在只是籠統(tǒng)地稱為俗語(yǔ)，實(shí)在有必要把它跟諺語(yǔ)區(qū)別開(kāi)來(lái)，給它一個(gè)確定的名稱。
有的圖書(shū)稱之為“慣用語(yǔ)”，但所涉及的語(yǔ)言現(xiàn)象，卻是“俚語(yǔ)”，如：背靠背、開(kāi)夜車(chē)、亂彈琴、磨洋工、冤大頭，等等。
筆者以前在《俗語(yǔ)五千條》的前言中，曾用“熟語(yǔ)”來(lái)稱呼描述性的俗語(yǔ)。
熟語(yǔ)這一術(shù)語(yǔ)的定義，也不十分明確，有的辭典又把它當(dāng)作高于俗語(yǔ)、成語(yǔ)的術(shù)語(yǔ)來(lái)使用，而它本身又跟“俗語(yǔ)”的讀音近似，某些方言區(qū)甚至就是同音詞，作為術(shù)語(yǔ)，自身有不足之處。
再三斟酌，覺(jué)得不如用“俚語(yǔ)”來(lái)代替。
俚語(yǔ)，這個(gè)術(shù)語(yǔ)有時(shí)跟俗語(yǔ)相混，俚俗并稱。
這個(gè)“俚”，跟“鄉(xiāng)里”之“里”有關(guān)，望文生義，也就是里人（鄉(xiāng)下人）的意思。
俚語(yǔ)常指帶有方言色彩的土語(yǔ)。
既然它有時(shí)跟俗語(yǔ)相混，而“慣用語(yǔ)”實(shí)際上又多指俚語(yǔ)，不如就借用“俚語(yǔ)”一詞，來(lái)專指這些描述性的俗語(yǔ)。
四，歇后語(yǔ)、俏皮話 歇后語(yǔ)、俏皮話，基本上是同義詞。
歇后語(yǔ)是語(yǔ)言學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，俏皮話是口頭上的稱呼。
歇后語(yǔ)形式上是半截話（前半為形象或事例，后半為解釋、說(shuō)明），實(shí)際上是要把話說(shuō)得更形象些，更具體些。
因此，歇后語(yǔ)應(yīng)該包括在俗語(yǔ)之內(nèi)。
不過(guò)，歇后語(yǔ)中的形象常常是漫畫(huà)式的，帶有戲謔調(diào)侃的色彩。
它用種種修辭手段，對(duì)字、詞、語(yǔ)、句（包括俗語(yǔ)本身）加以修飾，使之生動(dòng)活潑。
因而跟諺語(yǔ)、描述性俗語(yǔ)（改稱俚語(yǔ)），又有些不同。
如： ①水仙不開(kāi)花，裝蒜（修飾詞） ②貓哭耗子，假慈悲（修飾詞組） ③大水沖了龍王廟，自己人不認(rèn)自己人（修飾句子） ④木匠戴枷，自作自受（修飾成語(yǔ)） ⑤張飛穿針，大眼瞪小眼（修飾俗語(yǔ)本身） 有些成語(yǔ)，為了增強(qiáng)形象性，往往會(huì)轉(zhuǎn)化成歇后語(yǔ)。
①搟面杖吹火，一竅不通 ②金彈子打鳥(niǎo)，得不償失 ③綠綢緞上繡牡丹，錦上添花 ④磨道里走路，沒(méi)頭沒(méi)尾 ⑤螃蟹過(guò)河，七手八腳 ⑥十五個(gè)吊桶打水，七上八下 ⑦屎殼郎變知了，一步登天 ⑧小蔥拌豆腐，一清二白 ⑨閻王爺出告示，鬼話連篇 歇后語(yǔ)良莠不齊，有些歇后語(yǔ)內(nèi)容和形象，均不見(jiàn)佳，有一部分，甚至是語(yǔ)言垃圾，不宜濫用。
有些常用的歇后語(yǔ)，形象較好，前后結(jié)合得比較緊密，已經(jīng)跟諺語(yǔ)、描述性的俗語(yǔ)（俚語(yǔ)）近似。
如： ①黃鼠狼看雞，越看越?。ㄇ盀樾蜗?，后為解釋，經(jīng)驗(yàn)之談→諺語(yǔ)） ②竹籃子打水，一場(chǎng)空（前為形象，后為解釋，描述性俗語(yǔ)→俚語(yǔ)） ③芝麻開(kāi)花，節(jié)節(jié)高（前為形象，后為解釋，描述性俗語(yǔ)→俚語(yǔ)） 綜上所述，諺語(yǔ)，俚語(yǔ)（描述性的俗語(yǔ)），歇后語(yǔ)，這三部分構(gòu)成俗語(yǔ)的整體。
俗語(yǔ)屬于口語(yǔ)型的語(yǔ)句，與書(shū)面語(yǔ)型的成語(yǔ)、格言有所區(qū)別，它們是漢語(yǔ)的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的兩大系統(tǒng)。
諺語(yǔ)是在人民群眾中廣泛流傳的固定語(yǔ)句，是人民群眾在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)晶。
諺語(yǔ)雖然簡(jiǎn)單通俗，但反映的道理卻非常深刻。
歇后語(yǔ) 歇后語(yǔ)，是我們中國(guó)人特有的智慧與趣味語(yǔ)言，也是民間愛(ài)用的一種語(yǔ)法。
歇后語(yǔ)是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。
它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成，前半截是形象的比喻，象謎面，后半截是解釋、說(shuō)明，象謎底，十分自然貼切。
例如： 一個(gè)巴掌打不響 -- <孤掌難鳴>； 懶婆娘的裹腳 -- <又長(zhǎng)又臭>。
在一般的語(yǔ)言中。
通常只要說(shuō)出前半截，歇去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜出它的本意，所以稱它為歇后語(yǔ)。
最早出現(xiàn)歇后這一名稱的是在唐代。
《舊唐書(shū)。
鄭綮列傳》中就已提到過(guò)有所謂鄭五歇后體（一種歇后體詩(shī)）。
但它作為一種語(yǔ)言形式和語(yǔ)言表現(xiàn)，遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)了。
如《戰(zhàn)國(guó)策。
楚策四》：亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。
意思是說(shuō)，失了羊再去修補(bǔ)羊圈，還不算太晚。
這是我們今天所看到的最早的歇后語(yǔ)。
我們有理由認(rèn)為，這是當(dāng)時(shí)流行在民間的俗語(yǔ)，是出于一般人民的生活經(jīng)驗(yàn)。
這類古代的歇后語(yǔ)，雖然很少見(jiàn)于文字記載，但在民間流傳相信是不少的。
如錢(qián)大昕《恒言錄》所載：千里寄鵝毛，物輕人意重，復(fù)齋所載宋時(shí)諺也。
這類歇后語(yǔ)，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。
在研究歇后語(yǔ)的淵源時(shí)，有些語(yǔ)言學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)專著還述及其它有關(guān)名稱。
如陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中，將歇后語(yǔ)列入藏詞格一節(jié)介紹；郭紹虞在《諺語(yǔ)的研究》中，指出歇后語(yǔ)源起于射覆語(yǔ)（類似猜謎的一種形式）；另外一些書(shū)上又列出諸如隱語(yǔ)、謎語(yǔ)、諺語(yǔ)、縮腳語(yǔ)、俏皮話等名稱。
加以比較，大都揭示出其中一些共同之處和相異之點(diǎn)。
關(guān)于歇后語(yǔ)的分類，向無(wú)定說(shuō)。
何況還有不少歇后語(yǔ)，一身兼有幾種性質(zhì)，要?jiǎng)澐值檬挚茖W(xué)，是比較困難的。
為了便于查閱，我們將歇后語(yǔ)條目中凡帶有諧音字的歸入一類，其余的按照比喻部分的性質(zhì)分為三類。
第一，諧音類。
如： 空棺材出葬 － <目（木）中無(wú)人> 小蔥拌豆腐 － <一清（青）二白> 這類歇后語(yǔ)，是利用同音字或近音字相諧，由原來(lái)的意義引申出所需要的另一個(gè)意義。
這類歇后語(yǔ)，往往要轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，才能領(lǐng)悟它的意思。
因而也更饒有興味。
第二，喻事類。
如： 弄堂里搬木頭 － <直來(lái)直去> 冷水發(fā)面 － <沒(méi)多大長(zhǎng)勁> 這類歇后語(yǔ)，是用實(shí)在的或想象的事情作比方。
如果對(duì)設(shè)比事情的特點(diǎn)、情狀有所了解，也自然能領(lǐng)悟后半截的謎底。
第三，喻物類。
如： 秋后的螞蟻 － <蹦達(dá)不了幾天> 棋盤(pán)里的卒子 － <只能進(jìn)不能退> 這類歇后語(yǔ)，則是用某種或某些物件作比方。
了解設(shè)比物的性質(zhì)，也就能領(lǐng)悟它的意思。
第四，故事類。
如 楚霸王舉鼎 － <力大無(wú)窮> 曹操吃雞肋 － <食之無(wú)味，棄之可惜> 這類歇后語(yǔ)，一般是引用常見(jiàn)的典故、寓言和神話傳說(shuō)等作比方。
上述兩例，只要知道項(xiàng)羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼類情況的，則歸入其特點(diǎn)更為明顯的一類。
如 紙糊的琵琶 － <談（彈）不得> 這一歇后語(yǔ)兼喻物、諧音，現(xiàn)歸入諧音類。
歇后語(yǔ)具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息，幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
回答者：kgdxk - 董事長(zhǎng) 十六級(jí) 9-5 18:49 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門(mén)外漢，四天不練瞪眼看。
◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。
◆人在世上練，刀在石上磨。
◆人行千里路，勝讀十年書(shū)。
◆人心隔肚皮，看人看行為。
◆力是壓大的，膽是嚇大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口說(shuō)無(wú)憑，事實(shí)為證。
◆湖里游著大鯉魚(yú)，不如桌上小鯽魚(yú)。
◆口說(shuō)不如身到，耳聞不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆萬(wàn)句言語(yǔ)吃不飽，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上來(lái)的，船是一櫓一櫓搖出去的。
◆千學(xué)不如一看，千看不如一練。
◆久住坡，不嫌陡。
◆馬看牙板，人看言行。
◆不經(jīng)冬寒，不知春暖。
◆不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
◆不在被中睡，不知被兒寬。
◆不下水，一輩子不會(huì)游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會(huì)撐船。
◆不當(dāng)家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。
◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
◆水落現(xiàn)石頭，日久見(jiàn)人心。
◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。
