朱子家訓(xùn)和朱子治家格言是出自同一人嗎
是的，朱子家訓(xùn)和朱子是同一本書 ，只不過叫一樣，《朱子家訓(xùn)》又朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。
《朱子家訓(xùn)》僅634字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義。
作 者：朱柏廬
有什么軟件能朗讀課本的，比如能朗讀語文書古詩詞的
家規(guī)家訓(xùn)1. 尊敬長輩、尊敬父母、尊敬老師、尊敬同學(xué)，尊敬他人就敬自己。
2. 自己情自己做，不要總是依賴別人，要學(xué)會獨立自主。
3. 每天早晨6:30就要起床；晚上9:00前要睡覺。
4. 認真完成作業(yè)功課，并盡力幫助父母做力所能及的家務(wù)。
5. 每天放學(xué)一回家就先寫作業(yè)，寫完了才能做別的事。
6. 做按時吃飯的好孩子，不挑食，不浪費食物，不亂吃零食及垃圾食品。
7. 做誠實守信的孩子，不說謊，不隨便拿別人東西，要勇于承認錯誤，并且要有改正的決心和改正的行動。
8. 只能在周末時才可以看電視，每次不能超過一小時。
9. 站有站相，坐有坐相，吃有吃相，站立行走時要有樣。
10. 說話語氣語調(diào)盡量做到標準，措辭委婉，不大喊大叫，凡事要鎮(zhèn)定小心。
小學(xué)二年級可讀國學(xué)經(jīng)典有哪些
二年級的孩子一定的理解能力了是古文對于他們來說依然不容易。
給二年級孩子看的國學(xué)書，最選一些短淺有趣又經(jīng)典的小古文，深入淺出，讀起來朗朗上口，同時圖文并茂，孩子才有興趣學(xué)。
我給孩子買了很多國學(xué)書，最后這些是我覺得適合三年級孩子讀的：（三字經(jīng)）、（弟子規(guī)）、（小學(xué)生小古文200課）系列。
前兩個是名篇必讀，但是不全面，（小學(xué)生小古文200課）可以作為課外書來讀，涵蓋所有經(jīng)典的古文、詩詞，配上有趣的插圖，圖文并茂的形式可以幫助孩子理解，加強記憶，最適合三年級的孩子看了。
怎樣教育一個懶惰，自私，無禮的孩子
我們來思考一下，為什么會自私自利
人都比忘，所以我們小孩子很小的時候夫妻跟爺爺、奶奶一起吃飯，小孩子也在，為人父、為人母這個菜夾起來第一口先給誰吃
先給小孩子吃，所以媽媽又說：小華，這道菜是媽媽特別煮給你吃的，要多吃一點。
幫小華夾菜了。
爺爺奶奶也不甘示弱：乖孫子，這幾道菜也很好吃，來，來，多吃一點。
小孩子的碗菜盛得滿滿的。
所以從夾菜里面看出來，這個家庭里面誰最大
小孩最大，所以小皇帝出來了。
俗話又說「伴君如伴虎」，那小皇帝的脾氣怎么樣
很大，所以任性，因為所有的人都必須要滿足他。
你滿足了他九次，一次不滿足他會怎樣
他會發(fā)脾氣，會大發(fā)雷霆，而你做的那九次他會覺得是應(yīng)該的，因為你侍候他，他視為理所當然。
所以你把他寵壞了，他當然脾氣很大，很任性。
我?guī)煼对盒＠蠋熡幸惶靹偤孟铝艘稽c雨，他走在校門口。
因為師范院校旁邊會有一個附屬小學(xué)，那附屬小學(xué)的孩子大部分都是大專院校里面教職員工的孩子占多數(shù)，剛好有一輛高級轎車開過來，母親打開車門慌慌張張把雨傘打開，正要接她的女兒，她的女兒站在校門口不等母親走近，對著母親嚷嚷：你白癡
現(xiàn)在才來。
我們老師本來在走路，嚇了一跳，站在那里很驚訝，結(jié)果下一句話更驚訝，這個母親說：對不起，對不起，我來晚了。
所以孩子任性，脾氣大，那不是偶然的，我們把他寵壞了，恃寵而驕，所以菜夾錯了往后影響就很大。
《大學(xué)》里面說「知所先后，則近道矣」，這個先后順序錯了，為人子之道就沒有教給他。
所以孝子孝子，是孝順父母叫孝子，現(xiàn)在的孝子是什么
孝順兒子、女兒，所以孝順的方向、順序錯了，顛倒了，所以教出來的孩子那當然也顛倒，狀況百出。
所以要教孩子孝道，首先要把菜夾對。
所以諸位朋友，今天回去菜會不會夾對了
我記得小時候父母親打開冰箱拿出水果來，先給誰吃
給爺爺、奶奶吃，我爸爸的水果假如拿錯了，我今天就沒有坐在這里了。
所以順序重不重要
重要，假如拿錯了，我現(xiàn)在一定是敗家子，對
又是長孫，又是長曾孫，那一定三千寵愛於一身，哪有不墮落的。
所以我們要把孝道演給小孩看，他自然而然就學(xué)習(xí)到了。
現(xiàn)在還有母親買了一些很特別、很昂貴的水果藏起來，等公公、婆婆去睡覺了，馬上拿出來：兒子，來來來，特別買給你吃的。
人算不如天算，以為這樣很疼孩子，請問孩子以后買水果給誰吃
不用等到兒子了，一定給老婆吃。
所以我們還是要循道而行來教孩子，他才不會自私自利。
因為當父母演出孝道，演出德行，會讓他本有的善根喚醒，上行就下效。
我們記憶當中，父母從來沒有講過說要孝順，沒有，可是我們?yōu)槭裁春茏匀痪褪沁@個態(tài)度
那就是身教。
我母親二、三個禮拜都會回外婆家看看父母，十八歲以后我會開車了，變成我接送我母親回娘家去。
其實讓孩子常常跟老人家接觸，對他是一種很大的幫忙，讓他敬老，讓他享受天倫之樂。
我記得小時候回去，外公看到我，馬上就把飲料端上來，我一杯喝完他馬上又去開第二杯，第二杯喝完他又去開第三杯，深刻感受到他對這個外孫的慈愛，所以我們對於這些長者、老者就特別的恭敬。
自私自利是從我們寵壞了他，只要我們現(xiàn)在念念為父母，念念為他人，孩子就學(xué)習(xí)到這樣的態(tài)度。
再來第二個禮貌，為什么會無禮
原因在哪
沒有教，現(xiàn)在假如父母跟親人老死不相往來，那孩子怎么學(xué)禮貌也很困難。
禮貌在《弟子規(guī)》里面教得非常仔細，「或飲食，或坐走，長者先，幼者后」，所以吃東西一定是先讓長者。
我們很多讀經(jīng)的孩子，一吃飯他們一定先站在旁邊，等長者坐下去了他們才坐，很有規(guī)矩。
有一次我坐上去以后孩子還在那里轉(zhuǎn)桌子，我就很奇怪，我說桌子為什么要轉(zhuǎn)
他們說他們的老師教了，桌子上面假如有紋路，這個紋路不能對著主位，這樣不禮貌。
你看孩子多細心，他那個恭敬心多細微，還把桌子轉(zhuǎn)了一下，讓這些條紋沒有對著我。
諸位朋友，您孩子知不知道主位在哪里
一進門正對的那個位子是主位，因為主人坐在那里可以綜觀全局。
結(jié)果有一個公司跟另外合伙的公司要開會，有一個員工一起走進來，這個員工馬上就跳到那個主位坐下去了，他的老板坐在那里，那么大的人怎么說他，那就很尷尬了。
所以連這點禮貌都不懂，以后會不會有前途
所以禮貌重要。
一個人有禮，人生形成很多助力，一個人無禮，言語、行為無形當中，造成自己很多的阻力跟障礙自己都不知道，為什么別人都看我不順眼
他也搞不清楚，那都是在一舉手一投足當中不懂得替人設(shè)想。
有一個幼兒園的老板，帶著幾位年輕的老師一起請一個廣東的客戶吃飯。
諸位朋友，請廣東的客戶吃飯點什么菜
那當然點廣東菜。
結(jié)果這些老師是湖南人，湖南人喜歡吃辣，所以一邊吃飯，這些老師在那里：這個怎么這么難吃，那個怎么那么難吃。
老板帶這些員工去吃飯目的在哪里
目的在幫他招呼客人，總不能老板坐在門口端菜，所以這些人情世故都在禮貌當中可以形成、可以學(xué)習(xí)。
所以老板最喜歡帶什么人出去
最會夾菜，最會倒茶那種，他就輕松多了。
您的孩子會不會倒茶
會不會夾菜，應(yīng)對進退得當，人人見了都歡喜，這樣的態(tài)度、能力才能辦大事，才不會壞事，這跟學(xué)歷高低沒有關(guān)系，這跟培養(yǎng)跟歷練有關(guān)。
所以這個老板一看這些年輕的老師，很無奈，不幫忙就好了，還在那里搞砸了。
突然上了一道比較辣的菜，他們很高興，老板馬上把它轉(zhuǎn)到客戶面前來要給客戶吃，結(jié)果沒有幾秒鐘這些老師馬上把它轉(zhuǎn)走，然后趕快自己夾起來，結(jié)果老板又趕快轉(zhuǎn)到客戶前面來，他們又把它轉(zhuǎn)回去。
所以禮貌很重要，人與人之間優(yōu)美的距離，不學(xué)好會搞出很多錯事出來。
禮貌從小一定要教導(dǎo)，從飲食當中要先尊重長者，這個尊重的態(tài)度就會內(nèi)化成他的存心。
有一個孩子，剛好他的老師在看講經(jīng)的錄相帶，這個孩子經(jīng)過的時候把他的身子彎得很低，完全沒有擋到老師，經(jīng)過。
這個動作有沒有教過
有沒有老師還特別教他，長者在看電視，我們腰要蹲很低走過去
不可能教
那為什么孩子做得出來
恭敬心形成的，有這一分恭敬心他就會去感受我怎么做才是對人尊重。
所有這些禮儀它有一個最重要的目的，就是內(nèi)化成他的存心，時時恭敬，時時替人著想。
或坐走，也是如此。
有一個孩子剛好跟他母親去找朋友，母親還在打行動電話，他跟他媽媽說：媽，你坐。
他媽媽說你先坐，他又看他媽媽：媽，你坐啦
你這個孩子干什么，叫你坐就坐，那么羅嗦
媽，你不坐，我不能坐；「長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐」，這個時候母親應(yīng)該怎樣
趕快坐下；你不要說你們老師教是一套，現(xiàn)在坐沒關(guān)系，那老師白教了，要跟老師搭配好才行，長養(yǎng)他的德行。
「長呼人，即代叫」。
在古代因為是大家族，客人來到門口可能要找伯伯，找叔叔，地方那么大，我們是晚輩，應(yīng)該主動去把長輩叫過來，來跟客人見面；有沒有可能客人自己去找
那這樣就太失禮了，我們自己接待客人很失禮。
我們現(xiàn)在來看看，客人到家里來，孩子正在那里看電視，他會怎么做
媽，阿姨找你。
喊得很大聲，繼續(xù)看他的電視，然后客人站在那里不知道要怎么辦，有沒有這個情況
要不要教
慎於始，教育的敏感度很重要，沒有孩子生下來就自私、生下來就無禮、生下來就懶惰。
你有看到一個孩子生下來然后全身不想動，有沒有
那要去看醫(yī)生，一定有病。
孩子都活蹦亂跳，怎么會懶惰
都是一開始沒有教好，才會造成往后壞習(xí)慣養(yǎng)成。
所以我們敏感度要高，要觀察他有沒有孝心，有沒有恭敬心，有沒有愛心，只要遠離這個存心，要趕快引導(dǎo)。
所以接待客人要學(xué)，這個接待客人不止在家里，在學(xué)校也如是，在公司也如是。
我們在學(xué)校里面，其他的老師來找了，學(xué)生一看到也是放大嗓子：老師，隔壁班老師找你。
這樣都是無禮。
在公司里面，你會不會說：經(jīng)理，有人找你
那經(jīng)理說你明天不用來了。
或者客人來了，經(jīng)理正在開會，你還馬上說：經(jīng)理就在里面，你自己去。
那客人走進去一開，在開會，那經(jīng)理一看是接待還是不接待，就很唐突了。
所以應(yīng)對進退很重要。
我們就訓(xùn)練孩子，這個時候就不是用講的，禮儀的教育要讓他實際操作。
就教導(dǎo)他，客人來應(yīng)該問好，請客人坐，坐下以后要倒一杯熱茶給他喝，然后再去叫爸爸，叫媽媽，叫長輩過來見客人。
剛好那一天幾個孩子學(xué)完，中午吃飯的時候來了一個阿姨，他們一聽到門鈴聲，六個人都舉手：我要接待。
六個人都躍躍欲試，所以僵持不下六個人都接待。
突然門打開了，六個小朋友都鞠一個躬說客人好。
結(jié)果這個阿姨不敢進門，她說受寵若驚，她說從來沒有這么隆重的接待，假如下一代的孩子都這樣，國家一定很有希望。
結(jié)果一進門，拖鞋也要教他們要放在客人走進來馬上可以穿進去的位置，所以仁慈之心是落實在生活點滴當中。
你接待客人也要想到，今天他假如要在家里面過夜，可能匆忙之下會忘了一些日常生活用品，到時候又不好意思跟你拿，你要跟他準備個毛巾、準備個牙膏，這些用品。
他帶了，縱使沒有用，朋友會覺得你處處替他著想，在無形當中情誼就會愈來愈深厚，所以禮不可失，這是接待。
客人一走進來，馬上請她坐，端一杯茶：阿姨請喝茶，阿姨您先等一下，我去叫我媽媽。
這是在家庭里面接待之禮；在公司亦如是。
當我們能這樣應(yīng)對進退，別人對我們的信任愈來愈高，那孩子他也從頭到尾把一件事情做好，他的責任心也會提升起來，有頭有尾。
當家里的人長輩不在，他也會主動再回來，長呼人即代叫，人不在
一定要再回來收尾。
我媽媽剛好不在，我哪一位長者不在，叔叔，請問你有什么事嗎
你要不要交代我，長輩回來我替你轉(zhuǎn)達他。
或者您假如有急事，我父親的電話是幾號，您可以直接跟他聯(lián)系，他就把事情能夠辦好。
有一些孩子你叫他去叫人，叫到最后不見了。
接著問他說我不是叫你去叫某個老師，你怎么不見了
他說找不到，他不在，沒有回來收尾。
孩子能否有始有終，都在生活的點滴當中，我們要去注意，要去提醒才行。
除了見面接待的禮貌，接電話也要有禮貌，所以禮貌一定是落實在生活點滴，那個恭敬心就時時提得起來。
有訓(xùn)練過孩子接電話的舉手
這個很重要，很可能你們在外的名聲不錯，都被孩子搞砸了。
打電話來，你媽媽在嗎
不在，去哪里
不知道，長者還想講話電話已經(jīng)掛掉了，會覺得很無禮；這個朋友做人還不錯，怎么孩子教成這樣。
所以接電話也要注重禮貌，接起電話來：你好，我是某某某，請問你找哪一位
你母親在嗎
我母親在，您稍等，我去叫她，趕快去叫媽媽來。
假如母親不在，很抱歉，我母親現(xiàn)在不在，請問您哪里找
請問您有什么事嗎
我可不可以替您轉(zhuǎn)告
或者您有急事的話，可以打我母親的行動電話，電話是多少，孩子自然懂得怎么去應(yīng)對，怎么去處理事情。
很奇怪，人愈有禮貌，他就愈歡喜去做這件事。
所以這是接待之禮。
還有打招呼的禮儀，人與人見面，中國的禮儀是互相敬個禮，西方的禮儀他們是以握手。
諸位朋友，握手怎么握
這個也要注意，也要教導(dǎo)。
有沒有哪位朋友要出來示范一下，我們配合一下，來來來，楊老師來一下。
我們在見面我是比較推崇中國的禮儀，敬個禮，不然剛好手很臟，又不好意思握手。
握手的禮儀首先我們要注意到眼神，比方說在握手的時候，你好，你好，這樣有沒有禮貌
很多場合，一堆人來他搶著要去握手，這邊握的時候看這個人，那邊握看這個人，對方的感受怎么樣
應(yīng)付應(yīng)付，所以眼神要注意。
再來，這個握力道很重要。
你好，你好，（你正常一點，沒關(guān)系），有沒有都這樣給人家握，好像給人家碰一下，你好，你好，都沒有力氣；好，好，好，有沒有這樣的情況
這樣感覺怎么樣
不真誠，所以這個握的力道要適中，你好，你好。
可不可以握得太大力
這樣會讓對方很痛，所以握的力道也要適中。
還有握的時間，你不要一直握著，你好，你好，他都不知道你到底要不要放手；尤其看到漂亮的女生不可以一直握著，不然人家下次都不敢來了。
還有這個握的位置也適中，也不要握太進去，也不要握太出來，這樣都很奇怪。
這是握手要注意到眼神，還有注意到力道，還有位置都要適中。
好，我們掌聲謝謝楊老師。
這是握手要注意的。
再來，握手的順序也很重要。
握手應(yīng)該是長者先伸手還是晚輩先伸手
是男士先伸手還是女士先伸手
你們應(yīng)該握手也握不少次了，是長官先伸手還是下屬
好，這個時候不能民主投票。
其實禮儀你靜下心來都可以推得出來，比方說男生跟女生，你男生先伸手，人家女孩子不要，那不是很尷尬，所以女孩子先伸手比較恰當。
你看到女孩子不要手都伸出來，到時候人家不伸你就在那里，很尷尬。
再來長官身分比較高，他可能每天面對很多人群，所以我們不要主動伸手，我們只要站在一旁，畢竟是長者、是長官，我們面帶微笑，鞠個躬就好。
當長官主動伸出來了我們再伸手，就不失禮了，不然他根本還不了解你是誰，假如長官又有一點傲氣，你伸出手來，那也是很尷尬，又縮回來。
所以長官先伸手，長輩先伸手，這都是一種很自然的一種應(yīng)對。
接下來，握完手要介紹才不會失禮，所以人與人相處，當你是兩邊都認識的時候，那應(yīng)該主動互相介紹一下，你不介紹，那一天也不知道要叫對方什么名字，怪尷尬的。
介紹的順序是把長輩介紹給晚輩，還是晚輩介紹給長輩
是把男士介紹給女士，還是先把女士介紹給男士
諸位朋友，你現(xiàn)在腦子有沒有打結(jié)了
介紹客人給主人，那是正確的。
其實這個順序剛好跟握手反過來，把晚輩介紹給長輩。
其實我們?nèi)ハ胍幌?，你今天有一個朋友，你會不會去把你爸爸帶過來：爸爸，來來來，我介紹一個同學(xué)給你認識，不奇怪嗎
長官，來來來，我介紹我一個朋友給你認識，無禮了。
所以尊重長輩一定是我們晚輩去跟長輩打招呼，一定是下屬介紹給上司。
男女也是一樣，一定是男士介紹給女士認識，這樣的一個禮貌。
再來，見面我們也會遞名片，這個禮貌也注意，很多人拿出名片，來，你一張，我一張，他一張，你這樣子發(fā)的時候人家會不會很重視你這一張名片
不會，所以禮貌除了尊重別人也是尊重自己，所謂自敬，自己尊敬自己，而后人敬，自重而后人重。
俗話說「不自重取辱」，一個人不尊重自己就會招來他人的侮辱，所以為什么一個人會讓人家指指點點
他可能連衣著都太隨便了，《弟子規(guī)》說「冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切」。
其實當我們把自己弄得整齊干凈，就是對他人的尊重，這個禮也不可失。
今天假如我在臺上穿一個T恤，你們要不要聽我講
那就不用講了。
所以遞名片也是一樣，要尊重自己尊重別人。
遞名片要雙手遞過去，而且遞過去的時候，對方馬上一拿就可以看到，你不要用反的，他拿過來還要這樣反過來，或者要這樣看，那很奇怪。
當我們接到名片以后，你要馬上看到他姓什么，比方說他姓陳，后面是經(jīng)理，陳經(jīng)理你好，你這個稱呼一叫下去，第一印象就很好。
你不要收了一下子就放在口袋里面去了，然后一吃起飯要講話他姓什么，再拿起來看一下，那就很失禮了，所以這個應(yīng)對進退會讓人家覺得很舒服。
你不要拿著名片就把它擺在桌子上，然后在夾菜的時候那個菜湯又滴下去；或者有些人拿了就把它放著，放在椅子上，結(jié)果都坐下去了，他看到那個名片被菜湯這樣侮辱，那你這個生意能不能做
那做不成。
所以這個禮貌在我們生活點滴當中，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)，這是要教導(dǎo)。
有一個母親她就提到，她從小客人來的時候，她一定都會切一盤水果請客人。
有一次剛好客人來她不在家，她的女兒小學(xué)三年級，結(jié)果一進門，她看到客人，同時也看到桌上有一盤水果，誰弄的
她女兒弄的，所以這個身教很重要。
再來懶惰，懶惰怎么造成的
我們都知道孩子小時候都很好動的，我的外甥差不多兩歲多的時候，有一次他母親在擦桌子，他跑過來，剛好母親離開一下，他拿起抹布就在那里擦，他是不是想擦桌子
模仿，覺得很好玩。
結(jié)果他母親一走過來，就對他說：小偉，這么小就懂得幫媽媽的忙，真是有孝心。
這個孩子一聽完擦得更用力，孩子都是鼓勵出來的，然后又對他說：你只要能把四個角再擦干凈，那這個桌子就擦得很好。
不只肯定他的孝心，同時把做事的方法教給他。
所以孩子小時候就會對自己的生活負責任，也很愛惜干凈，他就不會懶惰了。
《朱子治家格言》第一句話提到，「黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點」。
以前這些生活上的勞動誰做
小孩要做，他就勤奮。
曾國藩先生提到，要看一個家族興還是衰看三件事，第一件事早上睡到幾點，假如都睡到很晚，家風(fēng)必敗，睡那么晚愈來愈懶惰安逸了；第二件事看看小孩做不做家事。
曾國藩先生他已經(jīng)做到四省的總督，在清朝的漢人沒有人做的官比他大，但是小孩的家務(wù)不給傭人做，自己來。
勞動的好處甚多，我們待會來分析一下。
曾國藩先生說第三件事就是看子孫讀不讀圣賢書。
所以「子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀」，讀經(jīng)書才能分辨是非善惡。
現(xiàn)在很多家長教孩子是你只要把書念好就好，其他的事都不用做，這樣的方式害了孩子。
我們來看看做家事跟不做家事會有什么樣的差別
我對於這一件事會有思考也是學(xué)生成就我的。
剛好我有一個學(xué)生從一年級上學(xué)期到六年級下學(xué)期，沒有一次成績不是第一名，諸位朋友，這樣的孩子優(yōu)不優(yōu)秀
很優(yōu)秀
可是分配給她的掃地工作都偷懶，不做，而且她口才又很好，都會給你找很多藉口，但是同學(xué)都已經(jīng)怨聲載道了，大家都很不滿，老師偏心。
這個時候不能不處理，眾怒難犯，帶一個班就好像帶一個小國一樣，也要讓民心能夠平和下來，所以我就打電話給她的母親。
當然講話要有藝術(shù)，你不可以一開始就說你女兒哪里不好，那她聽了很不能接受。
所以我們跟人談話有一個準則，見到人要懂得先鼓勵，先稱贊，稱贊二、三句再批評一句，這樣他的心臟比較能夠負荷得了。
所以我先肯定她女兒這段時間做了哪些對班級有貢獻的事，接著我也沒有直接說她女兒很懶惰，不做掃地工作，我們只是告訴家長說做家事有很多好處。
第一個好處身體好，我們現(xiàn)在很多少女一、二十歲就病厭厭的，做啥事都沒力氣，結(jié)果我們看到很多八十幾歲的老婆婆還拿著鋤頭在耕地，誰身體好
那為什么老婆婆身體這么好
從小干活勞動，筋脈通暢，身體有磨煉，體格有長成，所以其實禍福相倚。
我常常會跟我父親講，我說你比較好命，我們比較命不好。
他們都很驚訝，我們小時候哪有吃得像你們這么好，你們才好命。
我說不對，因為你們小時候苦，常常干活，身體那么強壯。
所以我爸爸已經(jīng)六十幾歲了，比我強壯多了。
每次跟我父母出游，我開車的時候，我爸爸還要在旁邊問：要不要換一下，累不累了
我爸爸一開都是好幾個小時都不累。
有朋友都說：你很孝順，跟父母住在一起。
我都覺得很丟臉，根本就不是我照顧父母，而是父母照顧我。
所以多勞動，身體血脈才會健康，這是第一個。
而身體好影響多大
一輩子。
多勞動的人才會深刻感覺到他人付出的辛勞，為什么現(xiàn)在的孩子不懂得感恩
你什么都給他做好了，他都視為應(yīng)該，有什么好感恩的，你沒做他反而對你生氣。
有一個母親她孩子上初中，每天都幫他水壺里的水裝好了，然后拿給他去上課，數(shù)十年如一日。
突然有一天她稍微拿晚了，拿給她兒子，她兒子拿了以后罵她：我要遲到了，都是你害的。
她突然被罵醒了，這件事應(yīng)該是他自己做的，結(jié)果我每天幫他做，他不感謝還罵我，說我害他遲到，所以母親醒過來了，從此以后不侍候他。
結(jié)果她的孩子快速成長，因為回來以后說午餐自己弄，她孩子現(xiàn)在很會煮午餐。
所以你幫孩子做太多，反而他的成長愈少。
我們看到以前的人十多歲十八般武藝都會，為什么
練出來的。
現(xiàn)在很多要結(jié)婚了可能菜都不會煮，當然男生也要學(xué)煮菜，不然家里都沒人會煮菜，每天吃哪里
吃館子，吃外面，長期吃下來會怎樣
病都出來了，外面都是比較油，比較咸，比較膽固醇高。
我自己到海口去，去了以后自己一個人住，所以煮飯要自己來，洗衣服自己來，拖地，整個家里的家活都要自己干。
當我在拖地的時候突然會想到誰
突然會想到一首歌，叫做「世上只有媽媽好」，感恩心就出來了。
所以你讓孩子去拖地，他說拖地那么辛苦，結(jié)果一想，媽媽每天要上班，上完班回來要煮飯，還要做這么多事，媽媽都沒喊累，我做這樣就累了，生起對母親的尊敬。
假如你從小都沒讓他干，突然他都上高中了，有一天你實在忍不住，媽媽做得那么累，你還在那里看電視，不會過來幫忙。
你的兒子很無奈、很無辜看著你，看完以后繼續(xù)看他的電視，這個時候你也莫可奈何。
我們很多老師會告訴孩子，母親生我們的時候很辛苦，所以生日首先要想到感謝父母，而不是要一大堆禮物跟蛋糕。
一個小女孩四年級，她聽了以后也很受教，回去決定炒菜給她母親吃，所以她就炒了一個黃瓜。
一進到廚房身高不夠，搬了一個椅子站上去。
所以你讓孩子做事，他那個解決問題的能力就在做當中會去想辦法。
搬了椅子以后，油倒下去噴起來，她很害怕，去拿了一個大手套套在手上，繼續(xù)炒黃瓜；把黃瓜倒下去油噴得更高了，她情急之下去找到她父親的安全帽，把安全帽戴在頭上，這叫全副武裝，把黃瓜炒完了。
當她把這一盤黃瓜端出來，雖然只是那一剎那，這個孩子的心境變了沒有
她以后面對母親煮出來的菜會不會挑三揀四
不會了，她知道不容易，她就會感謝。
品德古詩文名句
《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。
《朱子家訓(xùn)》僅634字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義。
作品名稱朱子家訓(xùn)作品別名朱子治家格言\\\/朱伯廬治家格言創(chuàng)作年代清文學(xué)體裁文言文作 者朱柏廬
四年級經(jīng)典誦讀什么較好怎么誦讀
三字經(jīng)，千字文，弟子規(guī)，百家姓。
