諺語和格言是什么意思

時(shí)間：2016-04-11 14:40

這些諺語和格言是什么意思

Working without a plan is sailing without a compass.工作沒有打算,猶如航海沒有羅盤。

Nothing venture,nothing have 不入虎穴,焉得虎子A bold attempt is half success 大膽的嘗試是成功的一半No man is wise at all times 智者千慮, 必有一失Never think yourself above business 勿自視過高;不要眼高手低Never too late to learn 活到老,學(xué)到老Knowledge is power 知識(shí)就是力量One man's fauit is another man's lesson 前車之覆,后車之鑒 Stupidity won't kill you,but it can make you sweat 愚蠢不會(huì)使你喪生,卻會(huì)讓你吃苦A man who knows two languages is worth two men懂得兩種語言的人抵得上兩個(gè)人

諺語和格言的區(qū)別

1、Diligence is the mother of good luck. 勤奮乃幸運(yùn)之母。

2、Never be ashamed to eat your meat. 無需對(duì)應(yīng)得的東西感到別扭。

3、One today is worth two tomorrows. 一個(gè)今天勝似兩個(gè)明天。

4、Penny wise,pound foolish. 貪小便宜吃大虧。

5、Prepare for a rainy day. 未雨綢繆。

6、Labour is often the father of pleasure. 勞動(dòng)乃快樂之源。

7、Hope and courage are two bright diamonds in the crown of success. 希望和勇敢是成功之冕上兩顆明亮的鉆石。

8、Hope for the best and prepare for the worst. 抱最好的愿望，做最壞的打算。

9、Our greatest glory consists not in never falling,but in rising every time we fall. 我們最值得自豪的不在于從不跌倒，而在于每次跌倒之后都勇敢地爬起來。

10、Working without a plan is sailing without a compass. 不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。

格言和諺語的區(qū)別是什么

1、諺語是群眾口頭流傳的習(xí)用的固定語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語可使語言活潑風(fēng)趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。

諺語不僅是我們中華民族的結(jié)晶，同時(shí)在外國也收到廣泛應(yīng)用。

諺語反映的內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面。

根據(jù)內(nèi)容，可以分為三類：（1）認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語：如“長蟲過道，大雨要到”、“東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草”。

（2）認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有后患”。

（3）總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺老”。

2、俗語屬于口語型的語句，與書面語型的成語、格言有所區(qū)別，它們是漢語的口語和書面語的兩大系統(tǒng)。

俗語是漢語語匯里為群眾所創(chuàng)造，并在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來的。

反映人民生活經(jīng)驗(yàn)和愿望。

俗語，也稱常言，俗話，這三者應(yīng)該是同義詞。

俗語來源很廣，既來自人民群眾的口頭創(chuàng)作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關(guān)連。

如下：冰凍三尺，非一日之寒不聽老人言，吃虧在眼前不養(yǎng)兒不知父母恩吃人家飯，受人家管大樹底下好乘涼大意失荊州大丈夫能屈能伸地在人種，事在人為3、成語是語言中經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語。

它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當(dāng)于詞的語言單位，而且富有深刻的思想內(nèi)涵，簡短精辟易記易用。

并常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義。

成語一共有5萬多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語。

有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號(hào)隔開。

成語的來源有五個(gè)方面：（一）神話傳說：如夸父逐日和精衛(wèi)填海；（二）寓言故事：如刻舟求劍和狐假虎威；（三）歷史故事：如負(fù)荊請(qǐng)罪和破釜沉舟；（四）是文人作品，如老驥伏櫪和青出于藍(lán)；（五）是外來文化，如功德無量和火中取栗。

俗語以形象為主體；成語以精練為特色。

俗語多為完整的句子，長短不一，運(yùn)用時(shí)可以變通；成語多為四個(gè)字的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，形式整齊。

俗語流行于人民群眾的口頭上，文字上保持著通俗的特點(diǎn)；成語多用作書面語，文字上趨向典雅。

俗語語句結(jié)構(gòu)如果趨向整齊，就有可能轉(zhuǎn)化為成語；成語如果增加形象化的成分，就有可能轉(zhuǎn)化為俗語。

俗語轉(zhuǎn)化為成語，仍然可以保持它的形象性；成語轉(zhuǎn)化為俗語，如果缺少形象，就要加以補(bǔ)充，往往轉(zhuǎn)化為歇后語。

俗語與成語，二者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。

俗語有俗語的優(yōu)點(diǎn)；成語有成語的長處。

俗語使得描寫生動(dòng)活潑，成語使得論述鏗鏘有力，都值得很好學(xué)習(xí)。

有些圖書把俗語、諺語并稱為俗諺，把它們匯編在一起。

匯編在一起是可以理解的，但二者并不相等。

諺語只是俗語的一部分，它是一些總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，寓有思想意義的俗語。

4、諺語是在人民群眾中廣泛流傳的固定語句，是人民群眾在長期生活實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)晶。

諺語雖然簡單通俗，但反映的道理卻非常深刻，一般都能揭示客觀事理，富于教育意義，如“天下烏鴉一般黑、眾人拾柴火焰高、吃不窮、穿不窮，不會(huì)算計(jì)一世窮”等。

諺語是人民群眾所喜聞樂見的一種語言樣式，句式勻稱，音調(diào)和諧，具體通俗，形象生動(dòng)。

所以，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語，能夠增強(qiáng)表達(dá)效果。

但是，有不少諺語含有剝削階級(jí)或封建迷信的意識(shí)和偏見，如“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞”，顯然，這是應(yīng)該剔除的糟粕。

諺語與成語的主要區(qū)別在于：諺語一般是句子，成語大多是詞組；諺語一般顯得通俗，成語大多顯得典雅。

農(nóng)諺往往帶有地域性，成語具有全民性。

歇后語，是我們中國人特有的智慧與趣味語言，也是民間愛用的一種語法。

歇后語是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。

由前后兩部分構(gòu)成的固定性口語。

前一部分是比喻或隱語，像謎語里的“謎面”；后一部分是對(duì)前一部分的說明解釋，像謎語里的“謎底”，是表達(dá)意義的重要部分。

兩部分之間有間歇，間歇之后的一部分常常不說出來，好讓人猜想它的含義，所以叫作歇后語。

人們也常常把它稱為“俏皮話”。

歇后語分為喻意的和諧音的兩類。

喻意的歇后語，它的前部分是一個(gè)比喻，后部分是對(duì)前部分的解釋。

歇后語具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息，幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大群眾所喜聞樂見。

例如：一個(gè)巴掌打不響 -- <孤掌難鳴>；懶婆娘的裹腳 -- <又長又臭>。

在一般的語言中。

通常只要說出前半截，歇去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜出它的本意，所以稱它為歇后語。

如“大海里撈針——無處尋、快刀切豆腐——兩面光”。

諧音的歇后語，它的后一部分借助音同或音近現(xiàn)象表達(dá)意思，這是一種“言在此而意在彼”、妙語雙關(guān)的現(xiàn)象，如“旗桿頂上綁雞毛——好大的撣（膽）子、窗戶上吹喇叭——鳴（名）聲在外”。

說話或?qū)懽髦星‘?dāng)?shù)剡\(yùn)用歇后語，可以使語言表達(dá)得形象活潑，饒有風(fēng)趣，給讀者留下鮮明深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。

但是，要選擇內(nèi)容健康的，拋棄內(nèi)容庸俗落后的。

對(duì)于內(nèi)容健康的歇后語，也要根據(jù)作品所要表達(dá)的意思和語言環(huán)境恰當(dāng)?shù)厥褂茫荒転E用。

不宜在莊嚴(yán)的場合里使用。

如果用得牽強(qiáng)，用得生硬，那就要弄巧成拙了。

5、格言是具有教育意義的警句。

一股出于名人之手，而在群眾中廣泛流傳。

例如“窮不失義，富而不驕(《孟子》)、兼聽則明，偏信則暗(《資治通鑒》)、滿招損，謙受益”(《尚書》)。

格言意在闡發(fā)事理，多為警策之辭，所以在議論中引用格言，能夠給人以啟示，更富于說服力。

格言在形式上與諺語解相似，都是完整的句子，在內(nèi)容上一般都具有教育意義。

但二者又有區(qū)別：從來源看，諺語多出自群眾集體創(chuàng)造，格言則往往出自名人之手；從語體看，諺語多為口語，而格言多為書面語。

綜上所述，諺語，俚語（描述性的俗語），歇后語，這三部分構(gòu)成俗語的整體。

俗語是歇后語、諺語、順口溜等的總稱。

格言與諺語有什么區(qū)別

格言：熟語的一種，含有勸誡意義的話，例如：“滿招損，謙受益”。

諺語：熟語的一種。

在群眾中流行的固定語句，用簡單通俗的話反應(yīng)出深刻的道理。

例如：三個(gè)臭皮匠勝過一個(gè)諸葛亮，天下無難事只怕有心人。

我個(gè)人認(rèn)為，格言和諺語同屬于熟語，但是格言的范圍比諺語要窄，格言只是那些具有勸誡意義的熟語，所謂格言，是指含有勸戒和教育意義的話。

它常常是哲人、智者或其他成功人士立身處世、建功立業(yè)的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，體現(xiàn)了他們?nèi)松腔鄣木A。

格言作為一種智慧的語言，也是全人類共同的財(cái)富。

格言猶如一顆顆光彩照人的珍珠，閃爍著智慧的光芒，為后人照亮了前行的方向；更以其筆觸生動(dòng)、內(nèi)涵深邃、論斷精辟被引為座右銘，鼓舞和激勵(lì)著一代又一代人；也常被人引用以支持觀點(diǎn)，增強(qiáng)說服力。

而諺語的范圍很廣，包括包括勸誡類型、日常生活習(xí)慣等，涉及生活的很多方面，諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術(shù)語句，是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。